|
|
Бурлак Вадим - Гнев планеты. Серия «Кто мы?»
И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее...
Откровение Иоанна Богослова. Апокалипсис
...трепещут, трепещут сердца в великом страхе: не суждено ли погибнуть всему в общем крушении; не скроет ли опять природа земли, море, огонь и яркие светила, движущиеся по небу, не погрузит ли вновь богов и людей в бесформенный хаос.Луций Анней Сенека
Он неминуем?..
Если так, можно ли смириться с ним, приучить себя к его неотвратимости?
Противостоять?..
Но как?В переводе с греческого "апокалипсис" - "откровение". Так названа одна из книг Нового Завета. Однако с давних времен это слово стало обозначением конца света, Страшного суда, конечной участи человечества, земного мира.
Можно ли распознать его знаки и грозные черты, предотвратить гибель человечества?
Кто подскажет?..Читаю Апокалипсис и понимаю: ответ совсем рядом, в бесконечности Вселенной... Или далеко-далеко - в глубинах человеческого сознания...
Я пытаюсь пройти по знакам Апокалипсиса. Знаю, куда они ведут. И все же надеюсь.
Его роковые отметины - то зримые, то ускользающие в далекое прошлое, то подающие сигналы из будущего. Они есть всегда. В каждом мгновении бытия, в каждой молекуле всего сущего.
Эти знаки можно уловить в сиянии солнца и звезд, в океанской волне, в порывах ветра, в задумчивом взгляде человека, в крике младенца.
Они - как вечная и мудрая книга предостережений всему человечеству. Они - в легендах и мифах всех народов, когда-либо существовавших на земле. Отмечено, что правдивей всего в старинных преданиях выглядят три явления человеческого бытия: любовь, смерть, катастрофы. Именно легенды о глобальных катастрофах часто отражают реальность и крепко переплетаются с действительностью...
Ханс Гольбейн Младший. Серия "Образы смерти"
Так стоит ли отправляться вдаль, если знаки Апокалипсиса рядом, в тебе самом? И все же в движении, по пути в пространстве и во времени, его можно лучше познать. Новые встречи, люди, идеи, памятники и творения прошлого...
В частностях открывается общее, в малом - великое. От эпизода к эпизоду складывается лик Апокалипсиса - правила, которые он навязывает человечеству, законы, которым он сам подчиняется.
Знания рождают надежду или губят ее? Вопрос в том, как распорядиться знаниями. Чем больше развивается человечество, тем опаснее оно становится для самого себя. Во время странствий мне не раз приходилось слышать от хранителей древних тайн: "И не успеет гибельная комета поразить планету Земля, как люди погубят друг друга..."
Я продолжаю идти по знакам Апокалипсиса. И все же надеюсь...
И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса.
...И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение.
Откровение Иоанна Богослова. АпокалипсисУСТАВШИЕ В ПЕСКАХ
"Ничего так не угнетает... как вид этой шеренги черных голых скал.Я думаю, что так должны выглядеть мертвые долины Луны. Тут только одна смерть.
Растительности нет никакой, ни следа живого существа, скалы кажутся только трупами скал, вся площадь - гигантским кладбищем. Иногда приходит в голову, что весь край спит каким-то мертвым летаргическим сном, что он заклят и проклят злым духом..."
Такие печальные мысли приходили в голову польского писателя Генрика Сенкевича, когда в 1876 году он смотрел на пустыню Невада во время путешествия по Северной Америке.
Более века прошло после путешествия Генрика Сенкевича по Северной Америке. Тысячи километров отделяют Неваду от Голодной степи, солончака Айдар и песков Кызылкума. Но что отличает его описание от того, что вижу я?
Ничего!..
"Край спит каким-то мертвым летаргическим сном... он заклят и проклят злым духом".
Понурый, обессиленный ход коней. Жар с небес, жар от барханов. Он убил все живое в округе.Всматривайся сколько хочешь вперед, назад, влево, вправо - никакого движения. Безжалостное солнце над головой, а вокруг - песок... песок... песок.
Злые песчинки непостижимым образом проникают всюду - в ноздри и гривы коней, под мою одежду и в глаза. Мучительная резь. От нее невозможно избавиться. Нечем промыть глаза. Вода на исходе. Мне даже мерещится, что неприкосновенный запас живительной влаги превратился в сухой песок. Во фляге и в самом деле не слышно плеска воды, а лишь какое-то шуршание.
Проверить? Ни в коем случае! Еще полчаса нельзя прикасаться к фляге и даже мечтать о неприкосновенном запасе.
"Неужели кто-то может любить это выжженное место, не имеющее права называться планетой Земля?" - При этой мысли я с укором смотрю на своего приятеля Ахмада. Как будто именно он сотворил это пекло и увлек меня в блуждание по нему.
- Тебе по-прежнему нравится пустыня? Даже злые духи прокляли ее... - обращаюсь я к приятелю и не узнаю своего голоса.
