Общение на уровне тэта-ритмов - это почти во всех случаях истинное общение. Здесь в зачет идет только то количество силы, которой располагает человек. Разумеется, качество этой силы, или "правильность" тэта-ритмов, может меняться, но в данном случае это не важно. У вас есть какие-то энергетические ресурсы, которыми вы можете лично распоряжаться, и если они больше, чем у партнера, то вы всегда возьмете верх. Мир тэта-ритмов - мир сильных.
А мир современного человека устроен прямо противоположным образом. Главное здесь не личная сила человека, а его подчиненность каким-то внешним структурам, которые порабощают нас и используют нас по своему собственному усмотрению. Охотнее всего подчиняются именно слабые, поэтому и мир человека устроен так, чтобы дать слабым преимущество.
Механизм прост: встречаясь с незнакомым человеком, мы в первый момент всегда попадаем под действие тэта-ритма. И если превосходство другого очевидно, то в течение нескольких секунд или минут он может "убедить" нас почти в чем угодно. Но почти сразу же включаются защитные механизмы, связанные с нейтрализацией силы непосредственного воздействия. Проще говоря, мы вспоминаем о "социальном статусе", и это дает нам ту точку опоры, которая позволяет самому слабому встать вровень с самым сильным. Если статус собеседника выше нашего, то наше подчинение становится оправданным и понятным, если же он ниже, то нам почти всегда удается сбить его с правильного ритма или, в крайнем случае, просто прекратить процесс общения с этим человеком. Для подчиненного НЕПРИЛИЧНО быть сильнее начальника, нас приучают к этому с самого детства и настолько успешно, что высокий статус собеседника почти всегда полностью парализует нашу силу. И наоборот, если мы занимаем более высокое положение, то мы позволяем себе выпустить силу наружу, в то время как окружающие вынуждены "окукливаться" в нашем присутствии.
Причина в особенностях восприятия реальности на уровне альфа-ритмов. Здесь мы учитываем связи, существующие между объектами реальности, то есть роль каждого объекта в общей структуре мира. Проще говоря, мы можем уловить некие общие силы, которые стоят за каждым из них, и уже исходя из этого определить свое отношение к объекту. То есть мы осознаем некоторые причинно-следственные связи, которые определяют ход событий в нашем мире. При этом любой объект как бы теряет право на самостоятельное существование: один кирпич может быть без труда заменен другим кирпичом, одно полено - любым другим поленом и т. п. По сути здесь мы теряем способность к восприятию индивидуального объекта и сводим все их многообразие к неким известным нам видам и типам. На этом уровне облака для нас - признак скорого изменения погоды, любая царапина - угроза заражения крови, и т. п. Словом, это тот случай, когда за лесом мы не видим деревьев. И этот способ восприятия дает нам очень многое. Главное, что он позволяет нам сосуществовать с другими людьми, не воспринимая каждого из них как потенциальную угрозу или подходящий объект для нападения. На уровне альфа-ритма другие люди для нас - часть общей картины мира, и в этом качестве сам факт их сушествования вполне приемлем. Более того, поскольку каждый человек несет в себе что-то, объединяющее его с нами, то мы готовы воспринять любое его достижение как свое собственное. Полеты в космос и на Луну, проявления физической силы или необыкновенных способностей - все это мы воспринимаем как почти свои собственные достижения. Только на уровне альфа-ритма мы впервые осознаем свою принадлежность к роду человеческому. Естественно, что общение на этом уровне является обычным способом взаимодействия людей.
Но здесь есть свое правило. Для того чтобы почувствовать свою общность с другими, необходимо определенное совпадение альфа-ритма, его общих гармонических рядов. А это возможно лишь в том случае, если мы научимся воспринимать мир одинаково. Любые различия в восприятии мира сразу же воспринимаются нами как диссонанс, и мы безошибочно распознаем чужака, "изгоя", даже если он еще не сказал нам ни слова. Биологическое родство здесь не имеет никакого значения, наоборот, к отступничеству своего мы относимся гораздо строже, чем к отступничеству чужого. Мы готовы простить случайному знакомому некую индивидуальность, непредсказуемость, но "непредсказуемость" близкого человека всегда отдаляет его от нас. В лучшем случае мы как бы "открываем его заново", то есть воспринимаем его как чужого человека, в худшем - сразу же низводим его в "предатели" со всеми вытекающими последствиями. То есть главная цель общения на уровне альфа-ритмов - то, что мы называем "придти к единой точке зрения". В действительности все обстоит несколько сложнее.
Альфа-ритмы определяют наше непосредственное восприятие внешнего мира, но непосредственным его можно назвать лишь с большой натяжкой. В действительности каждый из нас воспринимает окружающую реальность через призму собственных представлений о ней, и конечный результат может не иметь с действительным миром ничего общего.
Примером могут служить опыты со зрительным восприятием. Когда на голову котенка надевали специальный оптический фильтр, позволявший ему воспринимать, например, только вертикальные предметы, то в дальнейшем горизонтальная размерность просто переставала для него существовать. То есть и после снятия фильтра котенок вел себя так, как будто все предметы обладают только высотой, но полностью лишены качества ширины. По сути мир для него становился одномерным.
Еще более яркий пример связан с нашим обыденным восприятием. Если бы мы видели мир таким, каким его воспринимают наши глаза, то одна шестая нашего поля зрения заполнялась бы "черной дырой", связанной с существованием так называемого слепого пятна - части сетчатки, не способной к восприятию. Для того чтобы убедиться в его наличии, достаточно использовать следующий рисунок.
Если смотреть на крестик правым глазом (левый глаз должен быть закрыт), приближая или отдаляя рисунок от глаза, наступает момент, когда черный кружок не виден. И это происходит постоянно. В самом центре воспринимаемого нами мира зияет громадная брешь, заслоняющая от нас самое главное.
Тем не менее мы воспринимаем мир безо всяких дыр. Наше сознание просто заполняет пустое место собственными образами и обычно настолько удачно, что сам факт столь несовершенного восприятия человеческого глаза никак не осознается нами.
Это простейшие примеры. В действительности на уровне альфа-ритма главную роль играет некое тело, энергетическая структура, которую можно назвать "внутренней картиной мира". Чем сильнее связь между всеми элементами этой картины и нашим собственным "я", тем устойчивей альфа-ритм и тем комфортней наше собственное существование.
А отсюда следует тот простой факт, что внутренняя картина мира каждого человека индивидуальна. То есть мы можем соглашаться друг с другом по поводу всех деталей, кроме одной - наше собственное место в этой картине. Тело альфа-ритма устроено так, что человек всегда претендует на центральное место. И именно здесь находится камень преткновения в общении между людьми.
Главная наша цель - заставить собеседника принять нашу картину мира, вернее, включить нас в свою картину на подобающее место. В крайних вариантах мы настаиваем на признании нашего превосходство во всех отношениях (если мы взяли верх) или на признании хотя бы факта нашего существования (если мы проиграли). Обычно все сводится к огромному числу промежуточных вариантов, когда признавая превосходство собеседника в чем-нибудь одном, мы сразу же требуем признания нашего превосходства в чем-то другом. И на таком обмене уступками держится почти все человеческое общение.
С точки зрения энергетики процесса, все сводится к синхронизации альфа-ритмов и использования энергии одного для стабилизации структур другого. Когда кто-то ловит каждое наше слово, каждый взгляд, он сознательно и добровольно входит с нами в состояние резонанса, буквально смотрит вам в рот, он отказывается (полностью или частично) от своего собственного восприятия реальности. То есть он смотрит на мир вашими глазами, или, вернее, вы заменяете ему внешний мир. Его альфа-ритм полностью подчиняется вашему и усиливает его. А это дает ощущение абсолютной стабильности того мира, в центре которого вы находитесь.
Дело в том, что альфа-тело человека, его внутренняя картина мира почти всегда неустойчива. О причинах этого мы поговорим позже, пока укажем только, что внутреннее беспокойство и есть нормальное состояние большинства людей. Они могут на какое-то время приглушить его, погрузившись полностью в достижение какой-то цели. И пока они "бегут", они могут существовать в относительно стабильном состоянии. Самое страшное для человека - это остаться наедине с собой, со своими мыслями. Поэтому стоит нам "остановиться", как мы лихорадочно хватаемся за любой печатный текст, включаем телевизор, звоним знакомым или начинаем строить новые планы. Все что угодно, только бы убежать от самих себя. Но чем ближе становится старость и смерть, обнажающие всю бессмысленность и абсурдность нашего существования, тем труднее нам обрести стабильность. Единственный выход - умереть раньше собственной смерти, избавиться от всех проблесков духовности, и очень многим удается решить эту задачу.
Но есть люди, картина мира которых гораздо более устойчива. Не то чтобы они знали смысл жизни, но некоторые моменты их собственного существования позволили им сформировать мир более упорядоченным образом. И это сразу же отражается на их альфа-ритме, который становится более стабильным, приближаясь к главному ритму. И он оказывает воздействие на альфа ритм окружающих людей, делая его более устойчивым и стабильным. Проще говоря, в присутствии этих людей мы всегда ощущаем спокойствие и уверенность, а это обретение настолько ценно для нас, что мы легко и охотно признаем их превосходство и подчиняемся им.
Проблема в том, что для человека с активированным главным альфа-ритмом власть - всегда обуза. Ему уже не надо ничего доказывать, но, общаясь с другими, он вынужден тратить свои силы, свою энергию на то, чтобы поддерживать их спокойствие и уверенность. А сам он ничего не получает взамен, вернее, то, что он может получить, ему не нужно.
Поэтому обычно в эти игры вовлекаются люди, которые находятся в одинаково беспомощном положении. Соберите десять человек в одну группу, и вы увидете, что борьбу за власть затеют самые слабые и беспомощные из них. В результате взаимодействие на этом уровне становится мнимым, подчинение не сопровождается признанием превосходства, а все это приводит к дальнейшему искажению картины мира и дестабилизации альфа-ритмов. Каждый раз, когда вы говорите, что ваш "начальник" -идиот и при этом продолжаете выполнять его распоряжения, вы разрушаете целостность своей собственной картины мира, структуры своих альфа-ритмов. А как раз такой вариант является основным для современного человека.
Картина мира - это главное, что есть в человеке. Собственно говоря, это и есть сам человек, вернее, та его часть, которая в какой-то мере осознается им самим. На уровне альфа-ритмов мы создаем некий слепок реальности, череду образов, в которой мы и существуем. Это то, что позволяет нам взаимодействовать с реальностью и одновременно полностью отгораживает нас от нее. Поэтому есть смысл поговорить об этом более подробно.
