|
|
Ментальный дихлофос, или Как избавить голову от тараканов
ОглавлениеБлагодарности Предыстория Причина всех болезней, или Что такое внутренний конфликт? Прежде, чем приступим... Кто говорит, когда вы открываете рот? Подчинение Великого Ума О Задачах больших и маленьких, а также о воле, творчестве и любви Я и как до него добраться. Работа с маятником Почему же это работает? Метод трансформации образцов Примеры работы по трансформации личности Легкий способ «подцепить» рак Глубинные причины возникновения хронических болезней Причины острых заболеваний О возвращении к себе и о чистоте помыслов PS для тех, кто давно уже всё-всё-всё понял Что и как будет происходить на тренинге? Организационные вопросы
БлагодарностиБлагодарю всех, кто так или иначе поучаствовал в создании этой книги, а особенно:
Лену Тарасенкову за то, что верила в меня и активно поддерживала в трудную минуту;
Лену Барбаш за то, что открыла для меня много новой интересной информации в области психологии;
Татьяну Минеджян за полученный expirience;
Юлю Кузнецову, моего первого читателя, за трогательную заботу о судьбе книги.
ПредысторияЖивут ведь еще на свете люди, которым есть дело до самих себя! Такие люди читают разные книжки, в основном хорошие, смотрят фильмы, которые не только развлекают, но и позволяют что-то осознать. Они выезжают на природу не для того, чтобы пожрать и набросать мусора, а чтобы насладиться живыми энергиями, которых не найти в городе. Они ходят к друзьям не за выпивкой, а за интересной беседой и более всего в жизни ценят внутреннюю свободу и счастье (или что-то примерно в этом духе). Конечно, все эти люди разные, но их объединяет стремление к самопознанию, к освобождению и, по большому счету, к безусловной любви.
Но не все в состоянии этого достигнуть, и к тому может быть много разных объективных причин. Многих причин я прямо или косвенно коснусь в этой книге. Поверьте, они бывают очень и очень вескими и не всегда хватает сил с ними справиться в одиночку. Особенно когда не очень понимаешь, что и почему с тобой происходит, и когда в руках нет достойного инструмента для разрешения подобных проблем. Но многие люди все-таки стараются понять, что с ними творится, почему что-то свербит и мешает внутри, почему не получается жить и действовать так, как кажется нужным и правильным. В общем, почему все не так, как хочется.
Я сама была (и, по-честному, продолжаю оставаться) в их числе, поэтому очень люблю и хорошо понимаю людей-искателей. Если в мою жизнь входит такой человек, то я никогда не отказываю ему в помощи.
Давайте сразу проясним, о какой помощи идет речь и как у меня появилась возможность ее оказывать. Для этого мне придется рассказать немного о себе.
Даже не знаю, к сожалению или к счастью, но моя жизнь сложилась так, что мне буквально пришлось переработать огромный пласт психологического и эзотерического опыта, чтобы отыскать там золотые жилы действительно грамотного мировоззрения и действительно работающих техник. Ключевое слово здесь «действительно». Во-первых, потому что работающих техник очень мало, в основном попадались либо какие-то иллюзорные, либо не подходящие лично для меня - ну не могу я делать что-то регулярно каждый день, не умею приучаться. Посему пришлось придумывать техники самой, взяв за основу некоторые вещи из НЛП и эмоционально-образной психотерапии и зацепив немного юнгианского психоанализа. Во-вторых, у меня было слишком мало времени и слишком мало шансов...
Сейчас расскажу. Дело в том, что в 27 лет со мной случилась самая большая неприятность (и, как оказалось позже, самая большая благодать) в моей жизни — острый миелобластный лейкоз, попросту рак крови. Тот самый, от которого умерла Раиса Максимовна Горбачева. Про эту болезнь врачи говорят: если не съест рак, убьет «химия». Я безумно благодарна доктору-гомеопату, которая для меня вовремя эту ситуацию прояснила. Так что после трех курсов химиотерапии из тридцати, которые я по идее должна была бы пройти, я собрала вещи в сумку и уехала домой. Насовсем.
Ну и что такого, казалось бы? Ан нет, с этой болячкой не все так просто. Миелолейкоз имеет свойство рецидивировать, то есть повторяться. И если не сделать эти тридцать «химий» рецидив наступит «по любому». Так, по крайней мере, считается. А тридцать химий не выдерживает ни один, даже самый здоровый, организм. Поэтому сплошная безнадега — или от «химии» помрешь, или от рака. Выживаемость около 10% (по другим источникам - 25%, но это в Европе), и это только те, кто решились на каком-то этапе уйти и заняться своей жизнью с другого конца. А врачи таких провожают как смертников...
В общем, я сбежала из клиники. Дикий страх рецидива. Надо что-то срочно делать, и, что самое главное, никто кроме меня самой помочь мне не может. И не хочет. Кому она нужна, такая ответственность? Тут, сами понимаете, не только психологию с эзотерикой со страху перелопатишь, но и ушами свистеть научишься. Мотивации, в общем, через край, шансов минимум...
Пришлось помогать себе самой. Изучала причины болезней, разговаривала об этом с разными людьми, близкими к психологии. Не буду называть имен, хотя некоторые из них на слуху. Со временем начала понимать, что абсолютно все причины событий нашей жизни, как говорится, у нас внутри. Только вот не всегда понятно, где они конкретно и как их оттуда достать...
Причина всех болезней, или Что такое внутренний конфликт?То, что вызывает болезни — всегда внутренний конфликт. А что такое внутренний конфликт? В конфликте есть как минимум две стороны, активно несогласные друг с другом. Так активно, что аж до ругани или драки. Бывают, конечно, интеллигентные конфликты, молчаливые, но от этого они не перестают быть некоторой формой войны.
Вопрос остается открытым: кто воюет у нас внутри во время переживания нами внутреннего конфликта? Ответ на него в общем-то очевиден, если, конечно, хорошенько приглядеться. Наша личность не монолитна, она поделена на части. И одна часть думает и решает так, а другая с ней никоим образом не соглашается, отстаивая свою точку зрения. Одна или обе стороны от этого страдают, а у самого человека болит душа, а потом и тело, если конфликт слишком долго не решается.
Самый типичный пример внутреннего конфликта — жена алкоголика. С одной стороны, она каким-то образом любит своего непутевого мужа и хочет с ним жить (раз уж даже замуж вышла и до сих пор не развелась), а с другой, как любой разумный человек она понимает, что надо бежать от него как от огня. То есть, одна часть хочет остаться, а другая рвется уйти, при этом они постоянно спорят, меряться силами, что-то друг другу доказывают. При этом у каждой есть своя веская причина считать именно так, а не иначе. По итогам такая вялотекущая война частей ее личности может продолжаться годами. А здоровье, естественно, становится все хуже и хуже.
Если бы эта женщина приняла твердое решение остаться с мужем и принять его и жизненные обстоятельства как есть, ее психика бы подстроилась, и женщина смогла бы перестать быть несчастной и даже научилась бы радоваться жизни. Ведь преодоление — тоже опыт, и опыт благодатный. Но человеческая воля в ситуации внутреннего конфликта — подчиненный элемент. Вторая часть личности не позволит «носителю» принять такое решение, ведь ее причины не менее вески, а доводы не менее обоснованы, чем у части-оппонента. Круг замкнулся.
Таких примеров множество. Одна часть хочет похудеть, а другая, извините, жрать от пуза. А хозяйка то худеет, то жрет, а потом опять худеет. На войне, как на войне... Или вот курильщики. Один курит с чистой совестью и доживает до ста лет. Другой мечется, то курит, то бросает, а в результате мрет от рака легких или гортани, а может быть, и кишок, это неважно. А знаете почему? Онкология «сидит» на внутреннем конфликте. Курите и пейте на здоровье, дамы и господа! Примите себя и свою жизнь как есть. Или честно и твердо бросьте. Только не мечитесь. Такими метателями забиты под завязку все онкобольницы нашей необъятной родины.
У меня есть подруга Маша, очень интересный человек. Однажды она встретила на улице пьяного дядьку и решила посоветовать ему бросить пить. На что дядька отреагировал мирно, спросив, любит ли она шоколадки. Маша, естественно, шоколадки любит, о чем ему и сообщила. После чего этот мудрый человек произнес буквально следующее: «Ну вот, ты любишь шоколадки, а я люблю выпить. Ты не бросаешь есть шоколадки, потому что тебе вкусно, и я не хочу бросать, потому что пить — приятно». И улыбнулся.
На следующий день Маша позвонила мне рассказать о том, что она поняла благодаря этому разговору. Сейчас, спустя семь лет, Машка толстая и счастливая. К тому же она избавилась от очень серьезной болезни, которая много лет мучила ее болями и при которой невозможно родить. Ее сын скоро пойдет в школу. Однако чтобы все так счастливо сложилось, ей пришлось здорово потрудиться — разрешить большинство внутренних конфликтов и сделать главный выбор в своей жизни. Она выбрала следовать за сердцем, а не за чужими желаниями и стереотипами.
Перед таким выбором стоит каждый из нас. Стоит и, как правило, не может двигаться, потому что и здесь всегда присутствует внутренний конфликт. «Как же так, ты не оправдаешь ожиданий и тебя не будут больше любить! » - кричит одна сторона. «Как же так, ты был и остаешься рабом, ты не способен на собственные шаги! » - возмущается другая.
Тем не менее нам нужно сделать этот выбор, хотя бы для того чтобы оставаться здоровыми и спокойными. И неважно, какую сторону вы примете, это зависит от вашего мировоззрения. Есть люди, которые приняли решение в жизни искать любви других. Они хотят быть хорошими и любимыми, и это их право. Другие выбрали идти своим путем и быть свободными, считаясь с другими лишь до определенного предела. Это тоже путь. Думаю, здесь возможен и компромиссный вариант. Главное, чтобы следуя выбранному пути вы не испытывали чувства вины или другого дискомфорта, иными словами, избавились бы от внутреннего конфликта. Тогда проживете долго и с большой вероятностью счастливо.
Надо сказать (и даже особенно подчеркнуть), что самым главным нашим врагом, особенно в контексте внутреннего конфликта, является чувство долга. Давайте разберем, что это за птица такая и с чем ее едят.
Детям, всем без исключения, говорят: «Ты должен слушаться! » Ась? А как же собственная воля, самостоятельность в принятии решений, которой за период детства необходимо научиться каждому человеку. Что значит «должен слушаться»? Это значит должен делать то, что тебе говорят другие, должен беспрекословно подчиняться чужой воле, зачастую тиранической и ничем не обусловленной. Сплошные долги!
За этой фразой уже стоит внутренний конфликт ребенка: с одной стороны, он хочет бегать, с другой стороны, должен идти, например, кушать. А он не хочет кушать, не голоден. Зато испытывает коммуникативный голод, который утоляет, общаясь с друзьями во дворе. Все, наверное, лично такое испытывали. Ребенок стоит перед выбором: или идти насильно запихивать в себя еду, прервав увлекательный процесс игры, или сказать маме, что не голоден, что было бы логично и правильно. Но последствия правильного, заметьте, решения будут неприятными для ребенка. Если он будет упорствовать и настаивать на своем интересе, то как минимум получит наказание отношением.
Каждый ребенок в нашем дурацком советском обществе испытывал на себе наказание отношением, и не раз. Во-первых, мама может обидеться и даже заплакать, или не разговаривать со своим своевольным чадом, когда тот, наконец, проголодается и вернется, и тогда дите будет чувствовать себя виноватым и плохим, потому что из-за него расстроился близкий человек, который так много для него сделал (а большинство матерей сей факт подчеркивают с завидной регулярностью). Поскольку психически нормальный человек, а дети почти все таковы, стремится как можно быстрее избавиться от психологического дискомфорта, то ребенок постарается сгладить вину (которой на самом деле и нет), а в следующий раз предпочтет прогнуться, наступить на горло своей собственной песне. То есть начнет слушаться (пусть даже выражая недовольство, суть от этого не меняется), что от него по итогам и требовалось. Это только один пример, но если вы внимательно посмотрите с этой точки зрения хотя бы на собственную жизнь, то найдете множество подобных ситуаций.
Так формируется привычка к подавлению собственного желания. А жизнь, наполненная чужими «надо» и «должен», которые в силу привычки уже воспринимаются психикой без критики, не приносит ни удовлетворения, ни счастья. Сплошной глубинный внутренний конфликт.
Давайте посмотрим, во что конкретно это выливается во взрослой жизни. «Ты должна уважать родителей» - и вы не можете возразить матери в элементарном вопросе, по которому она совершенно не права, потому что если вы возражаете, то вы хамка и плохая дочь. Пресловутое «должна слушаться» - и вот родители не одобряют молодого человека, который предназначен вам судьбой и с которым вы бы прожили вместе лет шестьдесят.
Буквально недавно слышала про женщину, которую мама отвела (!!! ) на аборт от любимого (!!! ) мужчины. Маме видите ли не понравилось, что он татарин. Шок! Даже овцу не получится отвести куда-то против воли, а тут человек. Представляете, насколько в бедную девочку было забито это «должна слушаться».
Еще пример. «Я тебя растила, всю жизнь тебе отдала, а ты даже... не можешь для меня сделать! » И человек бросает все дела, даже очень важные для него, и скрепя сердце ползет делать... для мамы. А то ведь она ему под ноги всю свою жизнь положила. И не задаваясь, кстати, вопросом: а он-то сам ее об этом просил? Хотя вернее поставить вопрос по-другому: он разве брал ее жизнь в кредит под проценты? Я думаю, все-таки нет. Поэтому о долге вести речь просто неправомерно. А правомерно то, что никто никому ничего не должен (если, конечно, в прямом смысле не занимал)! Поэтому со стороны родителей, да и всех остальных, кто пытается манипулировать на чувстве долга (а по сути вины), это просто как-то нехорошо выходит — требовать вернуть то, что они давали добровольно и без предупреждения о необходимости возврата.
А повзрослевшим детям надо быть умнее: решать свои внутренние конфликты и вежливо ставить на место «долговых» манипуляторов: родителей, начальников, коллег и даже друзей, не говоря уж о посторонних, которые тоже это дело любят.
Вспомните хотя бы старушек в автобусах. «Старшим надо уступать! ». Это значит: «Ты должен мне уступить». А это в свою очередь значит: «Ты плохой, потому что заставляешь больную бабушку стоять». Если еще глубже, то это прямой переброс (паранойя): «Ты виноват в том, что я больная несчастная, а ты здоровый, сильный и находишься в лучших условиях, чем я». А если б бабушка не перебрасывала ответственность за свои проблемы на всех подряд, она их либо уже решила бы их в меру сил (а это в любом возрасте возможно), либо смирилась с ними, понимая, что ее нынешнее состояние — плод всей ее жизни: мышления, эмоций, поступков. И посторонний человек, сидящий в автобусе, ничем перед ней не виноват, а значит, ничего ей не должен. И между прочим, такие бабушки есть. Если в автобусе все места заняты и никто не рвется их освобождать, такая бабуля подойдет к вам и тихо попросит: «Внучек, уступи, пожалуйста, место». И как-то сразу хочется уступить...
А знаете, что за этим «должен» и «надо» как правило стоит? За этим стоит страшный страх лишиться родителей. Ну или по крайней мере их любви, что по сути одно и то же. Потому что на протяжении долгой истории человечества, исключая, может быть, последнюю пару веков, детей, которых не ждали, не хотели, не любили, было нормально просто-напросто убить. Или оставить где-нибудь под кустом, чтоб с голоду померли.
Тогда не было такой этической подоплеки материнства, как сейчас, поэтому родить под прилавок и выбросить потом в сточную канаву для рыночной торговки 17 века считалось вполне нормальным, хотя и противозаконным. Это документально подтверждено. А что говорить о крепостных деревнях, где каждый ребенок, а особенно девочка — лишний рот. И если такая девочка плохо себя ведет, мешает, требует от смертельно устающих родителей «лишнего», то ее ничего не стоит «заблудить» в лесу, где через полчаса она будет съедена волками. Или просто держать впроголодь и заставлять непосильно работать, чтоб со временем умерла от истощения. Вспомните для примера «Золушку» и «Двенадцать месяцев». Сказки, говорят, отражают реальность...
А что уж говорить о более диких народах и более давних временах! Как же любовь, как же материнский инстинкт? А никак. Когда один, два, три ребенка и нормальные условия жизни — это один разговор. А когда жизнь напоминает каторгу, а дети родятся каждый год и их уже перевалило за десяток? Хлеб и кашу-то делить на всех. До материнского инстинкта ли тут, когда вовсю работает инстинкт самосохранения?
Вывод — любовь родителей для нас генетически (и, прежде всего, кармически) связана с прямым выживанием. Поэтому, если ребенок чувствует, что его перестают любить, то у него включается самый натуральный страх смерти, не имеющий, надо сказать, отношения к объективной реальности. Поэтому он делает все возможное, чтобы эту любовь вернуть или хотя бы получить поддержку другого родственника. И тогда он, возможно, будет еще долго жив-здоров. А если нет, то уж извините... Поэтому дети практически всегда боятся всерьез отстаивать свои права. Покапризничать можно, но только пока мама всерьез не напряглась по этому поводу. Даже самые бойкие и хулиганистые по природе своей дети редко доходят до полной неуправляемости, если, конечно, они психически здоровы.
После всего сказанного, кажется, стоит сделать небольшое резюме. Итак, внутренний конфликт между «хочу» и «надо» закладывается уже в детстве и он генетически и кармически связан с выживанием. Однако в реальности сегодняшнего дня никакой связи между отстаиванием своих прав и интересов и угрозой смерти нет. Если вы пошлете куда подальше бабушку в автобусе или даже собственную маму, никакого ущерба вашему здоровью, а уж тем более жизни, это не причинит. Посему страхи имеет смысл преодолевать, а внутренние конфликты разрешать.
Остался открытым один вопрос: как? Как избавиться от внутреннего конфликта? Думаю прочтения этой книги и практического освоения предложенного в ней метода работы с частями личности будет достаточно, чтобы этот вопрос снять.
Примерно в 90% случаев этот метод работает безотказно. Остальные 10% -более сложные случаи, когда человеку вообще не под силу самостоятельно решить проблему. Но и на эти проблемы есть управа. Один из известных методов, могущих помочь — метод системной расстановки по Берту Хеллингеру. Он подразумевает ваше участие в групповой работе. Гениальный в своей простоте и эффективности метод. Но я бы советовала к нему прибегать именно в ситуациях, когда другое не помогает. Ведь самая лучшая и самая надежная работа — это работа над собой.
Моя книга содержит прежде всего инструменты для этой работы. Но, надо думать, шла я не по голым техникам, а формировала по дороге наиболее пригодное для жизни (в моем конкретном случае необходимое для выживания) мировоззрение, а заодно и узнавала много нового и интересного благодаря наукам о человеке (и не только психологии). Всем этим богатством я с вами с удовольствием поделюсь.
И все-таки главное здесь — это мое детище, метод трансформации образцов. Этот метод уже помог многим людям решить свои проблемы и внутренние конфликты. Поможет и вам. Нужно только, как и в любом деле, приложить немного труда и использовать ум и фантазию. Кроме себя любимых, благодаря моей книге вы сможете помочь близким и друзьям (но только если они сами этого хотят! )
Итак, в этой главе мы поговорили о внутреннем конфликте и его первоосновах, дальше же я буду рассказывать о формировании и разнообразных конкретных проявлениях частей личности, в общем, о том, с чем можно работать. Ведь сразу устранить первопричину любого конфликта — страх смерти, сами понимаете, очень и очень нелегко, и даже не факт, что возможно. Поэтому мы пойдем другим путем — слой за слоем будем удалять психологический дискомфорт от взаимодействия негармоничных частей личности - будем «чистить лук». А когда внутренний мир превратится в дружественную территорию, тогда и поглядим, как нам быть со страхом смерти.
Итак, приступим.
Прежде, чем приступим...Прежде, чем я приступлю к описанию собственно метода, я должна сделать некоторые пояснения на предмет того, как писалась эта книга и что из этого по итогам получилось. Дело в том, что книга писалась в два захода — несколько месяцев в прошлом году и несколько — сейчас, с перерывом в год. Та часть, которая писалась в прошлом году, планировалась как отдельная книга. Она начиналась с главы «Кто говорит, когда вы открываете рот» и заканчивалась главой «Метод трансформации образцов». Эта книга изначально задумывалась как описание разработанного мною комплексного метода — того самого «метода трансформации образцов». Но объем книги оказался маловат, ни одно издательство не взялось бы публиковать такую маленькую книжку. Поэтому я отложила работу до тех пор, пока в моей голове не появится новый интересный материал, который даст возможность увеличить книгу более чем вдвое.
Такой материал появился, когда я познакомилась с методом системной расстановки Хеллингера. Этот метод расширил мой взгляд на вещи и заставил задуматься, прежде всего, о причинах заболеваний. Я стала внимательно наблюдать за собой и окружающими меня людьми с этой точки зрения и вновь убедилась, что «виной» всему является-таки внутренний конфликт. Теперь нужно было описать глубинные внутренние конфликты, которые особенно часто становятся причинами заболеваний, и поставить мой метод трансформации на службу здоровью. То есть научиться использовать его и для разрешения внутренних конфликтов, связанных с нарушением здоровья.
Этому я и посвятила весь остальной объем моей книги. Так у меня получилась книга в книге.
Как ей пользоваться, чтобы получить эффект оздоровления и освобождения от различных проблем и комплексов? Сначала прочтите книгу целиком. Затем уделите время поиску причин актуальной проблемы. (Это может быть как серьезная болезнь, так и любой психологический или бытовой дискомфорт вроде недостатка денег... ) И только после этого воспользуйтесь основным инструментом — методом трансформации образцов.
Помните, что этот метод — игра без правил, главное схватить суть. Включайте ваше творчество и двигайтесь к поставленной цели, придерживаясь лишь общей схемы работы. Но если вам удобнее пользоваться подробной инструкцией, то сделайте это. Работайте так, как вам удобнее, метод как раз и хорош тем, что в нем фактически не может быть ошибки. Ведь речь идет о вашем внутреннем мире, правила в котором устанавливаете вы, а не я или кто-то еще. Я уверена, что у вас все получится.
Немного забегая вперед, скажу, что этот метод, как и любой метод, основанный на применении воображения и визуализации, будет эффективно работать на вас в любом случае, даже если вы не слишком верите в него или в себя. Это неважно. Существуют законы мироздания, которые действуют так, как им положено, вне зависимости от того, верите вы в них или нет. А один из основополагающих, один из самых сильных и важных законов это... Да нет, не гравитация! Это закон материальности мысли. А особенно той мысли, которая подтверждена желанием.
Мысль мы, как правило, визуально представляем. То есть, если я хочу новую квартиру, то я, желая того или нет, эту квартиру мысленным взором вижу. Хотя бы примерно, в общих чертах. А если озадачусь этим, то увижу ее и в деталях, вплоть до того, куда крючки в прихожей прибиты, какое зеркало в ванной. К сожалению, люди слишком ненаблюдательны, и они как правило не замечают, что получили квартиру, буквально «срисованную» из их мыслей.
А если не получили? Представляли, а не получили... Почему? Может быть, этот закон не абсолютен? Как бы не так! Люди не получают желаемого по одной простой причине — противоположная мысль намного сильнее. Если в голове у человека в день по десять раз прокручивается мысль о том, какой он невезучий и как на работе все его обходят и подсиживают, что другим везет на каждом шагу, а «я как дурак», то сколько бы он не воображал пентхаус с золотым унитазом, а не видать ему как своих ушей даже однушки в хрущобе.
Ведь для того, чтобы купить жилье, надо быть сильным, уверенным и, пожалуй, главное - везучим. Квартира-то больших денег стоит, а может ли их заработать неудачник? Бывает, конечно, что в наследство квартира достанется. Но это уж, как говорится, только для везунчиков! То есть для тех, кто думает соответствующим образом.
Кстати, тот же самый закон материальности мысли определяет и качества, которые есть в вас: уверенность или неуверенность, гордость или униженность, ум или глупость, великодушие или злобность... Все качества появились у вас по той или иной причине и все эти качества вы можете изменить.
Сейчас я могу оценить, насколько изменилась моя жизнь за последние 5-7 лет. Оглядываясь назад, я вижу совсем другого человека, не такого, какова я сегодня. Я принимала другие решения, делала иные выводы, верила в совершенно противоположные вещи, общалась с людьми, совсем не похожими на моих сегодняшних друзей. Удивительно и то, что мой муж и те друзья, которые рядом со мной уже много лет, за последние годы тоже невероятно изменились. Они были подобны мне той, и остались подобны мне сегодняшней...
Ох! Главное забыла. Основной закон мироздания звучит так: Подобное Притягивает Подобное. Суть такова — если ты звезда, не удивляйся тому, что ты на небе в окружении звезд и планет. Если же ты какашка, не ропщи на то, что ты плаваешь в отстойнике с подобными тебе какашками. Стань звездой и сияй себе в свое удовольствие на небе! Однако какашки не спешат становиться звездами. А зачем? Гораздо приятнее плавать в жиже и жаловаться при этом на свою «несчастную» жизнь. Ничего делать не надо, зато поводов поговниться, проявив тем самым свою какашечью натуру, хоть отбавляй.
Грубовато, зато по существу. Так ведь большинство и живет. Иногда хочется выйти на улицу и закричать во всю мощь: «Люди, станьте наконец если уж не звездами, хотя бы просто людьми!!! » Да собственно ради этого и книга пишется.
А теперь давайте разбираться во всем по порядку.
Кто говорит, когда вы открываете рот?Вопрос поставлен абсолютно правильно, и если вы понаблюдаете за собой некоторое время в разных ситуациях, то непременно тоже его себе зададите. Многие уже задавали.
Вот некий человек, попадая в кабинет чиновника, начинает страшно лебезить, даже если чиновник мелкий, а дело, с которым он пришел, вообще не стоит выеденного яйца. Перед собственным начальником - не лебезит, даже перед ГАИшником на дороге, правило нарушив - не лебезит, а перед мелким чинушей -это да, надо. А потом, выйдя из кабинета, друзьям рассказывает: «Я захожу, хочу сказать ему, мол, поставьте подпись и печать. А язык как будто сам собою: «Печаточку поставьте, будьте любезны! И распишитесь, пожалуйста, вот тут... Ручечку уронили? Ах, вот она, вот она, я подниму! » И лезу к нему под стол за ручкой, как дурак!!! Ну что меня такое за язык тянет? Кто во мне живет такой, ну что за половая тряпка?! »
И действительно, ведь кто-то живет. А как иначе объяснить этакое форменное безобразие?
Или вот человек - никому не может отказать. Просит его первый встречный о чем-то, так он у собственных детей изо рта вынет, ему отдаст. Потом сокрушается, зарекается. «В следующий раз, - говорит, - скажу «нет», ведь это так просто, всего три буквы! » Даже мысленно тренируется. А как встречает просителя, так опять последнюю рубаху готов отдать, ничего с собой поделать не может. В итоге и он задает этот вопрос: «Кто это живет во мне такой безотказный, если я хочу отказать, намерение четкое имею, а он берет и решает за меня?! » Удивительно!
Или вон молодой человек, в компании бойкий, можно даже сказать балагур, а как с девушкой наедине остается, так краснеет, бледнеет и рот открыть не может. Хочет, а никак... И стоит как баран, ни бэ ни мэ. Стоит и удивляется: «Кто ж мне изнутри рот-то закрывает, какая такая гадость, цензурно которую не назовешь! Это ж не я как будто - я-то веселый, душа компании, а не этот пень! » Годы идут, а с девушками у него ну никак, внутренний молчун мешает.
А есть еще девушка, которая все время обижается, а особенно на более старших женщин. Только такая женщина ей что-нибудь поперек скажет, как она раз - и обиделась! И такая обидчивая эта девушка, что слова не скажи. Со всеми старшими коллегами на работе давно отношения поперепортила. Сама в офис с тяжелым сердцем, нога за ногу бредет, знает уже, что половина отдела не поздоровается, а она в очередной раз обидится. И уже самой не хочется, и не знает, что делать. «Что, - говорит, - за дуреха такая во мне сидит, которая не может спокойно отнестись к банальной критике да которой вообще слова не скажи? Конечно, не общаются коллеги, а я-то сама бы стала с этой обидчивой барышней общаться? Да нет, конечно! Как бы от нее избавиться да стать собой? Тогда б и отношения с людьми наладились... »
Или, к примеру, один здравомыслящий, в общем-то, дядька 50 лет вмешивается во все скандалы, которые встречаются на его пути. Надо же, чтобы справедливость восторжествовала! Вам не надо? Да и мне, собственно, тоже. А ему больше всего на свете надо, и даже не ему, он-то как раз с удовольствием бы мимо прошел! Справиться с собой не может, как будто кто-то за руку берет и ведет насильно.
А одна немолодая уже женщина все время плачет, когда ей говорят, что работа плохо сделана. Нельзя сказать, чтоб это было часто, но когда случается - плачет. Только огромным усилием воли может подавить слезы, да и то не каждый раз. «Как будто бы какая-то плаксивая девочка просыпается во мне, когда на ошибки мне указывают, - говорит она. - Хочу реагировать как взрослая, как коллеги мои реагируют, и не могу. Плачу, а потом самой стыдно. Уже стараюсь ошибок не делать, но все равно случается. Кошмар! » Вот как это объяснить?
А объясняется это, как ни парадоксально, довольно просто: у нас в уме, или, как еще говорят, на ментальном плане, существуют такие программки, которые проявляются вовне и дают вот такие «забавные» эффекты. Большинство из них уже настолько вплелись в нашу жизнь, что мы их даже не замечаем. Конечно, описала я тут наиболее гротескные реакции людей, однако вы даже не представляете, сколько существует программных реакций, которые не так бросаются в глаза и даже считаются довольно обычными.
Вот с этими программами, которые я назвала «образцами», мы и будем работать. А тому, как их увидеть и как с ними взаимодействовать, чтобы наша жизнь неуклонно улучшалась, я и посвящаю несколько следующих глав. Вообще говоря, цель книги - научить вас полностью управлять своим внутренним миром, эмоциями и мыслями, трансформировать те образцы, которые вам досаждают, то есть помочь вам стать новым человеком, таким, каким вы всегда мечтали стать. И поверьте, это возможно.
А теперь перейдем собственно к образцам.
Мы все время от времени ощущаем проявления того или иного образца на себе. Но далеко не все и не всегда в состоянии осознать сей феномен. Со мной это случилось в 28 лет, когда я уже вовсю работала психологом. Случилось это осознание вот при каких обстоятельствах. Недалеко от нашего дома стоял такой образцово-показательный весь из себя крутой детский садик. И я решила ребёночка своего отдать именно туда, и на беду отдала. Садик этот оказался из разряда активно протухающей с головы рыбы, и соответственно весь персонал, начиная с заведующей и заканчивая младшими нянечками, к родителям воспитуемых детишек относился так, будто все они чернь и шваль, которой сделали большое одолжение, что с их детьми вообще тут занимаются. И разговаривали с нами, естественно, сверху вниз, даже кричали.
И вот в какой-то момент я заметила, что когда нянечка, например, повысит на меня голос, то я буквально автоматически начинаю тушеваться, оправдываться и чувствовать себя так, будто я и впрямь в чём-то перед нею виновата. Как будто бы уж вовсе и не я становлюсь. Только что была нормальная, уверенная в себе взрослая женщина, и тут же, как только изменились внешние обстоятельства,
превратилась в провинившегося испуганного ребёночка.
Я понаблюдала за своей реакцией на садовский персонал в течение нескольких недель и заметила одну очень интересную вещь - я совершенно не могу вести себя по-другому, попадая в эту нелепейшую по сути своей ситуацию. Я превращаюсь в эту “виноватую девочку” прямо-таки, как уже сказала выше, автоматически, как только на меня определенного типа человек повысит голос или сделает еще что-то в этом духе. “Что такого в этом обстоятельстве? ” - думала я, и, наконец, надумала.
Дело в том, что человек кричащий, требующий, давящий или просто громогласный, в ситуации взаимодействия взял на себя некую роль, можно предположить, что это роль родителя, который говорит с провинившимся ребёнком. И согласно его роли “возмущённого родителя” мы вытаскиваем на белый свет свою роль “провинившегося ребёнка”. Сейчас я предлагаю вам вместе со мною посмотреть, что за роли и как мы играем, и откуда вообще это всё изначально взялось.
Предпосылкой к выводам, которые я сделала, рассматривая на практике, то есть в активном общении, роли, которые играют люди, явилась, собственно говоря, довольно расхожая история про современных Маугли - двух девочек, воспитанных в стае волков. Девочки оказались похожими на людей лишь внешне, в остальном же - повадками, позами, уровнем интеллекта, отсутствием членораздельной речи - в полной мере соответствовали волкам.
Только одну из этих девочек смогли, практически с помощью дрессировки, на уровне условных рефлексов, поставить с четырёх лап на две и научить подобию человеческих манер. Вторая не смогла и этого. Само собой, что никто из них не заговорил и не начал воспринимать людей как представителей собственной стаи. Это были скорее человекоподобные волчата, чем человеческие детки.
Эта история интересна уже тем, что заключает в определённые рамки идею о влиянии генома на человеческую жизнь. В одном журнале я прочла исследование феномена генома человека, где говорилось, что “гены это не совет директоров, а скорее лишь менеджеры мелкого звена, которых руководство понижает, повышает и замещает по своему усмотрению”. Обосновывалось это дело вот чем.
“В 70-е годы того века американский учёный Колеман с коллегами обнаружил ген, вызывающий у некоторых мышей неумеренный аппетит и ожирение. Этот ген был назван ОБ. Исследования человеческого генома показали, что у людей, с избыточным весом содержатся ген ОБ и его аналог, который назвали АБ. Оба гена ожирения действуют так, что нарушают выработку в организме гормона лептина...
В норме лептин контролирует аппетит таким образом, что человек, пополнивший запасы питательных веществ, теряет чувство голода и испытывает к еде отвращение. Нарушение лептинного механизма приводит к тому, что человек испытывает желание съесть что-нибудь постоянно, вне зависимости от сытости. В 90-х годах Джеффри Фридман с коллегами открыл способ влиять на ген ожирения и перепрограммировать его. Были разработаны препараты, блокирующие этот ген и помогающие синтезу лептина. Эксперименты демонстрировали отличный эффект. Фридман готовился к Нобелевской премии.
Однако через короткое время большая часть “излеченных” начала возвращаться к прежнему аппетиту и набирать вес. Даже когда участки с геном ОБ пытались совсем удалить, его функцию брали на себя другие гены... ”*
“Журнал “Эгоист generation” №4(44), апр. 2005, стр. 16
Гены у наших волко-деток были совершенно человеческие, ибо являлись они отпрысками самой обычной человеческой пары, но ведь отчего-то они не смогли стать людьми!? Да, роль генов действительно переоценена, однако что же делает человека человеком и о каком таком “руководстве” идёт речь в вышеупомянутой статье?
Тут надо бы разобраться поподробнее. Развитие человека происходит согласно временным периодам-ступенечкам - одолев одну, тут же оказываемся на следующей. Основные ступеньки развития у нас располагаются в районе детства, включая в себя загадочный, но невероятно значимый внутриутробный период.
Этим периодом-то и занимался замечательный и уникальный в своем роде специалист - Станислав Гроф. Он ставил эксперименты с ЛСД и родил идею холотропного дыхания, а всё для чего? Для того, чтобы человек, введённый в состояние изменённого сознания, мог вновь пройти опыт пребывания, в частности, в материнском животе. Гроф экспериментально доказал, что сознание эмбриона едино с сознанием Вселенной. Но сознания в привычном нам смысле, как способности логикой и словом объяснять для себя происходящее, у эмбриона нет, просто он чувственно, энергетически един со всем миром.
Внутриутробный период - это вообще магия какая-то, всё и ничего одновременно. Ребёнок физически видит лишь стенки матки, а духовным зрением созерцает весь мир. Что это, если не ясновидение в крайней, абсолютной форме? Смысл всех мыслей и слов окружающих ребёнка людей доходит до него на чувственном уровне. Так же ребёнок отличает своих от чужих, значимых - от незначимых.
И в этот же период ребёнок внутри себя начинает выстраивать некие программки-образцы. Если ребёнок уже в животике матерью и отцом любим, то он этих программок строить не будет, так как состояние “любимости”, безусловного его приятия родителями для ребёнка естественно, зато состояния нелюбимости и неприятия - это экзистенциальный шок, под который приходящая в мир душа будет вынуждена подстроиться, что-то изменив.
Ведь если на улице дождь и холод, то мы не идём туда в майке и шортах -обязательно наденем куртку и прихватим зонт. И это нормально, мы подстраиваемся под некомфортные условия зачастую рефлекторно, не давая работы уму. А если будем долго думать, либо из дома так и не выйдем, либо промокнем так, что простуда будет обеспечена. А кому это надо? Правильно, никому.
Вот и ребёночку нашему внутриутробному тоже не надо. Поэтому он торопится подстроиться, принять новые условия игры. Зонт и куртка для нас - это защита, а у ребёнка аналогов нет, поэтому он вынужден их создать. И ум его выбирает себе подходящую программку из коллективного бессознательного, реализуя которую ребёнок будет максимально защищён от самого факта нелюбви и ее проявлений.
Скорее всего, в этот образец заложится идея о неважности чьей бы то ни было любви и о значимости собственного внутреннего мира, или стремление к высшему как к источнику любви и приятия. Что ещё... Стремление искать любви в единстве, при котором если не любит один, так полюбит другой... Вариантов много, но высшее Я ребенка знает, какой образец сможет наилучшим образом защитить человечка, который пришел на землю с определенным типом психики, «заточенным» под определенную задачу воплощения. После рождения ребёнка созданный им в утробе образец станет основной жизненной ролью, которую человек будет играть автоматически, пока не осознает и не изменит этот образец.
В утробе человечек может испытать не только нелюбовь и полное неприятие, но и неприятие своего пола. Часто ведь ждут девочку, а рождается мальчик, и наоборот. Здесь образец будет крутиться вокруг половой принадлежности, вплоть до нетрадиционных ориентаций и транссексуальности.
А если родители или другие родственники испытывали сильный страх за жизнь эмбриона, то у человека могут проявиться суицидальные или ипохондрические
образцы.
Но самое, наверное, важное утверждение насчёт образцов - это: чем более сильный и значимый душевный дискомфорт испытывает ребёнок на той или иной стадии своего развития, тем больше времени и жизненных сил потребуется взрослому уже человеку для отыгрывания роли, навязанной ему этим образцом. Он и не захочет, но в определённых ситуациях будет себя вести строго определённым образом, и ни шагу в сторону.
Не меньшее значение для развития и самой жизни человека, чем образцы, полученные человеком внутри утробы матери, имеют и защитные образцы, которые закладываются у ребёнка в течение первых шести-семи лет жизни. Если в этот период родители надолго отдавали ребёнка из дома, пусть даже доброй бабушке, если унижали ребёнка, если регулярно подчёркивали его незначимость или навязчивость, то у него непременно должны были сложиться образцы, которые в разной степени влияют на его дальнейшую жизнь.
В моей жизни было так. Родители, которые не хотели отдавать меня в ясли, решили, что лучше будет мне пожить пару лет у бабушки в другом городе. Вы, возможно, помните, как в советские времена было строго со сроками декретных отпусков - сиди с дитём до года, а потом иди, трудись. Логика в том, чтоб отдать меня бабушке, была хорошая - это лучше, чем ясли с чужими тётками-воспитательницами, а про образцы и их последствия люди того времени и слыхом не слыхивали.
В глазах ребёнка эта ситуация выглядит иначе - меня бросили, я не нужна, меня не любят. Мама и папа, конечно, приезжали в выходные, но, по-моему, это только усугубило проблему. Одно дело пережить катастрофу ненужности родителям однажды, и совсем другое дело переживать её с регулярностью раз в неделю. По случаю всей этой ситуации я построила зависимый образец. Буквально до недавнего времени я вцеплялась в близкого мне человека, как говорится, когтями и зубами, а его уход, даже временный, рассматривала как личную трагедию. И пока сознательно этот образец не трансформировала - мучилась сама и мучила ближних.
Подобным же образом большинство детей воспринимают раннюю отдачу в детский сад или ясли. И защищаются соответственно - образцом. И опять же, это субъективно кажется плохой тенденцией, но объективно это может быть даже полезно. Полезно для судьбы, для того, чтоб вы стали тем, кем должны стать. Но это не правило, влияние образцов в основном деструктивное и остается всю жизнь деструктивным.
Как же определить, судьбоносный у вас образец или деструктивный? Слушать свое сердце, свое тонкое ощущение. Оно никогда не обманет. Избавляться или не избавляться от образца — решать только вам. И не стоит в любом случае злиться на себя и на свои образцы. С ними надо работать, конечно, но панику разводить совершенно ни к чему.
В чём разница между ролью и собственно образцом, я надеюсь, понятно. Если непонятно, то объясню.
Образец - это программа сродни компьютерной, в ней прописано поведение, чувства и мысли человека в разных жизненных обстоятельствах, связанных с пережитым в детстве или в утробе душевным дискомфортом. Находится эта программа на ментальном плане, проще говоря, в мозгу, и включается при возникновении запускающей ситуации. То есть ситуации, подобной той, в которой заложился когда-то данный образец.
Здесь имеет смысл ввести еще одно понятие, связанное с образцами -персонаж. Персонаж живет во внутреннем мире человека и иногда проявляется вовне. Это может быть или человек, с которым связан образец, или символ (собака - символ подчиненности или агрессии, червяк - символ унижения, Обломов -символ лени и пассивности, солнце - символ радости и светоносности), или некое воображаемое существо. В примерах, которые будут приведены в этой главе, я опишу многих персонажей, и вы легко разберетесь, что есть что и кто есть кто.
А роль, или проявление образца - это поведение, выражение персонажа вовне, то есть то, что мы реально делаем, как взаимодействуем с другими во внешнем мире, когда на ментальном плане включается образец и на первый план выходят те или иные персонажи.
Глядя, как человек отыгрывает свою роль, к примеру, в рабочем коллективе, люди делают вывод, что человек замкнут, а домашние, видя проявление совсем другого образца, считают человека добрым и открытым. Хотя чаще бывает наоборот, с близкими отыгрываем самые “зверские” роли, а с посторонними мы душечки... Это, кстати тоже имеет своё объяснение - ведь не любили, не принимали нас именно близкие, а не чужие. От чужих и не ожидалось.
