Сервестр Бурислав

Мы говорили о том, что сознательное существование человека связано с "силами левой стороны", с его дельта-, тэта- и альфа-ритмами. Энергетика этих сил очень велика, и ее вполне хватило бы для того, чтобы "пробудить" человека от самого крепкого сна. Поэтому ЛОЖЬ, лежащая в основе наших сновидений, должна каким-то образом превращать энергию каждого ритма в свою противоположность и обращать ее против человека. Это и есть главный СЕКРЕТ нашего сна. АГРЕССИЯ, являющаяся отражением дельта-ритмов, на этом уровне, во-первых, становится иллюзорной. Реальное действие, направленное на уничтожение мешающего объекта (другого человека), заменяется словесным обозначением этого действия.

Способы могут быть разными, начиная от почти вежливого "оставь меня в покое" и заканчивая громким трехэтажным матом, но цель всегда одна - ликвидировать другого, изгнать его из пределов нашего мира.

Если бы мы владели истинной речью, эта форма стала бы смертельно опасной реальностью. В некоторых религиозных традициях для направления души умирающего по нужному пути - через теменную зону - используется специальный звук - СЛОВО, состоящее из двух слогов. Жрецы, проводящие этот обряд, учатся произносить это слово только по слогам и никогда - все сразу. Просто они знают, что, если СЛОВО будет произнесено в отсутствие умирающего, чья-то душа все равно покинет тело, а если жрец находится в одиночестве, то умрет он сам. Если вам трудно поверить, что такое возможно, вспомните чувство физического дискомфорта, возникающее, например, от звука СКРЕЖЕЩУЩЕГО по стеклу гвоздя.

Есть слова, убивающие мгновенно. Но даже используя обыденный язык, можно нанести человеку серьезный вред. К счастью, для этого нужно "пробудиться". А любой крик в состоянии "полусна" остается иллюзией, не причиняющей вреда никому, кроме самого крикуна. Тем более что наш "внутренний крик" чаще всего никто кроме нас и не слышит.

Крик и ругательства - это крайние варианты, которые мы редко используем в общении с другими. Обычно АГРЕССИЯ проявляется в том, что мы ПЕРЕБИВАЕМ ДРУГОГО. Смягченный вариант - мы НЕ СЛЫШИМ ДРУГОГО. И в том, и в другом случае мы не впускаем собеседника "на свою территорию", а он, выслушав нас, должен с этим что-то делать.

Но все это - отклонение от общих правил. Здесь мы ведем себя почти как сознательные существа: осознаем агрессивность своего поведения и можем контролировать процесс, сдерживать свою агрессивность. Другое дело, когда АГРЕССИЯ становится формой выражения тех правил, которые определяют распорядок всей нашей жизни. Здесь она исходит из нас и обращается против нас же самих, охраняя покой нашего сна.

Правила - это КОМАНДЫ и ЗАПРЕТЫ. И то и другое превращает человека в ничто, в абсолютный нуль: нас изгоняют с центрального места в нашей собственной картине мира, высвобождая его для некого искусственного божка, вся сила которого - в нашей готовности подчиняться. И чем бессмысленней команды и запреты, тем они эффективней. Когда нас заставляют вымыть пол, мы еще можем почувствовать себя хоть младшим, но "партнером". А если нам приходится мыть пол зубной щеткой, то ни о каком партнерстве не может быть и речи. Здесь АГРЕССИЯ выступает в чистой форме.

Это и есть главный секрет. Каждый раз, когда нам напоминают о правилах, нами "командуют" или нам "запрещают". А если нам не надо напоминать, значит, мы уже проиграли. Проиграли главную битву - за то место, которое мы занимаем в собственной картине мира. То есть мы сами уничтожили (и продолжаем уничтожать) те частицы своего "я", которые еще не утратили качества светимости.

Выиграть эту битву очень сложно. Каждый человек
охотно берет на себя роль "хранителя правил", хотя бы потому, что она позволяет ему почувствовать себя выше других. При этом он и не подозревает, что все его команды, вся его агрессия направлена, в первую очередь, на себя самого. КОМАНДЫ и ЗАПРЕТЫ уничтожают в нас самих ту силу, которая позволяет нам нарушить их, когда они становятся бессмысленными.

Во многих документальных фильмах времен второй мировой войны есть любопытные кадры, снятые в европейских городах. Совершенно пустые улицы (все автомобили мобилизованы для нужд армии) и пешеходы, терпеливо ожидающие па переходах, пока загорится зеленый свет. При этом они прекрасно знают, что в городе пет машин, по не могут нарушить правило, ставшее бесполезным. Эти люди сумели уничтожить в себе ту частичку силы, которая позволяла бы им вести себя как разумные существа. И это тот результат, которого от нас добиваются силы, управляющие нами.

Понимание этого простого факта и позволяет найти верный путь.
- Не делайте замечаний. Никогда и никому, не вслух, не про себя. Водитель, проехавший на красный свет, авантюрист, обобравший доверчивых людей, продажный судья или политик - все они не имеют к вам никакого отношения. Ваше негодование не будет ими услышано, а если и будет, то не возымеет эффекта. Единственная цель вашей агрессии - ваше собственное "я". Борясь с "нарушителями", вы только укрепляете свою готовность подчиняться.

- Собственно говоря, это правило общеизвестно: "...Не судите и не судимы будете.." Отказавшись от роли "стража порядка", вы становитесь неуязвимым для агрессии. И у вас высвобождается огромное количество энергии, необходимой для пробуждения.

- Сделать это непросто. Начните наблюдать за собой, и вы сами убедитесь, как часто и как охотно вы "судите других". Но если отслеживать и прерывать такого рода реакции постоянно, то скоро ваше отношение к окружающим изменится кардинальным образом. Соответственно изменится и их отношение к вам: где-то глубоко внутри они будут воспринимать вас как "освободителя", и любая агрессия по отношению к вам станет для них невозможной. "...В присутствии утвердившегося в непричипепии вреда прекращается всякая вражда /в других/."

В любом случае, распознавание уровня агрессии почти сразу же освобождает вас от власти этой ФОРМЫ СНА и приближает к правильному бета-ритму. А это - главная задача.

Видимая цель следующего уровня общения, связанного с тэта-ритмом, - РАЗРУШЕНИЕ. Если на низшем уровне мы стараемся уничтожить другого как мешающую преграду, то здесь мы стараемся разрушить его структуры для того, чтобы использовать заключенную в них энергию. Хотя внешне процесс общения может выглядеть абсолютно одинаковым.

Допустим, у вас есть подчиненный, который постоянно опаздывает на работу. Вы можете сделать ему последнее замечание и действительно принять решение уволить его в случае еще одного опоздания. Это уровень АГРЕССИИ, уровень уничтожения. Подчиненный нарушает тот порядок, который вы установили, и это нарушение должно быть преодолено. Ничего личного в этом нет.

Но подчиненный опаздывает не просто так. Скорее всего, для него это один из немногих оставшихся способов утвердить свое "я", поддержать свое чувство собственной значимости. Пока он может нарушать установленные вами правила, вы почти равны. То есть он воспринимает себя большим, чем воспринимаете его вы, и за эту разницу он готов биться до последнего. В графической форме структура его "я", его энергетического тела выглядит так:

И здесь перед вами раскрываются дополнительные возможности. Те элементы личности подчиненного, которые не укладываются в ваше описание "правильного я", могут быть разрушены, при этом вы получите энергию, выделяющуюся от разрушения этих структур, от "страданий" подчиненного.

Здесь вы тоже делаете ему "последнее замечание", но с удовольствием выслушиваете его объяснения, ловя его на противоречиях и вранье. Вы заставляете его мучатъся, чувствовать себя жалким, и если его мучения искрении, то этот результат вас вполне удовлетворяет. Те его структуры, которые связаны с элементами "свободы", под воздействием ваших слов начинают "дергаться" в том же ритме, какмышцы человека, наказываемого плетью. Вы не можете "бить" его по круглому правильному "я", но любой выступ оказывается вашей законной мишенью. При этом выделяется громадное количество энергии, часть которой вы можете использовать непосредственно. Поэтому процесс может продолжаться до бесконечности - пока "страдания" подчиненного доставляют вам удовольствие, вы не уволите его. Более того, если он вдруг исправится, то вы не ощутите ничего, кроме разочарования, и вот тогда, скорее всего, уволите его при первой же возможности.

Каждое слово, сказанное с желанием "обидеть", "зацепить за живое", относится к уровню разрушения. Даже безобидное замечание о невымытой посуде может содержать в себе утверждение о полной никчемности другого человека. Но все сказанное относится к прямому разрушению, суть которого во взаимодействии двух людей. Эта форма доступна для нашего осознания, а значит, может контролироваться нами.

