Глава 3.
Ментальное тело
Обмен опытом
Я никогда не понимал, почему некоторые учителя Рэйки хотят сохранить
свои знания только для себя. Подобное положение вещей существовало и в основных
мировых религиях на протяжении тысячелетий. В Индии, например, брахманы хранили
свои знания в секрете от простых людей, чтобы можно было сохранять свою позицию
в качестве посредников между Богом и людьми. Они даже зашли так далеко, что
создали ученый язык, санскрит, для наиболее важных учений, который было позволено
изучать только одной особой касте, и ни в коем случае женщинам! В ответ на
это Гаутама Будда начал учить на пали, языке простых людей. Мы можем запоздало
выразить Ему нашу глубочайшую признательность за это!
Знание, которым не делятся с другими, перестает быть знанием. Слово нуждается
в том, чтобы кто-то услышал его, чтобы оно стало Словом. Разумеется, есть
вещи, которые не следует рассказывать каждому, но это относится не только
к Рэйки! По моему мнению, все те сведения, которые сегодня публикуются
в интернете и в книгах о Рэйки, заходят слишком далеко. Хотя я не считаю
безнравственным публиковать ритуалы и символы инициации, я думаю, это бесцельно
и бессмысленно. Это не поможет никому, даже если любопытство некоторых людей
будет удовлетворено.
Хотя, когда это касается информации, которая важна и интересна для нас всех,
у меня прямо противоположное мнение: чем больше мы знаем о докторе Усуи и
его методах исцеления, так же как и об исцеляющих методах, созданных за это
время другими учителями Рэйки, тем более эффективно мы все можем использовать
Рэйки. Рэйки - не мертвый предмет, а потому оно постоянно продолжает
развиваться с помощью тысяч учителей и учеников Рэйки. Чтить оригинальные
методы Рэйки хорошо и прекрасно, но это не значит, что к ним не следует
добавлять ничего нового.
Несколько дней назад у меня был трехчасовой разговор на эту тему с хорошо
известным американским учителем Рэйки и писателем Уильямом Рэндом в
экспрессе Токио-Киото. Он подчеркивал, как важно для мастера Рэйки,
когда он обучает какому-то методу, рассказывать своим студентам, что именно
он сам добавил к нему, чтобы базовое учение, которому он научился от своего
учителя, не стало выхолощенным. Вот почему многие учителя Рэйки не
только обучают Рэйки Один, Два и Три (или Четыре),
но и дают продвинутый обучающий курс, который нередко состоит из их собственных
дополнений. Это также относится к моей жене и ко мне.
По-моему, для каждого из нас, вовлеченных в Рэйки, важно начать слушать
свой собственный внутренний голос и экспериментировать с Рэйки. Где
бы мы были сегодня, если человечество не продолжало бы развиваться?
Страх
Всякий раз, когда я принимаю важное решение или сильное желание осаждает
мое сознание, я спрашиваю себя, какой у меня может быть мотив. Используя символ
дистанционного исцеления второй ступени Рэйки, я соединяюсь с моей
сердечной чакрой, посылаю символ мысленного исцеления и скрепляю его символом
энергии. Я обращаюсь к своему духовному сердцу и спрашиваю о причине моего
желания. При этом требуется абсолютная честность с самим собой. Если моим
мотивом является страх, я не следую за желанием, не пытаюсь его осуществить.
Я благодарю мое сердце за полученную ясность и оставляю это желание. Нервное
желание, проанализированное таким образом, обычно не возвращается. Оно просто
растворяется.
Когда имеешь дело с желаниями, которые особенно сильно заряжены эмоционально,
иногда лучше спросить вашего партнера, что он или она считают мотивом. Вы
можете сделать это либо в разговоре, либо используя другой метод Рэйки:
партнер садится на стул, а вы стоите за ним. Заземлите себя символом фокусировки
силы или, если вы уже изучили Рэйки Три, мастерским символом силы.
