- ГЛАВА 3
ДАОССКАЯ АСТРОЛОГИЯ И СТРУКТУРА ВСЕЛЕННОЙ
Происхождение астрологической информации
В то же самое время правители начали управлять своими странами без взаимодействия с небом. Смесь властолюбия, амбиций, стремления к богатству, а также религиозные условия привели к постепенному ослаблению у людей их естественной способности воспринимать энергию Вселенной.
С тех пор эта созданная людьми самоизоляция непрерывно усиливается, и в современном обществе она является доминантой. Хотя сегодня стремление вновь подключиться к энергии Вселенной постепенно оживает и многие целители, терапевты и врачи, практикующие с помощью астрологии и медитативных средств, понимают своим рациональным умом древние практики, однако тонкая взаимосвязь с небом нередко теряется.
Мы должны помнить, что знания, с которыми астрологи работают сегодня, первоначально были получены эмпирически: посредством эксперимента устанавливались прямые связи со Вселенной и затем осмысливались те знания, которые собирались многими мастерами Дао в течение нескольких тысячелетий. Многие современные астрологи руководствуются исключительно древней информацией.
Может возникнуть вопрос: каким образом первые астрологи собрали информацию о своих познаниях, записали ее и передали нам? У них не было изощренного оборудования (подобного телескопам!). Вопервых, они сумели сделать это, сочетая исследование Вселенной и увязывая результаты проведенных наблюдений с изменениями энергии на Земле, в природе и в людях. Вовторых, произошло это благодаря медитациям и духовным практикам.
Во время правления династии Тан многие даосские мастера и ученики проводили всю свою жизнь в особых местах, называемых Куань, что значит «наблюдательная площадка — обсерватория». Мастера выбирали эти уникальные места в природе, чувствуя в них присутствие мощной космической энергии. Большинство Куаней размещались высоко в горах, иногда в очень труднодоступных местах. Взаимодействие мощной природной силы с естественными кристаллическими антеннами (горами) и наблюдениямедитации над планетами и звездами сформировали идеальную среду для даосского астрального путешествия и духовных практик Дао.
Эти мастера, несомненно, рассматривали наш череп как планетарий, состоящий из наших собственных костей. Ключевым моментом их мышления являлось желание преодолеть иллюзию разделения внутренней и внешней реаль
ности. Духовная астрология, которой пользовались древние даосские мастера, помогла им представить всю Вселенную внутри черепа, и далее — в Даньтяне. В мировоззрении даосизма высокоразвитое внутреннее содержание может возникнуть только благодаря развитию высших центров и чакр, которые позволяют человеку воспринимать и осознавать подлинную сущность Вселенной вне ее материального и видимого проявления.
Конечно, астрономия снабжает нас большим количеством интересной и захватывающей информации. И все же она ограничена во многих отношениях, так как не связана с законами Вселенной. Мы должны осознавать, что эти законы невозможно открыть с помощью телескопа. Даосы говорят: «Не покидая комнаты, вы можете познать всю Вселенную».
Ньютоновский взгляд на Вселенную, использующий рационалистический и механистический подход к действительности в ущерб нашему телу, нашей способности чувствовать, нашей интуиции и нашим ощущениям, постепенно и неуклонно удаляет нас от духовной сферы и живого Космоса.
Как это ни странно, но чем больше мы стараемся познать Вселенную посредством наблюдений ее в телескоп, тем больше удаляемся от тонкой сущности Вселенной.
Это связано с тем, что рациональное мышление имеет тенденцию перемещаться горизонтально и не может войти в сферу, подчиненную духовным законам. Всякий раз, когда астрономы в своих исследованиях глубже проникают во Вселенную и обнаруживают новую захватывающую информацию, некоторые ученые пытаются использовать ее для построения общего представления о том, как природа организована и какой должна быть история Вселенной. Но такие фундаментальные вопросы не могут решаться в области времени и пространства. Приятно видеть, как возрастающее количество современных ученых становятся более подверженными новой парадигме, основанной на понятии Вселенной, происхождение которой не зависит от времени или пространства.
«Как вверху, так и внизу». Мы смотрим на себя так же, как смотрим на Вселенную, даже если не интересуемся установлением прямых контактов между Вселенной и собой. Если мы попытаемся понять наше тело с помощью химических анализов или наблюдений с помощью микроскопа, то это может помочь нам увидеть, каким образом законы энергии и Ци проявляются в сфере материи. Но все это не позволит нам ответить на фундаментальные вопросы об источнике жизни, и мы не станем свободнее и счастливее.
Если вести разговор в астрономических терминах, то жизнь в клетках нашего тела в астрономическое число раз тоньше и сложнее, чем большинство современных ученых могут себе представить. Многие ученые, ранее разделявшие взгляды Ньютона на законы природы, сейчас соглашаются со следующим: материальный мир, по существу, состоит не из материи, а из кристаллизовавшихся энергетических волн, которые проявляются как материя для наших внешних органов чувств.
Многие ученые считают, что к 2030 году компьютер сможет полностью смоделировать функции человеческого мозга. Эта идея прочно укоренилась в современной науке, но на самом деле она демонстрирует, насколько ограничено наше понимание истинной сущности человеческого мозга и нашего интеллекта.