Впечатление - будто раскаленный песок уже проник в глотку. Вместо обычных звуков - какой-то сухой скрип. Но Ахмад понял меня.
- Нравится - не нравится... Люблю - не люблю... Это мой дом. Я уважаю пустыню. Без уважения сюда нечего соваться. Не выберешься. Погибнешь...
Отвечал Ахмад медленно, будто экономил силы.
- Не надо недобрых слов о ней. Обидится. Нашлет испытание пострашней, чем сейчас.
- Что может быть хуже?.. - недовольно ворчу я. - Вон кони того и гляди свалятся."ВИХРЬ-ВОЗМЕЗДИЕ"
Ахмад пропустил мое замечание. Кивнул в сторону:
- Видишь?..Метрах в десяти от нас под чахлым ростком гармалы расположилась ушастая круглоголовка. Ящерица изумленно пялилась на нас, будто не верила, что в этом пекле, кроме нее, остались живые существа. Она то расправляла, то снова сжимала кожаные перепонки на голове и медленно закручивала в кольцо хвост.
- Быть сильному ветру, - с тревогой произнес Ахмад. - Это примета гирдбод чазо.Я вопросительно взглянул на приятеля.
- Таджики так называют очень опасный ветер - "вихрь- возмездие", - пояснил он.
- Этого еще не хватало, - проворчал я. - Что будем делать?
- Укрываться и спасать коней, - ответил приятель.- Их может спасти только вода.,. Где же твой обещанный колодец?! - возмутился я.
Ахмад пожал плечами:- Колодец сегодня отыщем. До вечера кони без воды выдержат. А вот гирдбод чазо не пощадит ни нас, ни коней. Старики говорят: несет он на своем хвосте халокат - по-русски значит "гибель"...
- Где будем прятаться от твоего гирдбод чазо? - Я с сомнением огляделся по сторонам.
Ничего подходящего для укрытия.
- Вперед!.. Вперед!.. - прикрикнул Ахмад.
Бархано-песчаная панорама сменилась солончаками. Соль покрывала почву толстым серебристым слоем, в некоторых местах достигавшим 10 - 15 сантиметров, и кони с легким хрустом погружали в него копыта.
Так двигались минут двадцать. Вокруг по-прежнему - ничего подходящего для укрытия. Кончилась полоса солончаков, и снова - барханы. Показались опаленные зноем черные камни и редкие кусты седина, верблюжьей колючки, робкие веточки пустынной акации и белого саксаула.Круглоголовая ящерица не обманула нас. Недоброе предсказание сбылось. Едва мы укрылись в небольшой впадине за камнями, как помутнело солнце. Словно задымились верхушки барханов. Тревожно перекликиваясь, промчались в вышине какие-то птицы.
Вдалеке виднелась густая темно-серая пелена. Она поднималась от барханов до неба и неотвратимо приближалась к нам. Беспокойно вздрагивали кони и издавали звуки, больше похожие на хрип, чем на привычное ржание.
Над пустыней стали вздыматься тучи песка. Вой ветра. Пляска и круговерть миллионов песчинок. Солнце едва можно было разглядеть. Казалось, вот-вот оно будет сметено со своих высот.
ИБЛИСЫ ГНЕВАЮТСЯ
Как бывало не раз в очень трудных ситуациях, Ахмад вдруг повеселел.
- Вот видишь, уже не так жарко! - радостно воскликнул он, стараясь перекричать вой ветра.
Я не разделил его душевного подъема.
- Надолго эта кутерьма?- Может, минут на пятнадцать... А может, на пару часов... - все так же весело ответил приятель. - Когда пожелают семь иблисов пустыни отпустить нас с миром, так все и угомонится.
- С чего вдруг они к нам прицепились? - спросил я.- Сам виноват, - ответил Ахмад. - Не надо было ругать пустыню. Не надо было тревожить иблисов...
- Что же эти демоны такие обидчивые? Ну, ругнул пару
раз это пекло...
Приятель не дал мне закончить.- Когда ты выходишь в море, ты же не ругаешь его. Когда поднимаешься в горы, не проклинаешь их. Пустыня - тоже часть планеты и требует уважения к себе. Явился сюда- выполняй ее законы.
- Осознал!.. Каюсь!.. - усмехнулся я и приподнял вверх обе руки. - Теперь простят нас демоны пустыни?- Ручаться не могу. У каждого из семи иблисов свой нрав, своя сфера деятельности, - охотно пояснил Ахмад. - Один отвечает за огонь, пожары и засуху. Другому подчиняются землетрясения и извержения вулканов. Третий командует потопами. Четвертый может наслать гнев небес - падающие огненные камни и звезды. Пятый повелевает голодом и жаждой. Шестой - смертоносными болезнями. Ну а седьмой отвечает за то, что человек совершает самому себе во вред - войны, убийства, наркотики, и за все его прочие грехи - гордыню...
- Стоп! - перебил я. - Засухи, пожары, войны, падающие с небес камни, болезни - это понятно. Но откуда в пустыне потопы?
Ахмад развел руками.
