8
Радость как основа энергии
Хотя в преодолении хронической усталости биологические факторы играют, несомненно,
важную роль, должно быть также очевидно - чтобы быть по-настоящему здоровым,
человеку кроме правильного питания и надлежащих физических нагрузок требуется
нечто большее. Должно быть ощущение смысла бытия, осознание собственной необходимости,
устремленность к некоей значительной цели. Одно из самых интригующих положений
традиционной Аюрведы выражено в следующем основном принципе энергии. Запишите
его, пожалуйста.
ОПЭ 21. Процесс развития является основой выживания.
Под выживанием понимается не просто продолжение жизни и способность дышать,
а ведение духовно осмысленной жизни. Человек может избежать биологической
смерти, потребляя ежесуточно минимум необходимой пищи. Однако для того, чтобы
жить в истинном смысле этого слова, человек должен прогрессировать и расти.
Альтернативой этому процессу является застой, хроническая усталость или более
серьезный дисбаланс.
Духовный рост - это процесс, вызывающий радостные ощущения. Он эмоционально
поддерживает нас во всех жизненных перипетиях и играет также важную роль с
биологической точки зрения. Чувство прогресса и цели в жизни порождает такие
нейрохимические вещества, которые способны укрепить энергию и жизненные силы
всей вашей психофизиологической системы. Это реальный путь к динамичной энергии.
ЦЕЛЬНОСТЬ И СВЯЗЬ С ПРИРОДОЙ
Духовный рост, о котором я здесь говорю, означает раскрытие и реализацию
скрытых возможностей человека. Внутри вас заключен импульс, выражающий ваше
стремление к достижению совершенства, но, кроме него, внутри вас есть и нечто
большее. На очень глубоком уровне каждый из нас ощущает, что обладает потенциальной
возможностью стать воистину великим. Достижение величия есть - или по крайней
мере когда-то было - действительным предназначением в жизни каждого человека.
Импульс к величию отчетливо заметен у детей. Ребенок не испытывает никаких
сомнений по поводу своих способностей добиться желаемого и стать именно тем,
кем он хочет. Во всем, что делают дети, ощущается радость и непосредственность,
а также безграничная энергия.
Какое слово мы можем употребить, чтобы описать такое состояние бытия? Это
состояние максимально предельной полноты переживания каждого момента жизни.
Это цельность бытия.
Импульс к ощущению цельности бытия есть естественное, врожденное право человека,
ибо в каждом из нас заложена способность к этому ощущению, а также глубокое
желание достичь его. Цельность означает полную интеграцию, при которой у человека
нет чувства раздробленности, ограниченности или разделенности на части. Цельность
означает переживание естественной радости.
В Аюрведе цельность традиционно рассматривается как конечная задача в развитии
каждого человека. Современные физиологи называют это состояние "самореализацией".
Впервые это состояние описал психолог Авраам Маслоу. Согласно его наблюдениям,
самореализация характеризуется творческим подъемом, ощущением внутренней свободы,
самовыражением, энергией и непосредственностью. Маслоу предположил, что это
состояние является естественной целью развития каждого человека.
Цельность я самореализация - те непроизвольные ощущения, которые испытывают
многие люди, по крайней мере в течение коротких периодов своей жизни. Они
могут возникать в моменты спортивных побед, при завершении особо удачной работы
или при контакте с окружающими людьми. Независимо от конкретных ситуаций,
эти прекрасные мгновения неизменно сопровождаются ощущениями радости, всесильности,
полного единения с окружающими людьми и миром вообще.
Аюрведа всегда рассматривала это ощущение единения с природой как фундаментальную
истину, к постижению которой должен стремиться каждый человек, и современная
наука говорит нам о том же: мы, действительно, самым тесным Образом связаны
со всей природой и единым неиссякаемым источником энергии. Возможно, самым
замечательным в Аюрведе является то, что она предлагает высоко практичные
приемы, способствующие уравновешивания наших психофизиологических систем и,
таким образом, восстановлению наших связей с истинными источниками жизненной
энергии и здоровья.
УЧИТЕСЬ ВЫХОДИТЬ
ЗА ОГРАНИЧИВАЮЩИЕ ПРЕДЕЛЫ
Я настоятельно рекомендую вам увязывать эту концепцию цельности со своей
собственной жизнью. С годами многие из нас вырабатывают такие позиции к взгляды,
которые понижают то ощущение безграничных возможностей, которое все мы испытывали
в детстве. Неизбежные препятствия, встающие на жизненном пути, крушение надежд,
неудачи - весь этот отрицательный опыт порождает у нас сомнения относительно
возможности реализовать предначертанные цели.
Аюрведа утверждает, что три, вида психологических переживаний - ощущение собственной
ненужности, разочарование и сомнение - являются наиболее опасными факторами,
создающими напряжение в организме. В результате этих болезненных переживаний
у нас вырабатываются привычки, способствующие развитию процесса самоограничения,
а не саморазвития. Поначалу упомянутые защитные привычки могут вырабатываться
по вполне понятным причинам - как способ защитить свою психику в дальнейших
разочарований. Однако такие самоограничнвающие установки оказывают разрушительное
воздействие на духовный рост.
