При индивидуальном внушении для повышения эффективности можно изучить ощущения,
которые испытывает ученик, и вызывать в дальнейшем их у него специально, причем
внушение будет сильнее, если целенаправленно изменять сознание, активизируя
бессознательное. Это достигается настойчивым вызыванием повторяющихся представлений
иллюзорного феномена, в результате чего возникает обострение чувствительности
и памяти, что повышает силу внушаемых представлений.
Повышению внушаемости способствует мечтательность, установка на последующий
рассказ о происходящем, а также пассивный тип воображения, так как в этом
случае все противоречащие желаниям доводы разума тормозятся или полностью
устраняются эмоциями. Усиливает внушение использование психотехники и приемов
успешного образования условных рефлексов.
Особое внимание хочется обратить на существование особого сверхвнушаемого
состояния, иногда называемого "очарованием". Возникает оно иногда
при специальном настрое на ожидаемый суггестивный сеанс или при неожиданном
воздействии, или когда сознание и внимание человека чем-то сильно заторможены
или сужены, например, внимательным чтением книги, т. е. когда имеется предварительная
устойчивая концентрация сознания, резко снижая порог критического восприятия
информации. У человека в состоянии сверхвнушаемости могут временами наблюдаться
провалы сознания, когда он действует автоматически, не понимая, что делает
и не помня о некоторых своих действиях. Сверхвнушаемого состояния можно достичь
у большинства людей. Это подтверждают факты поведения людей в так называемых
эффективных состояниях - во время стихийных бедствий, катастроф, в моменты
религиозного экстаза, сильном гнева, страха и др.
Внушаемость пациента не есть нечто неизменное и постоянное. Восприимчивость
к СК у любого человека изменяется и легко возрастает от сеанса к сеансу. А
так как величина лечебного эффекта в основном зависит от глубины СК, то врач
не должен на первом же сеансе выполнять словесное лечебное внушение, а обязан
выполнить в зависимости от степени исходной внушаемости несколько "холостых"
СК-сеансов с целью повысить исходную внушаемость пациента до уровня, когда
начнет индуцироваться глубокое и качественное СК, И только на достигнутом
качественном "рабочем" фоне следует впервые начать применение суггестивних
лечебных словесных программ. Все предварительние СК-сеансы должны содержать
кодирующую и постсуггестивную установку на резкое увеличение восприимчивости
пациента к СК и повышение управляющей способности голоса врача. Следует в
конце каждого предварительного СК-сеанса внушать, что с каждым последующим
сеансом пациент будет все быстрее и глубже входить в СК, а сила воздействия
на его организм голоса врача будет значительно возрастать от сеанса к сеансу.
Усилив таким образом в лечебных целях исходную восприимчивость пациента до
необходимого уровня, врач обязан! после завершения лечебных сеансов выполнить
опять несколько "холостых" коротких сеансов с кодирующей установкой
на уменьшение внушаемости и всяческой зависимости от любых попыток любом человека
погрузить пациента в СК. Пациенту внушается автоматическая реакция смеха на
любое внушение любого человека. Невыполнение многими врачами этого требования
по возвращению пациенту исходной нормальной внушаемости порождает появление
все большего Количества пациентов с психическими отклонениями в результате
неквалифицированного "лечения". Следует заметить, что такие люди
похожи на психических инвалидов, они, как дети, становятся доверчивыми и подвергаются
специальной агрессии любых подонков, которым в результате "лечения"
не могут противостоять.
Итак, отметив социальную опасность использования транса и его законов на общегосударственном
уровне, перейдем к медицине.
Можно отметить, что применение СК в строго медицинских целях не имеет противопоказаний.
Вопрос лишь, какой вид СК следует применять, активизирующий психофизиологию
или тормозящий, по отношению к конкретному заболеванию. Врачебный опыт СК
показал, что в некоторых ситуациях применение СК неопытными СК-терапевтами
не рекомендуются. Например, противопоказаниями принято считать наличие у пациента
высокой температуры, сильной интоксикации, бредовых форм психозов, в первую
очередь, шизофрении с бредом гипнотического воздействия или с бредом физического
воздействия и чувством овладения (синдром Кандинского-Клерамбо), а также другие
психотические формы; бессознательные состояния - обморока, оглушения, сопора,
комы; сумеречных, делириозных, гал-люцинаторно-параноидных и особенно аментивных
синдромов различного происхождения; наличие у пациента истерических и эпилептических
приступов, страха перед процедурой или личностью врача; наличие отрицательной
установки на процедуру или личность врача; агрессивное психотическое поведение
или состояние алкогольного или иного опьянения. Мы не советуем применять СК-терапию
к тем пациентам, которые не показывают искренней личной! заинтересованности
в трансовом лечении данным врачом. Рекомендуем немедленно прекращать лечение
и удалять из кабинетов хулиганов и лиц, которые позволяют себе оскорбления
или полное неуважение к личности врача или медицинскому персоналу лечебного
учреждения. Опыт показывает, что попытка лечить таких пациентов трансовыми
методами всегда заканчивается, несмотря на положительный результат, искаженной
оценкой результатов лечения со стороны пациента и грубой неблагодарностью,
сопровождающейся иногда конфликтным развитием всей лечебной ситуации. Как
правило, такие случаи неправильного поведения пациента на сеансе объясняются
отсутствием пред-суггестивной подготовки, что для лечебного учреждения недопустимо,
так как кроме указанных осложнений еще и резко снижает возможный лечебный
эффект, а это, в свою очередь, сводит на нуль усилия всего лечебного коллектива.
СК-терапия противопоказана истерическим личностям с СК-маническими устремлениями.
Среди этой категории лиц чаще всего встречаются пациенты, у которых наблюдаются
осложнения типа истерического гипноза, или пациенты психопатического склада
с перверзионными сексуальными устремлениями. В отношении этих пациентов следует
соблюдать особую осторожность и с присутствием второго врача.
Суггестия - это феномен, лежащий в основе сложно-организованных общекосмических
информационных процессов. Так как физическая природа проявленного и непроявленного
Космоса это информация, то суггестия есть высшее состояние наиболее высокоорганизаванной
и развитой космической материи. Суггестию следует понимать как общекосмический
феномен всеобщей взаимосвязи, взаимозависимости и взаимообусловленности любого
пространственно-временного проявления материи с любой другой пространственно-временной
точкой Вселенной. Поскольку материя существует только в виде изменяющегося
процесса, то плотность и сложность именно информационных процессов и определяет
уровень развития материи, то есть ее конкретную форму и способ существования.
На уровне столь высоко организованного способа существования материи, как
феномен человека, во Вселенной появляется и наиболее сложный вид высокоорганизованной
общекосмической суггестии, то есть общекосмические информационные воздействия,
феномен внушения. Таким образом явление внушения - это лишь частное проявление
общекосмических информационных процессов. В то же время именно с появлением
и развитием жизни, как общекосмического феномена, характер общекосмических
информационных процессов приобретает новый качественный эволюционный скачок
и в нем появляются признаки общекосмической суггестики. Но только с появлением
мозга человека - этого сильнейшего источника наиболее сложных информационных
излучений, информационные процессы во Вселенной приобретают все более высокоорганизованный
характер с все возрастающими и усложняющимися признаками общекосмической суггестии.