- Сам не знаю... Но так рассказывают старики.- А может, твои иблисы гневаются не из-за моего ворчания? Просто не хотят отдавать посланца из космоса? - предположил я.
Ахмад ничего не ответил, пожал плечами и хитро посмотрел на меня."ПОСЛАНЕЦ НЕБЕС"
Наша экспедиция подходила к концу. Но, увы, не потому, что найдено искомое. Просто мне пора было возвращаться в Москву, а приятелю...Впрочем, куда спешил Ахмад, я толком не понял. Один раз сказал, что его ждут в Бухаре, а потом заявил о каких-то неотложных делах в Кулябе.
Оговорился? Все может быть. Мы не привыкли задавать друг другу лишние вопросы.
Змеелов, санитар, егерь, геолог, моряк, золотодобытчик, чабан - и все это после окончания юридического вуза. Конечно, такой неугомонный непоседа, как Ахмад, понадобился мне для экспедиций по программе "Знаки Апокалипсиса". Тем более что в тот год поиски "посланца небес" велись в местах, которые Ахмад хорошо знал.
Красный метеорит или что-то похожее на него не зафиксировали ни астрономы, ни специалисты из противовоздушной обороны. Но свидетелей падения космического объекта ярко-красного цвета было немало. Его видели с гор Малыузар, из ущелья Ворота Тамерлана, с верховий рек Кылы и Токурсай.
Пастухи - таджики и узбеки, туркмены и казахи - утверждали, что "красный посланец небес" упал где-то севернее солончака Айдар.
Сейсмологи не зафиксировали в ночь его падения существенных изменений. Однако свидетели утверждали, что ощутили не один, а целых семь толчков. И заявили тогда старики: "Красный посланец небес" - не просто камень из космоса, а предвестник больших перемен". В худшую ли, в лучшую ли сторону? О том мудрецы умалчивали. Вздыхали, перешептывались, доставали четки ярко-красного цвета и отправлялись в дальнюю дорогу...
Куда?.. Может, искать "посланца небес"?.. И об этом старики не говорили. Зато их дети и внуки убежденно толковали о летающих тарелках, пришельцах из космоса и братьях по разуму.
ВСТРЕЧА НА ГОРЕ ХАЕЛ
Впрочем, это была не гора, а скорее холм, к которому мы подошли несколько дней назад.- Хал по-таджикски означает "видение", - пояснил Ахмад. - Ты не смотри, что она не высока. Так кажется лишь снизу или если измерить ее приборами. Но когда поднимешься наверх, то гора как бы вырастает - и открывается необыкновенный обзор. Не знаю, есть ли этому научное объяснение. Приятель сделал жест рукой, и мы направили лошадей вверх.
- Говорят, будто мудрецы и всякие чародеи поднимаются на гору Хаёл, чтобы увидеть не только дали этой пустыни, но и неведомые земли, и даже будущее, и прошлое, - продолжил пояснения приятель. - Глядишь, может, и мы увидим с нее "красного посланца небес".
Мне было лень подтрунивать над любовью Ахмада ко всяким восточным сказкам и мистике, и я промолчал.
Подъем длился не больше пяти минут. Еще издали бросилось в глаза странное изваяние... Мне показалось, что сделано оно из черного и белого камня. Не успел я задать вопрос приятелю, как понял: на вершине горы - вовсе не изваяние, а неподвижно сидящий на ослике человек.- Это чодугар Надир, - тихо пояснил Ахмад. - Чародей, целитель, паломник...
Старик был во всем белом. Казалось, к его одежде не пристала ни пылинка, ни песчинка пустыни. Темно-серый ослик на фоне залитого солнцем простора казался черным.
Ахмад и старый Надир обменялись непонятными мне фразами. Может, поприветствовали друг друга. А может, приятель поинтересовался, что хотел увидеть чародей с горы Хаёл.
Потом собеседники заговорили по-русски.
- Я тоже видел "красного посланца небес", - сообщил Надир. - Семь ударов о землю - это сигналы семи иблисам пустыни. Это знаки больших перемен...
Старик говорил медленно, с расстановкой. Много было непонятного в словах, но почему-то не хотелось перебивать его вопросами.
- Жил много веков назад поэт и мыслитель Абу Шакур Балхи, - продолжал Надир. - До наших времен дошла его поэма "Офариннома". По-русски это означает "книга созидания". Да вот беда: сохранилась она не полностью. Слышал я еще в молодости, что в "Офаринноме" Абу Шакур Балхи предсказывал и падение "красного посланца небес", и великие потрясения, которые произойдут вслед за тем. Не один час, не один год будут сказываться их последствия на всей планете. И ни один человек не сможет от них укрыться.
- И чем завершится эта катастрофа? - не сдержался Ахмад.
- Все имеет начало, все имеет конец, кроме Него, - старик поднял вверх правую руку.
Ярко-красные камни четок сверкнули на солнце.