Затем нарисуйте пальцем символ фокуса силы на затылке партнера. Позвольте
энергии течь и затем нарисуйте символ мысленного исцеления на затылке партнера
в точке, где позвоночник соединяется с головой. Еще раз позвольте энергии
течь и скрепите символом фокуса. Затем встаньте сбоку от партнера, положите
одну руку на его лоб, а другую - на затылок. Почувствуйте себя подобно свирели
из бамбука, подобно каналу для божественной энергии. Почувствуйте, как белый
свет струится через вас от головы к ногам, и позвольте этому свету течь через
ваши руки в партнера. Теперь спросите высшее сознание партнера, какова причина
этого желания или решения. Оставайтесь открытым для всего, что бы ни произошло.
Поблагодарите вашего партнера и дайте ему несколько минут, чтобы ощутить
это прекрасное состояние ума, прежде чем вы расскажете друг другу ваши переживания.
Возможно, что вы - или даже вы оба - получите совет от высшего сознания, внутренней
мудрости, которая пребывает внутри каждого из нас. Теперь вместе оцените эти
советы.
Метод, которым терапевт передает понимание своему клиенту, может очень помочь
или помешать успеху терапии. Если слова терапевта ударят клиента, как кузнечный
молот, у последнего, конечно же, проявится защитная реакция. Тогда терапевт
причислит клиента к категории сопротивляющихся, а клиент воспримет терапевта
как нечувствительного. В результате оба будут далеки от успеха.
В нашей школе я каждый день наблюдал что-то в этом роде между родителями
и детьми.
Таким образом, важно быть как можно более чувствительным, когда вы работаете
с такими утонченными формами терапии. Вместо "вы должны..." больше подходит
"может быть, так..." или "возможно ли, что...".
Многие из наших желаний базируются на страхе. Возможно, например, что кто-то
хочет стать богатым из-за элементарного страха быть голодным. Или кто-то хочет
оставаться бедным из-за страха перемен, страха перед ответственностью или
страха перед деньгами! Как вы видите, причина в обоих этих случаях может быть
одна и та же. Решения, принятые на основе страха, никогда не будут свободны
от энергии страха, а нечто, пораженное страхом, есть и останется ядом для
души.
Что в действительности есть страх? Страх - это механизм напряжения, противоположный
доверию и открытости, знак того, что эго не хочет позволить умереть двойственности,
созданной им же. С помощью эго мы постоянно ставим границы между нами и окружающим
миром, настаивая на нашей независимости. Я есть это и то, и могу делать это
и то, и я делаю то, что я хочу делать. Я, Я, Я! Здесь нет места для общности,
единства. Внутри этой позиции не может быть доверия.
Политические и деловые круги очень сильно хотят, чтобы их обещания основывались
на страхе, потому что все мы имеем аналогичные трудности в освобождении себя
от своих собственных страхов. Лично я не являюсь самым смелым человеком в
мире, но я верю, что прежде всего важно осознать свои собственные страхи и
посмотреть им в лицо. Стоит нам посмотреть страху в лицо, он обычно исчезает
сам по себе.
Я помню один случай, который произошел со мной несколько лет назад в Индии.
С самого детства я считал змей любого вида достаточно неприятными созданиями.
Однажды я снимал представление уличных факиров, которых часто можно видеть
в Индии. В конце представления один из факиров наконец-то "уговорил" кобру
покинуть свою корзину и попросил меня подойти поближе. Он разрешил своему
помощнику подержать мою видеокамеру и хотел положить змею мне на шею. Я почувствовал
дискомфорт и захотел избежать этого, но факир был не из тех, с кем можно было
так себя вести. Он обернул змею вокруг моей шеи. После первоначального беспокойства
я расслабился и испытал всю прелесть прекрасного создания с миролюбивым нравом.
Даже сегодня, просматривая видео, я все еще смеюсь при взгляде на свою физиономию.
Я не то чтобы не любил змей, - я просто боялся, потому что не знал, как к
ним относиться.