В известном смысле идет постоянное диалектическое взаимодействие между отдельным
локализованным информационным процессом и всеобщим космическим информационным
взаимодействием. Это значит, что вершиной такого диалектического взаимодействия
частной и всеобщей информации являются отношения "внушения" и "суггестии".
Здесь "внушение" - это наиболее развитый способ существования материи
(информации) на уровне человека, а "суггестия" - это наиболее развитый
способ информационного существования всего материального Космоса.
В известном смысле, если сильно упростить вышесказанное, то можно говорить
об отношениях между отдельным сознанием и постепенно все более себя осознающей
Вселенной, или, как говорит Ведическая древнерусская традиция, об отношениях
"человек-Бог" ("индивидуальное" и "всеобщее").
Так как в этой работе мы исследуем резервные возможности мозга человека, то
в дальнейшем мы будем говорить о проявлении феномена общекосмической суггестии
только на уровне человека, то есть будем исследовать только феномен "внушение".
Закон внушения, понимаемый в философском смысле, как закон всемирного отражения,
является одним из основных законов Вселенной. Материя при переходе в проявленное
состояние начинает существование в мире форм с поиска устойчивого информационного
взаимодействия со всеми объектами Вселенной. Частным случаем этого общего
закона является взаимодействие человека со Вселенной, со всеми ее объектами,
и субъектами. Как всякий атом Вселенной оказывает влияние на человека через
механизм "суггестии", так и любой человек влияет на атом Вселенной
через механизм "внушения". Таким образом, каждый человек постоянно
находится под прямым или косвенным (опосредованным) воздействием других объектов
и субъектов, то есть все люди постоянно подвержены прямой общекосмической
суггестии и многочисленным частным внушениям от других людей, прямым и опосредованным.
Можно говорить, что каждый человек днем и ночью как бы загипнотизирован реальностью,
взаимодействует с ней в силу своего объективного существования.
В обычной обстановке на человека сильнее воздействуют внешняя и внутренняя
среда и в меньшей степени - Космос. Но в измененных по специальной психотехнике
состояниях мозга, отключившись от влияния близкой среды, можно хорошо прочувствовать
общекосмическую суггестию - "космическое внушение". В нашей Вселенной
только человек может освободиться от закона всемирного внушения.
Упрощая некоторые положения, можно сказать, что человек испытывает внушения
со стороны окружающей среды (леса, море, небо, погода, обстоятельства жизни,
люди, друзья, врачи), окружающих предметов (камни, телевизор, утюг, потолок,
ковер, обувь), собственных мыслей, настроения и т.д.
Природа феномена внушаемости лежит в предсоциаль-ной жизни древнего человека
(архантропос, который унаследовал свою биологическую зависимость от "стадного
чувства" и чувства автоматического подчинения более опытному вожаку в
стаде предлюдей, которые жили обычно по 20 - 30 особей с жестко установленным
лидерством вожака.
Усиливает внушаемость вера в могущество тех или иных воздействий или вера
в могущество лица, осуществляющего эти воздействия. Поэтому предварительная
демонстрация "чудесных" явлений значительно усиливает веру в ожидаемое
внушение. Повышают степень вербального внушения и соответствующие прикосновения
к ученику - пожатия, поглаживания, легкий массаж и др. Последовательная, целенаправленная
многократность воздействий также способствует повышенной внушаемости.
Итак, внушаемость, как считал и Бехтерев, есть явление, свойственное всем
и каждому. Оно глубоко коренится в природе человека и основано на прямом или
опосредованном влиянии слова и других внушенных психических импульсов на ход
мыслительных процессов, на действия и поступки, а также на все другие многочисленные
физиологические и психические функции организма.
В современной медицине под внушением понимают подачу инфомации, воспринимаемую
без критической оценки и оказывающую императивное влияние на течение нервно-психических
процессов. Путем внушения могут вызываться ощущения, представления, эмоциональные
состояния и волевые побуждения, а также оказывается воздействие на вегетативные
функции без активного участия личности, без логической переработки воспринимаемого.
Внушение - это процесс воздействия на психическую сферу человека, связанный
со снижением сознательности и критичности при восприятии и реализации внушаемого
содержания, с отсутствием целенаправленного активного его понимания, развернутого
логического анализа и оценки в отношении с простым опытом и данным состоянием
субъекта. Содержанию сознания, усвоенному по механизму внушения, в дальнейшем
присущ навязчивый характер, оно с трудом поддается осмыслению и коррекции,
представляя собой совокупность внушенных установок (Д.Узнадзе).
Любое внушение должно обязательно быть уверенным, максимально искренним и
правдивым. Любые признаки неуверенного внушения полностью снимают весь внушаемый
эффект.
Содержание внушения всегда социально детерминировано, так как оно определяется
идеологией, моралью и общественной ситуацией того общества, в котором находятся
все участники процесса внушения. Человек - существо общественное, а не только
социально-биологическое, поэтому следует обязательно знать общественные, политические
и иные взгляды, симпатии и антипатии внушаемого лица, чтобы не вызвать психологическое
сопротивление, повышение активности сознания и, как следствие, полный выход
из состояния суженного сознания, то есть состояния повышенной внушаемости.
Поэтому многие СК-специалисты вообще избегают в беседе с внушаемым личных
оценок общественной ситуации, вопросов политики, экономики, нравственности
и т. д. Но в любом случае следует помнить о влиянии социального окружения
внушаемого, так как в случае отставного внушенного эффекта его результативность
будет во многом определяться контрвнушающей ситуацией среды обитания внушаемого,
и в случае обнаружения "помех" СК-специалист обязан предпринять
необходимые меры.
В момент любого общения, как прямого, так и опосредованного, возникают четыре
сложнейших психофизиологических процесса: "внушение", "согласие",
"сопротивление" и "контрвнушение". Как мы уже говорили,
"внушение" - это абсолютное некритическое восприятие информации
прямо в подсознательные структуры мозга. ""Согласие" способность
внушаемого в моменты активных вспышек сознания "согласиться" с внушением.
То есть, в те моменты общения внушение не проникает прямо в подсознание внушаемого
и для обработки воспринимаемой информации у внушаемого включаются и активизируются
ранее суженные зоны сознания, возникает временный режим активного нормального
восприятия, и тогда мозг внушаемого, в основном, реагирует только на логические
умозаключения и эмоциональный фон общения. В этом случае верификационный и,
следовательно, результативный эффект внушения зависит от того, "согласится"
или "не согласится" внушаемый с истинностью и доказательностью приводимой
аргументации. В случае, если СК-специалист не знаком с психотехникой рациональной
психотерапии и методом "психоаналитического" убеждения, то у внушаемого
происходит процесс активации деятельности всей коры головного мозга, и он
полностью выходит из состояния суженного сознания. То есть возникает обычное
нормальное критическое восприятие любой информации и таким образом возникает
реальная угроза срыва всего процесса внушения.