- Только Он один достоверно знает, когда и каким будет конец земной жизни, - продолжил Надир. - А удел мудрецов и пророков - распознать приближение этого конца и помогать людям достойно жить и готовиться к переходу от земного бытия...Конечно же, мы с Ахмадом не увидели с горы Хаёл никаких следов падения "посланца небес". Но обзор с этого небольшого холма был действительно сказочным. Казалось, что не только видишь все в округе на десятки километров, а проникаешь взглядом в другие земли, в иные времена.
Вдали у горизонта двигались верблюжьи караваны, плескалось море, покачивались корабли у причалов, поднимались белые башни и стены древних городов. И так не хотелось называть увиденное обычным словом - "мираж".
Казалось, даже ослик старика и наши кони увидели на горизонте нечто завораживающее. Они стояли неподвижно, будто пытались понять, в какой попали мир.
Прежде чем попрощаться, старик поинтересовался, куда отправится Ахмад после того, как будет найден или, скорее всего, не найден "красный посланец небес".
Мой приятель неожиданно рассмеялся и громко - так, что вздрогнули кони и ослик, - сообщил:
- Я отправлюсь за сокровищами бухарского владыки Насрула-хана. Они спрятаны где-то здесь, в этой пустыне. И я, кажется, догадываюсь, где!..Казалось, Ахмад старался, чтобы его услышали не только собеседники, но и множество посторонних людей.
Но пуст был простор. Никого вокруг на многие-многие километры...К моему удивлению, слова приятеля вызвали необычную реакцию у Надира. Старик вдруг помрачнел и даже замахал руками.
- Беакл!.. Беакл!.. - воскликнул он.
Ахмад снова рассмеялся и что-то тихо сказал Надиру. Тот пожал плечами и улыбнулся в ответ. Но это была недоверчивая улыбка.
Старик пожелал нам удачи, и мы тронулись в путь.ЛОВУШКА ДЛЯ ШАКАЛОВ
- Зачем ты наврал деду? - спросил я, когда закончился спуск с горы. - И кем это он тебя обозвал?
- Сумасшедшим... - с беспечной усмешкой пояснил Ахмад. - А насчет сокровищ Насрула-хана, бывшего владыки Бухары, я не врал. И говорил при тебе о своих поисках клада не только почтенному Надиру, но и всем встречным. Только сообщал на таджикском и узбекском языках, так что ты ничего не понял.- А-а, вот почему люди шарахались от нас, - сообразил я. Взгляд Ахмада оставался насмешливым.
- Правильно делали, что шарахались. И я бы так поступил. Но главное люди запомнили. И слух пойдет по горам и пустыне, по кишлакам и чайханам: сумасшедший Ахмад - на пути к сокровищам Насрула-хана. Пусть знает о том каждая песчинка на сотни километров в округе!..- Зачем? - Я удивленно взглянул на приятеля.
- Так надо... - Веселость в глазах Ахмада сменилась жесткостью. - Слух должен дойти до ушей поганых шакалов, и они попадутся в мою ловушку. Те твари сами давно ищут клад Насрула-хана. Всполошатся, когда узнают, что я на пути к нему. И тогда...
- Очевидно, эти шакалы двуногие, - перебил я приятеля. - За что ты их?..
- За дело!.. - рявкнул Ахмад и подхлестнул коня.Я понял: насчет двуногих шакалов донимать приятеля не стоит. А вот о Насрула-хане и его сокровищах Ахмад охотно поведал.
СУДНАЯ НОЧЬ
- Когда-то слухи о богатстве и жестокости Насрула-хана будоражили всю Среднюю Азию.Современники говорили о нем: "Лютое сердце Джиль-барса вложил в его тело при рождении Аллах. Кровожадные мысли гиены наполняли его голову. Как трусливый шакал, боялся он каждого и самого себя".
Беспощаден был хан к людям, даже к своим родственникам и друзьям, если подозревал их в измене. Он придумывал пытки и хвастался, что это нашептали ему семь иблисов пустыни.В его дворце хранилась гигантская сковорода для "пляски безголовых" и любимой забавы Насрула-хана - "поймай свою голову".
Приговоренного к смерти властителем Бухары опаивали специальным отваром из ядовитых цветков гармалы. Обычно азиатские знахари использовали алкалоиды этого растения - гармин, гармалол - против инфекционной сонной болезни. Но отвар, приготовленный лекарями Насрула-хана, имел другое предназначение. Он вызывал нестерпимую боль во всем организме человека, не позволяя сидеть и лежать. Пораженный ядом гармалы мог только стоять и при этом подергивался, словно приплясывал.
Из казни бухарский садист устраивал зрелище для приближенных. Пускай, дескать, знают, что может ожидать каждого.Раскалялась гигантская сковорода. Бедолаге, принявшему отвар гармалы, отрезали особым способом голову и швыряли на сковороду. Туда же ставили тело. Несколько минут голова каталась по раскаленному металлу, а ноги и руки казненного подергивались, словно совершали жуткую пляску.
