Как общаться с ребенком, чтобы он рос счастливым, и как оставаться счастливым, общаясь с ним

Галина Тимошенко, Елена Леоненко
Как общаться с ребенком, чтобы он рос счастливым, и как оставаться счастливым, общаясь с ним

Глава 1
Родители и дети

Зачем нужны дети?

Что за странный вопрос! И кому вообще в голову могло прийти такой вопрос задать?

Отвечаем честно – нам. Мы – это два психолога, которые в общей сложности четверть века работают с клиентами. То есть – с вами. Или с такими же людьми, как и вы, наши уважаемые читатели. Только одна из нас – психолог детский и работает с детишками от 3 лет и до того момента, когда они детишками быть перестают. Вторая – «взрослый» психолог, к которой они приходят как раз тогда, когда детьми быть уже перестали. Или даже тогда, когда сами стали родителями. Так вот, нас обеих этот вопрос волнует, так сказать, по долгу службы.

Детский психолог, надо вам сказать, – вообще работа крайне вредная и даже опасная для здоровья. При такой профессии сохранить любовь к человечеству чрезвычайно трудно. Может быть, даже труднее, чем сотрудникам уголовного розыска, потому что те чаще всего имеют дело с людьми, заведомо морально ущербными. А к детскому психологу на прием приходят самые обычные родители с детьми. Вся беда в том, что эти самые обычные родители умудряются сотворить со своими детьми такое, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Причем самыми обычными средствами! Они своих детей не всегда бьют, почти никогда не ставят коленками на горох и даже редко выгоняют из дома.

Но в результате самых, казалось бы, обычных и естественных «воспитательных воздействий» почему-то дети оказываются несчастными, зажатыми, невротичными, агрессивными, издерганными и пр.

И страшно даже подумать, какие взрослые из них могут получиться! И даже не могут получиться, а неизбежно получаются. Потому что из ребенка, который не узнал в детстве, что такое счастье, что такое счастливая семья и настоящая любовь, никак не может вырасти счастливый взрослый. Посему вопрос, зачем этим взрослым нужно было рожать детей, чтобы потом такое с ними проделывать, у детского психолога возникает практически ежедневно.

Взрослому психологу работается немного легче. Все-таки к нему на прием приходят взрослые люди, у которых уже было время самим что-то изменить в своей жизни, самим сделать для себя то, чего не сделали их родители, восстановить то, что было разрушено в детстве, и переделать то, что было сделано вкривь и вкось. Но то, что все мы родом из детства – вместе с нашими проблемами, страданиями и неумениями, – пока еще никому оспорить не удалось. И взрослый психолог точно так же, как и детский, ежедневно ужасается тому, что творят с собственными детьми те самые обычные – на первый взгляд добрые и любящие – родители. А кроме того, пришедшие на прием взрослые частенько уже имеют собственных детей – и творят с ними то же самое! Или собираются ими обзавестись – не слишком задумываясь о том, что, собственно говоря, из этого получится.

Мы, конечно, не знаем, удалось ли нам убедить вас в том, что вопрос: «Зачем нужны дети?» – не такой уж глупый. Но поскольку нам он все-таки продолжает казаться одним из главных вопросов, встающих перед взрослым человеком, мы очень хотим его с вами обсудить.

Понятное дело, на приеме мы обе очень часто задаем этот вопрос своим клиентам. Ответов за долгие годы работы накопилось уже порядочно, и мы решили попробовать их систематизировать. Но просто классифицировать и подсчитать было бы, конечно, не слишком интересно.

Ведь самое главное – понять, какими последствиями оборачивается для детей та или иная причина появления на свет.

Поэтому мы и постараемся рассказать о том, как может аукнуться для ребенка каждый из мотивов, объясняющих такое естественное и простое намерение его родителей – обзавестись потомством.

Итак, один из наиболее часто встречающихся ответов – «Семья без детей – не семья». Совершенно очевидно, что конкретные фразы могут звучать по-разному. Кто-то скажет: «У всех есть дети, а я разве хуже?» У кого-то это будет звучать как: «Зачем иначе было жениться (выходить замуж)?» Но смысл все равно останется прежним! Вам кажется, что в такой причине рождения ребенка нет ничего ужасного? Более того, она представляется вам совершенно естественной? Но давайте задумаемся: ведь в этом случае получается, что ребенок – как бы ужасно это ни звучало – оказывается всего-навсего необходимой деталью семейного интерьера. Примерно как отдельная квартира, удобная мебель, дача или машина. То есть всего этого по отдельности может и не быть, но у правильной, полноценной, счастливой семьи оно должно быть обязательно. Точно так же этой самой полноценной, «правильной» семье полагается иметь ребенка. И вот подобная семья ребенком обзаводится. Что происходит дальше?

Ребенок, появившийся на свет для того, чтобы его родители могли себя чувствовать вполне состоявшейся семьей, в идеале должен не мешать родителям и по возможности быть в точности таким, каким они хотели бы его видеть – иначе говоря, не слишком заметным, ненавязчиво вписывающимся в тот самый «семейный интерьер».

Ни один ребенок между тем не рождается на свет с задачей реализовать ожидания собственных родителей.

У него обязательно существуют хоть какие-то «отклонения» от заранее нарисованного его папой и мамой портрета. Иначе говоря, вышеописанным требованиям родителей он не соответствует – а их-то это раздражает! Дабы все-таки привести ситуацию в соответствие со своими представлениями, родители начинают «подравнивать» ребенка, подгоняя его под собственные потребности. Причем речь идет не только об «отклонениях» в «негативную» сторону – слишком яркий и талантливый ребенок неудобен в не меньшей степени. Родители в таких случаях обычно приходят к психологу с жалобами на то, что ребенок медленно одевается, мало (много, опять же слишком медленно и пр.) ест, невпопад отвечает (не с той интонацией, не отвечает совсем, когда ответ требуется немедленно, и т. п.). Другой вариант недовольства родителей, чей ребенок не прилагает должных усилий к созданию правильной семьи, – жалобы на то, что он делает что-то «не так, как все», «выпендривается», вечно что-то выдумывает… Общий смысл обращения к психологу подобных родителей – «сделайте ребенка таким, каким мы хотим его видеть». Впрочем, большинство других мотивов при обращении к психологу имеют тот же смысл…

Второй вариант ответа на наш глупый вопрос можно сформулировать примерно так: «Это же инстинкт, совершенно естественная для каждой женщины потребность!» Вы скажете: а что здесь плохого? Разве это не так? Так вот, оказывается, не так. Это, наверное, было так – в древние времена. Но тогда, знаете ли, ни религии не существовало, ни образования, ни возможности свободно выбирать профессию…

И вообще – давайте вспомним, что такое инстинкт. Человек поскальзывается и судорожно пытается удержать равновесие – действует инстинкт самосохранения. Психически нормальный человек в принципе не способен в подобной ситуации покорно упасть! Вам в лицо неожиданно летит какой-то предмет – вы инстинктивно дергаетесь в сторону или (если предмет мелкий) хотя бы моргаете (так же инстинктивно). Об инстинктивном действии говорить можно хотя бы тогда, когда оно совершается как бы само собой, неосознанно. Для того чтобы подобное действие не совершить, человеку приходится приложить очень серьезные усилия. Словом, раз современная женщина способна задуматься о способах предохранения и возможности прокормить ребенка – то о каком инстинкте может идти речь?!

Конечно, у вас может возникнуть искушение возразить: мол, вы же сами только что сказали, что инстинкт нормально функционирует у психически здорового человека! Значит, у психически больного человека, например, инстинкт самосохранения вполне может отказать? Так, может быть, просто и женщина, не желающая иметь детей, не вполне нормальна? Но признайтесь себе честно: вы готовы считать великую Майю Плисецкую ненормальной только на том основании, что она принесла возможность иметь детей в жертву своей профессии?! А женщина, которая отказывается иметь детей, потому что ее горячо любимый муж психически болен и велика опасность наследственного заболевания? Она тоже ненормальна, раз в состоянии побороть свой материнский инстинкт?

Но это все – только возражения против самого утверждения, что существует якобы материнский инстинкт, который побуждает женщину, ни о чем не задумываясь, просто родить ребенка. А нас-то с вами интересуют еще и последствия такого проявления «материнского инстинкта» для ребенка! И вот тут получается совсем грустно: если родить ребенка – действие инстинктивное, но и дальнейшее его воспитание должно быть предоставлено природе. Инстинкт, дескать, сам все подскажет. В итоге мама, действующая под влиянием такого «инстинкта», вообще, получается, не задумывается о будущем ожидаемого ребенка. Но если бы мы все так уж явно чувствовали зов природы в нашем теле, как удавалось бы людям переходить улицу на красный свет, совершать попытки суицида, не смотреть себе под ноги при ходьбе по «пересеченной местности», носить высокие каблуки, противные человеческой анатомии, заниматься экстремальными видами спорта и т. д. и т. п.?

Так и выходит, что в семьях, где ребенок был рожден якобы под влиянием той самой биологической необходимости, он чаще всего и растет, что называется, «как трава». А как же еще? Раз родить ребенка – потребность естественная, биологическая, то и все последующие события должны происходить вроде бы как сами по себе, «естественным образом».

На прием к детскому психологу такая мама чаще всего приходит отнюдь не по собственной инициативе – сама бы она ни за что не заметила, что у ребенка тик, что у него имеется некоторое отставание в развитии или сложности в общении с другими детьми. Приходит она потому, что ей рекомендуют это сделать воспитатели, учителя, другие мамы или другие понимающие люди. Она обычно искренне убеждена, что у ее ребенка все хорошо, и, естественно, к словам психолога относится весьма скептически, не обнаруживая особого желания что-то менять в своей жизни. Правда, справедливости ради стоит сказать, что дети, выросшие в таких семьях, став взрослыми, иногда бывают благодарны своим матерям за то, что те в свое время «оставили их в покое»…

Еще один очень распространенный ответ на вопрос о мотивах рождения ребенка имеет два типичных варианта: «Очень хотели родители» и «Очень хотел муж». Ребенок, таким образом, появляется на свет как подарок тем членам семьи, кто изъявлял горячее желание его иметь. Помните классическую фразу «Она подарила ему ребенка»? Спору нет, звучит красиво. А почему ему, а не себе?! Да и подарок мы обычно отдаем тому, кого поздравляем, – а что делать с ним дальше, решает только он сам. Кроме того, обратите внимание: когда мама именно так формулирует причину рождения ребенка, между строк легко прочесть: «Я-то ребенка не очень хотела». Потому что если она хотела сама, то при чем здесь чьи-то еще желания?!

В случаях, когда «подарок» делается родителям, именно бабушки и дедушки берут на себя уход за ребенком и его воспитание. Чаще всего они именно на это и рассчитывают. И вроде бы такой вариант для ребенка не очень и плох. Вот только бабушки и дедушки обычно умирают значительно раньше, чем папы и мамы, – и не всегда ребенок успевает к тому моменту вырасти. Кроме того, нередко в этом случае возникает дополнительное осложнение – внучок-то (или внучка) бабушке и дедушке были нужны тоже для каких-то своих целей… Ну, например, очень хотелось им в воспитании внука добиться того, чего они не смогли добиться в воспитании собственного чада. И тогда практически неизбежны постоянные столкновения между двумя поколениями на почве различия педагогических концепций.

А представьте себе, что происходит, когда родители ребенка живут отдельно от бабушки с дедушкой, которым ребенок был «подарен»? Родители не очень умеют находить общий язык с ребенком – в силу отсутствия страстного желания его найти. А бабушке с дедушкой это, напротив, очень хорошо удается. В этом случае опять-таки возникает соперничество поколений, родители начинают раздражаться, ревновать и всеми силами добиваться расположения (или послушания) ребенка. В ход идет «тяжелая артиллерия» – ремень, суровые наказания и пр.

В варианте с подарком папе ребенок нередко начинает использоваться как средство шантажа – дескать, ты сам его хотел, вот теперь и разбирайся сам со всеми проблемами. Или – еще круче: «Ты его хотел, я отказалась от собственной карьеры (возможны варианты), всю жизнь себе сломала…» Далее можете продолжить по своему усмотрению.

К психологу такие родители чаще всего приходят с жалобами на то, что ребенок их не слушается, неуправляем, что бабушки и дедушки его слишком балуют, не дают родителям его наказывать «за дело» и т. д. Общий смысл подобных жалоб легко перевести следующим образом: «Заставьте ребенка больше любить меня, а не бабушку (дедушку)».

Еще один очень страшный – и очень, к сожалению, распространенный – ответ на наш вопрос звучит так: «Дети – это смысл жизни». Удивляетесь – а что тут страшного? А вы представьте себе – вам кто-то говорит: «От тебя зависит счастье всей моей жизни. Каждый твой шаг немыслимо значим для меня. Если ты ошибешься в чем-то, я никогда не буду счастлив». Вам это понравится? А ребенок-то поменьше вас будет! Ему-то в роли идола каково?

Получается, иного – собственного – смысла в жизни родителей такого идола нет, а значит, сами по себе счастливыми стать они не сумели. Вот они и возлагают на своего ребенка практически невыполнимое обязательство – стать в жизни счастливее, чем его папа с мамой. Ну и где, по-вашему, ребенок должен этому научиться?

Для такого ребенка-идола существует два основных варианта развития событий. Согласно одному из них, родители для своего «смысла жизни» будут делать все, что он пожелает. Причем эксклюзивность предоставляемых ребенку прав и привилегий обычно отнюдь не держится от него в секрете. Ему – и самое лучшее место у телевизора, и самые лучшие куски, да еще подкладываемые в тарелку в первую очередь. В его пользу другие члены семьи отказываются от чего-то приятного, имеющегося в ограниченном количестве. Причем обо всем этом ему обязательно сообщается – а как же, ребенок ведь должен знать, как его любят! А если у ребенка в его жизни вне семьи – в детском саду, в школе, в спортивной секции и пр. – что-то не ладится, родители ничтоже сумняшеся обвиняют в этом воспитателей, учителей, тренеров, его друзей… Обо всем этом ребенок, естественно, прекрасно осведомлен – и, конечно же, отлично запоминает, что любые беды в его жизни обусловлены исключительно внешними причинами.

Последствия подобной воспитательной стратегии подробного описания не требуют – все и так понятно без лишних слов: вырастает такой ребенок в абсолютной уверенности, что он и есть центр Вселенной. И когда он в реальной взрослой жизни сталкивается с тем, что не все лучшие места и лучшие куски достаются ему, его это страшно удивляет и оскорбляет до глубины его самовлюбленной души. Но все это происходит уже потом, когда «идол» вырастает.

А к психологу приходят родители таких детей обычно довольно поздно, когда эти самые последствия начинают проявляться в полной мере: ребенок – впрочем, вполне уже подросший – «садится на шею» родителям, частенько уже не очень молодым. Ведь разыгрывается такой вариант нередко в семьях, где ребенок появляется поздно. А чего на такого ребенка жаловаться психологу, собственно говоря? Он ведь просто-напросто последовательно проводит в жизнь все то, чему его обучили в раннем детстве.

Второй вариант можно назвать «Вырастим гения». Чаще всего это дети, которые с самого раннего возраста посещают все мыслимые и немыслимые кружки, студии и курсы: сначала это всяческие школы раннего развития, в которых их учат с двух лет грамоте и прочим премудростям. Затем наступает черед танцев, «продвинутого» английского языка, тенниса и прочих высоких материй. Обычно таких детей практически с первых классов ориентируют на определенные профессии – по преимуществу творческие или очень престижные. На этом пути «будущее совершенство» подстерегают две главные опасности.

Во-первых, при подобном педагогическом энтузиазме родителей обычно не учитываются физиологические возможности и особенности ребенка, и чрезмерная нагрузка очень часто приводит к элементарному физическому истощению.

Во-вторых, ребенок привыкает к тому, что в его жизни всегда происходит не то, чего хочет он, а то, чего хотят его родители. Итог печален: если за меня все время кто-то чего-то хочет, то зачем чего-то хотеть мне самому?

В первом случае ребенок расплачивается за все это собственным здоровьем, и родителям приходится обращаться не к психологам, а к врачам. Во втором – родители все-таки приходят к психологу, но уже с жалобами на то, что ребенок ничем не интересуется, ничего не хочет и пр.

Самый печальный (хотя и, увы, вполне закономерный) исход таких педагогических экспериментов – полное пренебрежение выросших детей своими престарелыми родителями. Они ведь свою функцию выполнили, смысл своей жизни вырастили…

Разновидностями предыдущего ответа на вопрос «Зачем нужен ребенок?» можно считать варианты: «Он сможет то, чего мы не смогли», «Он будет достойным продолжателем рода» и «Он унаследует мое дело». Понятно, что конкретные реалии во всех этих трех случаях будут довольно серьезно различаться, но суть ожиданий останется прежней – он обязан будет стать ровно таким, каким его хотят видеть родители. Он должен будет начать учиться, совершенствоваться и ориентироваться на определенную профессию и столь же определенный уровень притязаний практически с самого рождения. Его желания, по определению менее значимые, нежели ожидания членов семьи, будут нещадно подавляться – что, конечно же, будет объясняться заботой родителей о его будущем. А как же, они ведь такие опытные и так хорошо знают жизнь! Причины прихода к психологу – или нервный срыв у ребенка от непосильных нагрузок, или полный его отказ повиноваться родительским требованиям. Наверное, вы и сами сможете вспомнить немало примеров того, как отпрыски именитых и талантливых семей либо из принципа идут в совершенно непрестижные сферы деятельности, либо и вовсе постепенно опускаются на дно жизни.

На очереди следующий вариант ответа на такой простой (как казалось вначале) вопрос. И он звучит очень знакомо, хотя и опять-таки в разных вариациях. Наиболее известная из них – «чтобы было кому подать стакан воды в старости». При всей анекдотичности такого ответа он тем не менее является одним из самых распространенных. Все его вариации – про одно и то же: ребенок оказывается своеобразным «вложением капитала». Иными словами, он должен будет в дальнейшем «вернуть» всю ту заботу, любовь, тепло и ласку, которые он в свое время получил от родителей. Кстати, а вы помните, чем заканчивается вышеупомянутый анекдот? Тем, что воды-то в старости может как раз и не захотеться… Но даже если не думать о таком печальном развитии событий, все равно идея родить себе на будущее сиделку и спонсора в одном лице явно не слишком учитывает интересы ребенка.

Как же выглядит детство такого ребенка в реальности? Чаще всего родители его воспитывают – или пытаются воспитать – таким, чтобы в будущем он был в состоянии выполнять заранее возложенные на него обязанности. Для этого необходимо, чтобы ребенок постоянно чувствовал себя ответственным за благополучие и хорошее настроение родителей. «Ты этим очень меня расстроил», «постарайся не огорчать маму», «я для тебя все делаю», «мама ночей не спала – за тобой ухаживала»… Вариантов таких родительских посланий бесконечно много. Неизменной остается суть: что бы ребенок ни делал, он должен в первую очередь думать о том, как это скажется на его родителях. И снова вы удивитесь – а что тут плохого? А плохого, как ни странно, достаточно много.

Во-первых, ребенок очень быстро теряет способность самостоятельно принимать решения, понимать, что хорошо, а что плохо лично для него.

Во-вторых, для него неизбежным следствием подобного отношения к родителям становится непреходящее чувство вины – «они мне всю жизнь отдали».

В-третьих, потребность заботиться о ком-то у таких детей фактически заменяется обязанностью заботиться – а мы ведь по собственному опыту знаем, что делать что-то вынужденно всегда менее приятно, нежели делать то же самое по собственному желанию. Соответственно и забота о родителях – когда ей придет черед – не будет доставлять выросшему из такого ребенка взрослому никакого удовольствия. Скорее наоборот: она будет его раздражать, но деться-то ему будет некуда!

Кстати, исход, описанный в предыдущем варианте, здесь тоже вполне вероятен – за детство и юность постоянная забота о родителях и оглядка на их мнение настолько надоедают детям, что им оказывается проще найти более или менее приличный дом престарелых или надежную сиделку и полностью препоручить состарившихся папу и маму чужим заботам.

Возможно и другое: детям, выращенным для подачи стакана воды родителям в старости, очень трудно создать собственную семью. Ну как же – а о папе с мамой кто будет заботиться?! И даже если создать семью все же удается, то обычно ненадолго – кому же понравится довольствоваться жалкими крохами тепла, нежности и заботы?

К детскому психологу такие родители обращаются чаще всего в одном-единственном случае – когда ребенок всячески противится выполнению предлагаемых ему обязанностей и никак не желает проникаться столь необходимым родителям чувством вины и долга перед ними. Случается это уже довольно поздно – в начале подросткового возраста. Есть, правда, еще один вариант – когда родители таких детей обращаются не к детскому психологу, а к взрослому. Происходит это обычно тогда, когда дети уже вырастают – и бросают таких родителей, не желая выполнять свой «священный сыновний (или дочерний)» долг перед ними.

Еще один очень распространенный мотив, побуждающий взрослых людей обзаводиться детьми, – чисто женский. Звучит он чаще всего как: «Я думала, что ребенок укрепит нашу семью (удержит мужа, соединит нас и т. д.)». Вариант, честно скажем, совсем гиблый. Во-первых, он практически никогда не дает желаемого результата. Во-вторых, даже если ненадежный супруг и остается после рождения ребенка в семье, то отношения-то между родителями не наладятся автоматически! Если отношения между мужем и женой были неважными, то почти всегда они такими и остаются после рождения ребенка – просто к имевшимся прежде сложностям добавляются новые, возникшие уже после появления потенциального «якоря». Кроме того, если в конечном итоге семья все же распадается, а ребенка угораздило родиться похожим на отца, то именно ему и приходится расплачиваться за все отцовские грехи. «Ты – просто вылитый отец!» – восклицает в таких случаях мама, причем вовсе не с интонацией восхищения. Да и вина за развод – частично или полностью, осознанно или неосознанно – частенько возлагается на ребенка. Он же должен был семью укрепить – почему не справился?!

По всему выходит, что ребенок и в этом случае опять-таки представляет собой для родителей не самостоятельную ценность, а просто некую специфическую функцию – и соответственно оценивается с точки зрения того, годится ли он для ее выполнения или нет.

А уж если случается нечто из ряда вон выходящее – укрепить семью планировал муж, а жена все равно ушла, оставив ребенка на папином попечении, – да еще если ребенка угораздило родиться девочкой, то… В таком случае основной своей задачей отец-одиночка видит воспитать дочь чрезвычайно высоконравственной особой. Средства выбираются самые что ни на есть действенные – абсолютный контроль над любыми действиями дочери, придирчивое «тестирование» друзей и просто знакомых, целый свод жесточайших правил и запретов… Дочери, подвергшиеся в детстве такому воспитательному натиску, как правило, используют любые средства, чтобы из-под этого пресса вырваться и пуститься во все тяжкие.

К детскому психологу родители таких детей – «спасителей семьи» – обычно обращаются очень рано, причем с целым списком претензий к собственному ребенку. Нередко оглашение его проходит под девизом «Я боюсь, что из него вырастет такой же негодяй, как его отец (или такая же развратница, как ее мать)». Претензии в списке по большей части выглядят либо очень уж мелочными и не связанными между собой, либо глобальными, в свете которых ребенок кажется совершенным чудовищем. Такие родители видят в психологе потенциального союзника в деле обвинения собственного ребенка в том, что он не справился со своей основной задачей.

Следующий вариант в основном имеет место в неполных семьях и условно может быть назван «Он меня будет любить». Происходит это обычно в ситуациях, когда одинокая женщина теряет надежду обзавестись полноценной семьей и решает, что ребенок будет для нее реальным спасением от одиночества. В этом случае на ребенка обрушивается целый шквал таких воздействий, которые любой опытный психолог неизбежно сочтет травмирующими юную психику.

Во-первых, несчастный малыш становится для мамы воистину светом в окошке – со всеми вытекающими отсюда последствиями, подробно описанными в сюжете про ребенка, являющегося смыслом жизни.

Во-вторых, в полной мере будет разыгран и описанный выше сюжет про стакан воды.

В-третьих, ребенок почти наверняка будет лишен права на самостоятельность желаний – он ведь всего-навсего часть маминой жизни.

В-четвертых, ребенок (если, к несчастью, это сын) оказывается обязанным заменить женщине отсутствующего в ее жизни любимого мужчину. В отдельных случаях у мамы даже возникают вполне определенные сексуальные чувства к ребенку.

В-пятых, момент взросления почти неизбежно окажется отсрочен на неопределенный срок – ведь маме будет откровенно невыгодно отпустить ребенка в самостоятельную жизнь. Кстати, формы такого удержания ребенка в детстве могут быть весьма неочевидными. Ведь вполне можно говорить ребенку: «Конечно, милый (или милая), делай, как будет лучше для тебя», но при этом никоим образом не стараться скрыть собственные страдания по поводу «неправильных» решений ребенка. Ребенок оказывается между двух огней – его социальная жизнь требует от него реальных взрослых решений, а жизнь семейная всячески принятию этих решений препятствует.

Мамы таких детей обычно жалуются детскому психологу на то, что ребенок никуда их не отпускает, с огромным трудом привыкает к детскому саду и любому коллективу ровесников – а нередко и просто боится всего на свете. При этом, рассказывая о каких-то проблемах ребенка, они чаще всего говорят «мы»: «мы часто болеем», «мы боимся темноты» и пр. Согласитесь, все это выглядит вполне объяснимым – ведь ребенка с самого рождения приучали к тому, что он с мамой составляет единое и неделимое целое. Чего уж тут удивляться, что он поверил?

Такие дети обычно очень часто и очень тяжело болеют. К традиционным диагнозам в таких семьях относятся астма и нейродермиты. Нередко мамы воспринимают их болезни как наследственные, поскольку сами страдают такими же. Но ведь если мама и ребенок – одно целое, то и болеют они, естественно, одним и тем же…

Достаточно трагичным иногда выглядит рождение детей в семьях, перед тем потерявших ребенка или имеющих ребенка с выраженными физическими или психическими дефектами – например, детским церебральным параличом в тяжелых формах, умственной отсталостью в стадии имбецильности и т.п. Правда, трагичным появление другого ребенка становится только тогда, когда он рождается для реализации родительских надежд типа «Этот сможет то, чего не смог тот». Понятно, что в таких случаях на ребенка возлагается своего рода обязанность быть вполне определенным. Каким именно ему должно быть, определяется обстоятельствами, предшествовавшими его появлению на свет. Один вариант – когда ребенок рождается в качестве «замены» умершему. В таком случае с него, с одной стороны, сдувают пылинки и сыплют на него разнообразные блага, как из рога изобилия. Но, с другой стороны, он постоянно пребывает в некоем негласном соревновании с умершим – и не дай бог ему в чем-то оказаться хуже! Именно в этом случае его родители обычно обращаются к детскому психологу, ставя перед ним задачу «подредактировать» отпрыска, дотянуть его до уровня предыдущего ребенка, который неизбежно становится в памяти родителей практически недосягаемо совершенным.

Во втором варианте ребенок рождается как бы в доказательство того, что его мать – полноценная женщина, способная родить вполне здорового малыша. В этом случае такой ребенок оказывается обязанным стать совершенством во всех отношениях. Соответственно мать постоянно ходит к психологам – либо затем, чтобы ребенка протестировали и подтвердили его (а значит, и ее) полноценность, либо затем, чтобы еще усовершенствовать его интеллектуальные достоинства. Чаще всего это заканчивается для ребенка либо неврозом, либо отказом ходить в школу.

Возможен, впрочем, и еще один вариант развития событий – свою функцию ребенок, родившись, уже выполнил, мамину полноценность удостоверил, и теперь все ее физические и душевные силы снова могут устремиться на уход за больным ребенком. В этом случае мама приходит к детскому психологу довольно поздно – и опять-таки по настоянию третьих лиц, обнаруживших какие-то проблемы в его детском существовании.

Конечно же, существует еще довольно много различных ответов на наш вопрос о причинах рождения детей – и соответственно разных систем воспитания, с самого рождения травмирующих ребенка и мешающих ему в будущем стать счастливым взрослым. Мы не будем стремиться объять необъятное и описать их все. В конце концов, все эти системы воспитания все равно построены на одном – в них ребенок выступает не в качестве совершенно отдельной, самостоятельной, уникальной личности, а в роли способа удовлетворения тех или иных потребностей родителей.

Из какого ребенка вырастает счастливый взрослый?

Конечно, дорогие читатели, вы имеете полное право возмутиться – дескать, критиковать-то легко, это, как известно, каждый умеет. Как на ваш вопрос, господа авторы, ни ответь – все получается неправильно, все ребенку вредит… А как правильно-то? Зачем на самом деле нужны дети?

Зачем? А зачем вы читаете хорошую книгу или слушаете настоящую музыку? Может быть, вам просто интересно? Интересен мир, созданный писателем или композитором? Интересно, как они воспринимают жизнь, себя, людей вокруг? Интересно смотреть с их точки зрения на свою собственную жизнь?

Если вы согласились с таким предположением, то попробуем сделать следующий шаг. Уверены ли вы, что Достоевский задумывал и писал своего «Идиота» именно так, как понимаете его вы? Уверены? А почему тогда все читатели – разумеется, те, у кого об «Идиоте» имеется собственное мнение, а не набор цитат из школьных учебников, – воспринимают его по-разному? И скорее всего даже внешность героев романа в представлении разных читателей будет совершенно разной: для кого-то князь Мышкин – рыхловатый блондин с вялыми движениями, а для кого-то – утонченный мрачный брюнет. И не имеет решительно никакого значения, как главного героя описывает сам автор!

А происходит все это по одной простой причине: автор и читатель (слушатель, зритель и пр.) – на самом деле соавторы. И каждый, кто читает книгу, творит свой собственный мир – разумеется, каким-то образом сверяясь с тем, что предлагает ему автор.

Вот точно так же, на наш взгляд, должно происходить и во взаимоотношениях родителя с ребенком. Ведь как бы будущий родитель ни хотел ребенка того или иного пола, той или иной внешности, с теми или иными талантами и чертами характера – никому из нас не дано, как папе Карло, выточить себе ребенка по заказу. Впрочем, кажется, в конце работы и Буратино начал сопротивляться «папиному» резцу – потому нос таким длинным и вышел…

Есть в каждом ребенке нечто, что нам не дано изменить никакими силами, – и это не только чисто анатомические и физиологические особенности, заданные набором генов. Ведь желания самого ребенка, его предпочтения, особенности характера и многое, многое другое тоже совершенно необязательно совпадает с желаниями, привычками и мировоззрением его родителей. Так что все это вполне можно считать тем текстом, который создает автор художественного произведения, – только в нашем случае автором является… Впрочем, неизвестно кто: то ли природа, то ли Бог, то ли сам ребенок – кому как больше нравится.

А родители, общаясь с этим «текстом», привносят в это общение свое видение произведения, свою эмоциональную наполненность, придают ему свои смыслы…

Поэтому мы, со своей профессиональной психологической точки зрения, предпочли бы именно такой ответ на вопрос «Зачем нужны дети?»: «А просто интересно, как будет устроен мир моего ребенка». Или еще проще: «Ребенок нужен затем, чтобы им интересоваться».

Кстати, заметьте: в русском языке существует два на первый взгляд очень сходных слова – «интерес» и «заинтересованность». Но обозначают они два принципиально разных отношения к кому-либо или чему-либо. Мы говорим: «Я заинтересован в том, чтобы начальником стал такой-то», «Я заинтересована в том, чтобы этот человек мне помог». Иными словами, человек может быть заинтересован только в каком-то определенном развитии событий – все прочие варианты его не устраивают.

Вам это ничего не напоминает? А ведь все типичные варианты ответов на вопрос «Зачем нужны дети?» предполагают именно заинтересованность родителей в том, чтобы ребенок вел себя каким-то определенным образом, имел какой-то определенный характер, способности и пр. Опять-таки другие пути развития ребенка родителей в этом случае не устраивают. И, как это ни грустно, подобная заинтересованность родителей неизбежна во всех случаях, когда ребенок для них является всего лишь способом удовлетворения собственных потребностей.

А слово «интерес» как раз предполагает отсутствие какой бы то ни было корыстной заинтересованности в конкретных результатах – ведь интересным может быть все, что произойдет. Кстати, сами дети как раз и являются носителями самого что ни на есть живого интереса ко всему сущему: их ведь устраивает любой возможный ответ на вопросы: «Почему встает солнце?», «Что у лошадки внутри?» и «Сколько на самом деле ножек у сороконожки?» Они просто хотят знать.

Вот так и выходит, что главным условием воспитания счастливого ребенка является наличие у родителей бескорыстного, радостного, сконцентрированного интереса к нему. Кстати, а почему именно «воспитания»? Странно получается: весь сложнейший и тончайший комплекс действий по взращиванию ребенка сводится всего лишь к «повторяющемуся питанию». Ведь именно таково с этимологической точки зрения значение слова «воспитание», практически аналогичного слову «вскармливание». А другого, более подходящего слова в нашем словаре-то и нет! Не привыкли мы употреблять по отношению к ребенку такие слова, как «ращение», «взращивание», «выращивание», и все тут!

Но, может быть, такое значение слова «воспитание» все же имеет какой-то глубокий смысл и помимо скоцентрированности родителей на вопросах продовольственного снабжения ребенка? Нам почему-то кажется, что имеет. Вспомните, сколько в последнее время говорят и пишут о набирающем обороты процессе «инфантилизации» западного населения. Речь идет о том, что все больше и больше взрослых людей оказываются совершенно беспомощными в огромном количестве ситуаций, плохо обучаются (читай: многократно наступают на одни и те же грабли), не способны брать на себя ответственность за собственные поступки, не столько сами строят свою жизнь, сколько предпочитают, чтобы она «строила» их… А не связано ли это с тем, что современные мамы не обращают внимания на то самое, изначальное, значение слова «воспитание»?

Ведь если родители ставят себе задачу всего-навсего обеспечивать ребенка всем необходимым для поддержания его жизнедеятельности, то все остальные жизненные задачи ему приходится с самого детства решать самому!

Именно так он и учится их решать. Делает свои ошибки и свои выводы из них, привыкает самостоятельно ориентироваться в реальности, строит свою собственную картину мира и жизненную позицию… Речь, конечно, не идет о том, чтобы просто купить ребенку необходимую ему еду и одежду – и на этом счесть свой родительский долг выполненным. Дело в другом: задача родителей (согласно значению слова «воспитание») – обеспечивать ребенку условия для самостоятельной постановки жизненных задач и их самостоятельного решения. Тут как раз и родительский интерес пригодится: ведь и в самом деле интересно, как ребенок справится с той или иной задачей и как, собственно говоря, он для себя ее поставит?

Между прочим, во всем написанном выше есть и еще один повод удивиться: а с чего мы решили, что ребенок, которым по-настоящему (то есть безотносительно своих личных потребностей) интересуются родители, обязательно вырастет счастливым? И какого ребенка можно считать счастливым? И из всякого ли счастливого ребенка в будущем обязательно вырастает счастливый взрослый? И что это вообще такое – счастье? Простенький вопросик, не так ли?

Не волнуйтесь, мы не собираемся гипнотизировать вас заумными философскими рассуждениями на тему имеющихся в культуре и психологии представлений о счастье. Нам вполне хватит нахальства попробовать предложить вам собственное понимание счастья. Более того, мы даже знаем, как оно достигается. Не верите? А ведь все очень просто.

Счастливый человек – это человек, который всегда делает только то, что хочет.

Вы думаете, что это невозможно? Но почему? Полагаете, в жизни каждого человека обязательно существует священное понятие «долг»? Никак не может порядочный, добрый, хороший (или какой-либо другой) человек не делать того, что он должен делать? Рискнем заявить: долгов не существует.

Вы, например, никогда не задумывались о том, в каких ситуациях вообще возникает понятие «долг»? Ведь, в сущности, оно появляется только тогда, когда для совершения каких-то действий нет настоящего, подкрепленного живыми эмоциями желания. Если я хочу заботиться о своих детях или родителях, если мне это в радость – я даже и не вспомню про сыновний, дочерний или родительский долг, а буду заботиться просто потому, что мне это приятно, радостно, интересно и т. д. Когда я пытаюсь добиться какой-то цели потому, что меня распирает жгучее желание ее достичь, – я все имеющиеся силы и даже чуть-чуть больше положу на то, чтобы сделать все необходимое (у вас ведь тоже наверняка была возможность ощутить это на себе?). И кстати, именно тогда я скорее всего добьюсь желаемого результата – хотя бы потому, что без него своей дальнейшей жизни просто не представляю.

Если, например, человек с детства обожает возиться с животными и не мыслит для себя иной профессии в будущем, то он будет читать все книги по зоологии, какие обнаружит, при необходимости найдет репетитора по тем предметам, которые ему нужно будет сдавать при поступлении на выбранный факультет, легко и без особых терзаний откажется от всяческих увеселений на период вступительных экзаменов – и все только потому, что все его существо рвется заниматься любимым делом. Как, по-вашему, такой человек будет рассуждать о том, что он должен заниматься, чтобы поступить и т.д.? Он хочет, и все тут! А вот если никаких особых предпочтений у него нет, а идти служить в армию или работать на рынке ему неохота, тогда его мотив будет звучать примерно как «я должен получить высшее образование». Кстати, тогда он и сил в подготовку к поступлению вложит на порядок меньше, и при случае без зазрения совести сбежит от всевидящего родительского ока на дискотеку…

То же можно сказать и об отдельных конкретных действиях.

Действие, совершаемое под влиянием истинного, обоснованного чувствами желания, всегда оказывается намного более эффективным и результативным, нежели то, которое движимо исключительно чувством долга.

Почему так происходит, понять нетрудно. Эмоции, в сущности, и есть наша живая энергия, которую мы вполне способны претворить в реальные действия. Долг же – чисто интеллектуальная конструкция, вытекающая из всяческих социальных установок, запретов, предписаний и пр.

Впрочем, иногда выражение «я должен» служит всего-навсего заменой какого-то определенного «я хочу». Например, говорит человек, что он должен заботиться о своей тете. И не то чтобы он ее очень любил, и не то чтобы она ему наследство обещала, а вот поди ж ты – должен, и все! При внимательном рассмотрении вполне может выясниться – он просто хочет, чтобы о нем говорили как о человеке исключительно благородном, с золотым сердцем. Нормальное желание, ничем не хуже любого другого. Так что ему мешает, заботясь о престарелой тетушке, исполнять это свое желание, а не какой-то мифический долг?!

Правда, существует и еще одна категория действий, которые мы совершаем, говоря, что должны. Это – ситуации, описываемые известной поговоркой «Любишь кататься – люби и саночки возить». Речь в данном случае на самом-то деле тоже идет совсем не о долгах, а просто о плате за что-то, что получить нам хочется, но без дополнительных усилий это невозможно. Усилия-то мы, конечно, прилагать не хотим, но приходится… Вы хотите быть начальником? На здоровье! Только в обмен на этот статус у вас возникает необходимость (долг, обязательство – как вам понравится) совершать огромное количество очень обременительных действий. Но вы не должны их выполнять – можете просто сложить с себя полномочия. Извините за банальность – за все нужно платить. Даже саночки возить необязательно – можно просто отказаться от катания на них.

Проще говоря, если под каким-то своим «долгом» вы после длительных размышлений не обнаруживаете ровным счетом никакого настоящего желания, вам придется смириться с тем, что скорее всего он исполнен не будет – можно даже и не начинать терзаться по этому поводу. И произойдет это потому, что для совершения необходимых действий просто нет достаточной энергии. Конечно, если исполнение такого священного, но «бесчувственного» долга не требует никаких серьезных усилий, то, вполне возможно, что-то вы и сделаете…

Можно, конечно, страшно возмутиться: а как же, скажем, денежные долги? Тоже можно не отдавать? Тут – своя специфика. Как может звучать просьба дать деньги в долг? Это ведь в любом случае будет вариацией на тему: «Дай мне, пожалуйста, взаймы». Так вот, в этой фразе изначально содержится ваша готовность на определенные условия: вы сообщаете, что просите деньги не навсегда, а на время и по истечении этого времени обещаете вернуть. Возникает вполне определенная договоренность. Если же ее изначально нет – как, кстати, и бывает в случае всяческих «долгов» в межличностных отношениях, – то откуда может взяться необходимость что-то отдать?

Представьте себе родителей, которые постоянно напоминают своим детям: мы, дескать, вам все отдавали, жизнь положили на то, чтобы вас вырастить – следовательно, вы перед нами в долгу. Или даже вслух не говорят, но подразумевают. Но будем откровенны – откуда здесь может взяться долг?! Разве дети просили их рожать? Просили что-либо для них делать? Разве был у детей выбор – взять предлагаемое или отказаться? Разве перед тем, как их рожать, с ними оговаривали условия – мы вам дадим жизнь, а вы нам потом за это вернете то-то и то-то? Разве дети на эти условия соглашались? Нет уж, дорогие родители, давайте договоримся: жизнь и воспитание мы детям дарим. Да и то еще вопрос – детям ли? Разве мы делаем это не по собственному желанию и не для себя?

Следующее привычное возражение на наше представление о счастье обычно звучит так: «Делать все, что мы хотим, невозможно». А мы и не говорим о том, что счастливый человек делает все, что хочет. Если он одновременно хочет и есть, и спать, то по определению сделать и то, и другое сразу он не сможет. Но какое бы из этих двух желаний он ни выбрал, он ведь все равно будет делать то, что хочет. Разве нет? Речь-то идет о том, что счастливый человек делает только то, что хочет.

Хорошо, скажете вы, – но ведь, к сожалению, мы всегда хотим больше, чем можем. Удивительно удобная фраза! Она позволяет нам не слишком напрягаться в достижении желаемого – и одновременно чувствовать себя благородными страдальцами перед лицом безжалостной судьбы. Правда, именно эта фраза и заставляет нас мучиться потому, что мы не можем получить того, чего якобы «хотим больше всего на свете».

Но так ли все это на самом деле? И правильно ли мы обращаемся с самим словом «хочу»? Ведь в языке существует много других аналогов – «хочется», «хотелось бы», «было бы неплохо», «мечтаю» и т. д. Нетрудно заметить, что все они имеют несколько иной смысл, чем простое и ясное «хочу». Некоторые из этих слов не обозначают, кто именно хочет (как, например, безличное «хочется»), другие намекают, что «хочу» действует только при определенных условиях (условное наклонение «хотелось бы»). А такие, например, слова, как «мечтаю», «надеюсь» и прочие в том же роде, говорят только о наличии некоего исключительно привлекательного образа желаемого результата и никак не подразумевают готовности потратить на его достижение необходимое количество энергии. Обозначают такие слова обычно только одно: «Я не буду возражать и, может быть, даже очень обрадуюсь, если мне это подарят».

При этом настоящее, полноценное, действенное и реалистичное «хочу» – это всегда ясный образ конкретного результата, четкое понимание того, что именно человек получит после его реализации, а главное – азартная готовность сделать для достижения этой цели все необходимое. Помните выражение «руки чешутся»? Вот оно как раз про те самые истинные «хочу» – когда руки чешутся от предвкушения не только результата, но и действий, которые к нему могут привести. Только такие «хочу» мы и подразумевали в нашем образе счастливого человека.

Вам по-прежнему кажется, что наше представление о счастье принципиально невозможно? Или, может быть, вы скрепя сердце уже в душе согласились с его возможностью – но теперь вам очень трудно представить себе, как такое счастье выглядит в реальности?

А в реальности все очень просто. Действия счастливого человека обоснованы только его, и ничьими иными, желаниями – причем именно желаниями, а не такими туманными мотивами, как «хочется», «хотелось бы», «полагается» и т. п. Иными словами, перед совершением абсолютно любого действия такой человек обязательно задает себе вопрос: «А действительно ли я этого хочу?» И если нет – то действие не совершается, даже если этого отчаянно хочет кто-то другой, очень близкий.

Ужасная картинка, правда? Получается, счастливый человек – просто абсолютный и законченный эгоист. Он ведь, выходит, ежедневно и ежечасно плюет на желания всех – и даже самых дорогих ему людей!

Так, да не совсем. Речь, разумеется, вовсе не идет о диком и неуправляемом эгоизме – только о разумном. Ведь самоуважение и соответствие собственных действий определенной внутренней системе нравственных ценностей для такого человека тоже вполне может входить в «список» желаний. Может, кстати, и не входить, но это решает исключительно он сам. Никто, между прочим, не сказал, что счастливый человек обязан являться приятным для всех и во всех отношениях.

Кроме того, счастливому человеку ничто не мешает в поисках ответа на вопрос о собственном «хочу» учитывать, например, и желание доставлять любимым людям всяческие удовольствия и т. д. Просит меня, например, любимый человек сходить в магазин за каким-нибудь особым тортиком. Прикидываю я в уме – хочу ли идти в магазин? Выходит – нет, не хочу. А потом смотрю в умоляющие глаза любимого – и представляю себе радость в этих глазах при виде вожделенного тортика. Хочу я посмотреть на эту радость? И если понимаю, что хочу, – то иду в магазин. Но совсем не потому, что любимый человек этого хочет, – это я хочу его порадовать. А если я в это время книгу почитать хочу сильнее, чем порадовать любимого, то ни в какой магазин я не иду, а устраиваюсь на диване с желанным томиком. И если мой любимый человек в этой ситуации продолжает настаивать или начинает обижаться, то обозначает это только одно: это ему на мои желания наплевать, и хочет он, чтобы я сделала то, чего хочет он. Как известно, эгоист – это человек, который думает о себе вместо того, чтобы думать обо мне…

Получается, что, прежде чем совершить любое действие, счастливый человек обязательно соразмеряет его и с некой внутренней «конституцией», и с иерархией имеющихся на данный момент желаний, и с внешними условиями, и с ресурсами, находящимися в его распоряжении в тот же самый момент. Он вполне способен выполнить просьбу другого человека – но только после такого же соотнесения.

Но этого мало. Любое действие, совершаемое счастливым человеком, является физически обоснованным. Это значит, что общая сумма его энергетических затрат на каждое действие не превышает сумму выгод от его совершения. Ну в самом деле – зачем покупать «Оку» по цене «Мерседеса»? Или иначе – зачем продавать один диван, чтобы купить точно такой же и за ту же сумму? Зачем совершать какое-то действие без надежды получить хоть какой-то выигрыш – конечно, совсем необязательно выраженный в материальном эквиваленте? Если человек выращивает картошку на дачном участке потому, что хочет есть экологически чистый продукт, – это одно. Но если он полагает, что выращенная им картошка обходится ему дешевле, нежели та, которую он мог бы купить в магазине, – то к действиям счастливого человека это уже никакого отношения не имеет. Достаточно сложить все затраты – финансовые, временные (на путь до дачи и обратно, полевые работы и пр.), энергетические (на уход за картошкой, перемещение необходимых для этого тяжестей от дома до дачи и урожая в обратном направлении), эмоциональные (на переживания по поводу погоды, стояния в пробках или езды в переполненной электричке и т. д.)… Что, вам все еще кажется, что самим растить картофель дешевле?

Это вовсе не означает, что счастливый человек сугубо рационален и постоянно занят арифметическими подсчетами – сколько сил он потратил и сколько получил взамен. Просто его внутренняя последовательная и неизменная позиция такова, что не позволяет ему совершать действия, предполагающие неадекватное использование энергии. Вам же не нужно каждое утро специально напоминать себе, что вы любите своего ребенка? Вы просто всегда знаете это, и все.

Счастливый человек способен осознанно, хорошо представляя себе степень риска, отдаваться любым жизненным процессам, в которые он считает нужным включаться. Если он, например, решает кому-то доверять – то в полной мере осознает, что это сугубо его личное дело и его собственный риск. Соответственно, он не будет обижаться на того, кто «обманул его доверие», – да ему даже такая фраза не придет в голову! Сам рискнул – сам и расплачивается.

Для счастливого человека совершенно естественно принимать реальность такой, какова она есть. Иначе говоря, он умеет различать то, что способен изменить, и то, что находится вне сферы его влияния. Соответственно, для него не существует плохих и хороших чувств – с любым из них он умеет взаимодействовать и использовать его в собственных интересах.

В любых отношениях, в которые он считает нужным вступать, он тоже умеет найти свое место – такое, на котором энергетические затраты опять-таки не будут больше получаемых выгод. Если же это невозможно, то в такие отношения можно вообще не вступать! Разве человек не сам выбирает, с кем ему дружить и кого любить? А если все-таки существует некая объективная неизбежность вступить хоть в какие-то отношения такого рода, то счастливый (в нашем понимании) человек находит такой способ взаимодействия с другими людьми, при котором его потери, во всяком случае, минимальны.

Если счастливый человек ставит перед собой какую-то цель, то он прилагает абсолютно все усилия, которые считает нужным приложить, – а если конечный результат зависит не только от него, то умеет спокойно принять любой исход: ведь ему известно, что все, зависевшее от него, он сделал. Посему для него не существует и ошибок, которые достойны сожаления, – любая ошибка является благодатной почвой для понимания и получения опыта. Его представление об ответственности позволяет ему совершать только те действия, любые последствия которых он готов принять.

И ведь все это напрямую вытекает из одного простого утверждения: счастливый человек – это человек, который всегда делает только то, что хочет!

Будем считать, что мы конструктивно обсудили наши представления о счастье и о том, что такое счастливый взрослый. Теперь остается понять, из какого ребенка он может вырасти. Вы уж простите нас, но мы снова рискнем дать свой ответ на этот вопрос.

Попробуем кратко подытожить все, написанное выше о счастье. Получается, что быть счастливым нужно уметь. Точнее, нужно обладать определенными умениями, чтобы именно так организовать свою жизнь. Какими же?

В первую очередь человек должен уметь чувствовать самого себя – иначе как же он вообще сможет определить, чего он хочет?

Кроме того, ему необходимо уметь выстраивать отношения с реальностью – иными словами, видеть ограничения, ею создаваемые, быть способным различать, какие из них преодолимы, а какие – нет. Ведь если человек не сумеет адекватно соотносить свои желания с требованиями реальности, он их и выполнить не сможет.

Не менее важно для счастливого человека и умение в полной мере владеть собой. Разумеется, под этим вовсе не подразумевается способность сдерживать все свои чувства и быть вечно невозмутимым Терминатором. Речь идет только об умении полностью определять свои действия.

И наконец, счастливый человек должен уметь понимать. Понимать мотивы и значение своих поступков и действий других людей, их отношения к нему и между собой, анализировать ход и результаты своих действий, чтобы иметь возможность их скорректировать, осознавать свои собственные жизненные ценности… Да мало ли что еще скрывается под словом «понимать»!

И если именно так сформулировать умения, необходимые человеку для того, чтобы быть счастливым, то ответ на вопрос: «Из какого ребенка вырастает счастливый взрослый?» – становится до неприличия прост.

Счастливый взрослый вырастает из ребенка, который в детстве успел все эти умения в полной мере освоить.