"Сопротивление" - это существующая у каждого человека биологическая
способность к устойчивому поддержанию и сохранению так называемого "психофизиологического
го-меостаза". Здесь речь идет о том, что в процессе восприятия информации
у каждого человека существует определенный биологический порог, предохраняющий
организм от "засорения" избыточной, "повреждающей" и "неверной"
информацией. Это то, что СК-специалисты называют "психологическим сопротивлением"
или "психологическим барьером" человека, которые надо обязательно
преодолеть, если вы хотите что-то кому-то внушить.
"Контрнаступление" эта объективно существующие свойства личности,
которые в процессе любого общения стремятся осознанно или неосознанно влиять
на процесс общения с целью влияния на партнера по общению. Это естественное
свойство личности, в норме, позволяет сохранять личность в социуме. Но у очень
многих людей контрвнушаемость развита настолько, что они всегда, в любой обстановке
и при любых обстоятельствах, стараются навязать и внедрить в сознание своего
партнера по общению только свои мысли, идеи, аргументы и т. д. -при этом совершенно
игнорируя ту информацию, которую пытается навязать "противник".
Иногда такие люди, как правило, склонные к лидерству и навязыванию своих мыслей
всем и каждому, причем в любом удобном случае (как только "найдут свободные
уши"), в процессе общения могут игнорировать не только любую важную для
себя информацию, но и действовать явно во вред себе, лишь бы "навязать
свое". Люди с сильной, почти патологической, контрвнушаемой "зацикленностью,
часто встречаются среди различных религиозных сектантов-фанатиков", среди
экстрасенсов-психотерапевтов, среди "убежденных" коммунистов и демократов,
среди "идейных" экстравертов разных специальностей и др. Как правило,
активность таких людей постоянно направлена "во вне", то есть они
все пытаются переделать, причем по-своему. В явлении психологического сопротивления
и контрвнушаемости выделяют четыре составляющих: физиологическую, эмоциональную,
волевую и неосознаваемую. О физиологической составляющей я уже говорил, здесь
речь идет о естественном биологическом барьере по механизмам гомеостаза. А
вот эмоциональная составляющая очень интересна. Оказывается, что "сопротивление"
и "контрвнушаемость" (то есть желание сохранить свои убеждения и
навязать их собеседнику), на 6О% (В.М.Кандыба, 1983) зависят именно от эмоциональной
составляющей, а именно - на сколько "симпатичны" или "несимпатичны"
друг другу участники "общения". С древних времен люди научились
использовать эту закономерность, например, участникам "общения"
подставляли красивую девушку, без комплексов, и "противник" не мог
"сопротивляться". Или, например, еще более сильный способ снижения
эмоциональной устойчивости личности и автоматического появления чувства взаимной
симпатии - совместный прием алкоголя. Выпили вместе... и все "вопросы"
решаются, в том числе и те, с которыми "противник" никак ранее не
соглашался. И, наоборот, можно загубить любые "переговоры", если
"партнер" вызывает явную антипатию. Поэтому во всем мире при общении
принято улыбаться, следить за своей привлекательностью, внешностью и как-
то стараться "понравиться", иначе никакие другие последующие "аргументы"
не сработают. Но самой сильной эмоциональной "зажигательной смесью"
является совместное использование обоих стрессфакторов - "девушки"
и "вина", редко кто "сопротивляется" такому "аргументу".
История знает немало тому примеров, когда великие императоры, цари, полководцы,
мудрецы и т. д. не устояли перед такого рода "аргументами" и проигрывали
"вещи", о которых потом могли сильно сожалеть и которые каким-либо
другим способом, включая пытки! добиться от них было невозможно... Умные,
сильные, опытные - а "проигрывали".! А уж если "симпатия"
перерастает в "любовь" или выпивка "выполнена" несколько
раз, то с "противником" можно делать вообще все, что угодно...
Боевая контрвнушаемость действует на сознательном уровне психики и выражается
в анализе внушаемой информации, сопоставлении ее со своими установками, социальным
и иным опытом, убеждениями, взглядами, принципами, возрастными особенностями
психики, характером, темпераментом, волевым тонусом н др.
Неосознаваемое "сопротивление" и "контрвнушаемость" вызываются
неосознанным чувством исходного сомнения, недоверия и критичности, изначально
присущие участникам "общения", как свободам личностям, подчеркиваю,
свободным! и которые начинают действовать автоматически в той или иной степени
выраженности.
Групповое "сопротивление" и "контрвнушаемость" во многом
зависят от состава группы, степени единства ее целей, установок, мотивов,
эмоционального фона, интересов, уровня образования, уровня исходной внушаемости,
чувства симпатии к выступающему и его высказываемым мыслям, общего социального
фона и т. д. Например, если общий социальный фон социума негативен, то любая
группа людей к любому выступающему будет заранее относиться чуть более скептично,
чуть более критично и т. д., поэтому выступающий сразу должен стать на сторону
социальных взглядов аудитории, иначе весь последующий "материал"
аудиторией не будет воспринят и, наоборот, если в аудитории нет единства социальных
взглядов, то нельзя, категорически, их касаться вообще...
Иногда специалисты выделяют общую и специальную контрвнушаемость. Общая контрвнушаемость
основывается на критичности и "сопротивлении" в отношении общей
внешней информации и общих внешних воздействий. Она отличается широким диапазоном
проявлений, но как правило, небольшой степенью и интенсивностью проявлений.
А специальная контрвнушаемость имеет более узкую сферу действий, вплоть до
"установки" на конкретного человека (врача) или предварительной
негативной установки на конкретную информацию. Так как "сопротивление"
и готовность "оспаривать" какую-то конкретную информацию могут быть
слишком велики, то "партнер" обязательно! должен "согласиться"
с этой "установкой" "противника", но зато выиграть всю
"программу".
Продолжая исследование факторов, влияющих на эффективность процесса внушения,
следует сказать несколько слов о таком важном факторе, как "вера".