Часто мы испытываем страх перед неизвестным. А неизвестное таится в каждом
мгновении. Кто знает, что может случиться прямо сейчас, завтра или через десять
лет? Страх блокирует и парализует нас, заставляет наши сердца цепенеть и делает
ум негибким.
Власть, жажда денег и недостаток ответственности, которые в течение ряда
лет прокрадывались в Рэйки - или в Рэйки-бизнес, - также ничем
не отличаются. Мы не можем привести в гармонию эти проблемы, когда прячемся
от них или хотим от страха расколотить их на кусочки. Путь объединения проходит,
прежде всего, через мирное сравнение внутри нас!
Так давайте подумаем о том, что беспокоит нас в способе передачи Рэйки,
как ему обучают и как его продают. Тогда мы будем находиться на конструктивном
пути.
В конечном счете всегда все сводится к работе над собой. Обучение других
- это, в лучшем случае, второй шаг.
Власть, деньги и Рэйки
Несомненно, власть и деньги - это две вещи, которые становятся смертельным
ядом для души, когда их смешивают. Этот яд не пощадил и западное Рэйки,
что вызывает боль в моей душе. В Японии деньги для Рэйки не играют
никакой существенной роли. Прежде всего, нужно понять динамику патологической
борьбы за власть, окружающую наследие доктора Усуи, которое мы все разделяем
друг с другом, независимо от того, к какой части мировой семьи Рэйки
мы принадлежим. Это поможет нам определиться раз и навсегда.
На самом деле совершенно не важно, кто с кем борется и против кого. Кем являются
воины в этой битве - не имеет значения. Незачем изображать козлами отпущения
и причиной всех зол тех людей, которые пытаются владеть Рэйки только
для себя. Желание запатентовать Рэйки - это не чья-то личная идея,
а коллективное безрассудство, которое в конце концов найдет подходящее средство
для своей реализации. Если такая-то госпожа не сделала этого, то найдется
кто-нибудь еще, кто наверняка с этим справится.
Однажды один индийский святой по имени Нисаргадатта Махарай так ответил на
вопрос, почему он никогда не говорит об ужасных обстоятельствах индийско-пакистанской
войны: "Потому, что вы (слушатели) одновременно и убийцы, и убитые". Я часто
слышал, как мой Мастер, Ошо, говорил, что только просветленный человек не
является частью мирового зла, поскольку лишь просветленное существо осознает
свои действия.
Власть безжалостно развращает людей. Как только человек почувствует вкус
власти над другими, у него не будет иного выбора, пока его третья чакра не
будет полностью сбалансирована и отцентрирована. Власть увлечет его за собой,
как штормовая волна, и поглотит его, даже если он снова и снова будет давать
рационалистические объяснения своим действиям. Я уверен, что каждый, кого
согревает мысль о монополизации Рэйки, сможет найти в этом какие-то
положительные моменты. Но это делу не поможет: Рэйки как жизненная
энергия есть и останется свободной, как ветер, доступной для нас постоянно,
- и любой, кто попытается сохранить эту жизненную энергию для себя, с самого
начала обречен на неудачу.
Власть в ее первобытной форме есть не что иное, как энергия, сила. Это всегда
зависит от того, как ее используют. То же самое применимо и к деньгам. Когда
обе эти энергии используются для выгоды только одного человека или небольшой
группы людей, для остального человечества результат всегда катастрофичен.
Деньги и власть - интересные темы, особенно в отношении духовного мира. Многие
учителя Рэйки приносят с собой некоторый деловой опыт, знакомства и
информацию. Нередко они бессознательно злоупотребляют властью в отношении
своих учеников.
Конечно, всегда требуется два игрока, чтобы играть в эту игру, - один, который
пользуется своей властью, и другой, который уступает власти другого над собой.
Взаимоотношения жертвы и агрессора принимают форму симбиоза. Почти в каждой
семье случаются такие ролевые игры между различными ее членами. В детстве
я всегда был бедной жертвой, а мой брат был дьявольским агрессором - даже
если это было не так и досаждал ему я!