Вся наша книга – именно об этом. О том, что на практике представляют собой эти умения. О том, как помочь ребенку их освоить. О том, как не помешать ему их освоить. И конечно, немножко о том, как самим родителям постараться стать счастливыми людьми, – иначе как им удастся научить всему необходимому собственного ребенка?!

Глава 2
Что такое детство

Что такое здравый смысл?

В самом начале второй части этой книги нам кажется совершенно необходимым обсудить с читателями один очень важный вопрос. Вполне возможно, что некоторые из вас ждут от нас конкретных рецептов на все случаи родительской жизни. Наверное, таким читателям больше понравилось бы, если бы мы прямо сейчас перешли к процессу выдачи ценных рекомендаций и не утруждали себя и вас объяснением, почему они именно такие, а не какие-нибудь другие. Но нам такой вариант разговора кажется не просто бесполезным – он представляется нам чрезвычайно вредным и даже опасным. Во-первых, предусмотреть абсолютно все возможные в семейной жизни ситуации решительно невозможно. Во-вторых, нам не хватит самовлюбленности предположить, что родители будут учить нашу книгу наизусть, как армейский устав, чтобы все необходимые рекомендации всегда были под рукой. И что тогда? Не вызубрившие весь текст наизусть родители будут каждый раз бегать к книге, чтобы справиться, как вести себя в том или ином случае? Намного полезнее, на наш взгляд, помочь родителям понять, чего с ребенком делать ни за что нельзя, а что делать необходимо.

Поэтому перед теми самыми конкретными рекомендациями мы попробуем дать наиболее общие представления о том, почему в той или иной ситуации важно то-то и то-то делать, а того-то и того-то не делать. Когда человек понимает смысл действия, он всегда сможет решить, как его можно осуществить. Как говорят, если ясен дух закона, его буква становится очевидной.

Посему наш вполне практический разговор мы начнем с размышлений о том, что кажется таким ясным и очевидным, а на самом деле таковым вовсе не является. Мы поговорим о том, что происходит с ребенком в первые годы его жизни, чему он учится в это время, зачем он этому учится и что получается, если он этому не учится или учится неправильно. Ведь то, что определяет всю жизнь взрослого человека, формируется в первые несколько лет его существования – так, может, стоит разобраться в том, как именно оно формируется?!

Впрочем, если кому-то все-таки категорически неинтересно, что такое детство и зачем оно человеку нужно, то эту часть книги можно просто пропустить и перейти непосредственно к конкретным рекомендациям. Мы, со своей стороны, обещаем тем терпеливым читателям, которые решат-таки поинтересоваться «устройством» детства, сделать эту часть максимально понятной и местами – будем надеяться – даже увлекательной.

Итак, внимательные читатели вполне могли заметить, что все умения, необходимые человеку для счастливой жизни, основаны на одной очень простой вещи – на здравом смысле. И теперь мы можем дать еще одно определение счастливого человека: счастливый человек – это человек, живущий в согласии со здравым смыслом. Кто-то, конечно, разочарованно хмыкнет – дескать, это и так понятно! А кто-то возмутится – не может быть все так просто!

Рискнем и тем, и другим задать один вопрос: а что такое, по-вашему, здравый смысл? Ну и как, легко ответить? То-то и оно.

Беда в том, что здравый смысл относится к числу тех понятий, которые «и так всем ясны». Однако признаемся честно – найти хоть сколько-нибудь устраивающий нас ответ мы пытались целый год. В результате ответов нашлось несколько. Точнее, он был один – но в разных формах. Мы собираемся предложить вам все три – хоть какой-нибудь да понравится.

Вариант первый. Есть у нас предположение, что весь здравый смысл можно свести к четырем основным принципам, которые позволяют ориентироваться практически в любой жизненной ситуации.

Принцип первый: не все в жизни мы можем проконтролировать и изменить. Речь идет о том, что иногда необходимо уметь подчиниться естественному ходу событий, как бы это ни было неприятно, больно, обидно и т.д. Но одновременно этот принцип – и о том, что стоит перестать тратить силы на попытки контролировать то, что мы проконтролировать в принципе не можем. Кроме того, он напоминает о существовании необратимых ситуаций и соответственно об опасности необратимых действий. В русском языке этот принцип отчетливо выражен в известных всем пословицах и поговорках: «Семь раз отмерь, один раз отрежь», «Что в лоб, что по лбу», «На каждый чих не наздравствуешься», «Шапкой моря не вычерпаешь», «Снявши голову, по волосам не плачут», «Дареному коню в зубы не смотрят» и т. п.

Принцип второй: всему – своя мера. Этот принцип регулирует все, что связано с наличием ограничений. Именно он напоминает, что в любой игре есть свои правила, а в любом действии – мера необходимого. Помня об этом принципе, легко понять, что желания даже самых близких людей имеют полное право не совпадать – да мало ли что еще подпадает под действие этого великого принципа! Фольклор об этом говорит так: «Каждому – свое», «Свою голову другому не приставишь», «На вкус и цвет товарищей нет», «Не в свои сани не садись», «Что позволено Юпитеру, не позволено быку», «Лучшее – враг хорошего», «На чужой роток не накинешь платок» и т. п.

Принцип третий: за все надо платить. Речь идет о том, что любое желание человека требует неких затрат энергии, и если он на какое-то свое желание не готов ее тратить – значит, не очень-то он этого и хочет. Но этого мало: даже приложив необходимое количество усилий, человек сталкивается с тем, что любое действие предполагает определенные последствия. Иначе говоря, если человек не готов разбираться с последствиями какого-то своего действия, то лучше его и не совершать. Но этот принцип – еще и о том, что у всякого действия своя цена. Вспомните: «Не давши слова – крепись, а давши – держись», «Плати, да не переплачивай», «Как аукнется, так и откликнется», «Не зная броду, не суйся в воду», «За двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь» и т. п.

Принцип четвертый: не нужно придумывать лишнего. Наверное, в самой ранней своей форме он был представлен в одной из формулировок известного в философии принципа «бритвы Оккама» – «Не нужно множить сущности без надобности». Чуть попозже о том же писал сэр Исаак Ньютон: «Природа проста и не роскошествует излишними причинами». А еще позже – Мишель Монтень: «Знание некоторых закономерностей освобождает от необходимости знания многих фактов». Имеется в виду, что законов, по которым устроено мироздание, не так уж много – зато каждый из них является всеобщим. Вспомните: Солнечная система, атом и любой устойчивый коллектив устроены по одной и той же схеме. Иными словами, этот принцип – о возможности делать много разных полезных выводов из одного и того же события, из одной и той же ошибки, из одних и тех же наблюдений. Наверное, именно об этом придуманы поговорки: «На ошибках учатся», «От добра добра не ищут», «Не пили сук, на котором сидишь», «Решетом воды не вычерпаешь», «Дураки учатся на своих ошибках, умные – на чужих», «Все подобно всему», «Повторение – мать учения» и т. п.

Для тех, кому такое представление о здравом смысле показалось чересчур громоздким, предлагаем другой вариант. Все сказанное выше можно свести к одной великой фразе, которую история приписывает многим мудрейшим людям – от блаженного Августина до того же Монтеня: «Господи, дай мне силы изменить то, что я могу изменить, смирения, чтобы принять то, что я не могу изменить, и мудрости, чтобы отличить одно от другого». Обратите внимание: само обращение к Господу и упоминание о смирении – просто иная формулировка нашего первого принципа, тема силы, необходимой для изменения, близка к третьему принципу, различение подвластного и неподвластного весьма напоминает наш второй принцип, а то, что для этого требуется мудрость, явно указывает на принцип четвертый.

И наконец, третий вариант описания того, что представляет собой пресловутый здравый смысл. Все знают, что с точки зрения здравого смысла яблоки всегда падают вниз, за все в жизни приходится платить, все мы смертны и т. д. А теперь смотрите. Яблоки падают вниз, подчиняясь закону всемирного тяготения. Неизбежность платы за любое действие есть проявление физических законов сохранения. Все мы смертны – в соответствии с законом энтропии. Исходя из всего этого (и многого другого), рискнем заявить: все, что происходит в человеческой жизни, подчиняется тем же законам, которые управляют явлениями материального мира. В конце концов живем-то мы именно в нем! И тогда получается, что здравый смысл – это соответствие происходящего в жизни законам материального мира. Следовательно, человек, обладающий здравым смыслом, – это человек, способный соотносить свои действия с законами реальности. И тогда, чтобы суметь грамотно сориентироваться в любой ситуации, человеку оказывается достаточно найти ее аналог в материальном мире – и решать свою проблему на уровне такой своеобразной практической метафоры.

Честно говоря, нам не хотелось бы оставлять все сказанное на уровне общетеоретических рассуждений. Поэтому мы постараемся, чтобы все последующие главы были выстроены в строгом соответствии с тем, что мы считаем здравым смыслом. Авось все прояснится, и нам даже удастся убедить вас в собственной правоте.

На что похоже детство?

А теперь, наконец, мы начнем потихоньку сводить воедино все, о чем уже написали. Итак, мы уже договорились до того, что ребенку, чтобы вырасти в счастливого взрослого, в детстве необходимо освоить несколько основных умений. Теперь наша задача – на уровне здравого смысла показать, что же это за умения, как они осваиваются ребенком (при условии что его детство протекает так, как предусмотрено природой) и каким образом ему можно помочь в этом нелегком труде, а каким – помешать. Но обо всем по порядку.

Как мы и писали в предыдущей главе, попробуем найти для выяснения того, как устроено детство, подходящий аналог в окружающем нас материальном мире. На самом деле это не так сложно. Мы все привыкли слышать, что каждый человек – это целый мир или целая вселенная. Так, может быть, нам и стоит провести аналогию с тем, как появилась наша Вселенная? Как вам, наверное, известно, этот вопрос многие годы будоражил умы ученых. Строились математические модели, анализировались результаты астрономических наблюдений, совершалось еще много всяких действий – и в итоге родилась теория, которая сейчас широко известна под названием теории Большого взрыва. Видимо, в мире осталось не так много специалистов, полностью отвергающих идею возникновения Вселенной в результате Большого взрыва, поэтому мы позволим себе использовать для наших целей именно ее.

Не бойтесь, мы не собираемся загружать вас сложнейшими логическими построениями – и уж тем более формулами и цифрами. Мы все-таки по образованию психологи, физику знаем в школьном объеме, посему, прочитав немалое количество книг о Большом взрыве, постарались изложить ее для себя – а значит, и для вас – максимально просто, внятно и при этом достаточно близко к научному оригиналу. Еще великий Альберт Эйнштейн говорил, что если какую-то научную теорию нельзя за 5 минут объяснить пятилетней девочке, то эта теория ничего не стоит. Про Большой взрыв рассказать понятно можно. Поэтому мы рискнем.

Если цитировать современный учебник астрономии или, еще лучше, космологии, то до появления Вселенной не было совсем ничего. Это «совсем ничего» называется вакуумом, поскольку с точки зрения физики вакуум – это еще не пространство. Пространство начало существовать не ранее, чем появилась Вселенная.

До момента своего зарождения вся материя, которая потом и стала нашей Вселенной, была сосредоточена в одной-единственной точке. Плотность ее в этот момент была практически бесконечной (или стремилась к таковой) и представляла собой нечто невообразимое – в отличие от точки. Строго говоря, про то, что такое точка, тоже толком ничего не известно, но ее мы хотя бы представить себе способны – пусть схематическую, геометрическую, а не теоретическую.

Такое состояние материи – когда вся материя, существующая во Вселенной, каким-то образом была втиснута в своего рода точку – называется сингулярностью, что по-латыни означает «отдельность, особенность». Уже начинают прорисовываться контуры нашей будущей аналогии с рождением ребенка? Все уникальное, неповторимое и прекрасное, что впоследствии наполнит личность человека, в момент его рождения сосредоточено в его сингулярности – то есть его отдельности и особенности. Понятно, что какие-то характеристики и особенности в этот момент будут уже генетически предопределены, другим же еще только предстоит определиться в будущем. Но самое интересное и важное – в том, что в этот самый момент рождения в человеке содержатся не только те возможности, которые он изберет для себя в будущем, но весь возможный спектр того, что с ним в принципе может произойти. Представляете себе, какое великое чудо – это самое состояние «детской сингулярности»?!

И вот в какой-то момент времени (если, конечно, считать, что время может существовать тогда, когда еще не существует пространства) началось светопреставление. Точнее говоря, светопреобразование. По каким-то одной ей ведомым причинам точка в этот – Начальный – момент стала расширяться одновременно во все стороны. Это событие и было названо учеными Большим взрывом. Скорость этого расширения одновременно во все стороны была столь же беспредельно велика, сколь невообразимы были вначале плотность и объем всей будущей Вселенной. (Мы, честно говоря, не очень надеемся, что вам по нашему рассказу удается построить для себя живой и убедительный образ происходившего тогда. Но ведь недаром в нашем языке существуют слова для определения событий и явлений, которые неподвластны нашему воображению, – «бесконечность», «невообразимость» и т. д., правда?)

Идея Большого взрыва предполагает, что вначале расширение Вселенной происходило одинаково, с одной и той же – немыслимо высокой – скоростью и во все стороны. Затем в этом равномерном расширении по многим причинам начались некоторые изменения. Достаточно быстро стали возникать различные сгустки и разрежения среды, которые миллионы лет спустя определили устройство современного мира. Иначе говоря, в одних местах расширяющейся Вселенной по каким-то причинам плотность материи резко увеличивалась, в других – уменьшалась… Для облегчения попытаемся сравнить все это с процессами, происходящими в киселе при его загустевании. Если хозяйка не будет постоянно и равномерно помешивать нагревающийся кисель, то в нем неизбежно образуются комки. Весь он в результате окажется неоднородным – в нем будет и собственно кисель, и комки, и скорее всего на дне более жидкая субстанция, для загустевания которой крахмала уже не хватило, поскольку он ушел на образование малоаппетитных сгустков. Примерно то же произошло и с Вселенной – но с одним отличием: мы существуем на нашей прекрасной планете только благодаря происшедшему в свое время образованию тех самых «кисельных комков».

Что касается будущего нашей Вселенной, то в настоящее время существует две различные гипотезы о ее дальнейшем развитии. Согласно одной из них, Вселенной суждено расширяться вечно. Другая же предполагает, что в конце концов она начнет сжиматься.

Вас удивляет такой долгий и глубокий экскурс в физику? А на самом деле его связь с нашим вопросом «Как устроено детство?» самая прямая. Мы очень надеемся на то, что в приведенном выше описании вы уже усмотрели аналогию с процессом развития человека. Мы уже говорили о том, что до своего рождения ребенок пребывает в некоем состоянии, аналогичном сингулярности, – то есть в состоянии, когда невероятное количество всего, что с ним произойдет в будущем, уже внутри него заложено, но еще никак не проявилось. Какие-то его внешние и внутренние характеристики к этому моменту уже определены совершенно точно – физическая конституция и некоторые особенности внешности, свойства нервной системы, возможно, то, что мы называем талантом или одаренностью (коль скоро все равно никто не знает, откуда они берутся), и все прочее в том же роде. Кроме того, можно сказать, что в этой «сингулярности» (помните – отдельность, особенность?) уже содержится потенциальная возможность совершить все то, что человек в принципе может совершить в своей жизни. Конечно, не все из этого «потенциального» реализуется в жизни – но оно есть!

Продолжим сравнение жизни ребенка с существованием нашей Вселенной. С момента появления на свет действия ребенка тем более предсказуемы и неотвратимы, чем ближе они по времени к секунде его рождения. Можно почти не сомневаться, что при нормальном физиологическом развитии в определенный момент времени ребенок начнет держать головку, перекатываться с боку на бок, пытаться сесть, а затем пойти.

Те из наших читателей, кто уже имел опыт общения с новорожденными, наверняка обратили внимание, что момент, когда ребенок начнет держать головку, определен намного точнее, чем момент начала попыток перекатывания, и куда более точно, чем момент начала самостоятельного хождения. Это как раз и является точным продолжением аналогии с возникновением Вселенной – ведь при Большом взрыве тоже все изменения в ее структуре начали появляться со временем, причем чем дальше от момента Большого взрыва, тем больше возникало различных вариантов «кисельных комков».

Попробуем представить себе, что происходило с Вселенной в первые секунды (да что там секунды – какие-то невообразимо крохотные промежутки времени, для которых даже нет подходящего названия!) ее существования. Если мы будем наполнять воздушный шарик водой – до предела, а потом осторожно проткнем его иголкой, то вода брызнет оттуда очень сильной струйкой, которая будет постепенно ослабевать. Примерно то же происходило и с Вселенной. Сначала она расширялась с такой немыслимой силой и скоростью, что ей было не до разнообразия, – расширение шло во все стороны одинаково.

Точно так же можно сказать, что чем ближе ребенок находится к моменту своего рождения, тем более мощной и непреодолимой является его тяга к стремительному расширению своего жизненного пространства. Она так сильна, что практически не оставляет ребенку вариантов развития – слишком уж велика энергия расширения. Вы же помните, что поначалу ребенок растет так быстро, что за первый год жизни его рост увеличивается почти вдвое, а в дальнейшем «скорость роста» неуклонно снижается.

Время шло, и энергия расширения Вселенной постоянно снижалась – ведь даже трудно вообразить, сколько ее было потрачено в первые секунды! Можно сказать, что Вселенная получила возможность фантазировать и творить. Тут-то и начали появляться всякие завихрения и сгустки – свои в каждой точке пространства.

То же самое происходит и в жизни ребенка.

Если мы знаем точно, что при нормальном физиологическом развитии все дети примерно к 1,5 месяца начинают сами держать головку, то возраст, в котором дети начинают ходить, в среднестатистической норме колеблется от 10 до 15 месяцев. Еще более явно различается возраст, в котором появляется способность управляться с горшком, и т. д.

Естественно, в это время еще даже и речи не идет об осмысленности действий ребенка или о какой бы то ни было зависимости его развития от направленных усилий его родителей. Родители, понятное дело, все это время осуществляют общий уход за ребенком – но это никак нельзя считать усилием, направленным, например, на начало освоения перекатывания на другой бок.

Важно отметить еще одну очень важную вещь: мы все время говорим о ребенке, нормально развивающемся с точки зрения физиологии и педиатрии. Ведь если ребенок родился с отклонениями от нормы или они появляются уже после его рождения, то родители вполне могут за счет определенных усилий помочь ему догнать своих сверстников в том, что тем, родившимся в пределах физиологической нормы, дается без всякого труда.

Будем надеяться, что мы убедили вас в том, что деятельность ребенка по «саморазвитию» в самые первые годы его жизни практически предопределена и не слишком вариабельна – так же, как процесс расширения Вселенной непосредственно после Большого взрыва. Мы уже сказали выше, что в раннем детстве все существо ребенка не осознанным для него образом стремится к расширению собственного жизненного пространства.

Жизненным пространством мы сейчас назвали все, что человек осваивает – или, иначе говоря, делает своим – за всю свою жизнь, начиная с момента рождения и до того непостоянного момента, который мы всегда называем «сейчас».

Представим себе огромный парк, который человек получил в наследство. Как он может этот парк освоить? С одной стороны, вся эта колоссальная территория и все на ней находящееся и так по праву принадлежат ему. Но пока он не обошел весь парк, не разведал самые укромные его уголки, не выяснил, чем в каждом из них можно заниматься, – иначе говоря, не опробовал все возможности, которые парк ему предоставляет, – парк не станет для него по-настоящему своим. Вспомните: когда мы говорим об освоении новых земель, мы имеем в виду, что человек начинает использовать их – то есть применять с пользой для себя. Освоение космоса – приобретение навыков, необходимых для жизни в этом неуютном пространстве. Освоение умения – приобретение навыков, достаточных для того, чтобы это умение использовать по своему желанию и разумению. Достаточно примеров, чтобы понять, что мы понимаем под освоением жизненного пространства? Конечно, речь идет о том, что человек включает в свой жизненный опыт, в свою биографию знакомство с каждым новым событием, человеком, предметом, явлением, собственными возможностями, потребностями, способностями и прочими явлениями своей внутренней жизни.

Теперь уже кажется вполне естественным, что каждую секунду жизненное пространство человека увеличивается, поскольку увеличивается то, что можно считать его прошлым – то есть уже освоенным опытом. Но что же заставляет человека расширять его?

Назовем это врожденное стремление к расширению пространства собственных возможностей весьма условно – «я хочу». Ребенок увидел некий новый предмет над своей кроваткой, рассмотрел его, при первой возможности за него ухватился, засунул в рот – он начал осваивать возможности, в этом предмете заложенные. Мало того – он добавил в свою «картинку мира» представление о том, что в мире существует и такой предмет. Но почему он это сделал? Разве не просто потому, что захотел?! Хотя, если быть точными, то понятие «я хочу» появляется много позже – в начале жизни речь идет скорее о некой неудовлетворенности – от того, что нечто, находящееся в зоне видимости малыша, его внимание привлекло, но понятным пока не стало. Неудовлетворенность – штука неприятная, мы все это прекрасно знаем, поэтому ребенок и стремится от нее избавиться всеми доступными ему способами.

Впрочем, разговор о том, что такое настоящее «я хочу», еще впереди. Пока нам важно представлять себе, что именно от этого «я хочу» в разные годы ребенка, существующего в разных ипостасях, зависит реальное воплощение всего, что потенциально заложено в человеке, в конкретные события его жизни.

Рано или поздно заложенная природой предопределенность в освоении самых жизненно необходимых для ребенка навыков – умений двигаться с максимальной свободой, удовлетворять самые простые физиологические потребности без помощи взрослого и многие другие – себя исчерпывает. Кстати говоря, с этого момента дети, растущие в диких природных условиях (например, в африканских племенах или у южноамериканских индейцев), начинают считаться вполне самостоятельными людьми. Их уже не опекают родители, они в известной степени сами обеспечивают себе пропитание, сами осваивают новые возможности, способные помочь им в самостоятельной жизни… Как вам кажется, возникает ли в таких человеческих сообществах проблема инфантильности взрослого населения? И еще: по данным исследований, такие дети до 5 лет значительно опережают по физиологическому и психическому развитию своих сверстников в западных странах. Правда, потом они начинают столь же стремительно отставать – но это уже связано с ограниченностью самих условий их существования.

Давайте попытаемся представить себе, что же происходит на границе расширения индивидуальной Вселенной – иначе говоря, того, что мы назвали жизненным пространством. В любой момент жизни человека его жизненное пространство включает в себя уже освоенные им возможности (в самом широком смысле этого слова). Окружающий же его мир содержит в себе все, чего человек в принципе еще может хотеть. Чем шире границы освоенного жизненного пространства, тем большей площадью своей поверхности «шар» этого пространства соприкасается с окружающим миром. Соответственно, чем больше человек может, тем больше он, получается, хочет. И тем больше у него оснований осваивать новые возможности, ставить перед собой новые цели и достигать их.

Что же происходит с Вселенной отдельного человека дальше? С ростом его самостоятельности его жизненная история оказывается все более уникальной. Его пространство расширяется все больше и больше – и в тот момент, когда энергия его расширения становится равной нулю, дальнейшее расширение становится невозможным. Иначе говоря, когда человек исчерпывает всю энергию, заложенную в нем в момент его персонального Большого взрыва то есть рождения, он умирает. Разумеется, люди не всегда умирают от старости по причине того, что исчерпали всю имевшуюся у них жизненную силу. Но в любом случае смерть всегда оказывается следствием невозможности расширять дальше свое жизненное пространство.

Нам очень хочется верить, что вам тоже показались похожими эти два процесса – рождение Вселенной и рождение человека. Тогда из этой модели и будем исходить в дальнейшем. Она еще окажет нам неоценимую помощь в процессе понимания того, что происходит с человеком в первые годы его жизни. Ведь, как известно, родиться мало – надо еще вырасти и научиться всему, чему положено научиться. Вот мы и посмотрим, как это происходит, на примере описанной в этой главе модели.

Чему в детстве можно научиться?

Ответ на вопрос, вынесенный в название этой главы, на первый взгляд предельно прост: в детстве ребенок должен научиться жить. У животных, например, детеныш переходит на положение взрослой особи тогда, когда начинает самостоятельно охотиться или каким-либо иным способом добывать себе пищу. А что у человека входит в это понятие – умение жить?

Мы предлагаем очень простой ответ: умение жить – это умение решать все жизненные задачи. Наверное, вы сначала с нами не согласитесь: ну в самом деле, разве есть на свете человек, который знает, как решить любую жизненную задачу? И что вообще это такое – жизненная задача? Для ответа давайте попробуем вспомнить, как устроен школьный учебник математики. Он-то уж точно создан для того, чтобы научить человека решать задачи – правда, математические.

Учебник математики, как все знают, разделен на большие теоретические темы. При рассмотрении каждой из них ученику предлагаются некие основные принципы решения задач, относящихся к ней. В ходе решения определенного количества типовых задач, основанных на каждом из таких основных принципов, ученик и осваивает возможные способы их решения. В конце же учебника обычно приводится подборка сложных задач, каждая из которых предполагает использование сразу нескольких принципов решения – причем ученик сам должен определить, каких именно.

А теперь представим себе, что какая-то тема – по болезни ли или по какой-нибудь иной причине – учеником не была должным образом понята и освоена. Основные принципы решения задач по этой теме так и остались для него загадкой. В результате он не сможет не только решить задачи на данную тему, но и некоторые из комплексных проверочных задач – как раз те, которые для своего решения требуют использования именно этого, не освоенного им принципа. Более того, он даже не сможет распознать, где в предложенной задаче требовалось применение пропущенного им материала!

Так вот, с нашей точки зрения, примерно то же происходит и в жизни человека. Попробуем пояснить. В сущности, любое действие можно считать решением вполне определенной задачи. Она может быть внутренней, обеспечивающей взаимодействие человека с самим собой, – например, заставить себя делать утреннюю зарядку, бросить курить, понять, в какой институт поступать или за кого выходить замуж, извлечь полезный опыт из сделанной ошибки и т. п.

Задача может быть и внешней, направленной на успешную организацию взаимодействия человека с другими людьми. Это может быть, скажем, задача отказать кому-либо в чем-либо, научиться подчиняться или, наоборот, отдавать указания, найти компромисс, уговорить кого-то совершить какое-то действие, заработать необходимое количество денег, построить дом и т. п.

Каждую жизненную задачу вполне можно сравнить с математической: в ней есть определенные условия, необходимый итог – и соответственно ход решения, состоящий из каких-то отдельных шагов. Условия каждой конкретной жизненной задачки – это те обстоятельства, которые складываются в реальной жизни человека на момент ее возникновения. Разумеется, для решения имеют значение не все имеющиеся жизненные обстоятельства, а только те, которые как-то относятся к самой задаче. Например, у человека есть задача – купить себе туфли. К условиям решения относятся имеющаяся в его распоряжении сумма денег, представление о том, какие именно туфли ему нужны – спортивные, выходные, повседневные, – определенное количество времени, которое он готов потратить на поиск, его социальный статус, расположение обувных магазинов и многое другое. Для решения задачи совершенно неважно, сколько комнат в квартире у этого человека, что любят есть на обед члены его семьи, какая температура на улице в момент покупки туфель, в чьей компании он отправился по магазинам и пр. Успешность решения задачи покупки туфель, конечно же, будет зависеть от полноты и точности имеющихся у человека представлений о ее условиях. Он может, например, плохо представлять себе цены на необходимые туфли (и тогда ему может не хватить денег), забыть о том, что в магазинах закончился сезон продаж нужных моделей обуви, не учитывать нестандартность своего размера – в этом случае придется потратить больше времени на поиск, и т. д. Информации может не хватать объективно – например, открылся новый обувной магазин, который еще не разорился на вывеску и рекламу в средствах массовой информации. Но может случиться и так, что человек не приложил достаточных усилий, чтобы необходимую информацию собрать – скажем, не удосужился выяснить, какую обувь по правилам его фирмы допустимо носить в офисе, и планирует купить для повседневной носки пляжные сандалии.

Не менее важно для успешного решения этой задачи и представление человека о том, что именно ему в имеющихся обстоятельствах необходимо получить. Например, компания все-таки может оказаться важной при покупке туфель – но тогда это будет означать, что человек отправится по магазинам решать совсем другую задачу. Он может, допустим, хотеть приятно провести время, произвести впечатление на своих знакомых, уговорить кого-то оплатить его покупку и т. д.

Иначе говоря, человек в любой момент может предполагать, что решает он одну жизненную задачу, а решать на самом деле совсем другую. Тогда вероятность успешного решения настоящей задачи значительно снижается – ведь человек-то в такой ситуации учитывает обстоятельства, важные для решения предполагаемой им задачи, а важным может оказаться что-то другое… Например, все тот же покупатель обуви полагает, что действительно хочет купить обувь, но на самом деле в глубине души просто хочет немного развеяться и поднять себе настроение. При этом он может очень точно учесть все обстоятельства, необходимые для покупки обуви: и необходимое количество денег, и расположение обувных магазинов и пр., – но в итоге сталкивается с тем, что туфли куплены, а настроение-то так и осталось прескверным! А все потому, что он не учел все, что было необходимо, для решения настоящей задачи, – не понял, отчего у него плохое настроение, не устранил его реальную причину и т. д. В самом худшем случае он может в конце концов обнаружить, что в квартире невозможно повернуться из-за обилия совершенно ненужных вещей, а приступы плохого настроения случаются все чаще и чаще…

С другой стороны, осложнять решение задачи может и то, что человек очень туманно представляет себе, какую именно обувь ему нужно купить – то ли сапоги, то ли кеды, то ли на лето, то ли на зиму, то ли красные, то ли черные… Не менее сложно решить и задачу с чрезмерно четко сформулированным итогом – вы сами можете представить себе, насколько легко будет решать задачу покупки сиреневых туфель с пятью стразами, двумя бантиками и обязательно на голубой в серую клеточку подкладке…

Но даже при точном знании условий задачи (читай: конкретных жизненных обстоятельств) и понимании необходимого итога ход ее решения может значительно варьироваться. Можно обойти все имеющиеся магазины, а затем принимать решение, в какой из них вернуться, можно купить первую пару, хоть сколько-нибудь подходящую по нужным параметрам, можно магазины обзвонить, можно заказать необходимое в мастерской, можно ездить по магазинам на метро, на такси, на своей машине, ходить пешком…

Попробуем подвести итоги. Понятно, что сложности в решении любой конкретной задачи могут быть трех видов. Во-первых, человек может пытаться ее решать в условиях недостаточной, неправильной или неточной информации. Во-вторых, его представления о необходимом итоге могут затруднять решение – быть либо слишком неопределенными, либо чересчур конкретными. В-третьих, человек может испытывать трудности в построении оптимального хода решения задачи.

Получается, чтобы всех этих сложностей не было (или, во всяком случае, чтобы они не стали системой), человеку в детстве необходимо научиться трем основным умениям.

В первую очередь, это умение осознавать и понимать то, чего он в каждой конкретной ситуации хочет, какая потребность требует обязательного удовлетворения – и не только тактически, то есть здесь и сейчас, но и стратегически, на будущее.

Во-вторых, человеку важно научиться оценивать реальные условия, в которых ему придется каждую свою жизненную задачку решать.

И наконец, в-третьих, он должен освоить умение находить адекватные средства решения.

Но достаточно ли человеку этих трех основных умений для того, чтобы можно было сказать: я способен решить любую жизненную задачу? Ведь способность решить конкретную задачу или даже большой круг разнообразных задач вовсе не означает наличия способности решать любые задачи. Давайте снова вернемся к нашей аналогии с учебником математики, который отнюдь не учит умению решать каждую задачу – он предлагает ученику базовые принципы, которых достаточно для решения каждой задачи. Так и для уверенности в своей способности решать любые задачи человеку необходимо обладать еще одним чрезвычайно важным умением.

Представим себе, что до какого-то момента своей жизни человек все время покупал обувь, сначала обходя все знакомые ему обувные магазины. Потом в одном из этих магазинов ему дали визитную карточку с указанным на ней электронным адресом сайта. Человек на этот сайт зашел – и обнаружил там весь имеющийся ассортимент товара. «Ага!» – подумал этот умный человек и с этого момента начал покупать обувь, предварительно изучив сайты интересующих его магазинов. Пока что это означает всего лишь то, что он освоил новый эффективный ход решения задачи покупки новой обуви. Но если с этого момента он начнет покупать так любые товары, то это будет означать, что он распространил новый, понравившийся ему способ решения на другие задачи, связанные с покупками. А если он еще догадается, что в Интернете в принципе можно найти почти любую информацию, которую раньше он получал путем опроса знакомых, хождения в библиотеку, обзвона и обхода учреждений и т. п., то это уже будет означать, что он нашел самый удобный и эффективный для себя способ поиска любой информации.

Что, в сущности, сделал наш умный покупатель? Он перенес опыт, полученный в ходе решения одной задачи, на процесс решения других.

Именно это умение находить сходные задачи в своем жизненном опыте и переносить на них основной принцип решения одной, уже решенной, и является последним умением, необходимым для того, чтобы человек оказался действительно в состоянии решать любые жизненные задачи.

Можно сказать, что человек, обладающий всеми этими четырьмя умениями, может приспособиться к любой ситуации, которая может возникнуть в его жизни, – хоть внешней, связанной с отношениями с окружающим миром, хоть внутренней, связанной с отношениями с самим собой. По сути дела, «приспосабливаться» и означает «находить способ» – в нашем случае способ установить равновесие между своими желаниями и целями, с одной стороны, и условиями окружающей действительности – с другой.

Кстати, именно такого человека мы в одной из предыдущих глав назвали счастливым – того, который знает, чего хочет, и умеет этого добиваться. И тогда, следуя нашей с вами логике, для того чтобы ребенок вырос в счастливого взрослого, ему необходимо – и достаточно! – в детстве освоить эти четыре умения:

• чувствовать и понимать самого себя и свои желания;

• соотносить свои желания с реальностью;

• совершать необходимые действия;

• и наконец, переносить опыт из одной ситуации на другие.

Как устроено детство?

Освоению четырех главных жизненных умений, которые мы описали в предыдущей главе, и посвящено все детство ребенка. Причем осваиваются они последовательно – на овладение каждым из них отводится свой период.

Сразу же после рождения маленький человек живет исключительно в режиме удовлетворения собственных потребностей. Перед ним, ясное дело, не встает глобальных жизненных вопросов «а чего я хочу на самом деле?», «а что изменится в моей жизни, если я это получу?» и «зачем вообще чего-то хотеть?»… Строго говоря, на этом этапе даже «я хочу» не существует, поскольку отсутствует само по себе «я» – скорее ребенок просто живет в режиме смены состояний удовлетворенности и неудовлетворенности.

Самая важная задача, которую ребенок решает в это время, – учится понимать, чего он хочет в каждый конкретный момент своей жизни. Кстати, задумайтесь – это ведь очень непросто! Это вы сейчас, став взрослыми, прекрасно понимаете: если у вас сосет под ложечкой, то вы хотите есть, если пересыхает во рту – хотите пить, а если замерзли ноги – хотите согреться. Но ребенок-то не рождается с умением различать все эти тонкости! Он понятия не имеет, что означает каждое ощущение, возникающее у него в теле! Этому ему еще предстоит научиться. И процесс обучения очень сложен и в очень значительной степени зависит от внимательности, сообразительности и терпения его родителей.

Сначала у малыша возникает некое неприятное ощущение, которое в очень приблизительном виде можно описать как «что-то не так». Он кряхтит, ворочается, плачет или каким-нибудь иным способом проявляет собственное неудовольствие. Родители замечают (или, в худшем случае, не замечают) его и начинают пытаться угадать, что же ребенка не устраивает. И если они угадывают, что он хочет, например пить, и дают ему возможность от неприятного ощущения избавиться, то у малыша начинается процесс соотнесения конкретного вида внутреннего дискомфорта с определенной потребностью. Он начинает привыкать к тому, что когда ему вот так нехорошо, то хорошо будет после того, как он попьет. А если нехорошо каким-то другим образом – то это значит, что он хочет есть.

Конечно, внимательные родители довольно быстро обучаются по внешним проявлениям малыша понимать, чего он хочет сейчас. И тогда сам малыш тоже начинает понимать, чего он хочет, через удовлетворение его потребностей родителями! Представляете, как все это важно? Вы сумели помочь малышу понять, чего он хочет в настоящий момент, – а на самом деле помогли ему в будущем ориентироваться в своих уже куда более сложных потребностях!

Чтобы вы как следует прониклись чрезвычайной значимостью этого жизненного умения, попробуйте ответить на вопрос: сколько проживет, например, животное, которое не может понять, что оно хочет есть?

Итак, с точки зрения главных жизненных умений речь идет об освоении человеком умения чувствовать себя и свои желания. Назовем это время в жизни ребенка этапом выживания. Начинается он еще в конце беременности и продолжается в среднем до 2,5 – 3 лет.

Далее в жизни ребенка наступает следующий очень интересный период. И главным событием в это время является на первый взгляд не слишком значительное событие: ребенок осваивает местоимение «я». Но на самом деле это событие оказывается для него настоящей революцией. Он начинает выделять себя из окружающего мира, понимать, что есть чрезвычайно много всего вокруг, что не имеет к нему отношения, – иными словами, он осознает, что, кроме него, на свете есть еще много всего разного. И только с этого момента он может начать осваивать второе главное жизненное умение – способность оценивать условия, в которых ему приходится действовать, соотносить свои желания с реальностью.

Можно сказать, что в первые месяцы жизни ребенок осваивает умение слышать собственные потребности. Когда же малыш получает возможность самостоятельно перемещаться в пространстве, он переходит к освоению способности оценивать внешние условия. Этот этап в жизни ребенка можно назвать этапом различения. Это умение ребенок осваивает начиная примерно с двухлетнего возраста до 5 – 6 лет.

За периодом различения для ребенка наступает период освоения произвольности. Это умение на первый взгляд чрезвычайно простое: это всего-навсего способность сделать то, чего он в данный момент не хочет, и удержаться от совершения того, чего он в настоящий момент хочет.

В норме к этому моменту ребенок уже научился понимать, что обозначает тот или иной дискомфорт. Он уже знает, чего именно он хочет в каждый конкретный момент. Можно сказать, что ко второму этапу – этапу различения – неудовлетворенность превращается для ребенка в потребность. А на третьем этапе он получает возможность многие свои потребности удовлетворять самостоятельно – то есть сам может прилагать усилия, чтобы получить желаемое. И с этого момента мы уже можем говорить о том, что неудовлетворенность первого этапа и потребность второго превратились в намерение, которое отличается четким представлением о желаемом и готовностью тратить на его достижение необходимые усилия.

С точки зрения представления о главных жизненных умениях мы говорим о способности человека находить эффективные средства для решения жизненных задач. Назвать этот этап можно вполне предсказуемо – этапом достижения. Овладение этим чрезвычайно важным для взрослой жизни умением происходит от 4 до 10 лет.

Когда ребенок уже называется подростком, приходит время освоить еще одно главное жизненное умение – способность к осмыслению происходящего с ним, с окружающими его людьми и построению на основе этого своего собственного жизненного опыта. Помните пример с приобретением обуви умным покупателем? Так вот, собственный жизненный опыт как раз и основан на способности переносить нечто, полученное в одних ситуациях, на другие и чужой опыт – на собственную жизнь. Развитие на этом этапе обеспечивает умение человека находить принципиальные схемы решения жизненных задач. Намерение, существовавшее на предыдущем этапе его детского развития, превращается в цель – то есть вполне определенное желание, сопровождающееся пониманием, зачем ему нужно достигать этой цели. Соответственно называется этот этап этапом понимания. Начинается он в возрасте примерно 9 лет – и продолжается практически всю оставшуюся жизнь…

Как детство можно испортить?

Родителям, чей ребенок естественным способом и успешно овладевает всеми описанными выше главными жизненными умениями, наша книга в принципе не нужна. Ученого, как известно, учить – только портить. Они все знают прекрасно и без нас, и их ребенок имеет все шансы вырасти в счастливого взрослого. Но поверьте на слово двум давно и много практикующим психологам – так везет немногим детям. Очень немногим. То есть, честно говоря, почти никому так не везет.

Посмотрим правде в глаза: что бы большинство родителей ни говорили о том, что они хотят только счастья для собственного ребенка, на самом деле они делают все, чтобы его было как можно меньше. Причем все это делается, конечно же, из самых лучших побуждений!

Поймите нас правильно – мы никоим образом не предполагаем, что родители по злому умыслу мешают своим детям вырастать счастливыми! Напротив – прости им, Господи, ибо они не ведают, что творят. Точно так же, как не ведали, что творили, их собственные родители – и так до самых дальних их предков. Ведь сейчас, когда книги по психологии стали почти так же популярны, как и детективы, каждый знает: все наши проблемы родом из детства. Каждый готов подробно рассказать, что именно его родители делали, чего делать было нельзя. Но ситуацию это не меняет.

Каждый выросший ребенок знает, в чем были неправы его родители, но далеко не каждый взрослый знает, в чем он неправ по отношению к собственным детям.

Почему же все-таки в большинстве семей ребенку не удается воплотить в жизнь все замыслы природы относительно его развития? Каким именно образом родители умудряются нарушить ход естественного процесса развития собственных детей и соответственно существенно уменьшить их шансы на счастливую взрослую жизнь?

В предыдущих главах мы с вами выяснили, что при нормальном со всех точек зрения развитии жизненное пространство человека имеет одинаковые возможности для расширения во все стороны одновременно. В этом случае исключительно от личных предпочтений ребенка зависит, в какую сторону он захочет расширять свои возможности больше, а в какую – меньше. Если он хочет их расширять в том темпе, в каком нужно ему, а не в том, в каком хотели бы его родители, – так и происходит. Не хочет он расширять сейчас свои возможности в сторону освоения английского языка, а предпочитает сидеть с папой в гараже и разбираться с устройством автомобиля – на здоровье.

Иными словами, при естественном развитии направление реального «расширения» в каждый момент определяется исключительно собственным «я хочу» ребенка. Мы можем только поклониться низко в ноги Богу, природе или еще кому-то, кто наделил нас этой волшебной способностью – желать.

Здесь у вас вполне может возникнуть вопрос: а что, если ребенок вообще никогда не захочет учиться, например, читать? Что тогда? Отвечаем честно, хотя ответ, возможно, вам не понравится: это означает, что родители очень серьезно ошиблись намного раньше, чем столкнулись с отсутствием желаний у своего ребенка в принципе. Впрочем, об этом разговор пойдет ниже.

Итак, мы с вами договорились о том, что в норме жизненное пространство должно расширяться исключительно под влиянием собственных неудовлетворенностей, потребностей, намерений и целей ребенка. А как происходит на самом деле – в тех чрезвычайно частых случаях, когда естественное развитие ребенка нарушается его собственными любящими родителями?

Здравый смысл подсказывает: если нормальным может считаться развитие событий по типу «Я делаю то, чего хочу», то принципиально возможных отклонений от такой нормы существует только два. Одно из них можно условно сформулировать как «Я не могу делать то, чего хочу», а второе – «Я делаю то, чего не хочу». Как же можно добиться от ребенка, чтобы его естественное поведение принимало такие искаженные формы?

Вполне логично будет предположить, что невозможность для ребенка делать (или получать) то, чего он хочет, возникает в результате некоего запрета на соответствующее действие со стороны родителей. И не менее предсказуемым будет предположение, что делать то, чего он не хочет, ему придется потому, что родители полагают, будто он должен это делать.

Попробуем представить себе, как это происходит в реальности. У малыша возникает, допустим, потребность схватить какой-то предмет. В этот момент определенное количество его энергии устремляется в мышцы, отвечающие за движение глаз, изменение позы, движение руки в сторону заинтересовавшего его предмета и пр. И предположим, что родители почему-то считают: этот предмет маленьким детям брать нельзя! На пути этого потока энергии встает непреодолимое препятствие – родители отдергивают руку малыша или убирают такой привлекательный для него предмет, не заменяя его ничем другим. В некотором смысле состояние ребенка можно сравнить с состоянием реки, когда она доходит до плотины, в которой нет шлюзов. Как вы думаете, каково в этом случае малышу?

Вспомним о том, что жизненное пространство – это некий виртуальный шар, который непрерывно раздвигают изнутри потоки энергии, стремящиеся помочь ребенку удовлетворить его потребности. И на пути таких потоков постоянно возникают разнообразные «плотины» – родительские запреты. В результате на воображаемой поверхности постоянно увеличивающегося шара образуются своеобразные «вмятины». Понятно, что в районе этих вмятин неизбежно будут создаваться «излишки» энергии неисполненных желаний. Что будет происходить с этой энергией дальше?

А происходить будет то же самое, что и с рекой в районе безграмотно выстроенной плотины. Сначала она будет разливаться все шире и шире, а потом либо прорвет плотину, либо найдет для себя какое-то другое русло. Казалось бы – чем плохо? Не разрешили ребенку схватить ножницы – он помучается-помучается в поисках естественного русла для реализации своих исследовательских амбиций, да и найдет какие-нибудь разрешенные возможности их осуществления.

Но все не совсем так. Дело в том, что для маленького ребенка его интерес, направленный на сам предмет, и действия, которые он намерен совершить для овладения им, слиты воедино. И запрет, который родители накладывают на возможность прикоснуться к опасному или слишком ценному предмету, для него автоматически начинает распространяться на возможность что-либо трогать, исследовать – да и вообще на активное проявление своего интереса к чему-либо.

Вы возразите: так что же – разрешить ребенку брать все, даже то, что может на самом деле оказаться для него опасным?! Конечно же, нет. Мы отнюдь не являемся сторонницами японской системы воспитания – кстати говоря, построенной вовсе не на стремлении сделать жизнь ребенка максимально счастливой, а на желании родителей обеспечить себе спокойное существование. Конечно же, все разрешать детям нельзя. Да и вовсе не любое «нельзя» для ребенка является травмирующим «запретом».

Запретами, искажающими естественное развитие ребенка, являются вполне определенные «нельзя». Первым вариантом настоящего запрета – травмирующего – можно считать такое «нельзя», которое не имеет запасного «русла» для реализации энергии желания ребенка. Ведь вполне можно, не позволяя ребенку схватить, скажем, ножницы, предложить ему какой-то другой интересный, но безопасный предмет, правда?

Вторым вариантом недопустимого запрета можно считать запрет, совершенно непонятный для ребенка. Ведь если он пытается играть все с теми же ножницами, то совсем нетрудно спокойно сказать, что это опасно, и просто убрать их из зоны его досягаемости. Или можно разрешить ему их взять, но при этом находиться с ним все время, пока он их осваивает, и четко сказать: «Ножницы можно брать только тогда, когда мама рядом». А уж находясь рядом, мама как-нибудь сумеет уберечь ребенка от серьезных травм. Просто слегка уколоться для малыша очень даже полезно: он на собственном опыте убеждается, что ножницы – довольно опасная игрушка. И уж совсем просто не оставлять ножницы в доступном для ребенка месте, провоцируя малыша на игру с ними.

Третий способ помешать нормальным взаимоотношениям ребенка с собственными потребностями – запретить ему что-либо в такой форме, которую ребенок способен воспринять как проявление родительской нелюбви. Представьте себе: ребенок всего-навсего пытается поиграть с хрустальным бокалом из любимого маминого набора, а мама кидается отнимать его с видом разъяренной фурии, крича благим матом и награждая ребенка подзатыльником. Любой порядочный ребенок в этой ситуации сочтет, что если он берет что-то в руки, то мама перестает его любить. Причем в категорию «что-то», как мы уже помним, попадет не только этот конкретный бокал, а вообще все, что находится в шкафах или даже все, что не является лично его игрушками. И как тогда прикажете малышу осваивать новые возможности?

И наконец, последнее, что следует неукоснительно помнить родителям, чтобы запрет не оказался неограниченным, наложенным на целый класс сходных действий. Не позволяя что-либо ребенку, очень важно дать ему понять, что именно является запретным. Не просто истошное «Нельзя!!!», когда ребенок тянется к ножницам, а спокойное «Я понимаю, что ты хочешь поиграть с ножницами, но этого делать нельзя». Иными словами, родители должны всеми доступными средствами показать ребенку, что запретным является, например, не действие протягивания руки вообще, не попытка что-то потрогать, не возможность вообще когда-либо иметь дело с ножницами – а только желание поиграть с ними именно сейчас.

Совсем другая картина в жизни ребенка возникает, когда родители упорно заставляют его сделать нечто, чего он вовсе не хочет. Получается, что к какой-то точке или области нашего «жизненного шара» извне прилагается некая сила, заставляющая его в этом месте расширяться со скоростью, большей, нежели естественная. Ребенок, конечно, в такой ситуации скорее всего родителям подчинится. А куда ему деться? Вот только если вспомнить все, что мы говорили об энергетических потоках, обеспечивающих любое действие ребенка, то получится, что в этой области жизненного пространства энергия как бы разреживается. В итоге действие, которое ребенок сделает только потому, что «должен», достаточной энергией обеспечено не будет. Проще говоря, совершит он его плохо. Или вообще не совершит, дождавшись, пока родители отвернутся.

И снова давайте попробуем понять, чем же отличается нормальное, здоровое приучение ребенка к определенным обязанностям от травмирующего его «долга». Отличий – снова четыре.

Во-первых, сообщение ребенку, что он должен нечто сделать, должно быть ему понятно. Совсем несложно, например, объяснить ребенку, почему он должен убрать игрушки прямо сейчас – если, разумеется, этому действительно есть разумное объяснение. Принуждение ребенка к какому-то действию ради тренировки у него слепого и безоговорочного подчинения родителям – штука весьма опасная. Многие родители свято веруют в то, что таким образом они приучают ребенка к тому, что в жизни есть очень много необходимых вещей, которые делать страшно неприятно, но все равно приходится. А на самом деле такое принуждение чревато тем, что в более позднем возрасте ребенок точно так же слепо и безоговорочно будет подчиняться тому, кто будет сильнее. И неизвестно, кто будет этим более сильным…

Во-вторых, обязанность ребенка сделать что-либо не должна быть «завязана» на любовь родителей. «Если ты этого не сделаешь, я не буду тебя любить», «Ты должен убраться в своей комнате, ты же знаешь, как мама любит порядок» и прочее в том же роде – заявления такого рода вредны всегда. Или вы хотите, чтобы ваш ребенок вырос человеком, полностью зависящим от чувств окружающих его людей?

В-третьих, ребенку необходимо предоставлять выбор – если, конечно, вы не хотите заранее начать готовить его к военной службе, где приказы не обсуждаются. Даже если вы объясняете ребенку, какие последствия повлечет за собой невыполнение им своих обязанностей, у него появляется выбор: он может сделать то, что должен, или принять эти последствия. «Ты можешь не чистить зубы, но тогда ты не сможешь позавтракать, потому что завтракают только умытые люди». А еще лучше, если ребенку предоставляется возможность выбора между двумя возможностями, примерно равноценными для родителей: «Когда ты сможешь убрать в своей комнате – сейчас или через пятнадцать минут?» В этом случае приказ перестает быть таковым и превращается в свободный выбор ребенка – ведь при таком построении родительской фразы у него просто не остается возможности ответить «нет».