"Вера" - это способность многих людей воспринимать определенную
информацию и почти все, что с ней связано, как абсолютно достоверную информацию,
без всяких сомнений и трезвого логического анализа. Например, некоторые люди
"верят" в разные вымыслы, например, в духов, телепатию, левитацию,
посмертное существование, энергетических вампиров, инопланетян и т. д. Термином
"вера" обозначают также непоколебимую уверенность некоторых людей
в истинности какого-то их личного опыта или научного вывода, или неизбежного
наступления какого-то события или явления и т. д. Так вот, в этих случаях
для успеха внушения следует "подыграть" на "вере" человека
и только в этом случае можно будет добиться успешно цели внушения. Кроме того,
опытные гипнотизеры давно заметили, что на свете существуют просто очень легковерные
люди, которые верят всему, даже таким невероятным чудесам, как "коммунизм"
"рыночная экономика", "помощь Запада", "второе пришествие
Христа"... В науке это известно, как "эффект Барнума", наверняка,
сработает. Кстати, потом очень трудно избавиться от внутренней информации,
а иногда и невозможно. Несмотря на обнаруженный обман, эти люди не только
не возмущаются тем, что их обманули, а, наоборот, будут даже "бороться"
за того, кто их обманул, считая, что они действительно сделали то, о чем говорили
и что обещали, хотя все реальные объективные факты против. Но на веру этих
легковерных людей никакие реальные факты совершенно, подчеркиваю, совершенно!
не влияют, в этом-то и заключается "эффект Барнума".
В последнее время некоторые исследователи указывают на влияние космических
факторов на психику и внушаемость человека. Утверждается, что расположение
планет влияет на солнечную активность, которая, в свою очередь, влияет на
магнитное и другие поля Земли и человека. Это влияние порождает в организме
отдельного человека и во всем обществе достаточно устойчивые космобиологические
циклические процессы и ритмы. Это перекликается с утверждениями древних ученых,
что внушаемость большинства людей резко повышается в дни равноденствия, в
дни солнечного затмения, в дни "солнечных бурь", в полнолуние, ровно
в 24.00, с 0 часов до 4 часов, в момент захода и восхода Солнца и т. д. Поэтому
разные древние обряды, праздники и действия имели астрономическую "привязку",
то есть выполнялись в определенные дни, которые выбирались из "астрономических
соображений". Но я лично такого рода исследований, о связи внушаемости
с астрономической ситуацией, не проводил, поэтому мне трудно однозначно высказаться
на эту тему, так как вопрос это очень сложный и объемный.
Русские ученые (Бехтерев, Павлов и др.) о механизмах внушения пишут следующее:
"Внушение", есть наиболее упрощенный типичнейший условный рефлекс
человека... Слова гипнотизера концентрируют по общефизиологическому закону
раздражение в определенной зоне коры головного мозга гипнотика, одновременно
развивая процесс общего торможения остальных зон коры. Тем самым исключается
какое-либо конкурирующее воздействие всех других наличных и старых следов
раздражений. Отсюда большая, почти неодолимая сила внушения как раздражителя
во время гипноза, оказывает свое действие, оставаясь независимой от других
раздражителей, неприкосновенной для них, так как никак с ними не связано...
Поэтому внушением в гипнозе можно вызвать в человеке много самых разнообразных
действий, направленных как на внешний, так и на внутренний мир человека...
Внушаемость призвана повышать приспособляемость организма к меняющимся условиям
существования и является одним из механизмов программирования состояния и
поведения человека. На основе внушаемости организм получает возможность строить
программу поведения с учетом не только индивидуального опыта, но и воспринимаемого
пассивного опыта других индивидов и группы в целом. У истоков этом свойства
организма лежит филогенетически закрепленный рефлекс подражания. У человека
он осуществляется как на основе информации от органов чувств, так и на бснове
информации, содержащейся в словах. Поэтому внушение, в отличие от убеждения,
проникает в психическую среду без активного внимания, входя без особой переработки
непосредственно в общую сферу и укрепляясь здесь, как всякий предмет пассивного
восприятия. Внушение и убеждение различаются тем, что если убеждение сопровождается
неизбежным верификационным анализом, то внушение входит в сознание, минуя
мозговые и верифицирующие аналитические центры...
При более или менее длительном внушении сна. обязательно наступает гипнотическое
состояние в его парадоксальной форме, при которой именно слабые раздражители
являются доминирующими и могут вызывать сильный эффект у внушаемого...
Внушение есть концентрированное раздражение определенного района больших полушарий
в форме определенного раздражения, ощущения или следа его - представления,
то вызванное эмоцией, т. е. раздражением из подкорки, то произведенное экстренно
извне, то произведенное, получившее преобладающее, незаконное и неодолимое
значение. Если сновидение есть следовое и притом большей частью давнее раздражение,
то внушение есть раздражение наличное. Даже гипноз представляет меньшую степень
торможения, чем сон, следовательно, внушение вдвойне по раздражающей силе
больше сновидения. И, наконец, внушение - коротко, изолировано и цельно, а
потому и сильно; сновидение обыкновенно представляет цепь разнообразных и
противоположных следовых раздражений.
Явления внушения, самовнушения и взаимовнушения широко распространены и наблюдаются
у всех людей с детских лет. Маленьким детям свойственно восприятие без критической
переработки и в этом возрасте это биологически целесообразно. Лишь в дальнейшем,
по мере накопления ими жизненного опыта и развития логических способностей,
воспринимаемое начинает подвергаться ими критической переработке. Дети, по
мнению Л.Толстого, всегда находятся, и тем более, чем моложе, в том состоянии,
которое называют легкой степенью гипноза. И учатся и воспитываются дети, благодаря
именно этому состоянию. Так что учатся люди и воспитываются всегда только
через внушение, совершающееся сознательно и бессознательно.
Внушение эффективно, когда у внушаемого затруднена возможность верификации
информации, например, при неожиданности сообщения, а также в тех случаях,
когда недостаточно развиты или ослаблены критические способности: при астении,
суженном сознании, в гипнозе и др. Поэтому мы наблюдаем повышенную внушаемость
у лиц суеверных, отсталых, истощенных, наркоманов, больных импотенцией, астенизированных
соматогенными заболеваниями или психогенными воздействиями, у некоторых психопатов,
находящихся в состоянии аффекта и др,
Внушающее влияние раздражителя будет сильнее, если вызываемое им действие
усилится уже имеющимися представлениями. Таким образом, внушаемость может
оказаться избирательно повышенной лишь в отношении определенного круга представлений.
Внушение, производимое действием или каким-либо процессом, называют реальным
внушением. Если же внушающее лицо пользуется речью, то говорят о словесном
или вербальном внушении.
Различают внушение прямое и косвенное. При прямом внушении осуществляется
непосредственное влияние речью на внушаемого. Прямое внушение может реализовываться
либо непосредственно вслед за приказом, либо при условии действия добавочного
раздражителя (становящегося условно-рефлекторным, благодаря произведенному
внушению), -после произнесения внушения и действия заданного раздражителя.
При прямом внушении внушаемый всегда четко понимает и определяет источник
информации, то есть хорошо понимает, кто ему говорит. А вот в глубоком пассивном
СК или во сне наступает вначале частичная, а затем по мере развития глубины
СК и полная амнезия (забывание) самого акта восприятия речи и источника речи.
Гипнотику кажется, что наступившее действие является самостоятельно спонтанно
возникшим явлением, мотивы которого ему не ясны.