Еще раз повторяю, что осознание этого является ключом к счастью. В тот самый
момент, когда мы осознаем свою собственную власть или власть другого человека,
решение очевидно.
Мы все нуждаемся в любви и внимании других людей. Существует очень много
разных хитростей, чтобы получить это внимание. Казалось бы, что быть сильным
человеком - это и есть тот путь, который обязательно приведет нас к цели.
Ощутив хоть раз вкус обладания властью, уже нелегко стать снова простодушным,
не имеющим силы человеком. Мы должны различать здесь власть и силу. Можно
быть сильным человеком и не обладать властью над другими.
Особенно пагубно обладание властью в духовной сфере, подобной Рэйки.
Я рекомендую каждому ученику Рэйки уйти от жаждущего власти учителя,
если последний не желает возвращаться в любящее состояние света и единства.
Духовное эго - это наиболее упрямое и неприятное эго!
Власть - это не наше личное качество. Напротив, это коллективное чувство,
которое было дано каждому из нас с самого начала. У нас появляется выбор,
позволить или нет этой волне унести нас, как только мы осознали это.
Иногда коллективное бессознательное направляет целые культуры в духовную
бездну. Меня постоянно удивляет тот факт, как часто за короткий промежуток
времени на экране появляется несколько голливудских фильмов почти одинакового
содержания. Иногда это может быть тема самозванцев, которые угрожают спокойствию
в доме и в семье, затем темой становится похищение детей, и так далее и тому
подобное.
То, что мы называем своим собственным мнением, своей собственной идеей, своей
собственной целью, своей собственной волей, часто является именно коллективным
бессознательным, которое движет нами в определенном направлении. Путь из темноты
коллектива к свету индивидуальности освещен духовной осознанностью. Эта осознанность
не приходит к нам просто через что-то, подобное Рэйки. Каждый из нас
должен работать над этим в течение всей жизни. Посредством посвящения ученик
Рэйки или учитель Рэйки получают чудесный подарок от Вселенной,
но они должны сами работать над своим психологическим созреванием. Конечно,
существует очень много недопонимания в этом отношении. Посвящение в Рэйки
не делает вас лучше других, святым или просветленным. Оно просто открывает
дверь.
Деньги - это неисчерпаемая тема. В настоящий момент я сижу в ресторане индийского
аэропорта в Мамбае и пью чай. В моем бумажнике находится 913 индийских рупий,
1500 корейских вонгов, 9000 японских йен и 250 долларов США, а также несколько
кредитных карточек. Рупий мне будет достаточно на обед, вонгов мне хватит
на метро из аэропорта в Сеуле до города, йены покроют мои дорожные расходы
в Японии, а доллары понадобятся, чтобы купить несколько подарков в пути. Когда
я был ребенком, я любил играть в "Монополию", и таким осталось мое отношение
к деньгам. Их назначение есть и остается для нас чем-то вроде игры. Но в этом
мире существует большое количество игроков, которые относятся к этому слишком
серьезно.
С помощью Рэйки зарабатывается невероятное количество денег, что дает
большую власть. Тем учителям, которые привыкли иметь большие заработки в Рэйки,
сейчас необходимо поделиться своими доходами с другими учителями Рэйки,
которых очень много. Ясно, что это кого-то задевает. И я сам нахожусь точно
в такой же ситуации! Но потому, что многие из нас не хотят общаться с другими
людьми цивилизованно, возникает конфликт, который, к сожалению, из-за разногласий
распространяется на все, что под рукой, в том числе и на Рэйки.
Объявления в журнале "New Age" вызывают у меня странное чувство. Буквально
несколько дней назад в одном индийском журнале я обнаружил, что некто называет
себя "Четвертым Великим Мастером Рэйки". Поскольку существует так много
мастеров Рэйки, теперь нам также необходим и Великий Мастер. Куда это
все приведет?
Я вовсе не считаю, что Рэйки следует учить бесплатно. Деньги - это
просто инструмент, предназначенный для того, чтобы легче организовать обмен
вещей или услуг. Проблема с деньгами имеет психологическую природу и в действительности
совсем не относится к самим деньгам. Деньги сами по себе ничего не стоят.