До слез хохотал Насрула-хан. Этого же требовал и от своих приближенных. Танец обезглавленного, жуткий вымученный смех, запах жареного человеческого мяса... Что может быть ужасней?
Но у бухарского владыки таких "забав" было множество. Во дворце находился один особый пруд, где содержались сомы, достигавшие трех метров. Необычных гигантов выращивали по-особому: кормили только человеческим мясом, обработанным порошком из сушеных скорпионов. Взрослым сомам-людоедам в пруд бросали живых людей. И Насрула-хан наслаждался, глядя, как огромные рыбины разрывают человека.
Рассказывали старики, что бухарский изверг тайно поклонялся семи иблисам пустыни. Он приносил им щедрые человеческие жертвы в "ночь шакала". Она наступала вслед за самой короткой ночью года, когда "шакал оплакивал темноту", когда набирала смертоносную силу гармала, когда яд фаланги становился особенно опасным.
По преданиям, семь иблисов якобы предвещали, что именно одна из "ночей шакала" станет Судной, последней ночью Для всего человечества.
Для иблиса, отвечающего за огонь и засуху, жертву сжигали на медленном огне. Тому, кто отвечал за землетрясения, жертву приносили иным способом: живого человека присыпали тонким слоем земли и прогоняли по нему стадо верблюдов. Для властителя потопов несчастного сажали в бочку и заливали водой с известью. Мучительная смерть длилась всю ночь. Для иблиса, отвечающего за гнев небес, жертву сажали в котел и медленно осыпали раскаленными камнями. Не трудно догадаться, как приносили жертву повелителю голода и жажды. Для шестого иблиса, что ведал смертоносными болезнями, человека замуровывали в каменном мешке вместе с больным чумой или проказой. Ну а ответственный за войны и людские грехи получал иссеченную саблями, исколотую кинжалами жертву, которая в мучениях умирала от ран к рассвету после "ночи шакала".
Ханс Гольбейн Младший. Серия "Образы смерти"Казалось бы, подобные зверства Насрула-хана должны были вызвать к нему особое расположение семи иблисов. Но демоны требовали большего. Повелели они бухарскому владыке отыскать "красный камень", что упадет однажды с небес, а еще спрятать для них несметные сокровища: золото, рубины, алмазы. Закопать ценности должен был Насрула-хан за несколько дней до своей смерти.
Спрятал сокровища властитель Бухары. А иблисы за это оставили на земле его тень. И сделали эту тень такой же вечной, как и грехи человеческие. И блуждает она среди барханов и солончаков, стережет зарытые богатства.
С тех пор старики предостерегают, что нельзя в пустыне оборачиваться и смотреть на свои следы. Ибо вечная тень Насрула-хана может идти по ним. Заметишь эту тень - и она уже не отстанет, пока не замучит до смерти... - заключил Ахмад.
- Подобные легенды я уже слышал, - снисходительно заявил я. - Но зачем иблисам понадобились сокровища, а тем более - камень из космоса?
Ахмад усмехнулся:
- Золотом они развращают людей, толкают на всевозможные грехи, заманивают к себе. А вот с помощью "красного посланца небес" иблисы вроде бы собираются уничтожить человечество, вызвав потопы, войны, землетрясения, эпидемии, голод, всеобщее сумасшествие.- Ну что ж, если мы не отыщем прилетевший из космоса загадочный объект - знаю, кого обвинить. Общественности так и объясним: во всем виноваты иблисы!.. - провозгласил я.
ВСАДНИЦА АНАСТАСИЯ
"Вихрь-возмездие" вскоре прекратился. Не таким уж грозным оказался он. Мы снова двинулись в путь.
Но через несколько минут я почувствовал его коварство. Казалось, небо сделалось раскаленней пустыни. Убийственный жар исходил и снизу, и сверху. От нестерпимой духоты кони брели все медленней. Ниже опускались их головы.Я с тревогой взглянул на Ахмада.
- Кажется, наши скакуны вот-вот рухнут. Где же твой обещанный колодец?- Скоро будет, если иблисы не напакостили - не напутали... - угрюмо ответил приятель.
Хотелось мне выругаться, но сил не хватило.Может, Ахмад уже свихнулся от этого пекла, раз беспрестанно поминает демонов пустыни?
Внезапно приятель соскочил с коня и едва слышно прохрипел:- Стоп... Дальше я пойду один, пешком... Кони уже на пределе. Должен, должен быть колодец совсем рядом...
Мы достали из рюкзаков куртки, полотенца, рубахи и накрыли головы лошадей. Затем разгребли верхний слой раскаленного песка и уселись передохнуть.
Я взял свою флягу и вопросительно взглянул на Ахмада.
- Теперь можно, - кивнул он.
- А если не найдем колодец?- Тогда конец. К ночи сдохнут кони, а к завтрашнему утру - мы... Через два дня от нас останутся высохшие мумии, а от лошадей - через три. Но, в отличие от коней, мы еще будем грызть им, а затем себе вены с безумной надеждой получить хоть глоток влаги. Но кровью жажду не утолить...
