Платонова Татьяна - Комментарии

Комментарии
1. Я могу рассказать тебе о том мире, из которого пришла, об зоне Мудрости Божественной, но поймешь ли ты Меня, не родившийся свыше? Для того чтобы понять слова Мои, тебе надлежит родиться заново. Как сделать это? Искоренить все свои недостатки и уничтожить низшее Я. Останется тело, останется разум, но внутреннее содержание станет другим. Изменятся чувства, изменятся мысли, ум обретёт устойчивое стремление ввысь, в Миры Огненные. Тебя станет заботить не собственное Я, а человечество, не мысли о себе будут приходить в голову, а мысли о мире. Тебя будут тревожить дети, которые не знают любви, и старики, брошенные очерствевшими сердцами. Твои сны будут наполнены размышлениями о лучшем пути для пространственного Огня и думами о своём предназначении. Родившийся свыше знает о тяжком бремени человеческого непонимания и отчуждении друзей. Он видит все низменные качества людей и пропасть, которая растёт между ним и миром. Но он должен оставаться в этом мире, ибо открывшиеся ему тайны говорят об одном - на Земле не хватает Мудрости. И если он способен посодействовать хоть одной капле пролиться в мир, он останется на планете и разделит участь смертного. Я взываю к тем, кто не закрыл себя для Истины и способен слышать голос Софии. Слушайте!

Присущий Софии мир - зон тринадцатый, который и называется эоном Мудрости, местопребыванием Софии. Но после падения Её, то есть фактически Её решения познать материю и свойства мира плотного, Она покидает Свой законный зон и долго блуждает по мирам, пытаясь отыскать ту сферу, которая приютит Её. Так София оказывается в зоне девятом - зоне Славы. Её блуждание подсказывает нам, что Она начинает активно внедрять Свою Мудрость в нижестоящие сферы, но одновременно это говорит и о воплощениях Софии в мирах более плотных и менее духовных, чем присущее Ей место на небесах. Что такое зон тринадцатый? В цепи миров он находится в мире II, являясь душой данной семеричной структуры. Таким образом, София -- Мать творения, Мать Мира, который отстоит от нашего невообразимо далеко. Падение Её в зон девятый равнозначно падению в материю нашего мира, то есть мира I.

Вспомните о Меропе, одной из сестёр Плеяд, которая, полюбив смертного, сошла на Землю. Всё это не что иное, как отражение Божественных игр в мифах и легендах, чтобы хоть каким-то более доступным языком донести до человеческого сознания происходящее в мирах Высших. Не хватает слов, да и не может хватить никаких ресурсов языка для описания тел, решений и мыслей духов, пребывающих в сферах, о которых у нас нет ни малейшего представления. Единственно, что можно сказать по этому поводу, что проникновение в те сферы происходило и было описано, чтобы донести до человечества хоть некое знание об иных мирах. Всё, на что способно наше воображение, - это осознание того, что Господь пребывает в зоне седьмом. Так это и есть на самом деле, поскольку Бог каждого мира есть вершина семеричного строения или Звезда, вбирающая в себя свет высшей Триады и представляющая собой неразрывное единство с ней.
Обращение Софии к родившимся свыше говорит о том, что только проникнувший за завесу, отделяющую мир плотный от мира горнего, способен будет понять Её. Иначе и быть не может, поскольку рассказываемое Ею не познаётся умом, ибо бессмертное невозможно познать при помощи смертного. В данном случае ум - инструмент ломающийся, подверженный тленности, и применять его для того, чтобы сдвигать сферы то в одну, то в другую сторону для удобства человеческого понимания, нет смысла. Прежде чем приступить к Познанию, поработайте над собой, чтобы вам приоткрыли дверь, в которую тщетно стучать, не изменив собственной природы. Поэтому предупреждаем сразу, что человек, возжелавший подойти к изучению текстов с помощью ума, будет разочарован. В них отсутствует линейное строение и логика, свойственные этому миру. Тексты эти - для имеющих пространственное мышление и подходящих к науке с помощью чув-ствознания - знания сердца.