Секрет в том, что в современном мире гораздо чаще мы "пожираем" себя сами. То есть мы усваиваем определенный набор правил, противоречащих самой сути нашего существования как светящихся существ, постоянно нарушаем их и сами же "мучаем" себя за их нарушение.

Ключевое слово здесь - СТЫД. Обычно чувство стыда связывают с наготой, но это лишь частный случай. Например, Черчилль, один из лидеров мировой политики в период второй мировой войны, любил встречать не слишком официальных посетителей одетым лишь в облако сигаретного дыма. И если вы достигнете таких же высот в социальной иерархии, то почти любые нарушения правил ПРИЛИЧИЯ будут восприниматься лишь как подтверждение вашей неординарности. Я уже говорил о том, что нагота, как и нарушение других второстепенных правил, может быть выражением абсолютного превосходства над окружающими.

В действительности больше всего на свете мы СТЫДИМСЯ "быть неудачником". Стыдно быть бедным, стыдно быть плохо одетым, хотя тот минимум, который вы имеете, может быть для вас лично вполне достаточным. Более того, самые обездоленные жители развитых стран имеют в своем распоряжении гораздо больше благ, чем их имели богатейшие люди два-три столетия назад. За один телевизор в средние века легко отдали бы полцарства. С другой стороны, разорившийся миллиардер, у которого осталось несколько "жалких миллионов", испытывает гораздо больший СТЫД, чем его служащий, получающий в тысячи раз меньшую зарплату.

Чтобы понять суть нашего СТЫДА, необходимо осознать одну простую вещь: мы легко можем отличить сильного от слабого, умного от глупого, красивого от урода. Но ни одно из этих (и из других человеческих качеств) не определяет "успешность" человека. Здесь действуют совершенно другие механизмы.
Вообще секрет успеха очень прост. Он определяется тем количеством силы, которую вы готовы отдать взамен. Отдать не для достижения цели, а на служение в его чистом виде. Если вы работаете в какой-то фирме, важны не результаты вашего труда, важна преданность. То есть вы совершенно искренне должны поставить "фирму" в центре вашей картины мира и посвятить свою жизнь служению этому божку. Просто хорошо работать недостаточно.

То же самое и с богатством. Деньги должны стать для вас единственным богом. И когда вы полностью уверитесь в том, что деньги - высшая ценность, они сами хлынут вам в руки. То есть разумеется, вы будете работать день и ночь, но это будет не сложно, вам не придется заставлять себя работать.

УСПЕХ - результат обмена. Необходимо найти подходящего "хозяина" и обратить себя в рабство, обменять свою силу на иллюзию собственной значимости. Чем больше силы вы имеете и чем большую часть ее вы готовы отдать, тем больший успех вас ждет. Здесь нет никаких случайностей и исключений, это почти механический процесс. "Продайте" свою душу сегодня, и уже завтра вы получите первые результаты.

Поэтому успешнее всего середняки. Слабые не могут предложить почти ничего, а сильные обычно замечают "подвох" и не спешат отдавать себя в рабство. И вот как раз против них, против их сопротивления и направлено чувство СТЫДА в его нынешней форме.

Стремясь к УСПЕХУ, мы стремимся к собственному уничтожению. Эта и есть та ЛОЖЬ, которая скрыта от нашего сознания. Каждый шаг на этом пути связан с разрушением тех святящихся элементов, которые давали нам ощущение внутренней радости, осмысленности существования, а это главная ценность. То есть люди, добившиеся УСПЕХА, потеряли гораздо больше, чем обрели. Внутри них осталась только пустота и страх неминуемой смерти. Они вынуждены бежать все быстрее и быстрее, чтобы только остаться на месте. А в конце их ждет неминуемое поражение.

Здесь есть один важный, но скрытый от нашего сознания момент: мы стыдимся только того, чего втайне от себя желаем. Почти любая женщина стыдится своей неожиданной, НЕУМЕСТНОЙ наготы в присутствии незнакомых мужчин. Но только в том случае, если она воспринимает их как потенциальных сексуальных партнеров. Окружите ее немощными стариками или отталкивающими уродами, и ее вынужденная нагота вызовет у нес любые другие чувства за исключением чувства СТЫДА.

Так же и с успехом. Многим знакомы ситуации, связанные с полным крахом всех надежд, когда, кажется, мы опустились уже на самое дно и нам уже нечего терять. И каждому, кто пережил это, знакомо и чувство какой-то неуместной радости, ощущение полного освобождения. Стыд неудачи означает лишь то, что какая-то (и лучшая) часть нашего "я" стремится к повторению этого опыта, к полному высвобождению из рабства.

Есть путь, основанный на этом стремлении. Он связан с отказом от всего, что мы имеем. Этот путь чрезвычайно эффективен, но обычно он ведет в другую сторону - к утрате собственного "я", к установлению связей с какой-то из высших сил и, в конечном счете, к полному поглощению этой силой. Кроме того, невозможно практиковать его в одиночку, нужно найти "единомышленников", а это уже почти наверняка приводит к неудаче.

Секрет в том, что совершенно необязательно отказываться от всех атрибутов успешности. Надо лишь изменить свое отношение к ним. Пока в нас живет "стыд неудачи", мы находимся в рабстве, но стоит нам полностью разорвать связывающие пас оковы, как положение меняется кардинальным образом: тот "хозяин", которому мы еще вчера служили верой и правдой, сегодня вынужден служить нам просто потому, что мы сильнее. То есть, освободившись от СТЫДА НЕУДАЧИ, мы восстанавливаем правильный бета-ритм. А это позволяет нам добиться почти всего, что обычно ассоциируется с успехом безо всяких усилий.
Здесь есть всего два правила: не СТЫДИТЕ себя и не СТЫДИТЕ других.

- Не СТЫДИТЬ себя - значит понять энергетическую составляющую процесса. Каждый раз, когда мы мучаем себя, мы теряем энергию, которая может быть использована или другим человеком, или некой паразитирующей на нас сущности. Теряем ее безвозвратно, ничего не приобретая взамен.

Например, вы не сделали какую-то важную работу в срок. И этот факт может осознаваться вами в двух противоположных формах. В первом случае вы наметите план действий, позволяющих вам выйти из затруднительного положения и, если это действительно важно, немедленно приступите к его реализации. При этом вы потратите ровно столько энергии, сколько необходимо для совершения нескольких действий. И энергия будет использована дляразвития ваших личностных структур. Во втором случае вы сразу же начинаете переживать свою "никчемность", и делаете это настолько активно, что у вас просто не остается сил на исправление ситуации. Ваша цель - полностью измучить себя, извлечь из себя всю энергию и делать это как можно дольше, в некоторых случаях - всю жизнь. Здесь вы становитесь просто пищей и теряете способность к выполнению любых других функций.

- Не СТЫДИТЬ себя - значит не завидовать другим. Чувство зависти - оборотная сторона СТЫДА НЕУДАЧИ. Поэтому объект нашей зависти всегда иллюзорен.

На самом деле люди различаются только количеством личной силы. Эта сила может стать реальной, то есть быть использована для собственного развития человека. В результате человек МЕНЯЕТСЯ таким образом, что мы больше всего на свете стремимся походить на него. При этом мы не ЗАВИДУЕМ ему, его силе, его мудрости, прочим способностям, мы просто хотим быть рядом и учиться. В реальном мире зависти не существует.

Но сила человека может быть превращена в разменную монету, обменена на некие блага, вся ценность которых только в том, что обладание ими вызывает зависть окружающих. Это своего рода акт "продажи души", при этом расплата наступает не в будущей жизни, а уже в этой жизни: каждый акт обмена сопровождается расширением "пустоты" во внутреннем мире. Человек становится несчастным, зато взамен приобретает нечто, вызывающее зависть окружающих. Собственно говоря, он приобретает именно ЗАВИСТЬ окружающих, а всякого рода вещи, должности и звания являются лишь инструментами. То есть мы завидуем, только находясь в той же системе координат, зависть - это верный показатель того, что мы находимся "под гипнозом".

Достаточно просто осознавать это при каждом появлении чувства зависти, чтобы избавиться от него. А если вы сделаете это, то на шаг приблизитесь к стоящей за иллюзиями реальной силе, что позволит вам добиться многого, в том числе и тех благ, которые раннее вызывали у вас чувство зависти. В основе зависти желание присвоить что-то, не принадлежащее нам, а "...утверждением в неприсвоении чужого все богатства достигаются йогом...

Избавившийся от зависти не вызывает зависти у окружающих. Он может быть безмерно богатым, но его богатство ни у кого не будет вызывать злобных чувств. Просто оно будет "заслуженным", а значит, исходить из другого источника. Этот человек не стремился стать успешным, он "делал дело", которое действительно смогло стать целью его жизни. А значит, на его успехе не будет ауры "паразита", которая и вызывает чувство "зависти".