Столетия религиозных репрессий привели к понижению у людей чувства ответственности за свою жизнь, а также к ослаблению стремления к свободе и духовной независимости. Однако наука, астрономия, религия и многие другие области знаний могут оказаться полезными в наших поисках духовных достижений. В конце концов, духовно мы вырастем, только если вновь подключимся к нашему истинному источнику.
Работа с планетарной и звездной энергией предоставляет нам доступ к тем внутренним пластам, которые соответствуют нашим эмоциональным, социальным и ментальным стремлениям. Рациональное мышление, эмоции и душа больше связаны с планетами, в то время как высший разум и духовное начало — с миром звезд. Энергия звезд и высшая ментальная энергия имеют большую частоту, чем планетарная энергия, энергия рационального мышления и эмоциональная энергия. Индивидуалистическое, рациональное или горизонтальное мышление связано с эмоциями, в то время как высший, или связующий разум определяется силой нашего физического состояния и нашего духа.
Безусловно, вы наблюдали, что именно ваши эмоции и мысли мешают вам находиться в состоянии душевного равновесия в жизни или прогрессировать в вашей медитативной практике либо, если вы целитель, сконцентрироваться и установить связь с Космосом.
Планеты находятся намного ближе к нам, чем звезды, и их энергетическое поле обладает меньшей частотой вибрации. Для общего представления приведем некоторую информацию по этому поводу: Земля находится на расстоянии 150 миллионов километров от Солнца. Самая отдаленная от Солнца планета — Плутон — имеет орбиту около 6 миллиардов километров. Ближайшая к Земле звезда (не считая Солнца) в нашей Вселенной — Альфа Центавра. Она находится на расстоянии 4,3 световых лет*, или в 270 000 раз дальше от Солнца, чем Земля.
Как использовать астрологическую информацию
Древние люди считали, что специфическое расположение звезд и планет в момент рождения человека формирует основные качества его характера и определяет его склонности в личной жизни. Очень важно рассматривать эти органические качества как устойчивую тенденцию, а не как фаталистический прогноз или неизбежное течение событий. Это уникальное обстоятельство будет на самом деле воздействовать на вас на протяжении всей жизни. Однако необходимо понимать, что астрологические условия воздействуют на ваше тело и душу, но не на духовное начало. По этому поводу даосские астрологи говорят, что астрологические условия не должны рассматриваться как ограничения, но скорее — как направления развития на основе воздействия на нас Вселенной. Они просто снабжают нас четкой информацией о том, откуда мы произошли и в каком направлении можем эволюционировать.
Поскольку наш дух не ограничен ни временем, ни пространством, мы, разумеется, можем двигаться в любом направлении. Однако разумный человек настолько, насколько это возможно, движется вместе с onrnjnl, или разумом Вселенной, чтобы сохранить свои жизненные силы. Нужно помнить, что вы действительно можете развиваться в любом направлении, в котором действительно захотите. Если вы решили сыграть в футбол, вы сосредоточиваете свое внимание в основном на правилах этой игры. Если вы воспринимаете все эти правила только как ограничения, то вам лучше выбрать другую игру. Искусство играть в игру под названием «жизнь» заключается в том, чтобы видеть, понимать и принимать все ограничения материального мира, а также в том, чтобы научиться свободно развиваться внутри этих правил, соединяясь с вашим безграничным духом.
На пути в какоелибо определенное место вы задаете себе два основных вопроса: «Где я сейчас нахожусь?» и, после получения ответа на первый вопрос: «Какой способ является наилучшим для достижения моей цели?». Посредством соединения с нашим духовным началом или с планетарными и галактическими силами мы можем укрепить слабые точки нашей энергетической системы и нашей личности.
Таким образом мы можем применить астрологическую информацию в качестве источника личностного роста, но не в качестве извинения за бессознательное эмоциональное поведение.
*Световой год — это расстояние, которое свет проходит за один год со скоростью 300 000 километров в секунду.
История астрологии
Китайская астрология представляет собой очень обширную область знания, которая содержит много информации и слишком сложна для неподготовленного ума. Существует много способов интерпретации состояний Вселенной, которые собраны вместе в различные системы, имеющие свои собственные диаграммы и методы вычислений.
В древней даосской литературе большое внимание уделялось предмету астрологии. Только в одной Имперской Энциклопедии восемнадцатого века было 2500 глав по астрологии. В данной книге мы хотим помочь вам осознать природу и происхождение этой мудрости и показать вам, каким образом астрология связана с духовными практиками и законами Вселенной.
В большинстве систем китайской астрологии упоминается, что расположение звезд и планет было определено 4000—5000 лет назад. Что это означает на практике, никто, кажется, уже не может понастоящему объяснить. Ясно, что этот период рассматривался как период некоторого уникального состояния Вселенной. От этой точки отсчета китайские астрологи отсчитывали годы, месяцы и дни, вычисляли движения звезд и наблюдали за небом. Великий Министр Желтого Императора Хуанди установил начало первого шестидесятилетнего цикла в 2637 году до нашей эры (в соответствии со стволами и ветвями), т. е. это означает, что сейчас мы проживаем семьдесят восьмой шестидесятилетний цикл.