Под само ограничивающими установками я имею в виду такие пагубные мысли"
как: "Я понимаю" что никогда не буду абсолютно счастлив, ну а кто
сейчас действительно счастлив?"; "Я понимаю, что никогда не шагу
достичь поставленных целей, но, наверное, эти цели - нереальные"; "Я
не тот человек, который действительно способен добиться успеха хоть в чем-нибудь".
Вряд ли можно представить себе какую-нибудь более само ограничивающую фразу,
чем: "Я не тот человек, который..."!
Наиболее опасным аспектом всех негативных установок является то, что они находят
свое отражение в нейрохимическом составе нашего организма. Поскольку связь
"разум-тело" пребывает в постоянном действии, деструктивные мысли
превращаются в некое нездоровое физическое состояние, хроническую усталость.
Усталость, в конце концов, лишь вид инерции, физическое ощущение разочарования.
Ключом к преодолению таких пессимистических, духовно обедняющих установок
является выход за их рамки посредством достижения безграничных духовных запасов,
которые действительно заключены внутри вас, но которые вы на какое-то время
могли потерять из виду. Выход за ограничивающие пределы - это единственный
способ преодолеть инертность. Под этим подразумевается нечто большее, чем
просто положительное мышление. Это выход на более глубокий уровень созидательных
сил, установление более крепкой связи между сознанием и телом. Под "выходом
за ограничивающие пределы" я понимаю способность достичь источника мысли
и единого поля чистой радости и безграничных возможностей.
Техника дыхательной медитации, представленная в главе 5, является одним из
наиболее эффективных методов достижения этой цели. В классических текстах
Аюрведы мы находим много ярких примеров того, какую огромную пользу приносит
включение медитации в ежедневный распорядок: при выходе из медитирующего состояния
в вас остаются следы пережитых ощущений безграничности внутренних потенциальных
возможностей. Рассматривая этот феномен с точки зрения нейрофизиологии, можно
сказать, что процесс интеграции мозговых волн, протекающий в период медитирования,
продолжается и после его окончания и переносится на другие виды деятельности.
Благодаря -медитации, вам впервые становятся доступны новые мозговые электрические
цепи, новые области мозга, которые питают ваши мысли, восприятие и поступки.
Достигнув источника мыслей, вы проникаете в свой интимный внутренний мир бытия;
это наиболее совершенный вид самореализации. Многие люди, достигшие этого
состояния, описывают его, как "возвращение домой" или "постижение
своего внутреннего "я".
Через дыхательную медитацию и другие приемы, описанные в этой книге, вы можете
вновь вступить в контакт со своим безбрежным внутренним потенциалом, возможно,
в первый раз с тех пор, как были ребенком. Вы можете восстановить связь межу
вашей собственной индивидуальностью, с одной стороны .и безграничной энергией
и творческой созидатель,ностью природы - с другой.
ОБРАЩЕННОСТЬ К ОБЪЕКТУ
И САМООБРАЩЕННОСТЬ
Когда вы начинаете действовать, опираясь все больше и больше на собственные
внутренние ощущения, ваше само восприятие неизбежно становится все менее и
менее зависимым от мнения окружающих. В Аюрведе это называется переходом от
состояний "обращенности к 4 объекту" к состоянию "самообращенности".
Обращенность к объекту означает жертвование своим уникальным внутренним тождеством
ради искусственно создаваемого внешнего имиджа. Обращаться к объекту, значит
отождествлять себя с мнением окружающих людей. При таком подходе все, что
вы делаете, должно быть тщательно продумано, вся ваша энергия направляется
вовне, на какой-нибудь внешний объект или лицо, а это очень утомительно. В
Аюрведе такое поведение называется прагьяпарадх, ошибка интеллекта. Ошибка
эта состоит в том, что вы признаете зависимость истинной природы своего сознания
от объектов, лежащих вне его.
В противоположность этому, самообращенность означает открытие своего истинного
тождества и жизненного предназначения внутри самого себя, При таком подходе
отсутствует импульс намеренно просчитывать свои действия - они проявляются
интуитивно и непроизвольно и поэтому всегда верны. На безмолвном уровне сознания,
на глубочайшем уровне вашей внутренней природы существует гораздо более надежная
вычислительная машина, нежели любое сознательное планирование или сознательный
мыслительный процесс. Получая доступ к внутренней природной вычислительной
системе, работающей естественно и без усилий, вы высвобождаете тем самым огромное
количество энергии и творческой созидательности. И тогда усталость становится
пережитком прошлого.
ОСОЗНАНИЕ НАСТОЯЩЕГО МОМЕНТА
Осознание самообращенности есть осознание настоящего момента. Жизнь упорядочивается
сама собой, когда вы живете настоящим, а не сожалеете о прошлом или беспокоитесь
о будущем. В основе же осознания обращенности к объекту лежит страх и беспокойство.
Это объясняется тем, что объект, на который направляется ваше внимание, все
время меняется - действительно, Кто может предсказать, о чем могут думать
окружающие люди и тем более, как будут развиваться внешние события? Обращенность
к объекту - это такой образ жизни, в основе которого неизменно лежит страх,
а ничто так не рассеивает энергию, как чувство страха.