И наконец, в-четвертых: любая обязанность ребенка должна быть совершенно четко определена. Если ребенку говорят, что он должен навести порядок в своей комнате, то он должен точно понимать, что входит в понятие «порядок». Нужно же ему понимать, какие конкретно действия ему необходимо совершить?! Ребенок вполне может искренне полагать, что распихать по углам и под кровать все, что до сих пор лежало на виду, – это и есть навести порядок. Какие к нему могут быть претензии? Ему же никто не объяснил, что порядок – это когда все вещи лежат на своих местах. Правда, и в этом случае потребуется точно объяснить, какое место для каждой вещи предназначено.

И еще одно очень важно иметь в виду: нормальная, здоровая формулировка и долга, и запрета должна звучать так, чтобы ребенок был уверен: родители понимают и принимают его чувства по этому поводу. Не забывайте: ребенок имеет право испытывать абсолютно любые чувства! Как и его родители, впрочем…

Во всем этом есть еще одно чрезвычайно важное обстоятельство. Чтобы его объяснить, снова вернемся к нашему сравнению детства с Большим взрывом. Мы надеемся, вам наша метафора еще не надоела? Но уж очень она нам нравится! Ведь и в самом деле похоже, правда?

Вы помните, что в первые секунды после Большого взрыва наша Вселенная расширялась с немыслимой скоростью и силой. И понятно, что в самом начале диаметр шара, которому потом было суждено стать Вселенной, был совсем небольшим. И если допустить, что в эти первые мгновения существования нашего мира на поверхности этого шара вдруг начали бы возникать какие-то вмятины и выросты – представляете себе, какие размеры они приняли бы впоследствии?!

Так же, по сути дела, складывается ситуация с нарушениями естественного развития ребенка. И совершенно неважно, как именно осуществляется это нарушение – «запретным» способом или «долговым». Ведь вы уже увидели, что ни запрет, ни долг никогда не оказываются наложенными на некую изолированную возможность. Точнее, все возможности – и физические, и психические, которыми в норме должен овладеть ребенок в первые годы своей жизни, являются настолько глобальными, что их нарушения автоматически приводят к нарушениям в огромном количестве последующих действий, которые ребенок (и выросший из него взрослый) будет совершать в своей жизни.

Вообразите, что вы берете в руку карманный фонарик и начинаете размахивать им с амплитудой, допустим, в пять сантиметров. Представляете, какой амплитуды достигнет размах продолжения этого светового луча в районе, скажем, Луны?! То же самое происходит и в жизни человека. Какое-то крохотное действие в детстве для него оказывается запретным – на поверхности его жизненного пространства образуется маленькая вмятинка. Но чем больше времени проходит с момента образования этой вмятинки, тем больше увеличивается ее диаметр – и соответственно тем большее количество действий, которые оказываются для ребенка запрещенными, в нее попадает.

Более того, во многих случаях запрещенными оказываются не только действия, но и чувства, к ним побуждающие. Дело в том, что для маленького ребенка действие и чувство, его вызвавшее, связаны неразрывно. В результате сокрушительное действие запрета можно описать следующим образом: «Я не могу хотеть «этого»! Я не могу даже подумать о том, чтобы «этого» хотеть! У меня и чувств-то таких не возникает!» Мало того – эти действия «вырезаются» даже из процесса восприятия и оценки внешних условий: ребенок просто перестает замечать все, что могло бы вызвать желание совершить запрещенные действия.

Не менее страшны и последствия очень раннего «долгового» воздействия родителей. Для ребенка – даже когда он становится взрослым – они выглядят примерно так: «Я должен «этого» хотеть! Я не могу даже подумать о том, чтобы «этого» не хотеть или хотеть чего-то другого! Я должен чувствовать себя так, чтобы этого хотеть!» Нравится?

Проиллюстрируем все сказанное на одном простом, но выразительном примере. Молодой девушке была предложена очень простая задачка: как поместить ложку дегтя внутрь бочки меда так, чтобы вкус меда не испортился? Решить эту задачку – то есть догадаться, что деготь в мед надо поместить в какой-то оболочке (пакетике, коробочке, баночке и т. д.), – девушка смогла только через 40 (!) минут. Ей никак не удавалось решить задачу по одной-единственной причине: ее родители в детстве помогли ей «спутать» свои желания с родительскими. Ей внушали, что семья – это одно целое, и собственных, отдельных от семьи желаний у нее нет и быть не может. В итоге она самостоятельно ввела в условия задачи ограничение, которого там совсем не было! Для нее изначально было очевидно, что существовать отдельно, не растворяясь в семье, – это плохо, недопустимо. И в полном соответствии с этим представлением она предположила, что использовать что-либо для разделения меда и дегтя тоже запрещено. Фактически это обозначает, что до того момента решение любой жизненной задачи, которая требовала бы отделить одно от другого, для нее было недоступно.

Можно было бы привести множество примеров того, какими глобальными оказываются последствия травмирующих «запретных» и «долговых» нарушений естественного развития ребенка, но об этом речь пойдет в последующих главах.

Мы очень надеемся, что вдумчивые и заинтересованные родители одолели-таки вторую часть нашей книги. Нам казалось очень важным не просто дать конкретные «рекомендации по воспитанию счастливых детей, из которых впоследствии вырастут счастливые взрослые». Больше всего мы хотели, чтобы наши читатели научились понимать, что происходит с ребенком, почему это происходит и почему это происходит именно так, а не иначе. А еще… А еще мы хотели, чтобы наши читатели немножко задумались и о своей взрослой жизни и постарались бы стать хоть немного счастливее – поскольку (извините за банальность, но банальностями обычно становятся действительно бесспорные вещи) только счастливые родители могут воспитать счастливого ребенка. Нет ничего безнадежнее, чем извечная родительская мольба: «Пусть наши дети будут счастливее нас». Чаще всего дети становятся счастливыми ровно настолько, насколько они смогли этому научиться на примере собственных родителей.

Но раз уж вы все-таки дочитали до этого места, то спешим вас обрадовать: теперь мы собираемся рассказать вам очень подробно, а главное – конкретно – о многом:

• о том, какие события происходят с ребенком на каждом этапе его раннего существования;

• о том, чему и как ребенок учится в разные периоды своей жизни;

• о том, как родители могут помешать нормальному процессу развития ребенка;

• о том, чем ответит ребенок на различные попытки родителей вмешаться в ход его естественного развития;

• о том, как во взрослом возрасте могут «аукнуться» ребенку родительские педагогические огрехи;

• и, конечно же, о том, как родители могут помочь ребенку расти, учиться, осваивать, приобретать и становиться счастливым.

Глава 3
Ребенок рождается

Читатель нынче пошел умный и образованный. Все уже прекрасно знают, что взаимоотношения ребенка с родителями – ну, уж во всяком случае с мамой – начинаются задолго до того, как он появляется на свет. И конечно же, многие взрослые проблемы коренятся именно в том загадочном времени, когда мама и младенец связаны неразрывно и существуют как единое целое – в полном смысле этого словосочетания. Поэтому нам ничего другого не остается, как начать описание детской жизни с маминой беременности – по крайней мере с последних ее месяцев.

Как известно, взаимоотношения с собственными потребностями у еще не рожденного ребенка совершенно иные, нежели у родившегося. В случае нормального протекания маминой беременности потребностей как таковых у ребенка просто не существует. Точнее, не существует потребностей в их чисто психологическом значении – как переживания собственной неудовлетворенности, нужды в чем-то, чего недостает. Ребенок внутри мамы получает все необходимое, в общем-то, автоматически – так что у него просто не возникает недостатка в чем-либо. Ну, не успевает он пережить ощущения того, что чего-то ему в этой жизни не хватает! Через пуповину непосредственно в его кровь поступают кислород и питательные вещества – словом, все, без чего невозможно существование человека, даже еще не рожденного.

Но в наше время стрессов, невероятно далекое от представлений природы о нормальной жизни, беспроблемное протекание беременности – большая редкость. Мамы ездят в общественном транспорте или стоят в многочасовых пробках вместе с собственным автомобилем, слушают новости по телевизору и смотрят прочие передачи о катастрофах и преступлениях, работают почти до начала родовых схваток… А если еще задуматься о том, какой процент будущих мам с чистой совестью назовут себя счастливыми людьми… Словом, шансы будущего малыша на безоблачное пребывание в мамином животике оказываются весьма призрачными.

А ведь любое отклонение процесса беременности от физиологической нормы как раз таки и дает ребенку возможность пережить состояние определенного дискомфорта – начать привыкать к будущей не слишком счастливой жизни.

Представим себе, что будущая мама по какому-то поводу очень сильно расстроилась. Всегда, когда мы пугаемся, расстраиваемся, злимся и вообще испытываем любые неприятные переживания, мы напрягаемся – и эмоционально, и в самом простом, физическом смысле этого слова. Соответственно напрягаются и мышцы матки. И вообразите теперь, каково ребенку, который сначала привыкает к исключительно комфортному, сладкому и приятному существованию в своей первой колыбели – и вдруг она превращается в прокрустово ложе! При таком напряжении меняется и тонус сосудов, по которым к ребенку движется все необходимое. Это необходимое начинает поступать к ребенку уже в меньшем количестве. Вот вам, собственно говоря, и первое переживание опыта неудовлетворенной потребности!

Возможно, вы возразите: но ведь беременным женщинам настоятельно советуют во время беременности заниматься специальными физическими упражнениями! Разве при этом женщина не напрягается?

Конечно, напрягается! Но ведь это – совсем другое напряжение. Такая работа мышц будущей мамы заставляет работать и мышцы самого ребенка. А ведь известно, что при физической нагрузке сердце начинает работать интенсивнее, обеспечивая лучшее кровоснабжение мышц – а вовсе не так, как при напряженном замирании от неприятных переживаний.

Всякие стрессы, кроме того, всегда сопряжены с изменением состава крови – а значит, и с изменением состава крови ребенка. Нарушается самое главное для еще не родившегося ребенка – постоянство условий существования. Помните знаменитое китайское проклятие: чтоб ты жил в эпоху перемен? Получается, что еще не родившийся ребенок уже начинает испытывать на себе весь ужас этого проклятия…

Кстати, а зачем ребенку, находящемуся во чреве матери, обязательно необходимо постоянство условий существования? Чтобы найти ответ на этот вопрос, давайте вспомним: насколько будущая мама способна повлиять на то, в какой момент у крохотного эмбриончика начнут формироваться те или иные органы, какого цвета будут у него глазки и будет ли он талантливым музыкантом? Ответ очевиден: ни насколько. Все это и многое-многое другое находится вне всякого сознательного контроля беременной женщины. И слава богу, кстати, что это так. Если учесть, как человечество за время своего существования на Земле сумело исказить естественные природные процессы, столь удивительно и гармонично организованные… Нет, уж лучше людям во все эти тонкости загадочного процесса деторождения не лезть – дешевле обойдется.

Приходится согласиться, что у самой оплодотворенной яйцеклетки, находящейся в матке, существует собственная очень точная программа того, что должно с ней произойти на пятый день ее жизни, на сто пятнадцатый и т. д. Но ведь эта программа создавалась природой в расчете на естественное протекание беременности! А оно как раз и предполагает постоянство внутренних условий внутриутробной жизни ребенка. Конечно, эта программа – как, впрочем, и все остальное в нашем организме, – имеет некоторый запас прочности и возможности приспосабливаться к каким-то изменениям условий. Но, согласитесь, всему же есть предел!

Когда беременная женщина переживает из-за рабочих, городских или дорожных стрессов, страдает из-за разрыва с отцом будущего ребенка или попросту носит нежеланного ребенка, происходит то самое тревожное напряжение мышц. Причем напряжение это – статическое, то есть довольно постоянное, в отличие от напряжения, возникающего при физических нагрузках. Соответственно все необходимое начинает поступать в организм ребенка с большой задержкой или не того количества, качества, концентрации, которые необходимы ребенку. И как вы думаете, возможно ли в таком случае полноценное – то есть правильное и точно в срок – осуществление природной программы развития ребенка?

Но, допустим, ребенку необычайно повезло – ему удалось пережить внутриутробный период своего существования без значительных физических и эмоциональных потерь. Даже в этом случае его все равно ждет невообразимо тяжелый путь. Мы все его в свое время и проделали, но никто из нас об этом не помнит…

Представьте себе: та самая «колыбель», которая была райским пристанищем – или почти райским, – для будущего малыша на протяжении девяти месяцев, в какой-то момент становится настоящим адом. Стенки матки начинают интенсивно сокращаться, пытаясь вытолкнуть крохотное тельце в родовой канал. Больно, страшно, непонятно… Наконец малыш в этот родовой канал все-таки попадает – но легче от этого ему не становится. По нему же еще и двигаться надо – природа заставляет, инстинкты бушуют… А диаметр этого канала, между прочим, существенно меньше, чем диаметр головки ребенка. Именно поэтому малыш рождается с незаросшими «родничками» – теми местами на головке, где кости черепа не соединены жестко между собой. Представляете себе: чтобы ребенок мог миновать родовой канал, эти кости должны наползти друг на друга, чтобы уменьшить диаметр его и без того небольшой головки!

Одна радость – все эти тяготы можно считать естественными. Хотя и здесь возможны всяческие осложнения. Ведь если мама в своей повседневной жизни не отличалась здоровьем, благополучием и вообще была не слишком счастлива, то ее мышцы к этому несовершенству жизни привыкли и постоянно пребывают в некотором неестественном с точки зрения природы напряжении. Кстати, неестественным может быть как избыточное, так и недостаточное напряжение – причем ни то, ни другое никоим образом не облегчают младенцу и без того непростой путь на этот свет.

Но все-таки худо-бедно малыши со всем этим справляются (сами или с помощью докторов) – и, наконец-то, вот оно, вожделенное окно в мир! Тут-то бы малышу и отдохнуть после трудов праведных…

Как бы не так! Знаете ли вы, что в момент рождения младенец переживает сразу несколько различных шоков – практически несколько глобальных революций?

Первая революция – гравитационная – происходит от резкого изменения взаимоотношений малыша с земным притяжением. Нельзя, конечно, сказать, что в материнской утробе ребенок пребывал в полной невесомости, но все же… После рождения сила земного притяжения обрушивается на него всей своей мощью. А учитывая, что мышцы малыша почти совсем не тренированы, можно представить себе, каким чудовищным шоком для него эта революция является. Вспомните, как долго приходят в себя космонавты, вернувшиеся на Землю после длительного пребывания в космосе. А ведь это взрослые, отлично тренированные люди!

Кроме того, необходимо учитывать и резкий перепад состояния мышц от колоссального напряжения, с которым ребенок продвигался по родовому каналу, к внезапному высвобождению. Это, знаете ли, тоже не слишком легко дается…

Вторая революция – так называемый сенсорный шок – связана с тем, что на малыша, привыкшего к темноте и тихому, равномерному шуму внутри матки, в одну секунду обрушиваются целый шквал звуков, волна света и тысяча прикосновений всего, что его окружает в родильном отделении. Правда, милосердная природа предусмотрела и это: во время пребывания в матке ушки малыша защищены от околоплодных вод своеобразными слизистыми пробками, которые рассасываются в первые недели его существования. Именно они хоть как-то защищают неприспособленный слух новорожденного от первого какофонического шквала звуков. Но даже при этом обилия света, мелькания фигур и запахов вполне достаточно для серьезного потрясения. А прикосновения? Когда девять месяцев нежной кожи будущего младенца касались только околоплодные воды и лишь на последних неделях беременности – мягчайшая поверхность плодного пузыря? А смена температуры среды обитания – от относительно стабильных 37 градусов внутри мамы до примерно 20 в родильном отделении? В общем, кошмар – иначе не скажешь.

Третья революция – связанная со способом питания – и четвертая – дыхательная – обусловлены тем, что система получения ребенком всего необходимого из окружающего мира полностью изменяется. Находясь внутри матки, питательные вещества и кислород младенец получал непосредственно в кровь, не прилагая для этого ровным счетом никаких усилий. Ныне даже для того, чтобы совершить первый вдох, он вынужден напрягать свои крохотные слабенькие мышцы. Из режима «получи все, что тебе необходимо» он мгновенно попадает в режим «что потопаешь, то и полопаешь». Каково? Всем его внутренним органам в послеродовой период требуется удвоенное количество энергии – и на то, чтобы научиться дышать и питаться по-новому, и на то, чтобы это новое питание и дыхание осуществлять.

И наконец, новорожденный человечек впервые начинает испытывать собственные эмоции. Ведь посредством пуповины он получал от мамы и определенные химические вещества, сопровождавшие ее эмоциональные переживания, а значит, на биохимическом уровне тоже частично их испытывал. Теперь – все. Придется привыкать чувствовать самостоятельно.

Ничего себе приключения, да? Чего стоят по сравнению с этим современные триллеры и фильмы ужасов! Детские игрушки. Точнее, взрослые… Куда им до детских, причем самых что ни на есть настоящих, жизненных.

Но если уж наши читатели называют себя родителями, то это означает одно: их ребенок все эти достойные Геракла испытания героически преодолел. Кстати, они в свое время тоже. Значит, на самом деле они способны на титанические усилия. И, следовательно, жаловаться на то, что воспитание ребенка – поистине непосильный, титанический труд и идеальных родителей на свете не существует, просто грех. Сил у вас на много порядков больше, чем вам кажется, иначе вы бы просто на этот свет появиться не смогли. Значит, вперед, к покорению сияющих педагогических вершин!

Но для этого нам с вами предстоит понять, что же с ребенком происходит дальше, после всех этих немыслимых трудов.

Глава 4
Ребенок учится выживать (до 3 лет)

Событие первое: ребенок выясняет, чего он хочет

Как это происходит

Счастливый отец доставил домой жену и нового члена семьи. Первые восторги прошли, и начинается ужас повседневной жизни. Мама каждые три минуты проверяет, дышит ли ребенок. После каждого кормления она пребывает в панике (а наелась ли бедная крошка?) и томится сомнениями (хватит ли молока на следующее кормление?). Все старательно учатся пеленать малыша. При малейшем писке ребенка все семейство погружается в мучительные раздумья – чего он хочет сейчас?

Кстати – а как на самом деле понять, чего хочет ребенок в каждый конкретный момент? И знает ли он сам, чего хочет?

Вы уже помните из одной из предыдущих глав, что новорожденный человек вообще не способен понимать, чего именно он хочет в каждый конкретный момент. Любую свою потребность он переживает как некий дискомфорт, означающий для него всего лишь «что-то не в порядке». Когда потребность удовлетворяется, дискомфорт исчезает, и ребенок постепенно начинает понимать, что определенный вид дискомфорта, исчезающий после того, как его напоили, – это потребность пить. А другой вид дискомфорта, пропадающий после того, как его накрыли теплым одеялом, – это значит, что ему холодно.

В первые дни – а иногда и недели – родители совсем не различают разные способы проявления ребенком своих потребностей и при первом же крике начинают подсовывать ему все по очереди – мамину грудь, бутылочку с водой, игрушку, потом пытаются взять на руки, перепеленать, укутать… Поначалу, пока и младенец совершенно не ориентируется в собственных нуждах, он жадно хватается за все, что ему предлагают перепуганные родители.

Когда какой-то один определенный вид дискомфорта уже некоторое количество раз (причем никто точно не знает, какое именно…) закончился, к полному удовлетворению малыша, он начинает привыкать к тому, что этот вид дискомфорта обозначает вполне определенную потребность. И тогда, если он хочет, к примеру, есть, то возмущенно отворачивается от бутылочки с водой, даже не пробуя, – он ведь уже понимает, что нужно ему совсем другое.

И наконец, в конце этапа выживания малыш уже достаточно точно знает, чего именно хочет, и может даже указать на то, что способно сейчас его утешить.

Зачем это происходит

В принципе все, что мы описали, – всего лишь неосознанные действия ребенка, совершать которые его побуждает сама природа. Но мы же с вами договорились, что нас интересуют не все события, которые происходят в жизни малыша, – мы с вами обсуждаем только те внутренние революции на каждом этапе его развития, которые приводят к овладению важнейшими психологическими умениями. Речь идет именно о тех умениях, которые и позволят ребенку, ими овладевшему, стать счастливым взрослым. А счастливый взрослый, как мы с вами помним, – это взрослый, который умеет решать любые жизненные задачи.

Исходя из этого, сформулируем первое (и чрезвычайно важное) жизненное умение, которое обретает человек в первые месяцы своего существования. Это умение понимать, чего он хочет. С точки зрения решения жизненных задач оно позволяет человеку их перед собой ставить.

Только не надо забывать, что в применении к этому периоду жизни ребенка слова «я хочу» – не более чем устойчивое выражение. Ну нету на этом этапе ни «я», ни настоящего «хочу»! Ребенок не выделяет себя из мира – поэтому нет «я». Он не способен целенаправленно планировать собственные действия – потому нет и истинного «хочу». Но мы же всегда овладеваем любым навыком, начиная с простейших операций. Вот и ребенок сначала обучается различать самые простые потребности – физиологические.

Впрочем, здесь мы впервые сталкиваемся с одним очень важным фактом. Любое умение потому и называется умением, что человек, овладевший им, способен совершить некое действие в любых условиях и исключительно по собственному усмотрению. Если, например, человек умеет говорить по-английски, то ему в принципе совершенно все равно, с кем на этом языке разговаривать и о чем. Поэтому, осваивая большинство умений – а особенно глобальных, базовых, жизненно важных, – ребенок осваивает целый огромный класс жизненных ситуаций, в которых он может их применить. Помните принцип задачника? Поэтому, как ни странно, научившись отличать голод от жажды, малыш на самом деле сразу оказывается способным к самому различению всех прочих, куда более сложных потребностей. Технологию-то он освоил!

Но этого мало. Во время первого описанного нами события в своей жизни ребенок осваивает и еще одно очень важное умение – умение принимать себя и мир такими, как они есть.

Возможно, вы удивитесь – как связано одно с другим? А вот как.

В детской жизни постоянно чередуются опыты удовлетворения и неудовлетворения потребностей – и соответственно реакции удовольствия и неудовольствия. В каких-то ситуациях он сразу получает то, чего требует его крохотный детский организм, в других – долго кричит, кряхтит или ворочается, прежде чем недогадливые или слишком занятые родители сумеют предоставить ему необходимое. Причем и тот, и другой опыт оказываются совершенно необходимыми для естественного развития малыша.

В результате такого чередования удовольствия с неудовольствием малыш начинает обнаруживать связи между отдельными событиями внешнего мира, своими потребностями и их удовлетворением. Но при этом у него еще нет ни ощущения времени, ни точного знания о том, можно ли вообще сделать так, чтобы ему было хорошо. Он в принципе не способен определить для себя, сколько времени прошло с момента возникновения неудовольствия до его исчезновения. А самое главное – у него нет никаких ожиданий, что родители это обязательно должны сделать!

Вы, может быть, удивитесь, почему именно этот факт мы считаем самым главным. А все довольно просто. Откуда в нашей взрослой жизни берутся обиды, разочарование, злость, раздражение и все прочее в том же роде? Именно оттуда – из ожиданий. Человек надеялся, что сегодня будет жарко, – а оказалось, что дождливо. Огорчительно, правда? Влюбленная девушка ожидала, что ее любимый отвечает ей взаимностью, – а все оказалось совсем не так. Боль, разочарование, обида – словом, сплошные страдания. Родители ожидают, что их ребенок будет очень быстро по утрам собираться в детский сад, – а он, паршивец, копается! Ну, как тут не разозлиться? Примеры можно приводить до бесконечности, но все, в сущности, уже понятно: практически все взрослые неудовольствия связаны с тем, что ожидания не совпадают с реальностью. Получается, ответ на вопрос о возможности постоянно сохранять хорошее расположение духа весьма прост: не нужно ничего ждать ни от жизни, ни от людей – нечему будет огорчаться, не на что обижаться, не в чем разочаровываться. Еще английский общественный деятель и мыслитель Эдуард Галифакс сказал: «Надежда – обычно плохой поводырь, хотя и очень хороший спутник».

При всей, казалось бы, очевидности подобного утверждения люди нередко возмущаются: «Как это – ничего не ждать? А как же тогда строить цели, развиваться, стремиться к лучшему? Да и возможно ли вообще ничего не ожидать?» А те, кто в школе с удовольствием учил биологию, скажут: «Но ведь любой условный рефлекс – это, в сущности, ожидание. Знает собака, что после звонка ей еду приносят, – вот она и ждет этого. Что ж, получается, все животные – тоже невротики?» Нет, не получается.

Начнем с того, что условный рефлекс возникает только после некоторого количества событий. Причем если у собаки этот условный рефлекс – еда после звонка – уже сформировался, а потом ей по какой-то причине еду после звонка приносить перестали, то через какое-то время он разрушается. А у нас как? Таня почему-то – без всяких реальных оснований – решила, что если она Оле расскажет что-то очень интимное, то та ни за что и никому об этом не сообщит. Оля этим ожиданиям не соответствует и радостно повествует об услышанном всем и каждому. Таня обижается. Ничего не скажешь, очень логично! У собаки-то условный рефлекс с реальностью соотносится, а у Тани?! Откуда у нее взялась идея, что Оля – надежный хранитель тайны?

Да и с разрушением такого «условного рефлекса» у человека дела обстоят весьма печально. Муж пьет. Жена надеется, что он бросит, если она устроит ему скандал. После каждого выяснения отношений муж клятвенно обещает, что немедленно бросит. Не бросает. Скандал следует за скандалом – муж пьет. Годы идут, жена продолжает надеяться, что он бросит. Разводиться она не собирается – а вдруг он все-таки бросит?! Действовать по-другому она тоже не начинает. Ожидания, ожидания… Собака бы уже давно махнула лапой на вредных экспериментаторов и начала бы искать себе пропитание в другом месте – а что делать, если здесь кормить перестали? Звонить – звонят, а еда в кормушке не появляется. А есть-то хочется!

А со стремлением к лучшему и вовсе понятно. Если мы намечаем себе цели, зависящие только от нас, – тут ожидания ни при чем. Чего тут ждать – делать надо! А то забавная какая-то фраза получается: «Я не оправдал собственных ожиданий!» Значит, не очень постарался.

Но ведь есть вещи, которые от нас не зависят в принципе. И тут уж хоть жди, хоть не жди – произойдет все не так, как нам нужно, а как нужно судьбе, другому человеку и т. д. Можно, конечно, всю жизнь провести в страданиях, что после осени наступает зима, а вовсе не снова лето, как хотелось бы. Только что это изменит-то?

Однако призывы научиться принимать все таким, какое оно есть, многие из вас наверняка слышали неоднократно. Вот только пустые призывы мало что в жизни меняют. Сколько нам ни говорили, что народ и партия едины, – единства-то не получалось… А знаете, почему? Потому что непонятно было, как это сделать – чтобы народ и партия были едины. Точно так же непонятно: а что сделать, чтобы принимать все сущее?

Ответ прост и здесь. Вспомните собаку, которая после прекращения эксперимента с формированием условного рефлекса начала искать еду в другом месте. Так что принятие – это всего-навсего умение приспосабливаться к тем обстоятельствам, которые мы изменить не в силах. А приспосабливаться – как раз и значит находить способ жить в предлагаемых обстоятельствах максимально комфортно, спокойно, счастливо и т. д. Родился у папы с мамой ребенок с выраженными отклонениями от анатомической, физиологической или психической нормы – словом, инвалид. Можно по этому поводу страдать от несправедливости судьбы, задаваться вопросом «за что нам все это» или мучиться как-то по-другому. А можно честно обозначить себе возможный выбор: мы от такого ребенка отказываемся, мы всю жизнь страдаем от такой обузы и ждем всяческой помощи от государства – или ищем возможность устроить нашу с ним совместную жизнь максимально радостно для нас всех. Другим-то этот ребенок все равно уже не родится…

Вот и получается, что умение принимать те вещи, которые мы не в состоянии изменить, абсолютно необходимо для счастливой жизни. И вы, родители, вполне в состоянии сделать так, чтобы помочь ребенку ему научиться. Точнее, помочь не разучиться – потому что рождаемся мы все уже с этим умением. Как животные, скажем.

Ведь даже крик ребенка в первые месяцы его жизни вовсе не является просьбой, обращенной к родителям, – малыш просто реагирует на то, что ему отчего-то плохо. Он просто живет с собственным голодом. Он не протестует против несовершенства мира, который не дает ему того, что он хочет, – он просто пребывает со своими ощущениями, пусть они в данный момент и не слишком приятны. Это, собственно говоря, и есть основа способности принимать мир таким, каков он есть. Ведь вожделенная бутылочка с водой или теплое одеяльце – когда бы они ни пришли! – всегда воспринимаются малышом как радость. Вот вам, собственно говоря, и способность принимать мир таким, какой он есть, – во всей его красе!

Вы скажете: если все так просто, то, получается, ребенок все равно принимает мир, что бы родители ни вытворяли с ним в первые месяцы его существования. Он же ничего не ждет – вот пусть и учится принимать ситуации, когда его не кормят, не ласкают или не делают еще чего-то, совершенно ему необходимого!

Давайте снова обратимся к примерам из животного мира. Знаменитый французский психолог и исследователь детства Жан Пиаже вообще первый год жизни ребенка называл «шимпанзеподобным возрастом». Посему наши аналогии жизни младенца с жизнью звериных детенышей можно считать вполне допустимыми.

Так как же все это происходит у животных? Ведь понятно, например, что любая звериная мама должна есть сама. Иначе она ни грудью не сможет детенышей выкормить, ни охотиться, чтобы им приносить пищу, не сумеет. Для того чтобы самой наесться, ей необходимо отлучаться. То есть вполне возможен вариант, когда есть маленькие зверята уже хотят, а мамы в этот момент рядом нет – пошла добывать пропитание себе или им же. Почему же для ее детенышей это не становится травмой, уродующей всю их последующую жизнь?

Да всего-навсего потому, что в те моменты, когда мама все-таки рядом, ее соски доступны для ее детенышей всегда. У волчицы или у медведицы, например, нет осложнений процесса кормления – они не связаны необходимостью поменять пеленки, не хотят спокойно посмотреть телевизор, не планируют сходить в гости или постирать именно в то время, когда малыш вдруг захочет есть. Иначе говоря, звериная мама всегда готова покормить своих малышей в те моменты, когда они ее видят, и прийти на их зов, когда она его слышит.

Но у наших-то детей совсем не так! И даже не так, как у детей туземцев, где мама действует по законам звериного мира (видимо, куда более гуманного, нежели человеческий…). Мама-туземка всегда рада накормить голодного ребенка: он ведь у нее всегда «с собой» – просто к ней припеленут. Наши же – европейские – дети очень часто сталкиваются с иной ситуацией: малыш уже очень хочет есть, просто-таки заходится от голодного крика, а мама снует у него перед глазами, поспешно заканчивая свои дела или болтая с зашедшей подругой, – или выжидает «положенного» времени, пытаясь приучить ребенка к более удобным для нее длительным перерывам между приемами пищи. А потом происходит следующее: уморившись от долгого крика, малыш дожидается, наконец, кормежки – но она для него уже становится менее желанной, чем отдых. Малышу элементарно не хватает сил, чтобы наесться досыта, – ведь на то, чтобы сосать мамину грудь, энергия тоже затрачивается. Едва утолив самый острый голод, младенец засыпает – и очень скоро просыпается снова и снова требует еды. Далее – замкнутый круг. И как малышу жить в таком жестоком мире? Остается разучиться хотеть, чтобы не расстраиваться.

Но ведь нормальный здоровый ребенок не в состоянии перестать хотеть есть! Помните: принятие – это умение находить действия, позволяющие жить в тех условиях, которые изменить невозможно. Ребенок в описанной выше ситуации исчерпал все доступные ему средства, чтобы все же в невыносимых условиях выжить. Изменить ситуацию собственными действиями (криком) ему не удается. Принять ее – то есть приспособиться – он тоже не в состоянии: очень хочется есть! Вот вам и все необходимые условия, чтобы утратить потрясающий природный дар – принятие.

О том, как не заставить ребенка забыть, что такое принятие окружающего мира, мы еще поговорим более подробно чуть дальше. Пока ограничимся выводом: первое революционное событие в жизни ребенка дает ему возможность научиться двум основным умениям – умению понимать, чего он хочет, и умению принимать мир таким, какой он есть.

Как родители могут ребенку помешать

Исходя из того, как мы сформулировали то главное, чему в это время ребенок учится, легко понять, сколь катастрофичными для человека могут быть последствия неверных действий его родителей – устроенных по принципу хоть запрета, хоть долга. Вы еще помните наш с вами разговор о запретах и долгах? Так вот давайте попробуем все-таки разобраться, как именно все это проявляется в жизни ребенка – а значит, и в его последующей жизни.

Главный способ осуществления запрета на этом этапе развития малыша – постоянное неудовлетворение его потребностей. Младенца можно регулярно не кормить в то время, когда он этого хочет. Вот считают его родители, что кормить ребенка полагается по часам, – и все тут! Можно не давать ему возможности физического контакта с мамой – дабы не приучить к рукам, а то ведь, как известно, потом с родительской шеи не слезет… Слышали такую известную педагогическую сентенцию?

Можно постоянно, не обращая на протесты ребенка никакого внимания, предельно туго его пеленать – дескать, чтобы ножки пряменькие были… Да много чего еще можно, если постараться.

Понятно, что совсем не всегда подобные действия со стороны родителей являются осознанными запретами – часто папы с мамами могут просто не понимать, чего ребенок хочет. Или молодые родители могут бояться нанести ребенку «непоправимый вред» и не столько обращают внимание на тонкости проявления ребенком собственных недовольств, сколько стремятся в точности выполнять рекомендации авторитетных для них людей. Однако если родители понять ребенка хотят, то рано или поздно они все-таки этому обучаются – и тогда ситуация для малыша кардинально меняется и все налаживается.

Тем не менее систематическое неудовлетворение потребностей ребенка в первую пару лет его жизни по своей сути равнозначно запрету – запрету, с одной стороны, на удовлетворение какой-то конкретной потребности, с другой – на возможность ее распознавания, а с третьей – на сам факт ее существования.

На самом деле последствия подобных родительских действий оказываются для ребенка воистину катастрофичными – по трем причинам. Первая состоит в том, что описанные нами умения являются глобальными в жизни каждого человека – независимо от его возраста. Любые нарушения в процессе их освоения приводят к серьезнейшим проблемам на протяжении всей жизни (помните пример с карманным фонариком, размах луча которого в районе Луны достигает тысяч километров?).

Вторая причина связана с нашим сравнением человеческой жизни с Большим взрывом. Мы уже говорили о том, что в самом начале существования Вселенной – и соответственно в самом начале человеческой жизни энергия расширения пространства собственных возможностей сокрушительна велика. Представьте себе, к каким последствиям может привести столкновение бешено мчащегося автомобиля с любым, даже не очень значительным препятствием. Вот примерно то же происходит и на заре человеческой жизни, когда жизненная энергия сталкивается с родительской неумелостью, невнимательностью, грубостью и прочими педагогическими дефектами.

Третья же причина связана с одной, казалось бы, малозначащей тонкостью: пока для ребенка не существует понятия «я», у него не существует возможности и отделить «я хочу» от «я могу». В итоге потребность и возможность ее осуществления оказываются для ребенка слитыми воедино. «Нельзя получить» естественным образом начинает обозначать также и «нельзя хотеть».

Типичных родительских «запретных» ошибок на этом этапе несколько.

Родители иногда оказываются излишне фанатичными в своей приверженности той или иной системе воспитания.

Вспомните, мы уже говорили о популярных некогда убеждениях, что ребенка совершенно необходимо кормить по часам, даже если он непрерывно плачет в промежутках между кормлениями, или что малыша нельзя приучать к рукам. При такой «системе воспитания» потребности малыша редко оказываются удовлетворенными. У него просто не появляется возможности научиться распознаванию своих потребностей – опыт их удовлетворения оказывается недостаточным. Значит, в будущем ему тоже будет весьма нелегко понимать свои собственные желания – равно как и желания окружающих его людей. Речь, по сути дела, идет о том, что запрещается сама возможность чего-то хотеть.

Часто папы с мамами могут просто не понимать, чего ребенок хочет.

Этот вариант на самом деле является своего рода разновидностью предыдущего. Такое родительское непонимание может быть связано с тем, что они не ставят перед собой отдельную, сложную и важную задачу – научиться различать способы проявления ребенком различных потребностей. На самом деле довольно легко по прошествии определенного времени понять, как именно малыш кряхтит, хнычет или кричит, когда хочет пить, есть и т. п. Если этого не происходит – ребенок опять-таки не получает возможности научиться уверенно различать собственные потребности.

Родители могут игнорировать потребность малыша в физическом контакте и эмоциональном общении.

Причем такое игнорирование может принимать две формы – когда родители вообще не придают значения этой потребности и когда они знают о ее существовании, но никак не могут найти время ее удовлетворить. И в том, и в другом случае их отчаянно раздражает, когда ребенок плачет только потому, что ему скучно. Если папа и мама не подозревают о том, что ребенок может просто жаждать тепла, физического контакта и эмоционального общения, – они раздражаются от непонимания причины детского недовольства. Только что кормили, пить предлагали – не хочет, сухой – чего ему еще надо?! Если же родители догадываются, что ребенку просто-напросто требуется общение, но полагают, что их дела в этот момент несомненно важнее, – их раздражает то, что ребенок этого понимать не желает. И в том, и в другом случае у ребенка нет возможности научиться распознавать свои эмоциональные потребности – а значит, он привыкает к тому, что они попросту не имеют никакого значения. Запрет налагается на само существование эмоциональных потребностей – например, потребности в общении или телесном контакте.

Порой по тем или иным причинам ребенок, «высказывая» свои потребности, своим криком раздражает взрослых.

Мы уже упоминали об этом и потому не будем сейчас больше рассуждать о возможных причинах такого раздражения. Сейчас для нас важно другое: в этом случае раздражение мамы – или кого-то другого, кто ухаживает за ребенком, – серьезно отражается на самом качестве ее прикосновений к нему и прочих действий, которые она считает необходимым совершить. Движения могут становиться резкими, поспешными, судорожными – а значит, пугающими, неприятными или даже болезненными для малыша. В результате у него остается неосознанное убеждение: удовлетворение потребностей может быть опасным. Значит, лучше их вообще не проявлять – а стало быть, и не осознавать. Дешевле обойдется.

Помешать ребенку развиваться нормально вполне можно и игнорированием необходимости навыков опрятности – допустим, постоянным использованием подгузников даже после года.

Ведь многие дети сами испытывают неудобства от мокрых или грязных пеленок или трусиков. Одноразовые подгузники же не дают возможности такое неудобство почувствовать. Вы же помните, как настойчиво их рекламные кампании используют именно этот довод? Фактически они говорят родителям: «Помогите ребенку не чувствовать, что он описался или обкакался». Как вам кажется, это может помочь ребенку научиться понимать собственные потребности – скажем, потребность быть сухим и чистым?

Важно понимать, что описанные нами выше родительские воздействия, травмирующие психику ребенка, по сути дела, являются запретами, наложенными на стремление ребенка научиться обращаться с собственными потребностями. А по всем этим трем причинам любые запреты, возникающие так рано, маленький человек начинает воспринимать как естественное условие окружающего мира – то есть нечто, что и мысли-то преодолевать не возникает!

Главный способ испортить ребенку первые 2 – 3 года его жизни по принципу долга – принуждение его к чему-либо вопреки очевидно выраженному его нежеланию. В результате может происходить следующее.

Родители могут изо всех сил стремиться отреагировать на каждый писк малыша в ту самую секунду, когда он раздался.

В итоге ребенок не получает опыта того, что его потребности не всегда могут быть удовлетворены. Кроме того, он не имеет возможности ощутить в полной мере разницу собственных ощущений, связанных с разными потребностями, – и вновь оказывается не способен научиться их с уверенностью различать. Получается довольно забавная ситуация – ребенка фактически приучают к тому, что он должен быть всегда удовлетворен.

Ребенком одновременно занимается большое количество взрослых.

В этом случае ему чаще всего приходится терпеть попытки каждого из этих взрослых накормить, напоить, перепеленать, одеть потеплее и т. п. Каждый из них таким образом удовлетворяет собственные потребности – в контакте с ребенком, в утверждении собственной значимости, в контроле над происходящим и многие другие. Получается, что каждый взрослый навязывает ребенку свои представления о том, чего тот на самом деле хочет – или должен хотеть. Ребенок же в результате окончательно запутывается в собственных ощущениях – и опять-таки ничему не учится.

Очень часто родители чрезмерно беспокоятся о том, чтобы ребенок «побольше поел».

В самом начале описываемого нами периода детской жизни это выражается, например, в том, что на первый писк ребенка первое, что ему предлагают, – мамина грудь или бутылочка. Чуть позже вступает в силу всем известное «за мамочку, за папочку», которое – равно как и настойчивые попытки впихнуть в сопротивляющееся чадо еду, которую он категорически не любит, – точно так же нарушает процесс освоения малышом его потребностей. Он привыкает есть не то и не в таком количестве, которое диктуют ему его собственные нужды, – иными словами, учится «хотеть чужими желаниями».

Многие родители чрезвычайно стремятся к тому, чтобы ребенок как можно раньше научился пользоваться горшком.

Понятно, что начинается это обычно уже к концу первого этапа развития малыша. Иногда приучение к горшку принимает совершенно карикатурные формы – ребенка вынуждают сидеть на горшке, «пока он не сделает то, что должен». С одной стороны, это, конечно же, очень удобно – никакой возни с подгузниками и прочими последствиями несанкционированных «походов в туалет». Но, с другой стороны, необходимо помнить, что пользоваться горшком в этом возрасте ребенок в принципе хотеть не может. Это ведь чисто социальный навык, о необходимости которого ребенок в принципе и не подозревает. Поэтому, что бы он ни делал для приучения себя к горшку, он делает это исключительно в угоду родителям.

Навязываемый ребенку избыток эмоционального общения так же вредит ему, как и его недостаток.

Понятно, что крохотный младенец – существо невероятно трогательное, которое хочется потискать и расцеловать каждому, кто его видит. Понятно также, что в любое время родителей может одолеть внезапно нахлынувшее чувство непереносимой любви к маленькому очаровательному комочку. Однако это не значит, что можно забывать о наличии у малыша своих собственных соображений на этот счет. И в месяц, и в два года ребенок может в какой-то момент быть вовсе не расположенным к объятиям, поцелуям и прочим проявлениям любви взрослых.

Не менее опасным может быть и стремление родителей подскакивать к ребенку в ту же секунду, когда он заплачет.

С одной стороны, для него, конечно, очень важно, чтобы к нему подошли, когда он как-то проявляет собственное неудовольствие. Но ведь если это будет происходить всегда и по первому его требованию – у него вполне может сложиться устойчивое убеждение: чтобы со мной пообщались, мне нужно заплакать. Особенное значение это приобретает в тех случаях, когда все остальное время, пока он молчит, родители особо не интересуются им.

Что из этого может получиться

А теперь давайте попробуем выяснить, чем ребенку во взрослой жизни грозит нарушение процесса ознакомления с собственными потребностями.

Первый, наиболее тяжелый вариант развития событий возникает в том случае, если потребности ребенка удовлетворяются чрезвычайно редко. Тогда ребенок вырастает во взрослого с очень низким уровнем энергетики – вялого, ничего не желающего и вообще не умеющего по-настоящему чего-либо хотеть, безвольного, не способного к какой бы то ни было серьезной деятельности. В самом деле, ведь именно удовлетворение наших потребностей дает нам возможность пополнять свои энергетические запасы. А если человек хотеть не умеет, то у него нет и возможности энергию получать. Он ограничивается только той энергией, которую получает исключительно физиологическим путем – из потребляемой пищи.

Второй вариант последствий родительской некомпетентности – отсутствие у взрослого человека способности «отпускать» себя в естественный процесс взаимодействия с самим собой. Это оказывается просто-напросто очень опасно! В результате человек делает все, чтобы случайно не столкнуться с какой-то своей потребностью и не проявить ее, – иными словами, он постоянно контролирует каждое свое проявление, каждое действие. Он, подобно чеховскому «человеку в футляре», совершенно неспособен к естественному, спонтанному поведению.

Третьим возможным последствием нарушения умения понимать, чего человек хочет, может стать отсутствие какого бы то ни было доверия к окружающему миру. Получив в детстве опыт опасности обнаружения собственных потребностей, человек, уже став взрослым, продолжает воспринимать окружающий мир неизменно опасным – таким, в котором бессмысленно чего-то желать и уж точно нельзя желания проявлять. Любое сколько-нибудь близкое соприкосновение с окружающим миром приводит его к неизбежному обнаружению каких-нибудь желаний. Ему оказывается гораздо выгоднее максимально от мира дистанцироваться.

Еще один вариант вытекает из ситуации, когда родители словно бы постоянно навязывают ребенку его потребности – кормят его «по системе», или явно избыточно, или всем семейством… Понятно, что у ребенка постепенно начинает отказывать способность желать чего-либо самостоятельно. Во взрослом состоянии он продолжает хотеть не того, чего хочет сам, а того, чего хотят от него окружающие – путает их желания с собственными. В этом случае сил на собственную деятельность он затрачивает много, но, поскольку реализует он не свои желания, при их исполнении у него не возникает возможности пережить чувство удовлетворения.

Иногда в результате родительских воздействий ребенок вырастает в человека, готового ввязываться в любое взаимодействие с окружающим миром. Такого человека очень легко уговорить заняться чем бы то ни было – ведь у него нет собственных (во всяком случае, понятных ему самому) желаний. У него обычно завязывается огромное количество всяких не очень нужных ему отношений, которые, естественно, очень быстро начинают его тяготить. А поскольку в каждом таком – заданном извне – процессе он участвует «просто так», не желая этого искренне, всей душой, – то и достижение любых результатов опять-таки полного удовлетворения ему не приносит.

Кстати, последствиями таких – на первый взгляд незначительных – родительских педагогических огрехов могут стать и весьма серьезные заболевания – такие, например, как депрессия или синдром хронической усталости, ставший в последнее время весьма модным диагнозом. Ведь человек, не научившийся в детстве понимать собственные желания, в равной степени не умеет чувствовать и любые проявления своего тела. Более того – он не умеет понимать и свои чувства, свое отношение к кому-либо или чему-либо.

Если родителям удалось подавить в ребенке врожденное умение принимать окружающий мир и других людей такими, какие они есть, – здесь последствия и вовсе оказываются сокрушительными. Способность строить определенные ожидания и надежды в таком случае расцветает пышным цветом. Человек постоянно разочаровывается, когда рушатся его иллюзии по поводу настоящего и будущего, – а они имеют обыкновение рано или поздно рушиться от соприкосновения с реальностью. У него всегда есть причины для обид, недовольства собственной жизнью, поведением окружающих – словом, такой человек всегда найдет для себя возможность пострадать по какому-нибудь поводу.

В том случае, когда потребности ребенка в первые два года его жизни регулярно удовлетворялись с большой отсрочкой – то есть ему приходилось сначала покричать до полного изнеможения, – у него естественным образом возникает глубокое и несокрушимое убеждение в том, что получить необходимое он в этой жизни может только ценой колоссальных энергетических затрат. Тогда и в своей взрослой жизни он продолжает не столько просить, сколько требовать, изводя всех окружающих своим напором, капризностью и приставучестью. А что ему остается делать? Он же привык, что обычных человеческих просьб никто не слышит…

Если же к малышу каждый раз подбегали в тот же миг, когда он только начинал покряхтывать, и мало проводили с ним времени в другие моменты, у него и во взрослой жизни, вероятнее всего, будет существовать убеждение: чтобы со мной общались, я должен быть несчастен… Когда я молчу и у меня все в порядке, я никому не нужен и не интересен.

Вы, наверное, взволновались или вовсе нам не поверили – как так может быть, что из таких мелочей возникает такое количество почти катастрофических последствий? А вы вспомните все про ту же метафору Большого взрыва – чем раньше искажено естественное развитие ребенка, тем большая часть последующей жизни оказывается под угрозой…

Как родители могут ребенку помочь

Вообще-то внимательные читатели, наверное, уже и сами смогут сформулировать действия, необходимые для помощи ребенку в освоении двух столь важных для счастливой жизни умений. Хотя, если быть точными, ребенку в этом возрасте нужна не столько помощь, сколько отсутствие помех и грамотная организация его жизненного пространства. Поэтому правила для родителей и в самом деле очень просты и очевидны.

Ребенок сам знает, что ему необходимо, когда и в каком количестве!

Пока взрослые его еще не испортили своим вмешательством, малыш живет в полном согласии со своей природой – а значит, сам делает все необходимое для собственного выживания. Поэтому очень важно понять: любая педагогическая система на самом деле нужна не столько ребенку, сколько его родителям – для их спокойствия, уверенности в том, что они делают для ребенка все необходимое, для подготовки ребенка к реализации родительских планов относительно его будущего… Да мало ли еще для чего! Вы ведь еще помните варианты ответа на вопрос «зачем нужны дети»?

Не нужно сразу кидаться по первому шевелению малыша кормить его, поить или перепеленывать!

Лучше дать ему – и себе, кстати – время понять, что же ему на самом деле нужно. Побыв 2 – 3 минуты с собственными ощущениями, он получит возможность соотнести их с последующим удовлетворением – и, значит, быстрее научится их опознавать. А родителям эти 2 – 3 минуты понадобятся для того, чтобы различить и запомнить оттенки детских сигналов о разных потребностях. Но – обратите внимание! – речь совсем не идет о том, чтобы специально устраивать ребенку тренинг терпения: дескать, пусть он покричит, чтобы получше разобраться, чего хочет на самом деле. Ведь сама организация семейной жизни такова, что на подготовку места кормления, купания, пеленания, согревание бутылочки с питательной смесью и прочее реально требуется некоторое время. Этого – естественного – времени и родителям, и ребенку вполне достаточно. Важно, чтобы вы понимали: не нужно отчаянно напрягаться, если кормление или перепеленывание задерживается на пару минут. Трясущиеся от волнения напряженные руки намного страшнее для малыша, чем минутная отсрочка, честное слово!

Ребенку необходимо эмоциональное общение – но отнюдь не его избыток!

Общаться с ребенком лучше не только тогда, когда он плачет, но и «просто так» – перед кормлением, например, или через какое-то время после. Но важно не переборщить! Ребенок должен получить и опыт пребывания с самим собой – чтобы в будущем уметь получать удовольствие от собственного общества.

Начинать приучать ребенка к горшку нужно не раньше года!