Однако то, что я назвала здесь “ролью”, не является актёрством в классическом его понимании, да и систему Станиславского тут никуда не пришьёшь. Играя свою роль, человек в полной мере становится тем, что отыгрывает, и это скорее можно назвать проявлением. Проявлением его ментального плана, который - никуда от этого не деться - по большей своей части (если рассматривать уровни, доступные обычному человеку) набит программами-образцами.
Когда человек говорит “я такой-то”, то он тычет пальчиком в один из значимых образцов. Тут может возникнуть закономерный вопрос: ’’Неужели человек представляет собой лишь набор разномастных образцов и их поведенческих проявлений? ” Я отвечу, что это не совсем так, однако образцы играют более чем значимую роль в жизни человека. Когда человек становится духовно и интеллектуально зрелым, когда он уже не поддается непонятно откуда появляющимся эмоциям, когда он способен трезво и разумно оценить ситуацию, тогда и образцам остается все меньше и меньше места в его жизни. Но, к сожалению, под влиянием образцов люди склонны с возрастом скорее деградировать, чем расти, поэтому работа над собой, я считаю, безусловно необходима.
Образцы закладываются всё детство и подтверждаются всю жизнь. То, о чём я поведала выше, это только один их вид - защитные образцы. Чтоб понять, в сколь высокой степени человеческое поведение, реакции и чувства подвержены влиянию образцов, вернёмся снова к нашему ребёночку.
Вне зависимости от того, что он вынес из утробы, ребёночек родился и видит мир. Сначала видит кое-как - перевёрнуто и расплывчато, теряет ориентацию и учится по-новому узнавать своих среди чужих, но уже без “космических чувствований”. Младенец, как щенок, брошенный в воду - кругом опасная стихия, и теперь ему неплохо бы иметь плот. Плота у него, само собой, нет, и он вынужден снова встраивать в свое подсознание образцы, чтобы как-то обрести точку опоры и сориентироваться в бурном потоке жизни вне маминого живота.
Для начала ребёнку нужно понять, кто он такой и какого роду-племени будет, и как с этим пониманием жить дальше. Когда родители из шевелящихся пятен превращаются в нечто конкретное, младенец своим животным, безусловнорефлекторным чувствованием ощущает - вот они, эти два человека, они большие, а я маленький. Они выросли, выжили, а значит их поведение безусловно годно для выживания. Значит, я могу взять его за образец.
Вот так и создаётся программка. Образцы, срисованные с отца и матери, не будут, конечно, прямыми ролями, но они пройдут канвой по всей жизни, выражаясь в похожих жестах, образе мыслей, стандартных словечках и поступочках. Эти образцы сыграют роль при выборе партнёра, при воспитании собственных детей, в дружбе и сотрудничестве с другими людьми.
Позже к этим образцам присоединятся образчики, списанные с наиболее значимых родственников и знакомых, но будут они проявляться в меньшей мере и меньше влиять на разные жизненные выборы. Предлагаю этим образцам присвоить название “родительские”. Родительские образцы тоже бывают дефективными, обычно это случается, когда отец или мать “ни с этим миром, ни с собою не в ладу”, то бишь, далеки от общепринятости и морали - пьют, гуляют, дерутся, бьют ребёнка, эмоционально холодны (хотя это-то как раз общепринято) и тому подобное. В таком случае ребёнок, подрастая, будет вынужден корректировать “нестандарт” в родительском образце.
Если с родительским образцом всё нормально, то есть ребёнок остаётся в ладу с собой и не чувствует дискомфорта при взаимодействии с родителями (и с другими близкими, хотя обычно это не столь же значимо), то он сохраняет родительские образцы и ориентируется на них всю жизнь, в том числе оставляет за собой мамины и папины манеры и привычки, мысли и стереотипы. Ребенок ощущает их как нечто само собой разумеющееся и не вызывающее внутреннего сопротивления. Как говорила мне одна весьма знающая женщина: «В тебе сто процентов отца и сто процентов матери». Не отвертишься.
Если же сама идея похожести на родителей вызывает у человека отвращение, то это значит, что родительские образцы человека не устраивают и вызывают дискомфорт. Точнее, дискомфорт этот появился ещё в детстве, когда ребёнок начал думать, чувствовать и смотреть вокруг. Вероятно, что он подсознательно оценил свою семью относительно других, более здоровых, как худшую, а родителей как тех, на кого не надо бы быть похожим. И вот ребёнок выстраивает новый образец -идеальный.
Мы все имеем идеальные образцы, но у ребёнка с “нормальными” родителями он спокойно уживётся с родительским, а у ребёнка из семьи, им самим оцениваемой как “плохая”, идеальный образец будет вытеснять родительский, а последний будет отчаянно бороться за жизнь. И человек всю свою жизнь будет иметь серьёзный внутренний конфликт, вне зависимости от того, осознаёт он это или нет.
Если вы внимательно посмотрите на то, как вы строите отношения со своим супругом или партнером, то убедитесь, что в них проявлен и родительский, и идеальный образец. Родительские образцы видны обычно в ссорах и сложных моментах, когда один партнер не устраивает другого. Обвиняя в чем-либо мужа, который на самом-то деле выбран по образу и подобию отца, жена обычно перечисляет те же недостатки, которые были у ее отца.
Это не те качества, которые она сама, взрослая женщина, видит в отце, а те, что перечисляла во время ссор с отцом ее мать. В такие моменты и отпечатывалось в еще незамусоренной головке девочки: мужчина невнимательный, не помогает по дому, не занимается детьми... И нечего удивляться, что муж у нее оказался именно такой. Ведь именно такого, чтоб соответствовал ее родительскому образцу, она так долго искала.
Однако в ее муже будут и качества из идеального образца - это именно то, что она в нем особенно любит, чем гордится. Подобных качеств могло и не быть в ее отце.
Бывает и так, что отец девочки идеализировался в семье (на самом деле он мог и не быть таким уж распрекрасным), а муж ну никак не дотягивает до отца-идеала. Даже если он сам по себе человек и хороший, и, возможно, объективно поинтереснее других мужчин, женщина будет считать недостатками те его качества, которые не дотягивают до отцовских (не настоящих, о которых она, скорее всего, представления-то не имеет, а тех, что превозносились матерью). Ее муж всегда недостаточно богат, недостаточно умен, недостаточно уделяет времени семье...
У мужей, естественно, свои образцы, и они непременно связаны, прямо или косвенно, с теми образцами, которые имеются у их жен. Проще говоря, обычно сходятся мужчина и женщина из похожих семей. А будут они ругаться или нет, зависит от того, насколько оба партнера принимают ситуации, сложившиеся в родительских семьях, насколько они внутри себя готовы повторять их в своей семье. О есть сильно ли расхождение родительского образца и идеального.
Если родительские образцы человека приемлемы для него самого, он (она) будет стремиться создать семью, подобную родительской, и именно потому, что родительская семья была достаточно благополучной и жизнеспособной.
Впрочем, мы все автоматически создаём семьи, отталкиваясь от образца родительской семьи, но если образец был субъективно плох, то человек либо будет иметь непреходящий внутренний конфликт, либо раз за разом разводиться и пытаться найти партнершу, подходящую под идеальный образец, либо включит волевой компонент и перестроит наконец эту программу. Это не так трудно, как может показаться на первый взгляд...
Напоследок расскажу о “ситуативных” образцах, которые по значимости и влиянию на жизнь человека занимают, возможно, последнее место (каждый в отдельности, разумеется), зато по вредности и болезненности уж точно жнут лавры победителя. К этим образцам в частности относятся упомянутые в начале книги “орущая родительница” и “виноватая девочка”.
Каждый из нас родом из детства и попадал в ситуацию, когда он делал что-то явно неправильное и родители, как говорится, спускали на него собак. Если ощущения, чувства ребёнка в такой ситуации были за гранью индивидуально нормальной болезненности, то собственный образ (вместе с этими чувствами) и образ вызвавшего эти чувства родителя заложатся как образцы. И потом, оказываясь в подобных обстоятельствах, причём как в качестве ребёнка, так и в качестве взрослого, человек будет реализовывать эту программу-образец, так же действуя и испытывая те же чувства, что и в момент создания образца. То есть как в первый раз.
Ситуации, подобные тем, в которых заложились наиболее значимые образцы, человек может привлекать к себе с завидной регулярностью до тех пор, пока не изменит сам образец.
Феномен ситуативного образца по сей день удивителен для меня. Во-первых, он закладывается совсем по другому принципу, чем все остальные. Во-вторых, у ребёнка всегда создаются два или более образца - стороны, участвующие в ситуации. В-третьих, позитивные образцы либо не создаются вовсе, либо выражены слабее и легко затираются со временем. Позитивные образцы чаще всего встречаются среди идеальных и родительских. Вероятнее всего, ситуативные образцы - это психологическая реакция человека на сильный стресс. А в детстве, когда все происходит в первый раз, слабых стрессов практически не бывает - все сильные.
Сами по себе образцы не являются плохими или хорошими, вредными или полезными. Если у человека ни один образец не является столь болезненным, чтобы вносить в его жизнь сильный и регулярный дискомфорт, то он имеет все шансы прожить жизнь гармонично и счастливо, и ему не будет так уж трудно найти свой путь.
Однако практически у каждого из нас есть по нескольку “больных” образцов. Я также называю их “битыми программами”. Почему именно так?
Я исхожу из предпосылки, что наш мозг является биологическим компьютером, а наша связь с тонким миром - это выход в интернет, откуда мы можем получать информацию в неограниченных количествах. Это, конечно, аллегория, но удивительно близкая к истине. Давайте вспомним, как работает компьютерная программа. Программа имеет алгоритм, который всегда выглядит подобным образом - если “да”, то выполнить какое-либо действие или определённую подпрограммку, если “нет”, то сделать что-либо другое или ничего не делать, оставаясь в основной программе. Примерно как на рисунке.
Рисунок, конечно, шуточный. Но в нем показана очень серьезная вещь. Обратите внимание на блоки «ты - самый несчастный дурак на свете» и «ты можешь свалить вину на кого-нибудь другого? » Если ты не можешь свалить вину на кого-то другого, то ты всегда несчастный дурак. И пока ты не сможешь свалить вину (а, возможно, такой шанс не предоставится никогда), ты будешь оставаться дураком и искать, на кого бы свалить вину. И по новой. И опять.
Это называется цикл. Цикл может крутиться всю жизнь, в буквальном смысле. Подобных циклов в нашем уме - сотни, и таких же простых, и посложнее. Они крутятся, крутятся и крутятся, пока мы не умрем. Или пока мы их не заметим.
Но вернемся к разговору о компьютере. И в игровых программах, и в пользовательских программах вроде браузера, фотошопа или ворда, существует графическая оболочка, и всё, что в ней происходит, по сути является проявлением программы, которую программист написал и оставил “за кадром”. Так и в нашей с вами жизни - тело и поведение подобны графической оболочке, выносящей вовне все наши программы и подпрограммы согласно алгоритму. Если “да”, то... Если “нет”, то...
Я не планирую в этой книге обсуждать Великих Программистов, которые написали это всё сверху донизу. Этой темы я коснусь, возможно, в следующих работах. Здесь мне более интересно рассказать о том, как вы можете управляться со своими «битыми программами». Для начала - как различать меж собой «больные» и более или менее здравые образцы. Это уже практика, то, что надо тренировать.
Практически в любой ситуации вашего взаимодействия с другим человеком работает какой-то ваш образец или даже набор образцов. Если б это было не так, то проявления ваши в любой ситуации были бы спонтанными. То есть, прежде чем ответить, к примеру, на выпад в вашу сторону бабушки-скандалистки в автобусе, вы бы очень быстро адекватно оценили, кто это такая, что она хочет на самом деле и так далее. А главное, вы бы не разозлились, ведь в этом выпаде нет ничего личного, он вообще не про вас, а про ее неустроенную жизнь.
В случае автобусной бабушки все понятно - когда она кричит, она выражает своё недовольство собственной жизнью, а поскольку принять на себя ответственность за то, как она свою жизнь-то построила, бабушка не в состоянии в силу многих причин, то она постоянно ищет виноватого. Виноватыми у неё оказываются то В. В. Путин вместе с Ельциным и Горбачёвым, который Советский союз развалил, то злые евреи, то буржуи-торгаши, задравшие цены. А может, продавец в магазине или вот вы, в автобусе. Ну только не она сама.
И я утверждаю, что вы вступите в полемику с ней только если выступит вперёд ваш «виноватый» образец. И вы по привычке, выработанной в детстве, каким-то своим, только вам известным образом отыграете роль, определённую образцом виноватого ребёнка, а бабушка будет проявлением вашего внутреннего обвиняющего родителя.
Если человек свободен от этого образца или на такой случай у него имеется образец достаточно здравый и пригодный для жизни (к примеру, родители были мудры и смогли объяснить ребёнку или показать своим примером, как адекватно реагировать на обвинения), то он, например, просто скажет “да-да, конечно” и отойдёт подальше, или как-нибудь потушит ссору, а главное - не почувствует при этом никакого внутреннего дискомфорта, в том числе возмущения, праведного гнева или раздражения. Из следующих глав для вас станет очевидным, что для человека, не отягощённого “виноватым” образцом, попасть в эпицентр скандала вообще, прямо скажем, маловероятно.
Приведу для примера ещё несколько ситуаций, чтобы вы могли свободнее ориентироваться в мире ваших образцов. Если вы начнёте хорошо различать и отслеживать типичные проявления образцов, то очень скоро вы научитесь чувствовать и более сложные, скрытые их проявления. Главное, уделять этому достаточно внимания.
Возьмём семью. Нормальную, ничем особенным не примечательную. В большинстве семей, которые я знаю, существует такая тенденция - жена боится говорить мужу о своих потребностях (в ласке, помощи по дому, долгой сексуальной прелюдии и так далее), так как могут, якобы, из-за этого испортиться отношения, муж будет считать её навязчивой или капризной. В итоге, когда неудовлетворенность накапливается, жена учиняет мужу скандал на ровном месте. А когда разборки достигают пика, начинают высказываться накопившиеся претензии. Знакомо?
Итак, какие здесь проявляются образцы?
1. Ребёнок, который боится, что за капризы, за то, что он просит “лишнего” для себя, его накажут, в частности, через ухудшение отношений. Я думаю, вы понимаете, что это значит для ребёнка - крах его мира. Ребёнок научается чувствовать себя плохим из-за того, что имеет дополнительные, индивидуальные потребности, и не в коем случае их не высказывает, держа в себе. А потом, вроде ни с того, ни с сего,
бьет домашнее животное или кусает до крови мальчика в детском саду.
2. Эмоционально холодный родитель, которому неохота утруждать себя мыслями о потребностях ребёнка - сыт, одет и ладно. Если ребёнок просит чего-то сверх этого, то родитель проявляет раздражение, так как не хочет, а если и хочет, то не знает, как дать ему просимое, особенно если речь идёт о потребностях его души, а не тела.
Сразу подумаем, как бы здесь поступила жена, не отягощённая образцом. Она бы спокойно, с уважением, рассказала мужу о своих желаниях, не требуя их выполнения, а давая ему право на отказ и принимая помощь с благодарностью. В такой ситуации мужчина не будет чувствовать себя обязанным, а будет ориентироваться по ситуации. Если пришёл с тяжёлой работы, а жена сидела весь дома, он будет спокойно отдыхать, а в другом случае может помочь, удовлетворить её желания. Люди со здравыми образцами или без образцов, повторяю, будут оценивать ситуацию адекватно, следовать своему сердцу, а не программе-образцу. Помните, критерий психологического здоровья (то есть отсутствия образца) -спонтанность.
У одной из моих знакомых был интересный набор образцов. Когда в магазине или в транспорте человек стоял посреди прохода, мешая движению других людей, у нее включалась злость: «Ах, он гад такой, стоит тут, о других не думает, только о себе... Эгоист! » И она может крутить эти мысли о его эгоизме, пока не сорвется на ком-то другом. Когда стали разбираться, выяснилось, что образцы заложились с уходом отца из семьи, когда тот растерянно стоял в коридоре (быстро и красиво уйти не удалось, друг, который обещал помочь вывезти вещи на машине, задержался), а мама в слезах и с большой злостью кричала примерно те же слова. Потом наорала и на дочь.
Уход отца для девочки стал стрессом, а слова матери записались «на подкорку».
Какие же образцы присутствуют здесь?
1. Отец, который уходит. Наверное, в реальности у него была масса своих причин для того, чтоб совершить этот поступок, но на ментальном плане моей знакомой он «гад и эгоист», которому нет прощения.
2. Кричащая и обвиняющая мама. На самом деле, она гораздо более растеряна и подавлена, чем зла. Вернее сказать, она зла от бессилия.
Обратите внимание, что здесь нет образца маленькой девочки, хотя в реальной сцене ухода отца она участвовала. Однако в ситуации, когда включается образец, моя знакомая начинает думать и чувствовать из образа мамы, то есть материнский стресс переживается ею как свой. Работать в таком случае нужно с двумя персонажами - мамой и уходящим отцом. Но до работы мы еще дойдем, а пока другой пример.
Человек, очень общительный по своей природе, не может работать с людьми -включаются панические атаки и даже психосоматика, когда предстоит пообщаться по делу с незнакомцами. Притом что друзья его считают интересным собеседником и не видят, чтоб у него были проблемы коммуникации. При выяснении причин оказалось, что этот мужчина панически боится людей определенного типа, тех, которые могут прилюдно раскритиковать, сказать, что он ничего не может хорошо сделать.
Оказывается, будучи ребенком двух лет, он читал с табуретки стихи на дне рождения бабушки. Один из гостей, человек сам по себе глупый и бестактный, в пьяном виде в пух и прах раскритиковал ребеночье выступление, благодаря чему на всю жизнь заложились два образца «Критикан» и «Ребенок, который проявляет себя на публике». Естественно, что после такого стресса этот человек уже не смог адаптироваться, и на саму возможность проявить себя перед посторонними людьми реагирует страхом.
До сего момента я приводила примеры достаточно неоднозначных ситуаций, например относительно последней можно было предположить, что человек боится не людей определенного типа, а людей вообще или самого факта общения, а может быть, у него есть страх сделать что-то плохо, некачественно. Конечно, во всех этих утверждениях есть доля истины, но для работы с образцами эти допущения не пригодны, так как не выделены персонажи внутреннего мира, и как следствие, не обозначены конкретные образцы.
В случае с моей знакомой ошибочно бы было включать дочку как главный образец, так как основной персонаж здесь мама, которая запечатлелась в дочке. А в самом первом случае (когда жена боится просить мужа) персонажами будут не муж и жена, как можно было бы предположить, а ребенок и эмоционально холодный родитель.
Вообще, искать образцы в мире детско-родительских отношений имеет смысл в 70% случаев (есть еще несчастные случаи, после которых образуются фобии, но и работая с ними мы имеем шанс «вернуться в детство», так как «ноги» несчастных случаев все же «растут» в большинстве случаев именно оттуда). Остальные 30% тоже возникли в детстве, но если ситуация, в которой закладывался образец, неочевидна, то мы можем поставить вопрос так: наш образец вне времени и ситуации, он просто есть и его надо как-то определить, увидеть и назвать.
Кстати говоря, образец вообще надо обязательно как-то точно назвать, даже если это будет длинно.
Если человек зависим от алкоголя и мы не смогли разобраться, из-за чего возникла зависимость, то мы назовем образец просто «алкоголик», а если у человека не пойми с чего появилось обостренное чувство несправедливости, и он не помнит никаких особенных ситуаций из детства, то мы назовем образец «некто, к которому все несправедливы». В обоих случаях второго персонажа не будет, так как его невозможно определить, однако в процессе работы таковой может появиться, его придется «поставить на учет» и работать с ним.
Большинство образцов проявляются стандартно: хронической обидой, чувством вины, ощущением ничтожности или униженности.
Часто эти образцы проявляются в каких-то конкретных ситуациях, к примеру в ссорах или общении с конкретным типом людей. В таких случаях их можно считать ситуативными, работа должна быть построена в некой связи с изначальной ситуацией, которая отобразилась во внутреннем мире.
Помните - если есть застрявший стресс, надо разгрузить этот стресс!
Если же стандартные образцы ни к какой ситуации не привязываются, то их с большой долей вероятности следует считать защитными, и работать с ними несколько сложнее, так как нет печки, от которой можно сплясать.
Пример носителя такого образца - нежеланный ребёнок. Выросший из этого ребёнка взрослый с большой вероятностью будет избегать глубины и душевности в отношениях с людьми, боясь довериться и быть отвергнутым. Такая ситуация слишком сильно травмирует этого человека, так как она подтверждает его изначальную, внутриутробную отверженность. Основным проявлением этого образца будет избегание, скорее даже убегание, - в хобби, в религию, в болезнь...
Я рассказала о защитных образцах столь кратко, потому что именно на эту тему уже написано несколько книг, лучшие из которых я с удовольствием назову. Это книги Лиз Бурбо ’’Пять травм, которые мешают нам быть самим собой” и Робин Норвуд “Женщины, которые любят слишком сильно”. В них содержится прекрасное обоснование возникновения некоторых образцов и масса примеров, вплоть до того, какие физические особенности существуют у людей с различными защитными образцами. Настоятельно рекомендую хотя бы одну из этих книг найти и прочесть.
Если хотите всерьёз взяться за гармонизацию жизни, то вам хорошо бы научиться первым делом определять проявления образцов, особенно “больных”, а Бурбо и Норвуд учат этому как нельзя лучше. Для меня же нет смысла своими словами пересказывать их труды. Но надо помнить, что обе эти книги лишь описательны. Да, они помогают понять и увидеть, но дают очень слабые рекомендации по работе с образцами.
Впрочем, “образцы” - это мой термин, не используемый в том же качестве в другой литературе. Когда мною ещё не был разработан метод трансформации образцов, я некоторое время активно использовала эти две книги в работе с клиентами. Люди читали книги, я помогала определить образцы, а дальше мы пытались достичь улучшения с помощью рекомендаций, данных в каждой из них.
Скажу честно, ничего не выходило. Все образцы, которые клиенты уже увидели и осознали, упорно стояли на своих местах, и деваться никуда не собирались. Не слишком эффективно работали на этом поприще также и телесно ориентированные техники, хотя относительно других ситуаций они действовали хорошо. Так что пришлось самой искать на “больные” образцы управу.
Со временем я разработала метод их трансформации, и, “обкатав” его на тех же самых и новых клиентах, и, естественно, на себе, убедилась в его высокой эффективности. Конечно, как и у большинства работающих психологических техник, у метода трансформации есть набор подводных камней. И ещё - для его реализации необходимо иметь кое-какие знания и навыки, без которых какого-то результата вы и добьётесь, но наиболее вероятно, что не того, которого хотели. Как раз этим-то знаниям, навыкам и подводным камням будут посвящены следующие главы.
Подчинение Великого УмаНа протяжении всей предыдущей главы я пространно рассказывала о том, как закладываются стандартные программки-образцы, по каким причинам это происходит и какими способами эти программки проявляются вовне. В принципе, для поверхностной работы с небольшими образцами достаточно прочесть главу о методе трансформации и начинать работать. Но если вы хотите всерьёз измениться, то вам ни в коем случае не следует пропускать эту и следующую главы.
Забавно получается, измениться - изменить себя. Уже очевиден вопрос - кто кого меняет? Я себя. Я меняет Я. Парадокс, не правда ли? И опять же, если посмотреть на это под правильным углом, то никакого парадокса не окажется. Итак, давайте попробуем разобраться, кто кого изменяет, когда мы меняемся, кто кого оценивает, когда речь идёт о самооценке, и вообще, кто есть кто в этой сложной структуре, которая зовётся человеком.
Для начала нарисуем круг. Круг будет нашей Личностью. Личность в общей психологии это та часть индивидуальности, которая проявляется при взаимодействии с другими людьми. А индивидуальность, для информации, - это тот комплекс качеств, как внутренних, так и внешних, который выделяет каждого отдельного человека из людей как биологического вида.
Как мы уже успели убедиться, Личность не едина. В ней присутствуют проявления множества образцов. Больше того, Личность - это сплошное проявление образцов. Да она и должна такой быть, ведь, как вы помните, ребёнок строит себя относительно других, такой принцип сама природа-мама заложила для нашего же выживания.
Человек - существо, в большей степени подверженное социальным факторам развития, чем биологическим. У нас не намного меньше инстинктов, чем у любых животных. Но мы изначально опираемся на принципиально другие вещи.
Давайте посмотрим, что это за вещи.
Вот есть хищное животное - тигр, и если оно хочет кушать, то оно пойдёт, честно задавит товарища из другого роду-племени, и будет его кушать. Им управляет инстинкт голода. Человеки тоже хищники, раз едят мясо. Однако ни один из нас не пойдёт удовлетворять этот инстинкт столь непрезентабельным путём.
Инстинкт утоления голода у нас всенепременно будет опосредован целым набором образцов всех типов. Причём, если использовать программерский язык, одни программы станут подпрограммами для других, а в комплексе получится что-то совершенно самостоятельное. Эта новая сложная программа и будет определять наше поведение в ситуации голода.
Как видим, в обстоятельствах, к которым не существует готового образца, самоорганизуется образец сложный (ситуаций, связанных с голодом, слишком много, чтоб на каждую создавать свой образец). И этот сложный образец уже несёт в себе мораль. Мораль определяет общепринятое и обеспечивает выживание личности в социуме. Тот факт, что инстинктивное у нас, людей, опосредуется моралью, в основном и отличает повседневное поведение человека от поведения животного.
В социальной жизни опорой и регулятором для обычного человека является мораль. Это не хорошо и не плохо. Но нам с вами, если мы хотим идти дальше, необходимо отказаться от морали в современном ее понимании и научиться опираться на совсем другие категории. А чтобы понять, что это за категории такие, надо бы разобраться, в каком месте зарождается и живёт мораль.
А живёт она, логично предположить, там же, где и другие образцы - в уме.
Итак, живыми, поведенческими проявлениями простых и сложных образцов и заполнен наш круг по имени Личность.
Теперь нарисуем круг немного поменьше и назовём его Ум. Не Разум и не Сознание, а именно Ум. Он соответствует ментальному плану, но не является им в полной мере. Круг по имени Ум будет расположен на нашей картинке над Личностью так, чтоб получился правильный усечённый конус. (Рисунок 1)
Между кругами Ум и Личность должен бы располагаться круг по имени Чувства, но поскольку в нашем деле он активного участия не принимает -обозначим его пунктирчиком. Вот такой получился на сей момент рисунок, но он ещё не закончен.
РИСУНОК 2
Итак, Ум. Однажды я ради интереса решила проверить (с помощью маятника, о котором мы поговорим позже), как распределяются по уровням тело - чувства - ум и выше причины наших обыкновенных проблем, типа болезней, неуспешности в работе, непослушных детей, одиночества и так далее и тому подобное. Результат, по правде сказать, меня ошеломил.
На уровне тела, в частности эфирного, находится меньше 1 % проблем, на уровне чувств никаких проблем вообще не водится, зато на уровне ума у нас вакханалия - 97 % всей отравы нашей радости веселится именно там. Остальное живёт на уровнях, которые выше ума.
Вы только вдумайтесь - 97 % причин проблем сидит в уме! Болезни, депрессии, неудачи - плод ума. А что такое, собственно, ум?
Ум не является хранилищем или вместилищем мыслей, ум является их родителем. Скажем так, именно наш ум представляет собой биологический компьютер, который я уже упоминала, но это не сама железка, а глобальная базовая программа, относительно которой все программы-образцы являются подпрограммами.
В её же функции входит “производство” и самых простых, и сложных многоуровневых образцов, вроде морали, самоосознания, Я-концепции, отношения к людям и так далее. Мысли же являются непосредственными плодами жизни разных программ-образцов (которые, как мы помним, живут в уме).
Наш ум - очень мощная штука, между прочим. Однако это всего лишь инструмент, хоть и совершенный, и наша с вами задача - научиться грамотно его использовать в своих интересах.
Очень много на сегодняшний день написано литературы о материальности мысли, работы с мыслеформами, мысленными установками и другими подобными вещами. В этих книгах как правило существует разделение сознательного и бессознательного ума, последний чаще всего называют подсознанием. Подсознание считается чем-то волшебным и всемогущим, но оно лишь нечто непознанное.
Когда мы включаем обычный компьютер, мы работаем с одной или несколькими программами, но при этом остальные программы, в том числе сама операционная система Windows и множество служебных программ, о существовании которых большинство пользователей даже не подозревают, выполнять свои функции не перестают.
До всех этих программ нам нет никакого дела, пока компьютер работает исправно или пока нам нет нужды ими пользоваться для решения каких-либо задач. Для того, чтобы выйти в интернет, нет необходимости обращаться ко всем подряд программам, достаточно иметь выделенную линию или модем и одну единственную программу для организации доступа к сети, которая называется браузером.
Так же нелепо обращаться к подсознанию, как многие любят делать, для того, чтобы получить какую-нибудь нужную информацию о своей жизни или судьбе. В любом случае, полученные сведения не будут гарантированно достоверными, потому что они могут являться плодами программ-образцов, созданных нашим умом.
При их создании ум отталкивался прежде всего от внешнего мира, а он крайне субъективен. И тем не менее, если не в подсознательную часть ума, то куда нам следует обращаться за нужной и достоверной информацией?
Давайте назовем это загадочное место единым информационным полем и утешимся тем, что многие люди, обращаясь к «подсознанию», на самом деле соединяются с указанным полем и берут информацию именно оттуда. Потому что из других мест брать ее однозначно не стоит.
Информационное поле более всего напоминает Интернет с его IР-адресами, доменами и ящиками электронной почты. Есть там и свои серверы, и свои сайты, и свои провайдеры. Каким же способом и зачем мы устанавливаем с этим полем контакт?
Я посмотрела однажды с помощью маятника, какой процент ресурсов ума работает на подтверждение и создание образцов, а какой - на творчество, то есть привнесение нового и важного в этот мир. Получилось, что 88 % ресурса уходит на образцы, и лишь 12 % — на творчество, и это лишь средняя цифра по всему человечеству. Что такое творчество - отдельный разговор, и он предстоит. Здесь же я только определю функцию ума, с ним связанную.
А функция эта простая, и заключается она как раз в создании и подключении канала связи с единым энергоинформационным полем. Вот оттуда-то, из вышеназванного поля, и приходят к лучшим умам Земли творческие и научные
озарения.
Но для того, чтоб канал связи работал и на нас, к тому же эффективно и бесперебойно, нам буквально-таки необходимо подчинить себе ум. Ибо если в уме вашем разброд и шатания, образец образцу, извините, морду бьёт, сложные образцы складываются столь высокоморальные, что я плохой и всё нельзя, то ни о каком канале даже речи идти не может.
В едином поле действуют совершенно иные законы, чем в человеческих головах, и если вы этих законов не понимаете или не принимаете, если не готовы изменить привычное мышление, то открыть канал если и возможно, то ненадолго (ваш недоверчивый ум сам с удовольствием его и прикроет).
К каналу мы очень скоро вернёмся, я расскажу, что он из себя представляет, как его открыть и как с ним работать. Однако сейчас нам куда важнее научиться грамотно управляться с собственным умом. А для затравки всё-таки поговорим о тонкостях той самой материальности мысли, потому что это как раз тот самый аз, с которого начинается любая работа над собой. Помещаю сюда собственноручно написанное эссе по этому вопросу, которое писалось в свое время для сайта ИнтоВэй.ру, по-русски говоря, ВнутриПути.
“Мыслимая материальность
Я думаю, вы спорить со мной по этому вопросу не будете. По этому вопросу лучшие умы человечества давно пришли к соглашению, так что спорить об этом -форменный моветон. Зато раскрыть вопрос и уточнить детали с моей стороны более чем целесообразно. Осознание материальности мысли - это азы моей науки. Штука с одной стороны невероятно полезная, с другой - настолько же опасная.
Ведь думаем мы, по большому счёту, не только хорошее и полезное, но и плохое и вредное. Полезное работает на нас, а вредное - против, отдаляя нас от самих себя и сбивая с Пути. Как говорится, как думаем, так живём. Хотя, конечно, в жизни нашей действуют на нас не только собственные осознаваемые и неосознаваемые мысли, но и некоторые другие факторы, например, родовые стратегии (сразу оговорюсь, что стратегии управляют прежде всего нашими мыслями, а уж эти мысли двигают нас на поступки, формируют вокруг нас события), а также мысли и слова чужие (примерно тот же принцип), но это только если мы от них не защищены.
Наши мысли - это основа основ, с них всё начинается. Энергия мысли, как доказали учёные, переструктурирует воду, причём позитивная мысль делает воду более качественной и полезной для здоровья, а негативная - вызывает образование в воде дейтерия (тяжёлого водорода) и ломает её полезную структуру.
А ведь основа нашего организма - вода. Мы в этом плане почти как огурец... ну или яблоко. Думая о себе хорошо, мы делаем нашу внутреннюю воду правильной и здоровой, клетки становятся моложе, живее, процесс старения организма замедляется, а ещё повышается самооценка, а вместе с ней и шансы на успех. Ну а если мы думаем о себе плохо - тут уж ни здоровья, ни успеха не жди.
Привычка формируется сорок дней, как вредная, так и полезная. Тот или иной образ мысли сложился у нас ещё в детстве или юности, под влиянием окружения. За сорок дней его возможно изменить. Однако сначала нам необходимо осознать, что мы хотим менять, на что поменяем и каким образом будем это делать. И уже на этом этапе универсальных рекомендаций нет. Да и мало я встречала в жизни своей людей, которые пользовались готовыми рекомендациями.
Я достаточно ясно понимаю, что свой Путь человек должен выкупить, выстрадать и оплакать (в промежутках между радостью и счастьем, естественно). Одно могу посоветовать - ловите в своей голове негатив о себе и заменяйте его прямо тут же на позитив о себе (сорок дней, чтоб сформировать привычку), в
случае успеха это уже очень и очень значительный шаг к изменению себя.
Помимо восстановления здоровья, мысли можно использовать для формирования событий нашей жизни. Однако, если вашей коронной мыслью является “У меня ничего не получается”, или “Я неудачник(ца)”, или даже “У меня всё не как у людей”, то можете смело вернуться к вышеописанному, так как нижеописанное наверняка обернётся для вас суровым разочарованием. Как выразилась одна моя коллега, “если одна твоя нога на земле, а вторая на Эвересте, у тебя ничего не порвется? ”
Итак, приступим к освоению второго шага. Здесь нам придётся разделиться на две группы - сугубо мужскую и однозначно женскую. Потому что прекрасная половина человечества использует для формирования событий принцип синтеза, а оставшаяся (тоже очень хорошая) половина - принцип анализа, так уж мы устроены.
Думается мне, проще объяснить данный феномен на примере. Человек желает приобрести машину Вольво. Заработка на сей день для такой покупки явно недостаточно. Включаем мысль. Кстати, деньги ради денег материализовать почти бесполезно, даже не знаю почему - мир так устроен. Поэтому сразу думаем, для чего нам деньги и представляем именно это.
Вернёмся же к нашей Вольво.
Женщины! Вам надо красочно и в подробностях представить эту Вольво, цвет, внутреннюю отделку, колёса. Мысленно обойдите вокруг машины, оглядите и пооткрывайте дверки... Потом садитесь и поезжайте. И самое главное - испытайте радость от того, что вся эта роскошь теперь ваша. Она вам нравится? Очень? Чем больше нравится, тем лучше!
Теперь поставьте какой-нибудь реальный срок, за который машина должна появиться у вас. Такой срок, чтобы вы сами могли в это поверить, ведь вряд ли вы поверите, что она появится у вас послезавтра. А вот через пол года - вполне. Итак, представили себе Вольво, покатались на ней, обозначили реальный срок и... Напрочь забыли обо всём об этом.
Это и есть самое трудное во всём нашем предприятии - жить так, будто машина уже ваша и стоит в гараже или на ремонте, а через пол года непременно снова к вам вернётся. И никому об этом не рассказывать! Чтоб не сглазить...
Мужчинам как началу в отличие от женщин активному, делать это необходимо совершенно иначе. Мужчине надо пройти своей мыслью весь путь к покупке этой машины - смену должности или повышение зарплаты, большую премию в конце года или что-то подобное, например, выигрыш в лотерею (не забудьте только купить билет), а может быть, наследство или подарок. Но только то, во что вы можете поверить!
После получения денежки (воображаемого, естественно) - отправляемся мысленно в автомагазин и с удовольствием эту Вольву там себе выбираем. И уезжаем на ней - тоже с огромным удовольствием. Катаемся, устраиваем, как говорится, тест-драйв... И забываем, забываем об этом. Тут уж для всех нас -одинаковый принцип.
И ещё. Материализация сработает, если выполняются два условия - машина эта вам действительно нужна и не будет вам в последствии обузой, и ваши мысли о себе максимально позитивны, то есть вы верите в то, что вы это можете. Иначе никаких гарантий успешной материализации вам никто не даст».
В принципе, сказать больше нечего - тренируйтесь. Если что-то упорно не получается, тьфу на него, скорее всего дело либо в больных образцах, либо в чём-то ещё, что пока недоступно коррекции из-за недостатка знания. Материализуйте всякую ерунду - общественный транспорт вовремя, покупку одежды, отношение начальства, украшения, счёт при игре в боулинг... Это должно начать получаться хотя бы иногда. Читайте книги об этом, где всё описано более подробно. Хороша книга Джона Кехо, называется она “Подсознание может всё”. Есть много других книг, в любом книжном магазине их можно найти как минимум с десяток. Тренируйтесь... и шаг первый будет сделан.
Шаг второй - медитация. Некоторые люди находятся в глубоких и непроходимых иллюзиях относительно медитации. Одна достаточно умная в житейских вопросах дама сообщила мне, что медитацией заниматься не будет, потому что не хочет, чтоб душа отделялась от тела.
А не менее умный, в общем-то, мужчина заявил, что медитирует для того, чтоб, отключив сознание, увидеть божественный свет. Вышеозначенные вещи, конечно, могут являться целями медитации, но ни коим образом не являются самой медитацией. По крайней мере той медитацией, которая нас интересует и которой нам бы желательно овладеть.
Медитация - это очень просто, напрягаться по этому поводу уж точно не нужно. Наша цель - научиться в некоторой степени управлять потоком мыслей и образов. Для чего мы это делаем? В тот момент, когда мы будем трансформировать наши образцы, или во время получения нужной информации по каналу, о котором я недавно рассказывала, мы должны быть в состоянии сосредоточения на том, что мы делаем. Если в происходящий процесс будут влезать посторонние мысли или мысли о том, что мы делаем правильно и неправильно, или попытки предугадать результат, то наша работа не будет чистой, а, возможно, будет совершенно безрезультатной.
Поэтому мысли надобно убрать вовсе или хотя бы разогнать по углам. Итак, мы постараемся научиться останавливать мыслепоток - это в идеале, для начала же попробуем за ним понаблюдать. Даю три медитативных упражнения - на сосредоточение и на управление мыслепотоком. Делаем первое, получаем хотя бы минимальный результат, и только потом можно перейти ко второму и третьему.
Упражнение 1. Возьмите комнатный цветок. Если нет комнатного, то можно взять садовый и поставить в вазу. Разместите его перед собой на таком расстоянии, чтоб было комфортно на него смотреть, и не на один какой-нибудь лист, а на всё растение. Рассматривайте его несколько (5-7) минут, при этом не обращайте внимания ни на что другое и думайте только о цветке. Вы должны видеть только его и думать только о нём в течение всего этого времени.
Конечно, посторонние мысли будут пытаться вмешаться в ваш процесс созерцания. Эти мысли не надо ловить и выбрасывать, с ними вообще ничего не надо делать, ведь мы медитируем на цветок, а не на посторонние мысли. Их надо просто пропустить сквозь сознание и дать выйти с другой стороны, то есть не обратить на них никакого внимания.
Говорят, куда направляешь внимание, там прирастает, а откуда внимание убираешь, оттуда убывает. Когда при медитации наше внимание более-менее стабильно остаётся на цветке, никуда особо не переключаясь, можем переходить ко второму упражнению.
Упражнение 2. Наблюдение за мыслепотоком. Садимся на диванчик в спокойной обстановке с открытыми глазами, ни о чём специально не думаем. Через несколько секунд пойдёт поток спонтанных неуправляемых мыслей. Наша задача просто за ними наблюдать, как бы со стороны. Не надо их думать, надо просто на них смотреть. Знаете, как интересно? Я первые несколько раз была просто в шоке от того, что я думаю. Потому что как правило мы не даем себе труда даже расшифровать проскальзывающие рядом с сознанием мысли, а они бывают порой такие дикие, что смешно.
При кажущейся простоте это упражнение очень ценно, так как позволяет отделить себя от собственных мыслей, прочувствовать, что ум это всего лишь инструмент, а не царь и бог нашего мира, как принято считать. Теперь, получив этот опыт, мы можем смело сказать: я — это не личность, я — это не ум. Ум и личность это мои проявления, не больше и не меньше. Теперь двинемся дальше.
Упражнение 3. Учимся видеть мысли. Закрываем глаза и представляем перед собой чёрный круг. Сосредотачиваем внимание на круге. Дальше просто смотрим картинку - чёрный круг и что-то за его пределами. То, что за пределами и будет нашими визуализированными мыслями. То есть мыслеобразами. Тут мы увидим спонтанные мыслеобразы и их обрывки, это очень интересный опыт.
Внутрь круга, при этом ничто не должно проникнуть. Мыслеобразы мы будем видеть периферийным зрением, как бы “краем глаза”. Вдоволь налюбовавшись картиной начинаем расширять круг до тех пор, пока он не займёт всё пространство, вытеснив таким образом все мысли. Проделываем это упражнение по времени столько, сколько получится удерживать стабильное внимание на круге. С каждым разом дольше и дольше.
Некоторые люди, не считающие себя способными научиться концентрации внимания, могут остановиться на этом моменте книги и решить, что дальше у них тем более ничего не получится, и метод трансформации так и останется для них недостижимой вершиной. Но это не так.
Даже если у вас что-то не получается, то, скорее всего срабатывает один из двух факторов. Либо вы не склонны что-либо делать без чёткого знания конечного результата, то есть для освоения упражнений вам необходимо увидеть и прочувствовать сам метод, понять, что он может вам дать. И если метод действительно покажется достойным, то упражнения легко и ненавязчиво, как бы сами собою освоятся, потому что вы будете иметь веский мотив.