Однако они ассоциируются у нас с определенными чувствами, идеями и идеологиями.
Существуют, в основном, два отдельных лагеря: одна сторона считает деньги
грязными и плохими и верит, что они развращают каждого, у кого они есть. Они
верят в любовь как в Бога и не могут свести вместе любовь и деньги. Другая
сторона всю свою жизнь охотится за постоянно растущим банковским счетом и
чувствует совершенное презрение к жалким людям из другого лагеря. Любовь здесь
является только средством к этой цели, к большей безопасности. Мы знаем, что
многие браки разрушаются из-за денежных проблем. Даже в бесчисленных общинах
- духовных или нет - деньги приводят к борьбе за власть и к другим разногласиям.
С самого детства, тем или иным образом, все мы сталкиваемся с денежными проблемами
наших родителей. И в этом не играет ни малейшей роли то, много или мало денег
имеют наши семьи. Эмоции, которые у нас связаны с деньгами, очень затрудняют
нам обращение с ними.
Я предлагаю, чтобы мы вернули деньгам их первоначальное назначение как инструмента
и отделили от них свои чувства. Это не значит, что мы не должны радоваться
или раздражаться по поводу денег. Однако я считаю полезным прояснить для себя
собственные мотивы зарабатывания денег и собственные реакции в отношении денег.
Деньги сами по себе не являются ни добром, ни злом. Очень важно для каждого
из нас во всех жизненных ситуациях найти свой собственный индивидуальный средний
курс. И этот срединный путь требует абсолютной ясности. Чтобы помочь мне достичь
этой ясности, мой дорогой друг, Мадхукар, дал мне несколько лет назад следующее
упражнение: он попросил меня записывать в блокнот все, что приходит мне в
голову относительно денег, - как позитивное, так и негативное. В нашу следующую
встречу он посоветовал мне записать теперь все, что я когда-либо слышал о
деньгах от моего отца, матери и от других значимых для меня людей. И вдруг
мне стало ясно, что мои мысли о деньгах не базировались на моем собственном
опыте, мнении и страхах, но все это было просто суммой моих собственных стандартов.
Карточный домик рассыпался, как только на него пролился свет. В течение нескольких
лет после этого опыта я нашел свой собственный путь в отношении денег.
Итак, сколько же должно стоить посвящение в Рэйки или лечение? На
этот вопрос очень трудно ответить, так как это полностью зависит от культуры
и материального положения людей. Предельно трудно поставить ценовой ярлык
на Рэйки, так как мы совершенно различаемся и как индивидуумы, и по
тем ситуациям, в которых мы находимся. Для одного человека это может стоить
сто долларов, а для другого - один доллар.
Обычно в нашей западной культуре мы недостаточно ценим то, что пришло к нам
либо вообще без затраты энергии, либо с небольшими затратами. Но в другой
культуре эта ситуация может быть совсем другой. Например, несколько недель
назад мне позвонили из Новой Зеландии от старейшины Маори, которая в течение
многих лет учила людей Рэйки бесплатно. Тотчас же я почувствовал, что
это правильно. Просто, самая важная вещь - это мотив.
Я также знаю чудесного целителя в Австрии, который предлагает людям "платить"
за его лечение молитвами. Учитель Рэйки из Финляндии, Лейла Андерссен,
рассказала мне недавно, что в Финляндии принято "платить" учителям Рэйки
часть гонорара общественной работой вместо наличных. Таким образом, каждый
студент Рэйки может бесплатно проводить лечение Рэйки в доме
для престарелых или жертвовать деньги в благотворительную организацию. Здесь
нет пределов воображению.
Я понял, что намного важнее, чем деньги, является то, что ученик обучается
сбалансированным энергетическим взаимоотношениям с учителем и что они оба
чувствуют себя хорошо при этом гармоничном обмене, каким бы он ни был.