- Не СТЫДИТЬ других - это значит, во-первых, не завидовать им. В большинстве случаев мы "стыдим" тех, в ком ощущаем некое превосходство, кто сохранил в себе структуры, которые мы почти утратили. Фраза "Как вам не стыдно!" - всегда признание собственной слабости. При этом "проступки" другого не имеют значения, нашу зависть вызывает тот факт, что этот другой смог нарушить правила. И наше стремление заставить его испытать чувство "стыда" означает лишь желание извлечь из него ту энергию, которая делает его сильнее нас. Действительно, "пристыдив" нарушителя правил, мы всегда испытываем удовлетворение, то есть мы получаем свою долю энергии. Но эта энергия, эта сила оборачивается против нас самих, укрепляя только связывающие нас оковы и делая нас слабее.

- Не СТЫДИТЬ других - значит не пытаться заставить их завидовать нам или испытывать чувство вины. Мы действительно можем делать что-то лучше других, а это значит, что мы можем научиться получать энергию из процесса самой деятельности. И эта энергия - "энергия мастерства" - будет реальной. Но как только мы начинаем использовать свое мастерство для того, чтобы "производить впечатление" на других людей, эта возможность оказывается утраченной, а вместе с ней и само мастерство. Эта именно та ловушка, в которую попадают почти все люди, несущие в себе "искру божью", будь то талант писателя, художника или чудотворца.

Чтобы освободиться от этого барьера, достаточно понять сего одну вещь: когда мы сравниваем себя с "низшими" и получаем удовольствие от этого сравнения, мы в конечном счете уподобляемся им. Словами сравнения мы открываем некий канал, по которому та сила, которая делала нас "лучше", безвозвратно утекает, пока мы не сравняемся с "худшим". Это совершенно объективный процесс, такой же, как выравнивание уровня жидкости в сообщающихся сосудах. И нет никакой возможности избежать его результатов.

- Не СТЫДИТЬ других - значит не заставлять их завидовать кому-то третьему. Когда другой лучше нас и нам хочется "сбить с него спесь", заставить его помучаться, то мы всегда можем предложить ему сравнить себя с кем-то третьим. Так, если один из ваших знакомых купил себе роскошный автомобиль, о котором вы и мечтать не можете, а второй вдруг купил яхту, то вы легко можете уравнять общий счет, рассказав первому об успехах второго. При этом внутренне вы отождествляете себя именно с яхтовладель-цем, и та энергия зависти, которую начнет вырабатывать автомобилист, достанется вам. Правда, только на время: оставшись в одиночестве, вы осознаете в полной мере свое собственное ничтожество, и вся энергия уйдет на корм паразиту.

Это как раз тот момент, который и нужно осознать. Описанный механизм позволяет нам преодолеть на некоторое время чувство зависти и даже попользоваться чужой завистью, но в конечном счете мы теряем гораздо больше: если изначально мы были вынуждены завидовать только автомобилисту, то сейчас - еще и владельцу яхты. Естественно, на это уходит больше энергии.

Есть множество других вариантов СТЫДА НЕУДАЧИ, но перечисленные выше являются основными. Научившись распознавать их, вы заставите их исчезнуть. А после этого преодоление любой другой формы "вампирических" бета-ритмов не составит особой проблемы. Третья форма сновидений является оборотной стороной альфа-ритмов и непосредственно проявляется в стремлении к ВЛАСТИ. Но ВЛАСТИ иллюзорной, как и все остальные ценности мира сновидений. Реальная ВЛАСТЬ абсолютна по определению. Эта власть генерала, посылающего солдат па смерть без сомнений и объяснений, это власть человека, который видит "общую картину". Фермер, искренне заботящийся о новорожденном теленке, осенью зарежет его безо всяких угрызений совести. Он знает, что таковы правила, он видит "общую картину", а теленок нет. И поэтому власть фермера над теленком безгранична.

В реальном мире дело обстоит именно таким образом. Кто-то, обладающий ЗНАНИЕМ, включает всех остальных в свое описание мира и распоряжается ими по своему усмотрению. ВЛАСТЬ в данном случае - не привилегия, а обязанность - обязанность поддерживать существующий порядок вещей. Если бы фермер убивал телят сразу после рождения, он скоро бы разорился и на его место пришел бы другой, знающий правила. То есть ВЛАСТЬ может быть использована только в соответствии с ПРАВИЛАМИ ИГРЫ. Она абсолютна по отношению к "низшим", но ограничена сверху. Поэтому в реальном мире ВЛАСТЬ - всегда обуза. К ней не стремятся и от нее отказываются при первой же возможности.

В иллюзорном мире ЗНАНИЯ не существует. Вернее, чем больше мы узнаем, "впитываем" его правила, тем дальше мы отделяемся от реальности. Но этот мир тоже нуждается в поддержании порядка. Поэтому здесь использованы противоположные механизмы.

Для того чтобы принять правила иллюзорного мира, нуж-о научиться лгать самому себе. Нужно научиться соблюдать ЗАПРЕТЫ и выполнять КОМАНДЫ, научиться СТЫДИТЬСЯ. Но этого мало - те рамки, которые остаются, оказываются все еще чрезмерно широки. И тогда происходит главное - нас полностью лишают ПРАВА ГОЛОСА.

Нелегальный эмигрант в чужой стране, подчиненный в присутствии начальника, посторонний человек в "своей" компании - все они схожи в одном: они изначально лишены ПРАВА ГОЛОСА. По существующим правилам игры единственное, что им позволено, - это слушать и соглашаться. И даже разрешение слушать - это уже привилегия, знак того, что в принципе ты можешь быть принят в какую-то общность и обрести какие-то права. То есть ПРАВО ГОЛОСА "даруется" человеку только в обмен на его согласие признать себя частью какой-то общности и выполнять принятые в ней правила, прежде всего - требования иерархии.

Здесь важно понять, зачем человеку ПРАВО ГОЛОСА. В процессе повседневных и постоянных бесед человек обычно не получает ни знания, ни полезной ему информации. Он может проговорить несколько часов, а если его спросить, о чем собственно шла речь, он не сможет вспомнить. Ни о чем - вот единственно правильный ответ. То есть, казалось бы, процесс общения совершенно бесполезен и без него, а значит, и без ПРАВА ГОЛОСА легко обойтись. Но в действительности большинство людей, оставшись в вынужденном одиночестве, сойдут с ума или впадут в глубочайшую депрессию.

Секрет в том, что для большинства людей возможность общения с другими людьми действительно жизненно необходима, так как они просто не могут поддерживать свое описание мира в одиночку. Их личной силы оказывается недостаточно, и они вынуждены прибегать к помощи других людей. И главное, что мы хотим получить от разговора с другими людьми, - это СОГЛАСИЕ.

Есть несколько уровней общения между людьми. На простейшем нам достаточно убедиться в "единомыслии" с собеседником. Если мы оба придерживаемся одной и той же точки зрения, то значит, она правильна. И этого несложного рассуждения для многих оказывается вполне достаточно.

Но при некотором уровне развития собственного "я" простого согласия собеседника уже недостаточно. Мы почти видим заполняющую пас ЛОЖЬ, и чтобы вновь погрузить нас в состояние обычного полусна, нужно нас УБЕДИТЬ. То есть человек начинает спорить, но только для того, чтобы проиграть этот спор. Он просто выплескивает наружу свои внутренние сомнения, предоставляя другому расправляться с ними. А если он не сможет этого сделать, тогда сомнения разрушат его изнутри.

Следующий уровень связан с внутренним противоборством. То знание, которое накопилось внутри человека, обретает силу, достаточную для того, чтобы противостоять раннее усвоенным им правилам. И он оказывается в состоянии разлада с самим собой: не может отказаться от старого, и не может полностью поверить в новое. И тогда общение тоже превращается в "спор", но в этом случае он пытается выиграть. Убедив другого в своей правоте, он, пусть на короткое время, навязывает ему собственный бета-ритм, заставляет его "звучать в резонанс", а значит, может использовать энергию другого для изменения собственной картины мира.

Высшая форма общения - та, когда "в споре рождается истина". Нам удается примирить свои взгляды со взглядами оппонента, найти те точки соприкосновения, которые превращают непримиримые вещи в единое и гармоничное целое. А поскольку любой оппонент - это лишь персонифицированное выражение наших собственных сомнений, то мы обретаем гармонию в своем собственном "я". А заодно "гармонизируем" и собеседника.