Причем важно делать это не посредством принуждения – «сиди, пока не сделаешь», – а мягкими подсказками. Ведь очень легко к этому возрасту научиться по мимике и звукам ребенка определять, что он хочет на горшок. Вот тогда-то и стоит сказать ему что-то вроде: «Если ты хочешь, чтобы трусики были сухими, то можешь пописать в горшок» или «Обычно мальчики (или девочки) писают в горшок, но ты можешь делать, как хочешь». И когда первый раз у ребенка это получится, его необходимо похвалить! Причем можно делать это много раз, рассказывая об этом всем домашним – разумеется, чтобы триумфатор мог это слышать.

От одноразовых подгузников стоит отказаться как можно раньше, прибегая к их использованию только в холодное время года на улице.

Пусть ребенок привыкнет ощущать момент, когда он еще может успеть сходить на горшок, и им воспользоваться. Не менее важно научиться чувствовать чисто физический дискомфорт в тех случаях, когда ему не удалось в нужное время добраться до горшка.

Как бы мама ни спешила и ни волновалась, никогда нельзя прикасаться к ребенку резко, жестко, поспешно или грубо!

Он должен привыкнуть к тому, что удовлетворять собственные потребности – занятие безопасное и приятное. Кроме того, ему необходимо знать, что общение с мамой – прообраз любого его общения в будущем – безопасно. Только тогда он научится вступать в по-настоящему близкие отношения и получать от них радость. И еще одно: если мама вынуждена совершать какие-то не слишком приятные для малыша процедуры – чистить ему носик, надевать шапочку и пр., – лучше всего при этом нежно ворковать с ним. Ему можно рассказывать, что на него надевают, что будут делать потом, что малыш сможет увидеть на улице, когда выйдет туда одетым… Очень важно говорить малышу о том, что мама понимает его недовольство и сочувствует ему. В любом случае мама привыкнет показывать ребенку, что она понимает его, а счастье, как известно, – это когда тебя понимают… Понятно, что трехмесячный малыш этого понять не сможет – но это неважно. Впрочем, а почему мы так уверены, что не сможет? Как легко догадаться, все это помогает малышу освоить все то же великое умение – умение принимать.

Событие второе: ребенок осваивает пространство

Как это происходит

Ребенок потрудился на славу, появляясь на свет. Однако, как вы понимаете, ему и дальше не удается отдохнуть. Только представьте себе степень сложности задач, стоящих перед ним! У него ведь не только мышцы почти никакой силой не обладают – он же еще вообще не знает, как совершать то или иное движение! Вы задумывались о том, что даже для совершения простейшего действия – схватить что-то, привлекшее внимание, – нужно знать, как это делается? Ведь мы все умеем ходить, хотя совершенно не представляем, как именно это делается. Мы можем научить другого человека плавать, ездить на велосипеде, писать, потому что сами всему этому учились уже в более или менее сознательном возрасте. Но мы никого не сможем научить ходить – ходить можно только научиться. Это сейчас мы, взрослые, думаем, что проще этого и придумать ничего нельзя, – но ведь так для нас было далеко не всегда. Абсолютно любое движение требовало от нас напряжения всех – и интеллектуальных, и мышечных – возможностей. Даже подумать страшно – как мы со всем этим справлялись?! Ужасающая несправедливость – ребенок в первые месяцы и даже годы своей жизни совершает ежеминутно титанические подвиги, а об этом никто даже не задумывается! Что же с нами происходит потом, когда мы умудряемся хныкать из-за собственного бессилия, скажем, когда мы всего-навсего не можем заставить себя делать зарядку?!

Первые движения ребенка – хаотические размахивания ручками. Ребенок совсем не собирается что-либо ими делать – у него это просто получается само собой. Но в этом «само собой» есть великий смысл – ребенок ощущает собственные мышцы и привыкает к тому, что они могут по-разному напрягаться. Но он еще совсем не учится производить какие-то специальные движения, направленные на достижение какой-либо определенной цели.

Потом к движениям крохотных ручек добавляются движения шеи – ребенок пытается поднять головку. Точнее, двигать-то ею он пытается и раньше – но это движения в основном из стороны в сторону: надо же ему как-то дотягиваться до соска! Тут уж природа позаботилась…

А в 1,5 месяца его силенок уже начинает хватать на то, чтобы поднять головку, лежа на животе. Потом ребенок начинает пытаться перевернуться, сесть, встать…

Потом чаще всего возникает умение ползать, что почти в полной мере обеспечивает ребенку возможность свободного перемещения. Овладев навыком ползания, он начинает учиться ходить. Впрочем, многие дети, научившись стоять, сразу делают попытки ходить, минуя этап ползания.

Все это уже означает, что власть родителей над ребенком существенно ограничивается – и это еще одна революция в его развитии. Ребенок начинает самостоятельно определять направление своего движения, а значит, его возможности контакта с заинтересовавшими его предметами тоже возрастают.

К этому моменту в жизни ребенка уже вовсю действует еще одно великое изобретение природы – ориентировочный рефлекс. Великий русский физиолог И. Павлов называл его рефлексом «что такое?». Это – естественная реакция организма на изменение воспринимаемой им окружающей среды.

Сначала ребенок, непроизвольно размахивая ручонками, случайно задевает висящие над ним игрушки или другие предметы. Это еще не имеет никакого отношения к ориентировочному рефлексу, но тренирует будущие возможности ребенка потянуться за приглянувшейся игрушкой. Зато к ориентировочному рефлексу имеет самое прямое отношение способность ребенка следить взглядом за движущимися предметами. Изменил какой-то предмет свое положение в пространстве – ветерок в форточку подул, дверь открылась, мама предмет задела и т. д., – взгляд ребенка непроизвольно отслеживает это изменение в окружающем его мире.

Потом, после большого количества случайных прикосновений к игрушкам, малыш начинает осваивать уже вполне определенные движения, позволяющие ему направленно протянуть к ним руку.

Сам факт того, что ребенок дотянулся до игрушки, является для него опытом освоения собственных движений – и одновременно опытом того, что самостоятельное исполнение собственных желаний доставляет ни с чем не сравнимую радость. И рано или поздно он, многократно повторив подобный «фокус» с игрушкой, начинает испытывать удовольствие и от самого действия, и от его результата.

И чем большее количество предметов попадает в поле его зрения и зону досягаемости, тем шире становится его представление об окружающем мире – а значит, и поле возможных будущих потребностей. Ведь даже во взрослой жизни происходит точно так же: чем больше мы видим возможного, тем больше становится желаемого. Именно это порождает у ребенка интерес к жизни как таковой и удовольствие от самого процесса. В этом, в сущности, опять проявляется основное содержание этапа выживания – способность следовать за собственными ощущениями.

Зачем это происходит

На поведенческом уровне ребенок в это время осваивает три отдельных вида деятельности – собственно движения, способность перемещаться в пространстве и способность взаимодействовать с предметами.

Но на самом деле во время всех этих нехитрых действий ребенок осваивает еще два чрезвычайно важных для его последующей жизни умения. И одно из них – умение интересоваться. Именно оно обеспечит впоследствии его способность с увлечением учиться, увлекаться чем-либо помимо учебы, познавать мир во всех его проявлениях, делать выводы из собственных ошибок и т. д.

Конечно же, процесс освоения движений – почти полностью биологически обусловленный. И то, что в процессе перемещения в пространстве ребенок натыкается на различные предметы и их изучает, – тоже совершенно естественно. Но важно то, как ребенок этому учится.

Много лет назад психологи проводили один очень интересный опыт. Для двух маленьких котят устраивалась своеобразная карусель. Вокруг нее располагалось множество ярких предметов. Каждый из котят сидел в отдельной капсуле. Но только у одного из них лапки торчали из капсулы наружу, и он мог перебирать ими по поверхности, заставляя саму карусель вращаться. У второго же из капсулы торчала только головка. Он мог видеть все предметы, к которым подплывала его капсула, но не мог совершать никаких усилий, чтобы сама карусель вращалась. Получалось, что действовал только один из котят.

Оба котенка проводили в капсуле всего лишь полчаса в день, остальное время они жили в довольно скучном домике. В результате таких ежедневных упражнений в течение очень небольшого времени второй – пассивный – котенок начинал серьезно отставать в развитии. Он был куда более вялым, чем его активный брат, менее приспособленным к жизни – пока он добирался до блюдца с едой, «активный» успевал съесть большую часть пищи…

Так и для ребенка оказывается важным не только количество полученных впечатлений, но и количество приложенных им для этого усилий! И если он ограничен в возможности самостоятельно осваивать пространство и различные предметы, в нем находящиеся, то степень его познавательной активности резко снижается. Ведь ситуация выглядит для него весьма неприятно: мир меняется независимо от меня, я не включен в процессы, происходящие в нем, значит, он не имеет ко мне отношения. Теряется интерес к самому процессу исследования мира – и вообще к окружающему миру, жизнь начинает казаться скучной и неинтересной…

В процессе освоения двигательной активности и окружающего пространства ребенок приобретает еще и второе, не столь очевидное, но не менее важное для счастливой жизни умение – умение отдаваться процессу. Это требует некоторых предварительных объяснений.

В нашей жизни есть два принципиально различных вида действий. Одни изначально четко ориентированы на некий желаемый результат. Человек знает, чего конкретно он хочет добиться. Все его шаги в этом случае ориентированы именно на то, чтобы достичь своей цели. Про такие действия обычно можно определенно сказать, успешно или безуспешно они совершились. Именно они и дают нам возможность адаптироваться в обществе, достигать своих целей и предсказуемо изменять свою жизнь. Давайте назовем умения, необходимые человеку для осуществления действий такого рода, структурными.

Другие же действия, напротив, не подразумевают ориентации на какой-либо конкретный результат и не обладают точными критериями правильности их осуществления. В самом деле, разве есть практический смысл у дружеского общения, любования природой, философских размышлений, сексуальных радостей – за исключением, разумеется, тех случаев, когда партнеры ложатся в постель исключительно с целью обеспечить продолжение собственного рода? Все эти занятия имеют смысл сами по себе, как процесс – независимо от конкретных итогов. Скорее наоборот, попытка добиться от такого события какого-то определенного результата лишает его собственной сути и привлекательности. Именно действия такого рода дают нам возможность быть самими собой. Давайте назовем такие события процессуальными, а умение их совершать – процессуальностью.

Получается, что человеку для счастливой жизни необходимо уметь выполнять и структурные действия (ставить перед собой определенные цели и их достигать), и процессуальные (уметь включаться в некие происходящие по своей собственной внутренней логике процессы). Умения выполнять структурные действия ребенок обычно начинает в полной мере осваивать чуть позже. В два первых года жизни ему необходимо научиться «отпускать себя в процесс». Для этого малыш должен приобрести способность принимать мир таким, каков он есть, не соотнося его с каким-либо заранее придуманным образом. Пресловутое слово «принятие» в связи с этим приобретает еще один смысл – способность человека всем своим нутром признать сам факт непредсказуемости мира, одновременно находясь в контакте со своими желаниями. Ведь не во всякий же процесс, какой подвернется, стоит себя отпускать!

Во взрослом состоянии именно эти две способности – принимать мир и отпускать себя в практически непредсказуемый процесс взаимодействия с ним – обеспечивают человеку умение смиряться с тем, что мир в принципе не безопасен, что в любой момент произойти может все что угодно, и все прочее в том же роде. Иными словами, хочешь рассмешить Бога – расскажи ему о своих планах. Только кому-то это очень мешает жить, расстраивает, напрягает, злит, обижает или разочаровывает – а кто-то живет себе в этих непростых условиях радостно и в ус не дует. Можно с точностью до недели распланировать свою деятельность на ближайший год жизни – и при этом через два дня получить невероятный шанс, который перевернет все эти планы с ног на голову (или обратно). Родители могут при рождении ребенка нафантазировать себе всю его жизнь – что он будет заниматься спортом, английским языком, ходить в театральный кружок и т. д., потом всеми силами (причем безуспешно) добиваться, чтобы отпрыск эти их планы реализовывал… Результат понятен?

Так вот, первые – простейшие – опыты ребенка с различными предметами очень помогают ему освоить именно это великое умение – процессуальность, или способность отпускать себя в естественный процесс взаимодействия с окружающим миром. Он же еще не пытается понять, для чего тот или иной предмет предназначен, – он просто отпускает себя в процесс взаимодействия с ним.

Как родители могут ребенку помешать

Как мы уже говорили, само по себе освоение умения двигаться – процесс полностью биологический. Чтобы помешать ребенку им овладеть, родители должны целенаправленно и последовательно прилагать просто-таки титанические усилия – держать ребенка туго-натуго спеленутым месяцами, заковывать его в наручники и применять всякие прочие «пытки». Поскольку родители, на это способные, обычно не читают книжек, посвященных вопросам воспитания детей, мы эти возможности обойдем стороной.

А вот помешать ему взаимодействовать с предметами или самостоятельно перемещаться с целью расширения своего жизненного пространства родители могут очень легко. И что интересно – каждый раз для этого находятся несокрушимые обоснования! Впрочем, будем последовательны.

Поскольку это время в жизни ребенка является бессловесным, то и запрет на какие-либо действия в словесной форме практически невозможен и посему осуществляется в форме физической. Ребенку можно просто не дать совершить какое-нибудь действие или вообще проявить какую бы то ни было активность – его можно туго спеленать, не пустить двигаться в каком-либо направлении, грубо забрать у него опасный для него предмет и т. д. Таким образом, у родителей появляется более чем достаточно возможностей для запретительных воздействий.

Очень часто родители не заботятся о том, чтобы специально организовать ребенку пространство для перемещения, когда он начинает ползать.

Причин этому находится множество: и на полу дует, и бактерии кишмя кишат даже на свежевымытом полу, и ребенок тащит все найденное в рот, и в шкафах лежит куча опасных предметов, и места в доме мало… Будем честными: это все отговорки, предназначенные для облегчения жизни самих родителей. Пространство всегда можно организовать так, чтобы оно было достаточно безопасным для ребенка и давало ему возможность перемещаться на довольно большие – для него, разумеется – расстояния. Если этого не сделать, малыш не будет иметь возможности открывать для себя все новые места и предметы и быстро потеряет интерес к «прогулкам» по уже изученным местам. Соответственно он не получит ни возможности прилагать собственные усилия в исследовании мира, ни поощрения за само исследование. В обоих названных случаях ребенок на самом деле получает запрет на сам факт самостоятельного перемещения в пространстве, перемещение в пространстве в интересующих его направлениях и т. д.

Современные родители обожают всяческие приспособления, якобы предназначенные для развития ребенка, – сложные манежи, ходунки, «кресла-няни» и пр.

Любой манеж, сколь бы он ни был велик, не должен быть единственным местом обитания ребенка! Он, конечно же, может использоваться время от времени, но ребенку все равно необходимо иметь возможность перемещаться по большим, а главное – незнакомым пространствам. Столь же бесполезным – если не сказать вредным – приспособлением являются и ходунки. Ведь они, в сущности, мешают ребенку учиться самому удерживать равновесие, самому начинать заботиться о собственной безопасности при падении – и, конечно же, ограничивают его возможности свободного перемещения. У него создается некая иллюзия самостоятельного перемещения и собственной заботы об удержании равновесия – чего на самом-то деле нет! В результате ребенок получает от родителей запрет на возможность достижения реальной самостоятельности. Ведь, что ни говорите, самостоятельность – это всего-навсего способность стоять самому…

Вариант, когда родители повсюду следуют за ребенком, постоянно страхуют его от падений, также серьезно вредит ребенку.

Разновидностью этого варианта является избыточная родительская помощь, когда взрослые сами переносят ребенка с места на место – даже тогда, когда он вполне в состоянии при определенном напряжении сил сделать это самостоятельно. Малыш опять-таки привыкает к тому, что о его безопасности всегда позаботятся другие, и у него нет необходимости об этом задумываться. Даже процесс исследования мира начинает для него неразрывно связываться с родительским руководством – самостоятельное изучение пространства перестает даже подразумеваться. Снова возникает самый настоящий запрет на поиск собственных вариантов взаимодействия с миром.

В ответ на прикосновение ребенка к потенциально опасному для него предмету родители очень часто реагируют настолько бурно и эмоционально, что малыш несказанно пугается.

Речь в этом случае идет о том периоде в жизни ребенка, когда он еще не в состоянии отреагировать на простое слово «нельзя». В результате любые незнакомые предметы могут начать вызывать у него страх, и исследование мира оказывается проще прекратить. Страстное родительское «нельзя», как вы помните, и есть самая простая, очевидная и действенная форма запрета.

Отбирать такие опасные предметы – тоже не самая лучшая политика.

Итогом может стать то же самое безразличие к самому процессу познания мира и общее снижение двигательной активности (вспомните несчастного пассивного котенка, заложника собственного брата-«экскурсовода»), за которым неизбежно следует и задержка в психическом развитии.

Частенько родители торопятся сами протянуть ребенку игрушку, которой он заинтересовался.

Это уже напрямую является аналогом помещения котенка в «экскурсионный вагончик». Ребенок начисто лишается возможности потрудиться самостоятельно ради удовлетворения собственного любопытства и постепенно привыкает к тому, что все его желания должен выполнять кто-то другой.

На первом этапе развития ребенка заставить его что-то сделать (то есть совершить долговое нарушение естественного процесса развития ребенка) можно опять-таки практически исключительно посредством физического принуждения. И возникает у взрослых такая возможность очень рано – вместе с возможностью взять ребенка на руки, отнести его куда-то, подсадить на что-то, побудить сесть, встать, сделать что-то его ручкой и т. д. Получается, что взрослый как бы берет на себя ответственность за равновесие ребенка – и даже за саму его активность. Конечно, иногда маме удается интуитивно ощутить реальную потребность ребенка в физическом контакте или физической поддержке. Чаще же всего такое безобидное действие – лишение равновесия – является вполне определенным принуждением ребенка к совершению тех действий, в которых сам он сейчас не нуждается. Самое страшное, что такая потеря равновесия почти никогда не воспринимается ребенком как неприятное событие. В результате у него возникает готовность к безопасной утрате контроля над собственным положением в пространстве. Представляете, чем это чревато в будущем? Чтобы помочь ребенку такого будущего избежать, нужно иметь в виду опасность всяческих долговых вмешательств.

Родители могут не помогать ребенку, когда он начинает учиться совершать сложные движения.

Например, переворачивание с животика на спинку или обратно для ребенка достаточно сложно. Оно требует задействования мышц спины и брюшного пресса – причем очень скоординированного. Поэтому если родители оставляют в этот момент ребенка на произвол судьбы, не оказывая ему пусть самую незначительную, но порой необходимую помощь, малыш может несколько раз попытаться перевернуться, потерпеть поражение и бросить эти попытки окончательно. Он как бы получает родительский наказ: «Ты должен сделать это сам» – но в реальности-то сделать это сам он еще не способен!

Иногда родители забывают радостно поощрить малейшие достижения ребенка в его нелегком труде.

В результате ребенок приобретает массу совершенно ненужных убеждений: что его жизнь никого по-настоящему не интересует, что исследование мира – совершенно безрадостное занятие, требующее титанических усилий и ничем не вознаграждающееся, и т. п. Снова он получает опыт – «все это ты должен делать сам» или, еще того хуже, «ты должен нам не мешать».

Взрослые нередко забывают учить ребенка безопасным способам перемещения.

Ведь спуск с обычного дивана для годовалого ребенка почти равнозначен спуску альпинистов с Эвереста – да и то альпинисты знают, как это надо делать! Ребенок опять-таки должен сам решать задачи, которые пока для него являются непосильными. Результатом вполне может стать или травма, или опять-таки ограничение собственной активности. Если передвигаться самостоятельно так больно, то лучше просто сидеть на диване…

Порой ребенку навязывается некий определенный способ взаимодействия с каким-либо предметом или игрушкой – еще до того, как он сам попытается придумать, как с ним обращаться.

В результате ребенку становится трудно искать какие бы то ни было нетрадиционные способы поведения и взаимодействия. Он вообще может перестать искать способы и начнет ждать, когда ему их подскажут.

Очень часто родители крайне неуважительно относятся к собственной деятельности ребенка.

Понятно, что, с точки зрения, взрослого рассматривание и обсасывание игрушки, а также постукивание ею о собственную ногу никак не могут считаться серьезным занятием. Уж во всяком случае, все эти дела не идут ни в какое сравнение с желанием только что вошедшей бабушки незамедлительно внучонка обнять и расцеловать, необходимостью покормить его именно сейчас потому, что родители собрались смотреть интересный фильм, и прочими крайне важными делами. Тем не менее увлеченная игра ребенка с каким-либо предметом, исследование части собственного тела или нового для него участка комнаты – это невероятно значимая деятельность. Особенно если вспомнить все, о чем мы говорили с вами выше.

Что из этого может получиться

А получиться может много всего очень неприятного для ребенка – и в детстве, и во взрослой жизни.

Первый вариант последствий родительских ограничений на свободу исследовательской активности ребенка – постоянное ощущение скуки жизни. Не забывайте – речь идет уже о скуке взрослой жизни! Поскольку человек (благодаря педагогическим усилиям своих родителей) оказывается лишен опыта радостного исследования окружающего мира и самого себя, жизнь оказывается действительно весьма безрадостной. Ничто его особенно не увлекает, посему и захотеть чего-то он практически не в состоянии, потому как – а зачем?! Он вроде бы как-то в жизни участвует, но это участие не приносит ему ровным счетом никакого удовлетворения.

Вторым вариантом – относительно легким – можно считать жизнь человека, которого обычно называют искателем приключений или авантюристом. Разумеется, не каждого – хотя любой «экстремальщик» вряд ли может считаться человеком, по-настоящему счастливым. Стремление рисковать своей жизнью в разных случаях может иметь различную природу, но практически всегда оно связано с неудовлетворенностью своей повседневной жизнью. Но, вместо того чтобы эту – неустраивающую – жизнь изменить, человек заменяет ее «истинно полным существованием» в условиях риска. И суть всех этих «увеселений» состоит в том, что такому человеку в обычной жизни скучно, поскольку по-настоящему испытывать интерес он не способен.

Еще один очень распространенный вариант последствий родительских огрехов в первые 2 – 3 года жизни ребенка – человек, не желающий самостоятельно добиваться желаемого. Помните Вовку в Тридевятом царстве? Вот его скорее всего родители воспитывали именно так, как мы вам рассказали. Такой человек постоянно ищет исполнителей собственных желаний – ему-то ведь и в голову не приходит, что он может исполнять их сам!

Другая разновидность того же – человек, который вовсе не пытается свои желания воплощать в жизнь. Ему вполне достаточно о них мечтать – причем он даже не испытывает особого сожаления от собственной неудовлетворенности. Нет – ну и не надо, не очень-то и хотелось…

К «взрослым» проблемам, возникающим в результате нарушения способности отпускать себя в процесс, можно отнести и стремление постоянно контролировать себя, своих близких и прочих окружающих. Такой человек постоянно устраивает близким скандалы, если они в своем поведении хоть на миллиметр отклоняются от его представлений о том, что в жизни является правильным, а что – недопустимым.

Сюда же относится и один из вариантов неуверенности в себе. Разве вы никогда не задумывались о том, что она бывает очень разной? Так вот этот вариант основан на одной простой идее: если бы человек точно знал, что принимает правильное решение, он бы это сделал. Поэтому он вынужден постоянно проверять и перепроверять свои решения, страховаться от любого, самого малейшего риска – а поскольку это невозможно в принципе, то ему почти никогда и не удается сделать хоть что-то стоящее.

И наконец, итогом неверных родительских шагов вполне может стать человек, для которого мир – источник постоянных страхов. Его же с детства учили, что почти любая вещь (за исключением разрешенных игрушек) смертельно опасна, а несанкционированные передвижения в пространстве грозят вселенскими катастрофами. Вот он и привык так жить – боясь любых новых мест, людей, событий, действий, желаний и т. д.

Кроме того, необходимо знать, что ребенок (и взрослый, кстати, тоже), развитию которого на первом этапе его существования родители умудрились серьезным образом помешать, частенько оказывается на приеме у врача с такими всем известными заболеваниями, как астма или, например, различные тики.

Как родители могут ребенку помочь

Если вам не понравилось все то, что может стать следствием разнообразных – запретных и долговых – нарушений нормальных родительских действий на этом этапе развития малыша, давайте попробуем подумать, как же этого можно избежать.

Чем комфортнее и безопаснее первое жизненное пространство ребенка – его кроватка, – тем легче ему будет стремиться из него выйти.

Ведь как бы ни было незнакомо и тревожно все за пределами его кроватки, у него всегда будет возможность вернуться в привычное, уютное, родное место. Причем «уютное» совсем необязательно означает богато разукрашенное, с балдахином и кучей игрушек – иногда вполне достаточно оказывается огромной корзины, в которой ребенок мог бы ощущать свою защищенность. Ведь такая корзина вполне могла бы напомнить малышу его первую обитель внутри мамы… Понять, что ребенку не нравится предложенное ему родителями обиталище, довольно легко: он плохо или мало спит, при малейшем шуме просыпается, постоянно капризничает, даже лежа без сна в кроватке. И в этом случае не должно иметь ровным счетом никакого значения то, что кроватка очень нравится его родителям или очень дорого им обошлась. Вариант, когда из желания сэкономить покупается кроватка, которая способна «расти» вместе с малышом от его рождения почти до школы, тоже нельзя считать удачным. Даже если по каким-то реальным причинам ребенок вынужден спать в слишком большой кроватке, всегда можно внутри нее создать своего рода «гнездышко», соответствующее размерам малыша. Ну и, конечно, кровать малыша должна ночью стоять рядом с мамой – от этого, кстати, легче будет и ей самой. Ведь иногда достаточно прикоснуться к едва закряхтевшему ребенку рукой – и он тут же успокаивается.

Нужно с большим вниманием относиться к игрушкам, расположенным над кроваткой и внутри ее.

Этих игрушек не должно быть слишком много – иначе все они будут сливаться в единый пестрый фон, и малышу будет трудно выделять какие-то из них для исследования. Их не должно быть и слишком мало, иначе интерес будет удовлетворен очень быстро. Периодически их необходимо менять – не слишком часто, чтобы малыш успевал осваивать новые, и не слишком редко, чтобы он опять-таки не успевал соскучиться и привыкнуть к неизменности пространства. Любые подвижные игрушки – всякие вращающиеся и звучащие системы – всегда хуже тех, которые требуют самостоятельной активности ребенка (помните котенка в «экскурсионном вагончике»?). Такие движущиеся и поющие «игрушечные карусели» могут быть полезны только перед сном – с ролью баюкающей няни они справляются довольно неплохо.

Очень важно обеспечить ребенку максимальный простор для свободного и относительно бесконтрольного перемещения!

Главный принцип: в первые годы жизни ребенка не он должен приспосабливаться к условиям обитания, а эти условия должны быть приспособлены для него. Вполне можно в нижних отделениях шкафов оставить только те вещи, которые для ребенка безопасны – и для которых безопасен он сам. На худой конец, какие-то отделения можно просто запереть. Всю потенциально опасную мебель – острые углы, падающие стулья и пр. – можно сделать безопасной, приложив некоторое количество времени, сил, денег и, конечно, фантазии. Стерильный пол совершенно не нужен! Приучить ребенка к оранжерейным условиям – плохая услуга для него в будущем. С определенным количеством всяких неприятностей организм ребенка вполне способен справиться сам – если мы ему в этом не мешаем. Все прочие проблемы, возникающие, когда ребенок начинает сам перемещаться, – тоже решаемы.

Совершенно необходимо научиться отличать необходимую помощь от избыточной.

Для этого есть два простых правила. Во-первых, помощь должна быть тем или иным способом затребована ребенком: он может кряхтеть, реветь от бессилия, тянуть к маме ручки и т. п. Во-вторых, помощь не должна быть заменой усилий ребенка. Можно, например, снять ребенка с дивана, если он подвергается опасности, слезая с него, – а можно повернуть его так, чтобы он слезал ножками вперед. Можно поднять ребенка с пола – а можно протянуть ему палец, за который он ухватится и встанет сам.

Если ребенок взял опасный для него предмет, лучше продемонстрировать ему конкретную опасность этого или возможность неприятных последствий игры с ней.

Например, несложно сделать так, чтобы ребенок слегка (совсем чуть-чуть!) укололся, пытаясь играть с чем-то острым. А можно просто переключить его внимание на другую, более безопасную игрушку, чтобы не пострадала сама возможность проявления собственных потребностей и вместе с тем интереса к окружающему миру, инициативы в определении собственных желаний.

Если ребенок проявил интерес к какому-либо предмету, не нужно лишать его удовольствия добраться до него самостоятельно.

Помогите ему в этом при необходимости – разумеется, не забывая о разнице между необходимой помощью и избыточной, – создайте для этого все необходимые условия, а затем постарайтесь удержаться от соблазна выступить в роли благодетеля.

Не нужно предлагать ребенку конкретный способ обращения с какой-то новой игрушкой.

Даже если тот способ, который выбирает сам ребенок, крайне далек от того, для чего игрушка предназначена, дайте ему возможность поэкспериментировать самостоятельно. Если вы считаете, что детские эксперименты серьезно повредят игрушке, то почему бы не повременить с ней? А во всех прочих случаях – какая разница, как именно ребенок будет осваивать новый предмет? Чем бы дитя ни тешилось, лишь бы мир исследовало…

Важно предельно уважительно относиться к самостоятельной исследовательской деятельности ребенка.

Если он действительно всерьез занят, а возникла реальная необходимость отвлечь его от его занятий, то всегда есть возможность сделать это аккуратно и деликатно. Можно просто привлечь его внимание к тому, что вы собираетесь ему предложить, – причем в максимально привлекательной для него форме. Однако это скорее исключение, чем правило, – основания для подобного вмешательства в детскую деятельность должны быть чрезвычайно вескими. Если же кто-то из взрослых так уж жаждет с ним пообщаться именно сейчас, то вполне можно включиться в деятельность ребенка в качестве зрителя или комментатора его действий – если, конечно, малыш не будет возражать. Можно сесть рядом и ждать, пока малыш соизволит тем или иным способом пригласить вас в игру – предложит вам поиграть с его игрушкой, например.

Событие третье: ребенок выражает себя

Как это происходит

Знаете, что самое важное и самое интересное во внутренней жизни ребенка на этапе выживания? В это время весь мир – и он сам в том числе – существует для него как нечто абсолютно цельное, единое и нераздельное. Этакая всеобщая субстанция – почти океан из «Соляриса». Мама, кроватка, игрушки, собственные ноги и руки ничем для него принципиально не различаются.

Получается, что весь мир для ребенка в это время представляется самым настоящим хаосом. Ни про что в этом хаосе малыш ничего не знает, ни одну деталь мира не может никак для себя определить и назвать. Главное (и единственное), что имеет для него смысл, – это контакт с его собственным внутренним состоянием.

Однако постепенно это состояние полной отрешенности от окружающего мира начинает сменяться разнообразным взаимодействием с ним. В двухнедельном возрасте младенец в какой-то степени начинает реагировать на голоса – например, перестает плакать, когда к нему обращаются. Вскоре он начинает реагировать на эмоциональную окраску интонации голосов взрослых – на ласковую оживляется, на резкую может и заплакать… Примерно в три месяца у ребенка появляется так называемый комплекс оживления – он начинает узнавать самых близких взрослых, активно двигаться при виде их и улыбаться (ох, эта очаровательная беззубая улыбка!)…

Почти тогда же он начинает «гулить» – производить первые доступные ему звуки. Нет, строго говоря, первыми были крик и плач – именно посредством этих звуков он с самого рождения обращался к окружающему миру. Хотя настоящим обращением это не было – скорее именно проявлением себя: ребенок же не рассчитывал на какие-то конкретные последствия издаваемых им звуков! Но крик и плач сами по себе все это время служили ему очень важную службу – они помогали ему готовить голосовой аппарат к истинному проявлению собственных потребностей, чувств, а впоследствии – и мыслей.

На самом деле первые звуки для него – еще не совсем звуки. Ребенок просто опробует возможности своих губ и языка, и в результате совершенно случайно возникает лепет. Это, наверное, страшно удивляет и веселит малыша. Но постепенно это занятие захватывает его, и он увлекается конструированием все новых и новых звуков. Именно эти опыты можно считать первыми попытками ребенка выразить самое себя – и через это начать познавать собственные переживания.

Дальнейшее знакомство ребенка с собственными эмоциями проявляется в том, что он начинает не просто узнавать «своих», а отличать их от посторонних – а иногда даже пугаться последних.

А потом появляется речь. Правда, мы говорим только об особой форме речи – так называемой пассивной. Дело в том, что психологи выделяют несколько разных видов речи, появляющихся в жизни ребенка последовательно. Так вот, пассивная речь – это всего-навсего способность ребенка опознавать предметы по их названию. Родители спрашивают: «Где у нас Буратино?» – И малыш смотрит именно на названную игрушку. С этого момента ребенок начинает постепенно входить в тот мир, в котором живут его родители и все прочие люди.

Следом за пассивной следует речь автономная – то есть умение ребенка как-то обозначать различные предметы. Конечно, это еще далеко не способность произносить слова – малыш просто «привязывает» к отдельным предметам или действиям некие вполне определенные сочетания звуков. Например, собака в этот момент становится для ребенка чем-то, что называется «ав-ав», машина – «би-би» и т. п. Иногда такие обозначения событий и предметов предлагают ребенку сами родители, но даже если этого не происходит, он обычно и сам находит какие-нибудь слоги, достойные того, чтобы стать первыми устойчивыми обозначениями предметов и явлений внешнего мира.

И в это же время ребенок приступает к серьезнейшему предмету в своей «учебной программе». Он приступает к освоению собственных эмоций. Это проявляется в том, что в его «речи» появляются разные интонации, он начинает сердиться, когда не получает желаемого, сопротивляться, когда родители проделывают с ним что-то неприятное… Он начинает радоваться – то есть то, что мы чуть раньше назвали «комплексом оживления», становится целой развернутой последовательностью всяческих мимических, звуковых и двигательных реакций.

Ребенок учится переживать и как-то проявлять собственную агрессию – иначе говоря, способность активно воздействовать на то, что причиняет ему неприятные ощущения. В это время дети могут драться, кусаться, отнимать игрушки у других детей – и это между прочим вполне нормально.

И наконец, вершиной – и в некотором смысле завершением первого этапа в жизни ребенка – становится очередной вид речи. Появляется так называемая фразовая речь. Это, конечно, не обозначает, что ребенок начинает произносить длинные, связные и осмысленные монологи. В этом возрасте фразовой речью называется умение ребенка составлять словосочетания хотя бы из двух слов.

Зачем это происходит

Как всегда на первом этапе существования, ребенок в ходе всех этих, казалось бы, очень простых действий осваивает целых три жизненных умения – и каждое из них невероятно значимо для его будущей жизни.

Первое действие, которое потребуется ребенку во взрослой жизни, заключается в том, что он начинает осваивать собственные эмоции. В нашем менталитете эмоции чаще всего предстают в виде неких избыточных деталей, осложняющих жизнь – и лишь изредка ее украшающих. Главное – это Его Величество Разум, которому эмоции только мешают. Не мешали бы – Разум обеспечил бы каждому человеку на редкость счастливую жизнь. Всего-то и нужно, что научиться их игнорировать – или, на худой конец, безоговорочно подчинять Разуму. Но так ли это?

Вот, например, древние китайцы с таким отношением к чувствам были категорически не согласны. В их представлении человек выглядел как возничий, управляющий колесницей, в которую впряжена четверка лошадей. Точнее, человека изображала вся эта конструкция целиком, вместе с лошадьми и колесницей. Причем древняя колесница – это совсем не мирная крестьянская телега, в которой можно блаженно развалиться на сене и бездумно созерцать небо. Это было головоломное сооружение из двух огромных, чуть ли не в человеческий рост колес, между которыми крепилось несколько жердочек. На них-то и стоял возничий. И было у него всего-навсего десять пальцев, чтобы управлять четырьмя лошадиными силами. Нет, конечно, любому современному водителю кажется, что управлять сотней лошадиных сил, запрятанных под капот, легче легкого. Но если вспомнить, что каждая лошадь весит почти тонну и обладает собственным нравом и представлением о том, как лучше свою силу употребить, то… Вам кажется, легко управлять тонной мышц посредством всего лишь пары пальцев (попробуйте разделить десять пальцев на четырех лошадей)? То-то. Так что же означала эта хитроумная метафора?

Подразумевалось (впрочем, то же самое подразумевается и до сих пор), что у человека есть три сферы взаимодействия с собой и окружающим миром – мысли, чувства и телесные ощущения. Так вот, по мнению древних китайцев, разум – это всего-навсего вожжи. Не самая главная деталь всей конструкции, согласитесь!

Чувства, как уже легко предположить, были воплощены в лошадях. Колесница, разумеется, обозначала тело. А возничий, по мнению китайских мудрецов, – это всего лишь «я», то самое «я», которое принимает решения и вообще соединяет всю эту конструкцию воедино. Про это «я» мы еще будем говорить, когда доберемся до третьего этапа в жизни ребенка – этапа достижения. Но сейчас-то нас интересуют эмоции!

А эмоции (а также чувства, отношения и пр.) в этой метафоре играют роль главной движущей силы. Ну в самом деле, куда бы ни собирался доехать возничий на своей колеснице, какая бы совершенная система упряжи у него ни была – разве он сдвинется с места, если лошади забастуют или их вовсе не будет?! Конечно, лошадей можно подстегнуть – но все равно только их мощь обеспечит движение всей конструкции. Вот вам и второстепенная часть жизни… Представляете, что будет, если ребенок в детстве не научится находить общий язык со своими эмоциями?

Умение второе – это способность выражать вовне собственные эмоции, переживания и отношение ко всему происходящему. Ведь именно это и дает ребенку возможность войти в истинно человеческий мир – мир, где люди не отделены друг от друга непреодолимыми барьерами собственных маленьких государств, а имеют общий язык для переговоров друг с другом. Мир, где все люди, говорящие по-русски, называют столом один и тот же предмет, а англичане тот же предмет зовут по-другому, но тоже одинаково и т. д.

Вы скажете: какое отношение имеет способность к выражению собственных эмоций к столам? А самое прямое. Вы ведь наверняка задумывались над вопросом: зачем эмоции выражать? Ведь вполне можно переживать их внутри, не делая их доступными окружающим. Или выражать их так, чтобы просто выплеснуть энергию, в них содержащуюся, и опять же непонятным для окружающих образом. Но мы-то всегда стремимся к тому, чтобы нас поняли!

Естественно. Мы же хотим, чтобы окружающие в своей жизни наши эмоции как-то учитывали. А для этого необходимо, чтобы они их понимали. А знаете, что для этого нужно? Как ни странно, немного: чтобы одна и та же наша эмоция каждый раз проявлялась вовне каким-то одним, совершенно определенным образом. Это может быть все что угодно: слово, мимическое движение, интонация… Но совершенно определенная! Иными словами, каждая эмоция должна иметь свое обозначение. Вот эти-то обозначения и ищет в первые два года своей жизни ребенок, когда опробует различные звуки и начинает привязывать их к тем или иным явлениям окружающего мира.

И наконец, третье важнейшее жизненное умение – умение обращаться со своей агрессией. Разговор об агрессии обычно очень трудный. В нашем сознании почему-то очень прочно утвердилась идея: агрессия – это плохо. А, собственно говоря, почему? Ведь если вдуматься, то агрессия – это всего-навсего энергия, направленная на окружающий мир. Мне что-то в этом мире не нравится; я считаю, что вполне в силах это изменить, – вот я и направляю на это свою собственную агрессию. Кстати, в животном мире все происходит точно так же. Один волк вторгся на территорию другого. Тот, чья территория нарушена, пускает в ход агрессию, чтобы отстоять свои интересы.

Получается, что агрессия – совершенно необходимый инструмент, позволяющий нам изменять в себе и окружающем мире то, что мы в принципе в силах изменить. Откуда же взялась идея, что агрессия – это так уж ужасно? Причин тому может быть много, и их рассмотрение вполне достойно не просто отдельной книги, а многотомного исследования. Давайте просто снова обратимся к сравнениям из жизни животных. Лошадь – животное, которое может быть крайне полезным для человека. Она – и средство передвижения, и тягловая сила, и забавный аттракцион для ребятишек, да и просто необыкновенно красивое и преданное существо. Но каких же бед она может натворить, когда ею овладевает безумный страх! Если лошадь «понесет», она и без разбору своротит все, что окажется на ее пути, и всадника насмерть расшибет, и многое другое может с перепугу сделать… Вот и с агрессией примерно так же – она может быть очень полезным, практически незаменимым инструментом в одних ситуациях и страшной разрушительной силой – в других. Проще всего сказать, что агрессия – это и есть наша сила. А сила не бывает ни плохой, ни хорошей – все зависит от того, как мы ее используем.

Что же можно считать, условно говоря, «хорошей», «правильной», полезной агрессией, а что – «плохой», «неправильной», разрушительной? В каких случаях лошадь «хороша»? Когда она управляема, едет туда, куда нужно, и с той скоростью, которая нужна всаднику. То же самое – и с агрессией. Когда она управляема, целенаправленна и точно дозирована – «плохой» она стать не сможет по определению, даже если окружающим она не слишком-то нравится. Окружающим вообще многое не нравится. В самом деле, разве может им понравиться, если вы считаете, что правы, и доказываете им свою правоту? Разве им может понравиться, если вы получаете то, на что они сами претендовали? Да и вообще во многих случаях «агрессия» – это скорее оценка окружающими того, что им не нравится, нежели реальное описание ситуации. Если некое государство нападает на другое с целью вернуть себе территории, ранее принадлежавшие ему, – агрессия ли это? С точки зрения государства, подвергшегося нападению, – конечно, да. С точки зрения государства, стремящегося вернуть себе свое же, – конечно, нет.

Вот и попробуйте с этой точки зрения ответить себе на вопрос: так ли уж плоха агрессия, как принято считать? И стоит ли мешать ребенку освоить умение ее проявлять? Особенно если вспомнить, что освоить – это как раз и означает научиться ею грамотно, целенаправленно, управляемо и эффективно пользоваться.

И еще представьте себе, как выглядит жизнь человека, напрочь этого умения лишенного. Правильно. Он свои интересы отстаивать в принципе не способен, делать может только то, чего хочет от него окружающий мир, – и иметь соответственно может только то, что он позволяет ему иметь. Хотите такой судьбы для своего ребенка?

А если не хотите, то придется признать, что попытки ребенка в возрасте 1 – 2 лет проявить свое недовольство – укусить, ударить, оттолкнуть и пр. – являются совершенно необходимым условием его нормального развития.

Другое дело, что формы проявления агрессии могут быть разными. И очень важно понимать, что это отнюдь не всегда злость, раздражение, неприязнь или неуважение к окружающим. Самые жесткие формы проявления агрессии плохи не потому, что они не одобряются окружающими, а потому, что они порождают в этих окружающих стремление бешено сопротивляться. Если я хочу чего-то добиться, мне важно учитывать последствия собственных действий – а значит, и агрессию имеет смысл проявлять не как угодно, а с учетом реакции окружающих.

Здесь, кстати, важно запомнить еще одну очень простую истину. Впрочем, хотя она и очевидна, ее тем не менее большинство людей – и уж точно родителей – постоянно из виду упускают. Любой человек имеет право испытывать любые чувства по отношению к любому человеку или явлению окружающего мира. Это означает, что ребенок имеет полное право злиться на маму. Более того – став постарше, он даже имеет право понять, что он ее не любит. Но и мама имеет ровно те же права. Всегда.

Жутковато звучит? Но ведь важно понимать, что ни один человек на свете не является хозяином своих чувств. Мы не можем заставить себя полюбить или разлюбить, обрадоваться или перестать грустить. Может произойти нечто, что изменит наши чувства, – это правда. Но силовым методам воздействия они не поддаются.

Мы можем быть хозяевами только проявлениям своих чувств. От нас – и только от нас – зависит, показать ли свою злость, радость или боль окружающим или нет. А если да – то в какой форме.

Получается, что освоение ребенком собственной агрессии состоит в том, что он, во-первых, учится ее в себе ощущать, признавать и уважать, а во-вторых – проявлять таким образом, чтобы она давала бы ему возможность конструктивно и эффективно взаимодействовать с окружающим миром.

Как родители могут ребенку помешать

Честно говоря, в освоении всех этих умений ребенку не так-то просто помешать. И в первую очередь потому, что сами по себе все эти действия мешают родителям в осуществлении их педагогических взглядов меньше, чем, например, самостоятельное перемещение ребенка или его голодный крик. Тем не менее некоторые препятствия естественному развитию ребенка родители создать все-таки ухитряются. Под главный удар попадают именно первые проявления детской агрессии – во-первых, как самые очевидные, во-вторых, как самые социально неприемлемые, а в-третьих, как провоцирующие родителей на ответную агрессию. Но достается и прочим попыткам ребенка выражать свои эмоции, недовольства и потребности.

Запрет на какие-то проявления ребенка в этом возрасте чаще всего осуществляется посредством элементарного физического наказания. Конечно, речь не идет о наказании ремнем или стоянием в углу. Все много проще. Ребенка можно шлепнуть, повести себя с ним намного резче и жестче, чем обычно… Этого достаточно для ребенка в возрасте 1 – 2 лет, чтобы он почувствовал всю глубину родительского отвержения. Чаще всего происходит это в нескольких вариантах.

Родители могут активно проявлять свое негодование по поводу того, что ребенок слишком (на их взгляд) долго или слишком (опять-таки с точки зрения самих родителей) громко кричит или плачет, требуя чего-то необходимого ему.

Очень часто подобные ситуации возникают в местах, где присутствуют посторонние люди. Видимо, родители в этот момент почему-то убеждены, что спокойствие этих посторонних людей по определению намного ценнее, нежели потребности их собственного ребенка. А уж если маме не удается успокоить ребенка достаточно быстро, она впадает в какое-то очень стыдливое состояние – какой ужас, кто-то плохо подумает о ней как о воспитателе! Тут она окончательно теряет голову, ударяется в панику – а от этого ее злость на ребенка возрастает многократно. В результате ребенок вовсе не успокаивается, ситуация развивается по нарастающей… Итогом подобной педагогики становится то, что ребенок очень рано привыкает к запрету на выражение собственных чувств.

Иногда родителей раздражает ситуация, когда ребенок с увлечением повторяет один и тот же звук или сочетание звуков.

Как правило, такое раздражение обязательно находит свое внешнее выражение – ну, в самом деле, чего стесняться с ребенком? Он же все равно еще ничего не понимает! А он на самом деле понимает куда больше, чем хотелось бы родителям, – во всяком случае на чисто эмоциональном уровне. И если ему несколько раз в ответ на его сосредоточенное бормотанье раздраженно сказать: «Прекрати немедленно, извел совсем!» – для него это будет совершенно равнозначно запрету. А как же еще? Ведь когда он так делает, мама его не любит. Придется перестать делать то, что доставляет удовольствие, – а заодно прекратить и исследовать собственные звуковые возможности, и выражать свои эмоции…

Достаточно часто родители физически наказывают ребенка за проявление агрессии.

Последствия подобных действий, как вы, наверное, и сами поняли из всего сказанного выше, могут быть просто-таки сокрушительными. Ребенок привыкает к тому, что злиться нельзя в принципе. Помните, что в этом возрасте переживание какой-либо эмоции для ребенка совершенно неотделимо от соответствующего движения? Вот и выходит, что нельзя не только кусаться или замахиваться, но и злиться вообще. А поскольку в год-два ребенок не столько злится, сколько просто проявляет свое недовольство (вдумайтесь, ведь это вовсе не одно и то же), то и сопротивляться чему-то нельзя, и быть недовольным – тоже. Что дали – то и ешь. Куда положили – там и спи. Сказано – не выходить из комнаты, значит, там и придется сидеть. Очень напоминает времена рабовладения, вам не кажется?

Разновидностью физического наказания можно считать и ответные «зеркальные» действия родителей.

Дескать, ты меня укусил – я тебя тоже укушу, чтобы ты понял, что это больно и поэтому недопустимо. Но для ребенка при этом возникает очень странная картина. С одной стороны, родительский «ответный» укус – то же самое физическое наказание, но с другой – это ведь и разрешение. Ведь родители очень долгое время остаются для ребенка моделью, в соответствии с которой он строит свое поведение. То есть вообще-то кусаться можно, но нельзя именно мне. Вот вырасту – мне тоже будет можно. Понятно, что в этом возрасте ребенок таких изощренных логических построений не делает, но ведь запоминает! Есть и еще одна печальная сторона такой попытки отучить ребенка от проявлений агрессии. На протяжении всего детства родители для ребенка – единственный абсолютный тыл, единственная надежная опора. И когда они ведут себя по отношению к ребенку так, что он не уверен в том, что они на его стороне всегда и во всем, – рушится всякое представление о возможности быть в этом мире счастливым и неодиноким.

Нарушение естественного развития ребенка по типу принуждения – или долга – в процессе освоения выражения собственных эмоций осуществить еще труднее. Причем сделать это можно опять же только за счет превосходства родительской физической силы над детской.

Родители очень любят, чтобы дети (даже в этом малоосознанном возрасте) проявляли по отношению к ним нежность, и настойчиво этого добиваются.

«Поцелуй мамочку», «Обними бабушку», «Покажи, как ты меня любишь» – и ведь все это сопровождается вполне определенными физическими усилиями самих родителей, вынуждающими малыша совершать действия, имитирующие проявление чувств! А если опять-таки вспомнить, что для него чувство и выражающее его действие пока еще суть одно и то же, то и получится, что ребенка принуждают испытывать какие-то чувства. Вот интересно было бы посмотреть на реакцию самих родителей, если бы кто-то точно так же повел себя по отношению к ним! Почему же по отношению к ребенку-то можно?!

Зачастую родители (причем чаще всего отцы, хотя то же самое проделывают также и мамы, бабушки и дедушки) активно проявляют восхищение очевидно агрессивными действиями их отпрыска – словом, поощряют проявления агрессии сами по себе.

Как ни странно это звучит, но это на самом деле происходит, и не так редко, как может показаться! Обычно в таких случаях родителей восхищают сами по себе самостоятельные движения малыша – он может ударить кого-то из близких, укусить… Основания для подобных родительских восторгов могут быть разные – от того, что ребенок так подвижен, до того, что он «уже умеет за себя постоять». Гордые «самостоятельным» малышом родители могут даже начать хвастаться его «достижениями» перед посторонними, побуждая его «еще раз показать», как он это делает. По сути дела, своим очевидным и недвусмысленным эмоциональным поощрением родители вынуждают его проявлять агрессию даже тогда, когда ребенок вовсе к этому не стремится. Более того, в результате всего этого ребенок даже не считает свои действия агрессией и начинает вести себя так в любых ситуациях в полной уверенности, что это и есть наилучший вариант. А как же, если именно это поведение так нравится его самым близким людям?! И представьте себе, что происходит, когда он получает-таки отпор. Вот как раз тут-то он начинает злиться по-настоящему, искренне не понимая, что отпор был заслуженным.