При косвенном (или опосредованном) внушении воздействие на внушаемого осуществляется
не прямо, а опосредовано через добавочный раздражитель, наделяемый новым информационным
значением, благодаря выполненному прямому внушению с ссылкой на этот добавочный
раздражитель. Например, внушаемому говорят, что он избавится через 10 минут
от головной боли всегда, когда примет одну таблетку предлагаемого "лекарства".
Человек берет от врача лекарство и идет домой, а если у него через несколько
дней заболит голова, то он принимает данное ему "лекарство" (плацебо)
и голова через 10 минут действительно перестает болеть. Это и есть действие
косвенного внушения, которое следует строить так, чтобы представления внушаемого
совпадали с выполняемым внушением. Следует заметить, что выписывание рецепта
лекарства без внушающего разъяснения его действия, значительно снижает его
эффективность.
А теперь рассмотрим вопросы внушения и внушаемости СК.
Внушаемость - это степень восприимчивости к внушению, определяемая способностью
подчиниться внушающему воздействию. Противоположное внушаемости свойство -это
критический анализ. Внушаемость - это готовность изменить свое поведение не
на основании разумных, логических доводов, а по одному лишь предложению, которое
может исходить от любого человека, группы людей или иных опосредованных суггесторов.
При этом внушаемый не отдает себе ясного отчета в анализе ситуации. Подчиняясь
внушению, он продолжает считать свой образ действия как бы результатом собственной
инициативы и собственного решения.
Внушаемость зависит от особенностей внутренней и внешней среды внушаемого
и является изменчивой характеристикой личности индивида, зависящей от состояния
психофизиологии внушаемого в данный момент и величины внешних суггестирующих
факторов. К числу свойств личности, коррелирующих с феноменом внушаемости,
следует отнести: впечатлительность, покорность, доверчивость, слабость аналитического
и логического мышления, развитое воображение, медленный темп психической деятельности,
низкую самооценку, неуверенность, неопределенность, чувство собственной неполноценности,
робость, стеснительность, тревожность, повышенную эмоциональность, экстра-вертивность,
подавленность и угнетенность, склонность к мистицизму, религиозность, восторженность,
искренность, стремление к новым впечатлениям и авантюрность, одиночество,
повышенную сексуальность, влюбчивость, истеричность, чувство опасности и незащищенности,
коммуникабельность, сенсорный голод и т. д.
Повышенной внушаемости способствуют и определенные психофизиологические состояния,
а именно:
1. Пассивное состояние сознания, отсутствие активной мыслительной деятельности.
2. Наличие СК или иных видов нормальных и патологических измененных или суженных
психофизиологических
состояний.
3. Просоночные состояния и сон (в активной фазе).
4. Длительное отсутствие нормальных сенсорных раздражителей (у спелеологов,
полярников, рыбаков, космонавтов
и др.) "сенсорный голод".
5. Глубокое психологическое состояние умиротворенности и внутреннего покоя.
6. Мышечная релаксация (локальная и общая).
7. Эмоциональный стресс (положительный или отрицательный).
8. Состояния эмоциональной эйфории и экстаза (религиозного, творческого, мистического
и т. д.).
9. Состояние легкого эмоционального возбуждения или эмоционального утомления.
10. Комфортная, удобная поза, помогающая состоянию внутренней комфортности
и гармонии.
Повышению внушаемости способствует и ряд внешних обстоятельств !
1. Мягкая, приятная, негромкая музыка.
2. Отсутствие иной, кроме внушения, информации.
3. Мягкое полутемное фиолетовое освещение.
4. Наличие в воздухе небольшого количества трансгенных ароматов.
5. Внушительный и авторитетный вид внушающего.
6. Ситуация полной неосведомленности и некомпетентности для внушаемого в обсуждаемой
информации.
7. Неопределенность самой ситуации. Внезапное действие суггестивных факторов
с дефицитом времени для принятия решений (например, паника).
8. Внезапное действие суггестивных факторов с дефицитом времени для принятия
решений (например, паника).
9. Разнополость и привлекательность участников внушения, особенно СК-специалиста,
который выполняет решение.
10. Привлечение к совместному "обсуждению" и других легковнушаемых
лиц, которые своим поведением способствовали бы успеху внушения.
11. Совместный с внушаемым прием алкоголя или пищи. Или, хотя бы, совместное
участие в каком-либо мероприятии, эмоционально положительно окрашенном.
12. Многократное касание тела внушаемого, особенно кистей его рук, головы,
плеч, талии (можно в танце).
13. Прямой взгляд в глаза внушаемого.
14. Уверенное "игровое" поведение внушающего.
15. Выраженная превосходящая физическая сила внушающего.
16. Профессионализм и общая эрудиция внушающего Безвыходность положения внушаемого.
17. Удобное время суток для внушения (вечер, ночь).
18. Использование внушающим направленных магнитных полей, "расшатывающих"
психику и волевые качества внушаемого.
19. Использование внушающим направленных магнитных полей, "расшатывающих"
психику и волевые качества внушаемого.
20. Использование внушающим направленных электромагнитных излучений СВЧ, 5
- 7 мм диапазона, изменяющих
исходную внушаемость человека или группы людей Использование внушающим направленных
электростатических полей, вызывающих ощущение непреодолимого страха, почти
безумия и делающих психику человека сверхуправляемой и податливой любым командам
21. Использование внушающим незаметных жидкостей (испаряющихся), аэрозольных
и воздушных, направленных
психотропных препаратов, вызывающих у внушаемого на заданное время (например,
на время беседы) резкое
сужение сознания, включение памяти и самосознания, и делающих процесс внушения
на 100% эффективным и
безопасным, с незаметным для внушаемого возвращением его психики в норму через
заданное внушающим время
22. Применение по отношению к внушаемому специальных процедур, резко "ломающих"
его волю и вызывающих особое сверхсуггестивное состояние сознания (длительное
лишение сна, двигательная фиксация и сенсорная изоляция,
уколы специальными препаратами и т. д.).
Кроме вышеперечисленных существует очень много самых разных факторов, использование
которых влияет на внушаемость. Каждый человек в определенных жизненных ситуациях
может оказаться внушаемым, кроме того я уже ранее отметил, что естественная
внушаемость любого человека все время разная, в зависимости от состояния эмоций;
состояния сознания, состояния соматики, состояния психофизиологии, времени
суток, времени года, окружающих обстоятельств и т. д. Внушаемость - это естественное
нормальное свойство человеческой психики, но вот гипервнушаемость или сверхвнушаемость
дезорганизуют поведение человека и могут приносить некоторые неудобства, Например,
мне трудно общаться с многими "экстрасенсами", "манами",
"психотерапевтами" и т. д., так как они производят впечатление "странных"
каких-то людей, неадекватно ведущих себя и "что попало" говорящих.
Причем, самые хитрые или умные из них все равно как-то действуют во вред себе,
хотя неплохо могут обмануть кого угодно, но в итоге все равно вредят себе.