Это все. После того как нам удалось придти в гармонию с самим собой, всякая потребность в общении исчезает. То есть мы можем общаться легко и непринужденно, с удовольствием, но мы не испытываем потребности в этом. И если мы останемся одни в целом мире, для нас в этом не будет ни радости, ни трагедии.

Но высшие формы общения для человека почти недоступны. Как только мы достигаем определенного возраста, вернее, определенного "уровня социализации", для нас главным становится сохранение внутреннего мира, каким бы противоречивым он ни был. И поэтому ПРАВО ГОЛОСА сводится у человека к трем простым формам.

Первое - "право говорить". То есть каждый хочет иметь возможность в любой момент иметь подходящего собеседника, готового все выслушать и со всем согласиться. Это и есть то, что мы называем "роскошью человеческого общения". С точки зрения энергетических процессов это означает возможность навязать любому другому человеку свой собственный бета-ритм, вовлечь его в свои проблемы, заставив на время отказаться от своих собственных. И это право можно получить: любой начальник в любой момент времени может вызвать подчиненного и заставить его выслушать все, что он захочет сказать. А подчиненный будет молчать и слушать столько, сколько потребуется.

Второе - "право молчать". Это оборотная сторона неустойчивости нашего описания мира. В некоторые моменты наш внутренний мир становится настолько зыбким, что любое воздействие извне может полностью разрушить его. А проблемы других людей, их собственная "зыбкость" - это и есть разрушающий фактор. Поэтому "право молчать", право отказаться от общения для человека не менее важно.

Третье - это право "быть правым". Любой процесс общения - это согласование некоторых гармоний на уровне бета-ритмов. Даже когда собеседники согласны во всем основном, есть какие-то детали, по которым их мнения расходятся. А обсуждение этих деталей может в любой момент времени обнажить глубоко спрятанные основные противоречия. Крупная ссора (а любая ссора - разлад с самим собой, отнимающий огромное количество сил) почти всегда начинается с мелочей. Гораздо удобнее иметь право на непогрешимость, когда и вы, и ваш собеседник твердо знаете, что в случае любых расхождений правильная точка зрения - ваша.

Борьба за эти права - основная сфера деятельности современного человека. Чем лучше мы учимся "лгать себе", тем сильнее наши внутренние противоречия, тем сильнее НЕУВЕРЕННОСТЬ. Большинство современных людей, если их оставить наедине с собственными мыслями (например, запереть в одиночке), сойдут с ума в течении нескольких недель, а то и дней. Чтобы сохранить свое "я", нужна внешняя поддержка, нужно ПРАВО ГОЛОСА. А ПРАВО ГОЛОСА дает только власть над другими людьми или хотя бы "членство" в социальной иерархии.

В этом пункте и происходит подмена. Власть - приманка для тех, кто испытывает НЕУВЕРЕННОСТЬ в себе, но не осознает ее причины. Человек, обладающий силой, всегда стремится расширить границы дозволенного, обрести большую свободу. А единственный видимый способ сделать это, оставаясь в рамках правил, - обрести власть.

Но стоит добиться цели, как власть обращается в свою противоположность. Вы не завоевали власть в бою, вы действовали по "правилам", и единственное, чего вы добились, - это обязанности охранять правила. Вы можете использовать обретенное ПРАВО ГОЛОСА только для этих целей. Вернее, какие-то мелочи вам может быть разрешат и изменить, но стоит вам посягнуть "на святое", как вы сразу же лишитесь власти. А главное, обладание властью заставляет вас ограничить собственную свободу. Вы потеряли то, чего стремились достигнуть. И в этом трагедия сильных лидеров.

Пока вы один из многих, вы почти свободны. Можете общаться с приятными людьми и избегать неприятных, ругать существующий строй или хвалить президента. Вы можете одеваться так, как вам удобно, напиваться на корпоративных вечеринках, флиртовать и заниматься любовью прямо на рабочем столе. Если вам не нравится начальник, вы можете уволиться в любой момент времени, обругав его напоследок или даже ударив его. Скорее всего, все это вам сойдет с рук. Но вдруг вы пошли на повышение. Теперь круг общения определяете не вы, а установленные правила. Ваши политические симпатии должны быть согласованы с мнением руководства, а ваш костюм - соответствовать принятым нормам. В любых ситуациях вы должны "подавать пример", то есть соблюдать все правила, кото^ рые раньше с удовольствием нарушали. Что же касается подчиненных, то вы не можете никого уволить просто потому, что вам этого захотелось. А уж тем более идарить его. Нет необходимости говорить о том, что границы рабочего дня сразу вдруг расширились, что появились проблемы, не дающие вам спать по ночам, и т. д. и т. п.

Что же вы обрели взамен? Ваши приказы - это только трансляция приказов выгиестоящих, поэтому ваша власть ограничена очень узкими рамками. По сути вы не можете ничего сделать от себя лично. Кроме одного - добиться, чтобы ваши подчиненные лучше работали, то есть лучше выполняли приказы ваших начальников. Если вам не удастся сделать это, то в хорошей фирме вы быстро лишитесь места.

А сделать это можно только одним способом - научиться СЧИТАТЬСЯ с подчиненными. То есть вы должны соответствовать тем требованиям, тому "образу начальника", который сложился у ваших работников. При этом правила устанавливают именно они, причем каждый в отдельности. Это то, что называют "найти индивидуальный подход к людям".

Таким образом, вместо ожидаемой свободы вы оказались в беспросветном рабстве. Сами, добровольно, безо всяких к тому оснований. Разумеется, размер вашего дохода увеличился, но возможности получать удовольствие от заработанных денег сузились настолько, что это потеряло значение.

Если посмотреть на ситуацию с этой точки зрения, то она выглядит абсурдной. Но почему-то люди ведут себя именно таким образом.

Дело в том, что во всей этой несуразице есть один реальный момент. Каждый раз, когда другой признает вашу власть, он делает вас сильнее. Даже если он про себя ругает вас последними словами, но признает ваше превосходство, признает свою необходимость подчиняться - он отдает вам частичку энергии. Эта реальная энергия, которая действует как любой другой наркотик, опьяняет, дает силу, ощущение всемогущества и свободы - всех тех атрибутов, которых вы в действительности лишились. Но она действительно избавляет вас от НЕУВЕРЕННОСТИ в себе, дает вам ПРАВО ГОЛОСА точно так же, как алкоголь или любой другой наркотик. И это "наркотическое опьянение" удерживает человека, обретшего власть, в столь плачевном положении. Самое главное, что эта энергия не может быть удержана самим человеком. Стоит ему лишиться поста, как вся его сила пропадет буквально в течение нескольких секунд. И он окажется гораздо слабее, чем был, он растратил свою силу, ничего не получив взамен. Более того, вчерашнее "обожание" очень часто оборачивается ненавистью и насмешками. Только ленивый не лягнет мертвого льва. А все это влечет за собой неотвратимые и неприятные кармические последствия.

- Избавиться от стремления к власти - значит и преодолеть свою готовность подчиняться. В основе этих чувств лежит один и тот же механизм. Где-то в описании нашего мира есть "запретные зоны" - то, что мы хотели бы получить, но не можем даже подумать об этом. То есть мы просто не можем соединить внутри себя определенные слова определенным образом. Эти зоны, эти стремления отнюдь не заложены в нас с рождения и уж тем более не являются проявлением нашей биологической, "звериной" природы. Они целенаправленно формируются некой силой с момента нашего рождения до самой смерти.

- Есть другие "запретные зоны" - то, чего мы боимся настолько, что не можем даже подумать об этом. Причем мы боимся реальных вещей - того, что действительно может с нами произойти при некоторых условиях. И эти зоны формируются столь же целенаправленно.

- Наше стремление к власти изначально связано с существованием первых зон. Обретя власть, мы надеемся проникнуть в них, нарушить запрет. Но эти ожидания никогда не оправдываются.

- Наша готовность подчиняться связана с существованием вторых зон. Обретая "хозяина", мы обретаем и защитника от всех ужасов нашего мира.

- Секрет в том, что мы боимся того же, чего и желаем. Мы боимся, что с нами сделают то же, что мы хотим сделать с другими. Поэтому где-то глубоко внутри мы расщеплены и омерзительны сами себе. Это одна из главных тайн человека. И это то, что должно быть преодолено.

Я не буду приводить здесь конкретные примеры и конкретные методики. Все это очень болезненно, очень опасно и в любом случае - преждевременно. Пока наша цель - определить место человека в реальности, а для достижения этой цели сказанного достаточно.

Что же касается прикладных задач, связанных с обретением утраченного ПРАВА ГОЛОСА, то здесь есть несколько эффективных и гораздо более простых правил.

- Главный секрет в том, что все наши "права", обретенные в нелегкой борьбе, оборачиваются "обязанностями", а победа превращается в поражение.