Что из этого может получиться

Многие последствия подобных родительских ухищрений вы, конечно, можете представить себе и сами – учитывая все написанное выше. Тем не менее попробуем описать основные варианты.

Из детей, чьи проявления чувств в детстве сурово подавлялись родителями, нередко вырастают просто черствые и жестокие люди, неспособные считаться ни со своими чувствами, ни соответственно с чужими. И это вполне естественно – если чувства столь незначимы в жизни человека, то зачем их учитывать?!

Другой вариант последствий – человек, не способный различать собственные чувства и, следовательно, их вообще игнорирующий. Вроде бы и неплохо – никаких помех Великому Разуму. Но чувства-то тем не менее все равно существуют! И в жизнь такого человека все равно вмешиваются – причем совершенно неожиданным для него образом и, как правило, в самый неподходящий момент! Да и в общении человек нуждается, а как выстроить близкие отношения без чувств? Радость в жизни такого человека тоже отсутствует: ведь это всего лишь чувство! К тому же (вспомните лошадей из китайской метафоры) – где энергию-то взять?!

Еще один тип человека, ставшего в детстве жертвой собственных родителей, – человек, постоянно пребывающий в бурной хаотической двигательной активности. Своего рода броуновская частица, не способная сконцентрироваться ни на чем и тем самым доставляющая массу хлопот и неприятностей и себе, и окружающим. Ведь если чувства переживать нельзя – а они тем не менее возникают, никуда от этого не деться, – то нужно же куда-то девать энергию, которую нельзя обратить на эмоциональные проявления? Получается, что такой человек настоящих, глубоких отношений выстроить не может, серьезных целей добиться – тоже… Вот он и добирает количеством активности.

Если ребенку не позволять проявлять какую бы то ни было агрессию, он вполне может вырасти в человека, чье недовольство миром и другими людьми может выражаться только в нытье, брюзжании и мелких провокациях. Он словно бы специально «достает» окружающих, чтобы они разозлились и своим взрывом негодования позволили бы ему оправдать его собственную злость и недовольство.

Ребенок, случайные (или неслучайные) агрессивные проявления которого в детстве активно поощрялись родителями, нередко вырастает в крайне своеобразного взрослого. Такой человек агрессивен всегда, всюду и со всеми, без всякого повода и без всякой меры. Даже его теплые проявления оказываются грубыми и неприятными для предметов его симпатий. В самом деле, кому понравится, если хорошее отношение будет выражено примерно как «Ну что, старая корова, цветешь и пахнешь?». При этом он будет крайне доволен собой – ведь он так очаровательно пошутил! И вообще он убежден, что он – человек, приятный во всех отношениях. А как же иначе – ведь все это так нравилось родителям, почему же другим-то может не понравиться?!

И наконец, еще один тип последствий родительской неумелости – человек совершенно безвольный, принципиально неспособный проявить какую бы то ни было агрессию, возмутиться чем-то, противодействовать чему-то, отстаивать что-то… Он всегда оказывается ведомым, послушным исполнителем – а уж что ему предстоит исполнить, зависит никак не от него; противиться он все равно не станет.

Кстати, и болезни у людей, которым помешали в детстве нормально выстроить отношения со своими чувствами и со своей агрессией, бывают довольно тяжелые и трудно поддающиеся лечению – обычно это заболевания желудочно-кишечного тракта и нейродермиты.

Как родители могут ребенку помочь

Чего делать нельзя – или по крайней мере очень нежелательно, – мы с вами выяснили. Теперь давайте постараемся понять, что же делать можно и нужно, чтобы, с одной стороны, не мешать естественному развитию ребенка, с другой – все-таки помочь ему освоить основные правила существования в человеческом обществе.

Любые звуковые упражнения ребенка (независимо от степени их привлекательности для родителей) необходимо принимать спокойно и по возможности их поощрять.

А еще лучше – поучаствовать вместе с ним в его «распевках», постепенно добавляя к ним новые звуки, чтобы ребенок мог попробовать их повторить – но только если он сам того захочет! Родителям, кстати, и самим это отнюдь не повредит – очень приятное занятие, поверьте…

Когда ребенок совершает первые агрессивные действия, родители должны реагировать спокойно, твердо и конструктивно.

Ребенку нужно назвать вслух то, что он сейчас испытывает («Я понимаю, ты на меня сейчас злишься»), мягко, но определенно остановить руку (или зубки) ребенка и совершенно четко и спокойно сообщить, что маму (или еще кого-то) бить (кусать, толкать и пр.) нельзя. Такое действие не будет запретом – оно ведь не окрашено неприятием родителей. Это – просто сообщение о правилах игры. И сколько бы раз малыш ни повторил свою попытку, спокойствие родителям изменять не должно. Взрослым ведь тоже иногда требуется немало времени, чтобы усвоить какие-либо правила (кто учился водить автомобиль, например, это очень хорошо понимает). И уж конечно, никогда не следует отвечать ребенку тем же.

Время от времени вполне можно устраивать с ребенком игры, дающие возможность выхода агрессии – бои на маленьких подушках, шуточную борьбу или бокс, бои различных животных и т. п.

Ведь если вспомнить, что агрессия – это совсем не обязательно злость, то легко понять, что такие турниры дают ребенку возможность свободно осваивать собственную агрессию.

Как бы родителям ни были приятны проявления (а если сказать честно, то имитация таковых) малышовой нежности, никогда не нужно ее добиваться насильно.

Вспомните, нравится ли вам, когда от вас требуют выражений любви и нежности в тот момент, когда ваши мысли заняты совсем другим.

Глава 5
Ребенок учится различать (от 2 до 5 лет)

Событие первое: ребенок разговаривает

Как это происходит

Если снова обратиться к нашей аналогии развития ребенка с Большим взрывом, то станет ясно: ко второму этапу его развития частота происходящих внутренних революций заметно снижается. И самое радостное – снижается сокрушительность неграмотных родительских воздействий на его слабенькую еще пока психику. Ведь, как мы с вами помним, сила, с которой расширяется его жизненное пространство, также неуклонно падает – а значит, уменьшается и сила ударов о железобетонные родительские запреты и «долги».

Напомним: к двум годам ребенок уже относительно свободно перемещается, умеет различать, чего он хочет, и начинает отличать предметы, которые его потребности способны удовлетворить, от абсолютно непригодных для этой цели. Он уже способен различать интонации в разговоре окружающих и пытается говорить сам – в основном только отдельные слова или самые простые фразы. И вот с этим колоссальным багажом малыш входит во второй этап своего существования – в этап различения. На этом этапе его ждет, возможно, самое главное событие его жизни – но он об этом еще не подозревает.

Начиная примерно с двух лет ребенок постепенно усложняет свою речь – от фразовой, о которой мы уже писали, он переходит к настоящей, «взрослой», свободной речи. Такая речь – это уже не просто связное сочетание 2 – 3 слов, а относительно развернутые предложения. В них, кроме подлежащего и сказуемого, уже могут появляться и некоторые второстепенные члены – например определения: «Дай сладкую водичку», «Черная собачка гавкает» и т. д. Иными словами, ребенок уже вполне может объяснить, чего он хочет, что у него болит, что ему нравится, а что – нет и пр.

С этого момента он может говорить с другими людьми о каком-либо предмете, который в данный момент находится вне зоны его видимости. Если задуматься, это чрезвычайно значимое приобретение – получается, что у ребенка начинает появляться некая картина мира в отличие от присущего даже животным прямого отражения воспринимаемой реальности. Малыш уже может сообщить кому-то, что «мама там» – подразумевая, что она ушла в другую комнату, но от этого не перестала существовать.

В это время ребенок впервые сталкивается еще с одной глобальной практически мировоззренческого масштаба категорией: у него начинает появляться представление о времени. Он уже способен представить себе, что такое «вчера» и чем оно отличается от «сегодня», и когда наступит «позже», и что было «раньше»…

И еще одно (любой родитель сразу поймет, что это чрезвычайно важно) приобретение, которое ребенок получает вместе с речью. Он приобретает столь желанную для папы и мамы возможность сообщить, что именно – или где именно – у него болит. Согласитесь, умение не столь глобальное, но исключительно полезное.

Зачем это происходит

Даже без каких бы то ни было представлений о детской психологии любая мама и любой папа понимают: когда ребенок начинает говорить, совместная жизнь с ним кардинально меняется. Но как меняется жизнь самого ребенка – это нам, взрослым, даже вообразить трудно.

В первую очередь овладение речью вводит ребенка в специфически человеческий мир. До этого момента он учился выживать как существо сугубо биологическое – и умения он осваивал в основном такие, которые в тех или иных формах существуют и у высших животных. С того момента, когда он обретает способность говорить, он начинает встраиваться в социальную среду и учится выживать в ней как существо именно социальное. Он получает доступ ко всей словесной культуре человечества – то есть ко всему тому, что может быть передано только словом. Еще один неизвестный древнеиндийский мудрец сказал: «Все определяется словом, коренится в слове, вышло из слова. Кто лжет в слове, тот лжет во всем».

Конечно, в применении к крохотному человечку примерно в метр росточком все это кажется бессмысленным, чересчур напыщенным и абстрактным. Но если задуматься, то все ведь именно так и есть! Он как будто бы получает в это время ключ от огромного дворца, наполненного несметными сокровищами; и не так важно, когда он реально сможет всем этим богатством воспользоваться. Главное – теперь он им в полной мере обладает.

Вместе с речью он получает возможность усваивать любые правила, нормы, представления, ценности и т. п. Только теперь он может не просто пережить невозможность удовлетворить какую-то свою потребность, но и попытаться понять, почему так происходит. Он может выразить свою оценку происходящего, может сам себе сказать «нельзя» – хотя пока еще только повторяя родительское мнение на этот счет… И опять же не так важно, что, говоря себе «нельзя», удержаться от соблазна сделать нечто недопустимое он еще не может. Зато он может узнать, что есть действия, которые нельзя совершить сейчас, но можно будет предпринять потом, – да мало ли что еще!

Второе глобальное жизненное умение, приобретаемое ребенком вместе с речью, – свободное обращение за удовлетворением собственных потребностей к самому широкому кругу людей. Пока малыш не обладал свободой перемещения и речью, он мог уповать исключительно на догадливость и добрую волю родителей. Теперь, когда он научился двигаться самостоятельно и называть вещи своими именами, он наконец-то приобрел возможность прилагать собственные усилия для удовлетворения своих все более и более сложных потребностей.

Третьим приобретением, имеющим огромную ценность для его будущей взрослой жизни, можно считать саму возможность организации собственного мышления. Ведь именно слово можно считать основной мыслительной единицей, позволяющей осуществлять основные мыслительные операции – анализ, синтез, обобщение, представление и пр.

Подумайте сами: с появлением речи у ребенка возникает возможность отделения любого предмета от его названия, потребности от ее словесного выражения и т. д. Ведь мир, в который рождается ребенок, – это мир чистого и абсолютного хаоса. Абсолютный хаос – это не тот мир, в котором нет порядка. Кучка семечек или даже пепла на столе не есть хаос – это всего лишь отсутствие порядка. Абсолютный хаос – это мир, в котором ничто не существует в двух экземплярах. Можно сказать, что в первые два года жизни ребенка для него нет ничего, что было бы на что-то похоже. У него еще полностью отсутствует возможность выделения каких бы то ни было критериев для сравнения или уподобления чего-то чему-то. Поэтому каждое свое взаимодействие с любым предметом или человеком для него уникально. Он не понимает, к чему именно он прикасается, – существует лишь факт прикосновения.

Соответственно, на первом этапе своего развития ребенок в принципе не способен формировать свой собственный жизненный опыт. Нет, конечно, опыт, аналогичный тому, который появляется у высших животных и основан на элементарных условных рефлексах, у него уже начинает появляться. Он один раз прикоснулся к горячему утюгу, заплакал и запомнил – больно. Почувствовал запах молока от маминой груди и понял – еда.

Но настоящий человеческий опыт появляется у малыша с того момента, когда он оказывается способным какой-то предмет или явление оценить как похожие на что-то. Еда необязательно поступает именно из этой бутылочки – возможны и варианты. Эта игрушка напоминает ту, которая малышу очень нравится, – может, с этой тоже стоит попробовать поиграть? Если ребенку показать нескольких игрушечных зайцев разного размера, цвета и фактуры, он каждого из них сможет назвать именно зайцем – при условии, конечно, наличия хоть какого-то анатомического сходства. Он уже способен опознать зайца даже на картинке – то есть в максимально абстрактном, неосязаемом и необоняемом виде.

Основная единица такого специфически человеческого опыта – категория или, иначе говоря, слово. С точки зрения физиологии такой опыт основывается на второй сигнальной системе – в отличие от первой, для которой основной единицей является непосредственное ощущение.

С этого момента, по сути дела, ребенок зачастую взаимодействует не только с реальными предметами или явлениями, но и с их названиями. И если до этого момента каждое взаимодействие с миром было исследованием, то теперь оно становится опознаванием. В этом, бесспорно, есть и свои плюсы, и свои минусы – как, впрочем, и у всего сущего. С одной стороны, опознавать – намного быстрее и проще, чем каждый раз заново исследовать. Но с другой – все выглядит совсем не так замечательно. Ведь любое слово – это абстракция, и, называя любой предмет, скажем, стулом, мы неизбежно теряем в точности описания. По сути дела, мы сообщаем о стуле лишь то, что он пригоден для сидения, и еще кое-какие не слишком значимые детали – что у него скорее всего есть четыре ноги (хотя это совсем не обязательно, бывают стулья на трех и даже на одной ноге), сиденье и спинка. Получается, что кучу деталей мы опускаем – и соответственно увеличиваем количество ошибок при распознавании. В городе Хельсинки в музее современного искусства есть отдельный зал стульев – так вот, больше половины тамошних экспонатов вам даже в голову не пришло бы назвать стульями!

Как родители могут ребенку помешать

Как вы поняли из предыдущей главы, мешать естественному развитию ребенка в это время просто кощунственно. Но так происходит. Поэтому давайте разбираться, как именно.

Специально запрещать ребенку овладевать речью в этом возрасте, конечно, никакие порядочные родители не стремятся. И если им сказать, что очень многими своими действиями они тем не менее фактически запрещают своему отпрыску свободно осваивать речь – родители скорее всего несказанно удивятся. В самом деле разве можно считать запретом грубое обрывание голосовых упражнений малыша? Ведь, например, бесчисленные повторения одного и того же звука кого угодно могут свести с ума, разве нет? Но, как ни странно, такое обрывание звуковых опытов двухлетнего человечка мешает ему учиться разговаривать – причем именно тем способом, который для него наиболее удобен и естественен. Ну, если ребенок много раз повторяет один и тот же звук или сочетание звуков – зачем-то же он это делает?! Может быть, он приучает свой еще не слишком подвижный язычок к необходимому движению, может, учится получать удовольствие от самого «вкуса» каждого звука или процесса его произнесения – неизвестно. Но он сам выбрал именно такой способ знакомства с этим звуком, сочетанием звуков или словом – и любое резкое замечание родителей по этому поводу для него равнозначно запрету.

Однако запретным действием в ходе овладения речью может являться не только собственно запрет. Отсутствие поощрения в этом процессе тоже вполне может считаться запретом. Ведь косвенно такое невнимание со стороны самых значимых – пока еще – людей ребенок воспринимает достаточно однозначно: когда я так делаю, это мешает моему общению с папой и мамой, а значит, это совершенно не нужно для моего общения с ними. Следовательно, мне нужно постараться поменьше бубнить, гудеть, пищать и вообще производить всяческие звуки, чтобы родители снова меня любили. Вы ведь помните: самое страшное последствие родительского запрета – переживание ребенком потери их любви в результате некоего своего действия.

И даже отсутствие – или острый недостаток – словесного общения родителей с малышом в этом возрасте тоже является своего рода запретом. Малышу ведь нужны какие-то «учебные пособия» для освоения языка! Ему нужна родительская помощь в понимании того, как называется все то, что он видит. Отсутствие такой помощи автоматически становится почти непреодолимым препятствием на пути к расширению словарного запаса, а также – к пониманию ценности языка, радости от его использования и так далее в том же роде.

Подобные способы запретить ребенку свободное овладение речью принимают достаточно разнообразные формы.

Как уже говорилось, любое раздражение родителей по поводу голосовых или словесных проявлений ребенка значительно ограничивает его активность в исследовании языка.

Он может – в лучшем случае – начать избегать звуковых упражнений при родителях, а может и вовсе свернуть свою речевую активность.

Довольно часто родители не затрудняются специальным произнесением – громким, четким, внятным, обращенным именно к ребенку – слов, обозначающих те или иные предметы, действия, людей, находящихся в поле его зрения.

Тогда у ребенка долгое время не складывается словесная «картинка» окружающего мира, и словесный запас надолго остается весьма ограниченным.

Не менее опасен для нормального развития ребенка и разговор с ним на обычном «взрослом» языке – очень сложном, состоящем из большого количества непонятных ему слов, с придаточными предложениями и пр.

Чаще всего это является не слишком разумным проявлением идеи о том, что дети – такие же люди, только маленькие. Разговаривать с двухлетним ребенком как с равным себе вовсе не обозначает пренебрегать его возрастными особенностями. Скорее эта идея касается отношения родителей к правам их крохотных детей – но об этом мы говорим постоянно и еще не раз упомянем. Если говорить с ребенком так, как будто бы он действительно способен понимать нашу речь в полном ее объеме, то довольно быстро он просто перестанет родителей слушать – их речь станет для него просто звуковым фоном. Звучит приятно, а что обозначает – совершенно неясно, можно и не напрягаться. Кроме того, подобный вариант взаимодействия с ребенком, по сути дела, является еще одним очень глобальным запретом – запретом на право быть маленьким. Ведь получается, что родители, сами того не желая, сообщают ребенку – пока ты маленький, нам с тобой разговаривать неинтересно.

Однако таким же травмирующим запретительным воздействием можно считать и постоянное «сюсюканье» с ребенком.

Ведь в этой ситуации полноценное овладение человеческой речью оказывается как будто бы и ненужным. Своим примером родители показывают ребенку – «и так сойдет». При стойком стремлении родителей общаться с малышом на таком «псевдодетском» языке с большим количеством уменьшительных суффиксов и обозначений предметов звуковыми сочетаниями у ребенка не возникает необходимости свою речь совершенствовать. Ну в самом деле – если родители называют собаку «ав-ав», то откуда ребенку узнать, что ее можно и нужно называть как-то по-другому?

Разновидностью предыдущего варианта запрета является, в сущности, разговор «за ребенка».

В этом случае у ребенка вообще не возникает необходимости что-либо говорить – все скажут сами родители. Конечно, прекрасно, когда нас так хорошо понимают. Но существует непреложный закон Жан-Батиста Ламарка (вы должны его помнить по школьным урокам биологии): «Неупражняемый орган (или неупражняемая функция) атрофируется или дистрофируется». Иными словами, если кто-то постоянно что-то за нас делает, мы этому не обучаемся – незачем. Именно этот закон объясняет дистрофию мышц, долгое время находящихся в гипсе, – но одновременно и много других, не относящихся к биологическим явлений в нашей жизни. Если, например, еду в семье всегда готовит мама, то откуда у выросшей в этой семье девушки возьмется умение (да и желание) готовить самой? Ровно то же самое происходит и с речью. Конечно, вряд ли у таких сверхпонимающих родителей малыш вообще не начнет говорить. Но, во-первых, овладение речью будет замедлено, а во-вторых, опять-таки окажется нарушенным процесс естественного развития взаимодействия маленького человека с миром.

Большинство родителей считают необходимым воспитательным воздействием наказание ребенка за «плохие» слова.

Ведь почти все дети в том или ином возрасте подобные слова приносят домой – из детского сада, со двора, от самих родителей или еще откуда-нибудь. Кстати, не следует забывать, что именно ругательные слова оказываются одними из самых эмоциональных в любом языке – и хотя бы поэтому чрезвычайно привлекательными для ребенка (да и для его родителей, честно говоря). Собственно говоря, именно эту функцию они в языке и выполняют. И вот приходит чадо домой и с невероятно радостным видом знакомит родителей с новым словом в его лексиконе. А родители приходят в ужас и начинают предпринимать срочные воспитательные меры. В ход идут и рукоприкладство, и суровые выговоры, и обещания, что от таких слов «язычок отвалится, почернеет (варианты зависят от родительской фантазии)». Но ребенок ведь никоим образом понять не может, чем это слово априори отличается от всех прочих, что именно это сочетание звуков взрослые когда-то договорились считать непристойным! Для него родительский запрет оказывается опять-таки наложенным на процесс освоения новых слов! Может, именно это слово он произносить и отучится – кстати, далеко не всегда, – но радость от самого процесса расширения лексикона утратит тоже.

Очень часто родители стремятся постоянно исправлять ошибки в детской речи.

Конечно, информацию о том, как говорить правильно, ребенок получает – но одновременно он получает и информацию о собственной неуспешности. В результате сам процесс говорения оказывается у него прочно слитым со страхом сказать что-то не так. Как в такой ситуации поведет себя всякий уважающий себя ребенок? Правильно, он постарается как можно реже сталкиваться с необходимостью бояться и соответственно как можно меньше получать подтверждений этой неуспешности. То есть малышу оказывается проще говорить как можно меньше, чтобы делать как можно меньше столь нелюбимых родителями ошибок.

На втором этапе развития ребенка стремление родителей доказать ему, что он что-то должен, во-первых, резко возрастает, а во-вторых, обретает универсальный инструмент для этого – слово. Если раньше заставить ребенка что-то сделать можно было только посредством чисто физического принуждения, то теперь у папы с мамой появляется возможность потребовать от него: «Ты должен сделать то-то и то-то, быть таким-то и таким-то и т. п.». Причем чаще всего не просто потребовать, а потребовать очень жестко, с возможным последующим наказанием.

Кстати, вопрос о допустимости и необходимости наказаний тоже очень интересный. Понятно, что за каждым действием в жизни наступают определенные последствия. На ребенка это всеобъемлющее правило тоже не может не распространяться – тем более что оно имеет свой естественный прототип в такой бесспорной науке, как физика.

Но эти последствия могут быть представлены ребенку в виде платы за тот или иной его поступок, а могут – в виде наказания. При этом плата – понятие совершенно неизбежное, постоянно встречающееся в жизни. Любой выбор неизбежно предполагает плату – ведь если мы выбираем одну из двух возможностей, то автоматически при этом отказываемся от второй. Уже это является платой – не говоря о самих последствиях наших действий.

Наказание же – событие, целиком зависящее от произвола родителей и в итоге способное только научить ребенка испытывать чувство вины. Ну подумайте сами: по какой логике стояние в углу можно считать естественным последствием действия, например дергания кошки за хвост? Если ребенок дергает за хвост несчастного котенка и тот, защищаясь, больно царапает его – это плата естественная, основанная на здравом смысле. Другой понятной ребенку платой за то же самое действие может быть следующее: «Если ты хочешь играть здесь, тебе придется оставить кота в покое. Если это у тебя не получается, тебе придется играть в другой комнате». Хотя можно ограничиться и самостоятельным возмездием кота – тому между прочим тоже терпеть незачем. А если кот не протестует, то кто сказал, что ему это действительно не нравится?

Так вот, реальным долговым нарушением на этом этапе развития ребенка можно считать результат такого воздействия, которое, во-первых, сопровождается физическим или эмоциональным насилием со стороны взрослых, а во-вторых, не оставляет ребенку права решать, что ему делать. В процессе освоения ребенком речи подобными воздействиями может быть в первую очередь принуждение говорить то (или так), что (или как) родители считают необходимым и правильным. Такими воздействиями можно считать следующие.

Нередко родители очень усиленно заставляют ребенка произносить слова правильно.

Негативных последствий здесь может быть два. Во-первых, если попытки ребенка что-то сообщить родителям все равно прерываются, то их эмоциональное содержание уходит, и ребенок вынужден произносить слова, не наполненные для него его собственным смыслом. Результат – ребенок начинает учиться тому, что в речи главное отнюдь не содержание, а форма. Во-вторых, он получает очень опасный урок: ошибки делать нельзя. Позже он повлечет за собой огромное количество последствий: и постоянное напряжение, связанное с боязнью совершить ошибку, и избегание тех действий и видов деятельности, которые он не способен выполнять безупречно, и страх потери любви из-за его собственного несовершенства… Соответственно энергии, которая будет потрачена на все эти абсолютно бессмысленные действия, вполне может не хватить на что-то несоизмеримо более важное.

К сожалению, родители очень любят активно побуждать ребенка произнести какие-то слова, которые для него в этот момент отнюдь не находятся в зоне пристального внимания.

Чаще всего это относится к словам «этикетным». Что и говорить, приятно похвастаться трехлетним малышом, который к месту говорит «Спасибо», «Пожалуйста», «Будьте добры»… Это трогательно, умилительно – но опять-таки приучает ребенка к тому, что слова не должны являться выражением его чувств. В результате слова для него становятся тем, чем называл их Ошо, – мертвыми оболочками мыслей.

Многим родителям вообще доставляет несказанное удовольствие хвастаться словесными успехами своего чада.

Эти родительские действия являются прообразами принуждения ребенка в более позднем возрасте спеть гостям что-либо, показать, как он танцует, рисует, читает стихи и т. д. Тут вредных для ребенка последствий – сколько угодно. С одной стороны, он опять-таки получает опыт того, что слова совсем необязательно должны что-то выражать. С другой – начинает привыкать к тому, что казаться намного важнее, чем быть. Отсюда с пугающей неизбежностью вырастают разнообразные демонстративные проявления ребенка – от очень настойчивого привлечения к себе внимания до одиозных паданий на пол с криками «Дай!», «Хочу!» и прочими требованиями. А с третьей – ребенок прочно усваивает ориентацию своих действий на оценку окружающих. Наверное, не нужно объяснять нашим читателям, к каким сложностям приводит человека зависимость от мнения окружающих?

Многих родителей безгранично умиляет использование ребенком «взрослых» выражений.

Понятно, что первоначально произнести такие – сугубо взрослые – слова или фразы ребенок может только случайно. Опять-таки – чаще всего в результате того, что родители общаются с ним по большей части на своем языке, без учета его возрастных особенностей. Иногда, впрочем, он употребляет такие выражения просто в порядке подражания. И в этом, конечно же, никакой беды нет – при условии что ребенок заговорил так по своему разумению. Но при этом понятно, что своего эмоционального содержания он в них вложить и не может. И если он не получит в ответ огромную дозу родительских восторгов, эти – пустые для него – слова в его лексиконе закрепиться никоим образом не смогут. А вот когда родители начинают восхищаться таким «ранним взрослением» и «чрезвычайно высоким интеллектуальным уровнем» своего отпрыска, начинают назревать все те последствия, о которых мы так подробно написали в предыдущем пункте.

Что из этого может получиться

Может быть, вам показалось, что такие «мелочи», которые мы описали в предыдущем разделе, не способны привести к каким-то серьезным последствиям во взрослой жизни? Тогда вы ошиблись. Серьезность последствий легко себе представить, если вспомнить, что развитие речи неразрывно связано с развитием мышления в целом. Ведь очень давно известно, что «кто ясно мыслит, тот ясно излагает». Ничуть не менее верно и обратное. Никогда не стоит верить человеку, который утверждает, что прекрасно что-либо представляет – вот только объяснить не может. Если нечто в голове представлено совершенно ясно – что, скажите на милость, может помешать человеку произнести фразы, определенно сложившиеся в его мозгу?!

То-то и оно, что у человека сначала формируется речь, и лишь потом он учится по-настоящему думать. Ведь мышление – это та же речь, только свернутая и не имеющая внешнего выражения. То есть сначала человек учится говорить, а затем переводит это умение во внутренний план. И когда в результате запретных или долговых воздействий родителей естественные отношения ребенка с языком нарушаются – тяжелых последствий не избежать.

Первым вариантом таких последствий можно считать не слишком высокий интеллектуальный уровень. А чего еще можно ждать, когда человек с детства привык не столько выражать свои мысли, сколько уклоняться от родительских исправлений и недовольств?

Другой вариант – человек, который свои мысли выражать боится. Такие люди очень часто приходят к психологу с жалобами на то, что они стесняются говорить на публике. И неважно, что они имеют в виду под «публикой» – большую аудиторию или дружескую компанию. Самое главное – они с детства привыкли к тому, что все, что они говорят, не встречает никакого энтузиазма и интереса со стороны родителей, а значит, кому еще это может быть интересно?!

Не отдельным вариантом, а целым «семейством» вариантов последствий является все, что связано со страхом человека сделать ошибку. Сюда можно отнести и человека, который постоянно жалуется на свою неуверенность в себе. При этом вся неуверенность состоит в том, что он не может позволить себе рискнуть совершить действие, в котором есть хотя бы минимальная вероятность ошибки.

Страх совершить ошибку приводит и к тому, что человек становится невероятным педантом, проверяющим и перепроверяющим каждое свое действие. Ярко выраженную тревожность, постоянную напряженность и связанное с этим заискивание – «правда, ничего страшного я не натворил?» – тоже вполне можно считать последствиями привитой в детстве глобальной боязни собственных ошибок.

Еще одна разновидность того же самого – человек, который постоянно сообщает окружающим о своей неполноценности. Ну, в самом деле: если я перед тем, как взять в руки гитару, сначала десять раз сообщу всем слушателям, что играю ужасно и что им нужно немедленно заткнуть уши, то после такого вступления любое мое выступление покажется просто верхом совершенства. Что, даже по себе знакомо? То-то и оно.

Человек, который пребывает в состоянии непрерывной агрессии, никак не связанной с поведением окружающих, тоже, вполне возможно, подвергся в детстве «запретительной» атаке родителей. Он ведь постоянно ждет негативной оценки со стороны – и пытается ее предвосхитить и заранее отразить.

Обратным вариантом родительского влияния на освоение ребенком умения говорить можно считать этакого краснобая, который, согласно старой поговорке, «ради красного словца не пожалеет и отца». Это – человек, который с детства привык производить впечатление своей речью и, став взрослым, тоже делает все, чтобы потрясти окружающих яркостью и оригинальностью своих высказываний. Он по любому поводу готов произносить яркие, страстные монологи, в которых форма, очевидно, преобладает над содержанием… А как же иначе – его же приучили к тому, что намного важнее не то, что говорится, а то, как это говорится. В нашей политической истории примеров тому, к сожалению, более чем достаточно…

Продолжает эту череду жертв воспитания человек, которому по определению важно не столько кем-то или чем-то быть, сколько производить именно такое впечатление, таковым казаться. Такие люди всегда готовы найти красивое и чрезвычайно благовидное объяснение любому своему поступку, а уж расписать яркими красками свои достоинства лучше них, наверное, не умеет никто. Почти любой хвастун начинал свою «карьеру» с неумеренных родительских восторгов по поводу каких-либо его детских успехов.

Как родители могут ребенку помочь

В отличие от чисто двигательных навыков речь является умением очень тонким и многосторонним – но, с другой стороны, именно в освоении этого умения родители могут оказать малышу неоценимую и незаменимую помощь. Как всегда, основных принципов оказания грамотной родительской помощи два: ее не должно быть слишком мало, и ее не должно быть слишком много.

Все звуковые упражнения ребенка должны поощряться!

Ребенку очень важно радостное внимание родителей ко всему, что он делает. Когда он издает звуки – даже совершенно непонятные, – ему жизненно необходимо чувствовать, что эти его действия родителям интересны, что каждый произведенный им звук воспринимается ими как его успех, достижение. Это, как ничто другое, способно побудить малыша к расширению своих звуковых и – позднее – речевых возможностей.

Очень хорошо, когда родители участвуют в его опытах со звуками.

В самом деле, что мешает родителям поддержать гуление, пищание, бурчание и прочие голосовые проявления малыша? Это ведь имеет для него сразу два очень важных смысла. В родительской поддержке столь трудного для него процесса он видит наглядное подтверждение их интереса к нему. Но не менее важно, что, подстроившись к производимым им звукам, родители могут начать произносить и много других. Важно не добиваться от него повторения предложенных родителями звуков и слов, а просто предлагать ребенку некую новую игру, новые возможности. Если он захочет в нее поиграть и попробовать произнести новые слова или сочетания звуков вслед за родителями – отлично. Если же нет – ни в коем случае не стоит настаивать. Значит, просто еще не пришло время именно этих слов и звуков.

Родительские фразы в общении с ребенком должны быть короткими, ясными и четкими, состоящими из понятных малышу слов.

Причастия, деепричастия, сложные союзы могут подождать, пока ребенок освоит простейшие конструкции. Фразы не должны содержать больше 5 – 6 слов – в таких предложениях ребенок уже может сориентироваться, в то время как более длинные он понять еще просто не в состоянии. В этих предложениях обязательно должны быть глаголы – поскольку объяснить, как называются различные действия, намного сложнее, чем дать названия предметам. Ребенок осваивает глаголы именно в сочетании с существительными.

Лучше всего сопровождать каждое свое действие, совершаемое на глазах у ребенка, и каждое его действие простыми пояснениями.

Именно они и становятся для ребенка самыми лучшими «учебными пособиями», когда овладение речью происходит не в форме «уроков», а в ходе естественного взаимодействия.

С какими бы ошибками ни выговаривал слова сам ребенок, родителями все фразы должны произноситься правильно.

Это единственный не травмирующий ребенка способ коррекции его речевых ошибок. Речь не идет о том, что родителям необходимо останавливать ребенка после того, как он ошибся, и произносить перевранное им слово или фразу правильно. Вполне достаточно просто эхом повторить за ним то же самое, что сказал он, но с внесением необходимых корректив. Тот же прием родители могут использовать для замены простых звуковых обозначений на нормальные, «взрослые». Например, ребенок говорит: «Бака ав-ав». Мама может тут же сказать: «Да, собака лает». Ребенок же очень доверчив – он легко решит, что он действительно так сказал! Для него это уже будет не маминой негативной оценкой его действий, а вариантом его собственных слов. Разумеется, так произойдет только в том случае, если мама с неизменным терпением будет повторять за ним правильный вариант столько раз, сколько он будет ошибаться.

Восхищаться речевыми успехами ребенка можно неограниченно, но не стоит делать из них своего рода «концертный номер».

Иными словами, не стоит добиваться от ребенка повторения даже самых колоссальных его достижений «на бис» для удовольствия прочих членов семьи. Если папе удалось стать свидетелем того, что ребенок впервые произнес, например, слово «машина», он вполне может сто раз при ребенке похвастаться этим событием маме, бабушке, дедушке и всем остальным, но не нужно просить малыша сделать это еще раз, чтобы все они тоже услышали. Пусть ребенок привыкает к тому, что любое слово имеет смысл произносить только тогда, когда он сам действительно хочет его произнести – и ни в каких иных случаях.

Событие второе: ребенок осознает

Как это происходит

На фоне главной вселенской революции второго этапа развития – появления настоящей речи – в жизни ребенка практически незамеченным (для невнимательного взгляда) происходит еще одно событие – переход от называния себя в третьем лице к использованию местоимения «я». А, как ни странно, на самом деле это и есть главная внутренняя революция второго этапа его развития – этапа различения.

Представьте себе, как трудно ребенку понять, что обозначает это местоимение! Куда проще объяснить ему, что обозначают слова «предметные» – ведь на чашку, кроватку или игрушку ему можно показать и сказать: «Это – то-то». Точно так же можно показать на живого человека и обозначить его имя или статус: «Это – папа (мама, бабушка и т. д.)». Даже научить ребенка употреблять глаголы намного легче – их можно соотнести с заметным ему действием. Причем слова, называющие все эти предметы, людей или действия, все окружающие ребенка люди произносят одинаково.

Слово же «я» по отношению к себе использует каждый из тех, кто окружает ребенка. Мама про себя говорит «я», папа – тоже, и вообще любой человек! Как малышу самому разобраться в том, что же означает это слово? И как можно ему в этом помочь? В общем-то никак… Это, по всей видимости, каким-то загадочным образом приходит к ребенку само – примерно, как стремление поднять головку или понимание, что нужно сотворить с мышцами лица, чтобы в первый раз улыбнуться маме.

И когда в конце концов ребенок понимает, как с этим словом обходиться, это становится для него событием, в один миг и навсегда разделившим мир на две части. Одна из этих частей – «я», а другая – «не-я».

И только с этого момента ребенок может начать понимать, что у каждой из этих частей мира желания, действия, возможности и все прочее – разные. Его ручка и мамина рука принадлежат двум разным людям. У него своя кроватка, а у родителей – своя. Его желания могут отличаться от желаний маминых и папиных. Иначе говоря, он – отдельное существо.

Зачем это происходит

Самое главное жизненное умение, приобретаемое ребенком вместе с умением произносить такое простое и такое важное слово «я», связано с понятием границ. Понятие это даже в психологии сегодня практически не определено. Наиболее часто оно понимается исключительно как границы личного пространства. Правда, не очень понятно, идет ли речь о физическом личном пространстве или о каком-либо еще. И если о каком-либо еще – то о каком именно? Постараемся все же внести некоторую ясность.

По сути дела, главная функция границ (в любом понимании этого слова) – разделение каких-либо предметов, явлений, событий, сущностей и т. п. Даже само слово «определение» в русском языке имеет значение «ограничивание» – не столько «ограничение», сколько «окружение границами», если быть точными. «Ограничить» значит выделить критерий, по которому можно этот процесс различения провести. До реки расположена территория одного села, а за рекой – другого. Восьмое сентября начинается ровно в 0 часов 0 минут, а заканчивается в 23 часа 60 минут. Порог моей квартиры – начало моей частной территории, и нарушить ее можно или с моего согласия, или с санкции прокурора. Окулист имеет право лечить заболевания глаз, но не имеет права делать операции на сердце. Законодательная власть принимает законы, но не занимается претворением их в жизнь, а исполнительная не может их создавать, но зато обязана обеспечивать их выполнение.

Получается, что за счет освоения одного простого и коротенького местоимения «я» ребенок овладевает крайне значимым жизненным умением выстраивать границы – иначе говоря, находить критерий, по которому можно различить или разделять какие-либо сущности.

Вам кажется, что все это чересчур абстрактно? Вы не знаете, какой смысл все это имеет в реальной жизни? Что ж, попробуем показать, как многое в нашей жизни основано на умении различать, разделять – словом, выстраивать границы.

Чтобы отделить, например, прошлое от настоящего, границы совершенно необходимы. То, что произошло вчера, – даже если это было очень драматично и болезненно, – произошло во вчерашней ситуации. «Сегодня» – это уже не «вчера». «Сегодня» – это уже другой день. Следовательно, и переживания становятся другими – ведь человек уже повзрослел на один день.

Человек видел, что вчера с крыши строящегося дома упал кирпич. Он знает, что это вовсе не означает, что он обязательно упадет и сегодня, и завтра. Если при этом, проходя мимо этого дома, он смотрит вверх, проверяя, нет ли опасности, – это означает, что он учел свой опыт и использует его конструктивно. С его границами между прошлым и будущим все в порядке. А если он с этого дня вообще перестанет подходить к строящимся зданиям? Или даже вообще выходить на улицу? Это и будет нарушением границы между прошлым и будущим.

Вообще говоря, все, что связано со столь модным ныне понятием психотравмы, имеет отношение к проблеме тех самых границ между прошлым и настоящим. Меня обидел именно этот человек – это вовсе не означает, что все остальные (даже люди того же пола, возраста и сходной внешности) будут меня обижать. А если я уже много лет свою жизнь строю, избегая людей того же пола, возраста и т. п., – это означает, что у меня проблемы с выстраиванием границ. Не освоил я в соответствующем возрасте этой колоссальной значимости умения, и все тут!

Всем известный принцип – не надо заниматься бизнесом с друзьями – действует тоже далеко не всегда. Он значим только для людей, неспособных четко провести разграничение между одними отношениями и другими, или, иначе говоря, не умеющих выстраивать границы. Человек не проверяет действия друга, с которым ведет совместный бизнес. То есть любого другого он бы проверил, но здесь-то он по опыту общения точно знает: это хороший человек! А проверка может только повредить их близким отношениям. Получается, что в этом случае дружеские отношения вредят бизнесу. Это и есть следствие недостаточно точно обозначенной – или недостаточно строго охраняемой – границы между одними отношениями и другими.

Человек с нарушенными границами с трудом осваивает или не осваивает вовсе такое понятие, как правила игры. Любой игры – хоть бизнеса, хоть хоккея, хоть флирта… Ведь любые правила – это всегда ограничения. Собственно говоря, именно они и делают любую игру интересной. Хоккей становится хоккеем только тогда, когда играть в него можно только одной шайбой (а в русский хоккей – только одним мячом), только на коньках (если речь не идет о хоккее на траве, в который нельзя играть на льду), только клюшками, только без запрещенных приемов и т. д. А если кто-то будет играть на коньках, а кто-то – на лыжах, а кто-то бить будет не по воротам, а по зрителям, – это уже и не сложнейшая высокотехничная игра получится, а просто небольшой бедлам.

Люди, у которых не выстроены границы, очень легко попадают в любые зависимости – эмоциональные, сексуальные, наркотические, пищевые и пр. Механизм достаточно прост: в понятие «я» для такого человека входит не только его «я» само по себе, но и нечто за его пределами. Мой ребенок и есть я – без него мне жизни нет. Без своей работы я – ничто. Моя жизнь невозможна без спорта, героина, любимой женщины… Соответственно, жизнь без этого «нечто», незаконно попавшего внутрь границ «я», оказывается практически невозможной. Границы, отделяющие меня от всего остального, выстроены как-то не слишком адекватно или не выстроены вовсе.

Такие примеры можно приводить сотнями, но главное, как нам кажется, мы сказали: умение выстраивать границы является действительно жизненно важным. Без него в принципе невозможно адаптироваться – ведь, по сути дела, уметь проводить границы обозначает уметь оценивать внешние условия.

Однако в рамках этого умения есть еще одно специфическое понятие – понятие личных границ. Здесь все совсем просто: границы моего «я» – это своего рода разделительная линия между тем, что является моим, и тем, что моим не является. Такая граница отделяет для человека его чувства, желания, мысли, убеждения и т. п. от чужих чувств, желаний и т. д.

Мама хочет, чтобы ребенок поел. Он же при этом имеет полное право этого не хотеть – ведь желания мамы не являются его желаниями. Папа думает, что это хорошо. Ребенок вполне может думать по-другому – его мысли могут отличаться от папиных. Кто-то считает, что человек виноват в том-то и том-то – сам же человек считает иначе и абсолютно не обязан верить на слово этому «кому-то».

Обратите внимание: в 2 – 3 года ребенок всего-навсего начал произносить слово «я» – а в результате какой огромный класс жизненных задач научился решать! А если он не освоил сам принцип разделения сущностей, то любые жизненные ситуации, требующие использования именно его, будут постоянно ставить его в тупик. Он просто не будет знать, что и как надо в этих ситуациях делать.

Но проведение этой – самой первой в жизни человека – границы между тем, что с этого момента и во веки веков будет для него называться «я», и всем остальным миром, в свою очередь, запускает целую цепочку других, почти столь же важных для его будущего видов деятельности.

С отделением себя от прочего мира ребенок начинает формировать свое собственное представление о том, кто он, какой он, кто он в этом мире, каков этот остальной мир… Именно в этот момент у человека рождается сознание.

Интересно, кстати, устроено это слово в русском языке. Приставка «со-» в нем, как всегда, обозначает некоторую совместность (как, например, в словах «сотрудничество», «сообщество», «сопереживание» и многих других). Получается, что «сознание» – это какое-то «совместное знание». Совместное с кем-то? Или с чем-то? Или это какие-то отдельные части меня знают что-то вместе? Конечно, утверждать что-либо об изначальном смысле какого бы то ни было слова – занятие довольно неблагодарное. Как говорил великий английский писатель Джонатан Свифт: «Все ищут истину, но только одному Богу известно, кто ее нашел». Мы же не претендуем на то, что нам Бог на ушко сообщил изначальное значение слова «сознание»! Но предполагать мы можем: «сознание» – это знание, существующее совместно, то есть одновременно с жизнью. Амеба, и лягушка, и рысь живут – но они при этом не знают, что живут. А человек (не будем утверждать, правда, что только он…) знает. Он знает, чего он хочет в каждый момент своей жизни, знает, что происходит внутри него, а что снаружи, знает, что он есть…

Вот именно это и начинает знать ребенок с того момента, когда начинает понимать свою отдельность от всего окружающего мира. Раз он уже умеет отличать свои чувства, ощущения и желания от маминых – значит, он это про себя знает. И с этого момента он начинает сравнивать себя с другими людьми. Кстати, никто не отменял идею классиков марксизма (между прочим, исключительно умные были люди, что бы о них ни говорили впоследствии) о том, что каждый из нас начинает воспринимать себя как человека, только отнесясь к другому как к человеку…

Наблюдая за другими людьми, малыш многое понимает и про себя. Он учится строить свое отношение ко всему, что видит, учится оценивать – словом, начинает осознавать себя в этом мире.

Возможно, вам показалось, что все сказанное – чересчур заумно, и не может крохотный ребенок на самом деле в 2 – 3-летнем возрасте всему этому учиться. Да он и понять-то все эти сложности не в состоянии – как же он может их освоить?!

То-то и оно. Когда ребенок на первых уроках математики начинает осваивать сложение и вычитание, он получает пропуск в мир всех, даже самых сложных, видов деятельности, которые требуют вычислений. Он сразу же получает возможность в будущем покупать, продавать, считать калории, брать интегралы, запускать космические корабли… Каким бы все это ни казалось пафосным и далеким от жизни – но ведь так оно и есть! Просто в первом классе все эти свои будущие возможности он осваивает на самых простых арифметических действиях.

Точно так же в возрасте 2 – 5 лет он на самых простых вещах учится проводить все последующие границы в своей жизни и осознавать себя. Нам с вами просто важно понять, какие же именно простые, соответствующие своему возрасту, операции он должен освоить для того, чтобы научиться разграничивать и осознавать.

Итак, в первую очередь ему необходимо столкнуться с самим фактом неизбежности существования внешних ограничений. И лучше всего будет, если он столкнется с ограничениями реальными и разумными, а не придуманными родителями или порожденными их собственными страхами и предрассудками.

Не менее важно для ребенка в этом возрасте и получение опыта определенности границ, например, между родительскими «можно» и «нельзя». Ведь только в определенном мире можно строить хоть какую-то последовательную, целенаправленную, успешную деятельность, правда?

Кроме того, малышу необходимо научиться отличать свои чувства и желания от родительских. Согласитесь, это не так уж и сложно, если, конечно, родители не будут этому препятствовать. Ему вообще необходимо освоить понятие «мое» – пусть даже пока только в применении к игрушкам и кроватке.

Ребенку нужно разобраться также с тем, что побуждает его совершать те или иные действия, – свои желания или что-то еще. Лучше всего, если он научится отличать действия, которые он совершил по собственному усмотрению, от действий, которые продиктованы понятными для него внешними ограничениями и необходимостями, и, уж конечно, от действий, которые его призывают сделать исключительно «для кого-то».

Еще ему необходимо узнать, что на любых естественных, «здоровых» границах всегда существуют контрольно-пропускные пункты – то есть возможность для легального, дозволенного, доставляющего удовольствие и не доставляющего неприятностей контакта. «Железный занавес» или Великая Китайская стена – это не столько границы, сколько серьезные препятствия для естественного процесса общения, обмена энергией и информацией – словом, для полноценной жизни.

И наконец, последнее – но отнюдь не по значимости, – чему должен научиться ребенок в возрасте от 2 до 5 лет, – это умение выстраивать свое собственное отношение ко всему, что он видит и что с ним происходит.

Как вам кажется, такие задачи уже можно считать вполне посильными для ребенка в этом возрасте?

Как родители могут ребенку помешать

Понятно, что возможностей нарушить описанную выше естественную деятельность ребенка у родителей хоть отбавляй. Здесь тонкость состоит в том, что даже запреты, непосредственно касающиеся совершенно других действий и умений ребенка, оказываются одновременно еще и разрушающими его представление о границах между его чувствами, желаниями, отношениями и чувствами, желаниями и отношениями родительскими.

Чтобы помешать ребенку столкнуться с самим фактом существования реальных внешних ограничений, вполне достаточно запрещать ему очень многое или почти все. Того же самого можно добиться, не предлагая ему разрешенных альтернатив вместо запрещаемых родителями действий. Ведь когда все нельзя, откуда у ребенка должно возникнуть представление о том, что можно? Как, например, можно научиться отличать соевое мясо от натурального, если человек натуральное мясо никогда в жизни не пробовал?!

Как же могут выглядеть конкретные действия родителей по «множественному запрещению»?

Иногда родители, пытаясь вырастить очень удобного для окружающих человека, запрещают малышу любые сколько-нибудь активные и шумные проявления.

Получается, что единственное позволенное ребенку поведение – тихое сидение где-нибудь в уголочке, пока взрослые дяди и тети заняты своими немыслимо важными делами. Ребенок очень успешно учится тому, что проявлять активность вообще запрещено, – в сущности, запрещено жить. Под запретом оказывается не только любая деятельность, но и сам факт существования того, что разрешено, а значит, и границы между запрещенным и разрешенным.

То же самое происходит, когда родители очень заботятся о собственном покое и в силу этого стремятся запретить ребенку любые действия, в которых можно усмотреть хоть самый минимальный намек на возможную небезопасность для него или для окружающих его предметов.

Итогом становится то же самое – невозможность разделить мир на то, что в принципе возможно, и то, что недопустимо ни при каких обстоятельствах.

Особенно травмирующим родительское воздействие становится тогда, когда запрет налагается не на способ совершения какого-либо действия, а на действие как таковое.

Иными словами, для ребенка не обозначается граница, до которой это действие совершать можно, а за которой – уже нельзя. Одно дело – сказать ребенку, что рисовать на обоях нельзя, а в альбоме можно, и совсем другое – яростно отругать ребенка за то, что он рисует на обоях. Для ребенка ведь вовсе не очевидно, что возмущение родителя относится именно к факту повреждения обоев, а не собственно к процессу рисования. В результате под запретом оказывается целое действие – в нашем случае это рисование.

Еще один способ осуществить то самое великое и ужасное запретное нарушение – запретить что-либо неопределенно, необоснованно или непонятно для малыша. В результате ребенок оказывается лишен возможности получить четкие и определенные представления о том, чего именно делать нельзя. Вариантов таких запретов довольно много.

Порой родители очень жестко подавляют любые действия ребенка, которые в их тревожном воображении выглядят опасными.

В итоге ребенка, по сути дела, оберегают от получения опыта обеспечения собственной безопасности – то есть от обучения тому, как разделить опасное и безопасное. Еще в разговоре об опасностях первого периода в развитии ребенка мы упоминали о том, как именно это происходит. Но если в первые два года жизни у ребенка имеется очень мало возможностей самостоятельно обеспечивать собственную безопасность, то после полного овладения главными двигательными навыками это уже становится возможным – и еще более необходимым. А закон Жан-Батиста Ламарка продолжает действовать! И если родители берут на себя функцию обеспечения безопасности ребенка всегда и везде, то у него даже и возможности не возникает начать это делать самостоятельно.