Главная проблема связана с тем, что картина мира для нас - это только способ существования нашего собственного "я". Мы не обладаем целостностью ни на уровне дельта-ритма, ни на уровне тэта-ритма, а значит, внутри нас нет ничего, что могло бы существовать само по себе. Поэтому человек находит единственно возможный способ: разбивает мир на множество кусочков, из которых потом создает свой собственный образ. И это можно было бы рассматривать просто как забавную игру, если бы число "кусочков" не было бы меньше претендентов на эти кусочки.
Проблема в том, что, создавая свою картину мира, мы помещаем в нее и других людей. Для их описания, для создания их образов мы вынуждены использовать те же элементы, что и для описания собственного "я". И чем больше мы отдаем другим, тем меньше остается для нас самих.
Простейший пример - история про Белоснежку. Злой мачехе недостаточно было просто удалить "конкурентку" из своего окружения, ей НЕОБХОДИМО было физически уничтожить царевну. Проблема мачехи заключалась в том, что даже если бы никто из окружающих не знал о существовании более совершенной красоты, сама-то она об этом знала. А это значит, что в ее картине мира ей была отведена только роль второго плана, то есть ее изгоняли из ее собственной территории. Самое забавное, что парадоксальность ситуации нами совершенно не осознается. Если все окружающие убеждены в совершенстве вашей красоты, то зачем бороться с призраком? Но уровень альфа-ритмов глубже, чем уровень здравого смысла, и где-то в глубине каждый понимает, что никакое внешнее признание не заменит, не компенсирует нашего проигрыша на своей собственной территории - в нашей собственной картине мира. Поэтому кровожадность мачехи близка и понятна даже ребенку. И в определенной степени ее взгляд на мир гораздо более правилен, чем картина мира современного человека. Если бы мы могли попасть в эту сказку и поговорить с "мачехой", то она произвела бы на нас очень сильное впечатление.
Человек, претендующий на центральное место в своей собственной картине мира и предпринимающий реальные действия для того, чтобы сохранить свое верховенство, - это человек, чей альфа-ритм очень близок к правильному ритму. Иначе говоря, мы физически ощущаем исходящую от него "волю к власти".
Исходная картина мира, которая на уровне альфа-ритмов является единственно правильной, состоит всего из двух "окружностей" - "я" и "иное". Здесь нет никаких незыблемых границ, здесь главное - постоянное расширение своего "я", завоевание "иной" территории. И пока наше развитие происходит в этом направлении, альфа-ритм приближается к правильному ритму.
Именно так мы воспринимали мир в детстве, когда все окружающее принадлежало нам уже по праву рождения. Мы учились управлять своим телом, управлять своими родителями, друзьями, мы пытались присвоить любую понравившуюся нам вещь. И все это было совершенно нормальным. Разумеется, мы встречали сопротивление, но это были лишь правила игры, которые отдаляли решение задачи, но не делали ее невозможной. Если родители не давали нам требуемую вещь сразу, то нужно было просто поплакать минут пять, если другой ребенок не отдавал нам игрушку добровольно, то надо было отнять или украсть ее. И так далее, и тому подобное. Мир становился сложнее, но оставался доступным.
Но по мере взросления все становилось сложнее. Нам не просто оказывали сопротивление, нас НАКАЗЫВАЛИ, то есть отнимали у нас ту территорию, которую мы уже считали завоеванной. А это ставило под угрозу всю нашу картину мира. Если у нас можно отнять что-то, например право на прогулку или любимую игрушку, значит, можно отнять и все остальное. И тот мир, который мы воспринимали как свою собственность, оказывался грозным чудовищем, готовым пожрать нас самих, "нашу территорию" в любой момент времени.
Срабатывал инстинкт самосохранения, и мы охотно и с готовностью принимали другие правила. Согласно этим правилам, каждый из нас имел право на неприкосновенность собственной территории, но в обмен он должен был признать неприкосновенность территории другого. То есть место "иного" в нашей картине мира заняло "чужое" - то, на что мы не должны были посягать ни в коем случае.
В принципе, в такой ситуации можно существовать достаточно благополучно. То есть благополучно можно существовать на своей территории. Каждый может создать для себя крохотный мирок, в котором он находится в самом центре. И пока он пребывает в границах этого маленького мира, он ощущает себя почти всемогущим, а его альфа-ритм приближается к правильному ритму. Разумеется, масштабы этой территории могут меняться: кто-то может командовать половиной мира, кто-то - членами семьи, а некоторые - только кошкой. Но всегда можно найти место, где "я" человека существует в условиях относительного комфорта. Вернее существовало бы, если бы было, чему существовать. А здесь возникают проблемы. Пока мы были в центре мира, наше "я" было единственным во вселенной и вопрос о том, что оно такое, вообще не вставал. Другие люди воспринимались нами лишь как инструмент для достижения цели или как некое препятствие. Но признавая существование "чужой" территории, мы признавали и существование "я" других людей. И нам пришлось искать что-то, отличающее нас от них.
Каждый живой человек убежден в собственной уникальности и неповторимости, он просто не может существовать иначе, поэтому в глубине человека есть несколько кусочков, за исключительное право на которые он будет биться до последнего. Он никогда не может обозначить их словами, но они живут внутри его "я" как бесформенные, неосознаваемые образы собственной исключительности. Но попросите его определить, в чем именно заключается его уникальность, пусть просто напишет на бумаге эти качества. Единственный способ сделать это - сравнить себя с другими людьми. И как раз здесь почти каждый попадает в ловушку.
Чтобы занимать центральное место в своей картине мира, необходимо быть лучше всех. Стоит вам признать, что один из ваших знакомых сильнее вас, другой умнее, а третий красивее, как вы окажетесь вытеснены на периферию вашего собственного мира. А это почти полное поражение. Ваш собственный мир вам уже не принадлежит, структура альфа-ритмов теряет устойчивость и самодостаточность, и единственное, что вам остается, - это подчиняться.
И это было бы еще полбеды. Настоящая проблема в том, что подчиняться вам некому. То есть желающих командовать вами огромное множество, но почти никто из них не может дать вам взамен ту устойчивость, которую вы пытаетесь обрести. Они просто не подходят на роль центра вашей вселенной. Бывают исключения, но они крайне редки, хотя бы потому, что человеку с устойчивым альфа-ритмом не нужны подчиненные.
Поэтому большинство людей заключают некое соглашение, которое помогает каждому вновь занять центральное место в своей картине мира. Суть этого соглашения в том, что большинство положительных человеческих качеств как бы становится общим достоянием. То есть каждый имеет право считать себя не глупее, не слабее, не уродливее окружающих, и право никем не оспаривается. И здесь происходит главная подмена. Наше "я", сама суть которого в отличии нас от внешнего мира, превращается в мерило нашей похожести на других людей. И чем в большей степени мы похожи на других, тем комфортней мы себя чувствуем. Наша индивидуальность заменяется "чувством собственной значимости". Соблюдая правила, взамен мы требуем, чтобы к нам относились так, как будто мы действительно уникальны, как будто наша жизнь и наша смерть действительно имеют значение. И самое забавное в том, что это требование, абсурдность которого мы и сами понимаем, безоговорочно выполняется почти всеми окружающими нас людьми. Причина в том, что все мы находимся в "одной лодке" и поэтому нам приходится поддерживать друг друга. Но только пока все мы в равном положении. Поэтому любое проявление незаурядности искореняется на корню. "Выскочек" ненавидят все, даже другие "выскочки". И весь процесс воспитания как раз и сводится к тому, чтобы приучить нас подавлять любую нестандартную мысль, любое нестандартное желание еще до его осознания. В этом плане наше воспитание настолько эффективно, что способность к творчеству, которая как раз и является основной человеческой способностью, сегодня считается не правилом, а исключением из правил.
Разумеется, различия сохраняются, но они уже не имеют никакого отношения к нашему "я". Мы оцениваем друг друга по занимаемому положению, богатству, личным вещам и т. п. Хотя в действительности все это нам не принадлежит и не может принадлежать. И стоит нам хотя бы соприкоснуться с угрозой смерти, как этот факт становится для нас очевидным. Завтра на ваше место придет другой, и уже он будет пользоваться всеми благами вашего вчерашнего положения. То, что вы считали своим "я", - это только свойства определенной точки в социальной иерархии. Она была до вас и будет после вас. Она управляется не вами, а внешними правилами, внешней силой и к вам лично не имеет никакого отношения. А именно эту точку мы помещаем в самом центре нашей картины мира.
Если учесть, что все эти точки, определяющие наш социальный статус, связаны между собой в рамках громадного и противостоящего нам организма, то нашу картину мира можно изобразить следующим образом:
То есть в самом центре нашей внутренней картины мира появляется громадная область, заполненная "общими" элементами, навязанными нам извне. Самое главное, что эти элементы не имеют ничего общего с реальностью и по сути противостоят ей. То есть те правила, которые позволяют существовать МИРУ СЛАБЫХ и которые мы принимаем за свое собственное "я", противоречат правилам реальности. Нас обманывают, а это делает наш внутренний мир настолько неустойчивым, что мы просто не в состоянии поддерживать его в равновесии хоть сколько-нибудь длительное время. Люди боятся одиночества не потому, что им скучно, а потому, что им страшно.
История про "голого короля" - это история про каждого из нас. Есть хитрые портняжки, которые когда-то одели нас в ненастоящие одежды, отобрав взамен все, что у нас было. С тех пор мы вынуждены искать кого-то, кто бы поддерживал нашу уверенность в том, что мы "одеты". И пока мы среди людей, это нам без труда удается. Но стоит нам остаться в одиночестве, как мы почти сразу же начинаем ощущать, что все наши наряды, все, что мы принимаем за свое "я" и в чем находим "смысл жизни", - все становится зыбким и ненастоящим, и мы остаемся голыми и беспомощными в громадном и равнодушном мире.
Почему это произошло и как это происходит - об этом мы поговорим чуть позже. Пока же главное понять, что эта навязанная нам картина мира полностью изменяет структура альфа-ритма каждого человека, приводя ее в соответствии с тем же искусственным ритмом, о котором мы уже говорили в предыдущем разделе. Только здесь его рисунок уже осознается нами и принимается нами за саму реальность. То состояние, в котором мы пребываем, очень похоже на гипнотический сон. И это не метафора, из нашей области восприятия исключен громадный кусок реальности, как раз и определяющий правила игры на уровне альфа-ритма. В результате мы искусственно лишены возможности видеть тех или то, что стоит за воспринимаемой нами реальностью.