2. Из эонов дальних Я шлю голос Свой, сплетая слова в вязь узора прекрасного. Не внешней красоты ищи, а внутренней. Узор Мой складывается в сердце, потому что Мудрость на Любви замешана. Земля исстрадалась, лишённая Любви. Я несу её вам на быстрокрылых посланцах Вечности, звуками арфы эоловой наполняя сферы поднебесные. Услышь звучание ноты особенной: то Мудрость Божественная взывает к душе пробуждающейся. Ангелы посланы из зона Моего законного. У всех трёх трубы призывают вас восстать из мёртвых и встречать Меня с Сыном на руках. Я - Мать Спасителю мира. Я - Богородица, искупившая грех Свой вечный и вступившая на твердь, чтобы уйти далеко. Вы останетесь жить в мире, в котором Я посею Знание, а Сын Мой - Любовь. Мудрость наполнит земные пределы и воззовёт к Отцу Вечности: Я исполнила Завет Твой, Отче. Позволь Мне уйти в Долину Звёзд, где грёзы и явь - одно. И Отец Вечности ответит: София, Ты не имеешь долга в мире Солнца. Иди на родину Свою и пребывай там, доколе Я не призову Мудрость Твою явить Лик Свой в мире Энте. Ente - мир Единства. Он не может существовать без Тебя. Вернёшься, чтобы озарить его сиянием Звезды Альты. Ал-ла, София, Ал-ла. Ты знаешь, что Я поставил печать Любви на Вечный Лик Твой.
Три Ангела есть суть три высших тела, или Божественная Триада Софии. Поскольку речь идёт о цельности Софии, то есть о Её семеричной структуре, пронизывающей все миры, то можно достаточно точно сказать, где обитает каждое Её тело. Достоверно то, что низшее - плотное - воплощено в материи и ступает по Земле. Духовное же тело находится в зоне двадцать первом, являя собой совокупность всех семи и одновременно трёх высших. Поскольку духовная сущность Софии возросла настолько, что может объять все миры - три мира или все двадцать один зон, то в самом двадцать первом зоне оно как бы собрано в точку, являя собой сгусток Огня, Творца мира, который продолжает творить, и его конечная форма есть лишь начало следующей. То есть двадцать первый зон для Творца - это плотная форма, духовная же уходит в не представимые высоты - зон сорок девятый, мир Отца Отцов.
Призыв Софии восстать из мёртвых означает обращение к каждому взглянуть на свою глубинную природу, на то, чем ты являешься на самом деле. Многие люди находятся в глубоком сне, несмотря на то, что их организм функционирует, с метаболической точки зрения. В духовном же смысле они мертвы, в них нет даже единого проблеска Света, и они заняты исключительно заботами о собственном теле, забыв о душе и духе.
Призыв этот также относится и к тем, кто уже проснулся от тяжкого сна и, скинув покровы Майи, возрождается к истинной жизни. Для них воскрешение из мёртвых означает обретение глубинной памяти, то есть вспоминания и своего предназначения, и своих предыдущих воплощений. Иными словами, человек приобретает возможность стать цельным, вспомнив, что это он ходил по Аравийской пустыне, шёл по землям Палестины, защищал Русь и основывал древние Ордена. В каждом присутствует и Бог, и царь, и воин, и фараон, и ремесленник и следует воскресить их к жизни с Божьей помощью, и речь, конечно, идёт не о костях, которые вдруг обретут ткань и плоть, а о гранях сердечного кристалла, который, будучи освещён Высшим Светом, воскресит в вас дух царя или воина и напомнит о прежних воплощениях.
Мир Ente - мир синтеза, который наступает только когда вся система миров вступает на путь восхождения. Он будет в конце седьмой расы и седьмого круга. Это мир одного Солнца, которое вобрало в себя мощь всех Солнц, когда-либо светивших на планете, это мир Адама Кадмона и десяти сефирот. На каждом глобусе, начиная с четвёртого, обязательно существует мир Ente.

3. Я пришла в мир, чтобы исполнить предначертанное. Лучи Мудрости устремились к Земле, чтобы наполнить чрево её соком эанойя. Эликсир Жизни - сок эанойя. Он может продлевать жизнь, изменяя ткань . Капли его - драгоценнее драгоценного. Сок - это Мудрость. Капли - бессмертие. Одна капля - продление жизни. Много эанойя в мире Ente. Это жизнь в Вечности, в Блаженстве и Любви. Капли эанойя можно дать смертному, но это - нарушение Жизни, и Законы требуют Равновесия. О неразумие людское! Зачем вам эликсир Жизни? Вы ввергаете себя в Сансару и не можете вырваться из объятий змия. Земле сок необходим. Он даст ей силы
Тифона, и она преодолеет кольцо времени. Я наполняю дарами Своими благословенные просторы планеты и в чрево вливаю эанойя. Время изменится на Земле, и сферы разомкнут удушливые объятия, устремятся к ней токи Любви и Блаженства, но они разрушительны для ткани плотной. Чтобы принять их, нужна ткань другая, плоть новая. Отец даст вам её - просите. Просите, ибо Он - Элохим. Элохим - сила Ал-ла. Семь миров вошли в шар. Элохим знает всё о семи мирах. Отец благословил Меня рукою Ал-ла и печать поставил на Лик Мой Вечный. Я взошла в зон Свой, зон Мудрости Божественной.