Снова захотелось выругаться. Этот пустынный весельчак и балагур вконец разозлил меня могильными шуточками. Захотеть-то захотел, но где взять силы на это? Промолчал...
Л. Мендес. "Жажда". Гравюра на линолеумеВ который раз за многие годы путешествий явилась мрачная мысль: какого черта я снова отправился по знаку Апокалипсиса?.. На что надеялся?
Внезапно Ахмад тронул меня за плечо. Встрепенулись кони. От дальнего бархана что-то сияющее и величественное приближалось к нам.
Видение? Галлюцинации? Разве в этом пекле может что-нибудь еще двигаться?
Минута-другая - и я понял: не рожденная бредом и миражом, а реальная всадница направлялась к нам. Поступь ее коня была уверенной. Он словно не ощущал губительного жара пустыни.- Теперь я понял, как выглядит смерть в этом пекле. А может, это твои иблисы решили поиграть с нами?
Приятель не ответил. Зато взгляд его оживился. Ветерок надежды коснулся и меня, и наших коней.
Господи!.. Да откуда же появилось в песчаном аду это чудо?Она была прекрасна...
Девушка окинула нас веселым взглядом, от которого захотелось вскочить на ноги, стряхнуть с себя дорожную пыль и совершить что-нибудь героическое.
Ее конь золотистой масти на мгновение вздыбился. Ни капли усталости, ни следов пребывания в барханном пекле. Всадница изящно соскочила с коня и шагнула к нам.
- Я Анастасия!.. Да не смотрите на меня, как на привидение!..
Девушка звонко рассмеялась.
- А вы те самые сумасшедшие искатели "небесного посланца"?Не обратив внимания на слово "сумасшедшие", мы с Ахмадом одновременно спросили:
- Откуда вы знаете?- Плывет молва среди барханов, солончаков и горных долин, - снова засмеялась прекрасная всадница. - Идите за мной, горе-искатели. А то, вижу, и вы, и ваши лошадки совсем сникли...
- За вами хоть на край света!.. - бодро отозвался Ахмад.- Так далеко не надо. Колодец - в трехстах метрах отсюда, - ответила Анастасия.
Я с ехидцей взглянул на приятеля. Тоже мне, джигит пустыни! Не мог отыскать колодец, когда он совсем рядом! Но позорить перед дамой не стал.Вскоре мы уже пили пусть и не очень вкусную, но все-таки воду.
Повеселели кони, да и все вокруг как-то оживилось. В сумерках на дальних барханах заиграли искорки. Казалось, вечернее небо поделилось с пустыней своими звездами. Но это были, как пояснил мне Ахмад, не видимые днем насекомые.Легкий ветер погасил дневной жар. Спать не хотелось. Так и проговорили до утра, не сомкнув глаз. Будто и не было дневного перехода, изнуряющей жары, угрозы гибели.
Оказалось, что Анастасия - солистка московского вокально-инструментального ансамбля "Вестницы". Честно говоря, ни я, ни Ахмад о таком коллективе не слышали. Но свое невежество решили не показывать.
Как занесло это чудо по имени Анастасия в пустыню? Какие небесные силы нашептали ей прийти нам на помощь?Никакого волшебства. Просто родители нашей спасительницы - не то биологи, не то эпидемиологи - несколько месяцев находились в этих краях в научной экспедиции. Анастасия прилетела к ним в отпуск.
Что же касается спасения, то и тут все было просто. Рабочий экспедиции, из местных жителей, издалека заметил нас и, высказав опасение, что "сумасшедшие искатели" пройдут мимо колодца и погибнут, решил скакать на выручку. Однако Анастасия взяла эту миссию на себя.А ПУТЕШЕСТВОВАТЬ СТОИТ...
Увы, наши уговоры не подействовали. Романтика поиска существующего или несуществующего "посланца небес" не вдохновила всадницу-спасительницу. Утром она возвращалась к родителям на экспедиционную базу.Мы долго провожали ее взглядом. Мне повезло больше. Ахмаду осталась на память лишь добрая улыбка Анастасии, а у меня - надежда в виде записки с московским телефоном и обещания встретиться.
Даже наши престарелые кони-звери со странными кличками Дарбадар и Сийех, что означает "бродяга" и "путешественник", неотрывно следили за удаляющейся всадницей.- А все-таки она прекрасна!.. - не сдержался я. Ахмад усмехнулся.
- Ты о ней или о пустыне?..- И о ней, и о твоей раскаленной земле, - ответил я. - А знаешь, путешествовать стоит хотя бы ради таких встреч...
- Даже по знакам Апокалипсиса, - поддержал Ахмад.
Пройдут годы, и до меня дойдет весть уже из чужой страны, что он все-таки сумел заманить двуногих шакалов. Пять его кровных врагов прибыли за сокровищами Насрула-хана и навсегда остались в пустыне.
Я узнал также, что эти пятеро были наркоторговцами и в свое время убили младшего брата Ахмада. Шесть трупов обнаружили в песках.Мой приятель успел перестрелять своих кровников, но сам был смертельно ранен. Он сумел лишь отползти от них: негоже джигиту пустыни умирать рядом с шакалами.