Либо вы просто не верите в себя, а это надо лечить. На полном серьёзе. Пробуйте делать упражнения насколько получится и не за что не ругайте себя, зато хвалите как можно чаще даже за маленькие успехи. Поверьте мне, получить результат по упражнениям сразу получается у единиц, а при надлежащей тренировке - практически у всех.
В методике Норбекова, которая активно реализуется в Институте самовосстановления человека в Москве, предлагается много медитативных упражнений, и большинство людей к концу десятидневных занятий в той или иной степени справляются с ними. И зачастую достаточно легко.
Так что тренируйтесь по мере сил в процессе прочтения книги, и я уверена -вы легко справитесь с трансформацией собственной личности.
О Задачах больших и маленьких, а также о воле, творчестве и любвиА я тем временем буду продолжать рисовать картинку.
Над кругом Ум будет висеть круг Задача. Задача - это то, зачем мы проявились именно здесь, на Земле, и именно в это время, в этом окружении, в этом месте. Просто так никто сюда не приходит.
РИСУНОК 3
Вы ведь в кино приходите фильм смотреть (или целоваться в последнем ряду, тоже дело), в клуб - слушать группу или танцевать, в магазин - за покупками. На даче надо грядки копать, на море неплохо бы загореть и отдохнуть, на работе зарабатываем денежку, а также приносим пользу обществу. Даже если мы просто лежим или в компьютерные игры бестолковые играем, мы всё равно делаем это с какой-то целью - расслабляемся, или познаём что-то новое, думаем, оттачиваем реакцию.
Любое из этих “зачем” может быть задачей данного действия. Если лежим, то у нас задача расслабиться, если бежим - укрепиться. Почувствовать, а тем паче понять задачу своего воплощения - большое и сложное дело. Намёк на задачу - в стремлениях.
Если приглядеться к жизни человека, станет заметно, что его всю жизнь тянет к чему-то определённому, что-то увлекает. Часто ум человека не даёт хозяину права следовать за своими устремлениями, и они пропадают втуне, а задача воплощения так и остаётся нерешённой. Такой человек может рано умереть, а может и дожить до глубокой старости, самому себе не нужный.
Если же человек исполняет своё предназначение в полной мере, то он спокоен и счастлив даже в нищете и болезни, и радуется той умиротворённой радостью, которая проистекает от выполненного долга или хорошо сделанной работы.
Задача, или предназначение, заключается не только и не столько в том, чтобы сделать что-то конкретное, а в том, чтобы пережить определённый опыт определённым образом. И к этим обстоятельствам, к этому опыту и будет тянуть человека. И образцы у него могут сложиться такие, чтоб в итоге построить в своей жизни ситуацию, в которой переживание нужного опыта неизбежно.
Часто такой опыт определяется кармой, необходимостью развязывать так называемые кармические узлы. Задача может быть связана и с более высокими планами, чем план кармических отношений.
Мироздание устроено подобно матрёшке, все естественные мотивы и законы этого мира, трёхмерности, подобны мотивам и законам, действующим и на более тонких, многомерных уровнях, поэтому они так легко проецируются на нашу жизнь. Какие законы естественны, а какие нет, вы сами почувствуете, когда приручите свой ум.
Вы будете видеть, что большинство законов, принятых в социуме, исходят из таких массовых образцов, как общественная мораль, традиционная наука, общественное мнение и тому подобного, не имеющего ничего общего ни с тонкими материями, ни с истиной.
Задача текущего воплощения человека может быть как определённой и значимой для мира - это большая задача, - так и относиться лишь к самому человеку и его окружению. Такая задача обычно разбита на несколько маленьких задач, связанных с этапами развития человека или временными отрезками его жизни. Между тем, любая из маленьких задач может оказаться не менее значимой для всего мироздания, чем большая, поэтому к любому своему стремлению следует относиться с огромным уважением.
Итак, мы выяснили, что круг Задачи выше круга Ума. И - вспомним нашу картинку - Чувства определяют Личность, или набор проявлений, Ум определяет Чувства, а Задача определяет Ум. Это правило, но из него есть исключения. Эти исключения вплетаются в ткань человеческой жизни и зачастую проходят по ней красной канвой.
Человек не так уж механистичен, как могло бы показаться, образцы определяют далеко не всё. Воля и творчество — вот единственные “площадки”, на которых возможна свобода выбора. Если в той или иной ситуации человек не задействует сознательно волю или творчество, то свободный выбор в ней невозможен, потому что работать будут образцы. А к выбору, если он действительно свободный, а не иллюзорный (видимость выбора внутри образца), толкают нас движения души. Душа же наша
движется в согласии с задачей.
Итак, что же такое воля и творчество?
Воля является специфическим инструментом, отображённым на всех уровнях человеческого бытия. Но инструментом особым, придающим действию направление и силу. Воля связана прежде всего с выбором жизненного пути, а также с задачей воплощения. Она имеет точку приложения, то есть может быть приложена “туда” и “не туда”.
Если воля приложена “туда”, в смысле куда вам надо в этой жизни идти в соответствии с задачей, то возможности сами плывут вам навстречу - только лови. Это и называется идти по своему пути. А если же “не туда”, то придётся будто бы пробивать какую-то незримую стену, всё пойдет не так, вплоть до потери здоровья. В таком случае не стоит винить судьбу и сетовать, нужно просто пересмотреть свои цели и задачи, которые вы ставите перед собой как наиболее глобальные, жизненно важные, и выбрать верное направление движения (а это уже творчество! ).
Истинные стремления вы обнаружите, приручив свой ум. Иногда людям приходится менять профессию, иногда образ мыслей, а иногда и спутника жизни, но, если воля была приложена “не туда”, человек непременно испытывает облегчение от этих перемен.
Многие прикладывают волю к изменению своего эмоционального состояния, часто сиюминутного. По-моему, этого делать не стоит. В любом состоянии, пусть даже депрессивном, раздражённом, усталом, в любом событии, в любых отношениях есть для нас подарок. Если вы приложите волю к тому, чтоб состояние, в котором находитесь, просто убрать, заменить на другое, то подарка этого лишитесь.
Подарок обычно в том, чтобы понять себя, и если человек в этом не заинтересован, то пусть меняет состояние сколько его душе будет угодно. В ином случае через наблюдение за состоянием можно разглядеть все свои образцы, ведь показываются на свет божий они только в определённых “запускающих” обстоятельствах. Ими-то и бывают вызваны различные состояния, особенно негативные.
Шанс изменить себя, трансформировав образцы, вам даётся только в том случае, если вы свои образцы разглядели, осознали и приняли, не ругая себя (последнее не так уж и обязательно). Тогда вы сможете привести к гармоничному состоянию все образцы один за другим, освободиться и стать собой.
Вопрос: а что вы будете делать дальше? А дальше начинается творчество. Конечно, многие люди, в зависимости от их задач воплощения, начинают творить и без всякой трансформации, но у большинства творчество всё же заблокировано.
Совсем недавно я задумалась, чего же хотят на самом деле люди, когда добиваются каких-либо жизненных благ. И поняла - всё, что нам нужно от жизни, это состояние душевного комфорта и глубинная внутренняя удовлетворённость. Все наши усилия по зарабатыванию денег, наведению красоты, построению отношений с людьми, вся работа над собой подчинены этой цели. Покой и удовлетворённость, ощущение, что всё правильно - рай местного значения, мечта каждого из нас. И мы стремимся к этой мечте зачастую очень странными окольными путями - бешеным зарабатыванием денег, пластическими операциями, экстремальным спортом...
Мы все в глубине души хотим чистых, светлых, непосредственных чувств. К этому-то вы и придёте, трансформировав основные образцы. А потом, уже в этой чистоте, откроется ваш поток творчества. Да, творчество - это именно поток, который сам несёт человека, его помыслы и чувства именно туда, где этот конкретный человек создаст нечто новое и прекрасное на благо людей и Земли,
заложив свой личный кирпич в ступеньку общей эволюции.
Творчество всегда связано с идеями. Это либо создание новых идей -прогрессивное творчество, либо “оформление” идей существующих - творчество художественное. Первое по сути изобретательство, даже если придумано не техническое устройство, а, к примеру, новый музыкальный стиль.
С изобретательством всё понятно, его цель - двигать человечество вперёд, расширять сознание людей. Художественное творчество - вопрос чуть более сложный. Конечно, его плоды не являются пустым украшательством нашей жизни. У художественного творчества есть своя, особая миссия. Оно существует для того, чтобы провести идею с высших уровней сквозь фильтры ума.
Между тем, что мы только видим или слышим, и тем, что мы уже поняли, приняли и считаем своим (то есть тем, во что мы в полной мере поверили), стоит Великий Страж с критическим взглядом на вещи. Страж делает большое дело -охраняет наш ум от того, что может его потенциально разрушить. Проще говоря, от опасных идей. При этом Великий Страж давно зарапортовался, все новые идеи считает опасными и рубит их на корню.
А идея, пусть даже новая, пусть даже на самом деле разрушительная для ума, но “оформленная” соответствующим образом, проникает мимо Стража в наш ум без критики и быстренько там осваивается. В этом-то состоит секрет рекламы -через художественный образ мы обретаем веру в то, что рекламируемый товар абсолютно нам необходим, и при случае его покупаем. А то и специально ходим-ищем...
А если нам просто сказать, что “Растишка” лучше привычного фруктового кефира? Ага, так мы и поверили! Небось химия сплошная, консерванты и красители, да ещё и стоит бог знает сколько! И продолжали бы покупать кефир. Как видим, творческую энергию тоже можно направить “туда” и “не туда”, как и любую энергию этого мира. “Не туда” исходит от ума, “туда” - от движений души.
Но вернёмся к нашим баранам, а точнее к основному правилу конуса - Чувства определяют Личность, Ум определяет Чувства, а Задача определяет Ум. Получился у нас некий механистический принцип, в котором живым пульсом бьются воля и творчество. Что же будет располагаться выше Задачи, на самой верхушке конуса? Что будет определять её?
РИСУНОК4
На верхушке конуса живёт наше Я, великолепное, совершенное. Высшее Я. Я содержит в себе изначальный образец, по которому при идеальных обстоятельствах выстроилась бы наша личность, и к которому мы должны бы в результате вернуться. Душа, о которой мы ещё фактически не говорили, является особым проявлением Я, не зависящим по сути своей от образцов, игр ума и даже от задачи.
Душа - это индикатор честности и чистоты человека, и прежде всего перед самим собой. Душа также строит наше тело. Болезни, лишний вес, ассиметрия лица или тела - признаки того, что человек не живёт в согласии с собой. Душа связывает нас с другими людьми, создавая разные уровни единства. Отсюда исходят восторг, сострадание, боль разлуки, страх и обида. Всё это - разные проявления одного и того же чувства под названием “любовь”.
Все чувства, которые мы испытываем к себе или к другим людям, есть по сути своей любовь. Любовь принятая или отвергнутая, разделённая или оскорблённая, но это - любовь, ибо любовь является единственным совершенно естественным чувством, даже чувственным фоном, заложенным матерью-природой в программу каждого человека.
Когда вы освободитесь от большинства деструктивных образцов, любовь станет вашим фоновым повседневным состоянием, и это нормально. Сейчас же ваши чувства и эмоции представляют собою (очень условно, естественно) шкалу, на одном конце которой любовь, а на другой страх. На этой шкале есть ноль -равнодушие. Равнодушие - вот всё, что мы можем испытывать к человеку, которого совершенно не знаем и знать не хотим. Но стоит сойтись с человеком чуть ближе, и мы уже испытываем к нему самые разные чувства, а значит любим!
На самом-то деле мы любим всех, кто приходит в нашу жизнь. Если же мы испытываем к какому-либо человеку неприязнь, значит, включился страх. Значит, в нашу жизнь пришло “зеркало” и отразило, например, нашу неприязнь к себе (выросшую из страха быть нелюбимыми). Ведь к себе мы никогда не бываем равнодушны, всегда находимся с той или другой стороны от ноля.
Возникшая неприязнь или раздражение на другого прежде всего означают, что мы что-то не можем в себе, любимом, принять. Что-то неприятно или раздражает в человеке, в его словах и поступках? То же самое мы не любим и в себе. Не любим, потому что знаем (нам сказали), что это плохо, что это стыдно или неправильно. Знаем, что неправильно, и тем не менее делаем это. А потом злимся или стыдимся себя. Прислушайтесь внимательно к своей душе, к своим чувствам, и очень многое откроется вам.
Также мы негативно или болезненно реагируем на больные образцы других людей, аналогичные нашим. Если вы чувствуете, что поведение человека в некоторых ситуациях вас раздражает, вспомните, какие образцы в подобных ситуациях проявляются у вас самих.
Бывает, что вы раздражены поведением другого человека в конкретной ситуации, но аналогичного образца у себя не находите. Однако мы помним, что в процессе проявления ситуативных образцов обычно действуют, как минимум, два персонажа. Вероятно, в таком случае речь идёт о втором персонаже. Например, если вас раздражает человек, ведущий себя как агрессор, то вы, возможно, в аналогичной ситуации занимаете позицию “того, на кого кричат”. А вы этого боитесь.
“Зеркало” не всегда отражает образцы, оно может показать те чувства или качества, которые естественны для вас, но вы не позволяете себе выражать, а зачастую и переживать их из-за внутренних или внешних запретов. А почему? Просто в детстве нам кто-то сказал, что много говорить о себе стыдно, а просить об одолжении - удел слабого...
И за такие проявления мы начинаем себя осуждать, тем самым сводя их на нет. Но ведь потребность быть выслушанным или поддержанным у каждого из нас есть, никуда не денешься. И нас бесит, когда кто-то позволяет себе реализовывать эту потребность, а мы не можем. И мы мгновенно трансформируем свою боль и неудовлетворённость в раздражение на другого человека, даже не успев её осознать.
На самом-то деле мы злимся на себя. И чем сильнее это раздражение, тем глубже зарыты и реже удовлетворяются естественные потребности. Например, многих раздражает, когда человек активно отстаивает свои права, когда он говорит правду в глаза, когда ведёт себя “слишком свободно” в обществе. Многим, кстати, не нравятся скромные и добродетельные люди, умеющие прощать и понимать других.
Не злитесь на других за то, что они ведут себя так, как считают нужным, лучше займитесь трансформацией своих образцов и научитесь быть свободными, чтобы иметь возможность выбирать своё поведение. Внимательно наблюдайте за своими реакциями на разные ситуации и события, обращайте внимание на свои чувства. Самая большая задача во всех воплощениях всех без исключения людей -познание настоящего себя, который и есть Свет Истинный.
Я и как до него добраться. Работа с маятникомИтак, высшее Я посредством души и ума имеет связь с личностью, с тем или той, что живёт на Земле здесь и сейчас. Но ум, который всю нашу жизнь создавал защиту от душевной боли в виде программ-образцов, блокирует или искажает эту связь. Для того, чтобы обрести себя, вернуть связь с Я (можно сказать, связь с самим собой), нам и нужно научиться управлять умом.
Но что же такое Я? Я не знаю. Никто не знает, хотя многие могут предполагать, основываясь на чувствах или интуиции. Я живёт за пределом того, что можно познать. Это слишком трудно охватить умом.
Возможно как-то обозначить Я, если сказать, чем оно не является. Во-первых, Я не является чем-то отдельным, ограниченным в пространстве или времени. И я не сильно погрешу против истины, если скажу, что оно похоже на точку среди других подобных точек, которая одновременно является бесконечностью, включающей в себя все остальные бесконечности (так же как и каждая из остальных бесконечностей включает в себя все другие). Это “всё” и “ничего” одновременно.
Но даже будучи в состоянии точки (хорошая аналогия для этой точки -“заархивированная Вселенная”), Я проецирует в определённое пространство-время луч. Этот луч призван вырезать кусок из бесконечного слоёного пирога, тем самым обозначая то, что среди людей принято называть индивидуальностью. Это и есть наш конус.
Во-вторых, Я не является программой, для него больше подошло бы понятие “пользователь всех программ”, в том числе игровых. Высшее Я подобно тому, кто сидит за монитором, а Личность подобна герою компьютерной игры, который бегает по лабиринту с монстрами, периодически разгадывая загадки. В каждой игре есть миссия (Задача воплощения), есть различные инструменты для защиты и более эффективного продвижения вперёд (они находятся в сфере Ума), которые нужно ещё найти.
Подчинив ум, герой собирает максимальное количество инструментов, что помогает ему успешно выполнить задачу и перейти на следующий уровень игры. Всё, что нам нужно, это позволить Я успешно и без потерь провести Личность по всем уровням игры. Тогда Я сможет подняться на следующую ступень своего развития, принимая на себя новую роль в эволюции Вселенной.
Учитывая сказанное выше, нам не стоит так уж сильно беспокоиться за события нашей жизни здесь, на Земле. Конечно, человек, играющий в компьютерную игру, в той или иной степени идентифицирует себя с её героем. Но вряд ли он всерьёз забывает, кто он такой на самом деле. Я стараюсь всегда помнить, что истинной мною является именно моё Я, а вовсе не Личность. Это позволяет мне снизить уровень беспокойства и больше доверять себе.
В-третьих, Я не является господом-богом, по крайней мере, таким, каким его принято представлять в религиозных доктринах. Я вообще не могу воспринимать термин “Бог” всерьёз, потому что он возник на земле исключительно благодаря незнанию процессов, происходящих в более тонких мирах.
Под Богом и божественным люди подразумевают практически всё, что недоступно их зрению и пониманию. Никто достоверно не знает, что это такое, в том числе и я. Существует несколько вариаций на тему Бога, вызывающих относительное доверие лично у меня. Однако я не увидела ни одной, в которой Я идентифицировалось бы с Богом.
У некоторых читателей наверняка возник вопрос - а откуда, собственно, я это знаю, и что даёт мне право считать себя компетентной в вещах столь высокого порядка? Всё очень просто. Однажды Иисус Христос сказал одному из своих учеников, Фоме: ’’Познай то, что перед лицом твоим, и то, что скрыто от тебя, -откроется тебе. Ибо нет ничего тайного, что не будет явным” (это из Апокрифа, так называемого Евангелия от Фомы).
Я последовала его совету и стала внимательнейшим образом наблюдать за теми явлениями, которые разворачивались перед моими глазами и теми людьми, что встречались на моем пути. Вскоре пришло понимание, что законы тонких сфер, их структура и материи проецируются в наш мир по принципу подобия. Все законы и принципы, по которым строится земное бытие, существует и там, на уровне Я.
(Я писала, что законы, действующие на высших уровнях информационного поля и в нашем уме, сильно разнятся, и это правда. Происходит такой диссонанс потому, что ум активно контролируют образцы, а те уровни поля свободны от любого контроля, в них лишь естественным образом реализуются законы Мироздания. )
Для того чтобы аналогии между миром тонким и нашей реальностью разглядеть и прочувствовать, мне пришлось открыть информационный канал. Тот самый, о котором я обещала подробнейше рассказать. Через него каждый из нас способен получать информацию из единого информационного поля.
Единое информационное поле - это хранилище всей информации, которую кто-либо когда-либо выдавал в этот мир. Это касается не только людей, но и сущностей из более тонких и более грубых составляющих мироздания. При этом в едином информационном поле не существует времени. Информация обо всём, что уже создано, и обо всём, что ещё потенциально возможно создать, как на уровне идей, так и на уровне материального воплощения, там уже содержится.
Это поле подобно огромному архиву, вход в который возможен только для человека, обладающего достаточной чистотой и мудростью. Прежде всего, конечно, Я каждого человека определяет, сколько информации безопасно допустить на уровень осознания. Если человек имеет чистые помыслы и может быть в состоянии сосредоточенности некоторое время, то доступ к необходимой для него части поля с большой вероятностью будет получен, то есть информация будет им осознана.
Однако, чтобы воспользоваться этим доступом, человеку, контактирующему с информационным полем, необходимо иметь ряд навыков. Как мы уже говорили, нужно уметь управлять потоком мыслей, как минимум иметь способность находиться некоторое время вне этого потока (это для начала, потом перестаёшь этим заморачиваться).
Во-вторых, надо максимально доверять себе и происходящему процессу. Чтобы поток информации из поля был адекватно расшифрован, стоит оставить в стороне критичность и временно отказаться ото всего, что вы знали раньше. Каждый человек, осознанно работающий с каналом, выбирает свой способ приёма и осознания информации. Некоторые люди видят образы, символы или картины, а после окончания приёма расшифровывают их значение, трактуют.
Другие ясно видят прошлое или будущее какого-либо человека или события, важные для всего человечества. Таких людей принято называть ясновидящими. “Видение” как способ получения информации обычно выбирают для себя люди, у которых доминирует первая сигнальная система. Это система непосредственного восприятия мира. Испытывая какие-либо ощущения, такой человек не думает о том, чем они вызваны и не имеет сильной потребности выразить свои чувства с помощью слов. Часто это художники, актёры, музыканты, архитекторы.
Есть и другие люди, те, у кого доминирует вторая сигнальная система. Образы, звуки и кинестетические ощущения в их мировосприятии опосредованы идеями или словами. Таким людям недостаточно просто переживания образов, им необходимо облечь эти образы или свои чувства в слова, а зачастую и передать их другим людям с помощью слов или других символов, например, формул. Таковы писатели, поэты, изобретатели, учителя.
Если человек с преобладанием второй сигнальной системы открывает канал, то информация к нему приходит в большей степени в форме идей или прямого знания (это ведание, дар ведьм). Он может услышать голос, звучащий в его голове, а может просто получить “пачку” информации, которая со временем или сразу же станет осознанным знанием. Эти знания контактирующий может транслировать и без предварительного осознания - сам узнавая новое из собственной речи или с помощью автоматического письма.
Случается, что контактирующий владеет всеми возможными способами приёма информации через канал. К сожалению, на сегодня это большая редкость.
Для того чтобы попасть в единое информационное поле, не нужно взбираться пешком на небеса. Вы слышали когда-либо о голографическом принципе устройства вселенной? Об этом написано немало научных книг. Первопроходцем в этом вопросе стал нейрофизиолог Стэнфордского университета Карл Прайбрам.
Этот учёный занимался изучением человеческого мозга, но традиционные подходы к изучению мозга и известные обоснования существования сознания его как разумного человека не удовлетворяли. В результате большого количества исследований и экспериментов Прайбрам обнаружил в определённых участках мозга человека скопления нервных окончаний (нейронов), соединённых в форме своеобразных звездочек. Эти “звёздочки”, согласно теории Прайбрама, представляют собой колоссальное хранилище, способное вместить в себя не только информацию о самом человеке (таковая содержится и в ДНК), но и всю информацию о человечестве, Земле, вселенной... Почти бесконечные объемы информации...
Можно сказать, что в человеческом мозгу отображено абсолютно всё. Мозг является кусочком большой Вселенской голограммы, который содержит ту же “картинку”, что и сама голограмма, только в миниатюре. Это и есть голографический принцип устройства Вселенной в контексте человеческого мозга.
Исходя из теории Прайбрама можно утверждать - нет ничего, что отсутствовало бы в наших головах. Человечество является хранилищем информации для всей вселенной со всеми её цивилизациями. Единое информационное поле полностью отображено в этих нейронных “звёздочках”, вселенская библиотека заархивирована в человеческом мозгу.
Однако с помощью видения или других способов контактирования с полем мы можем добраться только до кем-то уже осознанной информации, то есть к тому, что уже существует. Это происходит потому, что наше сознание недостаточно расширено, чтобы без специальной настройки принимать что-то принципиально новое. Оно попросту не готово.
К новой для человечества информации, запечатанной в мозгу, можно пробраться лишь с помощью потока творчества, который расширяет сознание и создает-таки эту хитрую настройку на прием. К тому же не надо забывать, что откровения приходят к ученым, писателям или другим творцам уже после того, как они проделали часть, и немалую, работы с помощью ума и души, ведомые своим предназначением. С потоком творчества приходит только то новое, что необходимо для последнего штриха, для финального оформления идеи или произведения. С ним приходит именно то, что делает книгу или картину гениальной, остальное же -тяжелый труд творца.
Но вернемся к нашим баранам. Остаётся один вопрос - как научиться получать информацию из единого информационного поля? Самый простой и всем доступный способ - работа через маятник. Вообще-то это довольно низкая
ступенька, надо стремиться к большему.
Вокруг маятника, как и вокруг любого эзотерического явления, витает несколько мифов и легенд. Самой распространённой легендой является утверждение, что маятник двигают торсионные поля. На эти поля даже пытались получить патент, хотя, по правде сказать, их существование не более обосновано, чем их отсутствие.
Я работала в патентном ведомстве как раз в то время, когда в наш отдел приходили заявки по торсионным полям. На моей памяти не было выдано ни одного патента, ибо обоснования в заявках представляли собой ни что иное, как “монолог, состоящий из пылких и блестящих натяжек”. Может быть, я зря взъелась на изобретателей, и торсионные поля где-нибудь и существуют, но к маятнику они точно не имеют никакого отношения.
Маятник двигают не торсионные поля, а ваше собственное тело, а точнее, микродвижения руки. Непопулярный взгляд? Зато чистая правда. Любопытного читателя отошлю к науке кинезиологии (ее еще называют кинесиология), после ознакомления с которой, особенно на практике, сомнения в правоте последнего утверждения у любопытного читателя отпадут сами собой. Для убеждения читателя ленивого и нелюбопытного приведу пример.
Если маятник держать за ниточку в руке, то он будет двигаться так, как вы пожелаете. Скажете ему, чтоб двигался туда-сюда, будет вам туда-сюда. Скажете двигаться по кругу - и это пожалуйста. Надо получить ответ на вопрос? Да запросто! Даже когда я держу маятник бесцельно, он качается в зависимости от истинности или ложности моих мыслей.
А если перекинуть тот конец ниточки, который был в руке, например, через карандаш? Правильно догадались, не шевелится наш маятник, хоть тресни. Однажды мы с моим другом, большим во всех отношениях эзотериком, даже поспорили на эту тему. Он говорил, что для наведения торсионных полей требуется прямой контакт. Пришлось обосновывать своё мнение: во-первых, нитка не является проводником (тем более, что маятник эффективно работает и с синтетической нитью), во-вторых, маятник стоит как вкопанный, даже если я кончик нитки, перекинутой через карандаш, держу пальцами.
Чтоб маятник исправно служил, как и положено нормальному инструменту, он должен, как минимум, быть в руках. Работу же производит мастер. А мастером в данном случае будет ваше чудесное, бесподобное тело. Такого мудреца надо ещё поискать! Ваш мозг просто передаст сигнал через нейронные связи в пальцы руки, которые сделают микродвижение и дадут маятнику импульс для движения в нужную сторону. Или “да”, или “нет”, или “некорректно поставленный вопрос”... Есть ещё один вариант ответа — “сознание не готово”.
Информацией о сознании, его готовности, и о том, что мешает свободному доступу в единое информационное поле, я поделюсь с вами позже. Сейчас просто примите на веру утверждение, что ваше сознание может не принять адекватно ту информацию из поля, которую вы запросили. Проще говоря, ум с большой вероятностью неправильно поймёт её и использует вам во вред. Дайте возможность вашему Я принимать мудрые решения для вашей жизни, позвольте своей высшей составляющей руководить вашей жизнью.
Итак, вернёмся к маятнику и работе с ним. Маятник можно сделать из иголки, обручального кольца, можно купить специальный маятник в магазине. Нитка может быть любая, лишь бы создавалось её натяжение - не следует вешать лёгкую иголку на толстую нить. Важно, чтобы маятник был удобным и приятным на вид, так как с хорошим инструментом работать легче и приятнее, он не отвлекает ваше внимание на себя.
Сделав или приобретя маятник, выберите место, где вы будете работать с ним.
Это обязательно должен быть удобный стол, чтоб вы могли правильно поставить руку. Постановка руки особенно важна, так как позволяет избежать микродвижений из-за физического неудобства. Возьмите маятник в правую руку (её легче уверенно поставить), накиньте кончик нитки на указательный палец, прижмите его большим, остальные пальцы слегка отведите.
РИСУНОК 5. Постановка руки при работе с маятником
Локоть должен стоять на столе, рука слегка наклонена так, чтобы кисть находилась “перед носом”. Если вам так неудобно, попробуйте взять нить по-другому. Добейтесь того, чтоб рука стояла твёрдо, пальцы должны быть в покое. Попросите маятник показать вам “да”, “нет”, “некорректный вопрос” и “сознание не готово”. Расслабьтесь, выйдите из мыслепотока, и скажите маятнику: ’’Покажи мне “да””. Что покажет, то и будет “да”.
Если сам маятник не готов показать вам, как он будет отвечать на ваши вопросы, предложите ему свою схему ответов. Например, “да” пусть покажет покачиванием вперёд назад, “нет” влево-вправо, “некорректный вопрос” движением по кругу, а неготовность сознания - отсутствием всех движений. Спокойно сидите и ждите, когда закачается. Я уверена, что это получится у вас быстро, с первой-второй попытки.
Когда получите схему ответов, в спокойном состоянии начинайте задавать вопросы. Сначала задавайте очевидные, чтоб потренироваться. Больше получаса за один заход работать с маятником я не советую, так как трудно держать ум в правильном состоянии столь продолжительное время. Работа с маятником - это игра, чем легче вы в неё играете, тем более точные ответы к вам придут. В некоторых случаях маятник будет вас обманывать. Это происходит когда:
1. вопрос слишком важен для вас, поэтому вы подсознательно даете команду на нужное движение руки
2. вы боитесь получить правдивый ответ
3. ваш ум вмешивается, пытаясь предугадать или навязать ответ
4. вы устали или нездоровы и не можете нормально расслабиться и сосредоточиться
5. возможно, у вас лично есть другие причины для получения неверных ответов, в этом случае понаблюдайте за своим взаимодействием с маятником - в каком состоянии, настроении вы находитесь, есть ли напряжение, стресс и т. п.
Если перечисленных факторов вы не обнаружили, то информации, полученной с помощью маятника, можно доверять. Главное, честно отдайте себе отчет, не были ли вы слишком заинтересованы в получаемой информации, потому что, как показывает практика, это основной повод для «маятниковой лжи». Чтоб точнее проверить достоверность полученной информации, попросите маятник посчитать процентное соотношение лжи и истины в ответах, которые он вам дал, особенно если подозреваете, что слишком заинтересованы.
Спросите: “В ответах больше половины истины? ” Если маятник покажет “нет” - работу надо переделать. Если “да”, то начинайте поднимать - больше 6о%? больше 70%? больше 8о%? Если больше 90%, то работа сделана очень хорошо, результатам можно смело доверять.
Нецелесообразно спрашивать маятник о будущем. Маятник показывает обычно наиболее вероятный ответ исходя из тех обстоятельств, которые сложились в вашей жизни сегодня. Любым своим выбором, который не будет адекватен обстоятельствам (нелогичный, творческий выбор), вы можете разрушить эту вероятностную линию и создать другую.
Но если вы полностью поверите в ответ маятника, то зафиксируете ваше будущее на одной из множества вероятностных линий. Это приведёт к потере свободы вашего выбора, а, возможно, и к необратимым изменениям в судьбе. По этой же причине лучше не гадать на картах или кофейной гуще и не доверять ясновидящим слишком сильно. Маятник не последняя инстанция, а лишь выражение наибольшей вероятности. Всегда помните об этом.
Теперь пора поговорить о том, что такое истина и что такое ложь в показаниях маятника. Мир идёт за мыслью, мысль строит его, как мы уже с вами выяснили. С этой точки зрения любая проведённая в реальность (материализованная) мысль является субъективно истинной. В некотором роде верно утверждение, что истина у каждого своя. Но только в некотором роде, потому что в более глобальных масштабах мир строится на некоторых общих для всех нас законах и понятиях.
Возможно, для людей много более высокого порядка, чем обыватели, эти понятия не будут чем-то незыблемым, так как у них больше возможностей и они способны управлять земными законами. Но для нас с вами эти законы пока незыблемы, и мы подчиняемся им потому, что не можем иначе в силу своих сегодняшних способностей.
Таков, например, закон кармы. Этот закон по сути подобен законам сохранения: энергии, импульса, веса вещества при химических реакциях, симметрии, чётности в ядерных реакциях... Можно сказать, что закон кармы является одним из них, но его слишком сложно экспериментально доказать и описать. И это будет сложным до тех пор, пока на Земле не перестанет существовать понятие “случайность”.
Закон кармы, как и другие, более очевидные, законы, объективен. Но он перестанет быть таковым для вас, как только вы станете людьми более высокого порядка (а это прежде всего значит, что вы научитесь относиться ко всему безоценочно). Тогда же для вас перестанут быть абсолютными остальные законы, действующие на уровне этого пространства-времени. Для того, чтоб стать таким, необходимо для начала выиграть поединок со страхом, а потом и с собственным умом.
Страх и ум, который его порождает, дающие всему и вся субъективную оценку, являются единственными блокираторами для энергии чистого намерения. Последняя может нормально существовать только на фоне любви (читай «свободы»). Энергия чистого намерения может менять в этом мире всё, вплоть до объективных законов физики и химии. Феномен Иисуса Христа... Что по сути чудеса? Всего лишь изменение «объективных» законов. А для нас с вами, которые ещё не научились превращать рубли в миллионы мановением руки и оживлять покойников, физические, химические, математические, кармические и прочие законы, действующие на Земле, являются объективной реальностью.
И незнание некоторых из них не избавит нас от последствий их нарушения. Подброшенный вертикально вверх кирпич непременно упадёт туда же, откуда был брошен. Если автомобиль на большой скорости врезается в дерево, будьте уверены - дерево не отпрыгнет в сторону. Это и есть наша правда, истина местного значения. Если вы научитесь управлять событиями этого мира настолько, чтобы дерево отпрыгивало - отлично, это и станет вашей личной истиной. Именно эту истину и покажет маятник в своих ответах.
Есть, конечно, истины гораздо более высокого порядка. О них мы знаем мало, а некоторые и вовсе недоступны среднему человеческому уму, даже слов толком нет, чтоб их выразить. И тем не менее, наш мир стоит на китах этих истин. Дотянуться до них мы можем только посредством души или, может быть, интуиции - того тонкого, едва заметного ощущения, что вот это, то, что я сейчас чувствую, является самым ясным, самым правильным, а, возможно, единственно правильным из всего, к чему я уже прикасался.
Для носителя этих истин весь наш мир - сплошная иллюзия. Уровень этих истин и есть настоящая, объективная реальность, и о ней мы поговорим в одной из следующих глав. Есть предположение, что как раз из этих истин и возникло все материальное в Мироздании. В начале было Слово... Слово могло создавать миры. Слово же имеет под собой твердую основу - десятку, благодаря которой небезызвестный автор теоремы о штанах Пифагор прославился как выдающийся эзотерик.
Десятка - это ноль и единица, наличие и отсутствие, бытие и небытие. Десятка - это первичная дуальность, без которой ничего не могло бы быть. Потому что если мы где-то есть, значит где-то нас нету, в ином случае мы либо везде есть, либо нас нигде нету. Что, в принципе, одно и то же. Пока вы живы - вы есть, и это единичка. Но через какое-то время вы умрете, и это неизбежно - и это ноль. Смерть всегда стоит за жизнью, и это десятка. Смерть усиливает нас, придает смысл нашей жизни. Смерть, небытие, отсутствие делают из единички десятку. Это имеет очень глубокий сакральный смысл.
Так что ж наш маятник, как он разберётся с истинной и ложной информацией? Он будет давать ответы, отталкиваясь от истин как можно более высокого порядка, но только тех, до которых в состоянии хотя бы краешком дотянуться ваше сознание. Так что парадоксальных ответов вам не избежать. Мы же помним, что всё отображено, заархивировано, в нашем мозгу. В том числе и высшие истины.
И тем не менее, ответы будут согласованы и с вашей картиной мира. На вопрос, отпрыгнет ли дерево, маятник должен ответить “нет”, а на вопрос, поставленный по-другому: ’’Дерево может отпрыгнуть? ”, маятник вполне может ответить положительно, и будет прав, потому что в опыте человечества такие феномены случались. И покруче бывало. А на вопрос “Смогу ли я заставить дерево прыгать? ” маятник может дать любой из четырёх возможных ответов.
Если на сегодняшний день вы накопили серьёзный магический потенциал, то почему бы и нет? Запросто. Если же ваш образ мыслей поддерживает скорее самоподавление, чем рост, то ответом, вероятнее всего, будет “нет”. Если вы ещё “не рыба, не мясо”, то вопрос окажется некорректным. А если человек (ну это уж точно не мой читатель! ) даже не задумывался никогда всерьёз о таких вещах, то маятник покажет, что сознание не готово. Исходя из вышесказанного, мне следует-таки дать дополнительные рекомендации по постановке вопросов.
Итак, чтоб сделать вопросы корректными, лучше указывать в них конкретное время. Например, хороший вопрос: ’’Могу ли я успешно произвести
трансформацию сегодня? ” Кстати, слово “успешно” не менее важно, потому что провести-то трансформацию я всегда смогу, а эффект от этого проведения будет? Вот в чём вопрос.
Хорошая формулировка для вопросов к маятнику: “Целесообразно ли? ” Не “хорошо ли будет, если... ” и не “а нужно ли мне то-то... ” Используя формулировку “целесообразно”, я подразумеваю наличие цели. Цель, кстати, желательно уточнить. Потому что то, что целесообразно для конкретного дела, может оказаться совершенно не целесообразным для задачи воплощения. И вообще, конкретнее формулируйте, не пользуйтесь многозначными или расплывчатыми терминами.
Совсем неправильный вопрос “Кто виноват? ”, лучше сформулировать его так: “Кто повлиял? ”. Вопросы в стиле “Что делать? ” лучше разбивать по конкретным шагам. Работа с маятником даёт чёткие и верные ответы только на однозначно и конкретно поставленные вопросы. Расплывчатость в смысле вопроса или в его формулировке - залог получения ложного ответа.
Тренируйтесь, учитесь ставить вопросы и получать на них ответы, и маятник сильно облегчит вам жизнь. А уж как облегчит процесс трансформации! Кстати, вопросы, которые вам придётся ставить при работе по трансформации личности, я приблизительно сформулирую в главе «Метод трансформации образцов». А сейчас я расскажу, почему все-таки трансформация работает, причем практически безупречно.
Почему же это работает?В этой главе расскажу не только о том, почему работает трансформация, но и о том, каким образом вообще работает наш ум. А для этого мне придется поведать вам о Боге и, как следствие, о тех «богах», которые Богом не являются, но считаются.
Тема эта сложная и требует от читателя особенного внимания. Сразу скажу, что эта глава — «кино не для всех». Если вам честно неохота забивать голову вселенскими вопросами, на что вы имеете полное и неоспоримое право, и если вы не хотите продираться через дебри теоретических построений, то просто пропустите эту главу. Вы ничего не потеряете в плане овладения методом трансформации образцов. Любознательный же читатель найдет в ней много нового и интересного и пополнит свой внутренний мир, ибо вся книга, возможно, писалась именно ради этой главы. А возможно и нет...
Что такое Бог я поняла совершенно случайно благодаря Анатолию Александровичу Некрасову, «моему» автору (на момент написания книги я — редактор, работающий с психологической и эзотерической литературой). В одной из его книг я обнаружила отрывок, который потряс меня, так как в одно мгновение повернул нечто в моей голове так, что все встало на свои места. И я получила, наконец, ответ на вопрос, который мучил меня несколько долгих лет: «Что же такое на самом деле Бог? » Иллюзий по этому поводу в умах людей бродит непомерное количество, однако я не встречала ни одного (! ) человека, который прикоснулся бы к сути этого вопроса.
Спросите у любого человека, какой бы он ни был: верующий или нет — что он думает на эту тему. Поставьте вопрос так: «Что такое Бог? » Просто попробуйте это сделать, и я уверена, вы будете в шоке от того, что люди, направо и налево кидающиеся этим словом, абсолютно не понимают и не чувствуют сути такого явления, как Бог и божественное.
Хотя знаете, некоторые люди, особенно мужчины, которые все-таки стараются докапываться до сути вопросов и явлений, ибо многих из них учили этому с детства, забираются довольно далеко в своих суждениях о Боге, особенно, если их немного направлять.
Что такое Бог?
Это существо.
Если это существо, то где оно находится?
В тонком мире.
А какое это существо, какими качествами обладает?
Оно всемогущее, доброе... А может, и не доброе: если всемогущее, значит, может и зло творить. Но, видимо, не хочет. Еще оно все сотворило. И все решения о событиях на Земле принимает.
А тонкий мир тоже Бог сотворил?
Да.
То есть творец живет в творении? А из чего он его сотворил?
Из пустоты. Представляешь, вот мужик хочет построить дом, а у него ничего нет,
даже денег. Он работает, копит деньги, а потом покупает стройматериалы и строит дом. В начале-то у него ничего не было.
Ну ладно, даже не учитывая, что деньги уже были кем-то напечатаны, а стройматериалы произведены... Мужика-mo этого поди мамка родила. А Бог-то откуда взялся?
Он сам себя создал.
Тоже из пустоты?
- Да.
Если не секрет, как? Каким способом?
Он же всемогущий, он мог. Силой слова. Мы же можем мыслью материализовать что-нибудь...
А слово кто сказал?
Оно было. Вначале.
А откуда оно в этом начале взялось?
Из пустоты...
А как?
Не знаю.
Вот так все эти разговоры и заканчиваются. А с верующими людьми они заканчиваются вообще на втором-третьем вопросе. А у меня от этого всего возникает законное сомнение: эй, ребята, а существует ли то, во что вы верите, если вы даже примерно объяснить не можете, что это такое?
Я намеренно не использую слово «кто», потому, что предположить, что речь идет о живом существе, я как человек разумный и думающий, уж извините, не могу. И сейчас я буду долго и нудно (хотя, может, и увлекательно получится) объяснять почему.
Вы, наверное, думаете, что я в своих рассуждениях отклонилась от заявленной темы, но, уверяю вас, это не так. К ответу на вопрос «почему это работает? » мы подойдем, может быть, не так скоро, как хотелось бы, но определенно и однозначно к концу этой главы. А сейчас вернемся к Богу.
Для того чтобы хотя бы приблизиться к пониманию того, что такое Бог, нам нужно задать себе как минимум два вопроса:
Что есть информация?
Что есть энергия?