В нашем следующем основном принципе энергии кратко изложены идеи, которые
мы обсуждали в этой главе. Пожалуйста, запишите его:
ОПЭ 22. Целью роста и развития каждого человека является достижение цельности
жизни. Цельность - это в первую очередь обращенность к самому себе, а не к
объектам внешнего мира, она сфокусирована в осознании настоящего момента и
характеризуется внутренней свободой, творческой созндательноетыо, непосредственностью
и безграничной природной энергией.
ДХАРМА
В Аюрведе есть важное понятие, касающееся развития человеческой
индивидуальности. Это понятие дхармы. Слово "дхарма" можно перевести
как естественный путь человека, его естественное поведение или естественный
долг. В этом понятии заключена мысль о том, что каждому человеку предначертана
линия поведения, которая является наиболее правильной и благотворной для него;
эта линия есть путь, ведущий к абсолютному счастью и скорейшему развитию.
Существуют два аспекта дхармы: универсальный и индивидуальный. У каждого из
нас есть универсальная дхарма, которая заключается в достижении цельности
жизни. Эта дхарма встроена в разум и тело и записана в нашей ДНК. Каждое последующее
поколение наследует от предыдущего импульс к развитию. Все мы наделены этим
стремлением к полному раскрытию своего внутреннего потенциала, как умственного,
так и физического. В физическом смысле это значит достижение совершенного
здоровья. На эмоциональном и психологическом уровнях это означает достижение
такого состояния устойчивости, творческого подъема и блаженства, которые мы
называем самоактуализацией, или самореализацией, а Аюрведа - просветлением.
Наряду с универсальной существует индивидуальная дхарма. Это линия поведения,
которая максимально соответствует индивидуальности каждого человека и помогает
ему как можно скорее достичь цельности жизни. Так, одному человеку реальную
возможность для полного индивидуального развития может обеспечить профессия
летчика или военного. Другому, чтобы полностью раскрыть себя, возможно, потребуете
стать строителем или учителем. Но в любом случае, если линия действия соответствует
дхарме, она является правильной, естественной и ведущей к счастью;
С течением времени индивидуальная дхарма может меняться. Например, мы не создаем
семью, когда ходим в школу и подрастаем, т. е. наше поведение соответствует
дхарме, однако затем для большинства из нас дхармой становится семейная жизнь.
Так же на протяжении жизни по мере того, как человек переходит из одной фазы
дхармы в другую, могут меняться его профессиональные интересы и даже жизненные
ориентиры.
Дхарма - это прежде всего инструмент достижения счастья, цельности и здоровья.
Если совершаемое действие является правильным и естественным, если оно находится
в русле развития, тогда разум и тело будут испытывать чувство комфорта, удовлетворения
и даже блаженства. Если же действие становится преградой на пути развития,
это будет проявляться физическим или эмоциональным дискомфортом, который весьма
часто принимает форму хронической усталости.
Как вам следует искать свою дхарму? Для начала очень важно понять, что универсальная
и индивидуальная дхармы питают и поддерживают друг друга. Если у вас есть
сомнения относительно того, какой может быть ваша индивидуальная дхарма, вам
следует направить внимание на развитие своей универсальной дхармы - на развитие
самообращенности и цельности. Все процедуру и приемы, описанные в этой книге,
помогут вам "восстановить равновесие в своем сознании и теле. Они приведут
вас в более тесное соприкосновение с вашими собственными внутренними источниками
созидательности и интеллекта. Обретя эту более широкую перспективу и повышенную
творческую активность, вы естественным образом начнете находить большее удовлетворение
в своей жизни. В каждой ситуации вы будете видеть наиболее перспективные и
созидательные возможности и научитесь максимально их использовать. В процессе
индивидуального развития вы, возможно, придете к заключению, что вам необходимо
кое-что изменить, например, в Своей работе или во взаимоотношениях с людьми.
До теперь эта перемена будет происходить естественным путем, поскольку вы
научились оценивать свою ситуацию с точки зрения более широкой перспективы
и более высокого уровня творческой созидательное™. Ваши действия будут все
больше и больше гармонировать с вашей внутренней природой и вашей индивидуальной
дхармой.
МИР РАДОСТИ И ВЕСЕЛЬЯ
Наряду с работой и повседневными обязанностями, дхарма каждого человека предполагает
развлечения и отдых. В сущности, мы живем в мире радости и веселья. Просто
оглянитесь вокруг и вы увидите, что это так: по утрам заливаются щебетом птицы,
резвятся в морских волнах дельфины и повсюду в природе царит веселье. Отдых
является неотъемлемой стороной цельности бытия, и, чтобы достичь этой цельности,
важно уделять ему достаточно времени.
Многие из приведенных в этой книге приемов я бы назвал восстанавливающими,
в том числе медитацию, упражнение Приветствие Солнцу, а также упражнения нервно-мышечной
и нейро-респираторной интеграции. "Восстанавливать" означает воссоздавать,
т. е. буквально "вновь создавать": освежать, оживлять, обновлять
ресурсы организма и пополнять запасы жизненной энергии.
В качестве важного аспекта сбалансированной жизни Аюрведа рекомендует выделять
в каждой неделе по крайней мере по одному полному дню отдыха. Этот день должен
быть всецело посвящен отдыху и восстановлению сил.
В нашем последнем основном принципе энергии отражены моменты, касающиеся дхармы.