Большинство источников утверждает, что китайская астрология развивалась полностью независимо от других культур и традиций, но, видимо, это не является установленным фактом. Если мы сравним старые календари и Зодиаки Китая, народа майя и Европы и, кроме того, язык и архитектуру этих стран, то обнаружим параллели, которые не могут быть случайным совпадением. Похоже, что все эти культуры создавались с помощью одного и того же источника информации. Высокое духовное развитие этих столь различных культур позволило им интерпретировать информацию, полученную из одного и того же источника, в виде астрологической системы, отражающей устройство Вселенной.
Как вы увидите из последующего обзора, люди во всем мире наблюдали за звездами задолго до образования китайского календаря в 2637 году до н. э. Например, известный египтолог Шволлер де Любиц утверждает, что египетский календарь был открыт в 4240 году до н. э (хотя дискуссии по этому вопросу не утихают). Этот календарь основывался на астрономических наблюдениях, проведенных более 6000 лет назад.
Кроме того, в египетской цивилизации астрономия и астрология использовались для кристаллизации законов Вселенной в жизни людей. Великая пирамида была построена приблизительно в 2170 году до н. э. Одна из функций пирамиды — служить астрономической обсерваторией. В основе самой геометрии пирамиды лежат астрономические знания о положении и движении звезд. Были обнаружены также записи астрономических наблюдений, принадлежащие шумерской культуре (3000 лет до н. э.). Различные культуры описывают уничтожение цивилизации около 12 000 лет назад, что соответствует циклу влияния звезды Беги в созвездии Лиры. Произошел сдвиг оси Земли, и большие наводнения разрушили цивилизации.
Вероятно, китайская астрология имеет свои корни, но позже она подверглась влиянию индийской и древней вавилонской астрологии. Повидимому, 10 000 лет до н. э. — важный момент во времени. Археологические находки в Европе, Южной Америке, Африке и Азии доказывают существование в то время высокоразвитых цивилизаций, находившихся под сильным влиянием астрономических и астрологических знаний.
В Перу в музее находится камень, на котором изображена фигура человека, смотрящего через телескоп в небо. Этому произведению искусства более 30 000 лет. Это одно из многих археологических сокровищ, показывающих, что до нашей культуры, рожденной менее 1000 лет назад, должны были существовать и другие культуры.
Греческий историк Солон утверждал, что астрономические наблюдения и вычисления производились в девятом тысячелетии до н. э. (или 11 000 лет назад).
Записи на костях (скорее всего, на китовом усе), сделанные оракулом, жившим во времена правления династии Шан (XVII—XI века до н. э.), упоминают астрономические наблюдения, проведенные более 4 000 лет назад, причем уже тогда расположения звезд интерпретировались как благоприятные или неблагоприятные. Во многих китайских классических книгах, в том числе и в конфуцианском каноническом Пятикнижии, упоминаются астрономические и астрологические наблюдения, датированные тем же временем.
Различия между китайской и западной астрологией
Основное различие между китайской и западной астрологией заключается в системе ориентиров на небе. В западной астрологии местоположение звезд определяется и вычисляется с использованием эклиптики. Эклиптика — это кажущаяся траектория, которую Солнце описывает вокруг Земли через Млечный Путь. Плоскость эклиптики составляет с плоскостью экватора угол в 23,5 градуса. Китайским астрологам эклиптика известна под названием «желтый путь», но они также работают с Северной Звездой (северным полюсом мира) как с центральной точкой отсчета на небесной сфере, а в качестве основной референтной линии используют небесный экватор, называемый «красным путем». В данном контексте применяется лунный Зодиак, в котором цикл вращения Луны вокруг Земли (28 дней) делится на части в один день (на 28 сегментов). Это также связано с периодом времени в 28 лет, за который Сатурн совершает один оборот вокруг Солнца. Китайский Зодиак, или цикл двенадцати животных, соотносится с двенадцатилетним циклом движения планеты Юпитер вокруг Солнца.
Названия животных Зодиака пришли в Китай из Индии. Они взяты из легенды о Будде. Двенадцать животных посетили Будду и попрощались с ним, прежде чем он покинул Землю.
|
Рис. 3.2. Диаграмма изображает Красный |
До этого использовалось понятие земных ветвей в комбинации с более старой десятичной системой десяти небесных стволов. Комбинация 10 стволов и 12 ветвей (дающая 60ричный цикл) использовалась для подсчета годов и дней и называлась также «10 матерей и 12 детей». Исследования показывают сильнейшее различие между современной восточной и западной и традиционной китайской астрологиями, которое заключается в том, что в китайской астрологии большое внимание уделяется Северной Звезде как небесным вратам. Это указывает на прямую связь астрологии с даосскими духовными практиками. Китайская астрология всегда тесно взаимодействовала с прямыми астрономическими наблюдениями. Астрологи не только вычисляли, они также постоянно наблюдали за небом. Тщательные наблюдения велись за появлением и движением планет и звезд, так же как и за их яркостью, аурой и тенями. При некоторых императорах специальные команды наблюдали за небом круглосуточно. Таким образом собирались все предзнаменования Вселенной, использовавшиеся в дальнейшем при принятии как политических, так и личных решений. Многие звезды и планеты связывались с богами, императорами и мудрецами. Изменения в расположении небесных тел рассматривались как прямые знамения божественного мира.