Выше я уже упоминал о "слепом пятне". Любой физиолог скажет, что эта особенность зрительного восприятия человека вообще лишена всякого логического основания и противоречит правилам естественного отбора. Природа могла с тем же успехом расположить центр зрительного нерва (из-за которого центральная область глаза нечувствительна к свету), на периферии нашего зрения или разбросать его элементы по всему глазному дну.
В действительности "слепое пятно" и есть главный инструмент восприятия мира. Именно в этом месте мы видим мир таким, какой он есть на самом деле. Только клетки зрительного нерва способны воспринимать некое излучение, которое испускают все существа, пересекающие уровень альфа-ритмов или пребывающие на этом уровне. Именно они могут непосредственно "видеть" ЛИНИИ МИРА, связывающие все многообразие индивидуальных объектов в единую картину. Главное же в том, что "слепое пятно" есть орган восприятия "других", которые живут рядом с нами. А те, кто управляют нами, не заинтересованы в том, что бы их видели. Все это звучит как бред или паранойя, но с этим ничего не поделаешь. В существование "других" невозможно поверить, пока не увидишь их непосредственно. А до тех пор, можно считать "других" (или ПАРАЗИТА) такой же силой, как сила тяготения, магнетизма и множество других сил, в существовании которых мы не сомневаемся, но наблюдать которые непосредственно мы не можем. Эта особенность восприятия человека ("слепота" слепого пятна") и есть главный результат его подчиненности искусственному альфа ритму. То есть пока центр нашей внутренней картины мира занят некой нечеловеческой сущностью, сам реальный мир (его 95%) находится за пределами нашего восприятия. В этом и есть главная проблема.
Теоретически восстановить
правильную картину мира, правильный альфа ритм не так сложно. Вернее, несложно
понять, каким образом это можно сделать. Я даже могу перечислить несколько
правил.
Во-первых, признать, что "я" не существует. На этом уровне "я"
- это и есть весь мир, который нам удалось поместить в наше сознание. То есть
каждый из нас - не ходячий набор качеств и правил, а кусочек вселенной, получивший
право на отдельное существование.
Во-вторых, осознать ответственность. Наша главная задача на уровне альфа ритмов - привести наш мир в идеальный порядок, то есть связать между собой все его элементы в единое целое. Речь идет не об установлении правил, здесь главное - подчинение мира. Можно научится разжигать костер спичкой, а можно - ударом молнии. Но и в том, и в другом случае мир окажется управляемым.
В-третьих, понять цель. Власть над внутреннем миром нужна лишь как средство расширение его границ. Как только вы привели в порядок "свою территорию", вы захватываете иную территорию и так до бесконечности, пока вся вселенная не окажется пойманной вами в вашу картину мира. Разумеется, эта цель недостижима, но именно к ней нужно стремится.
В-четвертых, соблюдать баланс. Правильность альфа ритма определяется упорядоченностью "своей территории", а его мощь, его сила - границами внутреннего мира. Чем богаче, шире ваша картина мира, тем труднее ее упорядочить, поэтому если вы будете двигаться слишком быстро, вы рискуете потерять контроль и над тем, что у вас было. С другой стороны, если не расширять границы территории, то альфа ритм останется слишком слабым даже для того, чтобы защитить границы от вторжения извне. Поэтому должно быть движение, и должен быть баланс сил.
Собственно говоря, этих правил было бы достаточно. Их несложно превратить в практические упражнения, которые, при должном старании, дали бы результат. Но вся проблема в том, что мы живем в ненастоящем мире. А нельзя упорядочить то, что не существует. Мы в гораздо худшем положении, чем "голый король", у него не было только платья, у нас же нет вообще ничего, кроме раскрашенных игрушек, не имеющих почти никакого отношения к реальному миру. И как бы мы не старались привести их в порядок или собрать их как можно больше - все это только ослабляет нас, погружая все больше и больше в призрачный мир грез и иллюзий. А в конце всегда приходит кто-то, отнимающий у нас все игрушки до единой и оставляя нас совершенно беспомощными в громадном и незнакомом мире.
Тем не менее, мы можем кое-что сделать даже тогда, когда иллюзорный мир является для нас единственно доступным миром. Секрет в том, что он не существует сам по себе. Любой мираж - отражение чего-то реального, и наш мир не исключение. Он образует завесу, но те тени, которые движутся за ней, заставляя ее менять цвета и форму, существуют по-настоящему. Поэтому единственное, что нам нужно сделать, - это изменить отношение к миру.
Представьте себя участником такой игры. Есть два человека, один из которых заперт в комнате. Он знает, что нужно сделать для того, чтобы получить еду и пищу, но это все. По условиям игры он и не подозревает о том, что за пределами комнаты есть что-то другое. А второй человек знает, где выход, но он не может ничего сообщить первому напрямую. Зато он может переставлять предметы в комнате, изменять правила, устраивать ловушки и делать подарки. И вот, используя эту способность, он должен буквально довести второго до выхода и заставить его открыть дверь.
Ситуация, в которой находимся все мы, очень похожа. С той лишь разницей, что за пределами комнаты не один, а несколько других, некоторые из которых стремятся помешать нам найти выход, а некоторые просто забавляются нашей беспомощностью и бессилием, извлекая из нас всю доступную нам энергию. Это усложняет игру, но не меняет правила. Мы становимся партнером только тогда, когда за бессмысленным перемещением предметов нам удастся разглядеть стоящие за ними фигуры других игроков. И один этот факт сразу же ставит нас вровень с ними.
Сделать это очень трудно. Почти все силы, действующие в нашем мире, заинтересованы в том, чтобы мы оставались в пределах "своей комнаты", своего крохотного мирка. Другое дело, что в одних случаях наше существование в ней может быть радостным, а в другом - ужасающим. Здесь у каждого из нас есть возможность выбора. Но найти выход из комнаты - это значит решить самую главную задачу. Понятно, что решение не может быть простым. Тем не менее, некоторые моменты можно определить.
Прежде всего, надо понять направление движения. Как раз это сделать достаточно просто. Если рассматривать весь диапазон альфа-ритмов человека, то его можно разделить на несколько областей, каждая из которых соответствует особой картине мира:
Область фантазий - это та часть нашей картины мира, которая находится под нашим контролем. В своих мечтах мы не ограничены почти ничем: каждый может вообразить себя САМЫМ ГЛАВНЫМ и вершить судьбы планеты или даже всей вселенной. По крайней мере - каждый ребенок, взрослые почти всегда утрачивают это умение. То есть в этой ЗОНЕ мы практически всемогущи. Проблема в том, что эта часть нашей картины мира не доступна никому, кроме нас. То есть мы можем рассказать о своих фантазиях, но никто другой не может воспринимать их непосредственно. По крайней мере, мы привыкли так считать. И это лишает область фантазий силы.
Область иллюзий - это та навязанная нам картина мира, которую мы принимаем за реальный мир. Это своего рода сон, но сон общий, в котором мы пребываем вместе с другими людьми и источник которого находится вовне. Забавно то, что она гораздо более неустойчива, чем область фантазий, и единственное, что дает ей силу, - это наша убежденность в ее реальности. Фактически мы крадем силу у принадлежащей нам области фантазий и передаем ее в принадлежащую "другому" область иллюзий. И таким образом обеспечиваем существование и стабильность нашего мира.
Наконец, есть почти недоступная для нас область реальности. Здесь есть своя градация, свои ступени, каждая из которых становится все менее иллюзорной и все более реальной. В полной мере качеством реальности обладает только АБСОЛЮТ, но все объекты этой зоны несут в себе частичку абсолюта.
Понять разницу между зоной фантазий и зоной иллюзий можно на примере некоторых специальных экспериментов в области гипноза. Всем известно, что человек, погруженный в гипнотический сон, почти полностью находится под контролем гипнотизера. То есть последний может произвольно менять его картину мира, включая в нее любые элементы. Можно перенести загипнотизированного во дворец или на берег моря, и эти картины будут для пего столь же реальны, как и сама реальность, но в любой момент гипнолог может изменить ситуацию. То есть для гипнотизера и для окружающих восприятия человека, находящегося в состоянии гипноза, принадлежат к зоне фантазий.
Не предаются широкой огласке результаты некоторых экспериментов: если загипнотизировать не одного, а нескольких человек и переместить их в одно и то же место, разрешив взаимодействовать между собой, то ситуация выходит из-под контроля. Почти любой другой человек, приблизившийся к этой группе, самопроизвольно впадает в состояние гипнотического сна и перемещается в область "групповой иллюзии". Более того, через определенное время сам гипнотизер полностью утрачивает контроль над ситуацией, оказываясь в том же месте, что и все остальные. Естественно, что результаты таких экспериментов как правило приводят к необратимым изменениям и в психике испытуемых, и в психике экспериментатора.. Поэтому информация о них не афишируется и не обсуждается, хотя иногда они приводят к очень необычным результатом.
Но главное здесь следующее: иллюзии всегда начинают жить собственной жизнью. Даже если кто-то когда-то создал иллюзорный мир во благо человеку, то очень скоро этот мир стал самодостаточным, развивающимся по собственным законам и стремящимся к тому же, к чему и любой другой объект - к расширению и стабилизации. А единственное средство достигнуть этого - погрузить человека в еще более глубокий сон, лишив его всякой возможности пробуждения.
Мир иллюзий может существовать только благодаря нашей силе - силе фантазий, позволяющих нам создавать и удерживать почти любые образы. Именно эта сила, делающая человека уникальным существом, и была обращена против нас. Понять, каким образом это было сделано, - значит почти освободиться от иллюзий. Поэтому последующее изложение достаточно сложно для восприятия.
Секрет в расположении внутренней картины мира человека. В большинстве случаев мы легко отличаем собственные фантазии от реальности. Так, мы можем воображать себя богатым, прекрасно зная, что на самом деле это совсем не так. С другой стороны, некоторые представления, которые нам кажутся абсолютно истинными, с точки зрения других людей не более, чем фантазии. Особенно те достоинства, которые мы приписываем себе и которые считаем объективно существующими. Наконец, есть иллюзии, о существовании которых мы и не подозреваем - мир человечества всегда гораздо богаче, чем мир конкретного человека. То есть расположение нашей картины мира в потенциально доступной нам области восприятия можно изобразить следующим образом.
Это и есть первый секрет. Все, что мы воспринимаем как внешний мир, мир стабильный и существующий независимо от нас, - все относится к ЗОНЕ ИЛЛЮЗИЙ. Пока мы "грезим", пока мы находимся в мире иллюзий - мы потенциально всемогущи. Разумеется, за нашими фантазиями есть что-то другое, но этот факт не имеет никакого значения. Это как пальцы рук и тени, отбрасываемые ими на стену. Используя две руки и десять пальцев, можно создать на степе теневой образ чего угодно: любого животного, человека, практически любого объекта, и этот образ будет легко узнаваем для всех людей. А сами пальцы и руки при этом не меняются, они во всех случаях остаются одним и тем же и не имеют никакого отношения к возникающим на стене образам.