Пожалуйста, запишите его:
ОПЭ 23. Дхарма означает линию действий, являющуюся наиболее правильной, эволюционной
и благоприятной для вашей уникальной внутренней природы. Дхарма имеет универсальный
аспект, чем является импульс к развитию и до-o стижению цельности жизни, а
также индивидуальный аспект, который включает специфические действия, более
других соответствующие и способствующие развитию вашей индивидуальности.
ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ РАСАЯНЫ
Аюрведа считает, что определенные поступки по своей природе благоприятны
для человеческого тела и духа. Такие поступки называются "поведенческими
расаянами". Они укрепляют организм и способствуют пополнению запасов
энергии. Объясняется это тем, что позитивное, духовно возвышающее поведение
порождает такие нейрохимические изменения, которые оказывают благоприятное
влияние на весь ваш организм.
Когда вы, например, проецируете свое поведение яа другого человека, результаты
этого поведения воздействуют и на вас самих, будь это положительное поведение
или отрицательное. В Аюрведе это традиционно называется законом кармы. Этот
закон имеет также и нейрофизиологическое обоснование. Последствия всех ваших
поступков в самом буквальном смысле отражаются на вашем собственном здоровье.
Поведенческие расаяны - это такие поступки, в которых отражаются ваше уважение,
участие, сострадание, терпимость и любовь к ближнему. Уважение к старшим или
учителям, поддержка человека, оказавшегося в нужде, беседы с учеными людьми
- вот некоторые из поведенческих расаян. Лично я считаю, что суть всего этого
понятия можно кратко выразить так: В каждой ситуации ищите положительные стороны
и не обращайте внимания на отрицательные.
Я уверяю вас, что если вы начнете применять этот принцип в своей повседневной
жизни, первым, кто извлечет пользу из этой практики, будете вы сами. Лучше
всего использовать этот принцип в тот момент, когда вы ощущаете некоторый
физический или эмоциональный дискомфорт, например хроническую усталость, и
чувствуете, что ваши поступки по отношению к ближнему могут способствовать
указанным ощущениям. В этом случае сразу же посмотрите, можно ли найти что-нибудь
позитивное в сложившейся ситуации, на что вы бы могли переключить свое внимание.
И помните о том, что всякая вещь, на которую вы обращаете свое внимание, получает
импульс к росту. Вы будете удивлены тем, как быстро можно обратить большинство
негативных ситуаций в положительные путем переключения внимания на ее положительные
моменты, и поразитесь тому, какая радость будет сопутствовать этому.
Вторая часть упомянутого принципа гласит: "не обращайте внимания на отрицательные
стороны". Обращать внимание я считаю здесь ключевым моментом. Никто не
в силах полностью избежать отрицательных сторон жизни, но нет также необходимости
обращать на них внимание. Если, например, к вам в дом приходит без приглашения
человек, который вам не нравится, вы не обязаны создавать этому человеку комфортную
обстановку. Итерируйте его присутствие, и он вскоре уйдет. Аналогичным образом,
вас никто и ничто не принуждает предаваться пессимистическим мыслям или мрачным
настроениям. Лучшей позицией, которую вы можете принять, является безразличие
в сочетании с переключением внимания на положительные стороны ситуации, С
течением времени вам будет все легче и легче не замечать отрицательные моменты.
Повторю еще раз, медитация является тем естественным и не требующим усилий
способом, который способен оказать вам огромную помощь в приобретении привычки
думать о положительных сторонах жизни.
Все принципы и приемы, с которыми вы познакомились в этой книге, призваны
помочь вам достичь состояния равновесия, которое ускорит ваше продвижение
по пути, ведущему к полному самовыражению. Вырваться за пределы само ограничивающих
и основанных на страхе привычек и установок и войти в область чистой радости,
которая сопутствует самообращенности и цельности бытия, - это значит на себе
ощутить безграничную энергию природы. Это значит навсегда избавиться от усталости
и зарядиться энергией. Добившись этого, вы сделаете важный шаг на пути к достижению
наивысшей цельности жизни, что является конечным ориентиром вашего эволюционного
развития как человеческого существа.
Литература
Bell Davis S. Curing Fatigue. Emmaus, Penn.: Rodale Press, 1993.
Frawley David, Lad Vasant. The Yoga of Herbs. Twin Lakes, Wis.: Lotus Press,
1986.
Hoffman Ronald. Tired All the Time. New York: Poseidon Press, 1993.
Kapoor L. D. Handbook ofAyurveda Medicinal Plants. Boca Raton, FL: CRC Press,
1990.
Rosenbaum Michael, Siisser Murray. Solving the Problem of Chronic Fatigue
Syndrome. Tacoma, Wash.: Life Science Press "1992.
Спокойный сон
Комплексная программа
Психофизиологической - регуляции
организма по преодолению бессонницы
1
Сон и квантово-механическое тело
Сон, как и хорошее здоровье, люди принимают само собой разумеющимся.
У человека, который засыпает быстро, попросту нет причин думать о нем. Однако
для многих нормальный ночной сон - явление редкое и причина этого, как вы
увидите в дальнейшем, гораздо более сложная, чем можно бьло бы предположить.
Действительно ди бессонница овладела нашим обществом настолько, что миллионы
таких как вы, лежат ночь напролет в тревожном ожидании сна, а в голове -o
цифры из чековой книжки или воспоминания о спорах и ссорах, и так до тех пор,
пока вам не остается ничего другого, как встать и включить телевизор?