Хотя у даосских астрономов не было астрономического оборудования, они в своих собственных терминах знали о существовании сверхновых (взорвавшихся звезд), черных дыр, пульсаров и квазаров.
Поскольку китайская астрология базируется на прямых наблюдениях за небом, в данной книге она рассматривается в качестве информационного моста к энергии Вселенной.
Современные астрологи во всем мире сосредоточивают свое внимание на своих таблицах и книгах, то есть смотрят только вниз вместо того, чтобы соединиться со Вселенной. Даже в Китае сегодня очень сложно найти традиционное искусство астрологии. Традиционная китайская астрология оказалась под влиянием западной астрологии и китайских методов предсказания будущего. Очень мало кто из китайских астрологов до сих пор сочетает свои астрологические вычисления с духовной практикой и наблюдениями за небом. Разумеется, их работа уже не столь глубока.
Зодиакальный пояс простирается выше и ниже плоскости эклиптики. Двенадцатеричный Зодиак известен во многих совершенно различных культурах.
|
Рис. 3.3. Западный Зодиак
.
Двадцати восьмидневный лунный Зодиак, связанный с Пятью Дворцами вокруг СевернойЗвезды, представляет собой двадцать восемь сегментов с семью созвездиями вокруг центра. Луна перемещается по очереди в каждый Дворец с интервалом в семь дней. Этот период связан с семью днями недели. Так получается цикл семи планет в течение семи дней недели, соответствующий двадцати восьми созвездиям. Рис. 3.4. Китайский Зодиак.
Хотя в Китае сохранялось и передавалось последующим поколениям значительно больше информации, чем в большинстве других цивилизаций, истинное значение многих методов удается понять крайне редко. Хорошим примером этому является система стволов и ветвей. Во всем мире в сегодняшних компьютерных моделях и диаграммах эта система используется многими врачами, практикующими методы китайской медицины, но лишь некоторые из них знают, что на самом деле означает эта система и каково ее происхождение.
Рис. 3.6. Китайский лунный Зодиак: 28 созвездий образуют четыре Небесных животных: Лазурного Дракона (восток), Красную Птицу (юг), Белого Тигра (запад) и Черную Черепаху (север).
Китайская астрология и Законы Вселенной
Как человеческие существа, мы являемся наивысшим проявлением Космического света, первоисточником которого является непосредственно Дао, всеединство. Наша жизнь берет свое начало именно из этого источника. Из этого единого безграничного интеллекта процесс воплощения/материализации создает вашу индивидуальную инкарнацию и ваше проявление в физической сфере. Даосская философия описывает этот процесс как «одно производит (или рождает) двух». В мире явлений взаимодействия между двумя производными могут быть в дальнейшем различными. Чтобы понять процесс воплощения истинного разума в тех, кем мы являемся, мы должны укреплять связь с Дао с помощью духовной спирали. Астрономическая информация (наблюдения) и медитации (описание которых приводятся далее в данной книге) помогут нам углубить этот процесс. В китайской космологии и философии дуалистический мир Инь/Ян порождает триединство. Мы обнаруживаем это триединство в трех основных энергиях Вселенной (Земная, Космическая, Вселенская) и во взаимодействии между землей/человеком/небом. В теле человека взаимодействие двух сил — Небесной и Земной — дает жизнь трем Даньтяням.
В этих трех сферах содержатся основные принципы, применяемые в китайской философии и астрологии. Десять Небесных Стволов базируются на аспекте Инь и Ян Пяти Элементов (соответствуют Инь/Ян системам чувств/органов). Книга Перемен и ее внутренние принципы Багуа, или Восьми Сил, согласуются с восемью необычайными меридианами в теле. Эта пренатальная меридиональная система формируется восемью планетами (в центре Солнце и Луна) и восемью соответствующими звездными сущностями. Принципы Багуа также заложены в астрологии девяти звезд (восемь сил + центральная сила Тайцзи = 9). Заложены эти принципы и в даосской астрологии. Энергия Северной Звезды и Большой Медведицы играет особую роль во всей даосской практике. Даосские мастера заметили, что в Центральном Дворце звезд девять энергетических точек точно отражают изменения энергетического состояния Вселенной и нашей планеты. Эти девять точек представляют собой семь звезд Большой Медведицы, звезду света, или звезду силы Ян (Полярную), и звезду темноты, или звезду силы Инь (Бегу). Двенадцать Земных Ветвей взаимодействуют с Земными Силами и с двенадцатью главными акупунктурными каналами. Небесные Стволы обладают энергией высокой частоты, согласованной с Вселенской энергией. Земные Ветви имеют низкую частоту, согласованную с энергией Земли и ее окружения. Принципы Пяти Элементов, Багуа и, в меньшей степени, соответствующих Стволов и Ветвей, являются фундаментальными для планетарных и звездных медитаций. Через несколько страниц мы более глубоко рассмотрим эту тему (принципы дуализма и триединства уже описывались выше).