У меня много такого рода "учеников", что-то хитрят вокруг меня,
что-то выгадывают, какие-то деньги, а главное, учиться у меня не могут. В
результате - время проходит, они стали богатыми, но профессионально ничему
не научились, а научились у меня только организовывать курсы, лекции, шоу
и т. д., как будто в этом и есть обучение профессии гипнотизера или СК-терапевта.
И вот ситуация - и сотой доли своих профессиональных знаний передать никому
не удалось. Нет ученика, который бы хотел освоить именно профессию гипнотизера,
а не умение хорошо зарабатывать. Такая же проблема с учениками возникла и
у отца и, насколько мне известно, у большинства крупных ученых с мировым именем.
Деньги - это большой искуситель и редко кому удается его преодолеть, остановиться
на достигнутом материальном благополучии и полностью сосредоточиться на любимой
профессии, о которых в книге не напишешь...
Итак, если рассмотреть снижение внушаемости в зависимости от состояния здоровья,
то эта цепочка выглядит так: истерики, соматически больные, здоровые, больные
неврозами, психопатические личности, психически больные, хулиганы (члены КПСС
и "демократы").
Прежде чем рассмотреть психотехнику кодирования психофизиологических реакций
и поведения человека, ознакомимся с теорией "функциональной системы"
Петра Анохина.
По Анохину, любой целенаправленной деятельности предшествует принятие решения
путем анализа и синтеза афферентной информации, имеющей четыре источника и
неодинаковые значения: биологическую мотивацию (инстинктивные потребности
- пищевые, половые, оборонительные и др.), обстановочную афферентацию (условия
окружающей среды), пусковую афферентацию (непосредственный стимул реакции)
и память (информация, зафиксированная жизненным опытом).
Афферентный синтез заканчивается формированием программы действия, которая
состоит из двух принципиально различных элементов: эфферентной программы действия,
т. е. определенной последовательности набора нервных команд, поступающих на
исполнительные приборы
эффекторы (скелетные мышцы, железы, внутренние органы); акцептора результата
действия, т. е. нейронной модели предлаемого результата, к которому должно
привести данное действие.
Осуществление программы действия приводит к результату, который оценивается
организмом с помощью обратной афферентации, т. е. обратной связи. Это звено
замыкает сложную разомкнутую дугу в кольцо, информация о реально полученном
результате сравнивается с прогнозом, закодированным в акцепторе результата
действия. В "случае, если полученный результат соответствует ожидаемому,
данная "функциональная система" прекращает свое существование, так
как это значит, что цель, стоявшая перед организмом, достигнута.
Согласно концепции функциональных систем кодирование представляет собой вмешательство
в афферентный синтез. Модель психического состояния формируется в СК, - это
функциональная система, временно стабилизированная для получения "фокусированного
полезного результата" с точки зрения внушенного образа или мотива. Афферентный
синтез идет в следующих направлениях;
- последствиями кодирования затормаживаются реальная импульсация и дезактуализация;
целенаправленно активируются энграммы того или иного состояния, которые могут
быть как результатом непосредственного опыта, так и итогом опыта других.
Вмешательство в сферу мотивации может быть непрямым, когда формируется психическое
состояние и естественно включается тот или иной мотив, или же прямым -при
кодировании.
На основе активированных знграмм и мотивов создается соответствующий акцептор
результата действия и программа действия, которая включает подготовку внутренней
среды организма и систем, формирующих внешнюю активность. При этом следует
учитывать возможное влияние остаточной реальной импульсации и мотивации. Оно
может быть особенно значительным в неглубоких СК, а также в тех случаях, когда
реальная импульсация почему-либо является чрезвычайно сильной. Чаще всего
влияние в определенной степени складывается на функциональном обеспечении
программы действия. В этих случаях имеется нечто среднее между кодированным
(внушенным) и реальным воздействием. Поэтому внушаемый эффект может быть тем
больше, чем меньше противоречивой импульсации поступает из окружающей среды
(Л.Гримак, 1988).
А теперь рассмотрим некоторые общие вопросы информационного действия кодирования.
Информационные воздействия на организм человека подразделяют на внешние и
внутренние или биологические. Ранее мы рассмотрели биологическое (внутреннее)
информационное воздействие и проанализировали в нем следующие составляющие:
генетическую информацию, иммунологическую информацию и оперативную (нервную)
внутреннюю информацию. А теперь рассмотрим технику организации и использования
внешней информации для эффективного целенаправленного воздействия на организм
человека.
Теория и практика информационной СК-терапии подтвердили гениальные открытия
Бехтерева о том, что основным психотехническим методом целенаправленного кодирующего
информационного воздействия на человека является метод образования искусственного
информационного автоматического физиологического сдвига (в России из-за преждевременной
гибели Бехтерева этот метод больше известен как метод образования условного
рефлекса).
Искусственный информационный автоматический физиологический сдвиг является
автоматическим в силу его фиксированных особенностей, к которым в информационной
СК-терапии относят:
1) информационный сигнал, действующий на любой орган чувств с любым содержанием
программы - кода, должен обязательно содержать в себе параллельно и жизненно
важную информацию для нашего человека; ввод информационной, сильно эмоционально
окрашенной программы-кода должен сочетаться с одновременным возбуждением одного
из главных инстинктов человека
в фазе его максимальной обостренности, предполагающей мощную последующую реакцию
организма в неразрывном автоматическом (бессознательном) единстве с вложенным
кодом;
2) для жесткой фиксации информации и ее "работы" в организме необходим
здоровый мозг, особенно кора боль ших полушарий;
3) надежность кодирования резко возрастает с количеством процедур и глубиной
СК;
5) эффективность кодирования резко возрастает при наличии людей-актеров, демонстрирующих
высокую результативность метода (феномен подражания) на всех его этапах;
6) эффективность кодирования возрастает при сочетании процедуры информационного
программирования с прямым электрическим или химическим раздражением соответствующих
участков мозга;
7) программа кодирования может носить ступенчатый характер, с временными интервалами,
причем вначале добиваются любой индивидуально-устойчивой положительной реакции,
а затем на этом строят дальнейший ввод информации и тогда организм ее "пропускает";
8) кодирование успешнее, когда информация работает по всем или нескольким
рецепторам одновременно: зрительным, слуховым, обонятельным, вкусовым, тактильным,
температурным, болевым и т. д.
9) с увеличением силы или информационной значимости кода вызываемый им физиологический
эффект увеличивается лишь до определенном предела интенсивности раздражения.
Дальнейшее усиление раздражения приводит к падению и полному исчезновению
физиологического эффекта из-за явления охранительного (запредельного) торможения,
человек может оцепенеть или впасть в состояние
ступора - полной неподвижности.
10) В науке СК выделяют два вида кодирования - индивидуальное и коллективное.
Кроме того различают: кодирование наяву, кодирование в СК, кодирование в просоночных
состояниях и во сне, кодирование опосредованное (заочное), кодирование с отставным
эффектом, фракционное (прерывистое) кодирование, кодирование с применением
специальных процедур или препаратов и др.