Потому что мир, в котором мы живем - энергоинформационная конструкция. Когда ответы на эти вопросы будут найдены, объяснить феномен Бога будет гораздо проще. Кстати, как показывает мой опыт, большинство людей, даже владеющих на практике основами энергетической работы, не дают себе труда докопаться до того, с чем они все-таки работают. При этом такие люди могут работать очень хорошо и действительно помогать людям, на то они и практики. Для теоретика же такой подход недопустим.
Поэтому я, выступая в данном случае как теоретик, не могу позволить себе тешиться иллюзиями на счет энергии и информации, и буквально вынуждена была разобраться в этом вопросе. Об энергоинформационных процессах говорят и пишут удивительно много, но мне удалось найти только одну книгу, которая не рассыпалась на глазах в результате пары-тройки правильно поставленных вопросов. Это была книга Виктора Юрьевича Рогожкина «Эниология».
Немного позже я прочла и замечательную книгу под названием «ПраВеды», очень-очень древнее учение, сакральное писание славян, которое сохранялось с незапамятных времен и стало доступно нам лишь в 2007 году.
«Эниология» и «Праведы» кажутся совершенно разными, но это только на первый взгляд. Многие вещи, о которых говорится в обеих этих книгах, хоть и облеченные в абсолютно разную форму, очень похожи. Я вам, конечно, книги
пересказывать не буду, а поделюсь своими выводами, сделанными, в частности, на их основе. Выводы, между прочим, довольно просты, как и все в этой жизни (если, конечно, подойти к ней правильно).
Кстати о «правильно»... Скажу и о правильно поставленных вопросах. Эзотерики говорят, что в правильно поставленном вопросе всегда содержится честный ответ. Не берите на веру то, что вам внушают, сначала задайте вопрос: «Кому выгодно, чтоб я это знал и чтоб я в это верил? » Если это выгодно кому-то кроме вас, например, какой-либо организации, группе людей, церкви, секте или государству, то стоит подвергнуть информацию сомнению на предмет ее безусловной истинности.
Давайте для примера разберем ту же религию. Кому выгодно, чтоб люди верили в бога? Что конкретно этот «кто-то» получит, если много людей, наконец, уверует?
Выгодно это, безусловно, тем, кто служит церкви, особенно ее верхушке — патриарху или папе иже с ними, так как паства приносит церкви огромный доход. Кроме того, наличие такой структуры, как церковь, выгодно государству, так как люди, в головах которых царят церковные установки и заповеди («не убий», «не укради», «ты — раб божий, грешник ничтожный» и вообще самое понятие греха) не пойдут ни убивать, ни, возможно, красть, да и вообще представляют собой стадо послушных и бездумных баранов, которыми легко управлять посредством идей, прямых запретов и удобных власть имущим установок, передаваемых через служителей церкви на местах.
Религия по сути является инструментом идеологического объединения и массового запугивания людей, а это выгодно не только самой церкви и государству, но и тем сущностям тонкого мира, которые управляют эгрегором этой церкви...
Видите, какое количество людей, структур и сущностей получит от вас profit, если вы станете верующим и воцерковитесь! Могла ли истина запутаться в такой сети выгод - вот в чем вопрос.
Что касается эгрегоров. Сегодня некоторые эзотерики считают, что эгрегор — это некая структура, созданная схожими мыслями разных людей, а чаще группы, которая поддерживает определенную идеологию. У всех известных нам организаций есть свои эгрегоры. Правда, как и в случае с Богом, никто толком не объясняет, как они формируются и почему они такие разные, и в то же время такие похожие.
Эгрегоры, кстати, тоже являются энергоинформационными структурами, поэтому от вопросов про энергию и информацию нам в любом случае деваться некуда. Итак, представляю на ваш суд трактовку таких понятий, как энергия и информация, которая все-таки не смогла развалиться от пары-тройки правильных и честных вопросов.
Знаете, что у нас в космосе? В космосе у нас вакуум. А в вакууме есть некоторые небесные тела — звезды, планеты, астероиды... Вакуум, между тем, представляет собой абсолютное НИЧТО, там даже нет ни одной молекулы, поэтому встает вопрос о том, как небесные тела в нем держатся и находятся к тому же на строго определенных местах. Не буду изобретать велосипед: все в космосе происходит по некоторым незыблемым законам, которые давно уже открыты учеными.
Рогожкин в своей книге рассказывал, что когда ученые стали подробным образом исследовать взаимное расположение небесных тел, то обнаружили, что все они укладываются в схему, подобную... кристаллической решетке! То есть космос — совершенно определенная структура, подобная структурам, широко распространенным на Земле. Этот факт подтверждает идею древнеегипетских алхимиков-герметистов и современных гомеопатов, о том, что подобное притягивает подобное. А еще — что внутри, то и снаружи. Исходя из этого, можно с определенной долей вероятности предположить, что наша вселенная находится внутри чего-то большего, как любой кристалл находится внутри вселенной.
Но главным вопросом во всем этом остается вопрос «как? » Как небесным телам в абсолютной пустоте удается сохранять структуру? Как и почему они вообще в ней оказались? Вот здесь-то и возникает понятие информации. Информация — это именно то, что заставляет небесные тела держать форму и держаться вместе, причем именно так и никак иначе. По сути, информация — это приказ энергии иметь именно такую, а не иную форму, и находиться именно на тех местах, где нужно, а не на каких-нибудь иных.
Информация — это знание о том как... и о том, почему именно так... о первопричине и первоследствии... Это знание абсолютно всего. Без информации не было бы и энергии, материи, субстанций. Мир не мог бы зародиться без нее. Поскольку именно информация дает возможность энергии обрести форму и держать ее, то без нее «ничто не начало бы быть». Ни одна молекула бы не сформировалась, если б заранее не было известно, по какому принципу она должна быть сформирована.
Ну вот мы с вами и подошли к главному слову, к главному понятию, связанному с информацией — слову «принцип». Поясню, что такое принцип, на примере. Возьмем инженера. Он должен конструировать разные механизмы для разных целей, сложные и не очень. Если он надумает держать в голове все, что касается устройства этих механизмов, то у него просто не хватит на это сознательной памяти. Начнутся выпадения из реальности от перегрузки мозга... а там и до психиатрической клиники недалеко.
Поэтому в реальности ни один инженер не помнит, а зачастую и не знает всех подробностей устройства механизмов. Зато каждый инженер знает принцип их устройства, принцип взаимодействия частей, принцип протекания тока. Он знает, что ток умеет течь от плюса к минусу и никак иначе, поэтому помнить, что в асинхронном двигателе желтый проводок присоединяется к красной клемме ему необязательно. Он просто возьмет тестер и проверит, плюс там или минус, и прикрутит нужный проводок.
Как видите, знание мелких деталей, хоть и относятся к понятию информации, но совершенно не являются чем-то обязательным. А вот без принципов в жизни не обойтись никак. Создание всякого устройства, механизма, синтез какого-либо органического вещества, даже посадка дерева требуют знания принципа. Принцип посадки дерева, кстати, вовсе не в том, что надо выкопать яму лопатой и засунуть в нее дерево корнями вниз, а в том, что все деревья растут из земли и питаются через корни. Отсюда уже следует, как их сажать. И так во всем.
У каждого действия есть свой базовый принцип, который достаточно знать, чтобы совершить действие полноценно. Например, чтобы подмести пол, достаточно знать, что на нем лежит пыль, которая может перемещаться при воздействии на нее. Берем веник, перемещаем пыль в совок. Принцип приготовления мяса — тепловая обработка. Принцип построения дома — укрепление фундамента и закрытость со всех сторон, в том числе и сверху. В общем, принцип это то, что ставит перед нами задачу и одновременно дает предпосылки для ее решения.
Как вы, возможно, уже догадались, есть разные уровни принципов. Сложное действие строится на сложных принципах, но даже в этом случае можно выделить основной. Найти его практически всегда помогает замечательный вопрос «почему? ». В случае с подметанием пола, мы зададим вопрос: «А почему пыль перемещается да и вообще ложится на пол? » И вот тут у нас появятся замечательные ответы. Про гравитацию земли и вес пылинок. Еще одно «почему? », и мы уже приближаемся к устройству вселенной. Еще одно «почему? »,
и...
В общем, базовых принципов, я бы сказала, первопринципов, на которых «стоит» вселенная, не так уж много. Может быть, и вовсе один. А может, три, тогда и легенда о трех китах обретает некие реальные очертания. Совсем забыла, что эти киты (или эти слоны, как считают индусы), размещались на одной глобальной черепахе. И что у нас по итогам вышло? Один глобальный базовый принцип, и три прикладных на нем... Это, конечно, пылкая и блестящая натяжка, но почему бы не предположить?
А теперь, мои дорогие любознательные читатели, преодолевшие вместе со мной эти интеллектуальные дебри, подойдем к тому же самому с совершенно другой стороны. Помните? «В начале было Слово. И Слово было Богом. И Слово было — Бог». И содержало это «слово» как раз первопринцип, то, с чего все и началось. Принцип структурирования (по сути — создания) материи. Я его, если честно, до конца не понимаю. Так или иначе, в нужное «время» и в нужном «месте» первоматерия появилась и начала развиваться.
Однако без участия информации никакого развития материи, или энергии (материя - наиболее плотная форма энергии) произойти не может. Потому что в каждый момент новое состояние энергии надо фиксировать. И, вероятно, тогда появился второй принцип, замешанный в устройстве вселенной, — принцип твердости пространства. Этот принцип был открыт и сформулирован широко известным в узких кругах математиком и геологом Ионасом Прановичем Герви. Первый принцип, к сожалению, пока не сформулировал никто.
Принцип твердости пространства — это способность материи удерживать форму в каждый момент своего развития. Герви считал, что именно этот принцип лег в основу нашего человеческого сознания. Каждую мили-, микро-, наносекунду информация фиксирует энергию в новом состоянии, создавая тем самым и материю — и так до заданного конечного результата.
Именно поэтому мысль — материальна. Именно поэтому любая грамотно составленная методика, требующая правильного и умелого использования мысли — работает. Это свойство нашего сознания на всех уровнях, от поведенческого до уровня высшего Я. И именно поэтому наш мир продолжает развиваться — человеческая мысль способна создать то, чего еще секунду назад просто не было. Многие считают, что мы ничего не открываем, только считываем «из космоса» готовые идеи. К счастью, это не так, иначе человек не был бы человеком.
Кстати о развитии. Диалектику никто не отменял, и законы развития, по всей видимости, были среди первичных принципов, так что и информация, и энергия развивались согласно известным нам еще со школьной скамьи диалектическим законам. Взаимно проникали друг в друга противоположности. Количество переходило в качество. Случалось и отрицание отрицания — из круга получалась спираль. Всего их три штуки, диалектических законов, — опять что-то сносит к трем китам, видно, недаром они собрались вместе. Кстати, и троицу, Отца, Сына и Святого Духа, можно было бы за уши подтянуть. Теоретически.
Вот так, видимо, все и появилось. Хотя в теории по-прежнему остаются белые пятна, ответ на главный вопрос — что же такое Бог? — мы все-таки озвучили. Посему можно с чистой совестью избавиться от иллюзий на предмет наказания, поклонения, церквей и батюшек, потому что его величеству Первопринципу, той абсолютно нематериальной первоинформации, до всей нашей мелкой суеты и дела-то нет.
Анатолий Александрович Некрасов, «мой» автор, упомянутый в начале этой главы, написал в своей книге так: «Ученые называют Его вакуум». Даже если Анатолий Александрович неправ во всем остальном, за эту замечательную фразу ему лично от меня огромное человеческое спасибо. Ибо вакуум это не мама, не папа, он не накажет и, если что, не простит. Потому что ему наше поведение, извините, по барабану.
В общем, нам повезло и мы абсолютно самостоятельны. А посему абсолютно ответственны. На сколько замахнемся, на столько и ответственны — мысль-то материальна. Однако большинству людей ответственность не по вкусу, потому что это довольно сложная штука, и такие люди сажают у себя над головой бога, оказываясь по собственному желанию в роли ведомого, в роли раба, в роли ребенка. Кто во что горазд.
Архетип бога существует еще с незапамятных времен. Вырос он из культа почитания предков, который, в свою очередь, отображает детско-родительские отношения — воспитание, наказание (по аналогии гнев богов), а за этим все равно любовь и защита. И поскольку все религии отпочковались от одного дерева, боги большинства людей всегда были по сути своей удивительно похожи друг на друга. Поэтому в разные времена всегда находились какие-то люди, которые сводили всех подобных друг другу богов воедино, реализуя тем самым закон перехода количества в качество. Так появлялись религии и соответствующие эгрегоры. Само собой, всегда находились те, кому это выгодно, кто продолжал «расширять и углублять».
На сегодняшний день совсем не верить в бога даже как-то стыдно, не принято. Родственники смотрят косо, коллеги удивляются. Поэтому людей, которые действительно несут ответственность хотя бы за свою жизнь, не говоря уж о чем-либо более глобальном, можно по пальцам пересчитать. И что тогда удивляться, что умы захламлены ненужными деструктивными программами, а поведение стало стереотипным донельзя?
Если вы не пользуетесь своими ресурсами, всегда найдется тот, кто попользуется ими за вас, пока вы будете крутиться внутри какого-нибудь никому не нужного образца. Делайте выводы.
Метод трансформации образцовНапомню краткое содержание предыдущих “серий”.
Человека можно условно представить как проекцию высшей составляющей -Я - на конкретное пространство и время. Цель этого проецирования заключается в том, чтобы отыграть в определённых условиях определённый же опыт, развязать кармические узлы с другими людьми, наработать что-то новое с помощью творчества и т. п.
Представим наше Я как лампочку, которая светит равномерно во все стороны. Однако, чтобы сделать свет от лампочки узким лучом, необходимо поместить её в непрозрачный кожух и просверлить в нём дырочку. Так же происходит и с Я, “дырочка” в нём и будет идеальным образцом, по которому человек бы жил и развивался в идеальных условиях. Свет из этой “дырочки” падает на землю, прорезая “слоёный пирог” наших уровней, и создаёт наш нижний круг, который мы назвали Личностью.
Возможно, такая “дырочка” в нашем Я существует далеко не в единственном экземпляре...
По дороге луч пронизывает уровень Задачи, уровень Ума и уровень Чувств, на котором мы особенно не заостряли своё внимание. С уровнем Чувств, кстати, тоже можно работать, некоторые авторы предлагают этот путь, но мой опыт подсказывает, что он подходит далеко не каждому, то есть, для работы с ним необходим определённый склад ума и колоссальная воля. Да еще и осложнения бывают.
Некоторые психологи работают и с уровня Личности - поведенческая терапия, или бихевиоризм, - но такой путь, как правило, практически не эффективен (это, безусловно, только мое личное мнение). По сути, бихевиоризм представляет собой дрессировку, наработку условных рефлексов.
Чем выше уровень, на котором совершается коррекция, тем больше будет эффект этой коррекции. Но уровень-то еще должен быть доступен! Мы будем работать с уровнем Ума, потому что это самый высокий из общедоступных уровней. На уровне Ума находится огромное количество программ, которые определяют наш образ мыслей, хронические эмоции и чувства и повседневное поведение. Эти программы мы договорились называть образцами.
Образцы проявляются в повседневной жизни человека как нечто болезненное или навязчиво стереотипное. Их проявления можно увидеть, наблюдая как бы со стороны за своим поведением или реакциями на поведение окружающих. Имеет смысл работать только с теми образцами, проявления которых доставляют “хозяину” заметный дискомфорт.
От образцов невозможно избавиться, но это и не нужно (если ваша цель -достичь просветления, то да, нужно, в остальных случаях все-таки нет). Куда целесообразнее изменить их так, чтобы они не мешали, а помогали человеку правильно проходить его жизненный путь. Так как редкий человек знает, что ему нужно для того, чтобы пройти свой путь должным образом, то мы буквально вынуждены пользоваться маятником с целью добраться как минимум до уровня Задачи и понять, какие образцы нам необходимо трансформировать и как должен выглядеть конечный результат этой трансформации.
Трогать некоторые, даже очень дискомфортные, образцы может оказаться совершенно нецелесообразным, так как опыт, связанный с ними, возможно, ещё предстоит пережить.
Чтобы избежать ложных ответов маятника, нам необходимо уметь приходить в состояние бездумности и правильно ставить вопросы.
Прежде, чем вы займётесь изучением метода трансформации под моим чутким руководством, имеет смысл уточнить одну важную деталь, которой я лишь немного касалась в первых главах. Речь идёт о частях личности, и чем они отличаются от персонажей. Если говорить просто, часть личности - это то, как человек внутренне, субъективно, представляет и чувствует то или иное проявление образца.
В процессе работы обычно оказывается, что воспринимаемые человеком в трезвом уме и твёрдой памяти проявления образцов никоим образом не похожи на то, что он представляет себе в процессе трансформации. Умом-то он понимает, что такой персонаж, как “маленький ребёнок” это и есть ребёнок, он маленький, например, трёхлетний. Человек может знать, что образец заложился в детском саду, когда на него впервые накричала воспитательница.
Но в процессе работы у того же человека практически наверняка перед внутренним взором предстанет несколько другой визуальный образ. То есть, мы получим не внешнее, осознанное, проявление образца, а тот образ, что живёт у человека в неосознанной в данный момент части ума и максимально соответствует сути проблемы.
Этот образ из бессознательного - часть личности - будет точнее всего отображать реальное положение дел, поэтому с ним и нужно работать. Одна моя клиентка видела такое проявление образца, как “женщина, которая взаимодействует с мужчинами” как большого чёрного слизняка, а другая - как бабочку, которая летает по кухне и не может вылететь.
Многие видят свои проблемные части как образы людей, закрытых в тюрьме, в клетке, покалеченных, уродливых, а также людей разных профессий, разного возраста или в каких-либо особых социальных ролях, например, полицейский, медсестра, вор.
Нередко бывает, что одно проявление подразумевает под собой несколько частей. У каждого человека это абсолютно индивидуальный процесс. Поэтому я прошу вас быть внимательными, поскольку в описании метода будет встречаться как термин “проявление образца”, так и термин “часть личности”, или просто “часть”.
Самый важный принцип, на котором базируется метод трансформации -разделяй и властвуй. Мы должны очень чётко понимать, что мы не являемся нашими образцами, мы даже не являемся нашим умом, не говоря уже о чувствах и личности. Мы во всё это играем, мы этим управляем.
Поэтому очень важно уметь отделить свои образцы от себя, уметь посмотреть на них со стороны, декларировать свою власть над ними. Иначе мы не сможем ничего с ними сделать. Со своим внутренним миром нельзя быть на равных, если, конечно, мы хотим жить долго и счастливо.
Неплохо было бы создать “наблюдателя” за личностью и умом, такое особое проявление, связанное с Я. “Наблюдатель” будет жить на уровне ума, его задача -всегда находиться вне ситуации, вне процесса, наблюдать за вашим внутренним миром со стороны.
Люди, не имеющие в своей структуре “наблюдателя”, вязнут в любой мало-мальски сложной или стрессовой ситуации, не способны посмотреть на неё со стороны, трезво оценить положение. “Наблюдатель” помогает избежать ситуации, когда глаза у страха становятся велики.
К примеру, многие люди, особенно женщины, боятся возвращаться домой поздно вечером, мотивируя свой страх тем, что убьют, ограбят, изнасилуют. Боятся, хотя большинство из них даже не грабят никогда, не говоря уже об остальном. И не могут они справиться со страхом по одной простой причине - не получается, да и не пытаются, выйти из ситуации, посмотреть на неё со стороны.
Даже совершенно незнакомый с эзотерикой или хотя бы идеей о материальности мысли человек, способный трезво оценить положение дел, посмотрит на всё иначе. Есть ли смысл в страхе, спросит он. И очевидно, что смысла этого нет - вероятность ограбления страхом не уменьшить, а предпринять что-либо толковое в случае опасности он явно помешает.
Если есть реальная опасность, скажет трезвомыслящий человек, способный посмотреть со стороны, то подготовься к ней как можно лучше. Купи газовый баллончик, например, или электрошокер, сходи на курсы самообороны... Короче, сделай что-нибудь реальное вместо того, чтобы мучить мозги себе и людям. Вот как на это посмотрит человек с “наблюдателем”. И во всём разнообразии жизненных сложностей взгляд со стороны поможет найти наилучший выход.
А для определения образцов “наблюдатель” просто необходим. К счастью, у большинства людей, задумывающихся о том, что происходит в мире, кто мы и зачем мы здесь, “наблюдатель” в той или иной стадии развития уже существует. Иначе как бы вы заметили, что с вами что-то не в порядке и вы нуждаетесь в информации, которая поможет вам в этот порядок себя привести?
Так что разделять и властвовать вы уже можете. Если вы уже разглядели в себе какие-то образцы, старайтесь отделять их от себя. Ваше истинное поведение это только то, в чём есть ваша сознательная воля. Всё остальное — проявление образцов (когда вы войдете в полный и постоянный контакт со своим Я, все будет по-другому). Это не есть вы, это то, что вы уберёте, исправите, это некоторые дефекты вашего ума, над которым вы имеете власть. В вас нет недостатков, вы абсолютно нормальны (другими словами - абсолютно уникальны), а больные образцы - тот хлам, который вы выкинете, и даже не
выкинете, а мановением руки превратите в золото. Хотя, возможно, кое-что придётся и повыкидывать.
Уважаемые читатели, а не возник ли у вас вопрос, кто такая та самая я, которая всем процессом управляет и над всем внутренним миром имеет власть, и где же живёт сия исключительная уникальность? Если вопрос возник, то отвечу. Я это Я. Не больше и не меньше. Я, которая бесконечность, я, которая точка. Я есть вселенная, я есть абсолютно всё. И вся работа с собой, будь то трансформация, энергетическая коррекция или что угодно другое, должна проходить именно с этим осознанием, осознанием всемогущества.
Сама работа, конечно, будет проделываться на уровне ума, но ваше сознательное я, та часть-командир, которая делает работу, должна быть в неразрывной связи с высшим Я, связи, которая устанавливается как раз через осознание того, что описано в предыдущем абзаце.
Теперь (наконец-то! ) перехожу к самому методу. Знакомьтесь, господа, метод трансформации образцов! Но шутки в сторону - работа предстоит нелёгкая. Самая большая сложность состоит в том, что единого стандарта или стереотипа для процесса трансформации не существует. То есть нужно схватить самую суть метода. В этой главе я как можно более доходчиво и подробно расскажу о нём.
Для начала обрисую контуры метода, дам его структуру, раскрою каждый пункт. Затем добавлю подробности и уточнения. Потому что сделать всё, чтоб не запутаться в деталях в нашем случае гораздо проще, чем впоследствии собирать мозги читателя обратно в кучку.
Приступим. Метод трансформации делится на два заметно различающихся варианта исполнения - первый для работы с другим человеком и второй для работы с самим собой. Для начала я полностью распишу первый вариант, потому что он намного сложнее и шире, а затем, уже с пониманием основных моментов, подойдём к работе над собой. Надеюсь, тогда это будет проще. Чтобы не заблудиться среди непростой информации о методе, прочтите всё, что написано ниже, сначала бегло, как художественную литературу, с целью составить общее представление о методе, и лишь затем перечитайте, разбираясь в деталях.
Итак, метод работы с клиентом (но только с тем, который созрел! ).
1. Отслеживаем и конкретизируем проявления образца, который мы будем трансформировать. Обязательно нужно, чтоб клиент осознал наличие образца и сам отследил его проявления. Это работа в основном не ваша, а того человека, который хочет решить свою проблему. Многие проблемы, особенно трудности общения, проистекают из больных образцов. Если вы психолог, то вы легко сможете помочь клиенту осознать и вспомнить проявления образца, который, по вашему мнению, стоит за заявляемой проблемой. Если же вы просто планируете помочь ближнему, не имея специальной квалификации, то настоятельно рекомендую либо дать ему почитать эту книгу, либо просто доходчиво рассказать ему про образцы, сделав предположения относительно его ситуации. Необходимо дать человеку некоторое время, недельку-другую, чтобы он сам смог вычленить проявления проблемного образца из общего потока жизни, а также встать на позицию власти относительно своих проблем. Если он не смог сделать это и донести информацию о проявлениях своего образца до вас, работать с таким человеком категорически нельзя, как бы вам ни хотелось ему помочь. Не работайте в такой ситуации, даже если маятник покажет “да”, потому что в этом случае слишком велика вероятность ложных показаний. Такое может произойти вследствие того, что вы слишком заинтересованы в результате. Я по себе самой знаю, как велик соблазн помочь близкому человеку, даже если все обстоятельства против этой помощи. Отказаться невероятно трудно. Так что, если берётесь за трансформацию личности другого человека, настройте себя и на то, что от этой идеи, возможно, придётся отказаться. Если сам человек до конца не понимает, что за трансформация, о каких таких образцах и проявлениях вы ему говорите -оставьте его в покое, возможно, это просто не его путь (и такое тоже бывает! ), или просто сейчас не время. Ведь далеко не у каждого человека есть потребность трансформировать личность да и вообще что-то в жизни менять. Если же ближний ваш проявил радость осознания и выказал желание работать, можете смело браться за это благородное, но трудное дело.
2. Спрашиваем у маятника, сколько частей личности нуждаются в трансформации. За проявлением образца может стоять как одна, так и несколько частей личности. Чтобы впоследствии достичь договорённости с частями личности и привести внутренний мир человека в гармоничное состояние, необходимо наметить первоначальную стратегию, создать так называемый “стратегический черновик”. Естественно, трансформацию в итоге проведёт та часть ума человека, которая в контакте с высшим Я, а не вы, но и вам как посреднику придётся придерживаться намеченной линии переговоров, иначе это будет не трансформация, а бандитская разборка между частями. Итак, чтобы эту стратегию расписать (лучше письменно, вкратце), нам нужно как минимум знать, сколько частей сядет за стол переговоров, и скольких из них надо будет в итоге изменить. Это делается, как вы уже поняли, с помощью маятника. Сначала пересчитайте персонажей из внутреннего мира человека, связанных с конкретным образцом (это могут быть, например, «мама» и «сын» - двое, или «алкоголик» - один, или «боящийся», «тот, кого он боится» или «контролирующий» и «стремящийся избежать контроля» - тоже по двое). Потом берем маятник и спрашиваем, сколько частей станут участниками нашей работы. Их может оказаться меньше или больше, чем персонажей. Меньше, если одна из частей сама по себе нейтральна или полезна для жизни человека, а для другой части она как красная тряпка для быка. Естественно, в этом случае мы нейтральную часть трогать не будем, нехай живет, а вот вторую протрясем как следует. Если же маятник показал большее число частей, это может означать, что в процессе работы вылезут на свет божий другие части, о которых мы можем даже не подозревать. Или часть разделится. Имейте в виду, что «лишние» части тоже, возможно, придется трансформировать. Если, конечно, клиент к этому готов.
3. Спрашиваем у маятника о готовности клиента к трансформации каждой из них. Работать мы будем только с частями, готовыми к трансформации. Смысл этого момента я лучше объясню на примере, несколько забегая вперёд. Маятник нам показал, что с образцом связаны две части личности, в трансформации при этом нуждается только одна. В процессе работы клиент видит собаку на поводке и мужчину, который этот поводок держит. Клиент сознает, что образ собаки - это образ его самого в детстве, а образ её хозяина - его отец. Здесь очевидно, что в трансформации нуждается собака, а хозяин лишь вспомогательный образ, он должен дать собаке свободу, отпустить поводок. Сама же часть “хозяин” останется в неизменном виде, в зависимости от ситуации она может поменять отношение к “собаке” или просто уйти. “Хозяин” не готов трансформироваться, ему это вообще не надо. В этом примере частей только две, так что на трансформацию второй части мы потратили бы не слишком много времени и сил, даже если б не знали, что она не готова к переменам. А если частей десять, а скольких из них необходимо трансформировать мы заранее не узнали? Представьте только, сколько времени вы потратите на трансформацию тех частей, которые к ней не готовы или просто в ней не нуждаются! И главное, эффект будет нулевой, если часть к трансформации не готова, то ничего вы с ней не сделаете. А если навяжете неготовой части изменения, то это будет только во вред клиенту. В общем, задача этого пункта - облегчить нам жизнь и помочь избежать противоправных действий внутри личности человека.
4. Составляем стратегический черновик — примерный список вопросов, которые зададим каждой из готовых к изменению частей. Этому списку мы в точности следовать, возможно, не будем, ведь никто не знает, куда “поведёт” нас часть личности, с которой мы имеем честь взаимодействовать. Вопросы в общем-то нужны для того, чтобы определить линию поведения с частью и вехи, с помощью которых будем ориентироваться в наших переговорах. Поверьте, ведя переговоры с частью личности очень легко забыть, в какое русло ты только что пытался направить разговор, с чего начал и что ты вообще тут делаешь, а иногда сама часть, как это ни странно, начинает вас вести. Дело здесь в том, что работающий оказывается в лёгком трансе так же, как и клиент. Поэтому так важно держать в голове, а еще лучше на бумажке перед глазами, примерный перечень вопросов, это позволяет не заблудиться в словесных перипетиях и вовремя закончить трансформацию. Примерный список вопросов для стандартного образца таков: - как я могу тебя называть? - какого ты пола? (если это не очевидно) - почему ты стал таким? - кто виноват в этом? Это хороший провокационный вопрос, потому что человек вообще склонен ругать виноватых, таким образом освобождая свой гнев и вступая в контакт. - тебе нравится твоё состояние? - ты хотел бы измениться? Обычно часть не соглашается на перемены сразу, ведь перемен хочет клиент, а не она, но её нужно уговорить, поэтому задаём следующие вопросы: почему ты не хочешь? что нужно тебе дать, для того, чтобы ты захотел этого? Целесообразно предложить части разные интересные на ваш взгляд варианты её нового обличья, занятия, соответствующие как самой части, так и вашим с клиентом планам. Нередко часть сама просит занять её делом, хочет быть полезной. - что бы ты хотел делать, какое место занять в общей структуре личности? -ты доволен переменами или хочешь изменить что-либо ещё? - есть ли здесь и сейчас другие части, которые недовольны трансформацией этой части? Конечно, список вопросов более чем приблизительный. Для каждого конкретного случая вам придётся составлять свой список вопросов, подходящих к ситуации, тем не менее следование представленной выше канве принципиально важно. Список вопросов наверняка нужно будет расширять, а вот сужать - не стоит. Если пропустить несколько вопросов из списка, трансформация как таковая, вероятнее всего, не состоится, как не состоится полноценный человек без нескольких костей в скелете.
5. Интересуемся у маятника, нет ли у него принципиальных возражений против списка вопросов и выбранного направления вообще. То есть все ли вопросы из списка безопасно и целесообразно задать части, с которой мы будем работать. Ряд вопросов (заранее и не угадаешь каких) может таить в себе такие опасности, как... Давайте сразу конкретизируем каждую. Опасность первая: для части личности некоторые вопросы могут оказаться слишком травматичными, она закроется, защитится от боли, и мы не сумеем с ней ни о чём договориться. В частности, это вопросы о причинах. Такие вопросы (если только на них указал маятник) следует сразу исключить, а вместо них подобрать более подходящие. Иногда бывает достаточно немного смягчить формулировку. Опасность вторая. Выбранное направление представляет собой тупиковую ветвь. В таком случае необходимо откорректировать саму стратегию работы с данной частью. Для иллюстрации можно привести в пример работу с родовым образцом, который процветал ещё до рождения клиента в его отце, дедушке или даже прадедушке. Часть личности, сформированная данным образцом, была, как вы догадываетесь, передана клиенту “по наследству”, зародилась она задолго до появления клиента нашего на свет, так что наверняка ей захочется вернуться к истоку, а этого стандартный набор вопросов не подразумевает в принципе. Наша задача в подобном случае - сопроводить часть на этом пути, найти точку её появления. И уже в этой точке целесообразно провести процесс изменения. При этом желательно предварительно выявить причины. Соответственно, набор вопросов будет несколько другим, а это, естественно, лучше продумать заранее, для того и нужна проверка маятником... Кстати, все вышеперечисленные действия можно и даже нужно делать на глазах у клиента, так, чтоб он был “условно в курсе событий”. Потому что если он совсем не будет в курсе своих внутренних перипетий, то у него возникнет много вопросов уже внутри транса, а если вы ему всё излишне разжуёте заранее, то будет пытаться контролировать и вести процесс, а этого нам категорически не надо. Предварительная подготовка должна звучать примерно так: “Так, бабушка... ага... С какой из бабушек наиболее сложные отношения? Так-так-так... Две части личности, одна с бабушкой связана, в детстве что-то было между вами... Ага, а вот вторая, “маленькая девочка”, тут что-то с мужчиной, с насилием связано... В детстве кто-то поднимал на вас руку? ” И в таком духе, уточняя что-то у клиента и особенно не конкретизируя деталей, и проводим подготовку. Стратегический черновик составляем молча, предложив клиенту поразмышлять над тем, что у вас “нарисовалось”.
6. Настраиваем клиента на процесс. Просим представить одну из вышеописанных частей, самую значимую. Остальные введёте в процессе работы или оставите до следующего раза. Потихоньку вводим клиента в транс. Многие психологи знают, как это делать, для тех, кто не сталкивался, расскажу. Человека надо усадить удобно, а самим сесть немного сбоку и на некотором расстоянии от него. Это нужно для того, чтоб человек почувствовал себя наедине со своим внутренним миром, а не сосредотачивался на вас, как бывает при прямом контакте. Впрочем, это не обязательно, но я заметила, что клиенту так комфортнее, он легче расслабляется. Желательно, чтоб сама обстановка не была слишком официозной, иначе клиент вряд ли легко расслабится. Не начинайте работу до тех пор, пока клиент не начнёт вам доверять, не перестанет закрываться. Опыт показывает, что недоверие уничтожает всю работу на корню. Когда вы чувствуете, что ситуация комфортная, предложите клиенту сесть поудобнее и закрыть глаза, а потом говорите примерно такие слова: “Мы с вами выяснили, что у вас внутри живёт часть личности, связанная с бабушкой, она заложилась в связи с таким-то конфликтом... Представьте эту часть перед собой. Как она выглядит? (Клиент опишет. Здесь закономерен вопрос, увидит ли вообще человек эту свою часть. Все “мои” видели. Иногда приходилось вводить человека в ситуацию, где зародилась часть, более конкретно, например, попросить вспомнить острые моменты, связанные с той же “бабушкой”. Обычно в голове клиента “щёлкает” и он в итоге видит нужную часть. ) Когда человек ясно видит свою часть личности и может её описать, спокойно (! ) говорим ему: “А теперь стань ею”. В большинстве случаев вопросов не возникает - поскольку речь идёт об одной из частей личности самого человека, то он за пару мгновений вспоминает состояние, в котором он находится, когда активна именно эта часть, и легко входит в него. Так же осуществляется и переход клиента из части в часть. Если же с этим возникли трудности, то предложите человеку вообразить, что он делает шаг внутрь образа, как бы входит в него. Говорите об идентификации с частью как о чём-то само собой разумеющемся, подразумевайте, что это легко и естественно... “Это же вы. Просто станьте собой в этом состоянии”. Тяжело в этом плане с людьми, привычными к самоконтролю. Здесь есть два варианта: либо попробуйте работать с частью “в третьем лице”, либо откажитесь от работы с таким человеком, в конце концов, это не ваши проблемы. Хорошо бы, конечно, самоконтроль клиента увидеть заранее и поработать над ним, что для профессионалов-психологов не слишком трудно, но если нет такой возможности - отказывайтесь. Такие люди легко могут обвинить в некомпетентности вас. Помните: работаем с теми, кто готов к работе.
7. Знакомимся с частью (частями), задаём подготовленные вопросы, лавируем во внутреннем мире клиента, ведём переговоры. Здесь мы должны узнать о части, с которой работаем, как можно больше: как её зовут и почему, откуда она пришла, зачем или почему (это разные вопросы! ). Отвечать будет, естественно, клиент и, естественно, вслух. Вопросы, по крайней мере, для начала разговора, должны быть записаны в стратегическом черновике. Когда часть “разговорится”, можно переходить к импровизации. Главное - помнить, что ваша основная задача - превратить разрушительное в созидательное, трансформировать часть в нечто позитивное, убедить её взять на себя полезную для клиента функцию. Одно важное уточнение: как показывает опыт, работа может оказаться многоступенчатой. Части могут возжелать переодеться, а потом познакомиться с дядей Васей, потом ещё поменять пол, и при этом удовлетворять все эти капризы нужно обязательно. Таким образом, человек, вероятнее всего, проигрывает те этапы, которые ему необходимы. Будьте терпимы, даже если представление на ваш взгляд затягивается. Я проводила работу продолжительностью в 3, 5 часа, после которой и я, и клиентка просто нереально устали, но эффект был, и значительный.
8. Уговариваем часть (части) трансформироваться, делаем им выгодное предложение. Узнаём, все ли довольны им. Мы ничего не навязываем, только предлагаем. Иногда часть сама идёт на контакт и рада переменам, бывает, сама говорит, чем бы ей хотелось заняться, какую роль играть (об этом, кстати, всегда целесообразно спросить). Но бывают такие, которые упираются до последнего, агрессируют, закрываются. Некоторые могут даже попытаться выставить вас посмешищем, язвить, издеваться. Мы же помним, что деструктивные части личности у человека формируются благодаря таким негативным чувствам, как страх, ненависть, унижение... Для человека, который находится перед вами, отождествлённого с этой частью, некоторые ваши вполне безобидные вопросы или предложения могут оказаться весьма травматичными (по ходу работы обязательно “вылезут” новые вопросы, которые не проверены маятником). Ведь даже сам клиент зачастую не помнит обстоятельств, в которых происходило формирование данной части. В подобной ситуации необходимо проявить все те чудеса дипломатичности, которые психологи проявляют при работе с особенно сложными клиентами. Не забывайте, что часть личности - это, прежде всего, человек в ненормальном, болезненном состоянии. Иногда приходится менять тактику кардинальным образом, например проявить твёрдость, резко поставить на место, напомнить, кто в доме хозяин. Это возможно только если вы проводите работу с позиции власти, о чём я уже неоднократно говорила. Итак, вам удалось уговорить часть на трансформацию. Проговорите ещё раз предложение и все его условия и спросите, действительно ли часть хочет этого. Достаточно вопроса: “Ты уверена? ” Если часть довольна предложением, то спросите, есть ли ещё какая-либо часть, которая не довольна новым положением дел. Иногда при этом бывает, что клиент видит какую-то часть, которая выражает недовольство. Обычно она также связана с проблемой, над которой мы работаем. Узнайте её пожелания (клиент станет ею и поговорит от ее лица так же, как ранее от всех других частей) и действуйте по тому же принципу, что и с той частью, с которой мы уже работали.
9. Просим клиента перевести части в другой вид и новое качество. Попросите клиента вернуться в себя и увидеть часть, которой он только что был, с новой внешностью, в новой роли и с новыми функциями. Иногда бывает такое, что часть хочет либо объединиться с кем-то, например, жениться, или, напротив, изолироваться от тех, с кем была до этого объединена. Пусть клиент спокойно представляет себе все эти действия, вреда не будет, если поинтересоваться у остальных задействованных частей, как они ко всему этому относятся. С частями, как бы нелепо они ни выглядели, нужно общаться с полным уважением, как вы бы общались с реальными людьми и даже более трепетно, ведь внутренний мир человека куда более хрупкий, нежели физический, реальный мир. После того как все части преобразились, объединились и изолировались, спросите каждую, как они чувствуют себя в новой роли. Если кто-то недоволен, подкорректируйте.
10. На всякий случай интересуемся, нет ли ещё частей, связанных с
проблемой, которые бы тоже хотели поменять статус. Им мы предложений не делаем, а спрашиваем об их желаниях. Повторяем п. 9. Я думаю, что вы уже поняли принцип работы с частями личности. Это не так уж трудно, особенно для тех, кто сталкивался с эмоционально-образной терапией или НЛП. В этой технике нет жёстких правил - подстройте её под себя, и она будет столь же прекрасно работать. Есть лишь несколько принципиально неизменных моментов, основной из которых - довольны трансформацией должны быть все части, которые встретились вам на пути. Для верности и это можно проверить маятником.
11. Если довольны не все, то корректируем ситуацию, если всё в
порядке, то предлагаем клиенту завершить процесс и выйти из состояния транса. Когда клиент придёт в себя, спросите, каковы его впечатления от трансформации, и, если у него есть на то желание, в разговоре “прокрутите” основные моменты работы, обсудите его впечатления, то, что показалось ему значимым. То делается, во-первых, для того, чтобы человек сбросил накопившееся напряжение, а во-вторых, и это главное, для того, чтобы он в сознательном состоянии вспомнил и рационализировал образы своего внутреннего мира и чтобы на сознательном уровне закрепился положительный результат, осталось ощущение победы. Будет лучше, если клиент, особенно если он клиентка, не будет рассказывать о своей трансформации друзьям-подругам, ибо “благодаря” таким разговорам эффект от проделанной работы с большой вероятностью может быть сведён к нулю. И напоследок - ещё один тонкий момент. Если вы устали или устал клиент, закончите работу раньше, даже если трансформации части не произошло. В состоянии усталости велика вероятность ошибок, которые в данном случае смерти подобны, к тому же ваша усталость говорит о том, что с самого начала что-то пошло неправильно и лучше всё ещё раз перепроверить (если, конечно, это не первая в вашей жизни работа по трансформации личности). Перенесите работу на завтра - никогда и ни при каких обстоятельствах не повторяйте её в тот же день!
А теперь перейдём к технике работы с собой. Прежде чем объяснять саму методику, считаю целесообразным осветить некоторые особенности работы с собой вообще и трансформации личности в частности.
Чтобы работать со своими частями личности, нужно очень чётко уметь отделять их от себя (то есть от своей управляющей части, контактирующей с Я) и иметь в своей голове “наблюдателя”, который хорошо умеет отслеживать проявление различных образцов. Если вы постоянно оказываетесь “внутри” травматичной ситуации, стабильно не можете посмотреть на происходящее со стороны, то вам лучше не начинать трансформацию своих частей прямо сейчас.
В этом случае создайте и потренируйте своего “наблюдателя”. Практически любой человек, который даёт себе труд о подобных вещах задумываться, в состоянии отследить момент, когда он переходит из одной части в другую. Нахождение внутри любой части личности - это определённое состояние, и если
быть хоть немного внимательным к себе, то его легко отследить. Произошла перемена в состоянии, мышлении, поведении - и вот уже другая часть. То проявление вашего сознательного я, которое чувствует эти состояния и сигнализирует о них, и есть “наблюдатель”.