Почему-то иногда родители считают, что физически препятствовать в совершении какого-либо действия ребенку четырех лет и старше – так же допустимо, как, например, трехлетнему.

Но на самом-то деле разница между ними громадная! Трехлетний ребенок еще находится в процессе выяснения того, что можно, а что нельзя. Поэтому частенько такой малыш, услышав слово «нельзя», еще парочку раз попробует совершить непозволительное действие – ну просто для проверки! Ему еще нужно убедиться, что «нельзя» – это по-настоящему «нельзя». Дети же старше четырех лет – при условии, конечно, грамотного воспитания – понятия «можно» и «нельзя» уже в целом освоили и проверок допустимости их нарушения не производят. Для четырехлетнего ребенка уже становится важной аргументация любого «нельзя». Если родители этот факт игнорируют, то они, по сути, приучают его к беспрекословному повиновению взрослым. А в будущем это чревато тем, что ребенок будет слушаться любых приказаний любого взрослого. Представляете, чем это может закончиться?

Как ни странно, очень часто родители считают возможным обманывать маленького ребенка – разумеется, ради его же блага.

Речь идет, конечно, не о подарках от Деда Мороза, а о более прозаичных вещах. Когда ребенку обещают куда-то пойти, что-то ему дать и пр., а потом этого не происходит, ребенок постепенно перестает ощущать границу между тем, что существует в реальности, и тем, что ему говорят. Вариаций на эту тему в родительском арсенале более чем достаточно. Кто-то из родителей может запрещать ребенку совершать какое-то действие, объясняя это какими-то ужасными возможными последствиями: «Не съешь кашу – тебя Серый Волк (Бабай и т. д.) заберет». Не съев кашу, ребенок с ужасом ждет обещанного Серого Волка (или Бабая, которого, насколько нам известно, вообще никто и никогда не видел). Он не приходит, и ребенок начинает привыкать, во-первых, к тому, что «нельзя» далеко не всегда на самом деле нельзя, а во-вторых, к тому, что реальность никак не соответствует тому, что о ней говорят. Мама говорит малышу про какую-нибудь нежелательную конфету: «Не ешь, это бяка». Он, по родительскому недосмотру получив доступ к «бяке», неожиданно обнаруживает, что это вовсе не «бяка», а совсем наоборот. Чему верить ребенку? Тому, что он слышит от мамы, или тому, что чувствует его язычок? Папа отдыхает и решительно не настроен подходить к телефону. Телефон звонит, и усталый папа просит маму сказать, что его дома нет. Мама на глазах у малыша сообщает неизвестному абоненту, что папы дома нет. Но малыш-то видит, что он есть! И опять же – чему верить? Вариантов очень много, и все они в равной степени разрушительны для его границ. Запретов в результате образуется несколько: во-первых, вообще запрет на четкие и определенные границы, во-вторых, запрет на существование четкой границы между реальностью и чем-то придуманным, и в-третьих, такой же запрет на возможность установления определенной границы между «можно» и «нельзя».

Самый эффективный способ помешать ребенку научиться отличать свои чувства и желания от родительских – честно считать себя и ребенка чем-то единым, нераздельным. Понятно, что в этом случае родители сами до глубины души уверены, что ребенок думает и чувствует точно так же, как они, и желаний, отличных от родительских, иметь просто не может.

Именно в этом случае ребенок очень быстро начинает путать желания родителей со своими: «Если родители сказали, что мне это нужно, значит, я этого хочу. Если это маме не нравится, значит, это плохо для меня». Такими же запретами – катастрофическими по масштабам будущих последствий – оказываются бурные эмоциональные реакции родителей на проявления ребенком каких-то качеств, которые им кажутся недопустимыми. В таких случаях, по сути дела, ребенок получает мощный запрет на то, чтобы быть каким-то определенным, — а значит, в сущности, запрет на право быть таким, какой он есть от природы. Неизбежный результат: малышу будет очень трудно (и сейчас, и в дальнейшей жизни) отличать собственные желания и чувства от желаний родителей.

Способов добиться подобного результата тоже довольно много.

Порой родители реагируют на проявление ребенком чувств или желаний, отличных от их собственных, просто-таки бурным негодованием.

А при этом ребенок делает для себя вывод (вполне, кстати, логичный) – «хотеть, думать, чувствовать и вести себя не так, как хотят, думают, чувствуют и ведут себя родители, нельзя». Иными словами, быть не таким, каким меня хотят видеть окружающие, – запрещено.

Иногда родители принуждают ребенка совершить действие, которого он делать решительно не хочет, полностью игнорируя его несогласие.

Понятное дело, речь не идет о том, что, если кроха наотрез отказывается принять необходимое лекарство, следует ему уступить. Речь идет о том, что родители частенько добиваются своего, не проявляя никакого внимания к самому факту несогласия. Всегда ведь можно сказать: «Я понимаю, что тебе это неприятно, но тебе все-таки придется выпить это лекарство». Когда же родители никак внешне не дают ребенку понять, что слышат, понимают и уважают его недовольство, он привыкает считать, что его несогласие в этом мире ничего не значит, – а значит, можно даже и не пытаться его испытывать и уж тем более проявлять.

Даже такие, казалось бы, «мелочи», как объятия, поцелуи и прочие нежности в отношении ребенка, проявляемые вопреки его явно выраженному нежеланию, серьезно нарушают его границы.

Тем самым родители совершенно недвусмысленно дают ребенку понять, что его чувства и его мнение никого не интересуют и у окружающего мира есть право творить с ним, что угодно. Итогом опять-таки становится запрет на право иметь собственные чувства и желания.

Тот же смысл имеют для ребенка любые заявления от его имени.

«Он не хочет конфету», сказанное человеку, который предложил малышу сладость, не посоветовавшись с родителями, очень мешает малышу понять разницу между желаниями родителей и его собственными. Вроде бы родители – люди авторитетные, раз они говорят, что он эту конфету не хочет, значит, наверное, он ее действительно не хочет, но он же ее хочет?! При этом конфеты он, ясное дело, не получает. Так, может, он и вправду ее не хотел? Представляете, какая путаница возникает в голове у ребенка в качестве реакции на такую безобидную на первый взгляд фразу?

Когда родители говорят «мы», рассказывая о любых действиях своего чада, это тоже никак не помогает ему определиться с собственными границами.

Впрочем, даже на наш взрослый слух фразы типа «У нас понос» или «Мы проснулись» звучат несколько странно, вы не находите? Ребенок путается еще больше: он-то точно знает, что родители спать не ложились, да и на горшок ходил тоже исключительно он. В итоге он привыкает к очень страшной вещи: родители и он – одно целое. А значит, без родителей он – ничто, его отдельных желаний и действий просто не существует, можно даже и не пытаться чего-то хотеть или что-то делать.

То же самое происходит, когда родители без спросу берут вещи, бесспорно принадлежащие ребенку.

Казалось бы – откуда у такой крохи право собственности? И тем не менее. Ведь игрушки, например, очевидно, принадлежат именно ему. Ребенок точно знает, что в его игрушки взрослые не играют! И если папа с мамой вдруг решают навести дома порядок и выбросить детские игрушки, пришедшие, по их мнению, в негодность, то малыш опять-таки получает урок: твоего здесь ничего нет, твои родители являются твоими полновластными хозяевами, и ничего с этим ты поделать не можешь. В итоге – запрет на существование своего отдельного личного пространства и вообще на существование в качестве отдельного человека с собственными чувствами и отношениями.

Порой родители умудряются запрещать не только какое-либо действие, но и чувство, его вызвавшее.

Например, ребенок, замахнувшийся на маму, получает в ответ гневную отповедь. Но в этом возрасте-то чувство и последовавшее за ним действие все еще слиты воедино! Для ребенка еще очень сложно разделить свою обиду или злость на маму и действие замахивания. В результате он решает – вполне, разумеется, неосознанно, – что нельзя не только ударить маму, но даже и просто злиться на нее. Под запретом оказывается возможность испытывать какие-то определенные чувства – а это ситуация всегда очень травматичная. Ведь на самом деле чувства-то никуда не деваются! Но раз их нельзя проявлять, значит, энергия, в них содержащаяся, остается не у дел. Проще говоря, эта энергия начинает разрушать человека изнутри…

Есть и еще один способ помешать ребенку начать формировать собственные представления об окружающем мире – в безапелляционной, исключающей какие-либо варианты форме предъявлять ему родительские представления о том, что такое хорошо и что такое плохо.

Довольно рано ребенок начинает сталкиваться с разнообразными явлениями окружающего мира, которые мы по привычке считаем отрицательными. Пьяный сосед, валяющийся во дворе в луже собственной мочи и рвоты, родители, смертным боем лупящие свое любимое дитятко, матерящиеся взрослые… И вот представьте себе родителей, которые торопятся расставить для своего малолетнего отпрыска, с любопытством наблюдающего все это, все точки над «i». «Смотри, это очень плохой человек дядя Вася, который пьет, не может дойти до горшка и бьет свою бедную жену. Если ты не будешь слушаться родителей, то вырастешь таким же». Подобные фразы можно считать гениальным учебным пособием на тему того, как не надо вести себя с ребенком. Вдумайтесь: во-первых, родители лишили ребенка возможности начать формировать собственные представления о хорошем и плохом, во-вторых, создали для него живой «ужастик» в окружающем мире, в-третьих, неразрывно связали понятие «хорошо» с беспрекословным послушанием, в-четвертых, опять-таки соврали, в-пятых, породили у ребенка потенциальный страх – а вдруг папа, который, скажем, решил в праздник выпить бокал вина, тоже станет таким, как дядя Вася?.. Предупредим возможное возмущение: мы не имеем в виду, что ребенку не нужно учиться понимать, что для него хорошо, а что плохо. Просто у родителей есть для этого совершенно другие возможности, о которых мы поговорим чуть позже. Да и доверять собственному ребенку – тоже не самая худшая политика. С чего, собственно говоря, мы взяли, что ребенок сам не способен понять, что к чему?

Другим вариантом того же самого можно считать стремление родителей оградить малыша от какого бы то ни было столкновения с чем-то неприятным, некрасивым, злым и т. д.

«Не играй с Толей, он ругается нехорошими словами», «Не смотри на это», «Не слушай, деточка» – правда, вы сами вполне сможете продолжить этот список? Во всех этих случаях происходит, в сущности, только одно: ребенку запрещается видеть и слышать некую часть реального мира, которая по тем или иным причинам не нравится его родителям. Но эта часть мира-то вовсе не перестает существовать оттого, что ребенок отказывается ее замечать!

Запретить ребенку выстраивать свои собственные границы родители вполне могут… на своем собственном примере.

Когда родители позволяют ребенку нарушать их собственные границы, он решает, что личных границ просто-напросто не существует. Мама легла отдыхать. Ребенок врывается к ней с воплем: «Пойдем играть!» Мама с трудом поднимается с дивана и с мучительными усилиями пытается поддержать детскую игру. Вроде бы это выглядит прекрасным примером родительской самоотверженности – но на самом деле является столь же прекрасным уроком отсутствия необходимости собственные границы иметь.

Довольно легко и помешать ребенку научиться различать причины для совершения собственных действий. Ведь вполне достаточно заставить его что-то сделать, обосновывая это чьими-то желаниями. Возможностей сопротивляться у маленького человека еще очень немного, и если уж родители решили вынудить его к какому-то действию, в большинстве случаев им это удается. В результате малышу оказывается очень легко перепутать то, чего хочет лично он, с тем, чего хотят от него другие. Он начинает искренне полагать, что совершает действия по своему усмотрению, даже когда это совсем не так. А ведь для взрослой жизни чрезвычайно важно умение отличать собственные мотивы совершения каких бы то ни было действий от мотивов, навязанных извне.

Вы возмутитесь: разве ребенок совсем не должен учитывать интересы окружающих? А вы уверены, что действительно хотите научить ребенка всегда учитывать эти интересы, игнорируя свои собственные? А как тогда ребенку научиться различать ситуации, когда это можно сделать, а когда ни в коем случае нельзя? Получается, если ребенку не предоставлять каждый раз выбор, чьи интересы учесть – свои или чьи-то еще, – то различать он никогда и не научится. Вот вам и запрет на действие в собственных интересах… Нравится?

У родителей есть масса возможностей сделать своего ребенка в будущем полностью зависимым от желаний других людей.

Призывы родителей к ребенку совершить какое-нибудь действие, руководствуясь исключительно чьими-то интересами, неизбежно нарушают его представление о собственных границах.

Представьте себе ситуацию: в песочнице один малыш пытается отнять у другого приглянувшуюся игрушку. Хозяин игрушки рьяно сопротивляется. Его «соперник» в конце концов начинает навзрыд плакать. Мама счастливого обладателя игрушки не выдерживает и говорит сыну: «Ну не будь таким жадным, ты же видишь – он плачет! Дай ему поиграть!» Вроде бы все очень хорошо – малыша пытаются научить быть добрым, делиться и т. д. Но на самом деле ему говорят: твои действия должны быть продиктованы желаниями другого, ведь твои желания значат меньше его желаний… Мама могла бы сказать, например: «Это – твоя игрушка. Ты можешь поступать с ней, как ты хочешь. Можешь дать мальчику поиграть с ней, а можешь не давать…» Ведь это действительно так! А еще лучше было бы вообще не вмешиваться в детские «разборки» до тех пор, пока сын сам не обратится к маме за помощью. А тогда уже – читай выше. Речь вовсе не идет о воспитании жадности. Просто игрушки – это то немногое, что принадлежит именно ребенку, и, значит, он должен иметь полное право распоряжаться ими по своему усмотрению. Когда он в полной мере это свое право осознает – только тогда он и сможет по-настоящему делиться чем бы то ни было. Если, конечно, захочет. На самом деле родители вынуждают ребенка действовать в соответствии с желаниями окружающих очень часто. Вспомните, например, классическое «ложечку за маму, ложечку за бабушку…». Или «поцелуй дедушку, он так рад тебя видеть». Да мало ли еще что!

Разновидностью того же самого можно считать ситуацию, когда родители мотивируют действия ребенка чувствами самих родителей.

К сожалению, такой вариант взаимодействия с ребенком используется очень часто – очевидно, родители считают, что подобным способом учат ребенка чуткости и доброжелательности. «Сделай это, пожалуйста, ты же видишь, как мама расстраивается», – мягко говорит малышу папа. Казалось бы, что тут плохого? На первый взгляд действительно ничего. Но подумайте сами – ведь ребенку, по сути дела, опять сказали, что его желания по определению менее важны, чем желания другого человека, пусть даже самого значимого. Иными словами, запрет наложен на саму возможность разграничения своих и чужих желаний при принятии решения о совершении определенного действия.

Долговые нарушения естественного процесса овладения умением выстраивать границы – штука очень тонкая. Вы, наверное, уже обратили внимание, что очень многие действия родителей по принуждению ребенка к чему-либо мы отнесли к запретным нарушениям. Чтобы хорошенько с этим вопросом разобраться, необходимо вспомнить, что суть долгового нарушения на этом этапе детского развития – попытка родителей заставить ребенка выстроить границы именно таким образом, который устраивает родителей. Это можно сделать разными способами.

Можно, например, лишить ребенка какого бы то ни было участия родителей в его самостоятельной деятельности, не давать ему никакой родительской обратной связи по поводу его действий – догадайся, мол, сам, что можно, а чего нельзя.

Можно добиваться от него, чтобы он проявлял себя каким-то определенным, желательным для родителей образом, был каким-то еще, а не таким, какой он есть на самом деле.

Еще одним вариантом долгового нарушения можно считать такую организацию взаимодействия с ребенком, когда какие-либо ограничения отсутствуют вовсе. Такое взаимодействие ведь никак нельзя считать естественной и реалистичной моделью окружающего мира. А ведь семья для ребенка – это и есть самая первая модель окружающего мира, на которой он осваивает существующие в этом мире закономерности.

Непоследовательность или неопределенность родительских «нельзя» и «можно» тоже становится серьезным препятствием для освоения умения выстраивать четкие и определенные границы.

Конкретных вариантов подобных родительских воздействий довольно много.

К сожалению, родители довольно часто просто не дают ребенку необходимого ему количества общения и эмоционального тепла.

Представьте себе малыша, который каждый раз натыкается на то, что родители заняты, устали, не хотят с ним играть, выясняют собственные отношения… Он-то пришел к ним со своими детскими – но отнюдь не маленькими и не игрушечными – радостями, обидами, тревогами, открытиями и прочими переживаниями. Ему в этот момент чрезвычайно важно почувствовать, что родителям все это не менее важно, чем ему, узнать, что они думают по этому поводу, – а им не до него. Малышу больно, плохо, страшно, одиноко – как же он один-то с этим справится?! А если так происходит постоянно? Чтобы не сталкиваться с равнодушием или, еще того хуже, раздражением самых дорогих на свете людей, ему, оказывается, легче выстроить вокруг себя своеобразную Великую Китайскую стену – не буду обращаться к ним, не буду надеяться на их понимание и сочувствие, тогда и больно не будет… Наверное, это и есть самый распространенный (и одновременно самый опасный) способ заставить малыша выстроить границы между собой и окружающим миром – причем очень жесткие, практически непроницаемые, которые в будущем неизбежно помешают любым его близким контактам с окружающим миром.

Бывает, что родители, добившись от ребенка выполнения какого-либо действия, забывают похвалить его за это.

Не нужно забывать, что собственная мотивация для совершения каких-то сложных социальных действий появляется у ребенка намного позже – примерно в средней школе. А в начале жизни ребенок более всего ориентирован на чувства и внешние проявления родителей. Вы скажете: но ведь мы же сами отнесли призывы родителей к ребенку ориентироваться в его действиях на их чувства к запретному нарушению?! Обратите внимание: есть очень большая разница между папиным призывом сделать что-то только ради маминой радости и собственным удовольствием ребенка оттого, что мама обрадовалась его успеху! Для ребенка в возрасте 2 – 4 лет это просто-таки жизненно важно, и если родители такой поддержки ему не дают, тем самым они опять же вынуждают малыша создавать самому себе мотивацию для какой-то деятельности. Ну не может он этого еще – как не может, например, понять категорический императив Канта или написать гениальный роман!

Бывает, что родители резко прерывают какую-либо деятельность ребенка для того, чтобы переключить его на какое-то другое занятие, которое представляется им необходимым именно в данный момент.

Обычно ребенку, который полностью захвачен тем, что он делает, требуется некоторое время, чтобы его мотивация изменилась. Поэтому такое действие со стороны родителей и будет, по сути своей, насильственным изменением внутренней мотивации ребенка. В результате ребенок, оказывается, должен делать что-то исключительно в соответствии с желанием кого-то другого, а не со своим собственным.

К довольно грубым нарушениям естественного процесса осознавания себя может привести абстрактное родительское поощрение, никак не соотносящееся с конкретной ситуацией.

Например, в ответ на любое совершенное по требованию родителей действие ребенок получает одну и ту же похвалу – скажем, «ты у меня умница». Внутренний – хоть и не осознаваемый – вывод из этой фразы для ребенка будет звучать: «Я должен быть умницей всегда». Получается, что значимость для ребенка хорошего выполнения им самого действия оказывается меньше, чем значимость внешней оценки. Ситуация вообще получается весьма сложной. Что бы он ни сделал, от родителей он получает стандартную похвалу «умница». С одной стороны, он приходит к выводу, что он вообще умница всегда, а с другой – что так должно быть всегда и везде. А если точно такие же его действия аналогичной оценки, например, в детском саду не получают? А умницей быть необходимо? Как ему тогда быть таким, каким он должен быть – вечным «умницей»?

Обратным вариантом можно считать ситуацию, когда родители, стремясь к безупречности собственного малыша, критикуют любое его действие, давая ему понять, что можно было бы сделать и лучше.

Небо на рисунке могло быть более голубым, ствол у дерева – более ровным, листьев такого цвета в природе не бывает и т. д. и т. п. В результате процесс естественного осознания ребенком самого себя и своих возможностей тоже неизбежно нарушается – он, оказывается, вынужден думать о себе плохо. Видимо, родители предполагают, что постоянное недовольство собой – лучший толчок для самосовершенствования. Самосовершенствование – наверное, тоже не так уж плохо, но радость жизни, честно говоря, куда предпочтительнее. А как может радоваться жизни малыш, который убежден: такой, каков он есть, он недостаточно хорош для того, чтобы его любили? Он должен становиться все лучше и лучше, чтобы заслужить, наконец, родительскую любовь. Иногда ему на это не хватает и целой жизни…

Очень часто родители всеми правдами – а чаще неправдами – добиваются от ребенка проявления каких-то определенных, по родительскому мнению, совершенно необходимых и «правильных» качеств.

Представьте себе: кто-то приносит малышу конфеты. Малыш безмерно счастлив и, естественно, начинает их за обе щеки уписывать. И не успевает он еще насладиться этим вселенским счастьем, как кто-то из родителей в педагогическом экстазе говорит ему: «А что, разве ты никого не угостишь? Угости всех, все же конфет хотят! Разве ты жадный?» Деться ребенку некуда – или признавать себя жадным, а значит, получать солидную порцию родительского неодобрения, или расставаться с только что обретенным счастьем. Вариаций на эту тему много: ты должен быть добрым, послушным, аккуратным, трудолюбивым, ты должен говорить всем «здравствуйте» и «спасибо», извиняться, когда виноват… Мы опять предвидим благородное негодование читателей: а что же – не учить ребенка всему этому?! Пусть, дескать, растет свинтусом неблагодарным, ленивым и бессовестным?! Но ведь если в семье есть прочные традиции делиться, говорить «спасибо» и «пожалуйста», трудиться, быть аккуратными и т. д., то у ребенка есть постоянный пример того, что делать все это – просто приятно. Тогда он, вполне возможно, и сам бы захотел кому-то эту радость доставить – конфетами оделить или что-то другое «правильное» сотворить. Ну не в этот раз – так в следующий! А так – и конфет он лишится, и радости от возможности кого-то одарить не получит…

Нередко родители от непреодолимой любви к ребенку всегда выделяют ему самое лучшее или то, что имеется в ограниченном количестве, так что для него это неравноправие очевидно.

«Кому у нас этот самый большой банан? Конечно, доченьке!», «Мы эту конфетку бабушке не дадим, она большая, такие конфеты для маленьких» – вариантов просто не счесть. Вроде бы и понятно – детям по традиции принято давать все самое лучшее. Да и самим родителям очень радостно бывает от себя что-то оторвать, чтобы любимое чадо порадовать… Но чаду-то зачем об этом знать?! Да, скажем честно, и родителям-то от себя отрывать зачем? Вроде бы не в военное время живем. Понятно, какие-то исключения возможны – но именно в порядке исключения. Родители все это делают, чтобы ребенок знал, как его любят? А разве без продовольственного и прочего неравенства он этого не знает? В реальности подобные заигрывания неизбежно заканчиваются весьма печально: ребенок привыкает к тому, что он всегда должен быть исключением, должен пользоваться особыми привилегиями… И чего потом удивляться безмерному эгоизму выросшего чада – он ведь просто выполняет свой долг: быть самым важным.

Отсутствие каких бы то ни было ограничений со стороны родителей практически лишает ребенка возможности освоить сам факт наличия в окружающем мире объективных ограничений.

Вы же знаете это распространенное родительское: пусть, дескать, ребенок хоть в детстве порадуется, еще успеет настрадаться, когда взрослым станет… Все бы хорошо, но в природе существует такое явление, как импринтинг. Не пугайтесь – это всего-навсего запечатление. Ребенок – хоть человеческий, хоть любой другой – имеет обыкновение запоминать самый первый объект, условие или что-либо еще, с которым столкнулся. Если, например, новорожденные утята сначала увидят человека, а не свою собственную маму-утку, то именно этого человека они и будут считать своей мамой. Именно от него будут ждать корма, именно за ним будут ходить к пруду… То же самое происходит и с ребенком. Если он в раннем детстве столкнулся с миром, в котором все можно, то он неизбежно сочтет, что именно таков и весь остальной мир. Но ведь рано или поздно ребенок все равно встретится с каким-то ограничением, узнать о котором ему родители не дали возможности! А тогда уже это столкновение может оказаться весьма болезненным – и станет своего рода наказанием за то, что ребенок не осознал самостоятельно каких-то существующих в окружающем мире ограничений. Ведь родители, по сути дела, поставили его перед необходимостью самостоятельно понять и освоить существующие в этом мире правила игры. Ничего себе задачка – пусть даже и для пятилетнего ребенка?! Мы уже и не говорим о том, что само ощущение отсутствия каких бы то ни было границ – ситуация очень небезопасная. Когда все можно – это ведь очень страшно, вам не кажется?

Разновидностью того же самого можно считать такую организацию жизни ребенка, в которой нет вообще никаких намеков на режим дня.

Ведь режим дня – это своего рода система ограничений, на примере которой ребенок начинает осваивать такое жизненно важное понятие, как правила игры. А если малышу с детства дать понять, что правил игры не существует? Или они существуют для всех, кроме него? Как он впоследствии будет привыкать к тому, что на самом деле они все-таки есть, и очень разнообразные, и учитывать их необходимо? Снова получается – он должен был все понять сам. Но почему?! Конечно, высоко оценивать возможности собственного ребенка – это прекрасно, но не до такой же степени…

Иногда, сказав «нельзя», родители тем не менее оставляют без внимания несоблюдение ребенком этого ограничения.

Ребенок в этом случае получает очень специфический опыт – действие было запрещено, но он его совершил, а взрослый не воспрепятствовал. При этом в какой-то другой раз ребенка накажут, если он этим «нельзя» снова пренебрежет. В таком случае размывается понятие ограничения — но одновременно разрушается и само представление ребенка о понятии «нельзя». Получается, что перед ребенком ставится задача, которую он принципиально не способен решить в этом возрасте: он сам должен удерживать те границы, которые родители ему только обозначили. Для них самих эти границы не настолько важны, чтобы следить за их соблюдением, – значит, это должен делать сам ребенок. Интересная логика, вам не кажется? Результатом становится убеждение ребенка в том, что в принципе можно все и абсолютных «нельзя» не существует, – но также и отсутствие для него каких бы то ни было авторитетов, и в первую очередь родительского.

В других случаях одно и то же действие в зависимости от настроения родителей или иных обстоятельств иногда попадает в категорию запрещенных, а иногда – разрешенных.

Бедный ребенок окончательно теряется: так все же можно это действие совершать или нельзя? В результате его отношение к любым внешним ограничениям может стать откровенно пренебрежительным. Таким образом родители вынуждают его самого осознать сложные вариации существующих ограничений. Но он же просто не способен это сделать! И дело не только в том, что это невозможно в два или даже в четыре года – это ведь невозможно в принципе! Ведь эти вариации возникают из родительской непоследовательности, колебаний настроения мамы с папой, наличия или отсутствия у них должного количества свободного времени и многих других непостижимых тонкостей! В итоге ребенок оказывается вынужден постоянно угадывать настроение родителей и скрытые причины их поведения и подлаживаться под них. Вот интересно, сами-то родители смогли бы решить такую задачу – попытаться систематизировать, когда их запреты и разрешения действуют, а когда – нет? Если смогли бы – почему заранее не поделиться этими закономерностями с ребенком? А если бы не смогли – то чего можно в таком случае требовать от малыша?

Иногда некое действие какое-то время совершается ребенком безо всяких карательных санкций со стороны родителей, а потом вдруг в какой-то момент его за это же действие жестко – и опять-таки эмоционально – наказывают.

Ну не замечали родители раньше, что их отпрыск постоянно таскает чужие игрушки из детского сада, и все тут! Видимо, были заняты какими-то более важными делами… Зато уж когда на ребенка начинают жаловаться воспитатели, то малыш получает по полной программе – не только за настоящие, но и за прошлые грехи. Опять же – «ты, малыш, должен сам выстроить границы между запрещенным и разрешенным»…

Когда мнения родителей по поводу того, что ребенку необходимо или, наоборот, нельзя делать, расходятся, то ребенок оказывается вынужденным самостоятельно выбирать, кого ему слушать.

В такой ситуации любой его выбор неизбежно вызовет недовольство другой стороны. Понятно, что чаще всего малыш выберет ту сторону, чье мнение для него окажется предпочтительнее. Это незамедлительно даст ему возможность весьма эффективно манипулировать противоборствующими сторонами, но в то же время и заставит как-то справляться с эмоциями того из родителей, чьим мнением пренебрегли. В любом случае выстроить четкие, обоснованные и понятные границы между тем, что можно, и тем, чего нельзя, ему это никоим образом не поможет.

Что из этого может получиться

А получиться из подобных родительских воздействий может, как вы уже наверняка догадались по степени значимости самого умения выстраивать границы и осознавать себя, очень много всего крайне неприятного для взрослого человека и всех, кто будет его окружать. По опыту многолетней работы можем честно сказать: проблема границ является одной из самых распространенных (если не самой распространенной…) у тех, кто обращается за помощью к психологам или психотерапевтам.

Наиболее частым вариантом последствий можно считать склонность человека к попаданию в любые зависимости – химические, пищевые, игровые, эмоциональные, финансовые и пр. Мы, конечно, не будем подробно описывать для вас в отдельности алкоголика, наркомана, трудоголика, человека, самозабвенно играющего на игровых автоматах, даму, не отходящую от холодильника в трудные и все прочие моменты своей жизни… Просто имейте в виду: все это – люди, которым родители в детстве помешали выстроить здравые отношения с собственными границами.

Вариантом того же самого вполне можно считать людей эмоционально зависимых. Заметьте – только на первый взгляд может показаться, что быть эмоционально зависимым куда лучше, чем зависимым химически. На самом деле жизнь такого человека полна разнообразных страданий, неприятностей и неудач. Ведь это – человек, для которого мнение окружающих является самым мощным механизмом, определяющим его действия. Чье-то мнение вполне способно испортить ему не только настроение, но и удовольствие от прекрасно выполненного дела или нового знакомства. Его отношения во многом определяются мнением о них других людей. Такой человек постоянно принимает чужие чувства и убеждения за свои собственные и строит в соответствии с ними свою жизнь. Нередко цели, поставленные им, отнюдь не являются его собственными. Силы-то на их достижение он тратит свои собственные – а удовольствие, выходит, получают другие! Его же собственное удовлетворение от достижения намеченного оказывается несоизмеримо меньше затраченных усилий. У такого человека неизбежно возникнут сложности с завершением любых отношений (с близким человеком, с привычной работой, обстановкой и пр.). Иначе говоря, нарушенные границы всегда связаны с неумением расставаться, отпускать и завершать и с неумением что-то начинать, менять, открывать новые страницы своей жизни. Половина известных литературных и киногероев может служить иллюстрацией подобного типа.

Еще один взрослый человек с не выстроенными в детстве границами – это человек, не умеющий отказывать. Это только кажется, что неумение отказывать – всего лишь отдельно взятая черта характера. На самом деле такой человек никогда не является хозяином самому себе – ему же необходимо выполнять все то, чего могут пожелать от него другие люди. А они-то как раз очень быстро понимают, что просить такого человека можно о чем угодно. Он ведь даже не даст себе права задуматься, чего будет ему стоить выполнение запрошенного. Просьба о помощи для такого человека равносильна приказу. Мать Тереза, да и только! С одной лишь разницей – предполагается, что матери Терезе ее деятельность доставляла огромное удовольствие. Для человека же, который не умеет говорить «нет», его жизнь – тяжкий изнурительный труд, цепь обременительных обязанностей, в которой не остается места для реализации его собственных желаний. На них просто не хватает ни сил, ни времени. Да и как такой человек со своими желаниями может разобраться, если он так и не научился их отличать от желаний всех окружающих его людей?! Кстати, человек, не умеющий отказывать, обычно крайне болезненно относится и к чужим отказам. Соответственно, чтобы не нарываться на возможный отказ, он будет изо всех сил избегать необходимости попросить кого-либо о чем-либо. Тонуть будет – не крикнет «помогите!».

Частный случай человека, не умеющего отказывать, – человек, который искренне верит в теорию о существовании «доноров» и «вампиров» и себя, разумеется, считает истинным донором, а окружающих – злокозненными вампирами. Но не следует забывать, что наше тело, как стойкий оловянный солдатик, стоит на страже наших жизненных интересов. Даже когда лично вы пытаетесь перерасходовать собственные энергетические ресурсы, тело возражает всеми доступными ему способами. Представьте себе, что вы держите на весу гантель. Десять минут держите, полчаса держите, час держите… Ах, вам столько продержать не удастся? Тогда как же можно предполагать, что тело «донора» добровольно расстается со столь необходимой ему самому энергией?! Помните, как говорил Буратино: «Я же не дам Некту яблоко, хоть он дерись!» Посему идея о «донорах» и «вампирах» представляется нам специальной сказкой для взрослых, позволяющей людям с нарушенными границами оправдывать собственную неспособность противостоять окружающим.

В результате нарушений в процессе освоения умения выстраивать границы человек вполне может стать очень неплохим подчиненным. В самом деле, подумайте, как удобно: все за тебя решает умный – даже если и не очень – начальник, а ты с полным удовольствием действуешь по всем известному принципу: «ты – начальник, я – дурак». Впрочем, если с удовольствием – это еще полбеды. Чаще бывает по-другому. Ведь бессловесный подчиненный – человек, никак не защищенный от грубых манипуляций начальства, вынужденный соглашаться совершать даже действия, противные его собственной природе или Уголовному кодексу…

Человек с нарушенными границами нередко настолько боится чужой агрессии, что практически не способен ей эффективно противостоять. Понятное дело, что он обычно не в ладах и с собственной агрессией – ведь любое хоть сколько-нибудь агрессивное действие с его стороны может спровоцировать чужое недовольство, возмущение или – даже страшно подумать! – ярость. Поэтому с таким человеком исключительно удобно недобросовестным окружающим: по его личному пространству (в любом смысле этого слова) можно перемещаться абсолютно безнаказанно. Его легко и просто использовать – дать отпор он опять-таки не в состоянии.

Человек с нарушенными границами – это человек, для которого любое тяжелое переживание обязательно становится психотравмой. Вообще говоря, даже стрессов совершенно необязательно избегать. Это вполне физиологичное состояние, которое связано с активизацией обычно не используемых возможностей организма. Именно этот смысл вкладывается в понятие стресса в физиологии. Кстати, очень интересно – в китайском языке слова «кризис» и «возможность» обозначаются одним и тем же иероглифом. Так вот, человек, для которого стресс обязательно становится не просто стрессом, а психотравмой, – это человек, который не включает дополнительные резервы для того, чтобы освоить новый жизненный опыт. Он предпочитает страдать. Он неизбежно будет тащить за собой по жизни непосильный груз всех потерь, огорчений, неудач, обид, разочарований… Он ведь не способен провести ту самую границу между прошлым и настоящим!

Еще один вариант последствий безграмотного воспитания – человек, который привык воспринимать себя, свои личные границы, границы возможного и допустимого исключительно в ситуации наличия внешнего противодействия. В свое время ему не дали возможности освоить реально существующие в окружающем мире ограничения на собственном опыте. В результате единственным способом выяснить, что можно, а что нельзя, где его пространство, а где чужое, для него становится сопротивление. Иначе говоря, это человек, который начинает действовать только тогда, когда его, как говорится, жареный петух в темечко клюнет.

Следующий вариант несчастливых последствий детства – человек, который всегда и во всем ориентируется на своего рода «черно-белые» оценки. Он абсолютно точно знает, что хорошо, что плохо, – а как же, родители ведь научили в свое время! Ему крайне трудно ориентироваться в тонких и запутанных ситуациях с большим количеством нюансов. Если же он попадает в обстоятельства, где его черно-белая система восприятия по каким-то причинам не срабатывает, – он просто теряется. Понятно, что любые ситуации человеческого взаимодействия кажутся ему чрезвычайно пугающими. Лучше уж вовсе ни с кем не сближаться – тогда хоть не придется разбираться со всеми этими сложностями…

Из ребенка, которого родители в свое время вынудили выстроить между собой и миром Великую Китайскую стену, чаще всего получается мечтатель. Это – человек, для которого окружающий мир настолько страшен или неинтересен, что ему намного проще создать свой собственный, в котором все будет ровно так, как ему нравится. И все бы хорошо – но живет-то он в мире реальном! И когда в этом реальном мире он действует, ориентируясь на собственные фантазии, ничем хорошим это не заканчивается. Представьте: в своих иллюзорных представлениях он идет по дороге, совершенно прямо и беспрепятственно выводящей его к цели. А на реальной-то дороге – рытвины, овраги, да и вообще ведет она совсем не туда… Далеко за примерами ходить не надо. Вспомните самого заядлого компьютерщика из своего окружения…

Вторым вариантом того же самого можно считать человека-воина. Он заранее предполагает, что мир враждебен к нему, и соответственно постоянно пускает в ход оружие. Либо уничтожим противника на дальних подступах, либо, в крайнем случае, напугаем, чтобы и не думал посягать на мои интересы. Окружающие обычно сильно озадачиваются – они, честно говоря, просто случайно мимо проходили… Любой ковбой из американских вестернов, который сначала стреляет, а потом спрашивает, в чем было дело, может служить вполне достойной иллюстрацией.

Если вспомнить, что умение проводить границы – это еще и понимание того, что называется правилами игры, то легко предположить, что еще одним вариантом последствий может стать человек, который не понимает этих правил. Ему очень трудно находить себе адекватное место в любой сложившейся внешней структуре. Есть две разновидности такого человека. Одна любые «правила игры» воспринимает безо всякой критики, без соотнесения с собственными интересами – просто как безусловно обязательные для выполнения. Вторая обожает любые правила нарушать – опять же без учета собственных интересов. Такой человек из принципа будет делать не как другие, не как все, не как положено и т. д.

Если родители не уважали границы ребенка в детстве, чаще всего он, уже став взрослым, не способен уважать чьи бы то ни было границы. Он ничтоже сумняшеся встревает в чужие разговоры, советует, принимает решения за других – проще говоря, лезет в чужую жизнь без зазрения совести.

Чтобы завершить наш затянувшийся перечень – а что вы хотите, нарушение-то уж больно глобальное получается, – добавим еще человека, который любому делу отдается настолько, что постоянно пребывает в измученном состоянии. Есть даже такое понятие – синдром эмоционального выгорания, который, по сути дела, является всего лишь результатом нарушения собственных границ. Зачем далеко за примерами ходить – если у вас есть хоть один знакомый крупный руководитель, то вы нас наверняка понимаете…

Болеют люди, столкнувшиеся с родительской «профессиональной некомпетентностью», чаще всего нейродермитом, иногда – полной или очаговой аллопецией (или, проще говоря, облысением). Им же нередко ставят модный ныне диагноз «синдром хронической усталости».

Как родители могут ребенку помочь

В разделе о том, как родители могут помешать ребенку освоить умение отделять себя от окружающего мира, выстраивать границы и осознавать себя, мы привели очень много примеров – и долговых, и запретных. Вряд ли имеет смысл просто заучить наизусть все, чего делать нельзя, и старательно избегать этого в процессе взаимодействия с ребенком. Впрочем, это тоже неплохо. Но намного важнее понять некие основные принципы, позволяющие родителям выстроить в своих отношениях с ребенком здоровые, естественные границы, которые смогли бы стать эффективным «тренажером» для малыша в освоении им этого чрезвычайно сложного и столь же важного понятия.

Запретов должно быть очень мало, и все они должны касаться только того, что связано с реальной опасностью для жизни малыша.

Причем эта угроза для жизни должна быть совершенно реальной – движущимся на высокой скорости автомобилем или попыткой ребенка забраться на подоконник.

Любое ограничение должно быть совершенно определенным.

В его формулировке должно быть точно обозначено, чего именно нельзя ни при каких обстоятельствах. Всем известное правило «С огнем играть нельзя!» на самом деле является неопределенным для маленького ребенка. Намного точнее будет сказать: «Никогда нельзя трогать спички».

Любое ограничение, если уж оно есть, должно быть абсолютным.

Это значит, что, раз сказав: «Этого делать нельзя», родитель обязан тщательно отслеживать выполнение этого правила. Если ребенку сказали: «Никогда нельзя переходить дорогу одному», то не следует делать из этого правила исключения – ни для совсем маленького переулка, ни для дороги, на которой машин нет в данный момент. Нужно быть очень внимательным и последовательным – ведь малыш по сути революционер. Он считает своим священным долгом проверить все сказанное родителями – ну хотя бы один разочек! Так вот, этот «разочек» должен быть немедленно пресечен – спокойно, но твердо. Не забывайте девиз мудрого Карлсона: «Спокойствие, только спокойствие!»

Даже самые разумные и малочисленные ограничения должны быть представлены ребенку в такой форме, которая давала бы ему возможность выбора.

Например, малыш рвется играть на кухне, где мама готовит обед, но там имеется в наличии предмет повышенной опасности – плита. Мама вполне может предложить ребенку простой выбор: «Или ты играешь на кухне и не подходишь к плите, или ты играешь в комнате». Возможные альтернативы имеет смысл повторить ребенку не более 2 – 3 раз. Если же и после этого ребенок норовит проверять незыблемость запрета и подходит к плите, можно спокойно вывести его из кухни в комнату и твердо сказать: «Видимо, ты хочешь играть в комнате». Малыш может, ясное дело, громко выразить свое возмущение таким развитием событий. «Ты, конечно, очень огорчен и злишься на меня. Но в следующий раз ты сможешь играть на кухне и не трогать плиту». Ребенку можно посочувствовать, но при этом вполне определенно дать ему понять, что отменить запрет мама не может. Далее возможны варианты, но главное для мамы – быть последовательной и спокойной. Если уж выбор был сформулирован именно так – значит, так все и должно происходить, как бы ребенок ни протестовал. Любые поблажки в подобных ситуациях никогда и ни в коем случае не являются заботой о ребенке – они всегда будут заботой о собственном мамином спокойствии. Зато определенность запрета, наличие у ребенка выбора и родительская последовательность во всех подобных случаях как раз и дадут малышу возможность четко и конкретно выстроить для себя границы между «можно» и «нельзя».

Для того чтобы договориться с ребенком о необходимости сделать что-то действительно важное, существует волшебное слово «правило».

Например, в ваших отношениях с ребенком вполне может существовать правило, что перед завтраком все обязательно умываются и чистят зубы. Любые подобные правила должны отвечать трем условиям. Они должны действовать всегда и неукоснительно – это раз. Их тоже должно быть доступное для ребенка количество; не стоит, например, под каждую ситуацию изобретать удобное для родителей правило – два. И три – почти все такие правила должны быть обязательны для всех членов семьи. Согласитесь, не очень честно сообщать ребенку, что в вашей семье существует правило убирать за собой, если он раз за разом видит, что на папу, например, оно не распространяется.

Даже эти немногие правила должны предъявляться ребенку опять-таки в форме выбора.

Это в первую очередь означает, что с самого начала лучше всего осваивать с ребенком самое понятие правил в процессе игры. Есть очень много чудесных игр, позволяющих ребенку весело освоить это исключительно значимое слово – правило. Это и «замри-отомри», «съедобное-несъедобное», и «салочки», и детское лото, и детское же домино… Пусть ребенок поймет, что правило – это вовсе не неприятное явление в нашей жизни, а абсолютно необходимый закон, который на самом деле помогает нам жить.

У ребенка никогда не должно быть возможности выбора, кого из родителей ему послушаться.

Представления о «нельзя» или «можно» у всех, кто имеет дело с малышом, всегда должны быть четко согласованы. Любые выяснения по этому поводу – и неважно, кстати, происходят они при ребенке или без него – должны обязательно заканчиваться выработкой общего мнения. Как гласит известная восточная поговорка, в споре шаг к примирению делает не тот, кто виноват, а тот, кто умнее. Так вот, решать, кто из родителей прав, должны сами родители, а никак не ребенок.

Никогда не следует ничего говорить или решать за ребенка.

Это касается даже местоимений, которые употребляют родители. Никогда не следует, говоря о ребенке, использовать местоимение «мы»! Это он поел, а не вы с ним. И спать сейчас ляжет она, а не вы с ней. И уж тем более не следует вместо ребенка озвучивать его желания или намерения. Представьте себе: у ребенка спрашивают, что он будет есть на завтрак, а бабушка с лучезарной улыбкой сообщает, что он будет есть кашку. Все сказанное касается даже детей, которые еще не разговаривают. Вместо того чтобы в утвердительной форме что-то сказать от имени ребенка, лучше произнести то же самое в вопросительной форме. Понятно, что, например, в трехлетнем возрасте ребенок радостно отвечает «нет» практически на любой вопрос или предложение. Возраст такой! И радость малышу доставляет именно сама возможность проявить хоть какую-то самостоятельность. Кстати, и «нет» в этом возрасте совсем необязательно обозначает действительно «нет». Но тогда в ответ на подобное несогласие у родителей есть возможность построить фразу иначе: «Я понимаю, что тебе это не нравится, но ты не сможешь пойти гулять, не позавтракав». А самый лучший вариант – строить родительские фразы таким образом, чтобы у ребенка просто не было возможности ответить своим любимым «нет»: «Ты будешь есть кашу сейчас или через 5 минут?» И выбор у ребенка есть – а значит, есть возможность принимать собственное решение, и деться от поедания злополучной каши ему некуда…

Когда родители задают ребенку вопрос, они должны быть готовы принять любой ответ.

Если малышу предоставляется выбор, съесть на обед суп или кашу, то любой его выбор должен устроить родителей. Вариант, когда выбор вроде бы предоставляется – «ты хочешь пойти гулять или поиграть дома?», – но потом ответом ребенка пренебрегают в пользу более желательного для родителей варианта, является грубым нарушением границ. В конце концов, это просто нечестно! Тем более что у родителей всегда есть возможность построить подобный вопрос так, чтобы обе предложенные альтернативы изначально были для них приемлемы. На худой конец, если уж такого выбора придумать не удается, значит, не надо играть в демократию и делать вид, что выбор у малыша есть.

Чувства малыша необходимо замечать и обязательно озвучивать.

«Я понимаю, что тебе это не нравится, но таковы правила», «Я знаю, что ты устал, но до дома осталось совсем чуть-чуть», «Ты можешь на меня злиться, но бить меня нельзя» – все эти фразы дают малышу понять, что любые его переживания важны и родители их уважают. Кроме того, это прекрасный способ помочь малышу научиться разбираться в собственных переживаниях – а чуть позже и самому их называть вслух.

Никогда нельзя заставлять малыша совершать какие бы то ни было действия, аргументируя их необходимость чьими-то интересами или чувствами.

Если мама ударилась, не нужно просить малыша ее пожалеть. Это вполне может сделать папа или бабушка. А если ребенок сам захочет последовать их примеру – это будет его собственное решение. В некоторых случаях вы можете просто обозначить выбор, имеющийся у ребенка: «Мальчик плачет, потому что ему нравится твоя игрушка. Ты можешь играть со своей игрушкой сам, а можешь дать поиграть ему». Или: «Если ты не хочешь целовать бабушку, ты можешь сделать так, как ты хочешь». Обратите внимание: не нужно указывать малышу интонацией, какой его выбор будет для вас более предпочтительным!

Детей нельзя обманывать ни в чем и никогда!

Любой укол болезнен, многие манипуляции врача неприятны – и не нужно обещать малышу, что ему не сделают больно. От сосания пальчик не почернеет и не отвалится, и не надо пугать ребенка фантастическими последствиями. Если ребенок не будет слушаться, он не станет таким, как алкоголик дядя Коля или злой Серый Волк. Милиционеры, чужие дяди и Бабаи не забирают непослушных детей. И вообще – если вы хотите, чтобы ребенок не врал, не нужно учить его вранью на собственном примере!

Если у родителей двое или более детей, то каждый из них должен иметь право на собственные границы.

Это означает, что у каждого ребенка должны быть свои игрушки и свой ящик или шкафчик для них, свое место за столом, своя одежда… Это справедливо и для близнецов, даже для тех, которые страстно стремятся к одинаковости – например, в одежде. Хотят они иметь одинаковые футболки – на здоровье! Но пусть каждая из них принадлежит только одному. Понятно, что это может создать папе с мамой определенные организационные сложности, но такова уж судьба родителей близнецов. И еще: никогда не нужно говорить о них просто во множественном числе – «они хотят», «они будут есть (спать, гулять и т. п.)». В конце концов, разве не приятно каждый раз назвать по именам всех своих любимых детей?

Родители являются для ребенка самым лучшим и практически незаменимым «тренажером» в деятельности по освоению границ.

Это означает, что и мама, и папа, и все прочие взрослые члены семьи имеют право на то время или те занятия, во время которых они для ребенка недоступны. Если в подобный момент ребенок претендует на их внимание, ему можно, как всегда, спокойно, но твердо сообщить, что сейчас они его уделить ему не могут, но это будет возможно тогда-то или при таких-то условиях. Значит это еще и то, что поведение родителей во всех прочих ситуациях тоже должно основываться на совершенно четких и последовательных представлениях об их собственных границах. Если папа сказал что-то о себе самом, то это действительно должно быть так. Если бабушка пытается что-то решить за маму, то мама вполне может твердо и недвусмысленно этому воспрепятствовать. В общем, читайте про все возможные проявления умения выстраивать границы выше…

Не нужно стараться оградить детей от столкновения с не самыми приятными сторонами жизни.

Можно, конечно, стараться предельно минимизировать последствия таких столкновений, но знать о том, что люди умирают, дерутся, ругаются, уходят друг от друга, болеют, плохо пахнут, имеют грубые физические недостатки, бывают нищими и т. д., малышу необходимо. Пусть ребенок сам удобным для себя способом складывает свою собственную картинку мира. Впрочем, если последовательно исповедовать принцип «Детей нельзя обманывать», то все это и так понятно. В жизни есть все. Этим она и хороша.

Событие третье: ребенок подражает

Как это происходит

Разобраться в этом событии нам с вами будет намного проще, чем в предыдущем. Хотя бы уже потому, что речь будет идти о самых простых и понятных вещах – о том, с чем и как ребенок в это время играет. Вы, конечно же, помните, что играть он начал еще на первом этапе своего развития – а значит, освоения необходимых взрослому человеку навыков. Но в первые два года своей жизни его игры были самыми что ни на есть простыми – он всего-навсего выяснял, каковы на ощупь, вкус и запах различные предметы, какие они могут издавать звуки, как их можно смять, сжать, сломать… То, что он проделывал с игрушками и различными частями собственного и родительского тела, почти никогда не было связано с тем, для чего все это на самом деле предназначалось.