Родители, утвердившиеся в своих правах по отношению к ребенку, в конце концов теряют возможность действительного общения с ним. Они проецируют на него собственные проблемы, а он молчит, и его внутренний мир становится для родителей все загадочней и недоступней.

С другой стороны, ребенок, отстоявший право на самостоятельность, то есть "право молчать", теряет возможность рассказать о своих проблемах единственным людям, которые искренне и бескорыстно заинтересованы в его благополучии.

И ни родители, ни ребенок уже не могут ничего изменить. Они и рады бы поговорить "по душам", но их обретенные права образуют некую "корку", исключающую возможность искреннего общения. И с этим ничего нельзя поделать.

То же самое и во всех остальных случаях. Любое право, которое мы получили, оборачивается против нас самих. "Право говорить" означает только право говорить в поддержку господствующей точки зрения, и чтобы воспользоваться им в полной мере, вам придется полностью отказаться от собственного мнения. "Право молчать" означает признание своей слабости, сужение границ "своей территории" до крошечной области где-то в уголке сознания. "Право на непогрешимость" оборачивается внутренним отказом от любых нестандартных решений. И в каждом случае человек становится слабее.

- Есть два пути решения этой проблемы: отказ от всех прав и обретение всех прав. Они связаны между собой, то есть отказавшись от всего, обретаешь все. При этом технически отказаться от прав гораздо проще, чем обрести права. Методика проста, выполнима, но достаточно экстремальна. По сути это ролевая игра. Вам надо УПОДОБИТЬСЯ тем, кто стоит за гранью социальной иерархии, и в этом облике вновь обрести те права, которые вы имеете как член общества. То есть надо просто соорудить маскарадный костюм "бомжа" и побродить в этом облике по своему родному городу.

- Сначала надо преодолеть чувство смущения - научиться двигаться спокойно и свободно в тех местах, где бомжи не привлекают особого внимания. Надо восстановить ту уверенность, с которой вы обычно двигаетесь, то чувство внутреннего комфорта, которое обычно вам присуще.

- Затем расширьте границы территории. В любом городе есть зоны - центральные и престижные районы, которые настоящие бомжи стараются избегать. Научитесь чувствовать себя комфортно в этом окружении. На всякий случай захватите документы и придумайте "легенду" для сотрудников милиции (вы социолог, журналист и т. п.).

- Последнее, что вам осталось, - научиться чувствовать себя равным окружающим людям, то есть общаться с ними так же свободно, как вы общаетесь в обычном обличий. Спрашивайте, который час, как пройти ... и так далее до тех пор, пока из вашей речи не 11счезнут заискивающие или arpecc шные интонации. И как только это произойдет, окружающие признают в вас равного. То есть с вами будут разговаривать так же, как с нормально одетым человеком. Более того, вы ощутите [сходящую от других людей 11 непонятную им самим искреннюю доброжелательность. И в этот момент внезапно вы ощутите состояние полной внутренней свободы, которое вернет вам ПРАВО ГОЛОСА во всех его проявлениях. В дальнейшем вам надо будет только сохранять это состояние.

Разумеется, это лишь общие принципы. Конкретные формы могут меняться в зависимости от уровня вашей решимости и других условий. Главное - дойти до конца, до обретения СВОБОДЫ, и тогда результаты останутся с вами навсегда.

Что же касается главного - устранения ЛЖИ и восстановления правильного бета ритма, превращающего наши слова в реальную силу, то здесь осталось соединить рассмотренные формы с теми силами, которые они блокируют.

Механизм во всех случаях одинаков: из-за ЗАПРЕТОВ, СТЫДА и НЕУВЕРЕННОСТИ прежде чем произнести любое слово вслух или про себя, мы делаем крошечную паузу, проверяя, соответствует ли оно ПРАВИЛАМ. И как раз эта пауза лишает наши слова силы.

ЗАПРЕТЫ определяют границы возможного, а значит, лишают нас силы творчества - возможности изменять мир, произнеся несколько слов.

СТЫД определяет границы допустимого, а значит, лишает нас силы ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ.

ПРАВО ГОЛОСА определяет паши границы в социальной иерархии и лишает пас реальной власти, при которой каждое высказанное слово воспринимается другим человеком как ПРИКАЗ, обязательный для исполнения

В результате действия этих форм ЛЖИ мы лишаемся даже того иллюзорного мира, которым изначально обладали.

Единственный способ обрести хотя бы какие-нибудь права, оставаясь в плену ложного бета-ритма, - обменять силу на статус, на власть. Только в этом случае мы можем хоть как-то существовать. А если мы не сделаем этого, то навсегда останемся изгоями.

Но только пока мы находимся в плену ложных ритмов. Преодоление каждой из этих форм ЛЖИ возвращает утраченные силы, а значит, ставит нас во главу угла всего мира. Но преодолеть их - значит полностью измениться, а это чрезвычайно сложно.

Поэтому главный бета-ритм для человека почти недоступен. Но есть несколько упорядоченных ритмов, соответствующих определенным уровням познания, и их достижение вполне возможно. В этом разделе есть вся информация, необходимая для решения этой задачи. И если вы используете ее правильно, то по меньшей мере обретете oчто, позволяющее воздействовать на других, обладать почти магнетической притягательностью для окружающих.

Когда люди обретают этот ритм, они могут не говорить почти ничего, или сказать всего несколько слов, но в их ПРИСУТСТВИИ хаотичное описание мира, свойственное обычному человеческому сознанию, преображается и становится пронзительно ясным. Такое ощущение, как будто весь мир стал для вас абсолютно понятным. И это очень приятное ощущение. Минус только в том, что стоит отдалиться от такого человека, как вся ясность куда-то исчезнет: Но это потом, а в момент непосредственного взаимодействия человек с правильным бета-ритмом (то есть обладающий более полным и гармоничным описанием мира) всегда имеет преимущество. И его достаточно для того, чтобы нейтрализовать все угрозы, связанные с низшими ритмами. На мудреца не нападает никто. Вернее, напасть на мудреца можно только сверху.

2.5. ГАММА-РИТМЫ

Уровень гамма-ритмов - это уровень общения с высшим, с чем-то, находящимся за пределами нашего понимания. Главный бета-ритм дает нам все знание, потенциально доступное человеку, а гамма-ритмы уводят за эти пределы. То есть гамма-ритм позволяет нам стать кем-то большим и воспринимать мир уже с точки зрения этого большего. Это как бы надстройка над нашим человеческим сознанием, которую мы можем использовать по собственному усмотрению, но которая изначально нам не принадлежит.

По сути это тот же резонанс. Если бета-ритмы позволяют нам настраивать сознание в унисон с более простыми, чем мы, объектами, то гамма-ритмы - в унисон с более сложными. Здесь огромное количество вариантов, начиная от племенных духов и заканчивая богами мировых религий. Вес зависит от уровня настройки, от частоты гамма-ритма и от его устойчивости. Но достичь нужной частоты и уж тем более удержать ее современному человеку почти невозможно. То есть если мы столкнемся с человеком, действительно связанным с какой-то высшей силой, то мы распознаем его безошибочно: умение воспринимать правильный гамма-ритм сохранилось у нас в полном объеме. Более того, если мы будем пребывать рядом с ним, то скорее всего нам удастся ощутить в себе присутствие высшего. К сожалению, таких людей единицы, и они почти всегда скрывают эту сторону своего существования.

Это то, что касается высших гамма ритмов, которые очень редки в жизни современного человека. В то же время есть множество простейших форм этой активности мозга, и с ними мы сталкиваемся каждый миг своего существования. В первую очередь этот то, что люди называют НАСТРОЕНИЕМ.

2.5.1. НАСТРОЕНИЕ

Настроение - проблема, под знаком которой проходит вся наша жизнь. Нам радостно - и все задачи решаются как бы сами собой, нам грустно - и руки опускаются, мы не в состоянии решить даже простейшие задачи, а главное - мы не получаем удовольствия от жизни, того удовольствия, которое наполняет ее смыслом. НАСТРОЕНИЕ образует саму основу нашего существования, цель и проклятие жизни человека. По большому счету, все, к чему мы стремимся, - быть счастливым, счастье - это лишь определенное состояние НАСТРОЕНИЯ, определенный рисунок гамма-ритмов. Но наша беда в том что мы можем удерживать это состояние лишь краткие мгновенья времени.

Дело в том, что современный человек по своей природе несамостоятелен, он не может существовать в отрыве от чего-то большего. Вернее, мы можем существовать автономно, но это существование БЕЗРАДОСТНО. Тот правильный гамма-ритм, который дает нам ощущение осмысленности, одухотворенности нашей жизни, возникает и поддерживается только тогда, когда мы становимся частью высших "космических" процессов. Но и в этом случае мы послушно следуем за их собственным движением.