Сегодня мы определенно представляем собой нацию людей с потревоженным сном.
Судя по объему серийно производимых снотворных средств, а также по количеству
выписываемых на них рецептов, бессонница, быть может, является нашей самой
распространенной медицинской проблемой. Периодически бессонницей мучаются
все. У каждого третьего взрослого время от времени возникают расстройства
сна. Ежегодно по меньшей мере 10 млн американцев обращаются к врачу по этому
поводу и примерно ноловине из них врачи прописывают снотворное. Опрос, проведенный
Национальным институтом здоровья в 1970 г., показалt что от бессонницы серьезно
страдает 17% всего населения страны. Среди взрослых показатель был еще выше:
каждый четвертый опрошенный старше 60 лет заявил, что испытывает серьезные
затруднения со сном. А когда возникают подобные расстройства, эта основная
деятельность человеческого организма, которая еще недавно казалась нам столь
обычной, превращается в источник всевозможных тревог.
Вполне вероятно, что как раз в эту минуту вас окружают не выспавшиеся люди.
Их можно встретить повсюду. Многие находятся за рулем или же сидят у пульта
управления. По-видимому, эти люди не способны к нормальному ночному сну, а
если даже спят хорошо, все равно убеждены, что спят плохо, так что эффект
одинаков в обоих случаях, по крайней мере в психологическом плане. Среди недосыпающих
много людей пожилого возраста, но и молодые составляют значительный процент.
Считается, что к старости потребность в сне снижается и бессонницу у пожилых
людей следует рассматривать как естественное явление. Однако бессонница не
является нормальным состоянием, просто среди пожилых она наиболее распространена.
Таким образом и студентов можно было бы отнести к категории не обремененных
заботами людей, которым просто нравится засиживаться по ночам. На самом же
деле между 17 и 25 годами биологическая потребность в сне выше, чем в каком-либо
другом возрасте, в том числе и грудном. Так что, если молодой человек мало
спит, в этом наверняка виноваты общественные или учебные занятия.
Алкоголем злоупотребляют как молодые, так и люди пожилого возраста. Исследователи"
работающие в области изучения сна, установили, что когда человек страдающий
хронической бессонницей, принимает алкоголь, неблагоприятный эффект усиливается,
при этом одна банка пива может иметь такие же пагубные последствия, как и
целая упаковка из шести банок.
Я не знаю ни одного человека, который хотя бы периодически не мучился бессонницей,
и у меня были пациенты, страдавшие тяжелейшими расстройствами сна. При этом
с удовольствием сообщаю, что не знаю также ни одного человека, который не
получил бы огромного положительного эффекта от использования тех приемов,
которые представлены в этой книге. Некоторые из них почерпнуты из Аюрведы,
традиционной индийской медицины, а другие являются результатом западных научных
исследований. Самое важное заключается в том, что, выполняя предлагаемую программу,
вы вправе ожидать немедленного улучшения даже в том случае, если нормальный
ночной сон не приходил к вам в течение уже многих лет.
Прежде чем мы начнем знакомиться с упомянутыми приемами, я бы хотел рассказать
историю одной женщины, которая мучилась хронической бессонницей. Полагаю,
эта история будет полезна не только сточки зрения конкретных практических
уроков, но и потому, что в ней заключена одна из основных идей, проходящая
красной нитью через всю эту книгу, - то, что происходит с вами ночью, когда
вы пытаетесь уснуть, является отражением того, что вы делали днем, когда находились
в состоянии бодрствования.
В течение многих лет моя пациентка ночами не смыкала глаз, безуспешно пытаясь
уснуть. И однажды вдруг она осознала причину своей бессонницы в ее бодрствовании
остались незавершенные дела, и это подсознательно мешало ей уснуть. Поездки,
отправка писем, встреча со старыми друзьями представляли собой такие действия,
которые она не могла произвести сию минуту, просто встав с постели. Они требовали
длительной перестройки всего образа жизни. И как только она начала это делать,
сон ее улучшился, потому что улучшилось ее состояние бодрствования. Цель этой
книги как раз в том, чтобы помочь вам выполнить в своей жизни оба эти условия,
т. е. найти причину своей бессонницы и способ ее устранения.
ЧТО ТАКОЕ СОН? ФАКТЫ И
ДОМЫСЛЫ
Сон - это ярко выраженное состояние сознания и тела, при котором организм
погружен в глубокий покой, интенсивность обмена веществ понижена, а мозг отключен
от внешнего мира. На эту последнюю фразу следует обратить особое внимание,
поскольку все мы знаем, что спящий мозг не прекращает полностью своей деятельности;
он скорее переключает направление сознания, скажем, со стула, стоящего возле
вашей кровати, , на стул, который присутствует в вашем сновидении. Выполняя
биологическую функцию, мозг активнее "работает" в период сна со
сновидениями, а не в период бодрствования. Более того, сон - переориентированное,
но не до конца "спокойное" состояние сознания - имеет ряд сменяющих
друг друга стадий, которые отличаются по своим характеристикам и различны
у разных людей. Подобно тому как днем одни люди выглядят бодрее других, ночью
некоторые люди кажутся "более спящими".