Я понимаю, что если вы читаете столь практическую книгу, как эта, значит вас уже сильно припекло. Однако стоит помнить, что ваша жизнь длинная, а посему лучше не торопиться и как следует подготовиться к трансформации. К внутренним процессам стоит относиться трепетно, хотя и не слишком серьёзно. Я бы сказала, что к работе с собой надо подходить ответственно, с чувством (в частности, юмора), с толком, с расстановкой и в спокойном состоянии.
Не торопитесь как на пожар, вместо этого позвольте себе обрести спокойное состояние готовности. Уверенно работайте с маятником, уверенно отслеживайте образцы и уверенно отделяйте себя от них и наоборот. Это идеальное состояние для работы.
И тем не менее, не отказывайтесь от работы над собой, даже если что-то упорно не получается (при условии, что вы это некоторое время тренировали). Возможно, вы найдёте какую-то замену или просто сможете обойтись и без данного умения. Например, я сама при трансформации своих частей не использую маятник. Я просто чувствую, что правильно, а что нет. И вообще, при работе с собой придётся больше включать творчество, чтобы найти наиболее приемлемый для своего внутреннего мира способ вмешательства в его процессы. Фантазируйте и воображайте, не ограничивая себя, однако не забывайте сверяться с внутренним компасом, который, уж поверьте мне, есть у каждого человека.
Ещё один момент, который непременно следует иметь в виду. Если психолог может позволить себе поработать по конкретной проблеме клиента и при этом ограничиться одним сеансом, то при работе с собой такого точно не получится. Вокруг каждого образца, за который вы берётесь, болтается, порой, несколько частей личности. С каждой из них нужно провести отдельное взаимодействие, к тому же, как показывает опыт, что-то приходится корректировать, то есть через некоторое время делать повторную трансформацию уже на основе того, что получилось у нас по итогам первой.
Бывает, что некоторые части, особенно части-напарники не требуют трансформации (в примере с виноватой девочкой и обвиняющим взрослым частью-напарником будет взрослый, так как основную работу мы проводим с девочкой). Обычно такая часть-напарник и не запрашивает у нас трансформацию, поэтому может просто послать нас куда подальше. Но если эта часть в дальнейшем будет доставлять дискомфорт какой-либо из частей, придётся возвращаться к её трансформации позже и при должном уровне подготовки.
Ситуация же во внутреннем мире на тот момент будет несколько другой. В нашем примере девочка уже сможет постоять за себя и быть независимой, поэтому взрослому некоторое время будет некого обвинять и он, измучившись от безделья, охотнее примет на себя новую роль.
Внутренний мир человека полноценен и самостоятелен, и все его участники взаимодействуют между собой, чувствуют, желают и помнят подобно тому, как делают это люди в обычном мире. Естественно, эти миры - внутренний и внешний - не являются аналогичными друг другу, но важно понимать, что в них действует один и тот же принцип: всегда можно договориться. Внутренний мир более изменяем за счёт того, что сознательное я, наделённое полномочиями от Я большого, имеет власть над его законами (внутреннего мира, а не Я, конечно). А меняя мир внутри, мы меняем его и снаружи.
По поводу конкретно работы могу сказать вот что. Когда вы только пробуете себя в трансформации своих частей, имеет смысл попросить кого-нибудь толкового из вашего окружения быть вашим медиатором. То есть человеком, который реализует ваш стратегический черновик: задает частям вопросы, предлагает им варианты изменений.
Желательно, чтобы ваш помощник ознакомился не только с методикой, но и с теорией к ней - думаю, достаточно будет ваших объяснений, - а также он должен быть достаточно сообразителен и гибок, чтобы в случае необходимости творить и импровизировать по ходу действия. Если вам будет помогать медиатор, то вы легче расслабитесь и придёте в состояние трансформируемой части, и вам не надо будет скакать из состояния в состояние. Если же медиатора нет, пробуйте работать самостоятельно, ведь люди разные, и, может быть, для вас это будет нетрудно. Чтобы постоянно не повторяться, метод работы я буду описывать без учёта помощника. По сути, помощник является временным заместителем вашего сознательного я - управляющей части, которое я буду иметь в виду при описании метода.
Как я уже говорила, вы будете возвращаться к трансформации снова и снова. Научившись отслеживать проявления различных образцов и почувствовав положительный эффект от работы по их трансформации, вы вскоре увидите, сколько же их у вас на самом деле и как они мешают жить.
Для человека разумного желание улучшить качество жизни - вполне естественно. Уверена, что с помощью метода трансформации вы сможете его реализовать. При этом постарайтесь подогнать метод под себя, убрать то, что лично вам не нравится, и включить то, что кажется нужным добавить. Ведь я изобретала метод для себя, под свой образ мысли, поэтому будет очень даже хорошо, если вы его модифицируете - ведь он всё равно будет работать, если сохраняется суть.
А теперь перейдём к описанию метода трансформации своих родных частей личности.
Эта работа, трансформация собственной личности, очень и очень похожа на работу по трансформации личности другого человека (клиента), которая была описана выше. Поэтому я не буду повторяться, а приведу здесь список шагов, из которых состоит эта методика, с необходимыми уточнениями и комментариями.
1. Отслеживаем и конкретизируем проявления образца, который мы будем трансформировать. Пункт один из первого списка здесь повторяется полностью с одним лишь уточнением: вместо слова “клиент” поставьте слово “вы”. Для удобства восприятия перескажу этот пункт вкратце. Обязательно нужно, чтобы вы осознали наличие образца и отследили его проявления. Многие проблемы, особенно трудности общения, проистекают из больных образцов. Внутри каждого из нас живёт психолог, который легко сможет помочь вам осознать и вспомнить проявления образца, который стоит за заявляемой проблемой. Возьмите тайм-аут на недельку-другую, чтобы вычленить проявления проблемного образца из общего потока жизни, а также встать на позицию власти относительно своих проблем. Если вы не смогли сделать это (что вряд ли), то трансформировать что-либо категорически нельзя, как бы вам ни хотелось. Не работайте в такой ситуации, даже если маятник покажет “да”, потому что в этом случае слишком велика вероятность ложных показаний. Такое может произойти вследствие того, что вы слишком заинтересованы в результате. Если же в вас проявилась радость осознания и желание работать, можете смело браться за это благородное дело.
2. Спрашиваем у маятника, сколько частей личности нуждается в трансформации. За проявлением образца может стоять как одна, так и несколько частей личности. Чтобы впоследствии достичь договорённости с частями и привести свой внутренний мир в гармоничное состояние, необходимо наметить первоначальную стратегию, создать так называемый “стратегический черновик”. Естественно, трансформацию в итоге поведут наряду с сознательным я и ваши части личности, но сознательному я придётся придерживаться намеченной линии переговоров, иначе это будет не трансформация, а бандитская разборка между частями. Итак, чтобы стратегию работы расписать (лучше письменно, вкратце), нам нужно как минимум знать, сколько частей сядет за стол переговоров, и скольких из них надо будет в итоге изменить.
3. Спрашиваем у маятника о готовности к трансформации каждой из выявленных частей. Вообще при работе с собой больше двух частей в трансформацию лучше не включать. То есть вылезти по дороге их может сколько угодно, но трансформировать лучше за один раз только одну, максимум две из них. Иначе трудно удерживать внимание то в состоянии сознательного я, то в состоянии разных частей. А с одной это нетрудно. С двумя посложнее, но тоже возможно, особенно если общаться не с двумя частями одновременно, а по очереди - сперва полностью закончить с одной, потом приступить к работе с другой. Даже если части будут против, вам нужно будет настоять на своем решении, ведь вы в состоянии сознательного я и есть власть, вы управляете, так что смело наводите порядок и расставляйте приоритеты. Кстати, в очередь имеет смысл поставить именно ту часть, которая больше заинтересована в трансформации, а той, что особо не заинтересована, оказать честь право первенства. Это даст лучший контакт между вами, да и усталость еще не накопится, ведь работа с незаинтересованной частью всегда сложнее.
4. Составляем стратегический черновик — примерный список вопросов, которые зададим каждой из готовых к изменению частей. Это особенно важно для трансформации без помощника-психолога или медиатора. Стратегический черновик - и сама намеченная линия поведения, и список вопросов - должны жестко запечатлеться у вас в голове. В руках должен быть листок: если части таки собьют вас с пути истинного, то в него можно подглядеть. Дело в том, что вы будете в куда более глубоком трансе, чем психолог и клиент в предыдущей истории. Ведь вам придется постоянно переключать состояния.
Примерный список вопросов для стандартного образца таков:
- как я могу тебя называть?
- какого ты пола? (если это не очевидно и если это для данной работы важно)
- почему ты стал таким?
- кто виноват в этом? (провокационный, кстати вопрос, обычно части с жаром начинают кого-то обвинять и вообще как-то живенько реагировать)
- тебе нравится твоё состояние?
- ты хотел бы измениться? (бывает, что часть не соглашается на перемены сразу, ведь перемен хотите вы, а не она, но её нужно уговорить, поэтому задаём следующие вопросы:
- почему ты не хочешь?
- что нужно тебе дать, для того, чтобы ты захотел этого?
Целесообразно предложить части разные интересные на ваш взгляд варианты её нового обличья, занятия, соответствующие как самой части, так и вашим жизненным планам. Нередко часть сама просит занять её делом, хочет быть полезной.
- что бы ты хотел делать, какую роль занять в общей структуре личности?
- ты доволен переменами или хочешь изменить что-либо ещё?
- есть ли здесь и сейчас другие части, которые недовольны трансформацией этой части?
Запомните все это, просто запомните, выучите, как стишок в первом классе, чтоб от зубов отскакивало. И тогда вам не придется тратить кучу столь необходимой в процессе трансформации энергии на такую ерунду, как вытаскивание из памяти необходимых вопросов. Запомните костяк, а в остальном - творите.
5. Интересуемся у маятника, нет ли у него принципиальных возражений против списка вопросов и выбранного направления вообще. Как вы понимаете, предварительную подготовку в случае трансформации мы проводим сами для себя, поэтому она должна быть гораздо более тщательной. Сядьте и продумайте все до мелочей. Думайте о частях, как о людях, а точнее о себе в разных состояниях. На что вы обидитесь, на что разозлитесь... Это одновременно упрощает и усложняет вашу задачу.
Чтобы не влезть в эмоциональные дебри безвозвратно, всегда держите в голове такую мысль: мои части - это не я, мои эмоции - это не я, я же управляю всеми этими процессами, я отделяю их от себя. В этом состоянии вы избежите большинства ошибок. Проверяем все маятником.
6. Настраиваемся на процесс. Представляем одну из вышеописанных частей, которую решили трансформировать первой. Остальные введёте в процессе работы или оставите до следующего раза. Сядьте или лягте как вам удобно и несколько минут подышите животом, не обращая внимания на проносящиеся в голове мысли. Теперь представьте образ той части, с которой вы решили работать сначала.
Бывает так, что образ нечеткий или нет уверенности, что это именно тот образ, который нужен. Как проверить? Попробуйте на несколько секунд войти в эту часть, стать ею. Вы должны (обязательно! ) испытать какие-то эмоции, связанные с образцом.
Если эмоций нет вообще, расслабьтесь и вновь подышите животом. После этого попросите нужную часть появиться. Сосредоточьтесь мысленно на самой части, и образ придет. Если все-таки не приходит, вспомните ситуацию, которая напрямую связана с проявлением образца во внешнем мире, переживите чувства, которые у вас в ней возникают. И уже изнутри этих чувств представляйте образ. Он должен быть хотя бы слегка эмоционально окрашен. Даже если он остается при этом нечетким, это нормально, спокойно работайте с появившимся образом.
Для начала работы в часть надо войти, стать ею. Состояние, в котором вы, разумный взрослый человек, начинали работу, будет состоянием сознательного я. Помните, чтобы поддерживать прямую связь с высшим Я, я сознательное должно быть очищено от эмоциональной нагрузки.
Все эмоции вы испытываете только внутри частей личности. Наличие эмоций должно стать для вас показателем того, где вы находитесь: либо в состоянии сознательного я (эмоций нет), либо в состоянии части (эмоций, как правило, через край).
Через некоторое время, чтоб не тратить зря энергию, вы вообще можете перестать визуализировать часть, ориентируясь на эмоции, которые вы в ней испытываете.
7. Знакомимся с частью, задаём подготовленные вопросы, лавируем в своем внутреннем мире, ведём переговоры. Здесь мы должны узнать о части, с которой работаем, как можно больше: как её зовут и почему, откуда она пришла, зачем или почему (это разные вопросы! ). Вопросы, по крайней мере, для начала разговора, должны крепко сидеть у вас в памяти. Когда часть “разговорится”, можно начать импровизировать.
Трудность выполнения этого пункта, как я уже говорила, в переходе из управляющего я в трансформируемую часть и обратно. Речь фактически идет о полностью сознательном переносе внимания. Когда задаете вопрос из сознательного я, держите перед глазами часть (можно просто иметь ее в виду, знать, что она находится перед вами), когда отвечаете из части, видьте свой обычный образ (или, опять же, имейте его в виду, если вам так проще). Есть люди, которым долго держать перед глазами визуальный образ трудно, и в этом нет ничего страшного. Нужно просто знать, что часть перед вами и обращаться к ней. Критерием, как я уже говорила, будет наличие или отсутствие эмоций.
Прежде, чем начнете разговор, побывайте на минуточку в части, прочувствуйте ее. Тогда вы будете знать, как задавать вопросы, не задевая и не обижая часть. Основная ваша задача - не выяснить отношения, а договориться и трансформировать часть, то есть перевести ее в другое качество, безопасное и полезное для вас. Эту задачу, и никакую другую, вы должны решить в процессе работы. Общие правила здесь те же, что и при работе с другим человеком, основное - часть должна быть удовлетворена.
8. Уговариваем часть трансформироваться, делаем ей выгодное предложение. Узнаём, все ли части, которые участвуют в процессе, довольны этим. Этот этап в случае работы с собой проще, чем при взаимодействии психолога с клиентом. Во-первых, вы сами почувствуете, насколько часть довольна предложением - эмоции, которые вы испытываете внутри нее, будут вам подсказкой.
Бывает, делаешь части разные предложения, а удовлетворенности нет и нет, и вдруг она сама подсказывает какую-то деталь, которой не хватало для полного счастья. И сразу же на душе становится легко и появляется ощущение, что все правильно.
Впрочем, всегда нужно работать именно до этого чувства облегчения и правильности сделанного, причем оно должно появиться как у управляющего (сознательного) я, так и у трансформируемой части.
Так же легко узнать, довольны ли предложением остальные части-участники -нужно войти в каждую из них и почувствовать их состояние. Поскольку мы уже решили, что работаем за раз не более, чем с двумя частями, то это будет нетрудно.
Однако есть один нюанс. Когда вы работаете с первой частью, в вашем сознании еще не проявилась вторая. Соответственно, войти в нее для проверки наличия-отсутствия у нее протеста против ваших действий не получится. Вопрос в этом случае надо задавать так: «Эй, кто-нибудь тут есть недовольный моими действиями или предложениями? »
Если никто не вылезет, значит, все довольны, можно переходить к пункту девять. Если появится какой-то образ и выскажет свое фи, его придется расспросить. Спрашивать надо, напирая на то, что конкретно ему не нравится и почему. Неплохо бы выяснить, кто он вообще такой и какое отношение имеет к части, с которой в данное время работаем.
В зависимости от его ответов мы можем подкорректировать предложение, которое сделали первой части, это полностью на ваше усмотрение. Если есть ощущение, что надо проигнорировать недовольного, то так и сделайте, если такого ощущения нет, то договаривайтесь.
9. Переводим часть в другой вид и новое качество. При работе с собой трансформировать часть можно двумя способами. Попробуйте оба, и пользуйтесь тем, что больше подойдет. Первый способ - переводить часть в новое качество изнутри нее самой. В этом случае вы сразу чувствуете, подходит ей новый образ или нет. Если самой части перемены понравились, выйдите в сознательное я и оцените новый вид части со стороны. Второй способ - менять часть из сознательного я. Это лучше делать, когда часть пассивна, не хочет ничего делать самостоятельно. Тогда просто меняйте ее так, как вы договорились, а в случае необходимости это можно немного подкорректировать. Когда все готово, зайдите на минутку в обновленную часть. Как вам новое состояние? Если все в порядке, спросите о пожеланиях частей - может быть, они хотят объединиться между собой или с сознательным я, такое бывает. Если есть запрос, сделайте это, если нет, то переходите к следующему пункту.
10. На всякий случай интересуемся, нет ли ещё частей, связанных с проблемой, которые бы тоже хотели поменять статус. Им мы предложений не делаем, а спрашиваем об их желаниях. Повторяем п. 9. Скорее всего, этот пункт не будет актуален при работе с собой, но на всякий случай поинтересоваться стоит.
«Почему не будет актуален? » - можете спросить вы. Просто потому, что организм, а точнее психика, экономит свои ресурсы. Обычно усталость и небольшая психическая перегрузка наступает чуть раньше, чем человек доходит до этого момента в своей работе. Если же вы бодры и полны сил, можете захватить в трансформацию еще пару частей, особенно если у вас есть помощник-медиатор. В общем, рассчитывайте силы и действуйте по ситуации.
11. Если всё в порядке, то завершаем процесс и выходим из состояния транса. Покидать «поле действия» лучше всего в состоянии полной удовлетворенности. Но так бывает не всегда. Если вы чувствуете, что где-то что-то не доработано, а для продолжения просто нет сил, вернитесь к трансформации этих же частей на следующий день, по свежим следам.
Если затянуть с доработкой, то можно забыть некоторые важные нюансы. Начните с того места, где вы почувствовали, как что-то пошло не так. Напрямую спросите у частей (или одной из них), чем они недовольны, почему нет результата. Части наверняка выразят недовольство какими-то вашими действиями. Вчера они не выразили его только по одной причине - вы уже были на грани перегрузки, а на свежую голову разговор состоится.
Подкорректируйте ситуацию так, чтобы все, в том числе сознательное я, были удовлетворены и рады. Помните о состоянии облегчения и радости от хорошо проделанной работы.
Из транса выходите потихоньку, некоторое время нужно полежать, чтоб устаканить состояние. Поразмышляйте над тем, что произошло в вашем внутреннем мире, наверняка это было чертовски интересно и необычно (особенно если вы делали трансформацию в первый раз). Подумайте о том, какое это счастье - управляться со своими образцами так легко и непринужденно.
Пройдет не так много времени, и вы станете совсем другим человеком, именно тем, кем хотите и кем должны были быть, если бы все развивалось в вашей жизни идеально. Только одно предостережение: не пытайтесь делать из себя того, кем по природе своей не являетесь, ибо зачем? Ведь в чужом, навязанном кем-то или чем-то образе вы не будете так счастливы, как бывает счастлив человек, идущий по своему Пути.
К тому же высшее Я никому не позволяет изменять себе и предавать Путь, возвращая людей к себе через болезни и несчастья. Ведь вы сами и ваш Путь -единственное, что представляет в этом бестолковом мире истинную ценность, единственное, что есть реальность.
И самое страшное в жизни, по-моему, оказаться на перекрестке чужих Путей, не зная себя, не ведая, что творится, потеряв связь со своим Я, и при этом находясь в иллюзии, что все в порядке, жизнь удалась, а в глубине души, очень-очень глубоко, чувствуя себя винтиком бездушного механизма, марионеткой в чужой, непонятной игре...
Пусть лучше боль, пусть чувство, что все не так, все неправильно, пусть душа мечется зверем в клетке - это поможет вернуться на Путь, это значит, что связь с собою, с высшим своим Я, не прервана, что настоящее счастье и истинная свобода возможны, только руку протяни.
Трансформация личности, а, по сути, преобразование и освобождение ментального плана, это довольно значимая ступень в жизни того, кто возвращается к себе. Поэтому есть смысл сделать эту технику повседневным психологическим инструментом: вылезла проблема - отработал, активизировалась деструктивная часть личности - трансформировал. Имея привычку (а на пятый раз она уже возникнет) это совершенно не трудно делать, и к тому же очень увлекательно.
Заключительную главу первой части я посвящу тому, чтобы еще больше облегчить для вас вхождение в процесс трансформации (ведь наверняка вы еще многого не поняли из моих теоретических выкладок, не правда ли? ). В ней вы найдете примеры реально проделанных мною с собой и другими людьми работ, которые послужат хорошей иллюстрацией к теоретической части.
Я уверена, у вас все прекрасно получится.
Примеры работы по трансформации личностиЧтобы не открывать чужих тайн, давайте рассмотрим здесь несколько случаев, когда я работала с собой, и два примера моей работы с детьми (им-то все равно, по их же словам, будет весь мир знать об их проблемах или нет). Одна из описанных здесь моих работ с собой проводилась с помощью человека-медиатора, второй без него - я обошлась своими силами. Работу, которую я опишу первой, я назвала бы «Обломов», потому что именно так назвалась основная часть, с которой я проводила работу.
Проблема, которая сподвигла меня на эту трансформацию, заключалась вот в чем. В тот период происходила необычная для меня вещь: было постоянное желание лежать и ничего не делать, ощущался как бы даже недостаток энергии для жизни, причем значительный.
Я попросила подругу побыть медиатором, составила для нее стратегический черновик с вопросами. Когда подруга попросила меня увидеть образ, то передо мною появился мужчина, лежащий на кровати. Я сразу почувствовала, как ему тяжело и неохота с этой кровати вставать. Диалог, а в дальнейшем даже триалог, получился такой (реплики подруги-медиатора выделены курсивом).
- Здравствуй. Как тебя зовут?
- Я Обломов, я здесь лежу.
-А почему ты здесь лежишь и ничего не делаешь?
- Как почему?! Я хочу лежать. Она (это про мою сознательную часть) пытается меня заставить что-то делать и ходить, а я всего лишь хочу лежать. Вы можете меня оставить в покое, а?
- Скажи, а почему так вышло, что ты стал лежать, ведь раньше ты не лежал, да?
- Я лежал всегда, но раньше меня не заставляли ничего такого делать.
- «Ничего такого» это чего?
- Ну, раньше она не пыталась устраиваться на работу. Кошмар, ведь это надо рано вставать, идти в метро, потом весь день что-то делать... Я не переживу. Я хочу лежать!
Тут моя подруга сделала стратегическую ошибку - начала пытаться уговорить и даже устыдить Обломова на предмет хождения на работу. Обломов же становился все недовольнее и злее по этому поводу. Тогда пришлось вмешаться мне. Я вышла из транса и продиктовала ей под запись несколько вопросов. Дальше наше общение с Обломовым выглядело так:
- А мы можем сделать так, чтоб она (то есть я) ходила на работу, а ты при этом лежал?
- Я-то с удовольствием. А она согласится?
- Почему она должна не согласиться?!
- Потому что я - думатель, а без меня она не сможет думать, станет тупая. Я аналитический механизм в ее системе. Если она будет работать на работе, где требуется думать и собирать информацию, я по любому должен буду что-то активно делать, ходить везде.
- Слушай, Обломов, если ты такой умный, то у тебя должны быть рационализаторские предложения на этот счет. Подумай, пожалуйста, как нам выйти из положения.
- Ну... - Обломов немного помялся. В силу того, что и разговаривал с нами он лежа, это было забавно. - Давай ты меня женишь!
- На ком ты хочешь жениться? Да и будет ли толк?
- Да есть тут одна такая... Люблю я ее.
- И кто это? Что она умеет, какой прок с нее будет?
- Будет, будет прок! Сейчас я тебя с ней познакомлю.
Было видно, что Обломов давно хотел жениться на этой загадочной персоне, да не знал, как подать мне знак. Интеллигентное существо, другой бы на его месте давно свои порядки навел. Итак, Обломов радовался возможности жениться, и отказать ему в этом было просто невозможно, да и нецелесообразно, потому что иначе мне пришлось бы целыми днями лежать вместе с Обломовым. А в мои планы это, естественно не входило.
Когда моя подруга-медиатор дала ему добро на то, чтобы показать свою даму сердца, Обломов... выделил ее из себя. Фактически речь пошла о создании и закреплении в правах новой части. Ну что ж, видимо мой думатель знает, что делает. Я снова вышла из транса и мы набросали новые вопросы, на этот раз для общения невестой Обломова.
- Здравствуй. Как тебя зовут?
- Таня.
- Почему именно Таня?!
- Я деловая, знаю всех, поэтому Таня.
И вот, скажите мне, кто их разберет, эти части?! Таня - потому что деловая! И когда эта ассоциация закрепилась в моей голове? Уже и не вспомнишь...
- Таня, а что ты больше всего любишь делать?
- Я люблю общаться, я всегда общаюсь, все про всех знаю, а больше ничего не умею и не хочу.
- Ну и хорошо. А замуж за Обломова ты хочешь? Ведь он только лежит.
- Ой, да это не очень страшно! У меня энергии на двоих хватит, и даже на троих! Тем более он такой умный, я гораздо глупее его. Мне надо, чтобы он давал советы, как быть, что делать, с кем и о чем разговаривать, чтоб с пользой было. А то я сама только воздух трясу.
Удивительно, сколько всего о себе знает эта только что появившаяся на свет часть!
- Ну-ка, расскажи, как ты видишь вашу совместную жизнь, - попросила Обломова моя подруга-медиатор.
- Я буду лежать и думать, мне будет от этого очень и очень хорошо. А Таня будет общаться, ведь это у нее так хорошо получается. Взаимодействуя с разными частями и с внешними людьми, она будет приносить мне полезную информацию, над которой я могу думать и выдавать полезный для всех результат. А Таня его кому надо расскажет.
Тут встряла в процесс я сама:
- Таня, а ты сможешь стать ответственной за социальные контакты, например деловые или контакты с коллегами? А то у меня это не очень хорошо получается. А ты бы мне сильно помогла...
- Конечно, я могу. Даже с удовольствием. Ты будешь очень радостная, когда станешь общаться с людьми.
Моя подруга снова взяла бразды правления в свои руки:
- Спасибо тебе! А ты, - это уже к Обломову, - доволен таким положением дел?
- Вы меня точно оставите в покое? Точно дадите мне лежать? Я не хочу ходить!
- Я тебе обещаю, лежи в свое удовольствие, но только если Таня будет хорошо исполнять свои обязанности. А ты вовремя брать и передавать ей информацию. Тебя это устроит?
- Да, конечно! Таня, ты меня не подведешь?
- Не подведу! Я же люблю тебя, и к тому же очень люблю общаться и хочу быть полезной!
- Ну вот и хорошо. Я так поняла, что вы оба довольны сложившимся положением.
- Я довольна.
- И я доволен!
- Очень хорошо. Давайте только повторим, кто из вас чем будет заниматься.
- Я буду думать, решать проблемы, анализировать события.
- А я буду отвечать за внешние и внутренние контакты, общаться буду!
- Ну тогда, молодые, благословляю ваш брачный союз! Пожалуйста, обменяйтесь кольцами.
Кольца я представляю лежащими на столике возле кровати. Обломов даже по поводу собственной свадьбы с кровати не встал, поэтому Тане пришлось сесть на край кровати, чтоб одеть ему кольцо. Затем они поцеловались и расплылись в довольных улыбках.
- Объявляю вас мужем и женой!
На этом трансформацию можно было считать законченной, и я потихоньку выбралась из транса.
- Чудно-то как! - восторженно заявила подруга. - Когда ты со мной работала, были совсем другие образы и ощущения, чем у тебя.
- Ничего странного, все люди разные, и части тоже разные. К тому же каждая трансформация даже у одного человека весьма и весьма оригинальна. Если продолжишь работать, еще не того наглядишься, ведь твой внутренний мир очень многообразен.
- Это да, - согласилась подруга. Мы еще немного повспоминали процесс, в котором только что участвовали, и попрощались.
Эта трансформация заняла у нас чуть больше часа, при этом она дала просто колоссальный эффект. Лежать мне совершенно расхотелось, появились силы, чтобы действовать в мире. К тому же моя социальная жизнь наладилась, я очень легко получила работу и построила с коллегами прекрасные отношения. С некоторыми из них до сих пор дружу. Ни Таня, ни Обломов меня с тех пор не подводили.
Второй случай, когда я работала сама, был даже несколько жутковатым. Но чего только в этом внутреннем мире не бывает!
Проблему можно сформулировать так: я чувствовала контроль со стороны своего мужа, хотя на самом-то деле он меня особенно не контролировал. Скорее, я как будто нуждалась в контроле, а с другой стороны - мучилась от него. Этот внутренний конфликт отнимал у меня много сил и энергии, в том числе мыслительной.
Может быть, стоило еще пару глав назад дать немного больше информации о внутреннем конфликте, а точнее, рассказать, почему и каким образом он оттягивает на себя энергию, которую можно было использовать в других, более жизнеутверждающих целях. Но, видимо, всему свое время и место, и я поведаю об этом здесь.
Внутренний конфликт, напомню, - это такое явление психики человека, при котором две какие-то части личности не могут найти общий язык и находятся в противоборстве друг с другом. Поскольку во внутреннем мире человека, как правило, действует закон «кто сильнее, тот и прав», постольку можно сделать вывод, что конфликтующие части по силе влияния в нем примерно равны, иначе одна давно подавила бы другую. В этом случае человек чувствовал бы глухую неудовлетворенность, а, возможно, более сильная часть личности убедила бы сознательное я в том, что сложившееся положение вещей правильно или хотя бы приемлемо.
Вероятно, в жизни такого человека в какой-то момент сложилась бы какая-то необычная или экстремальная ситуация, в которой подавленная часть подняла бы голову, и внутренний конфликт все же возник. Кстати, такие ситуации совсем не редкость. Со мной это было неоднократно: вдруг, будто бы ни с того ни с сего, перестает удовлетворять положение дел в каком-то вопросе, например на работе или в отношениях с людьми. Когда анализируешь это, понимаешь, что появилась эта неудовлетворенность после того, как произошло то-то и то-то, например ссора с начальником или неожиданная критичность подруги.
В народе говорят, что эта ссора была последней каплей, которая переполнила чашу терпения. И это выражение очень хорошо передает суть вопроса: как раз эта «капля» заставила подавленную часть личности поднять голову и оказать сопротивление подавляющей части. Если силы частей при этом относительно сравнялись, то конфликт примет затяжной характер и начнет активно мешать человеку жить. В этом случае он требует экстренного разрешения.
Вообще я думаю, что при любой мало-мальской неудовлетворенности надо искать внутренний конфликт и разрешать его путем трансформации, в данном случае примирения, частей. В случае, когда есть более и менее сильные части, лучше начать с более слабой, той, что подавлена. Эта часть может многое рассказать о второй, той, которая ее подавляет.
Если же части равны по силе, то лучше заранее решить, с какой начать. Можно просмотреть ситуацию с помощью маятника, а если возможно, то определить первую часть интуитивно или по логике. А при некотором опыте работы с собой можно просто вызвать первой ту часть, с которой целесообразнее начать или работать с двумя одновременно, уделив больше внимания той, которая будет активнее или той, которой вам интуитивно захочется это внимание уделить.
Не забывайте, что речь идет о вашем внутреннем мире, и правило работы с частями личности и образцами (кроме основ безопасности) вы устанавливаете сами. На важные моменты, особенно связанные с безопасностью для вашей психики, я сделала особый упор при описании работы по трансформации. В остальном же открыт простор для творчества. А творческая энергия вам потребуется, потому что каждый внутренний расклад, каждый образец требует особого подхода, стандартов в этом деле не существует. Поэтому не бойтесь импровизировать, помня о главном - власть в своем мире только вы и никто другой!
Но вернемся к моей работе, которую, как уже говорилось, я проводила сама, без помощника-медиатора.
Части здесь задействовано, безусловно, две: контролирующий и тот, кого он контролирует. Сначала я намеревалась пообщаться с частью, которая контролирует, так как считала, что целесообразнее будет, если контролирующий сначала снимет свою «опеку» с той части, которую контролирует.
То, что я увидела, когда попыталась представить образ части — контролера, меня в прямом смысле слова потрясло. Передо мной предстал огромный механический черный краб, который держал в своих «объятьях» девушку, выглядящую точно так же, как я выгляжу на самом деле, может быть, немного более молодую. Эту часть по ходу рассказа я буду называть просто «я».
Краб не причинял «мне» боли, даже не прижимал к себе сколь-нибудь сильно. Просто своими четырьмя лапами полностью ограничивал мою свободу передвижения - «я» могла только стоять или делать небольшие, в несколько сантиметров, шажки вправо-влево. Причем «обнимал» он «меня», как ни странно, с любовью, и явно считал такое положение дел вполне естественным и даже единственно возможным.
Я-сознательная спросила его:
- Как тебя зовут?
Его ответ поверг меня в окончательный шок. Он просто сказал:
- Мужчина.
Причем сказал так спокойно, будто это само собой разумеется. Несколько секунд я потратила на то, чтоб вспомнить и быстренько проанализировать свои отношения с мужчинами, и пришла к выводу, что каждый из них в той или иной степени напоминал этого черного краба, особенно «объятьями», в которых он меня держал. Объятия контроля.
- Ты можешь ее отпустить? - спросила я.
- Да пожалуйста. Только ничего хорошего из этого не выйдет.
- В смысле?... - растерялась я.
- Давай покажу, - ответил Мужчина и расцепил клешни.
«Моя» фигурка, как ватная, свалилась к его ногам. «Ага, - подумала я, - а ведь у нас совсем другая проблема». И проблема эта называется неспособность стоять на своих ногах. Получается, что в отношениях с мужчинами я совершенно несамостоятельна, по крайней мере большую часть времени.
И действительно, я из тех женщин, которые «всегда замужем» и которые могут позволить себе работать по собственному желанию. При этом работать-то я в среднем не люблю. В семье большинство практических решений принимает муж... В общем, нерадостная картинка вырисовывается.
На этих рассуждениях я вынуждена была закончить работу, но только для того, чтобы продолжить потом, когда новая информация переварится и появится решение. То есть, когда я буду твердо знать, в каком направлении мне как женщине нужно меняться.
Эта работа была сделана через год (! ). Иногда нам требуется довольно много времени, чтобы почувствовать и осознать некоторые вещи. В течение этого года я время от времени возвращалась к мысли, почему же со мной, в общем-то сильной духом женщиной, в семейной жизни случилась такая нестоячесть. Ответ как-то не находился, по крайней мере убедительный.
Нашелся он довольно-таки неожиданно, через совсем другую историю. Дело в том, что у меня по жизни сложные отношения с православной церковью. Уточнять не буду, дабы не задеть ни чьих чувств. При любом, даже безобидном, упоминании о православии возникает агрессия. В общем-то на голом месте и непонятно почему. Беспричинно.
В какой-то момент я просто устала от этого и пошла искать причины внутри своего внутреннего мира. А там!..
А там бродила черная монашка с малоразмерным белым ангелом над головой.
Было страшно, а особенный ужас охватывал при взгляде на ангела. Монашка была молодая, но брела куда-то в гору опирался на клюку.
- Ты кто такая? - спросила я ее из сознательной части.
- Сестра Антихейна, - представилась она.
- А что ты тут делаешь?
- Пытаюсь найти выход, - бросила она, ткнув своей палкой куда-то вперед и вверх, отвернулась и отправилась дальше.
И тут вдруг до меня резко и ясно дошло, что это не моя часть! Это самое натуральное подселение. И поскольку ни она меня, ни я ее в свой внутренний мир не приглашали, родилась такая «добрососедская» вражда. Которую сознание, чтоб хоть как-то оправдать иррациональное ощущение, перенесло на всю православную церковь.
- А ты вообще-то хочешь уйти? - спросила я ее с подозрением. - Или тебе тут все нравится?
- Мне надо уже умереть давно, - ответила Антихейна, и тут я поняла, откуда взялся страх.
- Ты понимаешь, что без моей помощи не выберешься? Что я должна сделать, чтоб тебя отпустить?
- Сделай - и она показала мне некий ритуал, который я и провела точно по инструкции.
В черноте появилась щель. Тело монашки растворилось, а ангел, который висел у нее над головой, расправил крыла и скрылся за пределами моего пространства.
И тут я поняла, почему моя внутренняя женщина так плохо стоит на ногах. Где взять энергию для самостоятельной жизни и раскрытия женственности, если кучу энергии на себя оттягивает чужая, ничем не оправданная программа монашества! Все силы, видимо, уходили на то, чтобы сохранить сексуальность, бытийную женственность. А для этого нужна поддержка мужчины.
Вы уже, наверное, поняли, что речь здесь идет не о прямом астральном подселеннии, а о чуждой, непонятно как оказавшейся в моем внутреннем мире программе, связанной с блокировкой секуальности. Поэтому следующим шагом стало восстановление моей почти утерянной женской сути. Поэтому я попросила предстать передо мной ту самую женскую часть из предыдущей трансформации.
На этот раз она выглядела более привлекательно и стояла вполне самостоятельно, уже без поддержки «краба». Значит, мое предположение верно, и связь между монашкой и ею действительно была. Я спросила ее, что я могу ей дать, чтобы она получила поддержку и развитие.
- Мне нужен дом, личное пространство, - ответила она, даже не задумываясь, будто ожидала этого вопроса.
- Хорошо. А каким оно должно быть? - спросила я и тут же увидела: большая светлая комната в одноэтажном деревянном доме, наполненная атрибутами славянского быта — лоскутными половиками, резными деревянными лавками и стульями, льняными занавесками. Моя часть была также одета по-славянски — в простое льняное платье — и носила длинные светлые волосы. Очень красиво. У меня появилось очень счастливое ощущение силы и поддержки.
- Как мне тебя называть теперь? - спросила я у части.
- Женщина, - улыбнулась она. - А тебе не кажется, что здесь кого-то не хватает?
- Ну да, - согласилась я.
В комнату вошел Мужчина. Его внешность также изменилась. Догадываетесь как?
Мужчина и Женщина обнялись, и она сказала:
- Вот теперь есть место детям.
- Я могу вам еще чем-то помочь?
- Думаю, мы теперь сами справимся, знаем как, - ответил мужчина. - Спасибо, что дала нам свободу.
Я попрощалась с этими частями и тем закончила трансформацию. Моя семейная жизнь после этого стала меняться — проходить трансформацию в реальности. Теперь мы можем говорить о равных, партнерских отношениях, об уважении к пути и интересам друг друга. Мы с мужем — две самостоятельных личности, отношения которых строятся на свободном выборе, любви и взаимном интересе, а не на социальных программах и больных детских образцах. Мне думается, что так и должно быть, это норма.
В чем особенность последней работы и отличие ее от более ранних? Эта трансформация достаточно зрелая: в подавляющее большинство «больных» образцов уже внесены изменения, шелуха снята. Благодаря этому внутренний мир стал довольно гармоничным, в нем уже сформировалось некое пространство доверия, где части могут брать ответственность за свои решения на себя. Если раньше роль сознательной части можно было определить как «ведущий», то теперь это скорее посредник, который общается с другими частями с большим пиететом и уважением к их мнениям и решениям.
На то, чтобы убрать из внутреннего мира весь наложенный туда за жизнь (а может, и за несколько жизней) программный мусор и увидеть, наконец, себя во всей естественной красе, лично мне понадобилось около трех лет. Не так много по сравнению со всей жизнью, не так ли? Та степень свободы, которую я в начале своего пути могла представить разве что в самых смелых мечтах, теперь находится в моем полном распоряжении. Я делаю то, что я хочу. Только то, что хочу. И вы знаете, никого вокруг это не калечит и не травмирует. У меня по-прежнему есть друзья и близкие. Странно? Ничуть. Еще Иисус Назаретянин (реальный исторический персонаж, кстати) говорил: «Спасись сам, и тысячи вокруг тебя спасутся». А я бы перефразировала: «Стань счастливым, и тысячам людей заметно полегчает». Чего и вам желаю.
Ну и наконец, обещанные примеры работы с детьми. Вы можете без труда проделать подобную работу со своим сыном или дочкой, ведь дети имеют очень хороший доступ к подсознанию.
В некотором роде этот доступ и есть фантазия. Некоторые не слишком мудрые взрослые считают, что фантазирование отнимает у их драгоценных чад время, которое они бы могли потратить на обучение и развитие ума. Но я позволю себе с ними в корне не согласиться. Фантазируя, дети, даже не осознавая этого, решают множество своих психологических проблем, больших и маленьких. Но надеяться, что ваш ребенок так вот спонтанно решит их все, все-таки не стоит, тем более, что у вас уже есть знание, как ему помочь.
Мне не раз задавали вопрос, не опасна ли трансформация частей личности для детской психики. Я вас уверяю - для детей трансформация еще менее опасна, чем для любого взрослого. Как правило, взрослый много лет защищался от травмы, которую вы так или иначе затронете во время трансформации (я уже говорила в начале книги, что большинство образцов несут функцию защиты от страха, и прежде всего от страха смерти). Поэтому то, что «вылезет», предугадать в принципе невозможно. У моих клиентов бывали и истерики, и приступы глубокого уныния, и много-много злости... Это потом проходит, особенно если не останавливаться на достигнутом, но все равно довольно неприятно.
А вот дети воспринимают информацию как игру - поигрался в обществе тетки со странным названием психолог, и пошел дальше - играть в другие игры. Однако я вам советую не работать по этому методу с дошкольниками, их психика еще не готова к концентрации внимания, которая нужна для результативной работы. Лучше использовать рисуночные методики, например, методику, описанную в книге Натальи Александровой «Коррекция судьбы с помощью рисунка». Ее методика подходит и для детей, и для взрослых, но ориентирована в основном на детей. Хорошая методика, очень четко выводит на проблематику, помогает разрешить ее без «загрузки мозгов». Я испытала на себе, осталась довольна.
Однако вернемся к нашим баранам. Своим методом я работала с мальчиками семи и девяти лет, у обоих - головные боли, у первого сопровождающиеся сильной слабостью и запорами, у второго, так сказать, в чистом виде.
Итак, Саша, 7 лет. Симптомы в общем тяжелые, влияющие на общее качество жизни. Но! Приступы головных болей, за которыми тянется хвост симптомов, начинаются только тогда, когда Саша пообщается некоторое время с бабушкой и дедушкой. Если не видится с ними месяц - то месяц не болит голова.
Родители сначала не увязывали пребывание у бабушки и дедушки с головными болями, но когда ситуация стала регулярной, пришлось признать, что такая связь есть. Родители стали думать и гадать, выдвигая различные гипотезы.