На простейшем уровне это смена дня и ночи, когда от ощущения утренней радости и безграничности существования мы переходим к тоскливым "умирающим" послеполуденным часам и к вечерней грусти. Вся тяга к полуночным развлечениям в конечном счете связана со стремлением преодолеть ощущение "завершенности", "смерти" нашего дневного "Я".

Не так заметно, но не менее сильно на нас влияют фазы Луны, определяющие месячный цикл нашего существования. И конечно же каждый знает, как меняется наше мироощущение со сменой времен года.
Все это связано с нашим существованием в КАРМИЧЕСКОМ времени, о которым мы поговорим чуть позже. Но есть громадное количество других процессов, циклы существования которых нам не известны, но с которыми мы соединены устойчивыми связями. И именно они в наибольшей мере влияют на наше НАСТРОЕНИЕ.

Можно сказать, что настроение - это "энергетическая" ютография реальности. Если прислушаться к себе, то мож-о легко заметить, что наша радость и наша грусть в каждый момент времени различны. И если постараться, то южно вспомнить ту конкретную ситуацию, ту картинку, о которой нам напоминает настроение. Но в некоторых слуг чаях все гораздо глубже.

Суть проблемы - в движении мировых волн. Мы испытываем радость тогда, когда волна, с которой мы находимся в определенной гармонии, находится в фазе подъема, и мы испытываем грусть тогда, когда она находится в фазе спада. Эти ощущения - не что иное, как ощущение роста каких-то структур внутри себя и ощущение их старения, их приближающейся смерти. Чем значимее структуры, тем острее эмоциональные переживания. Все просто, вернее, все было бы просто, если бы мы жили в одномерном мире.

Истинное значение НАСТРОЕНИЯ можно понять, сравнив его с простейшими эмоциями. В определенном смысле грусть соответствует боли, а радость - удовольствию. Это понятно, как понятно и то, что боль - сигнал к изменению нашего положения во внешнем мире, удовольствие - сигнал к сохранению существующего положения. А со значением изменений НАСТРОЕНИЯ дело обстоит иначе.

Разумеется, каждому хочется продлить состояние радости и избежать печали, поэтому, казалось бы, правомерно их полное соотнесение с болью и удовольствием. Но есть одно различие - состояние боли дает нам силы для совершения действия, а состояние грусти лишает нас сил. И наоборот, ощущение удовольствия, ощущение комфорта расслабляет, а состояние радости, напротив, побуждает нас к активности. А изначальное устройство человека почти совершенно, и такая разнонаправленность реакций на уровне тэта-ритма и гамма-ритма не случайна.

Верхний мир, мир, воспринимаемый нами на энергетическом уровне, не поддается нашему контролю. Мы, по крайней мере - в обычном состоянии, не в силах изменить движение мировых волн. Состояние грусти показывает нам, что определенный энергетический цикл подошел к своему завершению и что любые усилия продлить его существование бессмысленны. Состояние радости свидетельствует о том, что соответствующая энергетическая структура находится на подъеме и наше соединение с ней позволяет нам получать мощную энергетическую поддержку извне.

Дело в том, что НАСТРОЕНИЕ - не только орган восприятия, но и орган действия. Посредством его мы получаем энергию извне, но и отдаем энергию, при этом в большинстве случаев мы отдаем больше, чем получаем. Если энергетическая волна подхватывает нас и вовлекает нас в свое движение, то мы становимся связанными с ней: мы очень много получаем от нее на фазе ее подъема, но мы принимаем на себя обязательство отдать ей полученную от нее энергию и часть своей личной силы в фазе спада. "В большой радости много печали..." - в этом изречении осознание неизбежности отдачи энергии.

Здесь необходимы некоторые пояснения. Энергообмен между человеком и внешним миром происходит во множестве вариантов, и процесс отдачи энергии далеко не всегда сопровождается ощущением грусти. Мы охотно и с радостью отдаем энергию своим детям, жертвуем собой во имя благого дела, то есть любому энергетическому процессу, находящемуся в фазе подъема. Но когда мы ухаживаем за стариками или за умирающими, нас неизменно сопровождает чувство печали. В принципе можно извлекать энергию и из угасающих процессов, но это совсем другой, "вампирический" механизм.

Есть смысл рассмотреть механизм энергообмена между человеком и внешним миром более подробно, хотя для этого придется забежать чуть вперед. Большинство объектов, пребывающих в реальности, имеют два основных состояния: "жизнь" - пребывание в основном в нижнем мире, и "смерть" - пребывание в основном в верхнем мире. То есть в цикле существования этих объектов есть две ключевые точки, связанные с переходом линии воли, с перерывом постепенности. Именно в этих точках кардинально меняется и качество энергии, образующей объект, и направление ее движения. И близость к ним воспринимается нами как общее изменение эмоционального фона. Чем ближе находится объект к месту своего рождения, проявления в нижнем мире, тем радостнее для нас энергетический контакт с ним, и наоборот.

Конечно, проблема здесь в ограничении нашего восприятия, мы воспринимаем только ту часть этого процесса, которая относится к миру нашего пребывания, поэтому мы видим не вращение энергетического поля, а полуволну, начинающуюся с рождения и заканчивающуюся смертью. Если бы мы находились по ту сторону, то наше восприятие было бы обратным.

Цикличность - общий закон нашего мира. Взяв что-нибудь извне, мы должны отдать что-нибудь взамен. При этом сегодняшняя роль человека в раскладе мировых сил такова, что мы всегда вынуждены отдавать больше, чем берем. Поэтому наша радость и наше счастье не могут быть постоянными, в большинстве случаев нам приходится платить за них непомерно высокую цену. Разумеется, в том случае, когда наше настроение зависит от внешних сил. Но даже здесь есть две лазейки, позволяющие нам нарушить правила.

Во-первых, научиться использовать состояние грусти. Пока волна на подъеме, пока в нас поступает мощная энергия извне, нам всегда удается "нахватать лишнего". То есть мы включаем в свою картину мира, в свое "я" множество элементов, которые не в состоянии удержать самостоятельно И это расширение границ своего "я" и дает нам ощущение радости.

Спад волны и лишение энергетической подпитки заставляют неустойчивые элементы нашего "я" разрушаться, границы нашего существования сужаются, мы становимся меньше, что субъективно и переживается как состояние грусти.

В идеальном случае это очень полезный процесс. Мы не можем заранее отличить подходящие нам элементы от неподходящих, поэтому мы должны иметь возможность "взять больше, чем в состоянии унести". А уже потом, в процессе внутренней кристаллизации, подходящие нам элементы картины мира занимают свое место, а неподходящие остаются на периферии. Именно от них мы должны были бы избавляться в период спада. И тогда то, что мы переживаем как состояние "грусти", ощущалось бы как состояние "избавления".

При этом часть элементов, полученных нами в период подъема, соединялась бы с нашим "я", становилась его составной частью и оставалась с нами навсегда. С каждым разом мы становились бы вес больше и больше. То есть теоретически мы можем использовать энергию мировых волн для собственного развития.
Проблема в том, что мы все делаем наоборот. Каждый человек воспринимает радость как норму, а печаль - как исключение из правил, он не старается найти причину хорошего настроения, но всегда находит повод для плохого. А это значит, что "энергия радости" идет в обход нашего "я", зато обратный поток проходит через наше "я", забирая с собой и частицу нашей личной силы.

Бестолковая радость приводит к увеличению обязательств. Когда мы переполнены энергией, мы не пытаемся понять, "осознать" причины этого, а лишь используем энергию для выполнения обычных дел, только в большем объеме. Иногда удачно, иногда нет, но в любом случае энергия мировых волн проходит через нас, как через трубу. Более того, мы вкладываем в свои действия не только внешнюю энергию, но и частичку своей личной силы, то есть становимся слабее. Но в состоянии эйфории, сопутствующему периоду подъема, мы этого не замечаем.

Затем наступает неизбежный спад. Источник внешней энергии иссякает, а мы уже успели начать множество дел, которые должны быть доведены до конца. Но мы просто не обладаем достаточным количеством силы для их завершения. И тогда на общий эмоциональный спад накладывается осознание собственной никчемности, мы начинаем стыдить или разрушать себя, расходуя на это те крохи энергии, которые у нас остались.

Здесь действуют свои сложные механизмы, подробнее которые мы рассмотрим позднее. Пока же нам достаточно осознать общую картину, чтобы определить несколько простых правил, позволяющих использовать энергию мировых волн для собственного движения.

- Главное - избежать двух крайностей, известных каждому любителю серфинга. Если мы торопимся, совершаем множество излишних движений, то мы обгоняем движение энергетической волны и как бы скатываемся с нее. Эмоционально "перегореть" можно буквально в течение нескольких минут, разорвав связь с источником, который мог бы питать нас долгое время. Этот факт известен каждому.