В отношении нормального сна, ускользающий призрак которого преследуют так
много людей, существует несколько общих положений, которые как я думаю, помогут
нам если и не точно определить этот феномен, то хотя бы научиться распознавать
его:
Сон хорошего качества, очевидно, приходит сам по себе. Вам не приходится за
него бороться, преодолевая беспокойство или тревогу, и чтобы такой сон наступил,
не нужны лекарства.
Хороший сон редко прерывается посреди ночи, но даже если это происходит, вы
не испытываете ни какого беспокойства и снова быстро засыпаете.
Вы нормально просыпаетесь по утрам. После хорошего сна не чувствуется ни вялости,
ни разбитости, oни тревоги, ни чрезмерной активности.
Наконец, хороший сон дает ощущение энергии, которое не покидает вас на протяжении
всего дня. Чувство, что вы хорошо отдохнули, не дает возникнуть беспокойству
по поводу отсутствия сна в следующую ночь.
Это некоторые субъективные характеристики сна, с точки зрения спящего. В начале
книги будет полезно привести наблюдения, касающиеся сна, которые были сделаны
во время клинических исследований. В ходе изучения физиологических характеристик
человека на протяжении 24-часового периода, в том числе с применением метода
регистрации волн мозга, известного как электроэнцефалография (ЭЭГ), ученые
выявили четыре различных состояния сознания:
Глубокий сон, или дельта-сон - период наилучшего отдыха, когда в организме
особенно активно идут
восстановительные процессы.
o Состояние сновидений, называемое также сном с БДГ, поскольку оно сопровождается
быстрым движением, глаз (БДГ).
Поверхностный сон, который занимает основную часть ночного времени и наступает
по окончании первых двух периодов.
Состояние бодрствования, в котором вы находитесь, читая эти строки.
В течение каждого 24-часового периода эти четыре состояния человека чередуются
в соответствии с регулярными циклами, или ритмами. Проблемы со сном могут
возникать в различных временных точках этой суточной последовательности. Некоторые
люди с трудом засыпают. Другие неоднократна просыпаются среди ночи, и потом
им тяжело заснуть. Есть и такие, кто просыпается ранним утром, около 3-4 часов
утра, и больше не может уснуть. Иногда эти расстройства сна сочетаются.
Почему мы вообще спим? В чем назначение сна? Ответы на эти вопросы пытаются
получить очень давно. Аристотель считал, что назначение сна в том, чтобы помочь
организму переварить пищу, хотя употребление обильной пищи на ночь - это одно
из самых больших зол, которые вы можете себе причинить. Сегодня сои - это
внимательно изучаемый физиологический феномен. Однако до сих пор ученые не
пришли к единому мнению, относительно! его наиболее важных аспектов. Некоторые
специалисты; даже предположили, что сон. не имеет чисто физиологической функции,
а попросту представляет собой приспособительный механизм, оставшийся -с доисторических
времен, целью которого является заставить примитивный человеческий организм
искать надежное укрытие в опасный период темноты. Они считают; что этот адаптационный
механизм обладает н Другой полезной функцией - способствует сохранению тепловой
энергии, которая в отсутствие сна была бы растрачена на холодные ночные часы.
Согласно этой теории, каждая ночь, проведенная во сне, подобна миниспячке.
По моему мнению, цель сна в том, чтобы дать организму возможность восстановиться
и обновиться. Глубокий отдых, который приносит с собой сон позволяет организму
оправиться от усталости и напряжения и пробуждает к действию его самовосстановление
и механизм гомеостаза, или равновесия. Сновидение представляется мне дальнейшим
развитием этого процесса, при котором нервная система избавляется и очищается
от стрессов и напряжений. Эксперименты по лишению человека сна и сновидений
подтверждают данные предположения.
Общеизвестно, что у человека, лишенного нормального ночного сна, на следующий
день возникает ощущение неблагополучия. Он чувствует, что не в силах действовать
с полной отдачей, и становится более подвержен влиянию как психических, так
и физических стрессов. Однако десятки исследовании пoказали, что одна бессонная
ночь практически не сказывается на нашей обычной работоспособности в течение
следующего дня. В 1964 г. один калифорнийский студент провел без сна 11 дней
в ходе эксперимента, проводившегося в рамках университетской научной конференции.
В последний их этих дней он все еще мог действовать достаточно хорошо. По
окончании эксперимента он проспал пятнадцать часов, и при этом никаких вредных
последствий не наблюдалось.
Тем не менее при недостатке сна накапливается усталость и ухудшается способность
к активным действиям. Поэтому важно научиться извлекать из своего сна наиболее
глубокий и освежающий отдых. Это даст максимум энергии и свежести как психике,
так и телу.
СОЗНАНИЕ
И КВАНТОВО-МЕХАНИЧЕСКОЕ ТЕЛО
Чтобы добиться спокойного сна, нам необходимо Прежде всего получить более
глубокое представление о природе сознания и тела, связи между ними и циклах
природы, которые самым тесным образом связаны со структурой нашего сна. Здесь
я как раз и хотел бы познакомить вас с понятием квантово - механического единства
"телосознания" и поговорить о его связи с наиболее важными теоретическими
положениями Аюрведы - древней традиционной индийской медицины, знание которой
легло в основу этой книги.