Думали поначалу, что виной всему тихий алкоголизм дедушки, который вызывает у ребенка стресс, но вовремя вспомнили, что дедушка летом возил ребенка в санаторий и ничего, все было в порядке. Потом предположили, что у Саши зажим сосуда в шее из-за какой-нибудь травмы (ну мало ли, на горке упал), пошли по врачам, и оказалось, что у ребенка вся сердечно-сосудистая система работает через пень-колоду, причем хирург травму как причину этого состояния решительно отверг.
Снова вернулись к идее психосоматики, тем более невролог тонко намекнула именно на этот вариант. Вспомнили, что у Саши есть парализованная прабабушка, к которой регулярно ездит дедушка, и решили, что имеет место энергетический вампиризм с ее стороны. Вампиризм, кстати, при биоэнергетическом обследовании ребенка подтвердился, однако основной причиной являлся все-таки не он.
Истинную причину головных болей мы смогли выявить только после работы по трансформации соответствующих образцов. Сейчас я опишу работу, а затем мы поговорим и о причине, потому что, я считаю, эта причина очень распространенная в российских семьях и ее стоит обсудить.
Когда я попросила Сашу увидеть ту часть, которая больше всех связана с головной болью, он сказал мне, что видит большую черную собаку, которая стоит на улице и лает. Лает громко.
Я велела Саше стать этой собакой и спросила ее:
- Почему ты лаешь?
Именно этот вопрос показался мне в тот момент самым важным. Собака ответила:
- Потому что я боюсь.
- Ты боишься, и поэтому защищаешься? Лаешь для защиты?
-Да.
-А от кого?
- От всех здесь.
- Здесь - это где?
- На этой стороне.
Я попросила ребенка на минуточку выйти из части «собака» и описать то, что он видит вокруг. Вокруг оказалась затрапезная старая деревенька с покосившимися домами и обязательными лавочками у ворот. На лавочках сидели старички и старушки.
За спиной собаки была оживленная автомагистраль, причем ни светофора, ни подземного перехода в зоне видимости не было.
Я сказала Саше, чтобы снова становился собакой, и стала расспрашивать ее дальше.
- Ты живешь, как я поняла, не здесь? А где?
- На той стороне. За дорогой.
-А как же ты сюда попала, ведь нет ни перехода, ни светофора?
- Да вот... Полюбопытствовал, что это за дорога такая, попал в поток, метался-метался между машинами. Выскочил на этой стороне. Обратно прорываться боюсь, и так чуть не задавили.
Опа, да наша собака оказывается кобель. Мужчинка! А я-то думала...
-А чего ты боишься-то, почему лаешь? - продолжаю расспрашивать я.
- Чувствую, что они меня не любят, камни уже приготовили, будут кидаться в меня, если замолчу. Пока лаю - бояться подойти.
- Они тебя, наверное, сами бояться, вот и камни приготовили. - Это я так пытаюсь собаку утешить. Но она не утешается:
- Мне все равно, боятся они меня или просто злые, я домой хочу.
- А где твой дом?
- За дорогой.
- Расскажи о нем.
- Там высокие дома и живут молодые люди, молодые семьи с детьми. Я живу во дворе, который между двумя большими домами. Там гуляют дети, и они, и их родители очень меня любят, кормят, гладят. Я гуляю вместе с детьми.
- А здесь?
- Здесь одни старики, и иногда к ним приезжают дети с той стороны.
- Ты хочешь вернуться в свой двор?
- Конечно! Больше всего на свете!
- Давай-ка я тебя туда отведу.
- А как ты это сделаешь? Тут же нет перехода?
- Тут нет, зато, если пойти налево, через минуту дойдем до перехода.
Мы с собакой отправляемся в указанном направлении и обнаруживаем переход. Я перевожу собаку на другую сторону и провожаю до двора. Выгладит это примерно так: «Вон, впереди, видишь, бетонный парапет из земли торчит? Ага, вот это и есть переход. Давай, спускаемся по ступенькам... Вон те дома, да? » И т. д., и т. п.
- А я могу теперь вернуться, если снова случайно туда попаду? - спросила собака.
- Можешь, переход будет оставаться там же.
- О, а вот и мои друзья, мама, папа и ребенок, они меня часто кормят и гладят.
- Ну, ты доволен? Тогда беги.
Собака очень бурно поблагодарила меня и отправилась в их сторону.
После этого я попросила Сашу сказать, где в этой картинке находится он сам. Он увидел себя сидящим на скамейке рядом с одной из бабушек, в той самой деревенской части, что за дорогой.
- Спроси у бабушки, - сказала я ему, - почему они здесь так не любят собаку, ведь она добрая и ничего плохого не сделала.
- Бабушка говорит, что она чужая. А чужих они здесь вообще не любят. И еще она шумная.
- Может быть, они просто не хотели ее понять? Ведь если б они поняли ее, они бы ее полюбили, ведь собака очень хорошая. - Таким образом я пытаюсь донести до ребенка, как избавиться от симптома через его принятие. Однако я к этому моменту уже вижу, что работать с частью «бабушка» бесполезно, хотя бы потому, что Саша устал, а часть идет на контакт неохотно.
На этом мы и закончили, но у меня не было ощущения, что все полностью разрешено, и я полагала, что головные боли будут повторяться. Собака, сама не понимая зачем, будет выскакивать на дорогу, чтобы «совершенно случайно» оказаться на противоположной стороне. Единственное, на что я надеялась, что у головной боли больше не будет хвоста из слабости и запоров. Ведь собака теперь знает, где переход, поэтому Саша будет выходить из травматической ситуации быстро и хвост не успеет развиться. Понять бы, что это за травматическая ситуация и где она конкретно в жизни ребенка!
В любом случае проделанная работа требовала дополнительного анализа. Родителям же Сашиным я сказала, чтобы Сашу пока не возили к бабушке с дедушкой, а сама села думать.
Я размышляла о собаках. Что может символизировать собака в глазах семилетнего ребенка? Возможно, дружелюбие, ведь собака из нашей работы была доброй. Но в то же время в общественном сознании собака ассоциируется с защитой и агрессией. Она охраняет дом, и если ты ее хозяин, то защитит тебя, если ты чужой, то нападет. Уличные собаки вообще нередко проявляют агрессию по отношению к прохожим. Я выяснила у родителей Саши, что мальчик в общем-то побаивается собак.
Я сделала предположение, что Сашина часть-собака отвечает за дружелюбие и агрессию. В принципе, эти понятия противоположны друг другу на одной понятийной оси. К людям можно относиться как дружелюбно, так и агрессивно. Дружелюбно, когда к тебе относятся хорошо, агрессивно - когда на тебя нападают или как-то иначе представляют собой опасность.
Сашина собака проявляла любовь и дружелюбие с той стороны от дороги, где живут молодые люди с детьми, а агрессию (подчеркну - защитную агрессию) - с той стороны, где живут старики. Это может означать, что ребенок ощущает опасность, исходящую от стариков, в нашем случае от бабушки с дедушкой. Это наиболее логичное предположение, если вспомнить о том, что головные боли начинаются у ребенка только в связи с поездками к ним. К моменту этого анализа прабабушка Саши уже умерла, а головные боли не прекратились, так что ее я, само собой, в расчет не брала.
В чем же заключается опасность? Вспомним, что «сказала» мне собака по этому поводу:
- А чего ты боишься-то, почему лаешь?
- Чувствую, что они меня не любят, камни уже приготовили, будут кидаться в меня, если замолчу. Пока лаю - бояться подойти.
- Они тебя, наверное, сами бояться, вот и камни приготовили.
- Мне все равно, боятся они меня или просто злые...
Вот как Саша подсознательно ощущает любимых бабушку и дедушку: они не любят, готовы нанести удар («камни приготовили»). Все это имеет мало отношения к реальности - старики обожают внука, балуют его и задаривают. Ребенок тоже относится к ним прекрасно. Однако в нем есть такая часть, которая все это нехорошее видит, а скорее придумывает. Так видит или придумывает?
Я позвонила Сашиной маме и стала расспрашивать на предмет ее отношений с матерью (бабушкой Саши). Выяснилась одна очень интересная вещь, которая показала, что направление моих мыслей было абсолютно верным.
Вот как обстоят дела в этой семье. Мама и папа у мальчика достаточно строгие, хоть ребенка практически не наказывают, но и распускаться ему не дают. Ребенок не сидит часами за компьютером, телевизор почти всегда выключен. Саша читает книги, собирает конструкторы, слушает музыку, иногда ходит в гости к друзьям - вот и все повседневные развлечения.
Бабушка же из-за этого страдает, считая, что у любимого внука Саши нет детства. Поэтому, когда ребенок попадает к ней, она начинает ему додавать то, чего якобы, по ее мнению, не додают родители. Закармливает вкусненьким, выгуливает ребенка часами, покупает горы игрушек, не зная предела в ублажении чада. У дедушки такой позиции нет, хотя он тоже балует Сашу, но это скорее обусловлено буйной любовью к внуку и собственным тяжелым послевоенным детством. Если бабушка балует по принципу «дам, что не дают родители», то дед скорее по принципу «дам, что сам не получил». Это, как вы понимаете, совершенно разные вещи.
Маме такое поведение бабушки, естественно не нравится - в семье прививается одно, в гостях у бабушки все это быстренько разрушается и прививается совершенно другое. А ребенок еще в том возрасте, когда сознательности нету. Он пока не может осознать, что на пользу ему, а что во вред. Поэтому бабушкино «воспитание» воспринимается им как позитивное, потому что приятное, а родительское, более разумное и строгое, как негативное. То, что мама и папа запрещают, бабушка разрешит.
Кроме этой и без того неприятной для родителей ситуации, за два месяца до того, как начались Сашины головные боли, бабушка при каждой встрече начала высказывать маме, как Саша боится папу. И кричит папа на него, и наказывает. Да и вообще, вы, родители, слишком строгие, ребенок вами несчастный.
Мама сначала растерялась, стала перед бабушкой оправдываться (вот он, кстати, детский образец «виноватая девочка» вылез). А делать этого не стоило, потому что ситуация тут же пошла в развитие. Бабушка почувствовала свою правоту, упреки сыпались чаще и чаще. В какой-то момент мама взяла себя в руки и строго поговорила с бабушкой, жестко обозначив границы ее влияния. Наша семья, так сказать, наши порядки, а ты не вмешивайся.
Не вмешиваться было трудно - бабушка, видимо, попала в какую-то свою программу, которая не позволяла ей включить разум. Теперь все, что отказалась выслушивать мама, с поведения и косвенных высказываний бабушки считывал ребенок. И приносил, естественно, домой.
«А бабушка со мной играет... А бабушка мне бы купила... А бабушка разрешает... А бабушка лучше готовит, чем ты... » Вот на последней фразе у мамы, как говорят в народе, снесло крышу, почему-то именно фраза про готовку показалась особенно обидной. И она закатила ребенку неописуемый скандал, с криками и указыванием на дверь, в которую нужно Саше выйти, чтоб идти жить у бабушки и домой не возвращаться. Сказано в сердцах было много того, что не стоило говорить вообще. Ребенок рыдал, папа утешал обоих.
С бабушкой через некоторое время состоялся еще один серьезный разговор, после которого та обещала подумать и постараться изменить свое отношение к вопросу. Ребенок под честное слово снова поехал к бабушке с дедушкой на каникулы. Через три дня позвонила бабушка и сообщила о том, что у Саши уже довольно долго болит голова. А парацетамол не помогает.
Ребенка увезли домой. Головная боль продолжалась, то затихая, то вновь обостряясь, несколько дней, затем начался хвост вторичных симптомов - запор, слабость, боли в ногах. Дождавшись конца каникул, провели неврологическое обследование, показавшее неутешительные результаты. Пока проходили обследование и ждали результатов, с бабушкой встречались еще несколько раз, и это тоже заканчивалось головными болями. Тогда уж заметили закономерность.
Невролог назначила ребенку лечение, к бабушке он больше не ездил, и через полгода все было в уже порядке. Но наступило лето, без подмосковных бабушек не обойтись, пришлось снова отвезти ребенка на некоторое время к бабушке. Мама решила контролировать ситуацию. Бабушка при ней вела себя примерно, но в какой-то момент не выдержала: «Если бы тебя не было, - сказала она дочери, - я бы его вот так-то и вот так-то развлекала... » Через пятнадцать минут ребенок пришел со двора с головной болью.
В принципе, этого достаточно для того, чтобы сделать выводы и дать рекомендации по данному случаю. Давайте выделим основные моменты, которые могли оказать влияние на психику ребенка. Это:
1. Двойной стандарт воспитания, введенный бабушкой (конкурентная позиция «бабушка хорошая - мама плохая»).
2. Скандал, который из-за этого устроила мама.
3. Счастье бабушки напрямую зависит от счастья внука, он ее свет в окошке (как и у многих других бабушек, кстати). Почему так сложилось в ее голове, мне трудно сказать. Внук счастлив - и бабушка счастлива, внук несчастен -плохо и ей. А если бабушка искренне верит, что мама с папой делают ее внука несчастным, значит, они будут постоянными источниками дискомфорта. Ее личного дискомфорта. Который ей, конечно же, хочется устранить.
И то, и другое, и третье, безусловно, разрушительно повлияло на мироощущение семилетнего человека.
Благодаря двойному стандарту между мамой и бабушкой появилась граница, которая не преминула отпечататься во внутреннем мире ребенка.
Скандал, во время которого мама отвергла ребенка из-за того, что бабушка для него «лучше», сделал эту границу почти непроходимой. Перейти границу и сблизиться с бабушкой фактически означает потерять любовь родителей, а это для ребенка невозможно по причинам, о которых я говорила в одной из первых глав. Он мог участвовать во взрослой игре «хорошая бабушка - плохая мама» лишь до тех пор, пока это не влекло за собой никаких последствий. Как только последствия замаячили на горизонте, ребенок жестко обозначил свое место рядом с родителями.
Ведь если во время визита к бабушке у него болит голова, то визиты эти автоматически отменяются. А значит внутренний конфликт (если выбираю бабушку, то потеряю маму, а если выбираю маму, потеряю даруемые бабушкой блага) автоматически решается. В пользу выживания, разумеется. То есть в пользу мамы и папы.
Кроме того, что головная боль изолирует ребенка от бабушки, она приближает его к матери, которая начинает тут же заботиться о нем - уложит, даст гомеопатические шарики, посидит-поговорит с ним... Ребенок убеждается, что с мамой все в порядке, она по-прежнему есть, она рядом с ним. Собака переходит автомагистраль и возвращается в дружественный двор.
В принципе, картина ясна. Какие здесь можно дать рекомендации?
Во-первых, еще и еще говорить с бабушкой. Постараться в полной мере прояснить для нее эту ситуацию, чтобы наступило осознание того, то происходит. Без осознания она, хотя бы в силу возраста, вряд ли сможет разобраться в себе и понять, зачем ей нужно конкурировать с собственной дочерью и создавать двойной стандарт для ребенка.
А пока бабушка остается на прежних позициях, поездки к ней стоит сократить до крайне необходимого минимума.
Во-вторых, мама должна максимально устранить последствия скандала, который она устроила ребенку. Надо сказать ему, что она была не в себе и на самом деле любит его и хочет, чтобы он был рядом с ней и с папой. Ребенку важно это услышать.
Кроме того, стоит сказать ребенку, что и бабушка тоже любит его. Но если мамина забота направлена, прежде всего, на то, чтобы в будущем Саше было хорошо, чтобы он вырос толковым, успешным и смог быть счастливым, то бабушка заботится о том, чтоб Саша был счастливым сегодня, и это тоже хорошо. Мама с папой несут ответственность за то, кем вырастет их ребенок, как он будет жить, будет ли здоровым, сможет ли получить хорошую профессию. А у бабушки этой ответственности нет, поэтому она и балует. Это тоже хорошо, но должно быть в меру.
Ребенок должен понять, что конкуренции на самом деле нет, и мама, и бабушка по-своему хорошие. Тогда и граница во внутреннем мире ребенка потихоньку растворится.
Справедливости ради стоит сказать, что в Сашиной родительской семье особой строгости, которую приписывает ей бабушка, в общем-то, нет. Скорее в ней отсутствует «синдром наседки», когда все внимание матери направлено на ребенка. Если в такой семье живет любовь, то ребенку легче проходить социализацию в детском саду и школе, он быстро сходится с детьми и выбирает для дружбы не тех, кто его опекает или им восхищается, а тех, кто подходит ему по человеческим качествам.
Ребенок привыкает к равному партнерству уже в семье, и в обществе сохраняет ту же позицию. Она является хорошей базой для построения взрослой жизни, даже если с детства на человека влияют какие-то негативные факторы, например, страхи или иные проблемы, обусловленные лояльностью к кому-то из предков или связью с исключенным членом семейной системы.
Осталось рассказать, чем вся эта история, собственно закончилась.
Мама дисциплинированно выполнила все рекомендации, хотя от своей обиды на бабушку ей до конца избавиться не удалось, и про скандал, по ее словам, разговор с ребенком не то, чтобы удался. Но даже это дало неплохой эффект.
Головные боли случаются сейчас очень редко (бабушке надо бы над собой поработать или обратиться к специалисту, так как с ее стороны проблема не решена) и не тянут за собой хвост симптомов. Аппаратное обследование у невролога ребенок прошел повторно, и улучшение даже удивило врача.
Саша стал более уверенно чувствовать себя среди одноклассников (его перевели в новую школу в конце первого класса, через два месяца после нашей работы по трансформации частей). Вообще стал более задиристый и спортивный. Стал спокойнее реагировать на стрессовые ситуации. Короче говоря, успех работы налицо.
Ну что ж. Остался у нас еще один пример работы. Тоже, как вы помните, «детский». Макс, 9 лет. Тоже головная боль, но без сяких дополнительных симптомов и побочек. Возникает на ровном месте, никаких временных и событийных закономерностей ее возникновения мне отследить не удалось. По словам мамы, был конфликт с учительницей в школе - она вела себя грубо и неэтично по отношению к детям. Была написана жалоба на имя директора, которую подписали несколько родителей, в связи с чем разразился скандал. После скандала у некоторых детей почти одновременно возникли головные боли. И у Макса в их числе. Но у него боли повторялись еще несколько раз в течении двух месяцев.
Похоже на психосоматику. Чтобы выяснить это достоверно, я прошу ребенка представить часть личности, которая связана с головной болью.
Он видит перед собой мужчину в плаще, который стоит в красивом саду и рассматривает деревья. Когда я работаю с детьми, я не прошу их называть имя части, которую они видят. Я пробовала спрашивать, но дети почему-то впадают в недоумение и выходят из транса. А вот взрослые проваливаются в транс еще глубже. Я не знаю, почему это так происходит. Закономерность выявлена чисто эмпирическим путем, просто имейте это в виду на всякий случай.
Итак, мужчина в плаще в саду.
- Кто ты такой, - спрашиваю я его.
- Никто, просто смотрю деревья.
Надо понимать, что ребенок, говоря «никто», не имеет этого в виду в прямом смысле. Скорее это значит, что персонаж не имеет каких-то выраженных особенностей или функций, например, он не негр и не президент США. Просто человек.
Если же так ответит взрослый, то это будет, вероятнее всего, означать, что часть, о которой идет речь, ощущает себя ничтожной или униженной. У детей слово «никто» тоже бывает эмоционально нагружено, если в семье или в школе ребенка постоянно шпыняют и называют ничтожеством, пустым местом. Но в такой ситуации он даст заметную эмоциональную реакцию - слезы, горечь, обиду. В нашем же случае такой реакции не было, и я продолжала расспрашивать.
- А что ты здесь делаешь?
- Путешествую, смотрю город.
- С какой целью ты путешествуешь?
- Просто так, я турист...
- И много городов ты так объездил?
- Много.
- И как тебе наш город?
- Красивый город, нравится. Я бы тут остался.
- А твой родной дом далеко?
- Не знаю, как объяснить...
- Ну, это соседняя страна? Или через две границы надо перейти?
- Да, это соседняя, через границу.
- Кого в твоей родной стране больше, женщин или мужчин?
- Ну... Мужчин, наверное, немножечко больше.
- А почему ты там не живешь?
На этом моменте ребенок начинает плакать.
- Они там все презирают меня и насмехаются надо мной.
- А кто тебя больше обижает, мужчины или женщины?
- Все.
- А кто это начал? Кто первый стал тебя обижать?
- Это была злая женщина, она всех подбила смеяться надо мной. Все стали смеяться, а потом я ушел.
Сейчас я объясню, почему задаю именно такие вопросы. Дело в том, что часть «мужчина в плаще» вошла в границы внутреннего мира ребенка извне, из другой страны. То есть, позаимствована ребенком у кого-то из ближних. Скорее всего, у отца или у матери. Чтобы исключить бабушек-дедушек, я и спрашиваю, одна граница разделяет страны или две (одно или два поколения назад зародился образец). Макс отвечает, что одна. Значит, образец принадлежит матери или отцу.
Чтобы выяснить, матери или отцу, я и спрашиваю, женская или мужская это страна. Но для ребенка это не имеет значения, что позволяет сделать вывод: образец в равной степени принадлежит обоим родителям, ведь подобное притягивает подобное.
Затем я выясняю, от кого шла агрессия в адрес матери и отца Макса. Похоже на то, что в их семьях было так: мать накручивала отца и старших братьев-сестер смеяться над ребенком и унижать его. Это только предположение, и чтобы подтвердить его или опровергнуть, нужно выяснить у отца и матери Макса про их отношения с родителями. В случае глубокой семейной терапии это следует сделать, если же (как в данном случае) мы ограничиваемся симптоматической работой с ребенком, лезть туда не стоит.
В принципе, в подобных тонкостях можно вообще не разбираться. Во мне просто говорит исследовательский интерес, поиск причин возникновения психосоматических симптомов. Если вы не преследуете подобной цели, то вопросы пола жителей и удаленности страны вы можете просто опустить. Ваша задача -отправить мужчину в плаще обратно в его страну. Дальше я только этим и занимаюсь.
- Скажи, а если не брать в расчет этих злых людей, воя страна тебе нравится?
- Да, это красивая страна.
- А если мы выгоним всех тех, кто тебя обижает, ты вернешься туда?
- Куда ж их выгонишь?
- Ну, мы построим для них отдельный большой город за границей, очень красивый город, и им захочется уйти туда.
- Если так, то да. Я вернусь в свою страну. Только мой дом там разрушили... -ребенок снова плачет.
- Дом мы тебе построим.
- Это хорошо...
- Давай теперь представим большой красивый город через две границы отсюда и через границу от твоей страны. Представил? А теперь я предложу этим людям переехать туда. Они согласны?
- Да, они согласны. Ведь они были злые, потому что были бедные, им не нравились их дома и всего не хватало.
- Ну вот, им всего хватает и они больше не злые. Давай теперь представим дом, в котором ты хотел бы жить.
Ребенок представляет себе дом и уточняет, что у дома должен быть большой красивый сад.
- Теперь ты готов отправиться в свою страну?
- Да, готов.
- Ну что ж. Мы можем попрощаться. Ты точно всем доволен?
- Да.
- Ну, тогда удачи тебе.
Обращаясь к Максу:
- Посмотри, есть ли в твоей стране кто-то, кому не нравится, что уехал мужчина в плаще.
- Нет, никого нет. В моей стране вообще мало жителей.
- Это хорошо, ты можешь открывать глаза.
Я могу предположить с высокой долей вероятности, что стресс в школе, связанный для Макса, в частности, с унижением и насмешками со стороны учительницы, пробудил в нем дремавший родительский образец. Головная боль позволяла ребенку избегать попадания в этот болезненный образец, так как его тут же забирали из школы.
За два месяца, которые прошли с момента трансформации, головные боли у ребенка не возникли ни разу, несмотря на то, что ситуация в школе не изменилась.
Легкий способ «подцепить» ракПосле некоторых размышлений я пришла к выводу, что глава об онкологии в этой книге просто необходима. За те несколько лет, которые прошли с момента прекращения мною лечения и ухода из больницы, ко мне неоднократно обращались за консультацией люди, которых посетила эта беда, или их родственники. Каждому я старалась помочь найти причину болезни, вытащить на уровень сознания и разрешить тот внутренний конфликт, который и запустил механизм рака.
Однако некоторые люди, к моему великому сожалению, вместо того, чтобы сотрудничать со мной как с психологом и человеком, победившим рак, (эти люди, кстати, особенно настойчиво ко мне рвались), оказали достойное сопротивление тому, что я говорила и рекомендовала сделать. Такую бы энергию, да в мирных целях! Причем иногда ситуация была настолько очевидна, что я искренне удивлялась, как человек не увидел этого сам. Я, конечно, прекращала работать с
этими людьми из чувства самосохранения, но сама их реакция на реальную помощь заставила меня понять одну важную вещь о раке. Вернее, о людях, заболевших им.
Если вы когда-нибудь задумывались, кто, чем и почему болеет, то вероятно, уже заметили, что, оказавшись в практически одинаковых «невыносимых» обстоятельствах, одни люди заболевают почти сразу, другие позже, а третьи вообще почему-то легко отделываются. Причем болезни, которые посещают как первых, так и вторых, могут быть совершенно разными. Например, одна жена алкоголика садится в депрессию, другая устраивает себе хронический тонзиллит, третья — бронхит, четвертая — анорексию или проблемы с желудочно-кишечными делами, пятая — давление, и так далее, и тому подобное. Из нескольких сотен жен алкоголиков, может быть, только одна заболеет раком. Хотя жизненные обстоятельства этих женщин, напомню, более чем схожи. В чем же заковыка?
На этот вопрос можно ответить, даже не вдаваясь в кармические и родовые особенности жизни человека, хотя и они, безусловно, имеют глубинное, причинное влияние на его выбор — болеть или не болеть онкологией. Скажете, ни один нормальный человек в здравом уме и твердой памяти не выберет это страшное заболевание? Да, согласна, сознательно никто себе такой приговор не подпишет. Однако не надо забывать о бессознательной части ума и о программном пространстве, о котором я говорила выше. И кстати... Знаете, почему чаще всего умирают от рака верующие, особенно воцерковленные, а особеннее особенного те, что считают себя правильными христианами и регулярно каются? Ага. После смерти они попадают в рай.
А еще есть люди, которые верят в перевоплощения. Те, кто подходит к этому грамотно, понимают, что после смерти их жизнь продолжится в новом теле и на новом витке. То, что не доработано, не решено ими здесь, в этой жизни, обязательно напомнит о себе в следующей. Имеются и другие, те, кто фанатично верит в то, что за смертью стоит нечто прекрасное, и что следующие воплощения будут только лучше. Ну хотя бы так: «А вдруг там лучше? Здесь однозначно плохо, а вдруг там, за смертью, ХОРОШО?! »
Понимаете, к чему я клоню? Есть люди, которые честно верят, что жизнь мучение, а после жизни, то есть по смерти, и начинается это самое ХОРОШО. Поэтому они неосознанно, а некоторые даже полуосознанно, выбирают рак как способ уйти из жизни при первых же серьезных испытаниях. Рак — это узаконенное самоубийство. Не осуждаемое ни церковью, ни людьми.
На мой взгляд (в данном случае я не вправе претендовать на объективность) большинство людей заболевают раком, потому что хотят умереть. Может быть, и не большинство, но какая-то значительная часть — точно. И таким помочь со стороны, извне, невозможно, ведь они отчаянно ломятся к столь желанному для себя раю, или к белым братьям и великим учителям, или еще в какую-нибудь придуманную «послежизненную» реальность.
Если там, за смертью, все так благостно, то зачем тогда природа-мама создала такой совершенный и безусловный механизм, как инстинкт самосохранения? Работал бы он только у грешников, а у праведников бы отключался, почему нет? Но — нет. Работает этот инстинкт у всех, даже у самых старых стариков. И если б люди, благодаря подсознанию своему, набитому дурацкими идеями, не стремились умирать так активно, то ни онкологии, ни СПИДа, ни чумы с холерой не знал бы наш прекрасный мир...
Кстати, некоторые люди считают, что эти болезни существуют ради саморегуляции человечества. То есть, таким образом мать-Земля сбрасывает нас с себя, если нас становится слишком много, или если некоторые из нас заходят за какой-то непозволительный предел. Я до какого-то момента и сама так думала, но позже, узнав побольше о человеческом сознании, поняла, что Земля тут совершенно не при чем. Мы сами устраиваем себе все катаклизмы, в том числе и эпидемии.
Подумайте, кто в группе риска по СПИДу? Наркоманы, проститутки... Люди с глубоко дисгармоничной жизнью. Безусловно, эта дисгармония вызвана серьезными причинами, многие из которых лежат даже не в личной истории этих людей, а в истории их далеких предков или в их прошлых воплощениях. Но в любом случае люди, вольно или невольно втягивающиеся в такую деструктивную стратегию жизни, приближают свою смерть на много лет. Это та же стратегия узаконенного самоубийства, связанная с подсознательным желанием умереть. Люди, настроенные на жизнь, а не на смерть, могут десятилетиями носить в себе ВИЧ, при этом жениться, иметь детей и умереть в глубокой старости. Чтобы ВИЧ перешел в стадию СПИДа, нужно буквально убить свой иммунитет (что быстро и с успехом проделывают те же наркоманы). Проститутки, кстати, тоже убивают иммунитет, потому что вся биохимия женского организма и вся его гормональная сфера подстраиваются под каждого нового партнера. Сколько таких биохимических скачков способен вынести обыкновенный человеческий организм в единицу времени? Неизвестно, но всему есть свой предел.
Если уж говорить о более давних временах, когда царствовали чума и холера... Сознание людей было тогда на столь низком уровне, а жизнь большинства людей столь тяжела, что подсознательное желание избавиться от жизни, вероятно, было присуще большинству, особенно среди представителей низших сословий. Однако небольшой процент людей в тех местах, где проходила чума, стабильно выживал, несмотря на то, что эти люди контактировали с инфицированными. А у некоторых, уже инфицированных, бубоны прорывались наружу, а не внутрь тела, благодаря чему болезнь не входила в необратимую стадию и люди быстро шли на поправку. Как же им не хотелось, наверное, умирать!
Но мы отвлеклись. Вернемся к онкологии — если уж не чуме 21 века, то уж однозначно к его холере. Итак.
Кроме религиозных и прочих фанатиков, подчинивших свою жизнь иллюзии посмертного счастья, и подсознательных самоубийц, есть еще одна группа людей, заболевающих раком. Поскольку этим людям помочь все-таки можно, да и они сами в состоянии при должном уровне осознания и работы над собой вытащить себя из этого болота за хвостик, то о них предлагаю поговорить подробнее.
Речь идет о тех, кто оказался в ситуации, находящейся за пределом адаптационных возможностей их психики. То есть в реально невыносимых обстоятельствах.
Человеческая психика естественным образом первична относительно тела. Это определено тем, что она находится выше по уровню в нашем конусе, а также выживательской целесообразностью. Подумайте: если инвалиды без рук или ног, слепые или глухонемые, без одной почки или с вырезанным желчным пузырем, евнухи и женщины без матки как-то живут, а при достаточной внутренней силе даже неплохо адаптируются в социуме, то психиатрические больные — это, как правило, безнадега.
Серьезная стадия психической болезни не позволяет больному даже находиться среди близких людей. «Психиатрических» содержат изолированно от общества в достаточно жестких рамках ограничений, ибо они просто-напросто опасны для окружающих или самих себя, в зависимости от заболевания. В отсутствие постоянного контроля со стороны медперсонала такие люди могут покалечить себя и нанести вред соседям по палате. Есть, конечно, тихие психи, но и они не более жизнеспособны, чем буйные. Безумие по степени тяжести можно приравнять разве что к полной обездвиженности. Или к последней стадии рака, когда уже сам человек за себя практически не отвечает.
К чему я все это веду... Если нарушена целостность психики, то человек ничего не может со своим состоянием поделать, потому что «поделать» что-нибудь может только сама психика, которая базируется на уровнях ума и чувств. А если она невменяема? Почувствовать происходящее с тобой адекватно — невозможно. С уровня ума работать — невозможно. А с более высоких уровней — тем более, так как любая работа, любая деятельность структурируется умом. Даже при прямом контакте с высшим Я информация, полученная от него, осознается и обрабатывается на уровне ума.
А внутренний конфликт со временем дает перегрузку ума, при которой следующим шагом будет поломка психики и как следствие безумие. А этого допустить нельзя. И тогда идет перенос проблемы на уровень тела. Ум, а точнее его управляющая часть, которая хоть иногда бывает в контакте с высшим Я, решает: «Ну что ж. У меня наступил предел. Если я не выйду хоть как-нибудь из этой дурацкой ситуации, то мне настанет конец... Так что уложу я пока тельце болеть. Авось ситуация как-то рассосется, да и от проблем можно отвлечься — о лечении надо думать теперь, о физическом выживании. До программ ли тут? А я пока восстановлюсь, наберусь сил для нового витка борьбы с деструктивной программой... »
История может иметь продолжение. Если человек превозмогает болезнь и продолжает активно участвовать, особенно эмоционально, в ситуации, которая создает внутренний конфликт (или которая создается внутренним конфликтом, что одно и то же), то состояние его здоровья снова ухудшится. Конечным этапом может стать рак. А может и кирпич на голову, или авария, или инфаркт. Это у кого к чему «родовая предрасположенность».
Давайте посмотрим, что происходит с человеком в невыносимой ситуации, на примере все той же жены алкоголика.
Очень важно понимать, что женщина выходит замуж за алкоголика не по большой любви, а согласно программе, либо «подаренной» ей родительской семьей, либо пришедшей из глубин рода или ее кармической истории (как правило, то и другое, и можно без хлеба). Первый вариант хорошо описан у Робин Норвуд в книге «Женщины, которые любят слишком сильно», а второй — в книгах по семейной расстановке за авторством Берта Хеллингера, Гунтхарда Вебера и их последователей, третий же, к сожалению, нигде толком не описан. Если вы — жена алкоголика, я настоятельно советую вам изучить названные книги, особенно первую, ибо это сослужит вам хорошую службу.
Но вернемся к нашим баранам. Выйдя замуж и обнаружив рядом с собой алкоголика, женщина либо покидает его (если сознательная воля оказывается сильнее программы), либо остается с ним и страдает от этого (если программа, заставившая ее выбрать в мужья алкоголика, достаточно сильна). Сначала женщина может попытаться как-либо спасти своего «несчастного» мужа, но обнаружив его упорное нежелание спасаться, она попадает в ситуацию жесточайшего внутреннего конфликта.
На уровне ума борются две программы. Помните, в главе «Кто говорит, когда вы открываете рот? » я писала о том, что дети как правило принимают за образец родительскую семью, если она не была слишком уж деструктивной? Обычно в семьях, где присутствует проблема с алкоголем, этот факт скрывают от детей, насколько это возможно. А если даже и не скрывают... Маленькие дети еще не видели других вариантов, так что считают этот семейный расклад нормой. То есть вариантом, наиболее пригодным для выживания.
Это и в природе так: как птичка-мама птенца научила, так он и летает, так и гнезда строит. Потому что птицы так из рода в род летают и строят. И выживают. Смешные птички удоды живут в дуплах, строят там гнезда из разного подручного (подлапно-подклювного) материала, питаются крупными насекомыми. А остатки пищи и свои испражнения из гнезд никогда не вычищают, вся эта органика гниет, поэтому в радиусе десяти метров от гнезда стоит страшная вонь. Причем орнитологи считают, что эта удодья нечистоплотность никак не способствует выживанию — врагов не отпугивает, насекомых не привлекает. Так, индивидуальная черта этого семейства. Ничего не напоминает?
Давайте теперь рассмотрим, как действует механизм внутреннего конфликта жены алкоголика. Помните, я говорила, что в уме человека борются друг с другом как минимум две программы, одна из которых всегда немного сильнее.
Итак. Первая программа жены алкоголика — стереотип, который женщина видела в родительской семье и который неосознанно связан у нее с выживанием. Кстати сказать, ее отец не обязательно должен быть алкоголиком, достаточно того, что он эмоционально холодный и закрытый, или наоборот, буйный в гневе. Или если он покинул семью. Все эти варианты описаны у Норвуд.
Вторая ее программа — ее личный, осознаваемый идеал семьи. Взаимная любовь. Уважение. Любовь к детям. Общие интересы. Феерический секс. Она этого хочет, но не может, так как первая программа глубже, сильнее и к тому же не осознается. То есть действует невидимо, как диверсант, доставляя страдание.
В результате безрезультатной борьбы этих программ возникает глубокое отчаяние, депрессивное или истерическое (в зависимости от темперамента) состояние. Женщина лишается внутреннего покоя, который необходим для нормального функционирования ума. Теперь, чтобы работать на обычном уровне, ум затрачивает гораздо больше своего ресурса, чем раньше. Проще говоря, перегружается. Женщина тем временем теряет способность к здравому анализу и окончательно перестает что-либо понимать (куда уж при таком перегруженном уме? ). А ведь понимание и правильная оценка ситуации — единственное, что могло бы ее вытащить.
«Перегрев» на уровнях ума и чувств субъективно ощущается женщиной как усталость. Ей хочется снизить напряжение, и ум отдает первую команду телу: заболеть. Лежа в постели с какой-нибудь затяжной простудой, женщина получает время и возможность поразмышлять о своей жизни и понять причину усталости, приведшей к болезни. Но, допустим, она этого не делает, а крутит в голове программные мысли о муже-козле, о своей несчастной жизни и от этого еще хуже нервничает.
Без антибиотиков болезнь, конечно, не проходит, но после лошадиных доз какого-нибудь фромилида ум сдает свои позиции, позволяя несчастной своей хозяйке вновь влиться в свою активную жизнь, наполненную нервотрепками и страданиями. Но очень скоро она чувствует боль в правом боку — это дает о себе знать печень, носитель злобы и гнева. Холецистит, сопровождаемый запорами (а это уже невозможность избавиться от негативной ситуации или эмоции, согласно некоторым источникам) обычно переносится на ногах и в отсутствие квалифицированной медицинской помощи.
После этого может вполне логично обнаружиться панкреатит (как следствие критического снижения самооценки) или камни в почках (страх за будущее), а это уже операционный стол. Давайте снова допустим, что наша жена-героиня научилась снимать обострения народными средствами. Но так и не научилась задумываться. Перегрузка нарастает и становится уже критической. А мы помним, что ум должен сам себя уберечь. Что бы вы предложили этой несчастной женщине, будучи на месте ее ума? Правильно, что-нибудь потяжелее. Инфаркт, инсульт, рак (в зависимости от того, что шло по роду и передано в генах). Может, когда речь пойдет о выживании, она и задумается?
Скажу по собственному опыту: когда объявляют диагноз и ты уже понимаешь, что ЭТО ПРОИСХОДИТ С ТОБОЙ, всякую чушь и ересь в момент выметает из головы поганой метлой. И ум (а вернее его управляющая часть, живущая в нестабильном, но контакте с высшим Я) становится светлым, чистым и радостным. Потому что хозяйка на него наконец обратила внимание и с выпученными от ужаса глазами спрашивает: «И чего теперь делать-то будем, а?! Ты бы там, наверху, поинтересовался что ли! » А ему только того и надо, он годами к этому шел, что его наконец спросят, что с ним, наконец, посчитаются.
Этот благостный день, когда человек поднялся с уровня поведения и чувств до уровня управляющего ума и стал, как говорится, жить по уму, можно считать его вторым днем рождения. Потому что уже на этом этапе начинается победа над болезнью, даже если она считается неизлечимой.
Ну а если, несмотря на критичность ситуации, человек так ничего и не понял? И не обратил взор свой на уровень ума своего? Может быть, его спасут врачи или чудо. Но я лично ни в то, ни в другое не верю. Я верю во внутреннюю силу, которая обретается только благодаря чистоте помыслов и постоянному взаимодействию с высшим Я.
Если вы читаете мою книгу потому, что беда случилось с кем-то из ваших родных, постарайтесь помочь ему, донеся до него основное: ему нужно задуматься над тем, что происходит в его жизни, проанализировать события и найти внутренний конфликт, который привел к болезни. И главное, не винить других, потому что рак дается нам в частности как урок для того, чтоб мы перестали быть рабами программ, сидящих в нашей голове, а вышли на уровень управления своей жизнью. Ведь без этого — никак... К счастью.
Глубинные причины возникновения хронических болезнейПомимо жен алкоголиков и других людей, попавших в невыносимую ситуацию, раком болеют люди с совершенно разными судьбами. Даже те, у кого, на первый взгляд все хорошо.
Все хорошо, да не все. Любое событие, даже детский насморк, имеет под собой достаточно вескую причину, а уж что говорить о раке. Ведь в нашем организме все устроено так, чтобы обеспечить выживание и процветание, ресурс нашего здоровья воистину огромен. Без команды от головы вы ни за что не заболеете, даже гриппом в эпидемию.
Примером того служат реакции организма человека, оказавшегося в экстремальной для физического выживания ситуации. Да взять хотя бы войну. Люди, живущие в землянках, постоянно переохлажденные или с промокшими ногами, в состоянии хронического стресса и недоедания — и практически все здоровы. А если и больны, то так, что это можно «переходить» на ногах. Человеку надо выжить, и если ум отдаст телу команду «отдыхать», замедлив реакции, расфокусировав зрение и создав слабость, то такой больной будет первым кандидатом на отстрел из фашистской винтовки.
А вот для ученика средней школы болеть со всеми вышеописанными симптомами совершенно нормально, особенно в преддверии сложной контрольной. Хитрый у нас ум! Давно придумал способ «косить» от неприятных мероприятий с помощью какой-нибудь не особо опасной болезни. Избежать неприятного — причина, но ведь и для того, чтобы принять в свою жизнь стратегию избегания ответственности, тоже нужна причина, и достаточно веская. Именно по этой веской причине, в частности, появляются регулярно болеющие простудами люди.
Конечно, дети болеют простудами не только тогда, когда хотят прогулять контрольную. Таким образом ребенок может привлекать к себе внимание родителей, причем с совершенно разными целями. Например, если ребенок не получает от родителей достаточно энергии, выраженной в общении с ним или ласковых прикосновениях. Или если родители часто ругаются, то ребенок может заболеть, чтобы отвлечь их от этого и сплотить хотя бы на время около себя. Есть менее распространенная, но тоже очень важная причина: если у родителей, а особенно у матери трудная судьба, то ребенок может болеть из лояльности к ним. «Если моей маме так плохо, то и мне не может быть хорошо». Это достаточно глубокая причина.