Ловушки Рэйки
Я неоднократно видел, как некоторые учителя Рэйки поднимали энергию
Рэйки до божественного уровня и пытались не позволять больше никаким
"недуховным" влияниям входить в их жизнь. Они переставали пить чай или кофе,
не говорили о погоде, полагались только на свою интуицию, и на каждую жизненную
ситуацию у них было "духовное" толкование!
Рэйки - это единственная вещь, которая для них существовала, и внезапно
почва уходила из-под их ног.
Для меня Рэйки - чудесный инструмент, но это только один из инструментов
в моем наборе. В конечном счете это всегда зависит от человека, использующего
этот инструмент, и, помимо всего прочего, от того, как используется этот инструмент.
Если Рэйки не приносит в жизнь человека больше радости, яркости, гармонии,
любви, мудрости, открытости и целостности, возможно, это "неправильный" инструмент
или его использовали "неправильно". Я не имею в виду "неправильно" технически
- неправильно в духовном смысле. Если вы делаете канал Рэйки высокомерным
и упрямым, тогда вы находитесь на ложном пути.
Поскольку нам часто бывает очень трудно оценить самих себя, я предлагаю вам
время от времени просить вашего партнера или хорошего друга дать ясную и честную
оценку вашей персоны: над чем вам необходимо работать, какие проблемы у вас
видит другой человек, где вы находитесь на своем собственном пути, как вы
можете дальше развивать себя, какие позитивные изменения видны и есть ли еще
где-нибудь какое-то препятствие. В связи с этой темой вспоминается восьмое
стихотворение (вака) императора Мэйдзи. Я был очень поражен, что император
смог написать такое стихотворение:
Быть друзьями
И быть способными показать
Друг другу наши ошибки -
Вот истинная
Святыня дружбы.
В нашей семье подход, описанный выше, работает прекрасно, и мы оба каждый
день учимся друг у друга постепенно освобождаться от нашей собственной самонадеянности,
нашей ограниченности и всех других безрассудств, которые мы тянем за собой.
Если вы не знаете никого, кому вы могли бы полностью довериться, я от всего
сердца надеюсь, что скоро вы встретите такого человека, с кем вы сможете расти.
Чтобы подготовить себя к этому, представьте так точно, как только возможно,
какого человека вы хотели бы встретить, включая то, как он или она должны
выглядеть, какие черты характера иметь и т. д. В нашей языковой школе мы годами
очень успешно использовали этот подход, когда искали нового учителя.
С помощью этого метода вы можете раскрыть свой разум в определенном направлении,
и этот долгожданный человек сможет войти в вашу жизнь. Вы этого заслуживаете!
Страдание
В нашей христианской культуре мы, фактически, наследуем готовность страдать,
и иногда в этом нет ничего плохого. Страдание может усилить нашу проницательность
и сочувствие к другим людям и их проблемам. Но оно неприятно и неполезно как
основная линия поведения.
У многих из нас существует мнение, что мы должны страдать, если мы хотим
жить, но я не думаю, что страдание необходимо для счастливой жизни.
В действительности нет такого понятия, как страдание. Когда Гаутама Будда
сказал, что вся жизнь есть страдание, он имел в виду, что находиться в неосознанном
состоянии - то же самое, что страдать. Страдание - это всегда наша собственная
оценка неприятного состояния. Например, аромат розы может заставить астматика
страдать, в то время как для других этот аромат является источником радости
и вдохновения.
У нас был слепой ученик Рэйки, производящий глубокое впечатление человек,
который работал массажистом и был специалистом по акупунктуре. Последний раз,
когда я видел его несколько недель назад, я заметил, что один ноготь у него
поражен грибком. Мне стало ясно, что для него это не имеет никакого значения,
поскольку он не мог это видеть! Я не пытаюсь сказать, что нам не следует обращать
внимание на такие вещи, но именно мы придаем им атрибуты "хорошего" и "плохого",
чего в действительности нет.
Некоторые из нас чувствуют себя более комфортно, когда страдают, а не когда
счастливы. Вот уже около двадцати лет я профессионально общаюсь со многими
людьми и знаю, что есть люди, чей жизненный путь постоянно проходит через
психологические и эмоциональные страдания.