Одна из наиболее важных посылок Аюрведы состоит в том, что тело человека есть
проекция его сознания.
Сознание - это еще одна из тех основных биологических форм, которые легче
опознать, чем определить. Сознание представляется мне в виде поля осознания,
поля интеллекта. Интеллект, взятый сам по себе, есть не что иное, как поле
самообращенной информации. Поясним это. Когда какая-либо система приобретает
механизм обратной связи, позволяющий ей влиять на собственное выражение, -
как, например, термостат Отопительной системы влияет на работу печного котла,
установленного в подвале дома, - она приобретает вместе с этим новое свойство.
Это свойство есть самокорректирующая информация. Время от времени биологические
системы обретают способность влиять на свое собственное выражение, Хотя мы
не можем назвать отопительную систему с термостатом разумной, поскольку в
ее основе лежит механический контур обратной связи, она, тем не менее, может
служит моделью того, как функционирует интеллект тела, или, иначе, сознание.
Тело человека представляет собой поле живой информации, в котором постоянно
присутствует механизм обратной связи. Эту живую информацию мы можем также
назвать полем бесконечной корреляции. Это означает" что это поле способно
выполнять в одно _ и то же время бесконечное количество действий и увязывать
их друге другом. Так, человек может одновременно играть на фортепиано, философствовать,
уничтожать микробов, переваривать пищу, сжигать токсины и зачинать ребенка.
И это далеко не все. Человеческое тело не изолировано, оно - часть более обширного
поля живой информации, которое мы называем землей. А земля, в свою очередь,
является частью еще более широкого поля информации, охватывающего всю вселенную.
Природа -сплошная среда, в которой нельзя отделить человеческое тело от космического,
хотя мы упорно продолжаем делать это каждый день.
Мы воспринимаем наше физическое "я" как материальный объект исключительно
по причине ограниченности своего мировосприятия. Кажущаяся неопровержимой,
реальность вашего тела является если не полной иллюзией, то, по крайней мере,
ограниченной версией того, что происходит на самом деле.
Фактически, тело постоянно себя обновляет - в буквальном смысле создает и
уничтожает самое себя каждую секу аду своего существования. Человеческое тело
полностью обновляется поразительно часто; в течение года 98% всех клеток,
его составляющих, заменяются новыми. То есть можно сказать, что сейчас ваше
физическое тело совершенно не то, что было год назад. Оно полностью обновилось
и. перестроилось на клеточном уровне. И это происходит постоянно - ведь каждые
шесть недель обновляется печень, каждый месяц -- кожный покров, каждые пять
дней - слизистая желудка и даже скелет -т- каждые три месяца. Таким образом,
человеческое тело можно сравнить с рекой: каждую секунду своего существования
оно пребывает в непрерывном "течении".
Любая река имеет свое начало. Река молекул или атомов человеческого тела берет
свое начало в вибрациях, происходящих в энергетическом поле. Иными словами,
энергетические поля становятся молекулами тела. Если вы, например, посмотрите
на атом - основную единицу материи, - то увидите, что он состоит из Нескольких
элементарных частиц, которые с невероятной скоростью проносятся сквозь огромные
пустые пространства. Кажется, что эти частицы возникают из абсолютной пустоты:
они появляются, сталкиваются друг с другом, отскакивают и затем как будто
снова исчезают в пустоте - одно мгновение. Если мысленно заморозить их в этот
миг, они обретут материальную форму. На самом же деле эти частицы являются
лишь колебаниями энергии и информации.
Как материя, так и энергия - суть выражения более глубокой реальности. Эта
реальность представляет собой поле, которое содержит все возможные состояния
материи, информации и энергии в виде чистого потенциала. Иными словами, эти
состояния не проявлены. Они существуют лишь в виде предполагаемых возможностей,
которым еще предстоит выделиться и, в конечном счете, воплотиться в какой-нибудь
осязаемой форме. Таким образом, за маской нашего физического тела скрывается
квантово-механическое тело, исходящее из глубинного источника и образующее
совершенную гармонию колебаний энергии я информации.
Когда мы начинаем рассматривать тело с этой точки зрения, то представление
о том" что оно является цельным и неподвижным, кажется уже не только
неверным, но и чрезвычайно ограниченным. Тогда и возникает понятие о квантово-механическом
теле, т. е. теле, состоящем из структур интеллекта, информационных полей и
живой информации, которую мы называем умом.
Хотя мы относим мысли, чувства, эмоция и желания к нематериальным явлениям,
а тело - к материальным, как первые, так и второе являются выражениями одного
и того же поля интеллекта. Волна энергии, мысленно остановленная на миг, выглядит
как физическая частица. Но в то же самое время она остается одновременно и
волной и простым колебанием в более Обширном поле. Таким образом, в зависимости
от точки зрения мы можем рассматривать любое явление в нашем теле как материальное,
психическое или же простое колебание в поле.
Важно внимательно разобраться во всем этом, поскольку упомянутые представления
являются фундаментом, на котором строится современный аюрведический подход
к проблеме здоровья, в том числе и методы улучшения сна, которые вы будете
изучать в этой книге. Эйнштейн (который обычно спал по 10 часов в сутки) сказал
однажды, что поле - это скорее континуум возможных информационных состояний,
нежели модель реальных явлений пространства и времени.