Проблема лишь в том, что мы отказались от своего могущества. Вместо того чтобы двигать пальцы самим, мы завороженно наблюдаем за тем, как это делает кто-то другой. А достаточно лишь вернуть себе это умение, научиться произвольно менять образы мира внутри себя, чтобы обрести почти полную власть над тем миром, который мы считаем реальным. В этом суть МАГИИ на уровне альфа-ритмов. Здесь живут маги и волшебники, которые могут творить любые чудеса. Но лишь до тех пор, пока они остаются в мире иллюзий.
И потенциально каждый
живой человек может стать одним из них - в этом и есть суть первого секрета.
Второй секрет связан с отношением к миру. В том мире, который мы воспринимаем,
нет ничего противостоящего нам. Все, даже самые заклятые враги - это только
отражение нашего собственного "я". То есть сами они существуют вполне
реально, но те качества, которые они проявляют по отношению к нам, - это лишь
преломление наших собственных фантазий, это "зеркальные восприятия".
Нападают на тех, кто чувствует страх, командуют теми, кто готов подчиняться,
обманывают того, кто боится правды. Есть множество жен и мужей, которые неоднократно
разводятся и снова женятся и каждый раз находят именно того человека, от которого
они пытались убежать. А с другой стороны, их бывшие партнеры, попав в иное
окружение, то есть в "фантазии" другого человека, оказываются очень
симпатичными и приличными людьми.
Разумеется, наша власть - "власть образа" - не безгранична. Даже когда мы полностью погружены в мир иллюзий, мы сталкиваемся с реальными вещами, неподвластными магии альфа-ритмов. А другие люди, живые, "светящиеся" люди, всегда несут в себе частичку реальности. Но наше реальное общение с ними всегда кратковременно, обычно даже в их присутствии мы общаемся только с их образами, включенными в нашу картину мира. А вот образ человека, с которым мы имеем дело, - полностью плод нашего собственного творчества, нашего сознания.
То есть каждый раз, когда мы "сражаемся" с другими людьми, стремимся кого-то обойти, или от кого-то не отстать, мы всегда сражаемся сами с собой. Мы завидуем удачливому соседу, который на самом деле чувствует себя полнейшим ничтожеством по сравнению с другим соседом, поднявшимся на ступеньку выше.
Те другие, с которыми мы сравниваем себя, существуют только в нашем сознании. И наша погоня за успехом (или бегство от неудач) - это всегда бег на месте. Все останется таким, как было, изменится только наш круг общения, но сами роли останутся без изменений. Бывает так, что нищий, отчаянно мечтавший о богатстве, становится миллионером, но он остается "нищим" миллионером, потому что сравнивает свой достаток с теми, кто гораздо богаче его. И это ощущение нищеты останется с ним на всю жизнь.
В очень упрощенной форме сказанное можно представить следующим образом. Есть тот кусочек мира, который мы смогли познать, понять и превратить в свою собственность - в свою внутреннюю картину мира. Это и есть наше большое "я", вернее, те границы, до которых наше "я" могло бы расшириться. Но процесс нашего познания неполон и противоречив, поэтому внутри нашей картины мира множество элементов противоречат друг другу, и мы просто не можем объединить их в одно целое. Поэтому мы поступаем следующим образом: разбиваем наш мир на множество независимых частей, одну из которых мы занимаем сами, а остальные отождествляем с другими людьми.
Так, например, мы считаем себя самого сильным, умным и привлекательным. В то же время бывают ситуации, когда мы оказываемся слабым, глупым и уродливым. Совместить то и другое в одном образе для нас почти невозможно, и мы отделяем от себя множество своих же собственных отражений, создавая в своем сознании галерею противостоящих нам образов. И для каждого образа мы находим подходящего человека из своего окружения. При этом "исполнители образа" - конкретные люди могут меняться, но сам набор этих образов остается неизменным, пока не меняемся мы сами.
Например, в окружении почти каждого из нас есть "неудачник". Скорее всего, он действительно "неудачник", то есть человек, личной силы которого недостаточно для обустройства его собственной картины мира. Но те качества, которые видим в нем мы, относятся к нам и только к нам. Это - наше собственное отражение, то, каким мы можем стать при определенных условиях. И отделяя себя от "неудачника", мы отделяем себя от частички собственного "я", изолируя ее и превращая ее в противостоящу: нам силу. То есть мы "увековечиваем" какую-то свою слабую сторону, вместо того чтобы изменить ее.
Проблема большинства "неудачников"- в том, что они ставят перед собой слишком глобальные задачи. Они проиграли соревнование на общем поле - в мире обыденных дел, и почти полностью уходят в область фантазий. Обычно их цель - реализовать некий глобальный проект, который в один миг делает их богатыми и знаменитыми. Разумеется, им это не удается. И сам факт их существования убеждает нас в том, что наши собственные возможности ограничены, что надо выбирать ношу по плечу, а по большому счету - в том, что законы нашего мира неизменны и любая попытка нарушить их неизбежно ведет к поражению.
Включая образ "неудачника" в свой собственный мир, мы изолируем от себя самого свою лучшую часть, то истинное "я", которое знает, что весь мир может быть изменен в одно мгновение. И мы делаем это очень настойчиво, ни в коем случае не позволяя неудачнику добиться успеха. То есть мы можем хорошо относиться к нему, помогать деньгами и советами, но удержать его в пределах отведенной ему роли - наша первая и святая обязанность.
Но можно поступить и по-другому. "Неудачник" не случайно обращается именно к нам, иногда мы действительно в состоянии помочь ему добиться успеха. И если мы сделаем это (отбросив рассуждения о несправедливости и незаслуженности этого успеха), мы изменим собственную картину мира, освободим своего маленького "мага". То есть мы просто расширим горизонты доступного для нас самих. А это и будет главный результат.
Тот же самый порядок действий применим и в любом другом случае. Любой человек, включенный в нашу собственную картину мира, - это наше отражение, частичка нашего "я", которую надо беречь, лелеять и выращивать. Любая враждебность здесь так же абсурдна, как и агрессия по отношению к собственному телу. Бывает, что у нас портиться зрения, но вряд ли кому-то придет в голову выколоть в "наказание" свои собственные глаза. Обычно мы просто покупаем очки.
Важный момент - роль других людей. Наше "я", наша внутренняя картина мира может изменяться только при соприкосновении с реальностью. А я уже говорил, что другой человек несет в себе частичку реальности. И только когда мы изменяем ее, мы изменяем и свое собственное "я", расширяя (или сужая) его пределы.
Если вы трусливы, то сколько бы врагов вы ни побеждали в своих фантазиях, вы останетесь трусом. Но если вы сумеете победить в реальном столкновении с другим человеком, тогда (и только тогда) вы обретете частичку храбрости. Другого пути нет, по крайней мере - на уровне альфа-ритмов. То есть нельзя измениться, не изменяя других людей. И в большинстве случаев нельзя измениться в лучшую сторону, не помогая другим, не делая их лучше. По сути все это очень просто.
После того как вы разделили свою внутреннюю картину мира на маленькое "я" и ряд противостоящих ему элементов, вы без труда персонифицируете их, связываете их с какими-то людьми во внешнем мире. При этом главное - это сохранять дистанцию. Поскольку маленькое "а" противостоит вашему "я", обозначая, например, "агрессивность", то и его носитель "А" должен всегда проявлять это качество. Если он вдруг отказывается играть свою роль, вы всегда находите способ привести его в нужное состояние. То же самое и по отношению к "б" - пусть это будет "бедность". Его персонификация "Б" обязана постоянно подчеркивать ваш собственный достаток. Если вдруг "Б" разбогатеет, вы просто прервете с ним все отношения, найдя на его место кого-нибудь другого. В любом случае вы будете искать способ сохранить стабильность своей картины мира.
Секрет в том, чтобы изменить свое отношение к другим. Вы можете поддерживать структуру вашей картины мира лишь до тех пор, пока вы находитесь в состоянии конфронтации со всеми исполнителями ролей. Даже самые близкие друзья для нас всего лишь точка отсчета. Чтобы убедиться в этом, достаточно всего лишь честно ответить себе самому на один вопрос: согласились бы вы стать в два раза богаче при условии, что все ваши друзья при этом станут богаче в 10 раз?
Но стоит вам перейти от конфронтации к сотрудничеству, как навязанная вам картина мира теряет смысл. Даже не к сотрудничеству - любое сотрудничество предполагает личную выгоду. Речь идет о бескорыстной помощи всем, кто в ней нуждается. Хотя в действительности вы помогаете не другим, а самому себе, и по сути это чистейшей воды эгоизм. Других людей вы используете как инструмент для изменения собственной картины мира. Хотя со стороны вы являете образец христианской любви и милосердия.
Возьмем знакомую многим ситуацию - раздражение, которое возникает, когда член вашей семьи неожиданно потратил (или собирается потратить) крупную сумму денег. Вы моментально находите в нем множество недостатков и полностью убеждаете себя, что именно эти недостатки (безалаберность, транжирство и т. п.) и есть причина вашего раздражения. Но если копнуть чуть глубже, то вы без труда обнаружите, что в основе всего - ваша жадность. Жадность не как черта характера, а как следствие неуверенности в завтрашнем дне. Пока у вас есть свободные деньги, вы защищены от возможных изменений во внешнем мире, и это дает вам ощущение независимости. Как только они кончаются, нестабильность вашего положения становится очевидной.
Сложнее всего понять, что нестабильность вашего положения как раз и есть следствие вашей жадности. Вы сами создали мир, в котором вам всегда не хватает денег. И если вы сумеете изменить его - отказаться от жадности, то все ваши финансовые проблемы решатся сами собой. То есть как только вы перестанете "насильно" удерживать деньги, которые попали вам в руки, то их поток автоматически расшириться. Станьте щедрыми и станете богатыми - это правило срабатывает во всех случаях. Проблема только в том, что измениться надо изнутри - притворяться щедрым, оставаясь жадным, бессмысленно. А чтобы измениться нужно совершать конкретные и реальные действия, то есть действительно проявлять щедрость, подавляя в себе все возникающие по этому поводу эмоции.