Моя ситуация полностью противоположна. С самого детства на меня было относительно
легко влиять красотой и веселостью. Привлекательная женщина, красивая ручка,
чудесное дерево, приятная улыбка и счастливая песня могли легко очаровать
меня. Поскольку я так сильно отождествляю себя со счастьем и красотой или,
скажем, с идеей счастья, я оцениваю, как я или кто-то другой ведет себя, как
выглядит, и затем легко теряюсь в нематериальных вещах. Время от времени Четну
забавляет, когда я позволяю увлечь себя улыбкой.
Таким образом, ни одна, ни другая крайность не является благом, когда она
не соединяется со своей противоположностью. Поэтому нам следует учиться принимать
жизнь во всей ее полноте и жить ее противоположными полюсами. Гармоничное
сочетание слез и смеха относится к полноценной, интенсивной жизни. Мой мастер
Ошо однажды сказал одной своей студентке с Запада, которая приехала к нему
полностью обезумевшая от того, что с ней произошло: "Мукта, ты не можешь иметь
вершины гор без долин".
Выражение чувств
Я часто слышал, как Ошо, мой Мастер, говорил, что для того, чтобы чувства
стали для нас ясными, они должны быть вынесены на свет. Так называемые "негативные"
чувства следует вынести на свет, чтобы они смогли исцелиться, а так называемые
"позитивные" чувства - чтобы их свет мог распространиться дальше.
Выражение наших чувств - это процесс, позволяющий сохранить равновесие с
самого начала. Подобно канатоходцу в цирке, идущему по канату, одно крошечное
неправильное движение налево, направо, вверх или вниз равносильно падению
в бездну. Нелегко делиться своими чувствами с кем-то близким без того, чтобы
не вылить на него свои чувства и не похоронить его под ними.
Единственный способ научиться, как с благодарностью выражать наши собственные
чувства, - практиковаться делать это. Поскольку обычно нам трудно выражать
свои чувства перед близкими для нас людьми, лучше всего начать с самих себя.
Просто пойдите на прогулку или сядьте в одиночестве в спокойном месте и опишите,
как вы ощущаете себя. Затем спросите себя, что вы чувствуете по отношению
к человеку, вам близкому, не давая оценку своим чувствам. На самом деле между
так называемыми "хорошими" и "плохими" чувствами разницы нет. Человек, ощущающий
их, всегда один и тот же!
Когда вы сделаете это несколько раз, выберите кого-то, кому вы полностью
доверяете. Попросите ее или его просто выслушать вас и затем, не ограничивая
себя никакими условиями, раскройте свое сердце. Часто во взаимоотношениях
нелегко быть честным, ибо нам кажется, что мы не хотим обидеть другого человека.
Я думаю, что это верно лишь до какой-то степени. Правда заключается в том,
что мы боимся, что другой человек не будет нас больше любить, если мы выразим
свои чувства во всей их полноте. Я рекомендую, чтобы вы заключили с вашим
партнером соглашение, которое бы позволило обеим сторонам быть безоговорочно
открытыми и честными. Возможно, причина того, что моя жена и я так близки,
состоит в том, что у нас нет абсолютно никаких личных секретов друг от друга.
В нашей языковой школе я постоянно повторяю, что часто легче выразить наши
чувства на иностранном языке, потому что мы не отождествляемся с ним так близко.
Возможно, поэтому наше партнерство в семье становится еще более гармоничным,
когда мы говорим на втором языке!
Но самый простой путь - это обыкновенная открытость. Будучи постоянно честными,
мы не ассоциируем себя со своими чувствами. Вначале мы, как маятник, можем
впасть из одной крайности в другую и где-то преувеличить выражение эмоций.
Со временем станет легче поделиться "негативными" чувствами. А немного погодя
станет возможным говорить о своих чувствах так, как если бы это были чувства
кого-нибудь другого.