Вливание сока эанойя в чрево Земли - это не что иное, как насыщение её ткани Светом. То есть фактически речь идёт об изменении структуры ткани и её трансмутации. Сама София, взошедшая в Свой законный тринадцатый зон, вносит Свет Мудрости в первооснову Земли. София ушла в зон ещё более высокий, как мы увидим позже, но из тринадцатого, как более близкого к Земле, Она может очень продуктивно воздействовать на матричную структуру планеты, ту, которая под огромным количеством пространственно-временных сфер получает меньше света. В данном случае эанойя отождествляется со Светом и Мудростью, а также с S-materia, который (как компонент), будучи привнесён в ткань Земли в полном объёме, уничтожит внешние сферы, дав возможность планете когда-нибудь слиться с телом Вселенной, не зная градации на миры, планеты, солнечные системы и т.д. Это стремление присуще и человеку, желающему соединиться с Творцом, то есть проникнуть в мир без времени и без пространства, но ему мешает плотное тело, существующее в трёхмерном пространстве, точно так же, как и Земле мешают её бесчисленные сферы. Сквозь эти сферы её дух мечтает прорваться и соединиться со своим Творцом, который малодоступен понятию человека, способного подняться в своих самых высоких парениях до Творца, до Бога Вседержителя своего мира, являющегося частью Творца Земли, а Тот, в свою очередь, - частью Отца Отцов. Прорыв сквозь кольцо времени равнозначен победе духа над материей и выход за пределы удушливых сфер. Но тогда в сферах образуется проход и плотное тело планеты подвергается облучению тончайшими энергиями, которые разрушительны для ткани. Нужно к тому времени успеть преобразовать структуру плотной ткани, насытив её более высокими вибрациями, то есть Светом, и этому активно способствует София, вливая в ткань сок эанойя. Этот процесс уже начался, но поскольку мы по-разному относимся ко времени, воспринимая его субъективно с точки зрения человека, планеты, сферы, то этот прорыв не имеет точных сроков, означенных в плотной ткани планеты. Эта точность проявляется только тогда со всей очевидностью и неизменностью, когда Свет вплотную подходит к материи, проникая в самые низшие сферы Земли. Поэтому за один земной год возможны небольшие отклонения в сроках, которые зависят от воли людей, их сознания, их восприятия времени, от передвижения сфер и других тонких структур, подвергающихся мощному воздействию пространственного Огня. Точные сроки зафиксированы в Акаше, они также записаны на матричной структуре, но есть отклонения в течении земного времени, и они обязательно учитываются.
Силы Тифона, столь необходимые Земле, - намёк на её андрогинную природу. Силы Тифона, как олицетворение материи, нужно использовать как опору для восхождения. Без Тифона не было бы Озириса, без Аримана - Ахура Мазды. Шива и Вишну неотделимы друг от друга, представляя собой единство. Во всём необходимо проявление бинера, полярности,
иначе мир не живёт. Чтобы взойти, нужно преобразовать материальную природу, взобравшись на голову андрогинного козла Бафомета, силу материи (Тифона) обратив в силу духа, то есть низшую четверицу, символом которой является Тифон, направить на служение высшей триады (Озирис).
Далее следует обращение к Отцу, который есть Элохим и Он же - Сила. Здесь опять-таки речь идёт о материальной природе Божества, его женской природе, которая неотделима от Ал-ла, на шкале миров стоящего очень высоко.
Ал-ла - Творец миров - Создатель (Ал=Эл), цельное и нераздельное Единство, Который позволяет нам трактовать Его составные части, допуская до тех, о которых позволительно говорить, ибо рассуждать умом об Ал-ла так же бессмысленно, как и рассказывать о Боге Саваофе, Отце Вседержителе.