Более глубокие причины есть и у двух описанных выше случаев: избегания контрольных и привлечения родительского внимания. Они связаны с травмами отверженного (избегающий тип) и покинутого (зависимый тип), которые описаны в книге Лиз Бурбо, о которой я уже говорила. (На самом деле я совершенно не поклонница книг Лиз Бурбо, напротив, я считаю их скорее вредными, чем полезными, исключая лишь вышеназванные «Пять травм... ) Можно (и нужно! ) пойти еще глубже и отыскать причины появления у человека этих травм. Таковые могут оказаться как в кармической истории человека, так и в истории его рода. А чаще всего и там, и там.
С этого момента поиск уже довольно труден. Наиболее вероятно, что в роду есть люди с тяжелыми судьбами, или рано погибшие, или абортированные дети. А у ребенка (и это подтверждено реальной практикой! ) может быть сильная связь с кем-то из них, даже если ребенок ничего о них не знает. Возможно, родители хранят какую-то семейную тайну, которую не считают нужным открывать ему. Это тоже может влиять на его судьбу, а особенно на здоровье.
«Почему? Почему мы так сильно зависим от нашего рода, от сложных переплетений и тяжелых судеб людей, которые принадлежат к нему? — спросите вы — Это же совершенно не очевидно! » Согласна. Я и сама долго искала объяснение, которое устроило бы лично меня. Для себя я его нашла, хотя, скажу честно, большинство моих коллег с этим обоснованием не согласилось — уж очень оно не классическое. Так что воспримите это просто как одну из версий. Итак...
Человечество — это единый организм, в котором люди являются неким условным подобием клеток. Согласно древнейшей славянской сакральной книге (ПраВедам), двоюродной бабушке индийских Вед, суть Жизни — истинно отразить, а все в мире идеально подобно. Конечно, в отличие от клеток нашего организма мы, люди, способны к творчеству и имеем волю, но основной принцип взаимодействия тот же.
Род каждого человека подобен отдельному органу этого организма, очень маленькому, но очень значимому. У каждого рода, возможно, есть своя задача, своя миссия, подобно тому, как печень фильтрует, желудок переваривает, а красное кровяное тельце переносит кислород...
И вот если в этом кровяном тельце появляются безнадежно больные, неправильно устроенные или раньше времени погибшие клетки, что будут делать остальные, как вы думаете? Они не смогут взять на себя функции погибших (они на это просто не рассчитаны), однако будут на информационном уровне пытаться сохранить матрицу правильного строения клетки. Это нужно для того, чтобы орган в дальнейшем восстанавливал и обновлял себя по здоровому, изначальному образцу, а не по образцу, в котором уже записано разрушение.
Клетки, которые остались здоровыми, передают новым поколениям клеток память о том, как было изначально, и о том, что случилось позже (по сути эта информация — предостережение об опасности). В идеальном варианте орган должен развиваться по здоровой матрице, но с учетом произошедших негативных изменений. Развиваться, используя опыт и знание того, почему в нем гибли и болели клетки, то есть строить себя более приспособленным к выживанию в текущих обстоятельствах. Со временем он должен становиться все здоровее и здоровее, устраняя причины своей деструкции. Но, к сожалению, в реальности идеального варианта не получается — либо разрушение уже слишком, до необратимости, велико, либо механизм восстановления почему-то нарушен. Вопрос — почему?
Да потому, что в мозгах у нас не путь в светлое будущее, а мыслительная каша. Ведь подавляющее большинство людей не имеет доступа к своему высшему Я, которое всегда знает, что такое хорошо, а что такое плохо лично для нас. А отсутствие этого знания приводит, в частности, к психосоматическим изменениям в органах нашего организма.
Так же, к сожалению, обстоят дела и с человечеством, если рассматривать его как единый организм. Человечество так же не-совсем-здорово, как практически каждый из нас, людей.
Высшее Я каждого человека и высшее Я человечества — суть совершенно одно и то же. И если 99% людей не поддерживает связь с ним, то оставшийся 1% вряд ли сможет всерьез повлиять на здоровье всех органов организма-человечества. Когда большинство клеток функционируют не так, как им положено, будет ли здоров весь организм?
Однако закон сохранения был, есть и будет, и каждая клетка любого органа делает все возможное, чтобы сохранить память о здоровом, идеальном образце. Все это относится и к отдельно взятому органу, и к каждому роду, и ко всему человечеству. И к вам тоже.
Велика вероятность того, что вы неосознанно храните в себе память о ком-то из своих предков и о его (ее) тяжелой судьбе или ранней гибели. Возможно, этот предок забыт, вытеснен из сознания всех членов рода. Но память о нем живет в вас и вы помимо своей судьбы проживаете так же его судьбу. Вы ощущаете ее как нечто не ваше, вы хотите от этого избавиться... На самом же деле ваша задача — осознать, что вы несете в себе память об этом человеке и найти для этого человека место в матрице вашего рода. Его настоящее место. И увидеть его на этом месте. Тогда ваш род сможет развиваться по более здоровому образцу.
Именно поэтому у наших далеких предков славян существовал культ почитания предков. Но, к сожалению, сегодня этот важный культ, который, безусловно, помогал людям сохранять здоровье, силу и мудрость, почти забыт. Я считаю, что нам необходимо восстановить этот культ хотя бы в наших семьях.
С предковыми уровнями можно работать с помощью метода системной расстановки по Хеллингеру, а можно и с помощью метода трансформации образцов (фактически это та же расстановка в воображении). Вы можете отделить от себя часть, принадлежащую вашему предку, и работать с ней точно так же, как работаете с другими частями, появившимися в процессе вашей жизни. Работать нужно с огромным уважением к этой части, потому что она на самом деле фактически не принадлежит вам. Эта часть, олицетворяющая вашего предка, должна занять свое место в роду, и тогда она перестанет проявляться через вас. Вам не так уж обязательно выяснять, что это за предок, желательно просто понять, что с ним произошло (он вам сам об этом скажет).
Интересно наблюдать, как в нас проявляются предковые части. Иногда не совпадает пол, и женщина в определенных ситуациях может вести себя как мужчина. Появляются особые словечки, которые говорятся как бы сами собой, противореча основной картине вашей личности. Вы ловите себя на жестах и мимике, совершенно не естественной для вас.
Предковые части личности кажутся чужеродными, про них очень сложно сказать «да, это я». Кармические части или части, сформировавшиеся по ходу жизни, чувствуются, может быть, как что-то неприятное, но все-таки свое. Так что если какие-то проявления точно не ваши, значит, мы попали в родовые переплетения. И значит - надо с этим работать.
Видите, как далеко мы забрались. А ведь начали с обычных детских простуд! Как мы смогли убедиться, даже они могут иметь под собой целый набор глубинных причин. А что уж говорить о более серьезных болезнях?!
Давайте теперь попробуем разобраться и в них — этих противно-назойливых, но, как вы увидите, очень нужных своему «хозяину» хронических заболеваниях. Конечно, не в них самих (это ж не большая медицинская энциклопедия), а в их возможных и вероятных причинах. Я не претендую здесь на полную объективность хотя бы потому, что в причинном поле случаются такие «переподвыподверты», что предугадать их совершенно невозможно. Тем не менее большинство случаев все же укладывается в общие схемы. Схем именно что несколько. Поэтому если вы, прочитав описание одной из схем, видите, что это совершенно не про вас, спокойно переходите к следующей.
Кстати, в этой книге я, к своему большому сожалению, не смогу раскрыть вам всех секретов нахождения глубинных причин, которые знаю сама, и даже не смогу дать все известные мне схемы. И прежде всего потому, что для работы с такими уровнями, как карма, род (не в общих чертах, а всерьез, максимально эффективно), пренатальный период (это когда вы были у мамы в животике) и т. д., нужны особые навыки и дополнительные возможности, которые, как бы ни я старалась, дать вам через книгу не удастся.
Но все, что могу, и все, что нужно на начальном этапе, расскажу с удовольствием.
Начнем с того, что больные той же онкологией бывают условно трех типов: те, что подсознательно желают умереть, те, что подсознательно же желают продолжать жить, но болея, и те, что хотят (но без сильнейшей встряски не могут) радикально изменить свою жизнь. Чаще всего, вторые — неосознанно! — намерены таким образом — с помощью собственной беспомощности — привлекать к себе внимание близких. И близкие вынуждены его оказывать и давать такому больному энергию. А куда деваться?
«Страдалец» получает свою дозу и может болеть годами. На этот случай существует хроническая онкология, например, хронические лейкозы. Кроме того, бывают, и нередко, такие случаи, когда опухоль потихонечку растет и не дает метастазов. Человеку делают химию или облучение, но эффект невелик. На каком-то этапе опухоль вырезают, но она снова появляется там же или рядом и опять же потихонечку растет. Такая история может длиться десятилетиями (я не преувеличиваю), и на протяжении этих десятков лет родственники мобилизованы, ведь больному постоянно нужны физическая помощь и психологическая поддержка! Таким образом реализуется какая-то программа, у каждого — своя.
Одна из возможных причин подобного процесса (это относится, естественно, не только к онкологическим заболеваниям) — «зависание» человека в детстве, то есть неспособность справиться с жизнью, взять на себя взрослую ответственность. Таким людям, возможно, трудно себя обеспечить, трудно строить отношения с самодостаточными людьми и т. п.
Причин зависания в детстве может быть несколько. Мы можем предположить, например, такую: человек носит в своем уме сильнейшую программу страха перед взрослением. Когда и почему заложился этот образец можно понять, только узнав побольше об обстоятельствах жизни его носителя.
Может быть, отец девочки избивал ее мать, которая трудилась до седьмого пота на двух работах, не видя никакой радости в жизни. Зато она много и красочно рассказывала дочери о своем счастливом детстве, когда ее любила мама и у нее было много хороших друзей. В таком случае у дочки просто не может не заложиться образец «быть взрослой страшно и больно, лучше быть маленькой». В детстве у человека, как я уже говорила, критическое мышление еще не развито, поэтому девочка даже не задается вопросом, почему ее мама живет с таким отцом и подвергает себя мучениям. Дети до какого-то возраста — фаталисты, они думают, что происходящее вокруг них — совершенно неизбежно, что это факт и все.
Взрослея, вышеописанная девочка будет делать все возможное, чтобы остаться в детстве и не повторить судьбы своей матери. Способов для этого не так уж много. Можно всю жизнь провести рядом с теми, кто будет опекать и заботиться, и прежде всего рядом с собственной матерью. Ну а если это по какой-то причине не получается? Тогда придется устраивать свою жизнь самостоятельно, то есть взрослеть.
Как раз на этом моменте возникает тот самый внутренний конфликт — взрослеть невозможно, но и не взрослеть невозможно. И бедную женщину начинают преследовать проблемы со здоровьем, примерно по тому же принципу, что и жену алкоголика, о которой я писала в предыдущей главе. К тому же нашей «вечной девочке» болезни оказываются на руку — так она может снять с себя ответственность и привлечь внимание тех, кто рядом, как правило, родных. Таким образом ее задача остаться в детстве в какой-то мере выполняется.
Более легкий и приятный вариант застревания в детстве возможен, когда человек позитивно оценивает родителя противоположного пола. Из таких людей получаются замечательные жены-дочки и мужья-сыночки. Это, конечно, не очень гармонично, но вполне жизнеспособно. В отличие от варианта, когда родитель противоположного пола — натуральный враг. Тогда остается только болеть, болеть и болеть. Или таки разрешать свой внутренний конфликт.
Но не всякая хроническая болезнь достаточно сильна, чтобы оправдать «зависание» в детстве. Какая-нибудь простуда для этой цели и вовсе не подходит. Чем в более раннем возрасте человек хочет остаться, тем более тяжелой должна быть болезнь. Если он «зависает» в подростковом возрасте, то постарается подсознательно оставить в сохранности двигательные функции, а заблокирует только возможность работать. Например, устраивает себе проблемы с сосудами, которые приводят к снижению памяти и ограничивают возможности мышления.
И выходит, что в общем здоровая женщина около тридцати лет работает уборщицей в детском садике и получает три копейки, которых едва хватает на еду. Некто из ее окружения вынужден фактически содержать ее, а также опекать в быту, так как она вечно забывает, куда спрятала деньги и как варить борщ.
Правда, зависание в подростковом — это все-таки большая редкость, потому что этот возраст обычно оценивается человеком как не очень-то позитивное время: «переходный возраст», первая, как правило, неразделенная, любовь, конфликты с родителями, сложности в общении... Позитивно оцениваются скорее более ранние периоды жизни, связанные со школой (если человек был успешен и любим в это время), или детсадом (если повезло с воспитателем). А лучше всего, конечно, самый младший возраст — возраст абсолютной родительской любви и приятия окружающими. Возраст беспроблемности. Правда, в этом возрасте детей приучают к горшку, что оказывается для некоторых из них очень травматичным, поэтому «додетсадовский период» все-таки выбирает далеко не каждый из тех, кто подсознательно решает зависнуть в детстве.
А в какой же возраст надо решить регрессировать, чтобы схлопотать тяжелую хроническую онкологию, а тем более полную или частичную парализацию? Ну подумайте. Основной подсознательной выгодой подобных заболеваний будет возможность лежать и не нести ответственность вообще ни за что — даже за то, чтобы приготовить себе еду. Выходит, это возвращение к младенческому возрасту, когда мама меняет подгузники и кормит грудью. Ну, грудью, допустим, никто нашего больного кормить не будет, а с ложечки (а то и через катетер) — это пожалуйста.
Я описала два крайних варианта зависания в детстве — подростковый и младенческий. Думаю, вы понимаете, что между ними существует еще масса вариантов. Люди могут зависать и в трех-, и в десяти-, и в восьмилетием возрасте — на любой вкус. Повторюсь: этот возраст ассоциируется у них с наиболее прекрасной порой их жизни, бессознательно, разумеется. Но помните, что важнейшей причиной зависания в детстве является именно страх перед взрослением (а если копнуть глубже — перед ответственностью за собственную жизнь), а не сами по себе прелести детства. Детство у многих из нас было прекрасным, но это же не повод для болезни.
Естественно, нельзя сказать, что человек застрял в детстве, основываясь только на том, что у него тяжелое хроническое заболевание. Важно посмотреть на его поведение — как он жестикулирует, на уровне какого возраста рассуждает, насколько берет на себя ответственность хотя бы в том, чтобы вовремя принимать лекарства, какими словечками пользуется, какие эмоции проявляет. Если вы уберете фокус своего внимания с вроде бы взрослой внешности человека, и обратите его на поведение и речь, вы сразу поймете, в каком психологическом возрасте человек находится. Если перед вами действительно взрослый человек — читайте дальше.
Как вы думаете, почему я пишу о больных людях в третьем лице, тогда как почти по всей книге я использую прямое обращение «вы»? К сожалению, как правило с помощью болезни люди снимают с себя ответственность, и у них появляется «синдром отрицания», то есть способность не видеть очевидного. Прямое обращение в таком случае бесполезно. Зато в каком-нибудь «третьем лице» они легко могут узнать присущие им черты, а со временем, возможно, и поймут, что речь, в общем-то, идет об их ситуации.
Итак, если вы все-таки узнали в себе «зависшего в детстве», то первым шагом в гармонизации ситуации для вас может стать как раз работа по методу трансформации образцов. Определяя части, обязательно учтите ту, в которой сидит страх быть взрослым. Можно работать с самим страхом как сущностью (образом), если это совпадает с вашим внутренним ощущением. Пусть будут, например, части «девочка», «передавшая страх мама» и «страх» (можно и без «мамы» или без «страха», это зависит от вашего чувствования ситуации). Каждую часть вы увидите как образ. Обязательно поинтересуйтесь у части «страх», кто на самом деле ее хозяин. Возможно, это окажется прабабушка, погибшая на войне, или дед, рано потерявший мать. Эти смерти вполне могут оказаться связаны со взрослой ответственностью, поэтому и у следующих поколений закладывается программа страха взросления. Но не зацикливайтесь на роду — страх может быть и вовсе не связан с ним.
Если мы вернемся к женщине, которую избивает муж, то теперь нам может стать ясно, что она сама не является взрослой. Ведь взрослость, зрелость — это прежде всего ответственность за качество собственной жизни и качество жизни своих детей. А эта женщина не делает ничего, чтобы улучшить свою жизнь, а вместо этого подвергается стрессу и подвергает ему свою дочь. И хорошо бы, чтобы они обе проработали свою проблему, узнали бы через диалог частей, откуда у их проблем «ноги растут» и предприняли бы все возможное для исцеления. Но даже если это сделает только дочь, для нее самой эффект будет тот же. Высока вероятность того, что заболевание полностью уйдет (подобные случаи известны).
Если же ваша душа не лежит к работе с частью «страх», можете выделить только часть, застрявшую в детстве, и из сознательного я расспросить ее о потребностях, о том, почему она стала такой. Потребности здесь очень важны, потому что, учитывая их, вы будете предлагать новую роль своей детской части (роль должна быть взрослой, иначе в работе не будет смысла).
Этот вариант трансформации, безусловно, проще. Его я советовала бы выбрать тем, кто еще очень неуверенно чувствует себя в своем внутреннем мире. Ведь он ближе к описанной мной стандартной схеме трансформации и вряд ли принесет вам особые неожиданности. И тем не менее, всегда слушайте свое сердце. Если вам почему-то хочется пойти по сложному варианту, то смело идите — значит это то, что вам сейчас необходимо.
А я, пожалуй, продолжу выяснение причин зависания в детстве.
Еще одной причиной этого может являться страх выхода в социум, проще говоря, страх выйти на работу. Поскольку взрослый человек, особенно мужчина, по общему мнению работать прямо-таки обязан, то у ребенка такой обязанности нет. Конечно, дети ходят в школу, но школа — это прежде всего место обучения, а работа — место, где надо показать результат этого обучения (плюс результат обучения в вузе или техникуме). Так что ответственности на работе гораздо больше.
Внутренний конфликт при социальном страхе проявляется в основном у мужчин и амбициозных женщин. Выглядит он примерно так: первая часть считает: «Я должен быть успешным обеспеченным человеком, то есть эффективно работать и хорошо зарабатывать», вторая - «Я боюсь проявить себя в обществе (боюсь неуспеха, боюсь опозориться, боюсь быть слабым или некомпетентным, боюсь начальников... )». В таком конфликте болезнь может служить для человека оправданием того, почему он не может быть успешным.
Обычно люди с такими психологическими проблемами «выбирают» не слишком тяжелую болезнь, которая все-таки позволяет человеку устроиться на работу, найдя компромиссный вариант. Например, стать не менеджером среднего звена, а социальным работником. Человек, боящийся начальников, выберет не слишком ответственную работу в большом коллективе, где все примерно равны, а начальство где-то высоко-далеко. Или какую-нибудь индивидуальную деятельность, вроде ручного изготовления украшений для интерьера, если есть такие способности. Конечно, это другие деньги, но зато человек живет без страха и идет на работу с удовольствием.
Моя любимая подруга мечтала в юности быть актрисой, но не стала ей из-за социальных страхов. Пока дети были маленькие, она работала на неответственных должностях, потом стала вести кружок в центре детского творчества. А в сорок лет пошла на курсы авторской куклы, и теперь делает великолепные интерьерные куклы — они у нее буквально живые. Так что с социальными страхами вполне можно жить, не болея, если найти свое место в этом мире.
Но если вы все-таки болеете из-за них (онкология, конечно, здесь маловероятна), то займитесь самонаблюдением, самоанализом, а когда ваши проблемы станут вам ясны, как день, примените метод трансформации образцов.
Сказать что-то более конкретное по поводу прояснения вами своей проблемной ситуации я не смогу, потому что видов социальных страхов очень и очень много. Для начала нужно понять, чего конкретно вы боитесь. Это может быть ох как неочевидно, поэтому наблюдайте за проявлением своего страха как можно внимательнее.
Может оказаться даже, что вы просто неверно выбрали профессию и подсознание блокирует вам не саму социальную активность, а конкретную деятельность. Бывает, что люди по природе своей ранимые и тонкие, которым место в небольшом творческом коллективе, стремятся устроиться менеджерами в корпорации-монстры, где им гарантирован нервный срыв уже через пару месяцев работы. В этом случае стоит вопрос не социального страха, а элементарного незнания себя (чтоб узнать себя в этом ключе, читайте книги по соционике, лучше всего Анны Барсовой — они хотя бы понятным языком написаны). Если же вы чувствуете, что место, которое вы хотите занять — ваше, и тем не менее вы испытываете страх или дискомфорт, наблюдайте!
Этот дискомфорт может оказаться связан с каким-то конкретным человеком из вашего коллектива или с одним из проявлений самой работы. Например, вы можете бояться публичных выступлений или взаимодействия со сложными клиентами. Я лично боюсь заполнять разные анкеты и отчеты, где много фамилий цифр и мелких деталей. Я каждый раз сижу по 20 минут перед монитором, испытывая настоящий ужас, а потом еще часа полтора заполняю то, что другой человек заполнит за 5 минут. После этого полдня отхожу. И если у меня будет работа, где мне придется заниматься этим постоянно, я не то что заболею, я и умереть могу. И почти у каждого есть подобные страхи, может быть, в меньшей степени выраженные. На это обязательно нужно обратить внимание.
Когда вы почувствуете, что разобрались в своих страхах и готовы к трансформации, обозначьте части, с которыми будете работать. Тут, кстати, тоже можно работать с частью «страх», но, повторюсь, более чем желательно понимать, чего вы на самом деле боитесь. Выясните у части, откуда пришел страх, зачем он здесь и чего он от вас хочет, и обязательно постарайтесь удовлетворить его желания приемлемым для всех частей образом. Любой страх выполняет какую-то задачу. Приведу конкретный пример.
У Лоры болят ноги, ей действительно трудно ходить. Она занимает не слишком ответственную «бумажную» должность в госучереждении. Даже там ей не раз предлагали стать руководителем отдела, но она всегда отказывалась. Поскольку Лора хороший опытный специалист с большим стажем, следующим шагом для нее при нормальном раскладе должна быть руководящая должность. Но Лора физически (из-за больных ног) не может проводить так много времени на работе и ездить на нее каждый день. Я предложила Лоре наблюдать за собой и записывать значимые мысли, которые приходят при размышлениях о своем недуге и о своей жизни вообще. С помощью такого самоанализа мы с Лорой выяснили, что ее болезнь является следствием страха перед ответственными решениями. Вскоре выяснилось, что это на самом деле страх ошибки, которая может повлечь за собой нечто неприятное и болезненное для других людей.
Я не стала искать конкретные корни проблемы, а предложила Лоре метафору. Она звучит так: «Представь, что в прошлой жизни ты — старший диспетчер на железной дороге. Во время войны происходит массовая эвакуация детей, женщин, ценных специалистов... В твои обязанности входит распределять по разным направлениям составы с людьми. Ты анализируешь сводки с фронтов, информацию о налетах вражеской авиации и исходя из этого принимаешь решение, куда отправится следующий состав. И в какой-то момент ты допускаешь ошибку в анализе риска и отправляешь поезд в направлении, где его бомбят уже на выезде из города. Практически все погибают».
Уже на уровне подобной метафоры можно работать. Если вы нашли метафору, которая отзывается в вашем сердце, можете взять героя метафоры как одну из частей, а второй частью может стать «тот, кто боится» из сегодняшнего дня.
Из примера видно, что Лорин страх выполнял задачу заблокировать для нее ответственную должность и не дать еще раз пережить весь ужас подобной ошибки. Вероятнее всего, что у Лоры это действительно кармический момент.
Делая работу по трансформации подобных частей, убедите их, что в реальной сегодняшней жизни критическая ситуация уже не повторится — война кончилась, голода нет и т. д. и т. п. Попросите другие ваши части обеспечить проблемным частям защиту и поддержку, если те в них нуждаются. Это очень важно, ведь для нашего ума практически не существует времени — образцы из далекого прошлого ничуть не меньше влияют на нашу жизнь, чем появившиеся вчера. Относитесь к ним с одинаковым уважением.
Думаю, на этом можно закончить разговор о причинах застревания в детстве и поговорить о том, почему у людей возникает столь сильная потребность привлекать к себе внимание, что они даже соглашаются ради этого испытывать тяготы болезни.
Ответом на этот вопрос будет одно слово — сиротство. Причем даже если оба родителя живы и рядом, ребенок может в полной мере ощущать себя сиротой. Что по сути есть сиротство? Это долговременная ситуация, когда энергия от матери или отца к ребенку не поступает. Тогда ребенок чувствует, что его не любят. Он либо старается угодить родителям, ни в чем не разочаровывать их («а вдруг полюбят? »), или привлекает к себе внимание (внимание=энергия) своими хулиганскими поступками или болезнью.
Здесь еще может возникнуть такая программка: «Если меня не любят даже родители, значит я совсем плохая, а если я совсем плохая, то мне незачем жить». Такая штука, как вы понимаете, вовсе не способствует крепкому здоровью.
На мой взгляд то, что может помочь человеку, который привлекает внимание окружающих с помощью болезни — это восстановление естественных энергетических потоков матери и отца. Что это значит? Между каждым из родителей и их ребенком возникает особая энергетическая связь. Можно назвать ее потоком родительской любви. Направлен этот поток от родителя к ребенку, и ни в коем случае не наоборот. Родитель всегда дает, а ребенок принимает. Потом, став взрослым, ребенок передаст такую же любовь-энергию своим детям. Это нормальный ход вещей. Но поток энергии часто бывает прерван, даже если родитель жив, и тогда у человека возникает синдром сироты. Это происходит по очень разным причинам, которых я не буду касаться, потому что это только заморочит вам голову. Ваши родители тоже люди, у них своя карма, своя родовая история и задача воплощения. Стоит ли в этом копаться?
Избавиться от синдрома сироты однозначно помогает семейная расстановка по Хелленгеру. Поток действительно восстанавливается, приходит ощущение женственности (если женщина восстанавливает поток от матери) и правильной активности (если от отца). Если с материнским потоком поработал мужчина, он станет более мягким и терпимым по отношению к близким, более гибким в социальной сфере. Естественно, пропадает потребность привлекать внимание, а значит и болеть, ведь энергия теперь поступает естественным путем.
Если у вас есть устойчивое ощущение, что родители (или один из них) вас не любят и вы постоянно болеете с целью привлечь внимание окружающих, сделайте все возможное, чтобы попасть на расстановку. Если такой возможности все-таки нет, то вы можете применить следующую вещь.
При отсутствии любви (потока энергии) от матери: представьте мать перед собой, внимательно посмотрите ей в глаза. Что вы чувствуете к ней? Как вы думаете, что чувствует она? Если по вашему ощущению контакта нет или он прервался, вслух скажите, глядя в глаза: «Мама... я твоя дочь/твой сын». Поговорите с воображаемой мамой о ваших отношениях. Это упражнение можно и нужно делать несколько раз, поэтому, если вам хочется высказать ей то, что накипело, позвольте себе это. Целесообразно задавать вопросы. Что было в ее жизни, что она не смогла дать любви ребенку? С кем/чем/где было и остается ее сердце? Задавайте любые вопросы, которые вам захочется, задайтесь целью понять маму. Когда ваш диалог естественным образом подошел к концу, поблагодарите маму за то, что она дала вам жизнь и поклонитесь ей. Можно поклониться мысленно, а можно физически — это даже более эффективно.
После этого поставьте рядом с матерью бабушку — ее маму. Смотрите некоторое время ей в глаза. Если контакта нет, скажите: «Ты моя бабушка, я твоя внучка/твой внук». При желании можете задать вопросы. Если чувствуете, что побыли в контакте с ней достаточное время, поклонитесь. Затем поставьте рядом с ними прабабушку, прапрабабушку — всех женщин до седьмого колена. Всего семь. Каждой смотрите в глаза. Каждой поклонитесь. Если есть вопросы — задавайте.
Если с первого раза с кем-то из женщин не получится контакта глаза в глаза, если кому-то не сможете поклониться, делайте это упражнение снова и снова, но теперь только с этими конкретными женщинами (или с конкретной женщиной, если проблема контакта только с одной). Расспрашивайте их. Продолжайте до тех пор, пока с каждой женщиной вашего рода не восстановится устойчивый позитивный контакт. Вы даже не представляете, насколько это эффективно! Я бы вообще советовала каждому проделать это упражнение, чтобы потом с удовольствием наблюдать, как жизнь меняется в лучшую сторону.
И женщины, и мужчины могут ставить обе линии рода — женскую для энергетического соединения с матерью, мужскую — с отцом. По мере выполнения упражнения у вас могут возникать различные реакции и эмоции. Не зажимайте и не осуждайте их, позвольте им выйти. Только не делайте одного — не просите прощения. Вы ни в чем не виноваты перед своими предками, это закон рода.
Скажу еще несколько слов о том, как определить, что поток любви прерван. Во-первых, у вас будет четкое ощущение, что мама или папа вам что-то недодали. Обычно повзрослевшие дети кидают родителю в лицо: ты меня не любил(а)! Кроме того, может возникать ощущение отсутствия душевности в отношениях с родителем, какой-то пустоты между вами. Косвенным признаком может быть то, что вы слишком много думаете об одном из родителей, анализируете ваши отношения. Когда поток есть, родитель и отношения с ним ощущаются как данность, как что-то естественное.
Если мы возьмем синдром сироты в крайнем его проявлении, то увидим, что человеку, отягощенному им, проще признать, что родителей нет, чем то, что родители не любят его. Какая-то значимая часть его личности принимает сей факт как непреложную истину и побуждает человека жить соответственно. Такой человек при живых родителях ведет себя подобно сироте, постоянно пытаясь найти «настоящую маму». Он общается с женщинами, у которых ярко выражены материнские качества, и буквально впадает в зависимость от них. Расставание с женщиной-матерью — огромная боль.
Вышесказанное применимо и к женщинам, и к мужчинам с синдромом сироты. Многие из них нуждаются не в одном, а в обоих родителях, то есть оба потока прерваны. Они находят суррогатный заменитель родителям — престижную работу, деньги, много секса, славу и известность. Идеология этой замены такова: родители бросили меня потому что я плохой, но так я докажу им, что хороший и они вернутся ко мне. Про «много секса» и славу: смотрите, родители, я нравлюсь такому количеству людей! Быть может, и вам понравлюсь? Не так уж я и плох.
Вообще «сироты при живых родителях» всю жизнь заняты выбиванием или заслуживанием любви. Они очень сильно, намного больше, чем все остальные, нуждаются во внимании окружающих и зависят от их отношения. При кажущейся независимости поведения их видно по взгляду — глаза просят...
Если написанное о синдроме сироты — про вас, просто будьте честны с собой и признайте это. Бояться не стоит, ведь все исправимо! Именно вам как никому необходимо проделать описанную выше технику восстановления контакта с обоими родителями и их родовыми линиями. Если вы живете в большом городе — обязательно! — сходите на семейную расстановку по Хеллингеру.
Не жалейте времени и денег на самих себя, ведь это самое лучшее вложение в этой жизни. Будьте уверены, невозможное — возможно. В том числе и для вас.
Еще одна причина некоторых хронических заболеваний — это хронические же эмоции. Если годами испытывать обиду или гнев и не давать им выхода, то обязательно где-нибудь возникнет мышечный зажим, который в развитии зажмет и какой-нибудь орган.
Здесь все зависит от эмоции. Если это гнев, то нужно научиться его выражать. Бывает, что получается легко, но иногда в такой работе вылезает страх перед выражением гнева, а это уже совсем другая проблематика, которой, собственно и посвящена вся эта глава. То же самое с обидой. Порой можно избавиться от нее с помощью одного только осознания, однако в других случаях ничего не помогает, и надо искать корни обиды. (Уж не застревание ли это в детстве? Слишком детское чувство, вам не кажется? Или это реакция на нелюбовь родителей? )
Еще одна крайне распространенная хроническая эмоция — чувство вины — прямо отсылает нас к детско-родительским отношениям. Если корни не там, стоит поискать их в роду или кармической истории. Конечно, можно попробовать поработать с виной с помощью метода трансформации, взяв части «виноватый» и «обвинитель», но вероятность успеха при таком раскладе невелика (особенно если чувство вины застарелое и сильное). Лучше все же постараться определить причину возникновения этого чувства. Задайте себе вопросы: перед кем вина? В какой конкретной ситуации включается? Какую выгоду или пользу несет, от чего защищает? Сразу многое встанет на свои места, а избавление от вины станет более вероятным. Кстати, чем ближе вы к пониманию причин проблемы, тем легче ее решить.
Хронических эмоций целый набор, и вряд ли имеет смысл перечислять их здесь. Все они в той или иной степени влияют на здоровье посредством мышечных зажимов. И все они имеют под собой причины, которые есть смысл поискать.
Чуть раньше я говорила, что причины болезней также могут лежать и в плоскости кармических взаимодействий... Тут стоит обратить внимание на орган, который имеет тенденцию хронически болеть. Если это, например, горло, это может значить, что человек боится говорить, проявлять себя. Возможно, его смерть в одном из предыдущих воплощений была связана с тем, что он высказывал неугодные властям или обществу взгляды. Это только один вариант, ведь чтобы точно определить кармическую причину болезни, надо брать в расчет гораздо больше обстоятельств жизни человека. И прежде всего страх, который стоит за проявленным физическим симптомом (нездоровое горло — страх высказывать собственное мнение, отстаивать свои интересы).
Если у вас хорошо развиты интуиция и/или логика, то вы можете попытаться «прощупать» свою ситуацию. Помните метафору Лоры? Она вытекала из ее случайных фраз, мыслей, которыми она поделилась, и всей совокупности ее жизненных обстоятельств. Если вы будете внимательны к своей жизни, к ее специфическим нюансам и странностям, к тому, что по ощущением ваше, а что не ваше, вы сможете определить и кармическую причину своих проблем.
Обратите внимание, что кармическими являются проблемы, с которыми вы родились. Если у вас уже в раннем детстве присутствовал социальный страх, из-за которого вы сегодня болеете, есть вероятность, что это про карму. Будьте внимательны к проявлениям страха, чем лучше вы его разглядите и прочувствуете, тем выше шансы разгадать загадку его происхождения. Что или кто вызывает страх? В каких ситуациях он возникает, а в каких — похожих — нет? Какую он несет выгоду? На какой орган влияет? Эти вопросы должны стать маячками на пути познания вами своей кармической истории.
Расскажу немного о логике кармы.
Я хорошо ее изучила, и убедилась, что в сущности она проста. К сожалению, вокруг кармы много мифов, много мнений, но вряд ли им стоит безоглядно доверять. Карма — это то, о чем никто ничего толком не знает, можно только предполагать. Я же основываю свои выводы на наблюдении, и прежде всего на самонаблюдении — при достаточно развитом «наблюдателе в голове» не так уж трудно отделить кармическое от иного. Другие ощущения.
И тем не менее о логике. Считается, что карма — наказание или воздаяние, но на практике это не так. Кармическе ситуации, то есть ситуации, повторяющиеся из воплощения в воплощение, материализуются, создаются нашими страхами. Теми страхами, которые засели в нашей бедной головушке N жизней назад.
Застревают именно страхи и другие дискомфортные эмоции, в основе которых все равно лежит страх. Обычно страхи целесообразны. Если в одном из воплощений вы выступили на публике так, что вас насмерть закидали камнями, нет никакой гарантии, что то же самое не повторится и в другом.
Программа страха записывается на уровне ума (обратите внимание, не на задаче и не на высшем Я), и переходит за вами из жизни в жизнь.
Естественным образом вы будете избегать публичных выступлений, а если придется выступать, то испытаете ни с чем не сравнимые по силе эмоции. Причем вы будете испытывать этот ужас каждый раз, выступая перед людьми, иначе это не карма (или не про смерть).
Подобным образом «записывается» не только страх насильственной смерти, но и страх позора, нечеловеческого унижения, физической боли... К сожалению, человеческое общество всегда было и остается в общей сложности варварским, поэтому отпустить страх «потому что те времена миновали» до сих пор почти невозможно.
Но не стоит забывать, что, вероятно, и вы лично принимали участие в забрасывании камнями, сжигании на костре или использовании рабского труда других людей. Посему чувство несправедливости происходящего попросту неуместно. В плане оценки кармических деяний работает та же схема, что и для деяний нынешней жизни: если я обидел — ну что ж, с каждым может случиться, а если меня обидели — ах он гад такой, да как он мог?! Неравноценно как-то, вам не кажется? Мы традиционно пытаемся оправдать себя и обвинить других, это вообще характерно для человеческой природы. Думаю, что это понимание поможет вам избавиться от лишней кармической нагрузки.
И все же суть кармы — не в наказаниях или повторах. И небезызвестный закон бумеранга не так уж верен, как принято думать. Кармическая судьба подобна судьбе одной жизни, в ней действуют те же законы, та же логика. Если в детстве вы получили психотравму, вы либо ее как-то переработаете, найдете способ избавиться от нее, либо она будет преследовать вас до старости. Непереваренные кармические страхи тащатся за вами по жизням, как привязанные, а на них накладываются и накладываются подтверждения, но уже иллюзорные, только лишь эмоциональные. В какой-то момент вы пересечете критическую черту и воскликните: «Все, больше не могу с этим жить! » Это значит, что вы морально готовы избавиться от проблемы. Как?
Сочините метафору. Она должна быть логичной. Давайте рассмотрим на примере тех же публичных выступлений. На корпоративной вечеринке вас просят выйти на сцену, чтобы сказать несколько поздравительных слов перед вполне благожелательной публикой, и вас охватывает ужас. Ноги становятся ватными, кружится голова... Почему такая реакция? Что самое страшное может случиться, если вы начнете говорить? Как выглядит этот ужас, который вы испытываете? Попробуйте визуализировать его. И главный вопрос: в какой ситуации испытывать этот ужас НОРМАЛЬНО?
В норме мы испытываем ужас тогда, когда на кону стоит наша жизнь. А точнее, когда мы знаем, что за определенными действиями (в данном случае, выступлением с речью) последует смерть.
Если взять пример Лоры, то можно увидеть, что симптом так же скрывает страх. Это более глубокая ситуация, связанная с виной и позором. Быть виноватой в чужой смерти для глубоко этичной и деликатной Лоры выше сил. Поэтому она предпочитает уничтожить себя как личность, чтобы не дать себе шанса физически уничтожить других и пережить ужас, связанный с этим. Лора понимает, что любой начальник так или иначе ответственен за подчиненных, а его просчеты влияют на судьбы людей, и она боится рисковать. Поэтому блокирует свой потенциал лидера, который у нее безусловно есть.
Примеров можно привести множество, и все равно ваша конкретная ситуация, если, конечно, она связана с прошлыми воплощениями, будет непохожа на них. Ищите метафору и работайте с ней. Сколько бы ни было в ней героев — берите их в оборот. Не бойтесь ошибиться. Лучше работать пять, десять раз с разными метафорами и наконец получить результат, чем посвятить годы поиску единственной идеальной, но так и не найти ее. Если какие-то мысли сегодня показались вам верными, но не принесли плода, скорее всего это значит, что завтра они дополнятся другими, а послезавтра глазам откроется целостная картина.
Не привязывайтесь к результату и не идеализируйте себя. Творите свой внутренний мир в разном настроении и разными способами. Если есть проблема, которая действительно вас «достает», ищите ее корни везде — в роду, в кармической истории, среди социальных страхов и в собственной семье. Где-то же ее причина кроется! Ведь, как известно, ищущий обретает, стучащему же отворят. Или вот еще: кто ищет, тот всегда найдет.
Ну а теперь, когда вам известно уже так много, сможете ли вы определить глубинные причины того, что нормальная вроде бы женщина выбирает в мужья алкоголика? Подумайте, а потом прочтите ответ.
На самом деле вариантов несколько. Первое — женщина привлекает внимание матери. Дочь страдает и мать вынуждена отдавать ей энергию. Естественно, таким образом женщина поступает, потому что нормальный поток родовой энергии от матери не идет, и потому она маму, так сказать, доит, выбивая из нее не любовь, так жалость, не жалость, так раздражение.
Жене алкоголика буквально необходимо проделать вышеописанную технику восстановления связи с родом.
Второе — страх реализации из группы социальных страхов. Женщина чувствует себя бездарной и не верит, что может быть где-то нужной и социально востребованной. Поэтому она выбирает «быть нужной» слабому мужу-алкоголику. Он ведь, бедняга, без нее пропадет. Психологи говорят: жена алкоголика — это профессия.
И третье (но не последнее) — выбор супруга по стереотипу собственной семьи, об этом я рассказывала в одной из первых глав.
Могут быть и другие, совершенно неожиданные варианты, ведь у каждого из нас своя история.
Напоследок хочу уточнить несколько моментов.
Игра в жертву или в героя («Посмотрите, как я мужественно переношу страдания! ») это не причина, а точнее это слишком поверхностная причина. Настоящую причину в этом случае надо искать глубже.
Также можно условно считать причиной болезни сильный стресс. Если он действительно достаточно сильный, например групповое изнасилование или глобальная катастрофа, или объективно сложившиеся невыносимые обстоятельства вроде войны, то необходимо работать именно с этой причиной. Обязательно нужно взять в работу часть личности, которая застряла в этом стрессе. Выбор других частей — по обстоятельствам. Если вы сами сомневаетесь, сильный стресс или не очень, то лучше попробовать поискать более глубокую причину болезни. Поясню.
Психика имеет потрясающую способность к самовосстановлению и должна бы через некоторое время привести организм в норму. Но вы продолжаете болеть или чувствовать дискомфорт. Это означает только, что стресс «лег на старые дрожжи», то есть был только одним из звеньев вашей причинной цепи.
Например, человек разбился на машине. Отделался легко, а в машине, с которой было столкновение, все погибли, в том числе дети. Стресс? Стресс! И вина. Вина — значит «я плохой и мне незачем жить». Человек начинает болеть, потому что не может принять и простить себе своей ошибки, неосторожности. Ведь на самом деле — не хотел же он убивать этих детей! Невозможность принять себя, если виноват, говорит о том, что человека отвергали в родительской семье. Точнее принимали только тогда, когда он хороший, когда соответствует. А это говорит о том, что он по сути сирота — потоки энергии от родителей отсутствуют или слишком малы. А ведь именно они дают ребенку чувство, что его безусловно любят и принимают любым.
Человек из полноценной (энергетически) семьи в состоянии пережить такую ситуацию как горе (а горе в норме переживается около года) и простить себе вину. Он не будет день за днем съедать себя изнутри, пытаясь привлечь внимание и получить поддержку — в горе, в сложных обстоятельствах нас могут по-настоящему поддержать только потоки родительской любви. Благодаря этим потокам человек быстро восстановится после любого стресса, ведь его поддерживает весь его род!