Иначе говоря, поле само по себе не является явлением пространства и времени;
оно представляет собой континуум всех возможных энергетических и информационных
состояний, которые могут впоследствии воплотиться в явления пространства и
времени. Как же мы называем такие явления? Мы называем их столами и стульями,
скалами и деревьями, одним словом - материя, куда входит и понятие "физическое
тело". Но фактически это опять же лишь субъективный взгляд. Так или иначе,
все указанные явления - это часть одного континуума. Недавние исследования
подтвердили, что психические явления - одновременно и физические, поскольку
оказалось, что каждая генерируемая нами мысль возбуждает в нашем мозге молекулу
- носитель, которая моментально автоматически трансформируется в биологическую
информацию. Это не значит, что мысль (психическое явление) порождает молекулу
(физическое явление). "Скорее, оба эти явления (психическое я физическое)
суть одно и то же. Мысль -o это молекула, а молекула - это мысль. Одна не
становится другой и они не влияют друг на друга; обе фактически одно и то
же явление.
Итак, нам не следует смотреть на человеческое тело как на тело и разум в отдельности,
или как на разум, заключенный внутри тела. Наоборот, мы должны рассматривать
его как единую систему "тело-разум". Далее, мы должны признать очевидным
тот факт, что вместилищем разума является не только мозг. Ведь сознание есть
отчетливое выражение разума, а поведение, которое является выражением сознания,
фактически присуще всему телу, каждой его клетке.
Теперь вы видите, как кардинальным образом эти представления могут изменить
наше восприятие жизненного опыта? Возможно, вы всю свою жизнь смотрите в окно
и говорите: "Вот он мир". Согласно вашему привычному образу мышления
мир "там снаружи" отделен от пространства "здесь внутри"
- пространства под вашей кожей.
Вы ощущаете собственное "я", заключенное в кожную оболочку. Это
ваше индивидуальное тело, а все, что находится за пределами оболочки, есть
окружающий мир. Деление относительное, ибо окружающий мир - ваше космическое
тело, а пространство, заключенное под вашей кожей, - ваше индивидуальное тело,
и оба представляют собой по сути одно и то же. Они часть одного и того же
континуума. Неправомерно отделять одно от другого лишь только потому, что
между ними ваш кожный покров. Кожа, в конце концов, формируется из тех же
колебаний, что и все вокруг нее.
Таким образом, мы являемся частью природного континуума, разумного и само
регулируемого. Это основа Аюрведы: "Каков атом, такова и вселенная; каков
микрокосмос, таков и макрокосмос; каково человеческое тело, таково и космическое
тело; каков человеческий разум, таков и космический разум".
Кое-кого смущают выражения типа космический разум, поскольку в них есть мистический
оттенок. Однако космический разум - это упрощенное обозначение нелокального
поля информации с само регулируемым механизмом обратной связи, построенного
по кибернетическому принципу. "Космический разум" и "поле информации"
- два разных термина для обозначения одного и того же явления. Индийские риши
- зачинатели Аюрведы - не пользовались терминологией современной физики. Тем
не менее они постигли суть квантово-механического тела, хотя и называли его
иначе: тонкое тело и причинное тело.
Риши рассуждали так же, как и современные физики, работающие в области квантовой
теории. Физические явления - это по сути преобразованные формы нефизических
явлений. Нефизические явления представляют собой особые единицы энергии и
информации, исходящие из энергетического и информационного полей.
Помимо того, что мы обладаем тонким телом, мы обладаем еще и тонкими чувствами.
Часто, когда мы закрываем глаза, перед нами встает какой-нибудь образ - матери
или цветка. Откуда он? Из поля информации. Это пример тонкого чувства зрения.
В сущности тонких чувств вы можете убедиться прямо сейчас. Закройте глаза
и вспомните клубничное мороженое. Тут же возникнет вкусовое ощущение. Но где
зарождается это ощущение? В тонком теле. Можно закрыть глаза и в зависимости
от желания услышать музыку или почувствовать шерстяной шарф на шее. Итак,
каждому из наших пяти чувств соответствуют пять тонких чувств, которые тоже
Представляют собой колебания энергии и информации в тонком теле.
Именно эти тонкие чувства, тонкое тело или квантово-механическое тело, порождают
наше физическое тело - не что иное, как выражение тонкого тела, которое является
частью всемирного поля информации.
Этими двойственными свойствами тонкого и причинного тел обладает не только
человек или вообще живое существо. Земля также имеет свое тонкое тело, равно
как и вселенная в целом. Циклы природы, присущие нашей индивидуальной, а также
и нашей космической физиологии, являются частью одного континуума; они сопрягаются
друг с другом. Интеллект природы - это тот же интеллект, что действует и внутри
нас.
В конечном итоге вся природа возникает из пустоты. Внутри нас - внутреннее
пространство, а вне нас - наружное. Но внутреннее и наружное пространства
являют собой не просто пустоту, это место, где все рождается. Здесь природа
создает мысли, идеи, философские учения так же, как печень, сердще, мозг и
созвездия, тропические леса, деревья, бабочек. Природа разумна. Она функционирует
в соответствии с определенными ритмами и циклами покоя и активности. Эти повторяющиеся
циклы заложены и в нашей психофизической системе как индивидуальные биоритмы.