В настоящее время в космосе, а иначе - в теле Вселенной, происходит таинство: миры сдвигаются, переходя на новую ступень развития. Этот процесс затрагивает все структуры - от тончайших до грубейших, от планетных тел до клетки. Все миры движутся к миру Ente - к Единству, в котором нет разделения, и где семь существуют в одном. То, что произойдёт на Земле через огромное количество тысячелетий, в мирах тонких уже произошло, мы же здесь имеем проекцию, или отражение, этого процесса, который будет всё время повторяться на рубеже веков, тысячелетий, Юг, как эхо, постепенно затухая. Творец - это Тот, кто производит на свет миры, порождая его семеричную структуру, поэтому Он знает всё о Своих мирах, которые, разделившись, вновь соединятся, образуя единую сферу.

4. Ищите, ищите везде. Эликсир Жизни можно разложить на ингредиенты, им можно оживлять и умерщвлять. Силу его можно использовать по-разному, поэтому эликсир - L, М и S материи. Это - Знание будущего. Белый, зелёный и красный исполнены Светом. Запиши: Notre, Notre, Notre. Запиши: Abvu, Alta, Nur. Кто захочет, тот узнает тайну эликсира, но не ранее чем достигнешь ты Арраима и оттуда не взойдёшь к Вечности. Взывай к Элохиму, проси силы Тифона. Змей должен стать другом, Наг будет защитой. К чему искания без Любви? Мир ваш был создан ошибкой Моей. Но отныне нет ошибок, ибо Я взошла в зон Свой. Соединилась Я с Силой. Мудрость была тиха и скромна, но внутренняя сила была у неё. Теперь Мудрость обрела мощь Демиурга. Взойдёт Звезда Востока, облечённая плотью Моей. Отец Мне сказал: Ал-ла. На Мне печать Любви. Не ищите Девы Красной, а ищите Плащ Белый с зелёной каймой. Через сотни веков начнут узнавать эликсир, познавать его свойства. Но пока души не озарятся Светом, эти Знания вредны и опасны. Поэтому на них лежит печать Тайны. Открывая их, Я храню их. Дошедший в зоны Мои возьмёт их, ибо в руках его они несут Любовь.

L, M, S materia - ингредиенты или составляющие материи, ткани и первоосновы. В совокупности своей они составляют полное знание о ней, которое есть Свет. Свет, воспринятый во всей его полноте, разрушителен для любого организма, потому что он является в полноте своей вспышкой пространственного электричества, первородящей силой, которая создаёт миры. Любая структура имеет то или иное количество Света, которое строго ограничено в своих пределах для данного конкретного мира, поэтому наличие ингредиентов, превышающих допустимую норму, может привести к гибели или к разрушению структуры.
Вообще данный параграф алхимичен и может дать пищу для размышлений тем, кто ещё способен заниматься тайной наукой. Указание на цвета, которые представляют собой различные стадии алхимического делания, а точнее, относятся уже к полученному веществу, которое вначале - плод зелёный, неспелый, потом - красный, зрелый и, наконец, - белый как синтез всех цветов, должно направить мышление к получению философского камня. Философский камень - не что иное, как кристалл духа, образуемый в сердце благодаря усиленной работе над преображением собственной природы. Обретение философского камня -чаяние алхимиков всех времён и эпох, и физической, материальной проекцией этого процесса было добывание золота. Сам же философский камень - это состояние достижения Божественного Чертога и пребывание в Святая Святых, что в данном тексте отображено Именем Арраима - Бога-Творца нашего мира. Вообще-то, необходимо обратить внимание на священные слоги - ab - al - nu - ar, а также поразмыслить над их зеркальным отображением: ab-ba, al-la, nu-un, ar-ra. Можно только подсказать, что следует записать их еврейскими буквами и найти числовое значение. Также их нужно соотнести с сефиротами.
Таким образом, желающий проникнуть в тайну эликсира, то есть в тайну Вечной жизни, а также и философского камня, должен суметь пройти "сквозь игольное ушко" и оказаться в зоне шестом - Чертогах Бога нашего мира I. За ним следует дальнейшая цепь миров, завершает которую зон сорок девятый, седьмой зон мира VII. Там же восседает и Отец Отцов, Вечность, Мантхалседек, число которого 84=12x7 или 8+4=12=3.