Вот, пожалуй, и все, что я хотела сказать о причинах хронических болезней. Не утверждаю, что охватила абсолютно все. Разобраться в причинах вашей болезни на самом деле можете только вы сами. Эта глава — лишь шпаргалка. Пользуйтесь ею и учитесь думать своей головой, ориентироваться на свои чувства. Создайте «наблюдателя» в своей голове — это облегчит ваш жизненный путь невероятно.
И помните: весьма вероятно, что вы переберете несколько вариантов причины вашей болезни, прежде чем найдете правильный, и это не должно вас расстраивать или сбивать с пути. Работайте с каждым из пришедших в голову вариантов. Часть работ, возможно, не будет эффективна, но таким образом вы точно исключите «не тот» вариант. А это всегда лучше, чем тешить себя иллюзиями.
Причины острых заболеванийЯ уверена, что вы понимаете: острые и хронические заболевания — это совершенно разные вещи. И по проявлениям, и по причинам их появления, что гораздо важнее для нас. Давайте попробуем разобраться в этом вопросе.
Перед новым годом я заболела гриппом. Если честно — первый раз в жизни. То есть я пропустила мимо себя штук двадцать эпидемий и даже, вероятно, парочку пандемий, и осталась совершенно здоровой. Нет, в эти моменты я не избегала общества и не ездила в метро в зеленом наморднике. Я даже не мазала ноздри оксолином. Просто жила себе нормально, а грипп проходил и проходил мимо, старательно прилипая к другим людям. А я об этом даже не задумывалась, ибо зачем? И вдруг на тебе, достала меня эта вредная болячка. Можно было бы, конечно, предположить, что это связано со снижением иммунитета вследствие рака... Однако после моего выхода из больницы миновала пара-тройка эпидемий, которые по-прежнему не коснулись меня. Так что, видимо, это был «особый случай».
Болела тяжело, как никогда. Отмучившись сутки, позвонила своему доктору-гомеопату. Он сделал назначение, а потом, будто бы между прочим, сказал мне: «Катерина, Вы делаете что-то не так. Подумайте об этом! » Я подумала. А главное, я задумалась над постановкой вопроса.
До этого момента я верила, что любая болезнь — это следствие чего-то или проявление какого-то скрытого процесса. Но теперь поняла — этот грипп был способом остановить меня, заставить задуматься, что не так в моей жизни в данный, сегодняшний момент. А «не так» было многое. Очень. Отношение с начальницей, например. Усталость от однообразной работы...
Точно такую же роль в моей жизни сыграл и рак. После него моя жизнь изменилась коренным, радикальнейшим образом. Значит, что-то нужно изменить и сейчас, думала я, лежа с температурой 40, и грипп мне недвусмысленно на это указывает! Но что?
Об этом-то и стоит подумать, если вы оказались в постели в практически недееспособном состоянии. Особенно если болезнь затягивается.
Давайте размышлять вместе: а что такое, собственно, грипп? Грипп это, собственно, вирусное заболевание. Попадая в организм человека, вирусы гриппа проникают в клетки (обычно клетки бронхов и легких) и высвобождают там свой геном. Клетка, естественно, разрушается, а на ее обломках зарождаются так называемые вирусные частицы — вирионы, которые распространяются в другие клетки, а впоследствии попадают в кровоток. По идее, если процесс размножения вируса не остановить, то он захватит все пространство организма — каждую его клетку. Захватит и разрушит.
Но мудрая природа-мама предусмотрела защиту. Иммунная система человека сильна и в состоянии защитить нас, уничтожив грипп и другие вирусы на самой ранней стадии. Но даже иммунитет, который по идее должен быть безупречным воином, подчиняется приказам сверху. Если приказано не останавливать болезнь в самом начале, окей, хозяин — барин. Некоторые люди даже умудряются заболеть гриппом вне эпидемии, как говорится, на ровном месте. Но это, конечно, особо одаренные, а нормальные люди на ровном месте болеют в основном ОРВИ (острая респираторная вирусная инфекция, она же ОРЗ, она же простуда).
Судя по всему, вирусы циркулируют в пространстве и только того и ждут, чтоб мы промочили ноги или промерзли до костей в ожидании куда-то вечно пропадающего автобуса. Но мокнут и мерзнут в осенне-зимний период практически все, а вот болеют все-таки избранные. Несправедливость? Да ничего подобного.
Люди болеют только тогда, когда им это действительно необходимо. И чем тяжелее болеют, тем серьезнее и весомее эта необходимость.
Но вернемся к механизму гриппа и ОРВИ. Суть его — это проникновение чужеродного объекта в ваш организм. Помните, я говорила уже в этой книге: подобное притягивает подобное и что у вас внутри, то и снаружи. Значит, ваша болезнь отражает ситуацию, которая сложилась в жизни. Возможно, речь идет об отношениях, где некий человек перешел все возможные границы и пожирает вас уже изнутри, а вы не можете ему противостоять из-за внутренней интеллигентности или детских страхов. Такая ситуация встречается сплошь и рядом. Ваше высшее Я пытается дать вам подсказку, заставить задуматься...
Кстати, роль захватчика может играть не только человек, но и какая-то ситуация, которая забралась вам в голову и разрушает ваши жизненные принципы или уверенность в себе. Возможно, вы слишком много работаете, потому что не в силах отказаться от лишней нагрузки и подумать, наконец, о себе. Посмотрите внимательно на свою жизнь. Действительно ли вы хотите общаться с тем, кто сейчас рядом с вами? Действительно ли вы хотите идти на поводу у разрушающих вас обстоятельств? Не бойтесь отказаться, сказать правду, это только сделает вас сильнее, и вы станете больше уважать себя. А болезнь, естественно, пройдет гораздо быстрее.
Конечно, в некоторых ситуациях имеет смысл не только отказаться от общения, но и разобраться в том, почему вы привлекли в свою жизнь паразита. Наверняка это связано с какими-то вашими образцами.
Для примера возьму ситуацию конфликта с начальником. Допустим, что он требует от вас больше, чем от других работников фирмы, и даже больше, чем вы в состоянии сделать в течение рабочего дня. Естественно, эта ситуация разрушает вас, ведь вы вынуждены задерживаться на работе и жертвовать семьей и своими личными интересами. К тому же это сильный стресс.
В любой фирме обязательно найдется такой «козел отпущения». Но какие образцы должны управлять вами, чтобы именно вы заняли «почетное место» этого «козла». Первая мысль, которая приходит в данном случае мне в голову: вы не умеете говорить «нет», отстаивать свои интересы. Окружающие это чувствуют и пытаются повесить на вас все, что неохота делать самим — вы ведь все равно не сможете отказаться.
Кроме того, за этой ситуацией может стоять страх перед авторитарным родителем.
Что же можно сделать, а вернее, как работать с этим случаем методом трансформации образцов?
Можно пойти двумя путями. Первый — работать с частями «злой начальник» и «безотказный работник». Помните, что обе эти части отпечатаны в вашей психике, иначе вы не привлекли бы в свою жизнь такого начальника. Этот путь сложен тем, что с частями, вероятнее всего, придется много разговаривать, многое у них узнавать, чтобы найти правильное решение. Главное, работать до полной внутренней удовлетворенности результатом. Если есть сомнения в том, что решение верное и части действительно трансформированы как нужно, то лучше дополнительно расспросить их по сомнительным вопросам, чтобы работа была сделана действительно безупречно.
Второй путь — работа с причиной. Если вы понимаете или хотя бы догадываетесь, откуда у вашей роли «козла» ноги растут, то попробуйте проанализировать все, что вспоминается вам относительно этой роли и ситуаций, связанных с ней. Скорее всего, вы придете к пониманию, что ваша ситуация по жизни повторяется и причина ее в семье. Она связана с кем-то из значимых взрослых, возможно с авторитарным дедом или критичной мамой...
Поверьте, подобных историй я знаю более, чем достаточно. Когда родители или те, кто преимущественно воспитывают ребенка, давят на него прямо или косвенно, а за неповиновение своим местами нелепым приказам жестко наказывают, дети вырастают морально раздавленными и боятся отстаивать себя и говорить «нет». Хулиганы же растут не в таких семьях. Человек со склонностью к насилию выходит либо из семьи, где родители слабы и сами не могут сказать «нет», либо из семьи, где нет любви.
Почему так? Ребенок нуждается в том, чтобы ему ставили границы, иначе он чувствует себя потерянным. Он не может себя полностью контролировать, если я не ошибаюсь, лет до восьми-десяти (в зависимости от характера ребенка), и поэтому нуждается в том, чтоб им руководили: запрещали то, что действительно опасно, заставляли делать то, что действительно нужно.
Родители должны уметь противостоять капризам ребенка, особенно если он требует то, что будет для него нецелесообразным или вредным. А если родитель сам не умеет сказать «нет»? Он будет либо потакать, либо врать и выкручиваться, давая нелепые объяснения тому, почему ребенок не может сейчас получить желаемое.
Чем это опасно? До трех лет дети нуждаются в прямом и конкретном контроле со стороны взрослых, потому что их высшее Я знает, что иное будет опасно для них. Дети еще не соображают (просто мозг не успел доразвиться), что есть розетки, в которых течет ток, чужие дяди, которые могут увести в лесок, пообещав конфетку, газ в конфорке, который не просто «красивый цветочек», а как-никак огонь и обжигает... Здесь родительские запреты и контроль — это система безопасности для ребенка.
А вот после двух с половиной-трех лет дети начинают двигать границы. Наступает так называемый возраст непослушания. И те родители, которые не смогли выдержать натиск детского «хочу!!! », собственными руками делают из ребенка самодура и хулигана.
В три года речь еще не идет о бунтарстве, ибо бунтарство проблема подросткового возраста и имеет под собой несколько другую основу. В 13-15 лет дети выходят во взрослость, им надо доказать всем и, главное, себе, что они самостоятельны, отдельны от семьи. А взрослые препятствуют этому естественному процессу с энергией, достойной лучшего применения. И тогда дети объявляют войну, то есть становятся «трудными подростками». Это, наверное, каждый из нас видел.
Но вернемся к нашему «козлу отпущения» — ребенку критичной мамы или авторитарного папы, или (и т. д. и т. п., вариантов множество)... Что вы можете сделать в данном случае? Возьмите для работы части «ребенок под давлением» и «довлеющая мама (папа, баба, дед)». Можете не называть части столь конкретно, пусть будут просто «часть, которая под давлением», и «часть, которая давит».
Думаю, вы уже поняли, что главное не название, а внутреннее ощущение этих частей. Ведь именно из внутреннего ощущения проявляется настоящая, истинная информация о проблеме. Не стоит работать формально, не прочувствовав части хотя бы немного, потому что формальная работа не даст полноценный результат (хотя подвижки, безусловно, будут). Ощутите части — ту энергию, которая шла от мамы, когда она злилась, тот страх, то чувство подавленности или несправедливости, которые испытывали вы. После представляйте части и обращайтесь к ним, вызывайте их на откровенность.
В случае работы с «начальником» и «подчиненным» тоже нужно прочувствовать части — гнев или высокомерие реального начальника и те чувства, которые испытывали вы. Стараться ощутить части необходимо в любой работе по трансформации. «Стать частью» можно только благодаря эмоциональной составляющей, ум тут не помощник. Сама по себе программа-образец не ощущается, ощущаются те чувства, которые застряли под ней (ниже по конусу).
Как я уже говорила, отслеживать образцы лучше всего на уровне поведения, а вот работать нужно, захватывая уровень чувств. Главное, помните — чтобы не зависнуть в эмоциях, которые могут быть слишком сильны, держите связь с вашим внутренним наблюдателем. Именно он подскажет, когда остановиться, чтобы не погрузиться в чувства слишком уж глубоко и «не потерять себя».
С «козлами», пожалуй, всё. Предлагаю вернуться к причинам острых болезней.
Мы рассмотрели грипп и ОРВИ. К той же группе болезней (сортируем по причинам, конечно) можно отнести отравления. Знаете, бывают случаи, когда все за одним столом ели, а отравился один. Туда же можно условно записать дизентерию и подобные ей желудочно-кишечные гадости. Однако, есть одна тонкость. Как говорится, не к столу будет помянута. Человека, как говорят в народе, несет изо всех щелей. По сути, он избавляется от чужеродных элементов, вторгшихся в его внутренний мир — как на физическом уровне, так и на уровне чувств и ума.
Со мной такое не так давно было. Я работала как редактор с книгой, которая была мне исключительно противна — безграмотная со всех точек зрения и явно вредная для читателя. Мало того, она была далеко не первой гадкой книгой в череде книг, над которыми я была вынуждена работать в то время. Весь день было чувство отвращения к книге, и особенно к ее автору. В редакторском деле ведь как — взяла книгу, так делай, не откажешься. Итак, ощущение, что мой мозг ест какую-то дрянь, не отпускало меня до конца рабочего дня. О последствиях догадываетесь? Поход с подругой в ресторан и вся ночь в обнимку с «белым братом». Ели почти одно и то же, а подруге хоть бы хны. Конечно, она-то над этой ужасной книжкой не мучилась, она вообще не работает, ее муж содержит...
Да, кстати, именно у этой подруги случаются острые приступы, по симптомам подобные отравлению. Стоит ей попасть в ситуацию, которая кажется ей невыносимой (от которой «ее тошнит») — и приступ тут как тут. Налицо и избегание неприятного — временная потеря дееспособности, и избавление от травмирующей ситуации — через очищения желудка и кишечника.
Удивительная штука человеческий организм!
Однажды у меня случилось давление. Именно однажды и именно случилось, потому что больше никогда не случалось. 130/90, оказывается, вызывает у меня постоянную головную боль. И с этой болью я ходила неделю, пока опять же «случайно» не попала в гости к подруге, которую не видела уже, наверное, год. За чашкой чаю я поделилась с ней мыслями (все больше научно-мировоззренческими), и нашла в ее лице заинтересованного и благодарного слушателя. Тут Остапа, естественно, понесло, и несло часа два. А подруга была тому и рада, потому что узнала для себя много нового и полезного. В процессе этой обоюдно приятной беседы давление нормализовалось и головная боль прошла.
Казалось бы шутка, ан нет — мысли на голову действительно давят.
Иногда острые болезни от чего-то «отводят», не позволяют сделать что-то опасное или разрушительное. Если вы планируете то, что интуитивно вызывает у вас сомнение, и к тому же вы под это дело простудились или вывихнули ногу, то лучше отказаться от намерения доводить его до конца. Следующим шагом, который совершит ваша психика, может оказаться более серьезная болезнь. Конечно, такое случается, когда ситуация действительно опасна для вас, но мне кажется, что нелишне подстраховаться. Ну или хотя бы задуматься.
Есть и еще одна очень важная и распространенная причина болезней, особенно простуд. Это энергетическое истощение. Такое истощение может накапливаться, например, когда вы долго находитесь в психологически сложной ситуации, проще говоря, постоянно нервничаете, а может возникнуть резко, когда вы «пообщались» с каким-нибудь запредельно «нехорошим» человеком. В своей биоэнергетической практике такую потерю энергии я называю емким словом «сдоиться». Хоть слово и грубоватое, но отражает суть вопроса как нельзя лучше.
Теряем энергию мы так или иначе регулярно. Любая ссора, нервотрепка, напряженная работа, общение с неприятным человеком и другие подобные вещи заставляют нас понемногу сдаиваться. Обычно мы этого не замечаем, так как организм умеет быстро пополнять запасы своей энергии. Но если воздействие на ваше поле слишком сильно, то в нем зачастую возникает пробой, и энергия начинает неконтролируемо утекать.
Если воздействие не было чрезмерным или долгим, то организм сам восстановит поле, у него для этого есть и инструменты, и ресурсы. В ином случае «дыра» в энергетической оболочке не затянется, и энергии будет уходить больше, чем организм сможет восстановить. Через некоторое время дефицит перевалит за критическую черту и это скажется на здоровье.
«Незаживающие раны» в оболочке появляются, когда вы слишком долго и эмоционально переживаете какое-то событие; когда приходится часто общаться с человеком, который подспудно связан для вас с чем-то очень плохим или страшным; когда вы занимаетесь делом, которое требует от вас слишком много физических или душевных сил — в общем, когда вы долго находитесь в стрессовой ситуации. Кстати, у всех свой потенциал долготерпения — кто-то может переживать стресс месяцами, и не болеть, а другой, более тонко организованный человек, заболеет на второй-третий день, и это тоже нормально. Все люди разные, всё индивидуально.
Чтобы восстановить поле, нужно сделать две вещи. Первое — найти стресс, который вызвал и поддерживает ваш пробой, и самоустраниться из него. Можно просто взять пару дней отгула, если дело происходит на работе, или уехать от супруга к родителям (близким друзьям), если ситуация разворачивается внутри семьи. Отдохните морально и физически, а потом проанализируйте, что же с вами происходит и как с этим быть дальше.
Второе — сделайте упражнения на восстановление поля. Для начала нужно увидеть мысленным взором свои энергетические потоки: один течет вдоль позвоночника сверху вниз (верхний поток), второй — снизу вверх (нижний поток). Верхний поток течет от вашего высшего Я к центру Земли, нижний поток — от центра Земли к высшему Я.
Потоки направлены строго вертикально, то есть под прямым углом к горизонту, что очень важно. Обратите на направление потоков особое внимание, потому что от этого зависит не только ваше здоровье, но и ясность и чистота ваших мыслей. Если потоки скособочены хотя бы на несколько градусов, это прежде всего означает, ваш мозг открыт для посторонних воздействий — заходи кто хошь, бери что хошь.
Когда вы увидели или прочувствовали потоки, зафиксируйте их правильное положение в своем сознании и переходите к восстановлению оболочки. Представьте, что вы находитесь внутри прозрачного шара. Как минимум, вы должны умещаться в нем, раскинув руки и расставив ноги. Максимальный его размер не будет превышать размера небольшой комнаты. Каким он вам с первого взгляда представится, примерно такой он и есть на самом деле.
Шар не имеет никакого отношения к эфирным-астральными т. д. телам. Он — всего лишь ваша защитная оболочка, или, как еще его называют, защитный кокон. Он всегда должен быть целостен. Таким и нужно его представлять.
Негативные взаимодействия случаются с каждым из нас, и довольно часто, поэтому потоки и кокон надо восстанавливать регулярно, тем более, что на это требуется не больше двух минут. И тем не менее, не зацикливайтесь на энергетической работе, ибо она только скорая помощь и по-настоящему эффективна лишь при воздействиях, не затрагивающих ваших больных мест (если такие вообще бывают). В иных случаях ищите причины ваших проблем и работайте с ними.
В заключение главы хочу обратить ваше внимание на то, что многие острые заболевания являются всего-навсего моментом начала хронических. Ведь хроническое всегда начинается с острого. Если у вас первый приступ холецистита или панкреатита, то им, вероятнее всего, дело не ограничится. Так что включайтесь в работу по мере поступления сигнала, пока обстоятельства и эмоции, вследствие которых случился приступ, не стерлись из памяти. И сходите к хорошему гомеопату или травнику, а еще лучше - к кинезиологу или к массажисту, который умеет снимать зажимы мышц, тем самым восстанавливая энергетические меридианы, потому что не факт, что вы сразу попадете в точку своей психологической работой, а время может быть упущено.
Занимаясь преображением внутреннего мира, не стоит полностью отказываться от посещения врача, даже если хроническое заболевание уже «устоялось» и не несет прямой угрозы ухудшения здоровья. Ведь если организм долго болеет, то его силы, необходимые для самовосстановления, истощаются, и ему требуется помощь. Выберите хорошего доктора из вышеперечисленных направлений, он поможет мобилизовать организм на борьбу с болезнью. А «врач из поликлиники» и не слишком грамотный рефлексотерапевт помогут только загнать болезнь поглубже. А это, само собой, не в ваших интересах.
О возвращении к себе и о чистоте помысловНу вот мы с вами и приблизились к завершению: эта глава - последняя в книге. Мы с вами прошли не такой уж простой путь: рассмотрели внутренний конфликт в качестве причины большинства психологических и прочих проблем нашей жизни, узнали, что такое части личности и познакомились с методом трансформации образцов, выяснили, что причины всех болезней заключены в нас самих, и научились их видеть и устранять... И вы уже поняли, что знания не упали мне с неба - весь этот путь я проходила сама, и был он длиною в несколько лет. Несколько лет упорного труда и интенсивного обучения.
Если честно, то мне немного страшно отпускать эту книгу в свободное плавание, отдавать в руки издателя. Какова ее судьба, станет ли она популярной -сейчас я не могу этого знать. Правда, это не первая моя книга, уже вышла другая, которую я написала по заказу. И хотя та книга очень неплоха, все-таки заказ есть заказ, а детище есть детище. И я очень надеюсь, что эта книга поможет вам изменить что-то в вашей жизни, сделать для себя что-то действительно важное.
А знаете, что, на мой взгляд, в жизни самое важное?
Первое — это быть в себе.
Когда вы обзаведетесь частью-наблюдателем, вы с ее помощью начнете видеть, что очень часто бываете не просто в разных частях личности, а вообще непонятно где. В прошлом, в будущем, в соседней деревне... Это все, конечно, здорово, но вряд ли позволяет вам проживать каждый миг своей жизни полноценно, ведь в жизни-то вас как раз и нет, нет вас в настоящем моменте.
Я веду речь не о фантазиях, не о мечтах (если только мечты и фантазии не являются для вас способом убежать от неприятной реальности).
Мечты - это прекрасно, потому что они вызваны потоком вашего творчества, это суть созидание вашего же будущего. Мечты - сознательны, и, мечтая, вы как раз в себе. Но если вы «сидите» в будущем, где вас обманут, бросят, где вы ничего в жизни не добьетесь, а дети ваши станут по меньшей мере наркоманами, то ничего хорошего в этом нет - ни пользы, ни радости.
Ни того, ни другого нет и в несчастливых моментах прошлого, которые мы так любим повертеть в голове, и в страхах за ближних, и в бессмысленных тревогах и размышлениях из серии «если бы бы... », ни в состояниях, в которые вы впали, а выпасть не можете... Люди бездумно растрачивают свою драгоценную жизнь на всю эту ерунду и, как правило, даже не понимают, что делают.
В состоянии бытия не в себе люди не только теряют время и энергию, они ведь и принимают неосознанные, продиктованные образцами решения, причем не только за себя, но и за всю семью, за детей, за подчиненных на работе. Мудрые это решения? Вряд ли.
Как же возвращаться к самим себе? Усилием воли? О, это очень непросто! Если вас зацепил какой-то пока неосознаваемый образец и вы попали под власть деструктивной части личности, то она ни за что не захочет отпустить вас. Именно поэтому так трудно выйти из плохого настроения или из состояния ничем не оправданной тревожности. И даже если вы на минуточку выскочите, слишком велика вероятность, что образец затянет опять.
Можно отвлекаться. Иногда это помогает. Как помогает от боли таблетка анальгина - ненадежно и ненадолго. Впрочем, если случай плевый, то и отвлечение срабатывает. Если же вылетели вы серьезно, эмоционально, да так, что совсем потерялись в дебрях своих частей, отвлечение поможет мало. Как отвлеклись, так и обратно привлечетесь. Думаю, вы и по своему опыту это знаете.
Так что же делать? Сейчас расскажу, как я сама возвращаюсь к себе. К себе, которая всегда в центре внутреннего мира, всегда на связи с высшим Я, всегда здесь и сейчас, всегда адекватно чувствует и осознает, что происходит. Я чувствую эту часть как звезду в глубине груди. Видимо, именно там находится субъективный центр моего тела, моего внутреннего мира. У некоторых людей этот центр -солнечное сплетение. Вы же можете ощутить его совсем в другом месте, и это тоже будет правильно.
Так вот, когда я вылетаю из себя, моя звезда тоже уходит за пределы груди. Я вижу это внутренним взором - представляю себе звезду и сразу вижу, где она. Чем дальше она от своего обычного места, тем менее осознанной я оказываюсь и тем труднее мне понять, что я не в себе и мне необходимо вернуться. Когда я все-таки это понимаю, я просто нахожу свою звезду и возвращаю ее на место. Мысленно. И все.
Это удивительно, но состояние меняется за секунды. Возвращается ясность мысли, мгновенно находятся нужные в данный момент решения. Я чувствую себя вновь адекватной, вновь обретаю связь с высшим Я.
Теперь второе. Кроме необходимости быть в себе, есть еще одна очень важная для жизни вещь. Это чистота помыслов.
Второе - потому что если вы не в себе, то о чистоте помыслов говорить просто глупо. Ведь помыслы могут быть чисты, если вы осознаны, в ином случае вами управляют образцы.
Помыслы, по Далю, это наши думы, мнения, понятия, убеждения, намерения. Когда мы соотносим помыслы с нашими этическими принципами и не чувствуем никаких угрызений, значит они чисты. Когда это так, мы испытываем чувство глубокой удовлетворенности от того, что всё делаем, говорим и думаем правильно. Даже если в глазах общества это не так.
Чистота помыслов вещь глубинная и не имеет отношения к общепринятой морали. Она имеет отношение только к нашему личному выбору. Один мой друг сказал: «Я уже на том уровне осознанности, на котором человек видит, что необходимо кого-то убить, убивает его и чувствует себя нормально. На востоке Учитель мог убить своего ученика, когда видел, что наступил наилучший момент для его перехода в тонкий мир». Это его видение, личный выбор, который не нарушает его чистоту помыслов, а значит, имеет право быть.
Кроме того, у каждого из нас есть свой смысл жизни. Для кого-то он в страдании, для кого-то в успехе, для кого-то в заботе о ближних... И этические принципы будут тоже разные: кто-то ориентирован любить людей, кто-то животных, кто-то - самого себя. Если для человека смысл жизни научиться любить людей, то он и будет чувствовать, что мысли и намерения, направленные на это, будут для него чисты, а эгоистичные намерения - нет. Если же цель человека наконец полюбить и принять себя, то все будет ровно противоположным образом. Утрированно, конечно, но общий принцип таков.
Вариантов на самом деле масса - сколько людей, столько возможно и комбинаций этических принципов, потому что внутренняя этика это глубоко личное дело. Поэтому осуждать другого человека за что бы то ни было просто глупо.
Но! К сожалению, большинство людей не чувствуют цели своей жизни, не выработали этических принципов, и поэтому опираются на общественную мораль (или на мораль, которую диктуют им образцы, к примеру, родительские). И испытывают они не муки совести (которая есть показатель чистоты помыслов), а самые обыкновенные вину и стыд. А это разрушительно.
Разрушительно потому, что муки совести по сути своей внутренний процесс, взаимодействие уровней ума, чувств, поведения с уровнем высшего Я. Муки совести говорят о том, что вы где-то предали себя. Пусть самую малость, крошечку, но предали. Вы не считаете (сознательно не считаете! ) правильным обижать, а обидели. Считаете, что важно быть справедливым, но - допустили несправедливость. Да, совестно, и первый порыв - исправить, попросить прощения (очистить совесть, или покаяться). И, прежде всего, признать свой поступок, то, что вы были неправы, и не важно, по отношению к другому или к себе. Ведь и себя можно еще как обидеть и обделить, и допустить несправедливость.
Вина же - это совсем другое. Она зиждется на том, что вас осудят другие, поэтому естественной реакцией будет не исправить ошибку, а оправдаться. И опять же неважно, перед внешними или перед внутренними «судьями».
Разницу между совестью и виной легче почувствовать, чем объяснить словами, но она на самом деле принципиальная. Наше тело лишь часть энергетической структуры под названием Человек. Я почти не говорила в этой книге об энергетике, так как это тема для отдельной книги, да и слишком много написано на тему «как устроен человек». Мое видение сложилось благодаря трудам В. Ю. Рогожкина и И. П. Герви, и согласно этому видению я провожу энергетическую коррекцию.
По словам Герви, да и не только его, тело человека пронизывают два энергопотока - снизу вверх и сверху вниз. Нижний и верхний потоки.
Нижний поток зарождается в центре Земли и несет через все наши энергоцентры генетическую, родовую и прочую информацию, связанную с Землей: где и как жили наши далекие и близкие предки, откуда мы произошли... Всё и о каждом предке. Кроме того, по нижнему каналу идет информация о наших животных основах (по Герви, человеческие тела строились на основе матрицы тел животных, и вовсе не потому, что мы произошли от обезьян). Обратите внимание, что у человека тоже есть инстинктивное поведение, в частности, неосознаваемое ощущение иерархии. Кто сильнее вас, а кто слабее вы обычно чувствуете безошибочно - а это генетическое свойство стайных или стадных животных.
Нижний поток выходит из Земли под углом 90 градусов к горизонту, то есть четко вертикально.
Верхний поток входит в землю точно под тем же углом (потоки параллельны и неразделимы). Источник его, как вы наверное догадались, высшее Я. А несет он информацию высшего порядка (про высшее Я уже было подробно рассказано в соответствующей главе). Эта информация также проходит через все энергоцентры нашего тела и уходит в центр Земли.
В энергоцентрах информация, которую несут оба потока, обрабатывается на благо нашего выживания, процветания и духовного роста, а также для обмена с другими людьми.
Вокруг потоков, которые Герви называл осевой (а я бы сказала «ось» или «внутренний стержень»), наверчено еще много разных энергоструктур, но нам они сейчас не интересны. Потому что чистота помыслов кроется как раз таки в вышеозначенных потоках.
Я говорила, что потоки перпендикулярны, или ортогональны поверхности Земли. Только это может обеспечить попадание информации из центра Земли к высшему Я, а от него, соответственно, к центру Земли, а также правильное ее прохождение через наши энергоцентры. Ортогональность нашей осевой по сути обеспечивает чистоту помыслов. И наоборот - чистота помыслов обеспечивает ортогональность осевой.
На какой бы тонкий или грубый уровень мы ни вышли, мы всегда окажемся вновь в себе, в своем нормальном состоянии, если осевая перпендикулярна Земле. С кем бы мы ни общались, мы всегда будем мыслить самостоятельно и достаточно критично, чтобы не поддаться чужому влиянию.
Если же идет отклонение потоков от нужного угла, то и попадем мы, куда не надо, и вернемся совсем не в центр Земли. А если мы получаем информацию не от своего высшего Я, то откуда мы ее вообще получаем?
Скорее всего, к непонятно куда направленному потоку прицепится какой-нибудь эгрегор. Им ведь тоже кушать хочется, а кушают они, надо сказать, наши эмоции. Эгрегор будет скачивать информацию с нижнего потока, а в верхний поток загружать какую-то свою, для нас чужеродную, заставляющую нас думать и чувствовать определенным образом. А мы будем ее некритично кушать и нужные эмоции выдавать, потому что своя голова в отсутствии связи с высшим Я работает только до определенного предела. А конкретнее, до тех пор, пока перед нами то, что мы можем пощупать или то, с чем мы уже имели дело. Обработка нового, а тем более с высших уровней, без контакта с Я затруднена, если вообще возможна.
Паразитов среди эгрегоров пруд пруди. Большинство религий и всяческих «духовных» обществ и сект направлены на то, чтобы взять от человека побольше, дать ему поменьше и загнать беднягу к себе в зависимость. С эгрегором общества потребления та же история: покупай больше и больше, бери кредиты чаще и чаще, зарабатывай круче и круче. Нервничай сильнее и сильнее, злись, торжествуй... А мы тебе рекламу новой машины покажем, к которой ты теперь должен стремиться, и девушку тебе нарисуем, которую надо хотеть, и книжки, которые надо читать, чтоб совсем в твоей жизни не осталось ничего настоящего, одни суррогаты счастья.
Думаю, с чистотой помыслов уже и так все понятно - какая там чистота, когда и сами помыслы-то не наши. А ведь большинство людей так и живет всю жизнь со свернутыми на бок осевыми.
Я лично уважаю людей, которые пришли в религию сознательно. Это, возможно, просто их кармический путь, необходимость пройти именно через это. Такие люди не склонны к фанатизму, не кричат на каждом углу, как надо правильно жить. А те, которые кричат... Ну да, поменьше надо их слушать. Потому что своего там ничего нет, всё чужое. И тех, кто кичится богатством, тоже лучше всерьез не воспринимать (и помнить, что всю его бурную радость скушает какой-нибудь эгрегор). Потому что когда человек богатеет для себя, следуя своему пути, он богатеет молча и без лишних эмоций. И помыслы его чисты.
Но закончим лирическое отступление. Я вам лучше расскажу, как ставить на место покосившуюся осевую. Первым признаком того, что осевая покосилась, являются ваши неадекватные эмоции. Эмоции, которые для вас в норме не характерны. Экзальтация, восторженность или, наоборот, непонятная плаксивость, злобность... особенно тогда, когда к ним нет никакой объективной причины, когда они возникли почти на ровном месте. А еще особеннее, когда эмоции не являются плодом какого-нибудь вашего образца (то есть вы их совсем не узнаете). Такие вещи лучше отслеживать сразу, не запускать.
Когда вы почувствовали, что осевая покосилась, вы просто берете и в воображении ставите ее прямо. Один конец упирается в точку высшего Я, другой -в центр Земли. Лично я даже на потоки ее не делю, представляю как одну линию.
После этого представляете конус со всеми уровнями. Потом раз - и переворачиваете конус так, чтоб он уперся вершиной в центр Земли. Этот перевернутый конус и будет вашим «корнем», который хранит все предковые и генетические уровни. Один конус сверху, другой снизу, как ромб.
Когда представили этот ромб, окружите конструкцию защитной оболочкой. Проделайте все вместе три раза, приговаривая: «Осевая строго ортогональна. Корень до ядра Земли, чистый, светлый. Тринадцать кармических оболочек целостны». Все тринадцать представлять, я думаю, не надо, сложно, хватит и текста. Эти словесные формулы наработаны давно и многими людьми, поэтому работают сильнее, чем просто ваш текст. Хотя большой разницы нет, можете и по-другому говорить, лишь бы смысл сохранился.
Видите, тоже все просто, и тоже все работает. Я делаю коррекцию, в которую входит и выправление осевой, людям, которые находятся в неадекватном состоянии, после чего они приходят в относительную норму и с ними можно уже решать какие-то вопросы. Так что влияет коррекция не только на вас самих, но и на других людей тоже. Только ожидать быстрых результатов от работы с другими людьми не стоит, тут нужно руку набить, и прежде всего на себе.
Знаете, что самое забавное? В моей лично работе с собой визуализация практически не работает. Так же как и аффирмации и другая подобная ерунда. Но вот эта коррекция и метод трансформации образцов являются приятным исключением. Это я к тому, что каждому - свое. Если вам подойдет мой метод, будет удобен, эффективен, то я только порадуюсь за вас. Если не будет... Что ж, ищите свое. Много есть методов, которые у других психологов работают хорошо, а у меня вообще не работают почему-то. Исследуйте себя, дерзайте. Ищите, так сказать, и обрящете, стучите, и отворят...
А я на сим прощаюсь с вами, мои читатели. Пока писала книгу, видела вас перед собой, вела воображаемый диалог с вами, провоцировала вас, заставляя думать своей головой. Наверное, теперь мне будет вас не хватать. И если у вас появилось желание задать мне вопросы по методу трансформации или по другой информации, которую я дала на этих страницах, то вы можете написать мне письмо на электронный адрес psy-minaeva@ya.ru, и я с удовольствием вам отвечу.
PS для тех, кто давно уже всё-всё-всё понялНа самом же деле я, вслед за Ричардом Бахом, могу смело закончить свою книгу фразой “Всё, что тут написано, может оказаться неправдой”. Может оказаться неправдой так же, как существование бога, дьявола или других архетипических сущностей, так же, как и другие теории и доктрины, с помощью которых люди пытаются как-то объяснить материальную реальность. Люди-философы, люди-эзотерики играют идеями, перебрасывая их друг другу, совершенствуя или дискредитируя их. Люди-обыватели оценивают эти игры, беснуясь от восторга на трибунах или кидаясь в играющих помидорами.
И мы с вами ступили на поле в качестве игроков. И я думаю, что не стоит бояться получить помидором по голове, создавая собственное представление о реальности. Не берите все мои слова на веру, ведь у вас есть своя голова, думайте ею и создавайте - создавайте свой мир, свою реальность, свою судьбу. В конце концов, это просто игра, и вы можете играть по своим правилам. Помните, всё, что когда-то было и будет сказано, может оказаться неправдой — это очень помогает жить.
Единственно достоверная правда все-таки есть, и она такова: что все, во что вы верите — работает. И желаю я вам на прощание веры — безусловной веры свои собственные творения, в результаты своих собственных экспериментов. А главное, веры в свои силы и способности, веры в свой путь. И да пребудет с вами Сила!
В настоящее время я веду семинары и вебинары (семинары в интернете) по личностному росту и работе над собой. Присоединяйтесь!
Подробную информацию по всем программам (время проведения, формат, цена... ) можно найти на сайте pobedirak.ru
Чтобы получать информацию о намечающихся семинарах и мою «книжную» рассылку, напишите письмо на почту psy-minaeva@ya.ru
Кроме того, представляю вашему вниманию особенный тренинг "Открытие голоса: простой путь к свободному самовыражению".
Открытый, сильный голос дарован немногим. Но этих немногих сразу замечаешь в любой компании, коллективе и даже толпе. И не потому, что они говорят громче других, вовсе нет!
Открытый голос - результат, прежде всего, особого самоощущения, когда человек чувствует свое право на самовыражение, право говорить другим, что он думает, чего он хочет. Это и есть основа харизмы.
Человек с открытым голосом по определению лидер. Даже если он не стремится управлять другими или вести их за собой, его все равно будут слушать и слышать. Тем более если ему есть, что сказать.
Очевидно, что человек с открытым голосом более счастлив и успешен, чем человек с зажатым.
Почему? Все достаточно просто.
Человек с зажатым голосом не в состоянии в полной мере проявить себя в мир, настоять на своем, добиться чего-либо или потребовать то, что принадлежит ему по праву.
Во-первых, потому, что зажатость голоса - следствие комплексов и психологических проблем. Следствие, а не причина! А уже эти проблемы приводят к невозможности самовыражения и закрытию голоса.
Во-вторых, чтобы чего-то достичь, нужно уметь донести до окружающих свою точку зрения. Нужно быть услышанным! Но людей с зажатым голосом слышат (и даже видят) в последнюю очередь. Ведь чем ярче и отчетливей человек может заявить о себе, тем более сильным и привлекательным он воспринимается. По крайней мере, на уровне подсознания окружающих.
У потери голоса может быть много причин, но основа их - очень глубокое неприятие себя, идущее, как правило, из детства. Именно поэтому чисто техническое открытие голоса не очень эффективно. Техники нужно совмещать с психологической проработкой проблем, приведших вас к потере голоса. В этом случае эффект превосходит все ожидания.
Именно это и будет происходить на нашем двухдневном тренинге "Открытие голоса: простой путь к свободному самовыражению".
Итак, если:
вам тяжело говорить громко у вас зажатый, плоский или сдавленный голос вы чувствуете напряжение при разговоре вы устаете, когда много говорите
у вас есть проблемы с дыхательной системой (кроме астмы и аллергий) вас не замечают и не слышат
вы слишком застенчивы, чтобы говорить в полный голос вы боитесь говорить на публику вы чувствуете себя слабым человеком вы боитесь требовать и отстаивать себя вы хотите стать харизматичным человеком, лидером ваша работа требует постоянного говорения
или у вас есть другие проблемы с голосом и самовыражением
то мы предлагаем вам поучаствовать в нашем тренинге. В результате участия
вы:
сможете ощутить всю силу своего голоса
научитесь говорить свободно
будете везде и всегда услышаны
обретете уверенность в себе, личную силу
откроете для себя новые возможности развития
получите универсальный инструмент для работы с голосом
сможете помочь открыть голос своим близким
обретете контакт с собственным телом
распрощаетесь с рядом мышечных зажимов
получите в качестве приятного дополнения оздоровление дыхательной системы
Что и как будет происходить на тренинге?Начну с того, что на этом тренинге двое ведущих - я (то бишь Екатерина Минаева) и Марина Вульфсон.
Я - психолог, автор книг, автор собственных методик. Марина - просто гениальный человек, музыкант. Она преподает в Гнесинке, занимается открытием и постановкой голоса еще с незапамятных советских времен. Через ее руки прошли и успешные вокалисты, и эстрадники, и актеры, в частности, из театра Станиславского. Сколько людей обрели благодаря ей свой настоящий сильный голос - не сосчитать!
Именно благодаря работе с нею я перестала бояться говорить на публику (а у меня ведь были серьезные проблемы с голосом! ). Свидетельствую - ее методики действительно работают и дают потрясающий результат.
Тренинг будет состоять из двух частей. Психологическая часть -диагностика ваших комплексов, техники избавления от них - это, само собой моя прерогатива. Часть, посвященную собственно практической работе с голосом, проведет Марина.
Первый день тренинга мы посвятим непосредственно открытию голоса. Открытию как возможности говорить громко, кричать, свободно выражать свои чувства.
Второй день посвятим речи. Как увязать что мы говорим с тем, как мы говорим. Как усилить звуки через дыхание. Как правильно артикулировать, играть с тембром голоса, чтобы добиться нужного эффекта.
То, что вы вынесете из этих двух дней, реально изменит вашу жизнь в лучшую сторону.
Организационные вопросыСтоимость тренинга в двухдневном формате - 7000 (семь тысяч) рублей за два дня. Если вас интересует только первая часть (первый день), вы можете прийти только на нее, заплатив 4000 (четыре тысячи) рублей.
Тренинг по московским меркам недорогой, а эффект от него превзойдет ваши ожидания (по себе говорю)!
Также мы проводим вечерние занятия раз в неделю, пять недель, стоимость одного такого занятия 1500 рублей.
Тренинг проходит в Москве, ближайшее метро - "Волгоградский проспект". Работа ведется в малых группах, максимум семь человек. Конкретная дата будет на сайте. Чтобы ничего не пропустить, напишите мне на почту psy-minaeva@ya. ru или через форму обратной связи на сайте и попросите внести ваш адрес в список рассылки, и я буду предупреждать вас о ближайших семинарах.
Приходите на семинары, будет интересно и полезно.
Наш
сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального
закона Российской федерации
"Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995
N 110-ФЗ, от 20.07.2004
N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения
произведений
размещенных на данной библиотеке категорически запрешен.
Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.
 |
|
Copyright © UniversalInternetLibrary.ru - электронные книги бесплатно