- Если мы "тормозим", стремимся удержать радость в себе, то мы отстаем от волны и она как бы "выскользает" из-под нас. В этом случае мы тоже утрачиваем связь с источником энергии, не растратив, правда, при этом своей личной силы. В обоих случаях мы теряем возможность, которая была нам предоставлена.

- Удержаться на гребне волны можно лишь соединив себя и волну в единое целое. А чтобы сделать это, надо быть ВНИМАТЕЛЬНЫМ. Когда мы совершаем действие, мы нем что-то вне нас и внутри нас. Внимательным надо быть ко внутренним изменениям.

Проще говоря, состояние радости позволяет вам воспринимать мир гораздо шире, чем обычно. Все вокруг: и люди, и неживые объекты, и какие-то ситуации - приобретает собый смысл, наполняется силой. И главное - распознать эти изменения, связать совершенно отчетливое ощущение переполняющей мир радости с какими-то конкретными восприятиями оттенков цвета, звуков и т. п. То есть надо сконцентрировать внимание на изменениях мира, и тогда вам удастся удержать радость до тех пор, пока волна не иссякнет. А что касается внешних целей, то волна сама унесет вас куда надо.

- Сохранить энергию - значит не поддаться печали, вовремя "соскользнуть с волны". А для этого надо поступить противоположным образом - полностью погрузиться во внешний мир, в какое-то конкретное и выполнимое дело. И как только вы достигнете нужной сосредоточенности на этом деле, предметный, материальный мир втянет вас в себя, оторвав от угасающего потока.

Это простые правила, но для начала их достаточно.
Во-вторых, надо просто понять, что настроение - это такой же способ взаимодействия с реальностью, как, например, интеллект, только здесь мы воспринимаем ее на более глубоком уровне. Наши органы чувств и наши простые эмоции связаны с восприятием нижнего, материального мира. А настроение - орган восприятия верхнего мира, в котором нет пространственных барьеров и границ. Это мир, в котором все пребывает здесь, именно в той точке, в которой мы находимся. Просто в каждый момент времени мы находимся в состоянии резонанса только с одной энергетической структурой, что и позволяет нам не замечать присутствия всех других структур или других миров, потенциально доступных нам. Можно сказать, что есть конкретные восприятия конкретных объектов, и есть определенная базовая составляющая, которая и определяет наше положение в энергетической структуре мира. И она может принимать огромное, хоть и конечное, число форм, за каждой из которых стоит целый мир.

Само слово НАСТРОЕНИЕ исходит из ИСТИННОЙ РЕЧИ, и его звучание гораздо больше, чем тот смысл, который мы вкладываем в пего сегодня. Настроение - это способ настройки, это врата в иные миры. Есть множество мест, в принципе доступных для нас, и когда течение жизни проносит нас близко от одного из них, мы воспринимаем его на энергетическом уровне как особое состояние души, которое подходит именно для этого места. Если бы мы смогли удержать это настроение, принять ту форму, которая заложена в нем, то мы действительно переместились бы в реальности. Ощущение, что еще чуть-чуть - и весь мир вокруг нас преобразится, наверняка знакомо большинству из вас. И это ощущение вас не обманывает.

Проблема в том, что это происходит гораздо чаще, чем мы считаем и что это происходит помимо нашей воли и в обход нашего сознания. До тех пор пока у человека есть некий минимум личной силы, некий минимум "светимости", он способен к путешествию. Засыпая или задумавшись, мы всегда получаем шанс "пробудиться" в другом мире. И если этот мир очень похож на наш, то переход становится реальностью. Но приняв новую форму, мы забываем все, связанное со старой, и поэтому не замечаем никаких изменений в окружающем нас мире. В результате какая-то часть нашего "я" умирает, а инстинкт самосохранения лежит в; основе нашего существования. И поэтому что-то внутри нас почти всегда противится возможности перехода.

Механизм прост - мы никогда не осознаем глобального, космического значения НАСТРОЕНИЯ и пытаемся привязать его к каким-то конкретным ситуациям. Вернее, здесь есть маленькая разница: мы охотно миримся с беспричинной радостью, но состояние печали мы должны обязательно соотнести с каким-то поводом. Причина в том, что состояние радости связано с укреплением той формы, в торой мы пребываем в данный момент времени, а печаль означает, что настало время перемен. Но стоит нам найти
конкретный повод, как наше изначальное НАСТРОЕНИЕ искажается, лишается своей изначальной гармонии, и переход оказывается невозможным. Мы остаемся там где были, в очередной раз упустив тот шанс, который нам представился.

Важно то, что состояние "грусти" не только предупреждает нас о близости конца (малой или большой смерти нашего "я"), но и указывает на возможность альтернативы. Если бы v нас не было выбора, грусть была бы бессмысленной. В действительности выбор есть почти всегда, и только от нас зависит, воспользуемся мы им или нет. Мы можем сохранить частичку своего "я", закрепив свои связи с угасающим процессом, а можем изменить свое место в реальности, оказавшись вновь "на восходе дня". Но в последнем случае какая-то частичка нашего "я" окажется утраченной. Разумеется, если нам не удалось сформировать внутри себя устойчивый центр, сохраняющийся при любых изменениях реальности.

С практической точки зрения все достаточно просто. Состояние грусти всегда состоит из трех компонентов: ПЕЧАЛЬ - желание удержать ускользающее, ТРЕВОГА - ощущение близости барьера, точки перехода и СОПРИКОСНОВЕНИЕ С ИНЫМ - неосознаваемый, но непосредственно ощущаемый образ нового мира.

Последний компонент может проявляться в двух формах: ПРЕДВКУШЕНИЕ ПЕРЕМЕН, когда вы осознали неизбежность происходящего и готовы встретить новое утро, каким бы хмурым оно ни было, и СТРАХ ПЕРЕМЕН, который отбрасывает вас назад, заставляет цепляться за то, чего уже почти нет. И именно здесь находится "точка возврата".

Эту схему проще понять па конкретном примере, хорошо знакомом каждому. Беспричинная ГРУСТЬ па исходе дня... В некоторые периоды года, в некоторые дни СУМЕРКИ действительно становятся мостом между мирами, и именно в эти дни ощущение ГРУСТИ, потерянности становится очень сильным. Но мы не привыкли жить в состоянии печали, вернее, нам не нравится так жить, не нравится настолько, что мы цепляемся за любой способ справиться с этим состоянием. И мы всегда находим этот способ. В простейших случаях это сладости, алкоголь или секс, здесь, сейчас и немедленно. Но чаще мы ищем какую-то зацепку в будущем, которая позволяет нам смириться с настоящим: планируем дорогостоящие покупки, карьерный рост, летний отдых и т. д., и все это только для того, чтобы найти какой-то конкретный смысл, какую-то цель, которая позволила бы нам существовать в прежнем мире. Нас касаются холодные крылья перемен, а мы, вместо того чтобы взлететь, начинаем лихорадочно мастерить себе костылики, позволяющие нам удержаться там, где все пути уже закрыты.

Разумеется, это полная бессмыслица. Через неделю или через месяц после покупки автомобиля или занятия важного поста ощущение грусти и пустоты вернется, но это срабатывает в том, чтобы вернуть нас к исходной точке. А если это повторяется раз от раза, то у нас вырабатывается некий условный рефлекс, полностью блокирующий нашу способность к переходу.

Иногда ГРУСТЬ становится настолько сильной, что никакие костылики уже не спасают. Тот энергетический боаз который несет в себе НАСТРОЕНИЕ, по своей силе становится равным привычному образу, который мы носим в себе. Мы оказываемся как бы между двух миров, и печаль сменяется тревогой. Беспричинное беспокойство, когда мы не знаем, что делать, но не можем и сохранять покой, - совершенно адекватное состояние. Действительно когда мы оказываемся "меж двух стульев", мы почти ничего не можем сделать. Вернее, единственное что мы можем, - выбрать тот "стул", тот мир, который нам по сердцу. Но поскольку мы этого не осознаем, наша активность, наша энергия устремляется в другую сторону.