Пять Элементов
Каждый раздел китайской философии связан с Пятью Элементами. Закон Инь и Ян, Пять Элементов и Багуа (восемь сил) приходят из непроявленного мира и управляют всем миром физических явлений, включая как мир звезд и планет, так и жизнь на Земле. Письменные примеры использования Пяти Элементов были обнаружены около 300 лет до н. э., хотя, конечно же, Пять Элементов были известны и применялись и до этого. Существует определенная путаница между Четырьмя Элементами греческой метафизики и китайскими Пятью Элементами. В каждой из этих культурных традиций заложена конкретная философия. Пять основных планет являются физическим проявлением Пяти Элементов. Древняя китайская астрология делит небо на Пять Дворцов, называемых также пятью кардинальными точками. Земля, или Центральный Дворец, — это та часть неба, которая видима в течение целого года. Местонахождение других четырех Дворцов может определяться в процессе смены сезонов при годичном цикле вращения Земли вокруг Солнца. Каждый из четырех внешних Дворцов покрывает область неба примерно в 90 градусов.
Один (цикл) рождает два (Тайцзи), отсюда мы находим три, дальнейшее разделение приводит нас к Багуа. Внутри этих Восьми Триграмм мы находим Пять Элементов. Комбинации Восьми Триграмм дают нам шестьдесят четыре гексаграммы. Для работы с китайской астрологией традиционно было необходимо как понимание этих законов, так и принятие этой концепции порядка во Вселенной.
Багуа можно рассматривать поразному. Чаще всего Пять Элементов располагают следующим образом: Земля — в центре, Юг — вверху, Север — внизу, Восток — слева, Запад — справа. Если наблюдатели смотрят на юг, отслеживая траекторию Солнца, они видят картину, изображенную ниже в виде диаграммы.
Но если мы перемещаемся на юг вместе с Солнцем и смотрим с этой позиции на небо, тогда север будет наверху, юг — внизу, восток — слева, запад — справа. Способ представления Багуа зависит от точкизрения наблюдателя.
Рис. 3.9
Чаще всего применяется система использования Пяти Элементов в соответствии с временами года. В этой системе Земной Элемент (бабье лето) следует за Элементом Огня (лето) (см. рис. 3.10). Менее популярным является метод, в котором Земле приписывается центральное положение и короткий земной период размещается между каждой парой сезонов (см. рис. 3.11).
Рис. 3.10. Самый распространенный способ применения Пяти Элементов в годовом цикле: 5 периодов по 72 дня каждый (астрологический год содержит 360 дней).
|
Преобладание одного из Пяти Элементов в личностной энергетической основе определяет личностные качества человека и его образ жизни. Конечно, в каждом из нас есть чтото от всех Пяти Элементов, но, в соответствии с годоммесяцемчислом, а в некоторых системах также часомминутой нашего рождения, один из Пяти Элементов представлен сильнее четырех остальных. Как уже упоминалось выше, существует много различных систем, и в каждой из них применяются различные методы вычисления. Большая часть из них хорошо работает в том случае, если мы понимаем основную идею системы и применяем ее как единое целое. Смешивание различных астрологических систем приведет к большой неразберихе.
Самыми типичными качествами различных Элементов являются:
Дерево: Практичность, склонность к творчеству, небрежность.
Огонь: Живость, разговорчивость, быстрота.
Земля: Стабильность, надежность, консерватизм, примитивность.
Металл: Энергичность, прогрессивность, расчетливость, решительность.
Вода: Задумчивость, внимательность, общительность, приспосабливаемость.
|
|
Багуа — Восемь Триграмм
Багуа (или Восемь Триграмм) впервые были даны Фу Си как небесный знак, переданный на Землю в виде отметин на спине черепахи. ИЦзин, или Книга Перемен, основана на Багуа. Комбинации Восьми Триграмм порождает шестьдесят четыре гексаграммы. С ними связан особый вид астрологии. Восемь направлений и центр образуют Девять Дворцов, которые фигурируют в цзюгунминли, еще одном виде китайской астрологии, а также в компаселопянь, важном инструменте китайской геомантии Фэншуй. С Девятью Дворцами связан и китайский магический квадрат ЛоШу. Восемь различных символов берут свое начало из комбинации между Инь Ян Сначала было Тайцзи (Великий Предел), оно породило Два Полюса Инь и Ян; те, в свою очередь, создали Четыре Фазы: Большой Ян (Тай Ян), Малый Ян (Шао Ян), Большая Инь (Тай Инь), Малая Инь (Шао Инь). Из
Четырех Фаз получаем Восемь Триграмм.
Восемь Триграмм применялись в различных видах китайской и японской астрологии, а также в ЛоШу, или магическом квадрате (см. рис. 3.17). Восемь Триграмм связаны с девятью основными звездами, находящимися в Центральном Дворце. Каждое из восьми направлений плюс центр (Девять Дворцов) имеет свойственное ему качество. Поскольку центральный Дворец расположен над осью Земли, он обладает сильным воздействием на человеческую энергию и сознание.