Это самый главный момент. Каждый человек, в котором есть частичка силы, никогда не согласится с тем, что истинный путь - это подчинение своих интересов интересам другого. На словах - может быть, но в реальности он никогда не подставит обидчику вторую щеку, если только полностью не утратит силу. И это правильно. Истинная реальность холодна и жестока, вернее, в ней есть участки, где все время идет война. К этому надо быть готовым. Но в мире иллюзий мы можем сражаться только сами с собой. Вести эту войну - значит проиграть, подчиниться "кукловоду". А прекратить сражение - значит выиграть и обрести в награду весь мир.
Это не просто слова. Тот мир, который мы воспринимаем, может быть так же послушен нашей воле, как и мир наших фантазий. Единственное, что лишает нас силы, - это расщепление внутренней картины мира на "я" и других людей. А оно происходит не само собой, оно порождается как раз той противостоящей нам силой, которая занимает центральное место в структуре нашего большого "я". То есть мы расщепляем мир строго определенным образом, следуя общим правилам.
Наше отношение к другим людям всегда пропускается через некий "магический кристалл", через правила, навязанные нам ПАРАЗИТОМ. И это именно те цепи, которые удерживают нас в состоянии полусна. Поэтому стоит нам разрушить навязанную нам структуру картины мира, как мы почти полностью освобождаемся от власти порабощающей нас силы. Этого не всегда достаточно, чтобы попасть в реальный мир, но мир иллюзий, принимаемый нами за реальность, окажется в вашей власти. Власть - еще не та магия, о которой я говорил, просто все ваши желания будут осуществляться как бы сами собой, но без чудес и не нарушая законов природы. Для мира иллюзий этого более чем достаточно.
То есть просто изменив отношение к другим людям, вернее - к их отражению в собственной картине мира, можно добиться ВСЕГО в этом мире или начать путешествие в другие миры. Это и есть суть второго секрета. Третий секрет необязателен, он для тех, кто не смог осознать внутри себя взаимосвязи своего "я" с образами других людей в своем сознании. Раскрывая его, я чуть забегаю вперед, но в данном случае это оправдано. Есть эзотерические учения, подробно рассматривающие процессы существования человека "на другой стороне". И все они сходятся в одном: существование на другой стороне состоит из нескольких этапов, самый продолжительный из которых как раз и связан с внутренней картиной мира. Если представить, что все наши воспоминания, все образы сплетены в клубок, то во время этого этапа некая сила разматывает этот клубок, конструируя из элементов нашей картины мира множество реальностей и произвольно перемещая нас из одной в другую. Та магия альфа-ритмов, о которой я говорил, в этот период существования становится нормой, здесь достаточно пожелать, чтобы сразу получить желаемое. Проблема в том, что этой способностью вы не можете воспользоваться. Чтобы было понятно, о чем идет речь, я приведу описание этого уровня существования, этого БАРДО, данного в Тибетской книге мертвых, являющейся одним из лучших доступных "путеводителей" по другой стороне.
...Состояние существования, в котором ты сейчас находишься, означает, что ты умер и странствуешь в Бар-до...Твое тело не составлено из грубого вещества, и поэтому сейчас ты можешь проходить беспрепятственно сквозь любые скалы, горы, валуны, землю, дома и саму гору Меру... Ты действительно обладаешь способностью совершатъ чудеса, которая, однако, не была приобретена с помощью самадхи, но является естественной способностью, возникающей под действием кармической силы. Ты можешь в одно мгновение пересечь четыре материка... или перенестись, куда пожелаешь... Нет такой сверхъестественной способности, которую ты, пожелав иметь, не сможешь приобрести....
Когда ты будешь двигаться то в одну, то в другую сторону, увлекаемый никогда не утихающим ветром кармы, твоему не имеющему опоры уму, подобно перышку, уносимому ветром, дыхание ветра будет служить конем. Не по своей воле ты будешь перемещаться беспрестанно... Ночью и днем и все время свет будет подобен сумеречному... Сильнейший ветер кармы, с трудом переносимый, будет толкать тебя сзади, вызывая страх... Непроницаемая кромешная тьма будет все время перед тобой, и из нее будут доноситься приводящие в ужас восклицания.... Те, кто накопил много плохой кармы, будут видеть вызываемых этой кармой пожирающих плоть ракшас. .. Будет идти дождь, снег, опустится тьма и будет дуть ураганный ветер. Также приведется, что его преследуют толпы людей... Он ужаснется и станет метаться из стороны в сторону, стремясь убежать, но все пути будут оканчиваться тремя страшными зияющими пропастями - белой, черной и красной, и ему будет казаться, что он сейчас туда упадет...
Те, кто накопил заслуги ...будут вкушать блаженство и покой сполна. Но те, кто не приобрел заслуг, но и не создал плохой кармы, не будут испытывать ни радости, ни страданий и будут находиться в состоянии притупленности...
В этом состоянии ты нигде не сможешь остаться надолго, так как твой ум отделен от земного тела. Из-за того, что ты нигде не сможешь задержаться, тебя будут часто охватывать беспокойство, раздражение и страх... Когда тебя осенит мысль: "Увы! Я умер! Что же мне делать?", от этой мысли похолодеет твое сердце, и тебя охватит безмерная тоска... Эти признаки свидетельствуют о странствиях в Сид-па Бардо...
Та картина мира, которую вам удалось сформировать в течение вашей жизни, - это все, что у вас остается на другой стороне. За ее границами есть силы, которые отбирают v вас накопленную энергию впечатления, но те инструменты, которые они могут использовать - это ваши собственные инструменты, это элементы вашей внутренней картины мира. Если эти элементы противостоят вам, то есть если вы воспринимали окружающий мир как враждебный, чужой мир, то вам придется продолжать войну и на другой стороне. С той лишь разницей, что вы лишаетесь точки опоры - предметного, реального мира, который позволял вам побеждать собственные образы. А значит, вы обречены на поражение, каждый ваш враг возьмет над вами верх, принимая при этом самые пугающие обличил.
Но если вам еще при жизни удастся привести свою внутреннюю картину мира хотя бы в относительный порядок, то все ваше существование в мире БАРДО преобразится, оно будет легким и радостным. Ваш мир все равно будет разрушаться силами, стоящими за его границами, но процесс этого разрушения будет восприниматься вами как состояние райского блаженства. То есть вы сможете прожить целую жизнь, гораздо более длительную, чем период "земного существования" в очень комфортных условиях.
Наконец, если вам удастся избавиться от власти "другого" и подчинить себе собственный мир, то вы становитесь неуязвимым. Те силы, которые стоят за его границами, уже не имеют над вами почти никакой власти. Ваш мир становится вашей собственной вселенной, в которой вы сами можете устанавливать правила. И эта вселенная настолько же реальна, как и тот иллюзорный мир, который вы принимали за настоящий. Продолжительность этого "божественного" существования не бесконечна, но очень велика. В конечном счете она определяется размерами внутреннего мира, который вы сумели создать при жизни. И в любом случае, подобный опыт не только интересен сам по себе, он дает очень многое в плане изменения тех глубинных энергетических структур, которые определяют мощь человека в реальном мире.
Есть еще один вариант - прорыв в реальный мир, но он относится уже к четвертому секрету. Здесь же важно понять, что выстраивая свои отношения с миром и окружающими людьми, вы по сути создаете команду, с которой вам придется сосуществовать бесконечно продолжительное время. Очевидно, что добрые феи в этом качестве гораздо лучше злобных троллей. Поэтому никогда не жалейте сил на обустройство своего внутреннего мира и на совершенствование всех его обитателей.
Четвертый секрет связан с реальным миром. Пока вы пребываете под властью "ДРУГОГО", реальный мир для вас просто недоступен. Но если вы избавились от этой власти, у вас появляется возможность выбора. Вы можете развлекаться в мире иллюзий, увеличивая свое могущество до невообразимых пределов, но можете отказаться от этого и выйти в реальный мир, где вы станете одним из многих и вам придется начинать все сначала.
В действительности резкой границы нет. Есть ступени, на каждой из которых внешний мир становится все устойчивей, все "неподатливей", и есть уровень АБСОЛЮТА, на котором действуют только его силы. Чтобы подняться на очередную ступень, надо отказаться от тех сил, которые вы обрели на предыдущей ступени. А это противоречит самой природе человека. Поэтому редко кто идет по этому пути добровольно. Но стоит хотя бы соприкоснуться с реальным миром, как достижения, обретенные в иллюзорных мирах, утрачивают всякий смысл. И у человека не остается другого выхода кроме как двигаться дальше.
Алгоритм движения достаточно прост. Почти все предметы нашего мира соприкасаются с реальностью. Они остаются иллюзией до тех пор, пока мы считаем их привычной и понятной частью окружающего ландшафта. Но они становятся реальностью, когда приобретают незнакомый для нас облик. То есть главное, чему надо научиться, - видеть не сходство, а различие. Не "узнавать" объект (другого человека, городской пейзаж и т. п.), а "удивляться" ему, находить в нем то новое, чего вы никогда не видели раньше.
Как видите, сам способ несложен. Проблема в том, что, пока вы не обрели целостность собственного "я", этот путь опасен. Реальный мир на уровне альфа-ритмов гораздо страшнее, чем наш иллюзорный мир, и слабый может стать там только пищей. Это будет удивительное приключение, но, скорее всего, последнее в вашей жизни. Поэтому пока нет смысла останавливаться на этом подробнее.
Уровень альфа-ритмов - главное в жизни современного человека. Все его проблемы, все барьеры на его пути связаны именно с этим уровнем. Поэтому все сказанное - лишь прелюдия к длинному рассказу о мире "другого", о мире ПАРАЗИТА, в котором мы живем. Пока же наша цель лишь определить общие очертания границ каждого уровня. Тем не менее сказанного достаточно для того, чтобы определить несколько правил, следуя которым, можно изменить свою жизнь ЧУДЕСНЫМ образом. Самое забавное в том, что технически эти правила настолько же просты, насколько серьезны результаты, которых здесь можно добиться. Проблема лишь в том, чтобы включить эти правила в саму ткань своего существования. А это во всех случаях требует и времени, и серьезных усилий, и, главное - той силы, которой у нас пока нет. Из этого факта и надо исходить.
- Я говорил о том, что весь мир на уровне альфа-ритмов делится на три зоны - ЗОНУ ФАНТАЗИЙ, ЗОНУ ИЛЛЮЗИЙ и ЗОНУ РЕАЛЬНОСТИ. В первых двух зонах мы только тратим энергию на поддержание своих или чужих фантазий. Источник силы находится в ЗОНЕ РЕАЛЬНОСТИ. Мы чуть-чуть соприкасаемся с нею, что и позволяет нам поддерживать иллюзорный мир, но не более того. Чтобы измениться, необходимо гораздо больше силы. А единственный способ получить ее - погрузиться на полшага глубже в реальный мир.