На втором этапе своего развития – то есть начиная примерно с двух лет – ребенок начинает понимать, для чего каждая вещь, попавшая к нему в руки, предназначается, и пытается использовать ее по прямому назначению. И появляется у него эта возможность исключительно благодаря подражанию. Он смотрит на то, что делают с такими же предметами взрослые, и пытается делать то же самое. Он видит, как ездят по улицам настоящие большие машины – и начинает ездить своей маленькой игрушечной машинкой всюду, где ни попадя. Он понимает, что родители кормят и укладывают спать его самого – и проделывает то же самое со своей куклой. Он уже пробует стучать своим игрушечным молоточком, «варить суп», звонить по телефону – и настоящему, и не очень, – надевает, как бабушка, очки, «читает», как дедушка, газету и т. д.

Он уже может начать повторять «взрослые» фразы, услышанные как от родителей, так и по телевизору. Даже когда он начинает сам есть или пробовать надевать ботиночки – он делает это, подражая тому, как это делают взрослые. Наблюдение за ними становится для него одним из основных источников знаний о мире. Это очень важно – ведь раньше он был лишен способности сравнивать. Вы уже знаете, что эта способность не могла появиться у него раньше, чем он начал разделять мир на его составные части. Зато теперь многие вещи он начинает понимать не только на собственном опыте, но и на опыте всех остальных людей.

Чуть позже – где-то около четырех лет – в его жизненном пространстве появляется еще одно очень важное приобретение. Это – так называемые предметы-заместители. Обычная палочка в игре вполне может поочередно играть роль и молотка, и телефонной трубки, и лопатки, и ложки, и пистолета… Вместе с заместителями ребенок осваивает и такое универсальное понятие, как «понарошку». Иначе говоря, он начинает разделять (опять-таки разделять!) реальность и вымысел. Кстати, именно это «понарошку» даст ему возможность к пяти годам начать понимать юмор.

Примерно тогда же ребенок начинает осваивать ролевую игру. Тут уже не нужно объяснять, что это такое. Многие участвуют в ролевых играх в своей вполне взрослой жизни, начиная от бизнес-тренингов и заканчивая реконструкцией исторических сражений и прочими фэнтези-увлечениями. Но, конечно же, пока у ребенка все происходит много проще. Он пытается изображать курочку, машинку или ее водителя, собаку, доктора, маму, героев мультфильмов… Игра уже вполне может быть парной или групповой, хотя до трех лет малыш чаще играет в одиночку. Точнее, дети могут играть и рядом – но не вместе, без специально организованного взаимодействия. После трех лет потребность в совместной игре уже начинает расти.

К пятилетнему возрасту самостоятельность ребенка уже во многом сравнима с самостоятельностью взрослых – малыш способен сам одеваться, есть, умываться, помогать маме на кухне и пр. Он может что-то построить или нарисовать – и не просто «из головы» (хотя кто сказал, что это так уж просто?!), а по некоему предложенному ему образцу. Обратите внимание: единственный способ, который позволил ему всему этому научиться, – это то самое подражание. Иначе откуда бы он мог узнать, как именно следует все это делать?

Зачем это происходит

Несмотря на то что описываемое нами сейчас событие целиком и полностью основано на самом что ни на есть несерьезном занятии на свете – на игре, – осваивает ребенок на ее примере самые что ни на есть серьезные и взрослые умения.

Возьмем, например, появление тех самых предметов-заместителей. Вам кажется, что это – не слишком важное событие? И вообще – ведь на первом этапе своего развития ребенок тоже использовал предметы вне соответствия с их реальным предназначением. Так почему же мы говорим о том, что сейчас такое использование стало для него гигантским шагом вперед?

Давайте подумаем. На первом этапе ребенок вообще не понимал, что предметы нужны не просто так, а зачем-то. Он осваивал сам факт существования в этом мире всяких разных вещей. А после двух лет он сначала понимает, для чего может использоваться та или иная вещь, а потом ищет, для чего бы еще ее можно использовать. То самое пресловутое жизненное пространство расширяется неизмеримо. Вы еще помните наше сравнение с лучом карманного фонарика? Так вот, к двухлетнему возрасту размах его луча уже приобретает поистине космические масштабы. Сначала игрушка – это просто нечто, имеющее определенный вкус, запах и дающее определенное телесное ощущение от прикосновения, потом она становится некой определенной возможностью, а еще позже – целым веером возможностей. Представляете себе масштаб внутренней революции?

Но это еще далеко не все. Появление предметов-заместителей в игре, очевидно, говорит о том, что малыш начинает сравнивать предметы, выделяя в них какие-то важные для него признаки. Ведь палочка никогда не будет играть роль супа – значит, ребенок уже способен отличить, например, жидкое от твердого.

Но самое главное – это то, что ребенок начинает отделять сам предмет от его функции. Функция – это, в сущности, способ использования предмета. У большинства окружающих нас предметов есть четко определенные функции – то, для чего мы их используем. Однако почти каждый предмет можно использовать еще сотней разных способов. И для нас, взрослых, понимание этого является одной из основ творчества в повседневной жизни. Это же нужно додуматься – использовать пластиковые бутылки, предназначенные для хранения жидкостей, в качестве, скажем, материала для строительства дома! Те, кто регулярно смотрит телевизор, наверняка смогут вспомнить еще пару десятков способов применения этих емкостей совсем не по их основному назначению. Разве это не творчество?

Получается, что простое, казалось бы, умение использовать предметы не по их прямому назначению, а по какому-то другому, создает основу сразу для нескольких очень важных жизненных умений и человеческих способностей.

Первое из них – это умение абстрактно мыслить. Нет, конечно, абстрактное мышление 4 – 5-летнего ребенка – это еще совсем не умение делать философские выводы и оперировать отвлеченными понятиями. Тем не менее абстрактным мы обычно называем мышление, способное отвлечься (иначе говоря, абстрагироваться) от каких-то одних признаков предмета или явления и использовать другие, более важные в данный момент или для данной задачи. Вот малыш и учится отвлекаться от конкретных свойств обычной палочки, чтобы сделать из нее ложку или телефон. А одновременно с этим он начинает учиться абстрактно мыслить.

Второе умение, как ни странно, оказывается совершенно обратным, основанным на милом детском слове «понарошку». Это – умение воображать. Иначе говоря – придумывать то, чего нет на самом деле. Понятно, что оно может быть и прекрасным, и ужасным. Прекрасным оно оказывается тогда, когда человек творит. Неважно, что – роман, увертюру, новый подход в науке, приспособление для изготовления чего-либо, новый бизнес, собственную жизнь… А ужасным оно становится тогда, когда человек начинает придумывать себе иллюзорный мир взамен существующего и жить в нем, а не в реальности. Но что поделаешь – у всего, как известно, есть две стороны. Ядом тоже можно и вылечить, и убить.

Кстати, получается, что использование предметов-заместителей – действие, совершенно бесценное с точки зрения физиологии. Именно оно дает возможность равномерно развивать и правое полушарие, которое у нас связано в первую очередь с образным мышлением (помните про воображение?), и левое, которое отвечает за мышление абстрактное. Забавно, да? Ребенок всего-навсего научился использовать палочку вместо молотка – а последствий хоть отбавляй…

А еще тому же самому служит и развитие мелкой моторики – в наше время любой мало-мальски начитанный родитель знает, насколько она важна для общего интеллектуального развития. С освоением все большего количества предметов и различных действий с ними возникает все больше возможностей для ее совершенствования.

И наконец, последнее из того, что мы собирались написать о развитии мышления в этом возрасте. В результате всего того, о чем уже было сказано, к пяти годам ребенок приобретает умение целенаправленно учиться. Мы почему-то привыкли считать, что это даже не столько умение, сколько обязанность или вынужденная необходимость. Но ведь для того, чтобы по-настоящему эффективно учиться, нужно уже очень многое уметь…

Четвертое умение, осваиваемое ребенком в этом великом возрасте… Впрочем, это даже не умение, а целое семейство умений. Речь идет обо всех полезных практических навыках, которыми овладевает ребенок в результате подражания и которые в конечном итоге призваны дать ему возможность самостоятельно себя обслуживать. Ведь способность одеваться и есть самому – это не просто возможность освободить для родителей некоторое количество времени для каких-то более важных занятий. Это реальный залог способности человека к самостоятельному выживанию – ни много ни мало.

Именно действие подражания дает ребенку возможность освоить еще одно умение – умение… чувствовать. Да-да, это тоже умение, а вовсе не данная нам от природы способность. Речь идет не о способности переживать эмоции – то есть простые непосредственные реакции на все, что с человеком происходит. Хотя, по правде сказать, и это – не самое простое занятие. По опыту своей повседневной работы мы прекрасно знаем, как редко люди понимают собственные эмоции, как трудно им находить подходящие слова для обозначения того, что они переживают в каждый конкретный момент. Честно говоря, нам пришлось даже сделать для работы своего рода «шпаргалку» – список слов, имеющихся в русском языке для обозначения эмоций. Так все равно люди мучаются, пытаясь разобраться в собственных переживаниях!

Но сейчас мы говорим еще и об умении чувствовать, то есть формировать некие устойчивые отношения к разным людям, событиям, состояниям… Чтобы все это стало более понятно, возьмем простой пример. По-русски невозможно сказать «эмоция любви» – в отличие от эмоции «радости» или «гнева». Разумеется, потому что любовь – это вполне устойчивое отношение к какому-то конкретному человеку. Любя кого-то, можно в разные моменты отношений испытывать восторг, возмущение, обиду, нежность, злость… Эмоции – разные, а любовь-то при этом никуда не исчезает! Да что далеко ходить – вспомните весь спектр переживаний, которые возникают у вас при общении с собственным ребенком. Но при этом в каждый момент своей жизни вы тем не менее можете с уверенностью сказать, что вы его любите.

Так вот, чтобы освоить это сугубо человеческое умение, ребенок в 2 – 5-летнем возрасте прилагает поистине титанические усилия. Он подражает собственным родителям и прочим людям в мимике, которая как раз и является отражением испытываемых в каждый конкретный момент эмоций. Он учится различать интонации – а вместе с ними и оттенки эмоционального состояния каждого человека. Он обогащает свой словарный запас: в нем появляются (если, конечно, родители не забудут в этом малышу помочь…) различные слова, обозначающие эмоции и чувства. Подражая родительским действиям, совершаемым в различных состояниях, он учится свои чувства выражать и справляться с ними. И наконец, за счет того, что родители называют ему его собственные чувства – «Я понимаю, что сейчас ты на меня злишься», – он учится собственно чувствовать.

Самое последнее умение, осваиваемое ребенком в процессе простого подражания, – умение быть разным. Речь идет о том, что в процессе подражания различным людям и профессиям ребенок знакомится с различными семейными и социальными ролями. Вы помните, как в процессе игры с предметами-заместителями ребенок отделял предмет от присущей ему функции? Примерно то же самое он делает сам с собой в процессе игры в маму, которая готовит суп или укладывает детей спать, водителя машины, врача… Вы уже прекрасно понимаете, что последним мы это умение назвали никак не по его значимости, правда? Ведь с овладения им начинается очень значимый в жизни каждого человека процесс, который психологи обычно называют социализацией, то есть вхождением в социум в качестве равноправной действующей единицы. Малыш начинает понимать, что люди в своей деятельности ведут себя по-разному, выполняют различные функции и соблюдают различные правила.

Мало того – в процессе подражания взрослым ребенок начинает осознавать собственный пол и осваиваться с ним. Конечно, глубокое понимание того, чем мальчик отличается от девочки, придет несколько позже, но уже сейчас он привыкает делить игрушки и одежду на «мальчишечьи» и «девчачьи», он понимает, что мамы вырастают только из девочек, а папы – только из мальчиков. Более того, он узнает, что его пол – это уже навсегда. Мальчиком родился – мальчиком и проживет всю жизнь. Ему же родители еще не рассказывают о возможности операций по смене пола. Да и вообще, согласитесь, это очевидное исключение, исправляющее крайне редкие ошибки природы…

Как родители могут ребенку помешать

Каким же образом родители могут запретить ребенку подражательную активность? Только на первый взгляд может показаться, что это невозможно. Родители – они хитрые, они сумеют найти способ не дать ребенку сделать что-то, что им кажется глупым, неправильным, вредным, проще говоря – ненадлежащим. Посему способов запретить ребенку осваивать все вышеперечисленные умения довольно много.

В первую очередь родители могут не предоставлять ребенку возможности взаимодействовать с предметами элементарного бытового назначения. Речь идет как о реальных предметах, например безопасной кухонной, хозяйственной и столовой утвари, так и об игрушках, достаточно близко имитирующих «взрослые» предметы. Ведь понятно, что дать ребенку настоящий нож, молоток или фарфоровую тарелку – значит спровоцировать весьма серьезные неприятности. Но поскольку для освоения действий с реальными предметами ребенку необходимо их иметь в непосредственном пользовании, то не дать ему такой возможности и будет означать запрет на их освоение.

Другой формой запрета вполне можно считать ограничение возможных для него манипуляций с этими или любыми другими предметами. Очень важно понимать, что если уж предмет ребенку разрешен для игры, то ограничений на способы игры быть не должно – в пределах отведенного для этого пространства. Если ребенок играет с водой, то он не может играть с ней на ковре, – таково правило. Заниматься «ремонтом» с помощью, скажем, деревянного молоточка он может только там, где нет бьющихся предметов, и т. д. Если эти правила ребенок соблюдает, то запрещать ему еще что-либо – всегда опасно.

Еще один вариант родительского запрета – наказание за испорченные в процессе игры вещи. Здесь должен неукоснительно соблюдаться принцип демократического законодательства – что не запрещено, то разрешено. Если родители не учли некоторые возможные издержки детской игры или забыли запретить что-то конкретное – это их проблемы. Если же этот принцип нарушается, то ребенок вынужден расплачиваться за родительский недосмотр. К этому же варианту можно отнести и любую критику тех ролей, которые ребенок в этой игре для себя выбирает, или конкретных способов игры, если, разумеется, они не противоречат уже установленным, известным и понятным для ребенка правилам.

Запретить ребенку осваивать многие взрослые навыки можно самым простым способом – выполняя за него все необходимые действия. Понятно, что в самом начале совершать все эти действия ребенок будет медленно, неловко и не слишком удобно для родителей. Вот только почему бы им не вспомнить, как они в последний раз чему-нибудь учились, например водить машину или есть палочками суши? Неужели с первого раза получилось идеально?

И наконец, последний принципиально возможный способ запретить ребенку овладение умениями, основанными на подражании, – ограничение возможностей для наблюдения и взаимодействия с социумом. Ведь чтобы подражать, необходимо иметь хотя бы объект для подражания. Таким же запретом является и постоянное удаление ребенка из зон, где обитают взрослые, и ограждение его от «участия» в каких бы то ни было домашних делах, отказ родителей от необходимого ему участия в его играх.

Какие же конкретные формы могут принимать подобные запретительные действия родителей?

Довольно часто родители устанавливают жесткие и непроницаемые границы между игрушками ребенка и прочими предметами, существующими в доме.

Почему-то предполагается, что если мама готовит обед, а малыш пытается при этом играть с какими-то мисочками, кастрюльками и ложками, то тем самым он маме мешает. А уж если он хочет порезать что-то вместе с ней, то это просто катастрофа! «Он мне ничего не дает делать, я вынуждена постоянно следить, чтобы он чего-нибудь не натворил!»… Но ведь для ребенка это – единственная возможность освоить правильное и удобное для него обращение со всем, что есть на кухне и что неизбежно когда-нибудь ему понадобится.

То же самое происходит, когда ребенку покупают только игрушки с однозначно закрепленной функцией и не предлагают простых предметов, такой функцией не обремененных.

У малыша может быть огромное количество самых современных игрушек – точных копий мобильных телефонов, машинок, танков и пистолетов, движущихся кукол и животных на батарейках, детских компьютеров с картинками, пищалок, каруселей и прочих увеселений. При этом в его детском хозяйстве может не оказаться ни одной простой палочки, шарика, кубика или пластмассовой баночки. Тем самым его лишают возможности создать для себя те самые предметы-заместители и попрактиковаться в творческом их использовании.

Выругать или даже наказать ребенка за порчу вещей или игрушек в процессе игры почему-то часто считается вполне допустимым.

Но в этом случае очевидно нарушается принцип «Что не запрещено, то разрешено», и ребенок получает опыт того, что осваивать жизненное пространство можно только весьма ограниченным количеством способов. При таком подходе к исследованию мира он серьезно рискует тем, что очень многое из необходимого окажется под запретом и освоено не будет.

К тому же легко приводит покупка для ребенка чрезмерно дорогих, но очень непрочных игрушек.

Понятно, что для фарфоровой куклы или коллекционной машинки трехлетний ребенок – источник повышенной опасности. Ну не выживет подобная игрушка в таких условиях! Но ведь причина тому – не в ребенке, а в самой игрушке! Или в родителях, которые не учли возрастных особенностей своего чада… Вариантом можно считать игрушки, которые по каким-то личным причинам очень дороги или безмерно нравятся самим родителям. Если папа так боится за железную дорогу, о которой он безнадежно мечтал в собственном детстве и теперь наконец купил своему сыну, – значит, не нужно эту железную дорогу ребенку показывать. Папа тоже, в конце концов, имеет право иметь свои игрушки – вот пусть сам с ней и играет. Даже если кукла, купленная дочке, невероятно красива, с ней не случится ничего страшного, если девчушка нарисует на ее неотразимом личике страшные раны и замажет их зеленкой. Хотите сохранить куклу в неприкосновенности – поставьте ее на шкаф и не называйте детской игрушкой. Дали куклу ребенку – забудьте о ее судьбе. Хозяйка сама разберется, что с ней делать.

Родителей нередко раздражают действия и особенно звуки, издаваемые ребенком в процессе своих «подражательных» игр.

Понятно, что играть в шофера или скакать на «лошадке» тихо просто невозможно. Точно так же невозможно учиться действовать деревянным или пластмассовым молотком, не колотя им изо всех сил по полу, кроватке и игрушкам. И уж вовсе не получится изобразить самолет, не носясь при этом по всей квартире. И родители находят тысячу способов дать ребенку понять, что ему нужно вести себя потише или поспокойнее. У него можно отнять игрушку, провоцирующую на нежелательные действия или звуки, можно на него накричать, закрыть в его комнате и пр. В результате малыш опять же получает мощный запрет – и на само действие, которое он совершал, и на все действия, в состав которых оно входит, и на собственную активность в освоении окружающего мира…

Иногда родителей раздражает само действие подражания, которое в таких случаях начинает называться «передразниванием».

«Не кривляйся», «Что ты прыгаешь, как обезьяна?!», «Не смей передразнивать бабушку»… Ребенок при этом отчетливо понимает: делать так, как делают взрослые, – нельзя. Пытаться понять животных – тоже. Выяснять, как выражаются мимикой различные чувства, – тоже. Как ему научиться все это делать?

Довольно часто родители пытаются привить ребенку «высокие» понятия о нравственности в его собственных играх.

Когда малыш играет в бандитов или в супермена, связывает игрушечных зайцев или кукол, лупит ими об пол, сбивает машинкой стоящих кукол и т. д. и т. п., он изучает сами эти действия и их последствия, а вовсе не учится быть жестоким. Родители же считают своим долгом сообщить ребенку, что это нехорошо, что куклам больно, что бандиты – плохие… По сути дела, они дают ему понять, что такого его они любить не будут. Но ведь чтобы научиться собственной агрессией управлять, ее необходимо в себе почувствовать, признать, понять – словом, освоить! Да еще, кроме запрета на проявление агрессии, малыш опять-таки получает глобальный запрет на выполнение каких-то определенных действий, функций или ролей – и даже на мысли о них. И более того – он получает запрет на саму свободу выбора того, каким ему быть. Как вы думаете, кого можно считать по-настоящему нравственным человеком – того, кто не совершает ничего плохого потому, что боится наказания, или того, кто отказывается от совершения каких-то действий вполне сознательно, по своим внутренним причинам?

Еще один – очень хитроумный – способ запретить ребенку саму возможность подражания состоит в непоследовательности родительских запретов.

Малышу постоянно говорят, что ругаться плохо – а все выяснения отношений в семье происходят на повышенных тонах или, того хуже, с употреблением ненормативной лексики. Это, конечно, самый крайний и очевидный пример, но вариантов того же действия на самом деле очень много. Любое действие, которое запрещается ребенку, но при этом совершается родителями, является, по сути, запретом на саму возможность подражания им – причем во всем, а не только в конкретном действии.

Многие родители очень рано и не слишком разумно начинают пытаться сформировать у малыша «правильное» поведение, соответствующее его полу.

«Мальчики не плачут», «Хорошие девочки не кричат так громко», «Что ты, как девчонка, играешь в куклы?» – тут вариантов не счесть. Результаты получаются довольно плачевные. Мальчики получают запрет на выражение своих чувств – как вы думаете, это очень поможет им в будущем при выстраивании отношений с противоположным полом? Да и игра с куклой – это прообраз и будущих отношений папы со своим собственным ребенком, и отношений мужчины с женщиной… Тоже, конечно, очень вредные умения, не правда ли? Девочки начинают тихо ненавидеть свой пол, не дающий им вести себя свободно и естественно – дескать, вот была бы мальчиком, могла бы громко кричать, бегать, лазать по деревьям… При этом ни мальчики, ни девочки, подвергшиеся такой родительской «агрессии» (хотя почему в кавычках?), не становятся воплощениями мужественности или женственности. Слишком уж много пришлось им в детстве самим себе запретить, чтобы в будущем быть естественными в мужской или женской роли…

Отдельным, но, к сожалению, весьма нередким вариантом того же самого становится навязывание ребенку поведения не его собственного пола, а противоположного, который почему-то кажется родителям предпочтительным.

Это происходит обычно в тех случаях, когда родители страстно мечтали о мальчике, а родилась девочка, или наоборот. Во всех подобных случаях родители исподволь, а иногда даже и впрямую побуждают ребенка к проявлениям, свойственным противоположному полу. Это ведь довольно легко сделать: достаточно начать покупать ребенку одежду другого пола или «унисекс», соответствующие игрушки, поощрять желательные для родителей проявления малыша и активно не одобрять нежелательные. В сущности, ребенок оказывается перед запретом быть тем, кто он есть на самом деле, осваивать определенные самой природой формы поведения и жизненную позицию…

К тем же результатам приводит и негативное отношение родителей к излишне (на их взгляд) активно проявляемой позиции, свойственной естественному полу малыша.

«Что ты крутишься перед зеркалом? Тоже мне, женщина!» – вроде бы совершенно безобидная фраза, но ведь на самом деле девочка, услышав ее, получает все тот же запрет на то, чтобы быть девочкой, а значит, и просто самой собой. Наверное, вы сами сможете вспомнить аналогичные фразы, предлагаемые «чрезмерно мужественным» мальчикам.

Запретить ребенку научиться быстро и аккуратно одеваться или есть легче всего, если делать все это за него.

Еще эффективнее запрет становится, если при этом сообщать малышу, что он ужасно неповоротлив, неуклюж, ленив, бестолков, что все остальные дети уже давно все это умеют делать сами… Но даже если всего этого не делать, закон Жан-Батиста Ламарка снова напомнит о себе: если кто-то что-то постоянно делает за меня, то зачем этому учиться мне?! То же верно и по отношению ко многим другим навыкам, которые малыш в принципе способен освоить в 3 – 4-летнем возрасте. Когда, например, за ребенка все игрушки постоянно убираются родителями – как вы понимаете, чаще всего это сопровождается упреками в неаккуратности, – для него это равносильно запрету начать это делать самому. В самом деле, зачем пытаться делать то, что ты делаешь просто из рук вон плохо, и нарываться на многочисленные проявления родительской нелюбви?

Не дать ребенку наблюдать за взрослыми тоже несложно – вполне достаточно, например, полностью сдать его с рук на руки няне.

А если при этом имеется еще и домработница, дающая няне возможность безраздельно заниматься ребенком, то у малыша нет ровным счетом никакой возможности расширить свой кругозор и представления о различных видах человеческой деятельности. Да и взрослых в таком случае он видит крайне немного – а значит, и вариантов проявления эмоций, различных человеческих характеров и профессий тоже.

К тому же результату приводит и жесткое разграничение пространства в доме на доступное и недоступное для ребенка.

«У тебя есть своя комната – там и играй», «Не болтайся среди взрослых, когда они заняты своими делами», «Что ты лезешь к взрослым? Иди, играй с детьми» – все эти фразы и им подобные четко обозначают для ребенка запрет на возможность за взрослыми наблюдать, собирать информацию об их жизни и потихоньку начинать ее осваивать.

Заставить ребенка что-то сделать или, иначе говоря, осуществить долговое нарушение родители тоже могут достаточно большим количеством способов.

Первое, что могут сделать родители, чтобы помешать ребенку нормально осваивать все умения, связанные с подражанием, – это навязать ему общение с какими-либо предметами. И совершенно неважно, о каких именно предметах или игрушках идет речь, – важно, что в этом случае у ребенка нет возможности свободно выбирать предметы для изучения и навыки для освоения.

Второй способ помешать нормальному развитию ребенка тоже, разумеется, связан с навязыванием – только на этот раз с навязыванием определенных манипуляций, способов действия и ролей в детских играх. В эту категорию долговых родительских воздействий входит очень многое: и та же пропаганда «нравственного» поведения и «нравственных» же социальных ролей, и неоправданно раннее навязывание роли ученика, и умиление от подражания взрослым действиям, и особое поощрение поведения «умного ребенка» или «хорошего ребенка», и побуждение к слишком раннему или утрированному поведению, связанному со стереотипом определенного пола… Общий смысл всех подобных действий родителей – «ты должен вести себя каким-то определенным образом».

Еще один вариант долговых воздействий – отсутствие достаточного участия в действиях ребенка. Мы имеем в виду и неоправданный отказ в помощи ребенку, когда тот пытается совершить действительно непосильные действия, и отсутствие родительского участия в ролевых играх. А ведь скрытое или явное родительское послание «ты должен сделать это сам» заметно отличается от «ты можешь сделать это сам», правда?

Родители могут покупать ребенку только игрушки с четко определенным способом использования.

Мы уже писали об этом чуть выше, но в данном случае нам важно подчеркнуть следующее: при таком наборе игрушек малыш получает совершенно недвусмысленное сообщение – «ты должен все делать четко определенным способом, ничего не выдумывая». Иначе говоря – «ты должен быть таким, как положено».

То же самое происходит, когда родители, купив ребенку какую-нибудь игрушку, настойчиво добиваются, чтобы он играл с ней именно так, как написано в инструкции или изображено на картинке.

Конечно, приятно посмотреть, как 3 – 4-летний ребенок будет лихо справляться с радиоуправляемой машинкой; но что делать малышу, если ему очень хочется поработать шофером самому – покатать машинку по столам и стульям? А если он не может удержаться от того, чтобы сделать из машинки самолет или даже молоток? Снова все тот же опыт – «нужно вести себя только так, как принято или как говорят родители».

Ничего хорошего не получается и в обратном случае – когда родители пытаются навязать ребенку игру с предметами-заместителями.

Прочли, например, родители в какой-то книге, что существует какая-то определенная система воспитания, при которой ребенку вообще предлагаются только условные игрушки, – и решили воплотить ее в жизнь. И теперь они настойчиво навязывают ему всяческие чурбачки, палочки, тряпочки и прочее в надежде, что таким образом развивают у него творческое мышление. Но по-настоящему творческое мышление невозможно развить посредством принуждения! Идея «ты должен быть творческим человеком» ничем не лучше любого другого долгового родительского послания.

В последние годы родители уж очень настойчиво стремятся к раннему интеллектуальному развитию ребенка.

Ему нередко начинают навязывать еще несвойственную этому возрасту учебную деятельность, участие в разного рода кружках, школах раннего развития и т. д. В итоге ребенок опять-таки начинает привыкать быть тем, кем быть он на самом деле пока еще не хочет, – учеником. А что следует из фразы: «Ты должен учиться»? Ровно то же самое, что из любого другого навязанного обязательства. Мы же с вами уже договорились, что реализовывать собственные желания всегда намного радостнее (и, кстати, продуктивнее), нежели изобретенные кем-то долги. И ребенок, получается, привыкает к тому, что учиться – это до…лжно, следовательно, это неинтересно. Из этого вовсе не следует, что ребенка не стоит вообще никак готовить к школе или помогать ему интеллектуально развиваться. Мы говорим только о том, что не стоит это делать так – вместо него, вопреки его желанию, в несвойственной его возрасту форме и навязанными ему способами. Ведь давным-давно известно, что никого нельзя ничему научить – человек всему может только научиться. Невозможно развить мышление ребенка – можно только создать ему условия, в которых он сможет сделать это сам.

Другой вариант того же самого – обилие развивающих игрушек и занятий дома.

Итог оказывается тем же самым – к началу собственно учебной деятельности ребенок уже устал от разнообразных задачек, слишком умных игр, раннего английского и прописей. Он уже знает, что учиться все равно придется, против родителей ему не выстоять – значит, нужно просто постараться обойтись в этом процессе малой кровью. При этом он уже вполне надежно разучился интересоваться чем-либо самостоятельно – родители ведь лучше знают, чем ему надо заниматься. В лучшем случае, как только родительская бдительность слегка ослабевает, он бросается к простым игрушкам и самозабвенно ими наслаждается. Кстати, еще он прочно усвоил, что лучший способ получить доступ к любимым, но запрещенным игрушкам – это заболеть…

Иногда родители пытаются навязать ребенку какие-то определенные роли в играх.

Руководствуются они при этом, как правило, самыми лучшими побуждениями – или нравственные устои малыша укрепить, или призвать его к большей реалистичности… Честно говоря, обычно заставить ребенка увлеченно исполнять роль, которая ему не интересна или не актуальна именно сейчас, не удается. Но тогда нередко начинается шантаж: если так, то я не буду с тобой играть. Скрытый смысл – когда ты так играешь, ты плохой, и я тебя не люблю. Итог – я должен быть каким-то определенным, чтобы родители меня любили. Я должен делать все так, чтобы им нравиться, учиться я имею право только тому, что одобряют они, чувствовать можно тоже только так, чтобы их это устраивало.

Иногда родители, видя, что ребенок по собственной инициативе или по их просьбе взялся помогать им в домашних делах, всячески добиваются того, чтобы он делал все именно так, как им кажется правильным.

«Я же тебе сказала – веник нужно держать двумя руками!», «Кто так завинчивает гайки?!», «Если не умеешь это делать – не берись!»… Но ведь понятно, что в этом возрасте малыш оказать родителям существенную помощь просто не в состоянии! Его задача в процессе подражания родительским действиям – выяснить, как вообще это происходит, и по возможности получить от этого удовольствие! Результатом же подобных родительских «уроков» становится только то, что он понимает: к домашним делам он не пригоден, радости они доставить не способны, и, чтобы не сталкиваться очередной раз с родительской нелюбовью (а как еще прикажете все это малышу воспринимать?!), лучше от домашнего хозяйства держаться подальше.

Примерно то же получается, если родители не помогают ребенку в совершении им тех действий, которые пока что для него еще слишком сложны.

Можно, конечно, поручить малышу пропылесосить всю его комнату, а потом уйти. Но тогда очевидно, что, вернувшись, родители обнаружат комнату чистой примерно на одну четверть, а малыша преспокойно играющим с куклой или мишкой. То же самое – с чрезвычайно хитроумной задачей завязывания шнурков. Папа, например, почему-то считает, что четырехлетний сын вполне в состоянии с ней справиться самостоятельно. Когда выясняется, что это не так, – папа злится. Но ведь неудачным оказалось его собственное предположение, а вовсе не сын! Вот если бы ему немного помогли – ну хотя бы показали, с чего можно начинать… Но обратите внимание: от ребенка должен поступить хоть какой-то намек на просьбу о помощи! Пока он пыхтит и твердит «Я сам», – можно ведь просто постоять рядом, верно?

Что из этого может получиться

Как всегда, даже самые простые ошибки взрослых способны привести к самым что ни на есть глобальным последствиям. Впрочем, вы уже, наверное, заметили, что количество вариантов того, чем могут закончиться неграмотные родительские действия, ограничено. Все правильно, ведь и причин принципиально возможных внутренних неполадок не так уж много – на нашем профессиональном языке они называются базовыми личностными нарушениями. При этом к одному и тому же базовому личностному нарушению могут привести самые различные воздействия, поэтому и те последствия, которые мы вам собираемся перечислить сейчас, вам уже знакомы. Но что ж поделаешь – способами, описанными в предыдущей главе, всех этих результатов тоже можно достичь, вольно или невольно, осознанно или неосознанно.

Итак, главным – и наиболее вероятным – результатом всего вышеперечисленного можно считать человека, который практически не способен к какому бы то ни было творчеству. Он всегда и во всем действует известными, социально одобряемыми, стереотипными методами и, естественно, мгновенно теряется при встрече с незнакомой ситуацией. Ему страшно заниматься всем, что может быть хоть сколько-нибудь непредсказуемым, – он предпочитает рутинные, «конвейерные» профессии. Да и вся его жизнь устроена крайне стереотипно, по раз и навсегда заведенному распорядку. Жить в таких условиях, как вы догадываетесь, совершенно неинтересно… Да и откуда взяться интересу, если в детстве родители четко определили: все всегда должно происходить, как положено.

Частный случай того же самого – агрессивный педант. Он точно знает, как правильно не только для себя, но и для всех окружающих. Его страшно раздражает малейшее отклонение от принятых стандартов. Никаких вольностей он не приемлет и будет не на жизнь, а на смерть бороться с ними в чужом исполнении. Такой начальник – кошмар для подчиненных. Угодить ему практически невозможно – его правила строги и незыблемы. Впрочем, сам он тоже не слишком счастлив – очень уж многое в окружающем мире нарушает его представления о том, как правильно.

Чуть менее жесткий вариант – человек, который привык не позволять себе быть естественным, спонтанным. Ему очень трудно выстраивать близкие отношения – ведь близость предполагает хоть какую-то искренность поведения, иначе что это за близкие отношения? Ему быть естественным очень страшно – ведь родители еще в детстве приучили его к тому, что за свободным и непосредственным поведением следует отвержение. Вот и привык он к мысли, что такой, каков он есть, он никому понравиться не может. Ему приходится постоянно изображать кого-то другого – такого, каким он нравился родителям или хотя бы не вызывал активного неприятия.

Еще одним результатом родительского вмешательства в процесс естественного детского подражания может стать перфекционист – то есть человек, который всегда и во всем стремится достичь абсолютного совершенства. А поскольку это по определению невозможно, то он и вынужден вечно быть недовольным собой, постоянно что-то переделывать, усовершенствовать, критиковать самого себя – уж лучше пусть это сделает он, чем другие заметят какую-то его малейшую погрешность. Вам кажется, что это прекрасно? Дескать, именно это дает человеку стимул для самосовершенствования? Вот только зачем нужно самосовершенствование, если оно лишает человека всей радости жизни?

С другой стороны, человек, который всего боится, – тоже результат неадекватного участия родителей в процессе его детской игры. Его так часто поправляли, одергивали, заставляли соответствовать установленному родителями стандарту, что он на всю жизнь смирился с тем, что ни на что не годен, сделать ничего толком не может. Ни на что мало-мальски интересное и значительное он посягнуть не способен в принципе – куда ему, неумехе! Всякое недовольство окружающих он заранее принимает именно на свой счет. В любой момент он к нему готов – в самом деле, разве может он сделать что-то правильно?! Любое дело он начинает, готовясь к проигрышу – и, естественно, именно им все и заканчивается… Словом, перед вами – портрет классического неудачника.

Инфантильный человек – тоже продукт все тех же родительских ошибок. Ведь ему в детстве не дали освоить все необходимые социальные умения на простых и доступных для него моделях – игрушках, ролевых играх, простом подражании… Вот он и остался на том же уровне – малыш, который толком не знает, как ориентироваться в окружающем мире, как овладевать новыми навыками или знаниями. Он не понимает, что он чувствует в каждой конкретной ситуации и что чувствуют окружающие, – а как он мог научиться это понимать?! Он готов подчиняться любому, кто скомандует, соглашается со всем, что сказано уверенным и безапелляционным тоном, но одновременно и капризен – а что с него взять? Ребенок же – ему положено капризничать…

Еще один принципиально ведомый человек – это человек, который готов согласиться с чем угодно, только чтобы не вступать в открытую конфронтацию. Он в глубине души даже догадывается, что сам-то думает совершенно иначе, но зачем ему лишние осложнения? Ему ведь в детстве не дали понять и освоить великую способность – способность проявлять агрессию, вот он и боится ее до сих пор. Как вы догадываетесь, манипулировать таким человеком – одно удовольствие. Возразить-то он не посмеет!

Впрочем, обратный вариант тоже возможен. Это – человек, который агрессивен всегда и везде. Ему же нужно куда-то деть ту агрессию, которую с родителями проявлять нельзя! Накапливается ее много – того гляди разорвет. Приходится искать любые поводы ее выплеснуть, не опасаясь гнева собственных родителей. Если же поводы не находятся – что ж, приходится их по ходу дела создавать…

Еще одна разновидность человека, которому родители помешали разобраться с собственной агрессией посредством соответствующих игр, – человек, у которого одни правила для своих и совсем другие – для всех остальных. Двойная мораль, одним словом. Такие люди могут казаться невероятно приятными и симпатичными в близком окружении – и быть яростными тиранами во всех прочих ситуациях. Там-то они могут себе позволить то, чего дома позволять нельзя ни при каких обстоятельствах! Впрочем, нередко такой человек с собственной женой или мужем тоже не церемонится – главное, чтобы в общении с родителями все было нормально. Его, правда, тоже можно понять – вот натерпелся-то в детстве…

У людей, чьим родителям не хватило мудрости дать им возможность освоить различные социальные роли, могут возникать серьезные проблемы с выстраиванием собственных семейных отношений. От них скрывали все, что связано с отношениями папы и мамы, или мешали естественным образом играть в «семью» так, как они это видели, – родителям, видите ли, не нравилось, как их родное чадо изображает их в своих играх! Вот они и в собственной семье не очень представляют себе, в чем состоит роль жены, мужа, папы, мамы – и даже бабушки или дедушки.

Из людей, в чьи детские игры постоянно тем или иным способом вмешивались родители, нередко вырастают бунтари, борцы за правду и ниспровергатели начальства. Причем мы не имеем в виду тех, кто реально отстаивает собственные права или борется за интересы дела. Нет, речь идет о тех, кто просто не в состоянии осознать свой статус подчиненного, его рамки, возможности и правила. Они способны вломиться в кабинет начальства без стука – не из-за природной невоспитанности, а просто из-за непонимания того, что допустимо, а что нет в отношениях с руководством. Они, естественно, вынуждены часто менять место работы – кто же вытерпит подобное?! Соответственно и удовлетворения от собственной профессиональной деятельности они получают немного – слишком много сил уходит на то, чтобы урегулировать последствия собственной непонятливости.

Как родители могут ребенку помочь

Из всего сказанного уже достаточно легко понять, чем же родители могут помочь ребенку в освоении им всех умений, основанных на великом детском искусстве подражания. Честно говоря, помочь настолько просто, что кажется просто немыслимым – зачем тратить столько сил на то, чтобы помешать?!

Самый главный принцип – ребенок сам знает, с чем и как ему играть!

Понятно, что речь идет о тех предметах, которые ему определенно разрешили использовать для игры. Впрочем, об этом более подробно мы поговорим чуть позже. Главное – не нужно ограничивать никакие способы игры и манипуляции со всеми разрешенными предметами и игрушками. Точно так же не нужно навязывать никакие варианты взаимодействия с ними.

Игрушки, предлагаемые ребенку, должны соответствовать особенностям его возраста.

Поскольку очевидно, что для двух-пятилетнего ребенка сломать почти любую игрушку не составляет никакого труда, принцип выбора игрушек должен быть тоже очень простым: они должны быть либо дешевыми, чтобы ломать их было не жалко, либо уж дорогими и по-настоящему качественными, чтобы сломать их было не так-то просто даже взрослому.

Разнообразные бытовые предметы, которые предлагаются ребенку в качестве осваиваемых или исследуемых, должны быть безопасными и, конечно, теми, которые сломать либо невозможно, либо не жалко.

Предметы, которые ребенок может использовать только в ограниченных пределах, лучше ему просто не давать или уж давать с четко определенными правилами игры. Например, с молотком – кстати, даже деревянным – не играют там, где есть хоть какие-нибудь бьющиеся предметы. Во всех остальных местах играть можно как угодно. Ножницы – если это не специальные детские, с безопасными концами и лезвиями – можно брать только тогда, когда ребенок играет вместе с кем-то из взрослых. Во всех остальных случаях с ними играть нельзя. Все это родители должны ребенку четко объяснить и неукоснительно следить за соблюдением этих правил.

У ребенка должно быть достаточное количество игрушек без определенных способов использования.

Это означает, что ему необходимы предметы, которые можно приспособить для чего угодно, – уж он-то найдет для чего, можете не сомневаться! В качестве таких потенциальных предметов-заместителей подойдут, например, крупные пуговицы, катушки от ниток, несложные объемные геометрические фигуры – кубики, шарики, палочки, конусы и т. п., – бумага в большом количестве, коробочки разных размеров, тряпочки – словом, то, чего в каждом домашнем хозяйстве хоть отбавляй.

Если уж родители покупают ребенку игрушки с четко заданным способом обращения с ними, то пусть это будут те, которые способны помочь ребенку в его ролевых играх.

В качестве таковых вполне подойдут достаточно крупные имитации кухни, мастерской или больницы. Впрочем, их лучше покупать не раньше четырех-пятилетнего возраста. Пусть он сначала получит опыт придумывания игр и вариантов использования различных предметов, а уж потом – возможность для осуществления таких сложных игр. Еще по отношению ко всем подобным игрушкам стоит накрепко запомнить – не нужно добиваться от ребенка «правильного» их использования! Если, конечно, малыш сам начал выяснять, как именно тем или иным предметом пользоваться, тогда отвечайте и помогайте ему на здоровье. Во всех прочих случаях – он сам знает, с чем и как играть, не забывайте!

Детскую игру необходимо уважать!

Это означает, что ее не следует прерывать в тот самый момент, когда родители решили, что ребенку пора есть или спать. Лучше дать ему время на завершение игры, то есть заранее предупредить его о том, что, скажем, через полчаса он будет обедать. И не нужно лениться напоминать ему о том, сколько времени у него остается на доведение игры до конца. Точно так же стоит действовать во всех остальных случаях – когда родители просто вошли в комнату, когда приехал кто-то из родственников и даже когда папа принес новую игрушку.

Попытки ребенка поучаствовать в домашних делах вместе с родителями тоже достойны уважения.

Это значит, что необходимо создать те условия, в которых ему будет удобно и приятно это делать. Пусть он сделает все не так быстро, не так чисто или не так аккуратно, как вам бы хотелось, но пусть почувствует, что это увлекательное занятие, что вам приятно делать это вместе с ним и что вы радуетесь каждому его успеху, даже самому маленькому. Критика опять-таки возможна только в том случае, если ребенок сам спросил: «Хорошо я сделал?» Впрочем, даже и в этом случае намного лучше будет просто описать, как выглядит то, что сотворил малыш: «Ты много сил потратил, чтобы подмести пол». Это означает, что мама увидела все, что ребенок сделал, и оценила его усилия – этого ребенку вполне достаточно. Говорить ему, что он что-то сделал хорошо, – значит опять-таки привязывать его действия к внешней оценке. Тем более что совсем хорошо он выполнить их вряд ли сможет.

То же самое верно и по отношению к любым видимым результатам его игры.

«Ты построил очень высокую башню», «У твоей куклы теперь есть и кофточка, и юбочка», «Ты очень быстро скачешь на своей лошадке» или «Твоя машинка ездит совсем как настоящая»… Получается, что обратная связь родителей в таком варианте оказывается не количественной (то есть оценочной), а качественной – то есть обращающей внимание ребенка на конкретные характеристики его собственных действий, а не на то, как они выглядят со стороны.

Любая помощь ребенку должна оказываться только по его запросу и строго дозированно.

В противном случае почти невозможно определить, где заканчивается собственно помощь и начинается делание чего-то за ребенка. С одной стороны, чтобы чему-то научиться, необходимо потрудиться, но с другой, у маленького ребенка существуют вполне объективные ограничения возможностей. Когда он сталкивается с такими ограничениями, он обращается за помощью. Пока он считает, что может что-то сделать самостоятельно, – пусть пыхтит сам. Причем очень важно добиться от ребенка конкретного описания необходимой помощи – это, во-первых, даст ребенку возможность осознавать конкретные возникающие трудности, а во-вторых, не даст ему переложить ответственность за дальнейшее выполнение трудной работы на родительские плечи.

Всяческие нравственные правила ребенок усваивает не из родительских нравоучений и навязываний «добрых» и «правильных» поступков в играх, а исключительно через подражание нравственным устоям, принятым в семье.

Когда в семье естественным поведением являются «спасибо» за каждое действие, сделанное для кого-то (кстати, в том числе и обязательные «спасибо» ребенку за то же самое!), и «прости, пожалуйста» за невольно причиненное неудобство – то каким образом ребенок может научиться вести себя как-то по-другому?!

Настоящее, эффективное обучение происходит не в специально организованных группах, не по какой-то определенной системе и не с использованием сложных развивающих игрушек, а в процессе реального взаимодействия ребенка с окружающим миром.

Когда ребенок вместе с мамой готовит на кухне, помогает папе ремонтировать мебель или вместе с бабушкой украшает дом к Новому году, он в это время естественным образом осваивает и счет, и представление о формах, цветах, практических действиях, причем делает это с ориентацией на конкретный, практический результат. И это приносит радость ему точно так же, как вам доставляет удовольствие получение наглядного и конкретного результата вашей деятельности. Вы ведь знаете, в чем главная беда нашего среднего образования? Правильно. Вы по сей день не понимаете, зачем изучали в школе производные, окислительно-восстановительные реакции, оптику или особенности голосеменных растений – если, конечно, что-нибудь из вышеперечисленного не стало вашей профессией. В ходе изучения всех этих вещей, не имеющих никакого отношения к реальной жизни ребенка в настоящий момент, кто угодно способен потерять интерес к самому процессу обучения. Ведь настоящий, живой интерес вызывает то, что связано с какой-то значимой деятельностью, легко и очевидно встраивается в существующую картину мира, – а все прочее по определению является неважным и неинтересным. Как тут прикажете полюбить учиться?!

Событие четвертое: ребенок взаимодействует

Как это происходит

Честно говоря, нам не очень много осталось рассказать о том, что происходит с ребенком в возрасте от двух до пяти лет. Все, что относится собственно к четвертому событию – началу самостоятельного взаимодействия с окружающим миром, – очень тесно связано с тремя предыдущими. Тем не менее какие-то очень важные вещи пока еще остались «за кадром».

Главное, что определяет начало взаимодействий малыша с миром, – это обретение им речи. За счет этого специфически человеческого приобретения на самом-то деле и возникает возможность настоящей совместной деятельности и истинного общения.

До этого момента для любого ребенка другой малыш выступал в основном в роли некого предмета внешнего мира, своего рода «подставки» для игрушки, которая могла бы его заинтересовать. У этой «подставки» приглянувшуюся игрушку следовало просто отобрать – в крайнем случае громко возмутиться невозможностью это сделать и завопить. А с появлением свободной речи появляется возможность обсуждать не только переход игрушки из одних рук в другие, но и более значимые, почти мировоззренческие вопросы – вопросы отношений. Ребенок уже может предложить другому дружить, обменяться на время игрушками, делать что-то вместе, на кого-то пожаловаться… Можно совместно решить, в какую игру играть, что, вообще говоря, тоже немаловажно. Ведь такой договор устроен так же сложно, как и любой деловой контракт. Сначала проясняются интересы сторон, затем находится некий обоюдовыгодный консенсус… Появляется возможность заинтересоваться чужой игрой не только в процессе участия в ней, но и просто в пересказе. Иначе говоря, интерес уже способно вызывать не только непосредственное впечатление, но и отвлеченная по своей сути словесная конструкция. Это означает, что ребенок приобретает способность строить целостный образ на основе слов.

Но это – не единственное важное для процесса взаимодействия с окружающим миром достоинство речи. Существенно расширяются возможности ребенка отстаивать свои интересы и сопротивляться внешним воздействиям. В самом деле раньше ребенок мог сопротивляться нежелательным для него действиям родителей только физически – впрочем, с предсказуемым исходом. (Вообще страшно делается, когда подумаешь, насколько ребенок беззащитен перед нами – большими, взрослыми и сильными, правда?) Теперь он уже получает возможность сопротивляться «по-взрослому» – словесно. Он может совершенно определенно заявить: «Не буду», «Не хочу», «Нет» и т. д. Правда, это еще крайне редко способно по-настоящему помешать родителям своевольничать…

Второе событие, определяющее вступление ребенка в эпоху самостоятельного взаимодействия с окружающим миром, – это его приход в детский сад. В среднем ребенок оказывается в детском саду – самом первом в его жизни организованном человеческом сообществе – в возрасте трех лет. И для такого нежного возраста это – поистине гигантская революция. Вдумайтесь: впервые в своей жизни ребенок оказывается там, где у него нет никакой гарантированной внешней защиты. Мы, конечно, не пытаемся представить воспитателей детского сада ужасными монстрами, с которыми невозможно общаться без родительской охраны. Но ведь на самом деле для ребенка во всех его прочих «выходах в свет» за спиной всегда был кто-то из родителей, к которому можно было обратиться за защитой, помощью, объяснением, сочувствием… И вдруг – на целых восемь часов каждый день он этой ставшей уже привычной опеки лишается! Представьте себе, что вы оказываетесь вынужденными по восемь часов в день ходить совершенно голыми. В принципе ничего страшного нет – при условии, конечно, что на улице тепло. Но вам ведь все равно не хотелось бы провести над собой такой эксперимент? А между тем в свое время вы в точно таком же эксперименте участвовали…

Итак, малыш пошел в детский сад. Это связано для него, во-первых, с необходимостью самостоятельно выстраивать свое общение со сверстниками, во-вторых, с кошмаром восьмичасового пребывания без родителей и, в-третьих, – с освоением большого количества новых правил и ограничений.

Кстати, даже если кто-то из детей по разным причинам в детский сад не идет, все равно возможность общения со сверстниками существенно расширяется. Теперь в роли партнеров могут выступать соседи, детвора, оказавшаяся рядом на детской площадке, дети знакомых родителей и многие другие. Во взаимодействии с ними ребенок все равно вынужден учиться строить устраивающие его отношения с людьми с разными характерами, различными правилами, принятыми в других семьях, и пр.

Кстати, именно в этом возрасте – конечно, ближе к пяти годам – в эмоциональном «ассортименте» ребенка появляются два очень сильных и важных для его последующей жизни чувства – стыд и вина. Мы же с вами уже говорили о том, что чувствовать тоже нужно учиться – вот малыш к 5 годам и учится испытывать эти совершенно новые для него, сугубо социальные чувства.