Даосские мастера дали каждой из девяти звезд свое имя и число, описывающее уникальное качество каждой из них (см. рис. 3.16). В соответствии с моментом рождения каждый из нас более или менее находится под влиянием одной из девяти звезд с ее уникальными качествами, основанными на Пяти Элементах и Триграммах. На протяжении всей жизни мы сохраняем эти качества, но со временем мы будем перемещаться с нашими числами к другим позициям магического квадрата (к так называемым домам) с их
уникальным воздействием на нас. Находясь под этим воздействием, мы посвящаемся в другие возможности жизни (которые, конечно же, мы можем интерпретировать как плохие или хорошие).
Рис. 3.17 Ваши числа расположены в различных Дворцах, и они покажут вам качество Вселенной, которое больше всего воздействует на вас в конкретный момент времени.
Типичные качества Девяти Дворцов:
Чжэнь | 3 | Гром, пробуждение, новый импульс, возбуждение |
Сюнь | 4 | Ветер, проникновение, мягкость |
Ли | 9 | Огонь, чистота, сознательность, независимость |
Кунь | 2 | Земля, восприимчивость, ответственность, самоуверенность, открытость |
Дуй | 7 | Озеро, счастье, наполненость, удовлетворение |
Цянь | 6 | Небо, созидательность, энергичность, сила, свет |
Кань | 1 | Вода, предусмотрительность, опасность, ненадежность |
Гэнь | 8 | Гора, сохраняет покой, стабильность, отдых |
Центр Чжун) | 5 | Женская триграмма: Кунь, черная земля, восприимчивость Мужская триграмма: Гэнь, гора, сохраняет покой |
Пять Элементов и Восемь Триграмм глубоко вплетены в китайскую философию и астрологию. Восемь Триграмм можно рассматривать как дальнейшее развитие учения о Пяти Элементах.
Есть два варианта расположения Восьми Триграмм. Первый вариант приписывается легендарному Фу Си, жившему во времена Пяти Правителей (2852 г. до н. э.), и называется «прежденебесным Багуа». Другое расположение триграмм — «посленебесное Багуа». Считается, что его первым применил Вэньван из династии Чжоу (1122 г. до н. э.). Прежденебесное состояние соответствует времени, когда Земля еще не была сформирована, когда все было хаотическим, наподобие облаков и легкого тумана. Ничто не могло видоизменяться (состояние Уцзи).
Посленебесное состояние можно рассматривать как период времени, когда Земля начала материализоваться и Небо и Земля стали разделяться (Тайцзи, или состояние Великого Предела). Посленебесное состояние началось в то время, когда Небо и Земля были четко различимы и были порождены полюсы Инь и Ян.
В человеческой жизни Прежденебесное и Посленебесное состояния разделены моментом рождения, или тем моментом, когда младенец может увидеть свет и небо.
Цель практики Вселенского Дао заключается в том, чтобы объединить Прежде и Посленебесные состояния нашего существования. Качеством Прежденебесного состояния является базисная энергия новорожденного младенца, нежного, естественного и наполненного материнской Ци, кровью и сущностью.
Кроме того, интуиция, гибкость, доброта, нежность и склонность к творчеству — все это составные части такого Прежденебесного состояния, или состояния невинного ребенка. В практике даосского слияния, или в практике Кань и Ли, мысленно представляют пять невинных детей, чтобы собрать и кристаллизовать чистую, добродетельную энергию Пяти Элементов.
С помощью практики Вселенского Дао жизненная энергия остается в теле до старости. Люди, занимающиеся этой практикой, остаются гибкими, сильными и наполненными добродетельными качествами. Объединение Прежде и Посленебесного состояний достигается в первую очередь с помощью «практики Посленебесного состояния для исправления Прежденебесного» и затем «практики Посленебесного состояния для возвращения к Прежденебесному». В объединенном состоянии тело и разум становятся единым целым в соответствии с небесными принципами.
В искусстве БагуаЦигун (духовное мастерство воинов) человек ходит по кругу шаг за шагом через различные Гуа (направления) и затем по спирали от одного Гуа к другому. Таким образом повторяется формирование эмбриона и активизируется глубинная память на клеточном уровне внутри ДНК. Микрокосмическая орбита имеет ту же жизненную спираль и внутреннюю информацию, что и ДНК. С помощью хождения по кругу и спирали в практике Багуа Цигун вы восстанавливаете ваш жизненный процесс на глубиной уровне. С помощью медитаций и упражнений Прежденебесный разум станет управлять Посленебесным телом таким образом, чтобы тело постепенно обрело свое Прежденебесное здоровье и мудрость.
Десять Стволов и Двенадцать Ветвей
Как описывалось выше, десять Небесных Стволов представляют собой иньский и янский полюсы каждого из Пяти Элементов, в то время как двенадцать Земных Ветвей связаны с двенадцатью секторами поля вращения Земли, спроецированного в мир звезд.