Иблисы песков на этот раз не отпустили Ахмада...
После безуспешных поисков "небесного посланца" я вернулся в Москву и позвонил Анастасии. И номер, и адрес оказались чужими. Да и свое ли имя назвала она? Не было в Москве никогда и ансамбля "Вестницы"...Кто же ты, прекрасная всадница?
Но это все случится потом.А в то утро мы с Ахмадом смотрели, как удаляется девушка на золотистом коне. Смотрели, пока она не скрылась за дальними барханами.
- Путешествовать стоит и ради таких встреч!.. - снова произнес я.
- Даже если этому препятствуют всякие иблисы... - улыбнулся Ахмад.И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.
Откровение Иоанна Богослова. Апокалипсис
ВЕЧНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ
Развитие и существование человечества всегда зависело от Глобальной Проблемы Выживания.
Золотого века на планете Земля никогда не было и не будет. Это надо сознавать, прогнозируя будущее, решая вопросы спасения землян от всеобщей гибели.На самом раннем этапе появления человечества составными элементами Глобальной Проблемы Выживания были: угроза из космоса (падение на Землю крупных космических объектов, резкие изменения в Солнечной системе, в Галактике и тому подобное); крупномасштабные планетарные бедствия (потопы, извержения вулканов, засухи, землетрясения, серьезные изменения климата и т.д.); эпидемии мирового масшатаба; нехватка продуктов питания и даже уничтожение древних людей хищными животными.
Когда началось интенсивное освоение природы, стремительное техническое развитие, появилось оружие массового уничтожения, Глобальная Проблема Выживания пополнилась новыми составными элементами. Такими, например, как угроза уничтожения человека человеком в мировых войнах или посредством тотальных террористических акций с применением оружия массового поражения; экологическая проблема; нехватка минерально-сырьевых, энергетических и водных ресурсов; демографическая проблема; духовная деградация человечества.
Духовная деградация...
Она зависит от многих факторов и явлений и отчасти - от неразрешенных противоречий в обществе, от нехватки или отсутствия в жизни человека идеалов, веры, чувства прекрасного, от нежелания совершенствоваться и постигать тайны мироздания, истории, среды обитания.ВСЕ ОПАСНЕЕ ДЛЯ САМОГО СЕБЯ
С развитием науки и техники, с появлением оружия из металла, приобретением навыков коллективной защиты ушел в прошлое лишь один составной элемент Глобальной Проблемы Выживания - уничтожение человека хищными животными./font>Всего лишь один - за многие тысячелетия развития!
Но при этом появились новые...Опасность и надежда - наши извечные спутники. По мере развития земной цивилизации станут возникать и другие, новые составные элементы Глобальной Проблемы Выживания. А вместе с этим все опаснее становится человечество для самого себя.
Землянам, как бы успешно ни развивалась цивилизация, постоянно будет не хватать минерально-сырьевых и энергетических ресурсов. И, несмотря на изобретение новых источников энергии, потребность в ней все равно будет опережать ее запасы.
Навсегда грозным для землян останется космос - со своими еще не понятыми людьми законами.
А вот всегда ли человек будет уничтожать человека?..Еще не разгадана тайна - как, зачем, для чего появились люди, - а уже приходится искать ответ, почему человечество уничтожает самое себя.
Всегда людям будет не хватать прекрасного. Чтобы не оказаться на гибельном рубеже духовной деградации, человечество нуждается в постоянном соприкосновении с природой, гармонии с окружающим миром и космосом.
ОН ВЕЗДЕСУЩ
Каждый человек невольно идет по знакам Апокалипсиса. Даже тот, кто старается не задумываться и отогнать от себя всякую мысль о конечности бытия, о гибели человечества.Радио, телевидение, газеты, книги, Интернет, разговоры со знакомыми, вид из окна, внутреннее состояние организма громко или едва различимо напоминают о неминуемом событии.
Можно скрыться на необитаемом острове, уйти в хмельной угар, обезуметь от наркотиков, но знаки Апокалипсиса настигнут.
Эти знаки видны в легендах, мифах и сказках абсолютно всех народов на земле. Эти знаки встречаются в творениях тысячелетней давности, о них постоянно твердят современные средства массовой информации.
Буря, насланная Энлилем во гневе,
буря, губительная для страны,
накрыла Ур как покрывалом.
В тот день, когда буря покинула город,
город лежал в руинах.
Трупы людей, не глиняные черепки,
усеяли подходы.
Стены зияли:
высокие ворота, дороги
были покрыты мертвыми.
На широких улицах,
где собирались когда-то толпы на праздник,
лежали они грудами.
На всех улицах и проездах лежали там,
на открытых лужайках, где танцующие толпились,
грудами люди лежали.
Кровь страны заполнила все ее поры, как металл отливку...Так описывал грандиозную катастрофу неведомый шумерский поэт почти 5 тысяч лет назад.