В двенадцатеричной цепи миров будет по двенадцать эонов в двенадцати мирах, итого 144, поэтому в нашей системе исчислений Отец Отцов пребывает в зоне 49 (7x7), а в двенадцатеричной - в 144 (12x12).
Опять-таки, пока человек не преобразовал свою материальную природу, то есть не понял единства Тифона-Озириса, он не может выйти за пределы своего мира, то есть за круг Сансары, и находится в объятиях змия. Змий - суть Время, и, подчинив его себе, человек больше не подвержен череде воплощений. Таким образом, он становится единым с Вечностью, символизируемой Нагом.
Фраза "Мир ваш был создан ошибкой Моей" нуждается в серьёзном осмыслении. В данном случае речь идёт не о Земле, а о целой структуре миров с многочисленными сферами, с Правителями и Держателями, Силами и Сизигиями. Наша планета, а также другие планеты Солнечной системы, которые мы можем к тому же сопоставлять, сравнивать и относиться к ним как к телам, более или менее понятным нам, тесно связаны с другими мирами, Звёздами и звёздными системами, видимыми глазом и известными нам по курсу астрономии. Но это - всего лишь физические, материальные миры. За этим же планом скрывается огромное количество тонких структур, образующих единую сеть миров. Ни один мир не может 'сдвинуться, чтобы не повлечь за собой движение всех структур, а также и цепи миров. Любая вспышка на далёкой Звезде неизбежно отразится на нашей планете, да иначе и быть не может, потому что весь видимый глазом небесный свод - одно тело, один вселенский организм.
Итак, София совершает ошибку, и это сдвигает все миры. История Её описана в апокрифе Иоанна:
"Софиа же, эпинойя, будучи эоном, произвела мысль Своею мыслью (в согласии) с размышлением незримого Духа и предвидением. Она захотела открыть в Себе Самой образ без воли Духа - он не одобрил - и без Своего сотоварища, без его мысли. И хотя Лик Её мужественности не одобрил и Она не нашла Своего согласия и задумала без воли Духа и знания Своего согласия, Она вывела (это) наружу.
И из-за непобедимой силы, которая есть в Ней, Её мысль не осталась бесплодной, и открылся в Ней труд несовершенный и отличавшийся от Её вида, ибо Она создала это без согласия Своего сотоварища. И было это неподобным образу Его Матери. Ибо было это другой формы. Когда же Она увидела Свою волю, это приняло вид несообразный - змея с мордой льва. Его глаза были подобны сверкающим огням молний. Она отбросила его от себя, за пределы этих мест, дабы никто из бессмертных не увидел его, ибо Она создала его в незнании. И Она окружила его светлым облаком и поместила трон в середине облака, дабы никто не увидел его, кроме Святого Духа, который зовётся Матерью живых. И Она назвала его именем Иалтабаоф" (Апокриф Иоанна, 9,10).
София, пребывающая в тринадцатом зоне, является душой мира II. Высшая Триада этого мира - София, Сила и Свет, но Она рождает мир без Своего высшего принципа - Духа. Это не что иное, как проявление своеволия. По словам Сен-Жермена из "Святейшей Тринософии" - "злоупотребление властью, возложенной на вас Богом", "неблагоразумие".
Но целая система миров начала уже строиться, хоть и София сразу же увидела Свою ошибку. Она порождение Своё называет "ехидной со многими головами" или "змеем с мордой льва" (Ап. Иоанна)), но сделать уже ничего нельзя - сдвинулись основания миров. Начинается знаменитый плач Софии и сетования по поводу натворённых бед, но исправить содеянное можно только путём искупления греха, призывом всех Высших Сил помочь ввести в творение Софии Свет и Силу.
В настоящее время грех Софии искуплен путём Её бесчисленных страданий в мирах Забвения, ибо Ей Самой пришлось спускаться в низшие зоны и восходить, постепенно обретая память в извечной борьбе между высшей и низшей природой. "И наша Сестра София есть та, что спустилась беззлобно, дабы исправить свой изъян. Поэтому она была названа Жизнью, то есть Матерью живых" (Ап. Иоанна, 23). И уже Ей, взошедшей, открываются двери в миры следующие, поскольку Сам Ал-ла протягивает Ей руку.
Закончен один цикл, то есть произведено алхимическое делание nigredo, albedo, rubedo, и начинается следующий - рождение нового плода урожая, который пока ещё зелен ("Не ищите Девы Красной, а ищите Плащ Белый с зелёной каймой").