Шестидесятилетний цикл Стволов и Ветвей соответствует циклу астрологического соединения Юпитера и Сатурна.
Вся система описывает временные и геометрические координаты пространства, в котором центральной точкой является Полярная Звезда. Десять Небесных Стволов часто связывают с планетами и Пятью Дворцами в мире звезд.
|
Рис. 3.23. Божества Двенадцати Ветвей. Из дуньхуанского манускрипта, датированного 978 годом.
Двенадцатеричный цикл
*Этот иероглиф сейчас не имеет никакого собственного значения вне двенадцатеричного цикла.
Структура Вселенной и Процесс Одухотворения
Эволюционируя в процессе одухотворения, наше духовное начало проходит различные уровни Вселенского сознания. В предыдущей главе уже описывалось, что Вселенная может рассматриваться как объединение трех различных сфер: сферы чистого закона, сферы Ци и сферы проявления чистого закона и Ци.
Мы все появились на нашей планете через процесс материализации: сжимающейся спирали, ведущей нас через эти три сферы к конденсированной физической форме, которой мы сейчас обладаем. С момента рождения или, если сказать более точно, после физического рождения, развитие достигает своего биологического пика. Начинается рост духовного процесса, расширяющейся спирали, проецирующей наше духовное начало во Вселенную.
По мере роста уровня сознания все интенсивнее начинает работать интеллектуальная и информационная сеть, связывающая каждого из нас с первоисточником, и шаг за шагом мы познаем новые измерения Вселенной —от нашей сексуальной энергии до нашего духовного источника. В ходе этого процесса вы обнаружите, что вы спроецированы на всю Вселенную.
Конечно же, легче пройти семь Медитативных Шагов как по лестнице — один за другим, чем попытаться перепрыгнуть сразу на седьмую ступеньку. То же самое относится и к духовному процессу. Духовно расти мы будем постепенно, проходя все три сферы шаг за шагом. Семь медитаций, описанных в этой книге, будут направлять вас в течение всего пути через мир Земли, планет и звезд, данный нам в ощущениях, к миру чистых Вселенских законов.
|
Шаг первый: треугольник Земля/Солнце/Луна До того как вы отправитесь в это путешествие, разумно будет позаботиться о своем корабле. Вам понадобится здоровое и сильное тело, вы должны также надеть спасательный пояс. Это «укоренение», или связь с Землей.
Далее: вы должны научиться контролировать, трансформировать и использовать вашу сексуальную энергию. Сексуальная энергия связана с Луной. Из всех небесных объектов нам легче всего проводить наши опыты с Солнцем и Луной, поскольку мы легко можем их видеть и ощущать нашими земными органами чувств. Тем не менее, хотя мы можем видеть Луну, для многих людей не так легко напрямую экспериментировать с лунным воздействием на себя, так как мы не можем физически дотронуться до Луны, как до Земли, и не можем почувствовать излучаемое ею тепло, подобное солнечному излучению.
Цель нашей медитативной практики заключается в том, чтобы настроиться на поле познания и энергетические частоты планет и звезд и интегрировать их в наше физическое тело. Луна является важным шагом в развитии нашего Вселенского знания, так как лунные медитации инициируют глубинные слои нашего подсознания, связанные с нашим сексуальным потенциалом.
Взаимосвязь с Луной поможет нам глубоко осознать нашу сексуальную суть, с которой мы не можем установить связь с помощью нашего обычного разума.
С помощью лунных и солнечных медитаций наша сексуальная сущность, которая хранится глубоко в половых органах и почках в качестве мощного потенциала, станет доступной и трансформируется из Цзин в Шэнь, перемещая бессознательное в осознанное.
Если мы подавляем или не контролируем нашу сексуальную энергию, то энергии Земли будет недостаточно, чтобы сохранить энергетический баланс и устойчиво продвигаться в духовном процессе. Сознательно или бессознательно часть из нас может
быть скована сексуальным волнением и связанными с этим эмоциями.
Когда вы воздвигнете сильный центр в Нижнем Даиьтяне, установите хорошую связь с Землей и достигнете возможности управлять своей сексуальной энергией, вы сможете начать расширять область познания. Практики Вселенского Дао ведут вас шаг за шагом через эти уровни. Без подобной подготовки эффект от ваших планетарных и звездных медитаций будет ограничен, так как вам не хватит сил для того, чтобы привлечь, впитать и интегрировать в себя космическую энергию.Примечание!
Если вы не выполняли ничего из практики Вселенского Дао, вы все равно можете практиковать планетарные и звездные медитации. Однако в этом случае вы должны одновременно совершенствовать свое физическое тело и Нижний Даньтянь и установить соединение со звездой/планетой. Сохраняйте равновесие. Выполняйте свою работу медленно, но систематично. Процессы центрирования, укоренения и культивирования физического тела и сексуальной энергии должны непрерывно углубляться по мере того, как мы проникаем все глубже во Вселенную и растем вместе с ней. Таким образом вы, как большое дерево с длинными и глубокими корнями, увеличиваете поток информации из Вселенной вниз, в сферу Земли и в ваше физическое тело. Рисунок «Энергия человека во Вселенной» показывает, каким образом мы можем вновь найти себя в структуре Вселенной.