Внутренний ребенок
В свете увиденного, я думаю, что иллюзорно верить в то, что человек становится
полностью взрослым. Хотя мы все становимся старше и наше тело постоянно растет
и изменяется, однако определенные аспекты нашей души остаются маленьким ребенком.
Современные психо- и гипнотерапевты говорят о так называемом "внутреннем ребенке".
Ошо часто говорил, что большинство людей только становятся старше вместо того,
чтобы расти. Лично у меня сохранились яркие воспоминания о своем детстве и
о том, как мое сознание познавало себя и окружающий мир. По существу, я не
изменился! Остались даже детские черты характера, хотя с течением лет они
до некоторой степени изменились. Вместо конструктора лего, футбола, монополии
и ходунков мои детские интересы сейчас удовлетворяются CD, компьютерами, зарабатыванием
денег и машинами.
В последние годы мы часто обнаруживали в психотерапевтических группах, что
взрослые немедленно начинают играть, как дети, как только предоставляется
возможность. Обычно наш статус взрослых не позволяет нам отдаться игре полностью,
хотя нам бы этого очень хотелось.
Для меня путь Рэйки включает объединение всех аспектов характера и
личности. Это также относится и к интеграции внутреннего ребенка. Чтобы соединиться
с этой частью нас, я предлагаю воспользоваться магической второй ступенью
Рэйки: используя символ дистанционного исцеления, установите связь
с вашим внутренним ребенком. Используйте символ мысленного исцеления, чтобы
исцелить эту детскую ситуацию, и скрепите это все символом фокусировки силы.
Если вам тяжело чувствовать ребенка внутри себя, возьмите свою детскую фотографию
и постарайтесь отождествиться с собой на этой фотографии. Попытайтесь вспомнить
одежду, которую вы носили на этой фотографии. Почувствуйте, как ощущает себя
ваша кожа, как она пахнет и как на вас воздействуют цвета. Чем больше вы позволите
вашим чувствам служить вам, тем лучше. Теперь попытайтесь вспомнить свое окружение.
Были ли вы одни, вместе с друзьями или с вашей семьей? Были ли вы дома, на
улице или на каникулах с родителями? Как вы себя чувствовали в тот день?
Теперь постарайтесь вспомнить ощущение самого себя, свои чувства. Вы чувствовали
себя слабым, сильным, печальным, здоровым, жизнерадостным или испуганным?
Возможно, вы также чувствовали свою энергию.
Работа над хаотичными детскими воспоминаниями может вытащить на свет некоторые
вещи. До тех пор пока я не изучил Рэйки Два, я с трудом мог что-то
вспомнить из своего раннего детства. Подобно пробке, которая неожиданно вылетает
из бутылки шампанского, мое сознание внезапно наполнилось потоком воспоминаний.
Оказывается, что время, а вместе с ним и прошлое, приостанавливается, когда
мы доходим до своей личности. Мы представляем собой конгломерат, сумму воспоминаний
начиная с раннего детства и до настоящего времени. Все наши воспоминания,
даже если они сокрыты в прошлом, все еще присутствуют в настоящем моменте
и влияют на наши решения. Это означает, что мистическим образом мы в каждый
момент проживаем всю нашу жизнь. Я являюсь ребенком на одном уровне, подростком
на другом и затем взрослым - и это все происходит в одно и то же время!
Причина, по которой мы хотим вытащить внутреннего ребенка из нашего сознания,
заключается в том, что ребенок в основном открыт и раним. Вероятно, каждый
ребенок хочет в конце концов стать взрослым, чтобы его больше не били, не
наказывали и не унижали. Когда же мы вырастаем, мы с удивлением обнаруживаем,
что те чувства, которые испытывает в своем сердце ребенок, до сих пор можно
обнаружить в сердце взрослого. И вероятно, они даже сильнее, чем были в детстве.
Остается только одна возможность избавить себя от боли: мы подавляем наши
чувства так сильно, как это возможно. Хотя никакие проблемы никогда не решатся
путем их подавления.
Более подробно я расскажу о подавлении чувств в следующей главе.