Рассказы о свершившихся трагедиях и предсказание будущих - это наиболее очевидные знаки Апокалипсиса.ОДИН ИЗ СТА - ОДИН ИЗ ТЫСЯЧИ
Мне удалось собрать сотни пророчеств XIX-XXI веков о конце света. Тех, которые слышал сам, или опубликованных в прессе.Зачем? Поможет ли хоть самую малость эта печальная коллекция?
Не знаю!..Но все же думаю, что и в высказываниях глупцов о будущем, и в речах лжепророков, и в ошибочных прогнозах ученых, и в бреднях шарлатанов можно уловить крупицу истины.
Пусть не всегда верна поговорка "Предупрежден - значит защищен"... И все-таки знания помогают больше, чем незнание.
Пытались разглядеть Апокалипсис не только лжепророки, но и классики литературы и искусства.
В 1878 году Иван Сергеевич Тургенев написал стихотворение в прозе "Конец света": "...Ах, как бы уйти отсюда! Как душно! Как томно! Как тяжело!.. Но уйти невозможно.Это небо - точно саван. И ветра нет... Умер воздух, что ли?
Вдруг мальчик подскочил к окну и закричал тем же жалобным голосом:- Гляньте! гляньте! земля провалилась!
- Как? провалилась! Точно: прежде перед домом была равнина, а теперь он стоит на вершине страшной горы! Небосклон упал, ушел вниз, а от самого дома спускается почти отвесная, точно разрытая, черная круча.Мы все столпились у окна... Ужас леденит наши сердца.
- Вот оно... вот оно! - шепчет мой сосед.И вот вдоль всей далекой земной грани зашевелилось что-то, стали подниматься и падать какие-то небольшие, кругловатые бугорки.
"Это - море! - подумалось всем нам в одно и то же мгновение. - Оно сейчас нас всех затопит... Только как же оно может расти и подниматься вверх? На эту кручь?"
И, однако, оно растет, растет громадно... Это уже не отдельные бугорки мечутся вдали... Одна сплошная чудовищная волна обхватывает весь круг небосклона.
Она летит, летит на нас! - Морозным вихрем несется она, крутится тьмой кромешной. Все задрожало вокруг - а там, в этой налетающей громаде, и треск, и гром, и тысячегортанный, железный лай...
Га! Какой рев и вой! Это земля завыла от страха...Конец ей! Конец всему!
Мальчик пискнул еще раз... Я хотел было ухватиться за товарищей, но мы уже все раздавлены, погребены, потоплены, унесены той, как чернила, черной, льдистой, грохочущей волной!Темнота... темнота вечная!.."
"...Американский провидец Эдгар Кейси в 1934 году предупреждал о глобальной катастрофе, которая произойдет в начале XXI века... Сместится земная ось..."
"...В 1980 году профессор из Японии Хидео Итакава с по-мошью компьютера предсказал, что к началу XXI века Солнце и все его планеты выстроятся в космосе в виде креста, что, по мнению Итакавы, означает гибель цивилизации или всего живого на Земле..."
"...Более 5 тысяч разрушительных землетрясений зафиксировано человечеством примерно за 4 тысячи лет. Подсчитано, что эти катастрофы погубили 17 миллионов людей! Материальный и моральный ущерб определить невозможно.
...Только в 1201 году в Египте от землетрясения погибли 1,1 миллиона человек, в Китае в 1556 году - 830 тысяч..."
"...Ученые считают, что уже в начале XXI века появятся принципиально новые, трансформированные вирусы, которые будут устойчивы к современным медицинским препаратам. Подобные вирусы смогут вызвать планетарную эпидемию и погубить род человеческий".
"...Из всех стихийных бедствий самыми смертоносными являются наводнения. По научным данным, от них за последнее столетие погибло 9 миллионов человек..."
"...Этот астероид должен столкнуться с Землей в 2011 году, и тогда..."
Без подобных прогнозов, сообщений, предсказаний сегодня не обходится ни дня.
Где польза от этих предсказаний, а где вред?Им верят и не верят. Но они в любом случае вонзаются в сознание человека и подспудно определяют его судьбу.
Существует мнение, что из ста нынешних футурологов лишь один может правильно спрогнозировать будущее на ближайшие полстолетия. Лишь один из тысячи предсказателей, провидцев, толкователей может быть пророком, знающим истину.
Многие предсказатели выдают себя за пророков. Не о спасении людей они пекутся. Их выгода - нагнетание тревожной обстановки и всенародный психоз. Лжепророки и шарлатаны-предсказатели на крутых поворотах истории сбиваются в стаи...
И только пророки остаются в одиночестве...
И говорят они: жить человеку всегда с ощущением неминуемых катастроф...
Наш
сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального
закона Российской федерации
"Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995
N 110-ФЗ, от 20.07.2004
N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения
произведений
размещенных на данной библиотеке категорически запрешен.
Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.
 |
Copyright © UniversalInternetLibrary.ru - электронные книги бесплатно