Тот мир, который мы воспринимаем, создается нами. При взаимодействии с любым объектом наш контакт ограничивается "узнаванием", а образ объекта создается внутри нас за счет нашей собственной силы. Это позволяет нам упорядочивать бесконечно изменчивый мир, как-то ориентироваться в нем, что с практической точки зрения полезно. Но это же отнимает у нас всю энергию уровня альфа-ритмов, которой мы располагаем.
Чтобы превратить внешний мир в неисчерпаемый источник энергии, необходимо изменить способ восприятия. В обычном состоянии мы всегда ищем СХОДСТВО, подгоняя все под общий шаблон. А надо научиться искать РАЗ-ЛИЧИЕ, находить в знакомых предметах то новое, которое мы обычно не воспринимаем. Проще говоря, при восприятии любого объекта (другого человека, знакомого ландшафта или просто предметов обихода) надо сконцентрироваться на тех деталях, которые мы раньше не замечали. Это как игра "найди пять отличий". Сделать это несложно, проблема в том, чтобы приучить себя делать это постоянно.
Большинство различий, которые нам удастся найти, относятся к миру иллюзий и не несут в себе энергии. Но рано или поздно среди обычного мусора мы натыкаемся на "жемчужину" - частичку реального мира. Мы всегда безошибочно распознаем ее по возникающему ощущению УДИВЛЕНИЯ или ИЗУМЛЕНИЯ. Эти два слова очень верно отражают суть происходящего - проникновение в саму сущность ДИВА и выход за пределы УМА, то есть собственной картины мира. И в том и в другом случае мы соприкасаемся с реальным миром и получаем частичку нужной нам энергии. Надо просто сделать это состояние постоянным.
Используя эти несложные правила, можно расширить поток поступающей энергии до громадных размеров. Проблема в том, что в обычном случае эта энергия окажется "на другой стороне" нашей собственной картины мира. Она будет противостоять нам, а не принадлежать нам. А противостоящая нам энергия утомляет, погружает нас в сон, во время которого сила просто извлекается из нашего тела. В результате мы остаемся ни с чем. То есть какие-то крохи достаются и нам, но их недостаточно, чтобы изменить картину мира. Поэтому надо сделать следующий шаг.
Секрет в том, чтобы соединить все "удивительное и изумительное", которое вам удалось найти, со своим собственным "я". Самый простой способ - СОТВОРЕНИЕ МИРА. Надо создать в своем собственном воображении какое-то место, которое будет для вас местом силы и начать обустраивать его. Пусть вначале это будет парк, пустынный берег или любой другой привлекающий вас пейзаж, который вы будете заполнять всеми увиденными вами элементами реального мира. Главное в том, чтобы расположить их правильно, чтобы они были связаны и друг с другом, и с самим пейзажем. Тогда это сработает. Разумеется, в том случае, если вы умеете создавать яркие и устойчивые образы. Если нет, тогда следующий, более трудоемкий, но и более эффективный способ.
В обычном состоянии мы связываем элементы реального мира с иллюзиями. Например, увидев ИЗУМИТЕЛЬНЫЙ цветок, мы воспринимаем его целиком, хотя в действительности ИЗУМИТЕЛЬНЫМ в нем может быть лишь игра света в крошечной капельке росы или "нездешний" оттенок привычного света. Поэтому при СОТВОРЕНИИ МИРА вы неизбежно натащите туда кучу мусора. Второй способ заключается в отделении элементов реального мира от иллюзий и соединении их с элементами своего собственного "я". Надо просто найти в себе силу или способность, которой вы обладаете или хотите обладать и которая действительно может быть олицетворена тем ИЗУМИТЕЛЬНЫМ, которое вы обнаружили в реальности. Вначале сделать это сложно, но потом дело пойдет быстрее и все, начиная с пугающей мощи надвигающейся грозы и заканчивая ажурностью Эйфелевой башни, сможет быть использовано для создания образа собствепного "я". Вот это станет действительно реальным достижением.
Второй способ дает очень много, но пройти его до конца почти невозможно. Слишком многое в мире иллюзий противодействует этому. Поэтому бывает необходимым и полезным чуть расшатать тот мир, который нам кажется реальностью Не разрушать его полностью, - я говорил о том, что это смертельно опасно, - но просто ослабить внутреннюю убежденность в его стабильности. А для этого достаточно разглядеть грань, отделяющую мир магии от мира обыденности. Секрет в том, что мир магии существует в промежутках, в "паузах" между предметами. В младенчестве мы воспринимали именно эту сторону реальности, но как только мы научились перемещать свое физическое тело, контакт с твердыми предметами оказался для нас гораздо более значимым. Поэтому мы разучились видеть "паузы", пустоты между предметами, вернее, видеть в них такие же объективные и устойчивые элементы, как и в самой реальности Посмотрите на рисунок:
Мы можем видеть на нем или два лица, или сосуд, но не то и другое одновременно. Такова особенность нашего зрения, вернее, нашего восприятия на уровне альфа-ритмов. Здесь мы создаем целостный мир, безжалостно вычеркивая из нашего сознания все, что может нарушить хотя бы ту относительную целостность, которую мы в состоянии поддерживать. Это нормально, более того, это позволяет нам действовать наиболее эффективным способом. Проблема только в том, что эту полезную особенность нашего восприятия мы довели до предела, превратив один из множества миров в единственный. И как раз этот единственный мир оказался иллюзорный. Чтобы убедиться в этом, достаточно лишь чуть сдвинуть его с привычного места. А это несложно. В нашем мире есть "нечто", что мы по-прежнему воспринимаем как соединение двух миров, плавно переходящих друг в друга. Это небо и облака. Небо, которое может менять свою прозрачность от хрустальной голубизны до насыщенных, почти физически ощущаемых синих тонов. И облака, меняющие форму, растворяющиеся и появляющиеся вновь, но при этом сохраняющие качества предметного мира. Эти изменения приближают нас к пониманию иллюзорности предметного мира. Но надо сделать следующий шаг - увидеть краешек того, что находится за ним.
Секрет в том, чтобы изменить объект восприятия. В обычном состоянии мы воспринимаем небо как фон, а облака - как объекты наблюдения. Надо просто поменять их местами. Легче всего это сделать, когда небо заполнено множеством мелких облаков, образующих некую ячеистую структуру.
Внимательно разглядывайте участки чистого неба, плавно переходя от одного к другому, а потом, расфокусировав зрение, просто созерцайте ту часть небосвода, которая помещается в поле вашего зрительного восприятия.
Если это ни к чему не приведет с первого раза, повторяйте все заново снова и снова до тех пор, пока вдруг небо не изменится полностью. В нем не останется ничего привычного, ощущение такое, как будто это чужое небо чужой планеты. Сначала это будет лишь мимолетное восприятие, потом картинка начнет быстро меняться, "мерцать", но в конце концов "чужое небо" станет единственным и пугающе реальным.
Этот опыт дает настолько сильные впечатления и настолько мощную энергию, что даже одной удачной попытки может оказаться достаточно. Что-то в глубине вас поймет, вернее, вспомнит, множественность реальности, и вам будет гораздо проще создавать и изменять собственную картину мира. Я действительно советую этим ограничиться, иногда повторяя данный опыт для "энергетической подзарядки".
Если вы все же решите двинуться дальше, то самый простой способ - удерживая восприятие "чужого неба", как бы "украдкой" поглядывать на предметный мир. Это должны быть быстрые и мимолетные взгляды, не нарушающие восприятие "чужого неба". Детали того, что вы увидите, при этом не имеют значения, главное - возникающее ощущение "потерянности", страх оказаться в ином месте, из которого вы не сможете выбраться. Этот страх настолько отчетлив, что он убедит ваше сознание в существовании других миров гораздо быстрее, чем любые восприятия элементов магического мира. Но он же закроет вам все пути проникновения в этот мир. И на данном этапе это будет правильным.
Есть множество других способов увидеть иную реальность. Можно просто созерцать пространство между ладонями, разведенными на расстояние 10-15 см, можно научиться воспринимать деревья, как совокупность световых пятен, в конце концов, достаточно просто не спать двое - трое суток, чтобы наши возможности удерживать обыденную картину мира полностью исчерпались и мы "провалились" в иную реальность. Просто пока этого не нужно. Единственная цель всех этих упражнений - получение дополнительной энергии уровня альфа-ритмов. Путешествия - это другой и гораздо более удаленный этап. То есть начать путешествие можно хоть сейчас, но пока у вас нет хотя бы крупицы "настоящего я", это будет путешествие, из которого не возвращаются. А для того чтобы начать создавать это "я", создавать устойчивую и правильную картину мира, необходимо полностью изменить свое отношение к реальности. И здесь мы возвращаемся к главным правилам - к отношению с другими людьми.
Основное правило очень просто - воспринимаемый нами мир состоит из УЗНАВАЕМОГО и НЕИЗВЕСТНОГО. Все УЗНАВАЕМОЕ - это и есть наше собственное большое "Я", то есть оно в гораздо большей степени связано с нами, чем с внешним миром. Отношение к УЗНАВАЕМОМУ определяет и целостность нашей внутренней картины мира и правильность альфа-ритмов. Любая агрессивность, любое проявление агрессии в этой области есть разрушение своего собственного "я", раздробление нашей внутренней картины мира на множество маленьких противостоящих нам кусочков. ДОБРОТА как способ взаимодействия с миром не имеет отношения ни к этике, ни к альтруизму, просто это единственный способ, позволяющий объединить картину мира вокруг своего "я", сделать ее целостной и устойчивой. По сути ДОБРОТА - единственный правильный взгляд на вещи, на мир УЗНАВАЕМОГО.
Этот мир как необъезженная, но породистая лошадь, которая изначально принадлежат вам. Можно приручить ее, и тогда верхом на ней вы сможете достигнуть таких мест, до которых никогда не смогли бы дойти пешком. Можно испугаться ее, и тогда вам придется обходить стороной свои собственные пастбища и конюшню. А можно пристрелить, избавившись от страха, но навсегда лишив себя возможности верховой езды. Это и есть три основных способа существования в мире УЗНАВАЕМОГО.
С точки зрения возможностей освобождения от порабощающей нас силы главное во всем мире УЗНАВАЕМОГО - отношение к другим людям, входящим в нашу собственную картину мира. Та навязанная нам структура мира, которая удерживает нас в состоянии "гипнотического сна", почти полностью связана с социальной иерархией. То есть пока мы определяем себя самого только по отношению к другим людям, с точки зрения их и нашего социального статуса, наш сон почти беспробуден. Но стоит разрушить эту иерархию внутри себя, как удержать нас в мире иллюзий становится невозможно.