Рисунок 3.28 демонстрирует, как холодная энергия Луны в низшем теле уравновешивается соприкосновением с теплой энергией Солнца. Солнце помогает нам открыть сердечный центр и ощутить себя связанными с природой, Вселенной и другими людьми. Солнце является центральной точкой Солнечной системы и сильнее других планет воздействует на наше сознание. Солнце — это звезда в планетном мире и ворота из уровня планетарного, эмоционального и рационального мышления в сферу более высокого разума и духа. Солнце и Луна должны быть внутренне сбалансированы для создания мира между энергией любви и сексуальной энергией, сознательным и бессознательным.
Второй и третий шаги
Второй шаг нашего путешествия по Вселенскому познанию ведет нас к следующим глубинам Солнечной системы: к Солнцу и пяти основным планетам. Пять основных планет представляют собой материализованную форму энергии Пяти Элементов.
Вначале мы устанавливаем связь с Солнцем и пятью основными планетами (Марсом, Сатурном, Венерой, Меркурием, Юпитером). Мы интегрируем в себя их специфические частоты и их свойства, соединяемся с их энергией. Описанная в данной книге практика имеет дело с первыми пятью шагами.
На третьем шаге мы проникаем дальше в пространство к границе нашей Солнечной системы: к трем планетам, находящимся за Сатурном (Уран, Нептун, Плутон). Эти три планеты представляют собой ту часть эмоционального общественного сознания, которая в последнее время (последнее столетие) формируется вместе с развитием общества и социального сознания.
В соответствии с традициями даосизма пять планет могут быть помещены в цикл Пяти Элементов. Если мы добавим сюда три планеты, находящиеся за Сатурном, мы можем соединить их с пятью основными планетами и применить их в восьми направлениях Багуа. Поскольку прежде китайским астрологам не было известно о трех планетах, находящихся за Сатурном, то, видимо, применение восьми планет было введено в астрологию в последнем столетии.
Хотя некоторые китайские астрологи утверждают, что три планеты за Сатурном были известны задолго до их открытия на Западе, мы не смогли найти в древней китайской литературе какиелибо астрономические или астрологические ссылки на применение этих планет. Некоторые дополнительные планеты, применяемые в Китае и известные как контрпланеты, являются энергетическими образованиями (не материализованы). Эти же принципы были обнаружены в традициях Индии и в некоторых других традициях.
Четвертый шаг
Этот шаг ведет нас к миру звезд, звездных облаков и галактик. Они представляют собой более высокий уровень энергии, согласующийся с высшим миром разума и духа. Даосские мастера заметили несколько тысяч лет назад, что Северная Звезда всегда сохраняет свое положение, тогда как двадцать восемь созвездий вращаются вокруг нее.
По этой причине даосы всегда рассматривали Северную Звезду в качестве центра звездного мира, а также как ворота в духовную сферу и в Дао. В планетарных и звездных медитациях мы вначале устанавливаем связь с Северной Звездой. Таким образом мы глубоко проникаем в мир звезд. Затем устанавливается соединение с галактиками, соответствующими Пяти Дворцам (Элементам). Астрологическое изучение двенадцати или двадцати восьми созвездий в сочетании с интенсивными медитациями об индивидуальных качествах этих символов
Рис. 3.29. Пять Элементов.
могут углубить нашу связь с миром звезд и очень ускорить наше духовное продвижение. Однако это очень сложная и прогрессивная практика.
Пятый шаг
Мы будем комбинировать два самых крайних полюса в звездном мире: силу ультраЯн квазара с силой ультраИнь черной дыры. Мы будем использовать поднимающуюся вверх спираль этих двух полюсов, чтобы спроецировать познание в чистый Ян непроявленного мира.
Шестой шаг
На этом шаге мы выходим за рамки сферы явлений и материализованных форм и попадаем непосредственно в Пять Элементов, триединство, полярность и чистый закон.
Седьмой шаг
На рисунке 3.25 показаны различные уровни Вселенной и Человека. Энергетические линии всех этих различных уровней тянутся вдоль Центрального Осевого Канала, расположенного в центре тела от промежности до макушки. Седьмым шагом мы называем состояние, в котором мы произвольное время существуем в виде своего первоисточника в состоянии абсолютной свободы. Мы можем назвать этот шаг нулевым, так как на нем прекращается любое разобщение с первоисточником. Соединение в своем теле с этими ключевыми точками и интеграция с их сущностью автоматически повысят нашу энергию и уровень познания и, таким образом, инициируют контакт с более тонкими частотами Вселенной. Наше тело и Вселенная станут единым целым. Каждый из семи шагов, описанных выше, сопровождается важными изменениями во всех аспектах жизни практикующего Дао человека.
Наш
сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального
закона Российской федерации
"Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995
N 110-ФЗ, от 20.07.2004
N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения
произведений
размещенных на данной библиотеке категорически запрешен.
Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.
 |
Copyright © UniversalInternetLibrary.ru - электронные книги бесплатно