Если нам удается, мы находим конкретную причину для нашей тревоги. То есть находим в своей жизни одно или несколько "слабых мест", одного или нескольких врагов и связываем с ними наше НАСТРОЕНИЕ. Конечно же, они не имеют никакого отношения к истинным причинам, но это помогает почти всегда. Здесь мы переходим на уровень альфа-ритмов, на уровень нашей образной картины мира. Она всегда достаточно противоречива для того, чтобы в ней можно было найти повод для любых тревог. И при этом она достаточно податлива для того, чтобы мы могли "решить" все наши проблемы. Что-то нам не удалось, кто-то нас мало любит, в конце концов - жизнь проходит, а мы еще ничего не успели. И эти переживания полностью возвращают нас "во вчерашний день", блокируя возможность дальнейшего движения вперед. Мы ищем выход там, где его нет, но где есть множество знакомых нам приятных побрякушек. Жизнь не сложилась, но зато мы можем съесть что-то вкусное, напиться, попробовать заняться сексом, купить очередную ненужную вещь и т. п. То есть, найдя конкретные поводы для печали, мы всегда находим и конкретные поводы для радости. А раз все они связаны со "вчерашним днем", любое движение становится для нас бессмысленным.

Бывает, что этот механизм не срабатывает, и тогда мы начинаем "суетиться" - совершать множество бессмыс пленных и ненужных поступков и действий до тех пор, пока не израсходуем всю свою энергию. А в отсутствие энергии переход невозможен.

Но если нам удастся удержать состояние тревоги в его общей форме (то есть не связывая его с конкретными ситуациями) какое-то время, то наступает ощущение соприкосновения. Иная реальность становится ближе, чем наш повседневный мир. Мы еще не можем видеть ее, но ощущаем ее присутствие. Это - ощущение неизбежности перемен, ощущение того, что мир сдвинулся и остановить его почти невозможно. И тогда возникает последний барьер - СТРАХ ПЕРЕМЕН. "Я" большинства людей настолько неустойчиво, настолько привязано к конкретной реальности, что при ее резком изменении оно может полностью разрушиться. И эти люди боятся ПЕРЕМЕН больше всего на свете. Они готовы на все, чтобы сохранить привычный мир - на боль, на бедность, на унижения, даже на смерть, и они по-своему правы, так как ПЕРЕМЕНЫ для них - это нечто большее, чем смерть. Для этих людей переход почти невозможен.

Но есть и другие люди, в которых почти нет страха. Они не боятся перемен, они вожделеют их. Эти люди всегда готовы к приключению, и когда они ощущают СОПРИКОСНОВЕНИЕ, то у них появляется шанс изменить всю свою жизнь.

В практическом плане все сказанное можно свести к нескольким простым правилам.

- Не бойтесь ПЕЧАЛИ, не боритесь с ней, позвольте этому состоянию заполнить вас целиком. Печаль должна стать БЕЗЫСХОДНОЙ.

Отделите свое "Я" от ПЕЧАЛИ, наблюдайте за ней как бы со стороны. Это как мышечная боль после хорошей физической нагрузки. Сама по себе она неприятна, но вы можете с удовольствием прислушиваться к ней, как к свидетельству эффективности ваших физических упражнений.

- Используйте ПЕЧАЛЬ для того, чтобы определить границы перехода. Все происходит само собой: вы почти физически ощутите связь печали с какими-то элементами вашего "я". После длительной ходьбы вам кажется, что у вас болит все тело, а это всего лишь мышцы ног. Состояние ПЕЧАЛИ локализуется почти столь же точно. Какие-то привычки, дружеские или любовные связи, надежды - прислушайтесь, и вы найдете внутри себя много маленьких костыли-ков, которые привязывают вас к угасающему миру.

- Расстаньтесь с ними с благодарностью, но без сожаления. То, что сегодня становится обузой, когда-то было для вас источником радости и энергии. Просто вы выпили из этого источника все. Пришло время двигаться дальше, но прежде надо поблагодарить вес, что поддерживало вас на этом пути. Попрощайтесь, и пусть ваше прощание будет светлым. Если вам удастся сделать это искренне, от сердца, то ваше НАСТРОЕНИЕ изменится полностью. Грусть останется, но она станет маленькой, а все высвободившееся место займет ПРЕДВКУШЕНИЕ. Это как перед длительной и интересной поездкой: вам жалко уезжать, но вы уже не хотите остаться. И вы знаете, что если вдруг останетесь, вас не ждет ничего, кроме ужасающей скуки и опустошенности.

Вот собственно и все. Если вам удастся сохранить это состояния до сна, то вы проснетесь в гораздо лучшем месте. То есть самого перехода вы не заметите, просто вдруг вы получите то, о чем вы и не мечтали.

Я понимаю, насколько безумно это звучит. Но есть одна вещь, которая позволит некоторым удостовериться в правильности сказанного. Если вы сделали все. и утром ваша печаль, ваша грусть сменилась ощущением радости, просто посмотрите на небо. Вы увидите, что оно стало ВЫШЕ. Это не образное выражение, это совершенно отчетливое изменение реальности. Как будто кто-то поднял над вами центр небосвода на гораздо большую высоту. И стоит вам заметить это, как весь мир вокруг станет "сказочным". Трудно описать словами это ощущение, но перепутать его нельзя ни с чем.

Это быстрый путь, но для обычного человека, обремененного множеством забот, он почти недостижим. Мы не можем расставаться легко, слишком многое связывает нас с окружающим миром. Поэтому состояние ТРЕВОГИ почти неизбежно. И здесь тоже есть несколько правил.

- Отнеситесь к ТРЕВОГЕ так же, как к ПЕЧАЛИ, не противьтесь ей, а просто наблюдайте со стороны.
- Ни в коем случае нельзя искать для нее конкретные поводы. Надо просто ждать и смотреть. Не отвлекаясь, сосредоточившись на ощущении ТРЕВОГИ, вплоть до его физического или зрительного восприятия, как некой субстанции, "бродящей" по вашему телу.

- Поддайтесь ТРЕВОГЕ, но не совершайте при этом никаких внешних или внутренних действий. Это очень трудно, ваше маленькое "я" будет пытаться превратить ее в конкретные слова и образы, которые придут в движение сами собой. Если это случится, то просто наблюдайте за ходом мыслей, и тогда они затихнут сами.

- Сделайте выбор. Это действие, которое невозможно описать, оно совершается на глубинном, бессловесном уровне. В определенном смысле тревога - это трещина, расщепляющая ваш внутренний мир, ваше "я" на две части. Вам просто нужно выбрать нужную половину. И когда вы устанете тревожиться, выбор произойдет как бы сам собой. А если вам удалось сохранить внутреннее молчание, выбор всегда будет правильным.

- Правильный выбор превращает ТРЕВОГУ в СИЛУ. Вы физически ощутите, как вас наполняет мощь, которая пытается вырваться наружу, проявить себя в конкретные действия. И главное здесь - удержать ее внутри себя, превратить СИЛУ в СПОКОЙНУЮ СИЛУ. А потом надо просто уснуть и проснуться в новом месте.

Если вам не удалось удержать силу в себе, то она приводит вас в движение сразу же. Вернее, она подводит вас к самому "порогу", к краю обрыва, и вы можете разглядеть, ощутить разверзнувшуюся бездну. И тогда приходит СТРАХ - последний якорь, который удерживает нас на месте. Преодолеть его невозможно, это вопрос количества личной силы человека. Если ее недостаточно, то вы останетесь на месте. Но можно запомнить эти ощущения и понять, в чем ваша проблема. Тогда у вас будет цель, трудная, но достижимая. Стать сильнее можно почти всегда.

Как видите, все достаточно просто. Есть только одна проблема - двигаться "вниз" гораздо легче, чем "вверх". То есть используя описанные приемы, можно попасть в почти волшебные миры, но удержаться там гораздо сложнее. Скорее всего через несколько дней или часов вы вернетесь в ту точку, из которой начали свое движение. Но у вас останутся какие-то воспоминания, явные или неявные ощущения, которые начнут изменять вашу картину мира. И это главное достижение.

Еще одно маленькое замечание. Состояние СНА - самое доступное "транспортное средство" при путешествиях между мирами. Но оно не является единственным. Более того, технически переход в состоянии бодрствования даже проще. Близость другого мира всегда проявляется в окружающей нас реальности. Есть какие-то предметы, объекты: цвет неба, размер солнца, облака необычайной формы, чрезмерно яркие цвета некоторых предметов и т. п., которые как бы выбиваются из общей обыденной картины. Когда мы замечаем их, у пас возникает отчетливое ощущение "нездешиости" этих предметов. И стоит нам сосредоточиться на любом из них, НАСТРОИТЬСЯ на пего, как врата раскрываются. Другое дело, что пройти сквозь них для человека, связанного с обыденностью миллионами нитей, почти невозможно. Но ощутить присутствие этих врат, точки перехода может почти каждый.

И НАСТРОЕНИЕ, и ПУТЕШЕСТВИЕ МЕЖДУ МИРАМИ - громадные и очень важные вопросы. Позднее мы рассмотрим их подробнее, а пока все сказанное - это только отдельные движения на уровне гамма-ритмов. Чтобы превратить их в ТАНЕЦ, необходимо пройти еще очень большой путь.