Проблема лишь в том, что мы боимся проснуться. Для смертного человека единственный смысл существования, единственное оправдание собственной жизни как раз и заключено в этой иллюзии. "Добиться успеха", "соответствовать требованиям", "оставить след" - все это имеет смысл, лишь пока другие люди являются для нас точкой отсчета. Стоит отказаться от нее, как вся абсурдность нашего существования в привычной системе координат становится очевидной. Для подавляющего большинства людей гораздо лучше оказаться в самом низу, чем быть выброшенным за пределы иерархии. Если некому оценить нас, то наше существование теряет для нас всякий смысл.
Поэтому почти невозможно "проснуться" сразу. Другое дело двигаться шаг за шагом, убеждаясь в том, что каждое движение дает вам только радость и силу. Проблема в том, что здесь нельзя дать описание каждого шага, можно лишь указать направление. А для этого придется быть многословным.
Главное - перестать бояться быть добрым. Доброта - это только правильный альфа-ритм, возникающий, когда весь наш мир полностью принадлежит нам. Это простое осознание того факта, что нет ничего противостоящего нам, есть лишь неизведанные территории, которые нам надо изучить и освоить. То есть это нормальное состояние сознания. Сложность лишь в том, что нам надо проявить его "авансом", в тех условиях, когда мир еще воспринимается нами как противостоящая сила.
Чтобы сделать это, достаточно убедиться в том, что мы сами устанавливаем правила нашего мира. Наш мир - мир магии альфа-ритмов, и в сфере взаимодействия с другими людьми наши возможности устанавливать правила почти безграничны. Как будем вести себя мы сами, так будут вести себя и все остальные. В этом утверждении нет ни грана преувеличения: стоит поменять свое отношение к миру, как мир поменяет свое отношение к вам. Это не действие каких-то высших законов, это прямая "магическая" причинно-следственная связь. Никаких оговорок, никаких исключений - ваше отношение к миру "отзеркаливается" им почти сразу же.
Проще всего убедиться в сказанном автомобилистам. Вернее, для них эксперимент окажется наиболее чистым. Когда мы общаемся с одними и теми же людьми, то их доброжелательность как ответ на нашу доброжелательность всегда может быть объяснена обычными причинами. Но дорога - место, где люди встречаются один раз. Если вы пропустили кого-то в сложной ситуации, то другие автомобилисты просто не могут об этом знать. Но попробуйте вести себя за рулем максимально доброжелательно, и вы почти сразу же заметите, как изменится ситуация на дороге. Вас будут пропускать, вам будут улыбаться, а главное, вы будете чувствовать себя абсолютно комфортно, дорога станет вашей дорогой. Вплоть до того, что на перекрестках вам всегда будет светить зеленый свет.
Я понимаю, насколько неправдоподобно
это звучит. Поэтому не надо ничего принимать на веру. Просто сделайте это
и, главное, сделайте искренне. Если вы поможете кому-то из чувства "долга",
внутренне проклиная его за задержку, то это не даст никакого результата. Доброта
должна исходить от сердца.
Привести себя в состояние ДОБРОТЫ, правильного альфа-ритма достаточно просто,
но для того чтобы удержать это состояние, необходимо преодолеть два барьера.
Первый - стремление "следить за порядком". Наша подчиненность искусственному
ритму выражается в том, что мы в каждый миг своего существования следим за
"выполнением правил" всеми окружающими нас людьми. Есть множество
вещей, которые не имеют к нам никакого отношения - громкий смех, яркая одежда,
активная жестикуляция, любое отклонение от нормы, но почти во всех случаях
мы просто не можем пройти мимо. В лучшем случае мы негодуем про себя, в худшем
- делаем замечание, рискуя ввязаться в бессмысленную склоку. И каждое такое
действие моментально нарушает правильный альфа-ритм и вновь погружает нас
в состояние полусна.
Главное - понять, что стоит за нашим негодованием. Всем нам навязана некая система правил, как раз и определяющая искусственный альфа-ритм. В некоторых из них мы сомневаемся, то есть, хотя мы их и соблюдаем, где-то глубоко внутри нам бы хотелось их нарушить. И когда это делает кто-нибудь другой (прохожий, министр или даже целая страна), все они для нас - лишь отражение собственных скрытых желаний. Наше негодование, наша энергия всегда обращена внутрь нас самих и используется для укрепления тех правил, из-под гнета которых мы могли выбраться. Даже когда наше раздражение вызвано плохой погодой, нарушившей планы, в действительности мы лишь подавляем в себе очень ценную способность быть "текучим в текучем мире". То есть, следя за порядком, мы поддерживаем и укрепляем навязанную и чуждую нам структуру внутреннего мира. Достаточно просто понять этот факт, "отследить" его в своих реакциях на нарушителей правил, чтобы внутренний судья, который в действительности является нашим собственным тюремщиком, начал разрушаться. А этот процесс сопровождается таким великолепным ощущением высвобождения, раскрепощенности и полноты сил, что очень скоро вам уже не придется заставлять действовать себя подобным образом.
Второй барьер - "самоутверждение". Я говорил о том, что мы можем оценивать себя-только по отношению к другим людям. Поэтому каждый человек, попавший в сферу нашего внимания, воспринимается нами с точки зрения собственной самооценки. Вернее, мы обращаем внимание только па тех людей, которые могут быть использованы для этой цели. В любой толпе мы всегда видим только тех, кто "лучше" или "хуже" нас.
Критерии оценки могут быть разные - внешняя привлекательность, одежда, марка автомобиля, прочие побрякушки, по во всех случаях "лучший" - прямая угроза для нашего "я", а "худший" - подтверждение нашего социального статуса. Мы не успокоимся, пока не найдем какой-то недостаток в "лучшем" или не ощутим (явственно, почти физически) своего превосходства над "худшим". Красивая женщина в дорогой шубе и в роскошном автомобиле производит на большинство других женщин почти убийственное впечатление, но стоит им "понять" (придумать), что она проститутка, ощутить свое превосходство, как жизнь сразу становится проще.
Этот процесс происходит постоянно и почти рефлектор-но, когда мы видим "других", вспоминаем "других", читаем или разговариваем о них. Поэтому нас так интересуют несчастья, произошедшие с "другими" или скандалы в мире "лучших". Поэтому же мы просто не хотим знать о чужих успехах, если только не можем использовать их в собственных целях.
Можно было бы воспринимать
это как процесс обмена энергиями, но проблема в том, что, ощущая свое превосходство,
мы "тешим беса", то есть получаем ненастоящую энергию - энергию
искусственного ритма, а завидуя "лучшему", мы отдаем свою собственную
силу. Поэтому в любом случае мы становимся слабее.
Преодолеть этот барьер почти невозможно. Невозможно победить "лучших",
пока живешь в иллюзорной системе координат. Можно смириться с тем, что находишься
ниже многих, но это смирение всегда идет от бессилия. А сильные "обречены"
на бесконечную войну, в которой они почти наверняка потеряют все, что у них
было.
Но есть секрет - гораздо проще перестать сравнивать себя с "худшими", и мы действительно можем сделать это. А если мы не будем самоутверждаться за счет других, то никто не сможет использовать нас для этой цели.
Сделать это можно только двумя способами. Первый известен - нужно отказаться от всего, что дает вам ощущение превосходства над окружающими: раздать имущество бедным, уйти в монастырь и т. п. Но он не дает гарантии - можно потерять все, ничего не получив взамен.
Второй способ и легче и сложнее: нужно понять, что в действительности стоит за нашим чувством превосходства. Мы живем в мире-перевертыше, в котором видимая сторона почти всегда противоположна истиной стороне. И "чувство превосходства" не исключение - это то, что заставляет нас двигаться вниз, привязывает нас к "худшему".
Механизм прост - чтобы стать больше самому, надо сделать меньше весь остальной мир. То есть надо найти недостатки во всех окружающих, превратить великое в жалкое, случайные человеческие слабости в нормы поведения. И только тогда, превратив весь мир в помойную яму, мы поднимаемся на самую вершину. Но у нас нет ничего, кроме своего собственного мира, и в результате мы оказываемся в той же яме, которую сами и создали. То есть "самоутверждаясь", мы сужаем мир до размеров кучки отбросов, сами становясь жалким и ничтожным существом.
Все, кто ниже нас, - алкоголики и бездельники. Все, кто выше нас, - воры и взяточники. А единственное хорошее, что в нас есть, - это то, что мы НЕ алкоголики и НЕ взяточники. В нас нет позитива. И стоит нам лишиться компании окружающих нас "уродов", как мы превращаемся в ничто.
Это главное, что надо понять. Каждый раз, когда мы испытываем "чувство превосходства", мы делаем очередной шаг к той мусорной куче, которая и будет конечной точкой нашего пути. Но стоит нам осознать этот факт, как мы научимся воспринимать постоянное желание "опустить" кого-то как что-то навязанное нам извне. И тогда мы сможем отказаться от чувства превосходства и превратить наш маленький мир в громадную Вселенную.
Это не просто слова. Отказ от чувства превосходства приводит и к полному освобождению от зависимости "от лучших". А это дает вполне объективные результаты: вы начинаете ВИДЕТЬ других людей. То есть вы непосредственно воспринимаете ту картину мира, которую несет в себе каждый человек. И одного этого достаточно, чтобы расширить масштабы вашего собственного мира в громадной степени.
Все сказанное относится к ДАЛЬНЕМУ КРУГУ, к тем людям, которые образуют как бы фон вашего существования. Но кроме ДАЛЬНЕГО есть и БЛИЖНИЙ КРУГ-несколько людей, которые занимают устойчивое и постоянное место в вашей внутренней картине мира. Здесь действуют другие правила, и их знание настолько важно, что есть смысл посвятить этому вопросу специальный раздел.
Ближний
круг
Сложнее всего понять разницу между БЛИЖНИМ КРУГОМ, существующим в нашем внутреннем мире, и кругом нашего общения. Я говорил о том, что воспринимаемый нами мир делится на УЗНАВАЕМОЕ и НЕИЗВЕСТНОЕ. Каждый другой человек изначально - НЕИЗВЕСТНОЕ.
Он несет в себе свой мир, и этот мир может быть очень интересен для нас. Тогда у нас возникают особые отношения, особая близость с этим человеком. Все это нормально и правильно.
Но любой из нас несет в себе множество "дыр", которые не дают ему жить спокойно, и он вынужден использовать все средства для того, чтобы заткнуть эти дыры. А самое эффективное средство - превратить НЕИЗВЕСТНОГО человека в УЗНАВАЕМОГО человека. Мы накладываем на подходящий объект тот образ, который позволяет нам как-то упорядочить картину мира и превращаем его в нечто постоянное, УЗНАВАЕМОЕ. Вот этот набор УЗНАВАЕМЫХ людей и есть тот БЛИЖНИЙ КРУГ, которым мы так дорожим и который в действительности является основным проводником порабощающей нас силы.