Кодирование это жесткое императивное внушение, которое является стрессовым
видом психологического воздействия на человека. Кодирование может выполняться
как в обычном бодрствующем состоянии сознания внушаемого, так и в СК, как
с применением фармакологии, так и без каких-либо дополнительных мероприятий.
Приведем несколько видов психотехник, применяемых в современной науке СК:
1. Внушаемый стоит лицом к СК-специалисту, ноги и стопы вместе, руки вдоль
туловища. Внушающий встает напротив на расстоянии вытянутых рук и правую ногу
слегка отставляет назад, а пальцами ладоней слегка касается висков внушаемого.
Внушающий предлагает внушаемому пристально, не мигая, смотреть в зрачок своего
левого глаза, а сам внимательно и не мигая, сосредотачивает свой взгляд и
полное внимание в зрачке правого глаза (или междубровье) внушаемого. Затем,
через 5 - 10 секунд фиксированного положения внушающий четким и жестким голосом
приказывает: "Я сейчас буду медленно отводить свои руки назад, и вас
потянет вперед за ними! Вам ясен приказ?! Итак, я слегка тяну вперед ваши
виски, и вас тянет вперед! Не сопротивляйтесь! Ни о чем не думайте! Падайте!"
При этих словах внушающий плавно переводит вес своего тела с передней (левой)
ноги на заднюю (правую), а пальцами слегка тянет внушаемого на себя - вперед.
Далее наступает главный момент всей процедуры. Если внушаемый почти не среагиравал
на внушение и совсем не подается вперед, то следует сразу, вовремя! пальцами
почувствовать легкое его сопротивление и тогда мгновенно самому чуть жестче,
незаметно, но фактически насильно, потянуть "противника" на себя,
а затем, улыбаясь, быстро вернуть его голову назад на место и прокомментировать:
"Очень хорошо! У вас нормальная, как у всех, очень хорошая реакция! Я
уверен, что теперь у нас все получится!"
В том случае, если внушаемый без всякого сопротивления хорошо среагировал
на команду и чуть не упал вперед на внушающего, следует его поддержать, вернуть
в исходное положение и прокомментировать теми же, вышеуказанными словами.
Важность этого этапа процедуры состоит в том, что кодирующий не имеет права
на "не получилось", так как последующий код не сработает из-за потери
к нему доверия со стороны внушаемого. Поэтому, падает или не падает "противник"
вперед, а надо, чтобы выглядело, что "падает". Именно поэтому кодирующий
должен вовремя почувствовать сопротивление и незаметно самому просто потянуть
"противника" вперед, чтобы это внешне выглядело, как будто это действительно
произошло. В обстановке легкого волнения "противник" никогда не
может различить, то ли его действительно потянуло, то ли его кто-то потянул.
Все происходит внезапно, быстро, нет времени для анализа происшедшего и "противник",
слушая комментарий кодирующего, воспринимает все происходящее, как ему говорят,
поэтому он впоследствии с трудом вспоминает детали и абсолютно уверен, что
внушаемые команды были именно его ощущениями и что его действительно слегка
потянуло вперед, вслед за пальцами кодирующего. Итак, выполнив тест-подготовку,
кодирующий принимает решение об основном этапе кодирования - вводе кодовой
информации. Если внушаемость оказалась настолько высокой, что тело внушаемого
хорошо следовало вперед за пальцами кодирующего и полностью упало ему на грудь,
то следует перейти к основному этапу кодирования. А если тест показал недостаточную
чувствительность внушаемого к внушению, то следует временно отложить текст
основного кодирования и выполнить 5-10 ежедневных двухчасовых сеанса на повышение
внушаемости и только когда внушаемость "противника" повысится до
необходимого уровня реагирования, можно вводить основной текст кодирования.
Только так можно быть уверенным, что код будет работать. И то, бывают случаи,
когда кодирование приходится повторять.
Текст основного кодирования вводится в мозг внушаемого следующим образом.
Кодирующий вновь устанавливает исходное положение и жестким, эмоционально
насыщенным, императивным тоном, в виде резких, коротких фраз, несколько раз
повторяемых, внедряет информацию-код в мозг внушаемого. Текст кода должен
начинаться и заканчиваться определенными психотехническими фразами, а в каждом
конкретном случае, в зависимости от цели кодирования, меняется только "начинка"
кода: "Вы предельно внимательно слушаете каждое мое слово! Ничего нет!
Есть только мой голос и мои приказы! Мои приказы прочно и навсегда внедряются
в ваш мозг и ваше сознание! Вы полностью мне подчиняетесь! Мои приказы - это
ваше спасение! - (Далее следует текст-код) (Далее после кода следует пауза
10 20 сек.). Итак, мои приказы зафиксированы в вашем мозгу на всю жизнь! И
прямо сейчас, с этой минуты, как только я произнесу цифру "7" и
сниму свои пальцы с ваших висков, мои приказы начнут работать и ваш мозг полностью
выполнит все, что я ему приказал! Я и вы в этом абсолютно уверены! Итак, -
"семь!" - и кодирующий снимает свои пальцы с висков внушаемого и
предлагает ему сесть молча в кресло, расслабиться и отдохнуть 5-10 минут (можно
с закрытыми глазами).
2. Вторую технику кодирования я привожу для коллективного сеанса кодирования,
например, для лечебных целей.
Врач индивидуально, в приемные дни, принимает пациентов, тестирует их, и в
зависимости от исходной внушаемости комплектует две группы - одну основную,
а вторую подготовительную. В основную группу набираются 20 - 50 человек с
повышенной исходной внушаемостью, а в подготовительную направляются те, у
кого низкая внушаемость, для ее повышения. Из подготовительной группы идет
постоянный набор в основные группы или пациенту отказывают, в случае отсуствия
эффекта резкого изменения его внушаемости. В подготовительной и основной группах
должен работать один и тот же врач. В подготовительной группе могут одновременно
заниматься сотни человек, которые затем попадают в ближайшую по срокам основную
группу кодирования. Основные группы образуются по мере укомплектования, в
зависимости от количества желающих "кодироваться". В нашем центре
ЮНЕСКО формируются группы по различным целям: от алкоголизма, от наркомании,
от курения, от избыточном веса, на улучшение памяти, на развитие музыкальных
способностей, на развитие спортивных способностей, на развитие литературных
способностей, на развитие волевых качеств, на развитие биолокационных возможностей,
на развитие рентгеновского зрения, лечебные группы по разным заболеваниям,
на развитие интеллекта у детей, на развитие воображения, на развитие парапсихологических
способностей, на развитие экстрасенсорных способностей, на развитие целительных
способностей, на развитие абсолютной силы, реакции, скорости, скоростно-силовых
качеств, умение играть в шахматы, на повышение эмоционального состояния (избавление
от состояний депрессии, угнетенности и др.), на увеличение длины тела (роста),
на улучшение растяжек и гибкости, на способность к мгновенной мобилизации
и многого другого. Итак, отобрав 20 - 50 человек, медсестра рассаживает всех
в овальном зале, в высоких креслах, в два-три ряда полукругом. Стол врача
расположен на расстоянии 5 -7 метров, чуть сзади центра круга, чтобы каждый
пациент хорошо видел лицо врача. Затем медсестра проводит предсуггестивную
подготовку - становится у стола и объявляет: "Дорогие друзья! Сегодня
вы встретитесь с... (далее называются титулы и звания врача, свидетельствующие
о его общепризнанном высоком профессиональном авторитете). Когда войдет врач,
вы должны будете все 15 минут внимательно, не мигая, смотреть ему в глаза
до окончания процедуры кодирования. Шевелиться нельзя, ни о чем постороннем
думать нельзя! Вы обязаны взгляд и все свое внимание устойчиво удерживать
на лице и голосе врача! А теперь приготовьтесь к кодированию!. Сядьте удобно,
полулежа, максимально расслабьтесь! Голова спокойно лежит на спинке кресла.
А теперь внимательно зафиксируйте на несколько минут свой спокойный взгляд
на этой настольной лампе". (При этих словах медсестра указывает на находящуюся
посредине стола врача полутемную неяркую фиолетовую лампу. Другого света в
комнате нет. Окна зашторены. Абсолютная тишина. Медсестра выходит из кабинета).
Через 10 минут входит врач, садится лицом над лампой и приказывает перевести
взгляд с лампы на свои глаза, не мигать и слушать внимательно каждое его слово.
Затем врач выполняет кодирование (при этом свет от лампы очень специфически
освещает снизу лицо и глаза врача). После кодирования врач выходит и в кабинет
заходит медсестра. Пациенты закрывают глаза и 10 минут молча отдыхают, затем
включается большой яркий свет, все встают, сеанс окончен, включается негромкая
приятная музыка, пациенты постепенно расходятся...
3. Третий вариант техники более мягкий по сравнению с предыдущими и учитывает
рекомендации Бехтерева, Фрейда, Дюбуа, Эриксона и В.М.Кандыбы. Эта техника
отличается тем, что внедрение информации в мозг "внушаемого" осуществляется
методом доказательного, целенаправленного, аналитико-логического убеждения.
Учитывая мысли Иисуса и В.М.Кандыбы, что процесс любого лечения, как и процесс
перевоспитания его личности, требует подробного ознакомления с историей жизни
внушаемого. Таким образом выявляются "грехи" человека т. е. нравственно
неправильные поступки, высказывания и мысли. Далее СК-специалист в этически
приемлемой и морально обоснованной упаковке излагает свои убедительные и логически
доказательные аргументы конкретной неправоты "внушаемого" и излагает
условия и рекомендации морального самоочищения, что обязательно приводит к
духовному и нравственному оздоровлению, а через короткое время (иногда и сразу)
к чудесному разрешению всех проблем, а в случаях болезней - к полному и устойчивому
физическому выздоровлению. В результате "перевоспитания" у человека
должно быть сформировано прежде всего оптимистическое мировоззрение, ему должен
быть пред-ложек нравственно обоснованный "выход" из сложившихся
вокруг него обстоятельств. Кроме резкого изменения и повышения личного эмоционального
фона внушаемому следует вселить твердую и плодоносящую веру в реальное достижение
предложенных кодовых целей, с реальным достижением видимых и очевидных промежуточных
результатов.
В медицинской практике моего отца я видел, как он лечил научно неизлечимые
заболевания вышеизложенным методом. Это было похоже на полупроповедь, рассказ
о современной политике, изложение каких-то притч и вроде посторонних поучительных
историй из своей практики, моментами жесткое внушение, а в основном душевное
радостное собеседование. Факт, что все обратившиеся выздоравливали полностью
и становились совершенно другими людьми, у многих почему-то автоматически
открывался дар исцелять других людей, появлялись ранее не имевшиеся творческие
способности (музыкальные, поэтические и др.). Но было, когда отец отказывал
в исцеляющей беседе, по ходу самой беседы, если замечал со стороны обратившегося
обман и элементарное неуважение к моральным установкам русского общества.
В этих случаях он говорил, что "небо здесь бессильно, разум затуманен,
нужен психиатр, а не целитель".
4. Это современная техника рационального кодирования
наяву, которая обычно применяется после СК-сеансов, когда у присутствующих
еще сохранилось состояние повышенной внушаемости, вызванное предыдущим трансом.
Техника кодирования сводится к беседе, во время которой внушающий разъясняет
внушаемому причину его состояния и его жалоб, при этом указывает на обратимый
характер всех "неприятностей" и призывает внушаемого изменить свое
отношение к волнующим его "неприятностям" и обстоятельствам, с ними
связанным, а главное - это внушаемый должен перестать постоянно фиксировать
свое внимание на имеющихся у него жалобах. Поэтому, чем больше внушаемый воспринимает
и осознает своим разумом кодирующих внушений, тем больше и надежнее их эффект.
В данном методе кодирующий стремится к активации аналитико-синтетической деятельности
внушаемого с чередованием жесткого психологического воздействия, когда
ассоциативный процесс в определенной мере поддается и перестраивается в соответствии
с содержанием кода, который внушаемый воспринимает как нечто неодолимое и
обязательное к исполнению, но ощущаемое как собственные мысли, установки и
решения. В этом методе огромное
значение имеет внешность, авторитет и личность кодирующего, так как вся его
аргументация должна внушаемым усваиваться без сопротивления.
5. В этом моем методе кодирование выполняется в активном СК. Кодируемый усаживается
на стул с ровным туловищем и головой. Руки мягко лежат на бедрах или коленях
ладонями вниз. Кодирующий подходит справа и накладывает свою левую руку на
затылок кодируемого.
Кодирующий приказывает негромким, но очень жестким голосом смотреть прямо
перед собой, не мигая, 10 - 20 секунд. Затем громко приказывает: "Закройте,
пожалуйста, глаза!" и одновременно со словами накладывает свою правую
ладонь на глаза кодируемого. Затем правой рукой кодирующий выполняет скользящее
прикосновение к рукам кодируемого и начинает обеими руками делать вертикаль
ные, обдающие прохладным воздухом, пассы вдоль туловища и головы кодируемого.
Одновременно с началом пассов следует жесткий приказ: "Добейтесь легкости
во всем теле! Легкости и воздушности. Старайтесь лучше! Ваши руки отрываются
от колен и всплывают вверх! Я помогаю вам! (и помогает, если руки не идут).
Хорошо. Очень хорошо. Отныне вы мне полностью подчиняетесь! Все мои слова
входят в вас и прямо сейчас начинают работать!"
Затем кодирующий накладывает жестко левую руку на затылок кодируемого, а правую
руку на междубровье и выполняет кодирование. После кодирования человек выводится
из СК и отдыхает молча минут 10 - 15.