Теперь я могу сказать главное - БЛИЖНИЙ КРУГ должен быть разрушен. Это не значит, что необходимо отказаться от друзей и близких, надо просто вернуть им то, что у них было. Мы используем близких в качестве косты-ликов для своего немощного "я" и позволяем им делать с нами то же самое. Более того, мы используем их и себя в качестве тюремщиков. Вот это и должно быть преодолено. Главное - понять три правила:
- каждый наш друг (враг) играет отдельную роль, которую определяем мы сами. Если по какой-то причине мы лишимся его, мы сразу же найдем подходящую замену. То есть систему ролей создаем мы сами, а ее конкретное наполнение (те реальные люди, которые играют эти роли) по сути не имеет для нас особого значения;
- каждый наш друг (враг) обладает каким-то качеством, отличающим его от нас. Но поскольку в БЛИЖНЕМ КРУГЕ он только играет "придуманную" нами роль, то он лишь олицетворяет какое-то качество, от обладания которым мы отказались. То есть каждый член БЛИЖНЕГО КРУГА - это наше маленькое подавленное "я";
- каждый наш друг (враг) - часть нашей картины мира. Несмотря на отказ от какой-то силы, мы стараемся удержать ее внутри себя, пусть в образе другого. Поэтому есть отторжение какого-то качества, но есть и стремление к обладанию им. В этом суть существования БЛИЖНЕГО КРУГА. Следующий этап - основной и самый сложный. Если делать все правильно, то почти неизбежны неприятные ощущения, начиная с легкой головной боли и заканчивая ощущением потерянности и приступами острой неуверенности в себе. Не надо пугаться этих ощущений, они лишь признаки выздоровления и очень быстро проходят. А сама техника проста:
- выпишите
на листочке бумаги всех членов своего БЛИЖНЕГО КРУГА, то есть людей, чье мнение
для вас значимо или с которыми вы вынуждены считаться. Сначала лучше ограничиться
пятью-семью именами.
- определите главное негативное качество, которое отличает каждого из них
от вас и от других людей из списка. Выпишите их рядом с именами;
- определите главное позитивное качество (то, которое вы хотели бы иметь), отличающее каждого из них от вас и от других людей из списка. Выпишите их рядом с предыдущим качеством;
- соедините оба качества (позитив и негатив), выписанные против каждого имени, в единое целое, найдите то, что их связывает.
Это самый сложный момент. Связь есть всегда, но осознание этой связи разрушает самые глубинные структуры живущего внутри нас паразита, поэтому вы почти физически ощутите противодействие любым усилиям в этом направлении. Используйте это ощущение - оно означает, что вы близки к разгадке и вам надо сделать лишь одно крохотное усилие.
Что касается техники сравнений, то здесь трудно дать конкретные рекомендации. Внутренний мир каждого индивидуален, поэтому лучше искать дорогу самостоятельно. Единственное, что можно сделать, - привести пример.
Допустим, у вас есть удачливый приятель, которого вы считаете очень поверхностным человеком. Он безразличен ко всякого рода философским вопросам, интересуется модными побрякушками и своей бессмысленной работой. Во всех этих отношениях вы, безусловно, выше его. Но он зарабатывает гораздо больше вас. И вас это беспокоит. То есть вы хотели бы зарабатывать столько же, ничего не меняя при этом в своей жизни: не становясь глупым, приземленным и поверхностным. А поскольку у вас это не получается, вы используете приятеля как некий символ несправедливости мироустройства. Вы говорите себе, что надо выбирать между мирскими благами и духовной жизнью, и ограниченность вашего приятеля служит прекрасным объяснением вашей бедности. В действительности богатство и бедность не связаны с духовным ростом. Дело в отношении к деньгам, а не в их количестве. А вы, когда рассматриваете бедность как "заслугу", просто закрываете для себя многие возможности.
На самом деле все отрицательные качества вашего приятеля имеют одну и очень ценную основу. Он интуитивно понимает важность деталей, конкретных предметных результатов. А это позволяет ему установить непосредственную энергетическую связь с предметным миром. Он радуется вещам и получает энергию от самого факта их обладания. В результате в его жажде успеха такая энергетика, которая вам недоступна. Это качество - умение радоваться мелочам - было вами утрачено и должно быть восстановлено. И не надо бояться стать посредственностью - если вам доставляет удовольствие сам предмет, а не то впечатление, которое он производит на окружающих, то в вашей радости нет ничего плохого. Пока вы не можете воздействовать на мир непосредственно, вы вынуждены использовать вещи, и нет причин, по которым нельзя было бы сделать этот процесс приятным. Вот и весь секрет:разрешите себе радоваться простым вещам, желать их, и все остальное (богатство, успех) придет почти само собой.
Разумеется, в этом конкретном случае. А главное - ваш приятель исчезнет из БЛИЖНЕГО КРУГА. То есть вы можете продолжать дружить с ним как с НЕИЗВЕСТНЫМ, но необходимости поддерживать отношения ради укрепления собственной картины мира больше не будет. В результате ваги мир станет больше и правильнее.
После того как вы сделаете это, соедините "позитив" и "негатив" в единое целое, вам останется лишь сменить стиль общения с людьми, входящими в БЛИЖНИЙ КРУГ. Сделайте их проводниками по тому миру, который вы отвергали. То есть внимательно и с интересом "примеряйте" на себя те качества, которые вы считали раньше недостойными вас. Проще говоря, разрешите себе "опуститься" до их уровня. В большинстве случаев этого будет достаточно.
Этот путь не так сложен, как кажется. Если вы обладаете навыками аналитического мышления и неким количеством силы, вы сможете пройти его до конца. Но как раз здесь вас поджидает последнее препятствие - ВЛАСТЬ ОБРАЗА.
Люди, входящие в ваш БЛИЖНИЙ КРУГ, обычно используют и вас для этой же цели. То есть вы вынуждены исполнять те роли, которые отведены вам устройством их внутренней картины мира. И в данном случае ВЫНУЖДЕНЫ - это не метафора. Тот образ вашего "я", который сформировался у ваших близких, оказывает на вас непосредственное и почти непреодолимое воздействие. Любые попытки вырваться из-под его власти будут пресекаться на корню, а члены вашего БЛИЖНЕГО КРУГА превратятся в самых ярых тюремщиков. Таковы правила.
Есть несколько способов решить эту проблему. Самый известный - разорвать все связи, соединяющие вас с близкими людьми, уйти в монастырь, стать отшельником и т. п. Иногда этот способ срабатывает, но мне он не по сердцу.
Есть то, что называют "стиранием личной истории". Суть не в том, чтобы окутать себя дымкой таинственности, надо просто стать НЕИЗВЕСТНЫМ. Пока вы делаете то, что от вас ожидают, вы УЗНАВАЕМЫ, но как только ваши действия становятся непредсказуемыми, ваш образ в сознании других начинает размываться. Не надо только ставить перед собой цель "удивить" других. Просто делайте то, от чего раньше вы себя удерживали. И лучше всего, если ваша непредсказуемость будет проявляться в неожиданной доброте и знаках внимания.
Самый правильный (но и самый сложный) способ - взять своих близких с собой, научить их тому, что вы поняли сами. Проблема в том, что добровольно они за вами не пойдут. Даже если у них есть тяга к знанию, вы будете последним, от кого они готовы услышать истину. Просто потому, что вы часть их БЛИЖНЕГО КРУГА, который при любых обстоятельствах должен оставаться неизменным. Поэтому единственный вариант - использовать магию альфа-ритмов, изменить тот кусочек реальности, в которой вы взаимодействуете с ними. А это можно сделать только действиями.
Первое правило - помогайте всем, нуждающимся в вашей помощи. Не навязывайте ее, но и не отказывайте в ней никому из ближнего круга. При этом ваша помощь всегда должна быть конкретной. Просто помогите близкому решить его задачу во внешнем мире, не тратя времени на разговоры и сочувствие. То есть объедините с ним свои усилия в едином совместном действии. И когда то новое, которое вы несете в себе, станет частью совместного действия, оно станет частью и того человека, которому вы помогаете. Это произойдет "в обход" его критического сознания, а значит, будет воспринято им полностью и без противодействия. Он будет меняться, не замечая причин своего изменения, оставаясь рядом с вами, но уже не противодействуя вашему движению вперед. Более того, разбуженный вами кусочек его "истинного я" будет по мере сил помогать вам.
Второе правило есть условие выполнения первого. Ваша помощь должна быть искренней, то есть его проблему вы должны воспринимать как свою собственную. А это возможно только тогда, когда другой человек вам ИНТЕРЕСЕН. Поэтому здесь вам придется расстаться с НЕИНТЕРЕСНЫМИ людьми. Речь идет не о физическом расставании - если у вас есть обязательства, "долги" перед этими людьми, они обязательно должны быть выполнены и отданы. Просто не нужно пытаться вести их за собой, тем более что вы и не сможете этого сделать.
Все, о чем говорилось в этом разделе, - лишь крошечная толика знаний об уровне альфа-ритмов, о правилах нашего существования в иллюзорном мире. Это мир ТЕМНОЙ СТОРОНЫ и все наши проблемы связаны с его правилами. Мы обязательно вернемся к ним, но пока, при определении общих границ нашего мира, сказанного достаточно.
Дельта-, тэта- и альфа-ритмы - это ритмы почти всей нашей сознательной жизни. Но при некоторых условиях возможен переход на высшие уровни. Мы не будем говорить сейчас об уровне сигма-ритмов. Эти ритмы связаны с непосредственным восприятием реальности такой, какая она есть на самом деле, а для современного человека это возможно лишь в редкие и очень краткие периоды его обыденного существования. То есть этот уровень для человека почти не существует. Бываю мгновенья, когда вы ощущаете, что весь мир готов подчиниться вашей воле, но они проходят быстрее, чем вы успеваете что-то сделать. Поэтому прежде чем говорить о сигма-ритме, необходимо понять, как сделать его хотя бы более постоянным. А этот вопрос мы рассмотрим чуть позже. Что же касается следующих уровней сознания, то здесь ключевую роль для человека играет уровень бета-ритмов.
Наш
сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального
закона Российской федерации
"Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995
N 110-ФЗ, от 20.07.2004
N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения
произведений
размещенных на данной библиотеке категорически запрешен.
Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.
 |
Copyright © UniversalInternetLibrary.ru - электронные книги бесплатно