Зачем это происходит

Так, может быть, если все это для ребенка так трудно и мучительно, лучше было бы ему вовсе не ходить в детский сад? Ввести законный отпуск для мам до семилетнего возраста их детей, и дело с концом. Конечно же, все не так просто. Ведь в любом случае учиться строить отношения и взаимодействовать с некой внешней структурой ему придется все равно – хоть в детском саду, хоть в школе. Просто чем раньше человек начинает осваивать эти жизненно необходимые умения, тем легче они ему даются. Причем в отличие от развивающих игр и учебного материала эти умения изначально органично встроены в сферу его интересов и в его повседневную жизнь.

Так каковы же те умения, которые человек осваивает в ходе своих первых контактов с окружающим миром?

Первое умение, которое впоследствии определит очень многое в его жизни, – это умение позиционировать себя в коллективе. Причем не надо забывать, что оно на самом деле включает в себя решение сразу нескольких задач. Во-первых, ребенку необходимо построить для себя некую картину того, что происходит в том месте или в той группе, куда он попал. Во-вторых, нужно сориентироваться в собственных желаниях и предпочтениях, понять, как ему хочется вести себя в этих, новых для него условиях. И, в-третьих, нужно суметь занять такое место во внешней для него человеческой среде, которое соответствовало бы его желаниям и отношениям к каждому ее элементу. Сами понимаете, что свободное владение этим сложным комплексным умением незаменимо для взрослого человека, который хочет быть счастливым и комфортно чувствовать себя в любой обстановке.

Следующее жизненно важное умение, овладеть которым помогает ребенку детский сад и любое другое общение со сверстниками, – это умение быть в команде. Это мы сейчас привыкли считать его чем-то очень частным, имеющим отношение к бизнесу. Но ведь на самом-то деле оно касается вообще способности человека ставить перед собой цели, которые в одиночку реализовать принципиально невозможно. Касается это умение и способности разделять чьи-то цели, находить единомышленников и присоединяться к ним. Еще давайте вспомним и то, что умение быть в команде подразумевает необходимость периодической смены статуса, принятия ответственности на себя, передачи ее другому, готовности подчиняться… Словом, умение опять получается практически глобальным.

Следующее умение, связанное с процессом взаимодействия с другими, – это умение находить баланс между отстаиванием собственных интересов и принадлежностью к группе. Согласитесь, ведь это и вправду непросто – не поступиться чем-то чрезвычайно важным для себя и вместе с тем не попасть в отверженные, не стать белой вороной или волком-одиночкой. Для того чтобы уметь такой баланс находить, очень важно научиться и справляться с отвержением другими, и принимать их симпатии. Задумайтесь: можете ли вы сказать, что свободно владеете этим непростым искусством?

В детском саду или каком-то ином организованном коллективе ребенок овладевает и еще одним очень тонким умением – умением подчиняться правилам. Столь тонким оно становится по одной простой причине: правила не всегда бывают разумными. Любой взрослый человек это прекрасно знает по собственному опыту. Казалось бы, чего проще – не надо подчиняться неразумным правилам, и все тут. Но так ли это? Представьте себе, что вы пришли на очень интересную и высокооплачиваемую работу, а для сотрудников этой фирмы установлен, допустим, очень жесткий дресс-код. Вам при этом может казаться, что это бессмысленно и вполне можно было бы обойтись более мягкими предписаниями, но… таковы правила! Перед вами возникает выбор: или смириться с этим правилом, или сменить работу. Но работу-то менять не хочется! Остается одно: принять правило, которое вам не по душе. И это еще, согласитесь, не самый вопиющий пример. В конце концов ходить на работу в колготках даже в 35-градусную жару – не самая большая неприятность в жизни. В других ситуациях правила могут оказаться куда более непонятными или трудновыполнимыми. Но если вы по каким-то причинам хотите оставаться в той ситуации, где они действуют, вам придется их принять.

Вот именно этому и учится ребенок в детском саду. Вполне возможно, дома он не привык ложиться спать вообще или в строго определенное время – а теперь придется. Может быть, дома он отказывался есть котлеты – а в детском саду другого не дадут. Папа с мамой позволяли ему играть с игрушками в любое время, а в детском саду есть время для игры, есть – для прогулок, а есть – для занятий. И ничего он с этим поделать не может. Таковы правила.

Понятно, что для овладения этим умением в полной мере ему еще потребуется несколько лет школьного обучения, но самое главное будет заложено именно в детском саду, пока психика малыша еще очень пластична и безо всяких серьезных психотравм способна настроиться на нужную волну.

И наконец, последнее умение из тех, которые малыш осваивает в процессе взаимодействия, – это умение выстраивать отношение. Обратите внимание: не отношения, а отношение. Речь идет о формировании целой системы критериев, по которым он будет всю дальнейшую жизнь оценивать, с кем ему приятно общаться, а с кем не очень, какие задачи он предпочитает выполнять один, а какие – в команде, что умеет он, а что умеют другие, кому больше верить – другу или воспитательнице, заступиться за кого-то или промолчать, сопротивляться или смириться… Тут всего и не перечислишь.

Для того чтобы подойти к овладению этим крайне важным умением, ребенку пришлось научиться говорить, отделять себя от других, осознавать, чего он хочет, различать собственные удовольствие и неудовольствие даже в очень сложных жизненных ситуациях. И опять-таки, совершенствовать это умение он будет всю оставшуюся жизнь. Просто в детском саду он впервые столкнется с самой необходимостью уметь это делать и положит самые первые кирпичики в здание собственной жизненной концепции.

Кстати, немаловажную роль в этой самой жизненной концепции будут играть разнообразные нравственные принципы – как ни странно это звучит по отношению к пятилетнему ребенку. Тем не менее чувства вины и стыда, о появлении которых в этом возрасте мы уже писали, имеют самое прямое отношение именно к понятиям ребенка о нравственности. Речь идет об умении оценивать собственные поступки. Так что же это за чувства такие удивительные, чем они отличаются друг от друга, в каких ситуациях возникают и к чему относятся?

Давайте обратимся за помощью к нашему языку. В русском языке существительное «вина» требует дополнения, отвечающего на вопрос «перед кем?», а «стыд» – дополнения, отвечающего на вопрос «за что?». Получается, вину можно назвать чувством, обращенным вовне, а стыд – чувством сугубо внутренним. Интересно и то, что вина чаще всего соотносится с понятием наказания, стыд же к нему никакого отношения не имеет.

Представьте себе: разбил ребенок мамину любимую вазу, но мама об этом не знает. Мучается он, бедный, чувством вины – что будет, когда мама обнаружит отсутствие вазы? Мама обнаруживает, ребенка наказывает – все, дальше можно не переживать. Причем совершенно неважно, какое именно наказание понес ребенок – его выругали, отлупили, поставили в угол, мама просто заплакала… Последствия наступили, вина искуплена. Можно сказать, что чувство вины – это всего-навсего ожидание наказания.

Совсем иначе обстоят дела со стыдом. Он связан для человека с его собственным пониманием того, что он сотворил что-то не слишком красивое, которое никуда не исчезает оттого, что наказание имело место. Наверняка каждый из вас знает про какие-то свои поступки, одно воспоминание о которых рождает жгучее, мучительнейшее чувство стыда, заставлявшее впоследствии от подобных действий удерживаться. Именно поэтому мы и говорили много раз о том, что никакое наказание или принуждение к «добрым» поступкам не является основой нравственности. Нравственность ведь по определению – чувство внутреннее, и связано оно с наличием у человека его собственных представлений о том, что – по-человечески, а что – нет.

Даже когда чувство вины возникает у ребенка, и то уже можно говорить о каких-то огрехах в родительском поведении. Это означает, что папа с мамой не помогли ребенку научиться принимать последствия собственных действий. А уж если ребенок вырастает и во взрослом состоянии продолжает вместо стыда чувствовать вину… Сами подумайте, кто и за что имеет право наказывать взрослого человека?!

Иными словами, умение оценивать собственные поступки – не ждать наказания за них, а самому давать им некую нравственную оценку! – и состоит в формировании своих личных представлений о порядочности, допустимом и недопустимом, влиянии собственных поступков на чувства и состояние других людей… Если ребенок подобную систему создаст, основываясь на тревожном ожидании возмездия извне, – вы представляете, во что превратится его будущая взрослая жизнь? Мало того, что воровать и убивать он не будет только потому, что так не делают другие, или потому, что за это могут в тюрьму посадить, – так он же еще и окажется полностью зависимым от мнения других людей о том, что хорошо и что плохо лично для них… О каком душевном спокойствии тогда может идти речь?!

Как родители могут ребенку помешать

Какими же способами может осуществляться запретное нарушение в процессе освоения ребенком процесса взаимодействия с другими людьми? Понятно, что физическое воздействие сохраняется – причем и как ограничение активности ребенка в какой-то определенной области, и как физическое наказание.

Но в этом возрасте добавляется и новый инструмент «вредоносного» родительского воздействия – запрет словесный. Хотя стоит напомнить, что по-настоящему травмирующим ребенка запретом можно считать, в сущности, только такой, который подкреплен бурными негативными эмоциями взрослого. Такие родительские проявления ребенок однозначно воспринимает как очевидное проявление отвержения – а в этом возрасте потеря любви матери или любого другого значимого взрослого для него все еще равносильна мировой катастрофе.

Появление речи, как ни странно, дает ребенку возможность легче переносить огрехи родительской педагогики. Преимущества здесь два. Во-первых, ребенок все-таки получает возможность обсуждать с родителями их запреты и отношения к чему-либо. Понятно, что далеко не все подобные обсуждения что-то меняют в происходящем, но все же… И второе: поскольку ребенок уже научился разделять, то и понятия «я хочу» и «я могу» стали для него отдельными. Запрет сделать что-то уже не становится для него запретом на то, чтобы этого хотеть. Это – очень значимое изменение в самой системе родительских запретов и уж тем более здоровых ограничений.

Если на первом этапе любой запрет становится для ребенка принципиально непреодолимым препятствием, вырезающим из «шара» его жизненного пространства – то есть пространства его возможностей – целый «объемный сектор», то с появлением речи ребенок уже в состоянии за этим препятствием увидеть и захотеть все, что запрещено. Это значит, что у него появляется реальный выбор: он может все-таки попытаться напрямую нарушить запрет, взять запрещенный предмет или совершить нежелательное действие – или поискать какие-нибудь обходные пути для достижения желаемого. Получается, если на первом этапе из пространства возможностей ребенка исключалась способность хотеть чего-то определенного, запретного, то на втором исключаются только определенные возможности. Хотеть уже можно – и это здорово! Вам кажется, что никакой принципиальной разницы нет? А давайте подумаем.

Во-первых, мы с вами договорились, что главная движущая сила, заставляющая человека расширять свое жизненное пространство, – это все-таки энергия «хочу». Соответственно, когда уже возможно хотеть – даже желать совершить те действия, которые родители категорически запрещают, – у ребенка все равно имеется энергия, которая может быть использована в освоении разных вариантов взаимодействия.

Во-вторых, когда можно хотеть, но почему-то нельзя сделать, у ребенка всегда остается возможность сделать как-то по-другому – вдруг так будет можно?

В-третьих, у ребенка все-таки появляется возможность – пусть не очень значительная, но все же! – начать сопротивляться родителям, а значит, освоить саму суть противостояния окружающему миру.

После всего, что сказано выше, нам остается только понять, какие принципиально возможные формы принимают запреты родителей на процесс естественного вступления ребенка в контакт с окружающим миром.

Первая возможность для родителей помешать ребенку начать нормально взаимодействовать с миром – это запретить ему какие-то конкретные формы такого взаимодействия.

Второй способ – это запрещение общаться с какими-то определенными людьми. Это может касаться как детей, так и взрослых – самым страшным в любом случае является сама навязанная малышу обязательная избирательность партнеров по общению. Речь ведь не идет о том, что ребенок впоследствии сам неизбежно начнет принимать решения, кто ему нравится, а кто нет. Получается, что ребенок теряет не только возможность взаимодействовать с определенными лицами, но и возможность освоить специфические формы контакта, необходимые именно в таком общении.

Есть еще одна, причем весьма распространенная форма запрета. Родители в этом случае не запрещают напрямую само действие или общение с конкретным человеком, но пугают всякими ужасными последствиями, которые якобы неизбежно наступят в случае его продолжения.

И еще одно – родители могут отказать ребенку в какой бы то ни было помощи при освоении сложных для него форм контакта. Само действие контакта в таком случае оказывается настолько сложным, что впоследствии малышу становится намного легче подобных способов взаимодействия избегать.

Итак, какие конкретные формы такие запреты могут принимать?

Родители могут не позволять ребенку совершение каких бы то ни было агрессивных действий.

Понятно, конечно, что даже маленький ребенок по недомыслию вполне способен попытаться ударить сверстника камнем по голове, и в этом случае речь будет идти о возможности совершенно конкретного и опасного ущерба для здоровья. Но беда начинается тогда, когда запрет на агрессивные действия становится абсолютным. Малыш же не будет разбираться сам, когда можно, а когда нельзя. Родители сказали: «Нельзя!» – значит, нельзя всегда. Тогда получается, что даже возможность дать сдачи, то есть оказать совершенно справедливое и необходимое сопротивление, становится для ребенка запрещенным. То же касается традиционного для мальчиков запрета «Девочек бить нельзя никогда!». Но если учесть, что девочки до определенного возраста существенно опережают мальчиков в физическом развитии, а вредности одной девочки вполне может хватить на целую компанию мальчиков, те оказываются совершенно беззащитными перед женской агрессией. Ныне, присно и во веки веков, как говорится…

Тот же смысл для ребенка имеет родительское действие по ограждению его от чужой агрессии.

Нередко мама считает необходимым увести ребенка с детской площадки, если на ней есть хотя бы один чрезмерно, по ее мнению, агрессивный ребенок или ребенок, который использует ненормативную лексику. В этом случае малыш тоже на самом деле получает запрет на саму возможность проявления агрессии.

Нередко родители ограничивают условия возможного взаимодействия с другими детьми.

Самый распространенный вариант этого ограничения – нельзя пачкаться. Под такой запрет автоматически попадает игра с песком, с землей, с водой и все прочие виды невероятно привлекательной для детей деятельности. В грязь или в лужи оказывается недопустимо даже ступать! Нужно очень четко понимать: к интересам детей все подобные запреты не имеют никакого отношения. В этом случае мама просто пытается облегчить себе жизнь и избавиться от необходимости ликвидировать последствия таких игр. Результат, как ни странно, оказывается весьма серьезным: ведь у нас в языке слово «грязь» имеет отношение отнюдь не только к физическим пачкающим субстанциям. Мы говорим «грязные действия», «грязные слова» и пр. Таким образом, малыш получает запрет вообще подходить близко ко всему, что может быть названо грязным, – и как ему, став взрослым, например, защитить женщину от грубых приставаний матерящегося хулигана? Да и секс для такого выросшего ребенка-«чистоплюя» нередко попадает в категорию «грязных» действий. Кроме того, такой запрет неизбежно создаст ребенку сложности в общении со сверстниками, которым возиться с песком разрешено. Тут и до изгнания из детского коллектива недалеко…

Мощнейшим запретом становится для ребенка наказание за какие-то его недопустимые, по мнению родителей, действия.

Такое наказание может быть как следствием нарушения уже озвученного родителями запрета, так и существовать само по себе – папа с мамой ребенку этого не запрещали, но по факту решили, что совершенное им действие ужасно и достойно сурового возмездия. Сокрушительность такого родительского действия оказывается двоякой: и само действие жестко подавляется, и картина мира ломается – малыш же не знал, что этого делать нельзя! Тогда получается, что любое его действие для него является потенциально опасным – а вдруг оно тоже попадает в категорию скрыто запрещенных?

Иногда родители наказывают ребенка за те его действия, о которых они узнали с чьих-то слов.

Речь идет о тех ситуациях, когда мнение малыша о происшедшем родителями в расчет не принимается. В этом случае к собственно запрету на действия, за которыми следует наказание, добавляется еще одно опасное последствие: ребенок начинает воспринимать родителей находящимися «по другую сторону баррикад». Иначе говоря, те, кто рассказал родителям о проступке малыша, и родители как бы объединяются против него. Впрочем, почему «как бы»? Именно это ведь и происходит! Ощущение собственной защищенности рушится полностью – все против меня! Стоит повести себя как-то не так – и все! Каково малышу, представляете себе?

Почему-то родители часто берут на себя функцию третейских судей в улаживании детских конфликтов.

Понятно, что иногда детские «разборки» оказываются для родителей только внешним поводом, актуализирующим их собственные взаимоотношения с родителями другой конфликтующей стороны. В итоге они в подобных ситуациях не дают ребенку возможности самому разобраться, что необходимо сделать: последовательно противостоять другому или начать договариваться. По сути дела, все детские выяснения отношений являются прообразом любых взрослых конфликтов, и не дать малышу научиться вести себя в таких ситуациях просто преступно по отношению к его будущему.

Иногда родители берутся вместо собственного ребенка выполнять те действия во взаимодействии с другими людьми, которые самому малышу выполнить трудно, страшно или не хочется.

При всей кажущейся мягкости подобного родительского действия его все-таки можно вполне определенно считать запретом на самостоятельное решение возникающих в ходе общения затруднений. Ведь и взрослому человеку постоянно приходится сталкиваться с необходимостью неприятных или очень сложных взаимодействий. Согласитесь, далеко не всегда просить прощения или обращаться за помощью легко и приятно. Но научиться-то это делать нужно! Не всегда рядом будет кто-то, кто сделает это вместо выросшего ребенка, и тогда он окажется перед непреодолимым препятствием – ведь делать это самостоятельно он так и не научился. Быть рядом с ребенком в ходе совершения таких действий – это одно, а обратиться вместо него к другому человеку – совсем другое…

Любая чрезмерно бурная, непоследовательная или непонятная для ребенка этого возраста реакция родителей на какой-либо проступок создает все необходимые предпосылки для вранья.

Вы вообще когда-нибудь задумывались, когда человек врет? Ведь врать – занятие очень энергоемкое, трудозатратное и вообще утомительное. Нужно ведь держать в памяти все, тобой сочиненное, постоянно пребывать в состоянии беспокойства – а вдруг все-таки вранье обнаружится? – и с тревогой ожидать заведомо малоприятных последствий. Поэтому если уж мы врем, то только по очень серьезной причине. И причина эта проста: правду сказать страшно. Мы не верим, что ее поймут правильно, что с нами обойдутся по справедливости и т. д. И очень часто родители сами порождают у ребенка уверенность в том, что понять его правильно они не способны – и уж тем более не способны принять его ошибки или некрасивые поступки. Обратите внимание: ведь принять – вовсе не обозначает восхититься. В данном случае мы говорим о принятии как о способности спокойно обсудить с малышом то, что он сделал, и вместе найти выход из сложившейся ситуации.

Весьма своеобразным способом запретить ребенку саму возможность взаимодействия является отсутствие у родителей интереса к рассказам малыша обо всем, что с ним происходит в ходе общения.

Мы ведь уже говорили о том, что для ребенка в этом возрасте родительское участие, поддержка и интерес к его действиям являются очень мощным стимулом к их совершению. И вот он, горя желанием обо всем рассказать папе с мамой, приходит домой или встречает родителей в детском саду – и натыкается на их безразличие или, еще того хуже, на раздражение… Очевидно, что малыш говорить будет много, очень громко и далеко не всегда понятно. Ясно, что родители устали. Но ему-то все это вовсе не так ясно и очевидно! И получает он в результате опыт того, что делиться с родителями своими впечатлениями нельзя. В итоге возникает непроницаемая стена между двумя его мирами – миром семейным и миром сверстников. Нельзя так эмоционально относиться к тому, что с ним происходит. Нельзя свободно общаться с родителями. Нельзя рассчитывать на их поддержку или помощь в таком сложном и новом деле – налаживании контактов с окружающими.

Поводов запретить ребенку общение с каким-либо конкретным человеком обычно у родителей бывает предостаточно.

И независимо от того, по какой причине общение с тем или иным сверстником или взрослым ребенку запрещается, из его спектра возможных действий заведомо исключаются все те варианты контактов, которые могут быть связаны с этим человеком или с подобными ему. Более того, у ребенка формируется чувство собственного превосходства над «нежелательными» людьми – он-то хороший, поэтому ему с плохими общаться не подобает! Как вы думаете, помогает ли подобная гордыня взрослому человеку строить отношения с окружающими? Ведь людей, которых его родители сочли бы «плохими», ему в жизни неизбежно встретится немало – с ними же тоже нужно как-то взаимодействовать!

А сколько у родителей возможностей создать у ребенка долговые нарушения появляется вместе с умением малыша говорить и, следовательно, выстраивать свои собственные отношения – даже подумать страшно! Впрочем, при всем многообразии конкретных вариантов и катастрофичности и глобальности их последствий принципиально возможных форм всего две: родители могут принуждать ребенка к каким-то определенным формам взаимодействия и к взаимодействию с неинтересными или неприятными для него людьми.

Выглядеть это может по-разному.

Родители могут заставлять ребенка выполнять некие «ритуальные» действия.

Чаще всего это, конечно, будет касаться различных вежливых или иных «правильных» форм поведения. «Старших надо уважать», «Хорошие девочки всегда улыбаются другим людям», «Мальчики всегда уступают девочкам» и т. д. В результате ребенок получает, во-первых, опыт неискренности в общении, во-вторых – жесткие стереотипы поведения, не соотнесенные с особенностями каждой конкретной ситуации, а в-третьих, – ограничение собственной свободы в оценке ситуации и выборе возможных вариантов поведения.

Иногда родители, воспитывая в ребенке «храбрость» или какие-то иные, на их взгляд, жизненно необходимые качества, подталкивают его к совершению тех действий, которых он боится или просто еще не готов совершить.

Малыша можно учить плавать или прыгать со слишком большой для него высоты, не обращая никакого внимания на его страх или нежелание это делать. Точно так же можно заставлять его обратиться к незнакомому человеку с каким-то вопросом, попросить кого-то о чем-то… Одно дело – дать ребенку денег, если он захотел конфету, чтобы он пошел и сам ее купил. И совсем другое – решить, что отпрыск слишком стеснителен и необходимо прямо сейчас начать его приучать к самостоятельности. В первом случае предложение самостоятельного действия, во-первых, соотнесено с конкретным, существующим прямо сейчас желанием ребенка, а во-вторых – предоставляет ему выбор. Ребенок может попытаться преодолеть свой страх обратиться к продавщице и купить себе конфет, а может этого не делать – но тогда ему придется обойтись без желанного лакомства. Во втором случае ребенок оказывается вынужденным платить за осуществление желания родителей, а вовсе не своего. Результатов оказывается опять-таки много. Ребенок привыкает к тому, что общение – это страшно. Он учится выполнять действия, никак не связанные с его собственными желаниями и потому лишенные для него всякого смысла. Он перестает ориентироваться в происходящем сам и начинает ждать команд родителей – а потом и каких-нибудь других людей. Достаточно?

Очень часто родители забывают о том, что у ребенка есть собственные предпочтения в общении, и вынуждают его общаться с теми, кто ему не нравится или неинтересен.

Чаще всего это – обязательные походы в гости к родительским друзьям или разнообразным родственникам. Тут начинается: «Поздоровайся с тетей», «Расскажи дяде Андрею, что ты любишь делать», «Поговори с Танечкой»… Кто-нибудь спрашивал у ребенка, нравятся ли ему дядя Андрей или Танечка?! Почему, спрашивается, он обязан с ними разговаривать?! Только для того, чтобы родители могли похвастаться тем, какой воспитанный у них малыш? То же происходит во время приема гостей с детьми. Ведь дети самой любимой маминой подруги совершенно необязательно должны нравиться сыну. Он вовсе не намерен с ними общаться или давать им поиграть своими игрушками! Почему именно он должен расплачиваться за родительское гостеприимство?

Что из этого может получиться

Последствия родительской некомпетентности оказываются, как всегда, весьма разнообразными.

В результате родительских запретов на проявление агрессии во взаимодействии с окружающими, как легко понять, вырастает человек, который избегает каких бы то ни было прямых столкновений. Если уклониться от выяснения отношений ему не удается, то в открытом конфликте он, как правило, проигрывает – научиться-то противостоять ему не дали!

Частный случай того же самого – мужчина, который никогда не спорит с женщинами. Девочек-то обижать нельзя! Вот человек и оказывается совершенно беззащитным перед женской агрессией и женскими манипуляциями. Такого человека легко на себе женить, вынудить что-то сделать, «раскрутить» на денежные траты, обыграть в деловых отношениях…

Ребенок, которому в детстве категорически нельзя было пачкаться, зачастую вырастает в высокомерного брезгливого «чистюлю». Он будет отворачиваться, когда на экране будет происходить что-то жестокое или неприятное, пройдет мимо лежащего зимой на асфальте пьяного, откажется ухаживать даже за собственными родителями, когда в силу преклонного возраста они станут неопрятными, не очень хорошо пахнущими или просто неприятными в общении. Такой человек обычно точно знает, что он выше большинства знакомых ему людей, – и соответственно имеет кучу проблем в общении с ними.

Еще одна вариация на ту же тему – человек, испытывающий серьезные трудности в сексуальном общении. Он может никогда не произносить фразу «секс – это грязно», но совершенно неосознанно считать именно так. Такой человек нередко остается девственником до седых волос, страшно смущается в общении с противоположным полом и испытывает панический ужас, когда какое-нибудь общение вдруг становится хоть сколько-нибудь интимным.

Человек, которого в детстве часто наказывали за «неправильное» поведение с другими людьми, часто убежден в том, что его «никто не любит». А как же – ведь даже собственные родители жестоко наказывали его по малейшей жалобе соседей, воспитателей детского сада или родителей его сверстников! А такая убежденность чревата одним очень страшным последствием: человек и вести себя с другими людьми начинает так, что это убеждение становится правдой… Он может ныть, провоцировать, ехидничать, лицемерить – а потом страдать от того, что к нему плохо относятся.

Если человеку в детстве не дали научиться самостоятельно решать возникающие противоречия, то он скорее всего и во взрослом возрасте не будет уметь договариваться. Не уметь договариваться можно по-разному: кипятиться по каждому поводу, впадать в отчаяние от малейшего несогласия окружающих, отказываться идти на какой бы то ни было компромисс… Результатом всегда становится одно: договориться не удается.

Если родители приучили своего ребенка к тому, что все самое сложное, неприятное и пугающее они сделают сами, то велика вероятность того, что из ребенка вырастет манипулятор. И хорошо еще, если он окажется талантливым – тогда проблемы возникнут у окружающих его людей. Но чаще бывает не совсем так: человек всегда и во всем ищет тех, кто справится с возникающими трудностями за него. Иногда ему это удается, иногда – нет. А в какой-то далеко не прекрасный момент он достает окружающих настолько, что поддаваться на его манипуляции они перестают. И он оказывается беспомощным – сам-то налаживать отношения не умеет!

Чем чаще и жестче наказывали родители своего отпрыска в детстве, тем с большей вероятностью из него вырастет человек, который постоянно врет. Он же знает, что говорить правду опасно, – вот и защищается единственным доступным ему способом. Договариваться с ним невозможно – он же своему слову не хозяин. Точнее, хозяин, конечно, – только слово часто меняется…

Еще один вариант последствий родительской неумелости – человек, который не получает никакого удовольствия от общения. Люди ему неинтересны (читай: опасны), взаимодействие с ними слишком сложно, да и жить-то ему, прямо скажем, нерадостно. Нет, конечно, необходимые социальные ритуалы он выполняет – а как же, родители приучили, – но не более того. Общение утомляет, разнообразие раздражает, непредсказуемость пугает… Кошмар, а не жизнь!

Результатом мощных долговых воздействий родителей нередко становится человек, настолько хорошо воспитанный, что естественные и живые проявления становятся для него практически невозможными. Общаться с ним – одно удовольствие. Вот только далеко не всегда понятно: ему действительно интересно или он просто вид делает. Трудно выяснить, вправду ли вы близкий для него человек или он просто не может позволить себе послать вас куда подальше.

Еще один вариант родительского вмешательства в естественный процесс установления контакта с окружающим миром – классический трус. Причем речь идет не о том трусе, который боится переходить улицу или выносить детей из горящего дома. Нет, совсем наоборот – тот, о ком мы говорим, вполне способен совершать даже героические поступки. Просто своей жизнью он рискнуть готов, а вот репутацией, скажем, – никогда. Он – трус во всем, что касается отношений с людьми. Он боится обидеть, боится отказать, боится согласиться и тем самым принять на себя хоть какую-нибудь ответственность… Он не способен выступить против, проявить инициативу, высказать свое мнение – а вдруг оно кому-нибудь не понравится?

И наконец, последний вариант из тех, о которых мы собирались написать, – но, поверьте, совсем не последний из возможных… – добрая подколодная змея. Это человек, который говорит о своих самых что ни на есть добрых чувствах и светлых намерениях, а сам при этом ждет удобного случая сделать гадость. Заявить прямо о своей антипатии или просто несогласии он не в состоянии, но сам-то он ее постоянно ощущает! Вот и ищет безопасной возможности для проявления своей неприязни…

Как родители могут ребенку помочь

А помочь ребенку, как всегда, намного проще, чем помешать. Важно помнить несколько очень простых правил.

Ребенок сам имеет право решать, с кем и каким образом ему общаться.

С ним можно обсуждать результаты и сам процесс его общения с другими людьми, воздерживаясь от «количественных» оценок его действий – то есть от оценок по шкале «хорошо-плохо», «правильно-неправильно» и т. д. Родители могут сообщать ребенку не оценку или предписание по поводу его общения, а собственные представления о подобных ситуациях: «Мне было бы неинтересно играть с человеком, который постоянно отнимал бы у меня игрушки и не давал свои», «Мне никогда не нравилось общаться с ребятами, которые говорят грубые слова или обзываются», «Мне обычно не нравятся пьяные люди», «Странно было бы, если бы этот мальчик захотел с тобой общаться и дальше, если ты будешь все время его бить» и т. д. и т. п. Ведь родитель точно так же, как и ребенок, имеет право на собственные предпочтения и вообще на избирательность в общении. Он не имеет права только навязывать свои вкусы и взгляды ребенку.

Точно так же родители не имеют права навязывать ребенку партнеров по общению.

Если они решили взять малыша с собой в гости, то это их, родителей, забота – оградить его от назойливого общения с ним неинтересных для него собеседников. «Ты сможешь общаться там только с тем, с кем сам захочешь». Это, безусловно, относится и к присутствующим в чужом доме взрослым, и к детям. И уж точно самим родителям не следует принуждать ребенка к общению! Если такой вариант по каким-то причинам кажется им неприемлемым – значит, не стоит брать ребенка с собой в гости вообще. Если же родители пригласили своих друзей к себе домой и при этом ожидается, что те придут с собственными детьми, то соблюдать правила гостеприимства должны те, кто гостей пригласил, а вовсе не их дети. Если пришедший в гости ребенок скучает и хозяев дома это тяготит, это их забота – обеспечить ребенку необходимое общение или развлечения. Не нужно перекладывать эту заботу на плечи своего чада. Причем ребенок наверняка имеет право выбирать, с какими игрушками пришедшим детям играть можно, а с какими – нет. Хозяин он или нет своим игрушкам, в конце-то концов?!

Любое наказание способно только отучить ребенка отвечать за свои собственные поступки.

Ведь, в сущности, когда человека наказывают за что-либо, – разумеется, речь не идет об уголовно наказуемых деяниях, – никогда не заходит разговор об ответственности. Ведь отвечать – значит принимать естественные последствия своих поступков, а вовсе не придуманные папой или мамой способы «справедливого возмездия». Ребенок в результате наказания учится врать и скрывать то, за что его могут наказать, затаивает обиду, привыкает к тому, что он и родители находятся в «разных лагерях», теряет свободу и естественность в выборе способов взаимодействия, ищет безопасных – а значит, более слабых – противников для того, чтобы отыграться за наказание… В общем, ничего хорошего из всего этого не получается. Поэтому в тех случаях, когда ребенок совершает действительно недопустимые поступки по отношению к другим – пытается сделать что-то реально опасное для чьего-то здоровья, например, – ему лучше предложить выбор: «Или ты перестаешь обижать маленьких (кидаться палками или песком, толкаться на горке и т. п.) и тогда продолжаешь играть с ребятами, или ты уходишь домой». В этой ситуации выбор остается за ребенком, и именно тогда он сталкивается с естественными последствиями своих поступков – и своего выбора. И уж тем более речь не может идти о наказании ребенка на основании чьих-то слов.

Если родители не хотят, чтобы ребенок им врал, нужно создать ему такие условия, чтобы быть правдивым стало безопасно.

Иначе говоря, то, что мы в предыдущих главах называли настоящим запретом, на вранье провоцирует ребенка неизбежно. Если ребенок знает, что за правдивым рассказом последует наказание или родительское отвержение, – он обязательно начнет врать. Чтобы этого не произошло, родителям нужно иметь терпение, чтобы, несмотря ни на какие собственные эмоции, выслушать рассказ ребенка, помочь ему разобраться в происшедшем и вместе с ним найти несколько разных возможных вариантов того, как бы он мог в этой ситуации поступить. Здесь опять должен свято соблюдаться принцип: родительские предпочтения, оценки или мнения не должны быть обязательными для ребенка!

У любого взаимодействия ребенка со сверстниками могут быть не самые приятные для родителей последствия.

После детского общения частенько приходится стирать и зашивать одежду, отмывать обувь, ремонтировать игрушки и пр. Важно помнить: детей рожают не для того, чтобы родителям было удобно! Ребенок – это всегда неудобно. В том смысле, что без него хлопот всегда меньше, чем с ним. Что ж, папа с мамой, вы знали, на что шли. Как бы маме ни хотелось, чтобы ее ребенок выглядел модно, нарядно и аккуратно, для игры намного лучше подходит немаркая прочная одежда, которую легко отстирать и в крайнем случае не жалко выкинуть. Всегда лучше предъявлять определенные требования к одежде, чем к собственному ребенку. Ребенку можно пачкаться, рвать одежду и бегать по лужам. Разумеется, это не касается случаев, когда он намеренно портит вещи. А если уж вы собрались в театр или на какое-то парадное мероприятие, требующее нарядной одежды даже для ребенка, то прогулку всегда можно отложить на более удобное время.

Не нужно строить за ребенка его взаимоотношения с другими людьми.

Это означает, что любые детские разногласия должны улаживать те, кто их создает – то есть сами дети. Еще это значит, что сложные, пугающие или неприятные действия, которые требуются самому ребенку, он тоже должен делать сам. Родители могут только «обеспечить тылы» – побыть рядом с ним, взять за руку, положить руку на спинку малышу, пока он просит прощения, обращается с просьбой к незнакомому человеку или совершает другие нелегкие для него действия.

Поскольку для ребенка родительский интерес к его действиям является важнейшим условием их привлекательности, он этот интерес должен видеть!

К сожалению, мало кто из родителей, придя за ребенком, например, в детский сад, интересуется, как он сегодня играл, кто его друзья, как он договорился сегодня с тем, с кем поругался вчера, и т. д. Куда более популярны вопросы про то, как он спал, ел, вел себя, не кашлял ли… Но ведь ребенку совершенно необходимо поделиться своими коммуникативными успехами! Ему это наверняка представляется намного более важным, чем отчитаться об обеденном меню или продолжительности дневного сна. Поэтому очень важно, чтобы родители малышу такую возможность предоставили. Для этого, конечно, им необходимо быть в курсе всех его отношений с другими детьми и уметь выслушивать все сообщаемое с неослабевающим интересом, даже если рассказ не слишком вразумителен.

Нет ни одного действия, которое ребенка можно было бы заставлять делать.

Вежливость и прочие социально обязательные правила усваиваются намного лучше на собственном примере родителей. В конце концов, искренняя улыбка малыша, сопровождающая его звонкое «здравствуйте!», совсем не похожа на произнесенное из-под палки «здрас-сьте…». Что бы вам больше понравилось услышать? Вот то-то и оно.

Глава 6
Ребенок учится достигать (от 4 до 10 лет)

Событие первое: ребенок контролирует себя

Как это происходит

Мы уже очень многое обсудили в связи с событиями, происходящими с ребенком в течение первых лет его жизни, и вы наверняка уже догадались, что самое главное в его жизни к пяти годам уже произошло. Но это вовсе не значит, что дальше родители могут расслабиться и позволить себе почивать на лаврах, вытворяя со своим ребенком все что заблагорассудится. Очень значимые события продолжают с ним происходить и дальше, и соответственно родители все еще могут серьезно исказить естественное развитие своего малыша – впрочем, к этому возрасту называть его малышом как-то уже не очень прилично… На оставшихся страницах нашей книги мы эти события и обсудим.

Итак, к четырехлетнему возрасту, с которого примерно начинается третий этап раннего развития человека, ребенок уже вполне разобрался с контролем за своей физиологией (разумеется, мы говорим о физиологической норме детского развития). Причем речь идет не только о том, что он освоил все необходимые туалетные навыки. Он научился еще и терпеть какое-то время, прежде чем поесть или попить, даже если он этого очень хочет. Хотя и с туалетными навыками дела обстоят совсем не так просто. Ведь чтобы овладеть ими в полной мере, нужно научиться не только соотносить собственную потребность опорожнить кишечник или мочевой пузырь с местом, где это можно приемлемым образом сделать, но и терпеть определенное время, пока он сможет это сделать. Так вот, к четырем годам ребенок всему этому уже научился. Это – большая радость и облегчение для родителей, но это и первый опыт ребенка в совершенно взрослой сфере – сфере волевой деятельности. В сущности, все основное содержание описываемого нами первого события связано именно со способностью ребенка делать что-то произвольно, иначе говоря – согласуясь с собственной волей, а не просто по чьей-то команде или по любому другому принуждению извне.

Следующий шаг вперед в освоении этого сугубо взрослого умения произвольности – это приобретение ребенком способности к контролю над собственной активностью. До сего момента его внутренний позыв сделать что-то или двинуться куда-то служил безусловным стимулом для начала соответствующего действия. Чтобы его от этого действия удержать, требовались недюжинные усилия родителей – им необходимо было либо физически помешать ребенку, либо переключить его внимание на другой «внутренний позыв». Нет, конечно, даже двухлетний ребенок способен хоть сколько-нибудь долго оставаться на одном месте или заниматься одним делом, но только при условии поддержания у него устойчивого интереса к происходящему.

К четырехлетнему же возрасту ребенок уже способен какое-то – хотя еще не очень продолжительное – время оставаться на месте не только в тех случаях, когда ему очень интересно то, что он делает, но и в других ситуациях, когда пребывание на одном месте задано некой внешней структурой.

С этим связано и другое новоприобретенное умение – умение произвольно удерживать внимание. Ведь у совсем маленького ребенка период естественной устойчивости внимания очень небольшой, и, как только он заканчивается, малыш незамедлительно оказывается поглощенным чем-то новым. На третьем этапе своего развития он уже может заставить себя продолжать заниматься чем-то, чего требует полученное им задание, даже тогда, когда ему стало скучно или хотя бы не очень интересно.

В результате у него возникает способность сделать что-либо, определенно заданное, – иными словами, он уже может не просто рисовать или лепить то, что ему захотелось самому, но нарисовать или слепить то, что требуется заданием.

Одновременно со всем этим значительно усложняются игры, в которые ребенок уже способен играть. К играм чисто процессуального характера – различным постройкам на песке, играм с предметами, ролевым играм – добавляются игры с весьма сложными правилами, игры-соревнования и многие другие. Ведь, если задуматься, даже игра в прятки – это игра с очень непростыми правилами. В ней необходимо оценить имеющиеся укрытия, спрогнозировать наиболее очевидные из них (иначе говоря, предположить наиболее вероятные реакции того, кто водит) и от них отказаться, найти наиболее неожиданное убежище, успеть до него добежать – причем тихо! – вытерпеть там столько времени, сколько потребуется водящему, чтобы отойти достаточно далеко, вычислить подходящий момент, чтобы из укрытия выбраться, и постараться добежать до условленного места раньше, чем там окажется водящий. Часть этих действий очевидным образом связана с произвольностью, другие основаны на умении анализировать обстоятельства и поступки других людей. Если дать себе труд внимательно рассмотреть даже самые обычные детские игры, легко убедиться в том, что любая из них требует значительного числа умений. Мы ведь с вами помним, что главная сложность детства – это именно необходимость осваивать действия, настолько простые и очевидные для взрослых, что никто из них не способен объяснить ребенку, как именно они совершаются.

Игры-соревнования основаны на меньшем количестве правил и условностей, но участие в них требует от ребенка других умений. Выяснение, кто из детей быстрее, сильнее или ловчее, – тоже дело не самое простое. Каждый из участвующих в игре детей должен оценить свои возможности в предлагаемой игре и решить, готов ли он рискнуть. Можно ведь и проиграть! И это тоже очень важное событие в жизни ребенка: он впервые сталкивается с тем, что далеко не всегда оказывается самым лучшим.

Более сложными и разнообразными становятся и ролевые игры. К играм, основанным на подражании – игре в дочки-матери, больницу, школу и пр., – добавляются игры, сюжет которых не основан ни на чем, с чем ребенок может столкнуться в своей реальной жизни. С одной стороны, это могут быть игры с участием персонажей из популярных фильмов, но с другой – это игры, основанные на способности ребенка к конструированию своих собственных сюжетов, со специально сочиненными героями и особыми отношениями между ними. Само по себе это говорит о появлении у ребенка умения осмыслять человеческие отношения и самостоятельно развивать драматургию происходящего. Начинает он осваивать и умение произвольно удерживаться в рамках выбранной роли и соблюдать предписываемые ею правила и ограничения.

Примерно к середине этого этапа развития у ребенка появляются так называемая внутренняя речь и еще один особый вид речи – речь про себя. Говоря о внутренней речи, мы сейчас имеем в виду две ее формы. Одна – это способность проделать внутри себя некоторые словесные операции с тем, чтобы «наружу» выдать только их результат. По сути дела, это основа настоящего взрослого мышления. Если до этого внутри головы ребенка роились в основном зрительные образы и представления, то теперь они способны выстраиваться в связные цепочки. Более того, в такие же связные цепочки начинают выстраиваться образы словесные, связанные между собой определенной логической закономерностью. Такая речь считается полным аналогом речи внешней, только лишенной внешнего звукового воплощения.

Второй формой внутренней речи можно считать приобретаемую в этом возрасте способность ребенка придумывать истории, как бы проговаривая их про себя. По сути дела, это не менее сложное занятие, чем сочинение любого литературного произведения, только происходящее исключительно в его голове. Такого рода «литературные» упражнения можно считать как формой внутренней речи, так и своеобразной внутренней ролевой игрой – иногда с очень длинным, связным, разветвленным сюжетом, с большим количеством персонажей, четко определенными моральными акцентами. Герои вполне явно могут делиться на «плохих» и «хороших». Понятно, что для ребенка это отличная возможность попробовать себя в различных социальных ипостасях, примерить на себя разные жизненные «амплуа» и опять-таки осмыслить разнообразные аспекты человеческих отношений.

Речь про себя – это немножко другое. Это – прекрасно известное всем родителям действие ребенка, когда он, например, сильно обижен и, отлично понимая последствия высказывания вслух всего, что он в данный момент думает о родителях, высказывает то же самое себе под нос. Иногда это делается так, чтобы родители все-таки услышали возмущенное бурчание и в полной мере осознали глубину своей неправоты, а иногда ребенок действительно самому себе пересказывает все подробности только что свершившейся несправедливости. Главное в этом феномене – то, что ребенок дает себе труд сдержать свою внешнюю речь и перевести ее в тот план, который кажется ему в сложившихся обстоятельствах наиболее приемлемым и безопасным.

Самым же главным событием в повседневной жизни ребенка на этом этапе является, конечно же, поход в школу. Это событие очень многоплановое, требующее от ребенка овладения многими навыками. По сути своей, это встраивание в сложную внешнюю структуру с большим количеством столь же сложных правил. Большая часть детей вступает в такое общение еще в детском саду, остальные же впервые попадают в жестко регламентированную среду посторонних людей в возрасте шести-семи лет.

Игровая деятельность, которая была единственной ведущей на предыдущем этапе развития, постепенно начинает заменяться учебной. В полной мере мотивация к учебе возникает, естественно, только в ходе непосредственного учебного процесса в школе. Но, честно говоря, это, вполне возможно, вовсе не самое главное в самом факте похода в школу. Вдумайтесь: ребенок в первый раз в жизни сталкивается с законом, с неотвратимой социальной закономерностью, которая никак не связана с «произволом» родителей, не соотнесена с желанием ребенка или его отсутствием, не предполагает наличия у него права выбора. Закон есть закон. Вор должен сидеть в тюрьме, ребенок должен учиться в школе. При этом даже у взрослого есть выбор – работать или не работать. Если хочешь – можешь не работать, только тогда придется или не есть, или искать другие источники дохода. А у ребенка такого выбора нет.

Если раньше его походы в детский сад были для него, по сути дела, некой формой организации времени, то школа становится формой организации деятельности. Причем это деятельность, серьезность и значимость которой признается всеми людьми, окружающими ребенка. У него возникают потребности, которые родители не могут не удовлетворить: например, понравившуюся игрушку ему могли по разным причинам купить или не купить – теперь же есть лично его вещи, которые ему купят обязательно. В самом деле, где вы видели школьника без тетрадок, ручек и портфеля?!

Сама по себе организация школьного времени на порядок строже и сложнее, нежели в детском саду. Если там отводилось время, в течение которого ребенок мог сам решить, чем именно ему заниматься, то в школе оно отсутствует в принципе. Ведь даже во время перемен существует масса правил и ограничений, которые школьник обязан соблюдать. Во время же урока все во много раз труднее и обязательнее. Даже привычный темп деятельности ребенка теперь должен соотноситься с неким заданным извне темпом выполнения заданий.

Кроме того, ребенок впервые попадает в систему фиксированной внешней оценки, которая в той или иной мере определяет его статус в детском коллективе. Да и отношение родителей к ребенку чаще всего резко меняется. Если его успехами в детском саду они могли особенно и не интересоваться, то уж школьными-то успехами озаботятся почти наверняка – за редчайшим исключением.

И наконец, школьная деятельность в отличие от детсадовской оказывается распространена и на свободное, «нешкольное», время ребенка. Довольно быстро ребенок начинает с некоторым возмущением понимать, что школьные обязанности отнюдь не заканчиваются с последним уроком – ведь существуют еще и домашние задания.

Только вообразите, каким немыслимым внутренним катаклизмом оказывается для ребенка переход в школьный возраст, какой груз новых обязанностей, незнакомых заданий и сложных правил на него одновременно обрушивается! И после этого мы будем говорить, что для нас, взрослых, стрессом является ссора с подругой?!

Зачем это происходит

Наверное, овладение способностью к произвольному контролю над собственной деятельностью – последняя в жизни человека внутренняя революция столь глобальных размеров. Количество жизненных умений, основанных на этой способности, столь велико, что нам придется ограничиться лишь самыми главными из них. Впрочем, и этого будет вполне достаточно, чтобы стало понятно: мешать естественному развитию ребенка в это время – просто преступно.

Для начала давайте разберемся с самим понятием воли. Вы еще помните гениальную китайскую метафору о том, что такое человек, – ту, с возничим и четверкой лошадей, впряженных в колесницу? Когда в четвертой части нашей книги мы впервые предложили ее вашему вниманию, то коварно обошли вопрос о возничем, сказав лишь, что он – это «я». Но что такое это самое загадочное «я»? Ведь совершенно очевидно, что колесница, упряжь и лошади собраны воедино исключительно в интересах возничего. Это ему нужно куда-то ехать, что-то искать, чего-то достигать… Причем он-то знает, куда ехать и что искать, а все прочие просто верят ему на слово. Он командует – остальные выполняют.

Так вот, оказывается, что возничий – это и есть воля. Не будем загружать вас китайскими представлениями о воле – нам вполне достаточно будет того, что имеется в нашем родном языке. В русском языке слово «воля» имеет три значения. То есть значений, если верить «Словарю живого великорусского языка» Владимира Ивановича Даля, много больше – просто по своей глубинной сути они все равно сводимы к трем основным.

Первое из них – свобода. Речь идет о свободе выбора в каждый конкретный момент жизни человека. Ведь на самом деле, пока человек жив, не существует ситуаций, в которых у него не было бы выбора. Есть ситуации, в которых нет приятного, хорошего, выгодного, удобного выбора, но сам выбор есть всегда. Даже в самых страшных и невыносимых ситуациях, когда, казалось бы, выхода нет никакого, у человека остается самый последний выбор в его жизни – продолжать жить в таких условиях или умереть. И в этом случае не имеют никакого значения его религиозные убеждения. Человек вполне может, например, считать, что для верующего самоубийство – страшный грех, но и тогда решение продолжать жить он принимает сам, основываясь на своей вере. Возможность покончить с собой у него есть всегда. Так и у нашего возничего – при условии наличия у него лошадей, упряжи и колесницы – всегда есть полная свобода выбора направления передвижения. Четыре стороны света, 360 градусов – полностью в его распоряжении. Выбирай!

Понятно, что с этим значением слова «воля» связано умение при принятии решения рассмотреть все возможные альтернативы.

Второе значение слова «воля», с которым нам очень важно разобраться, – это намерение, решение, собственно результат свободного выбора. Именно в этом значении слово «воля» используется в таких выражениях, как «я сообщаю вам свою волю», «воля народа», «что ж, воля твоя» и др. Иными словами, речь идет об умении при наличии свободы выбора сделать правильный выбор – с одной стороны, отвечающий собственным желаниям человека, а с другой – соответствующий реальным условиям его существования. Это ведь непросто. Любой выбор предполагает отказ от всех прочих вариантов – в самом деле, если человек решил стать врачом, то он уже точно не сможет одновременно стать и акробатом. Но и это еще не все. Ведь это значение слова «воля» подразумевает и непреклонную готовность свой выбор воплотить в жизнь. Это не просто абстрактное мечтание и не «решение», реализация которого все время откладывается на неопределенное «завтра». Это – вполне реальное намерение. Тоже, кстати, интересное слово – «намерение». Оно ведь очевидно происходит от глагола «мерить». Человек измеряет силу своего желания, сложность предлагаемых обстоятельств – и по результатам своих «измерений» принимает решение, объявляет свою волю.

Короче говоря, речь идет об умении намечать конкретную цель.

И наконец, третье значение слова «воля» – это самоконтроль, владение собой, умение контролировать собственные действия. Иными словами, воля – это способность заставить себя сделать нечто, чего в данный момент делать не хочется, но что сделать необходимо во имя какого-то более отдаленного, стратегического «хочу», или, напротив, удержать себя от совершения какого-либо действия по той же причине. Понятно, что речь идет о том, чтобы суметь сделать все необходимое для исполнения собственного желания. А если вспомнить о том, что за все в жизни нужно платить – усилиями, временем, отказом от других возможностей, то станет ясно, что мы говорим о человеческом умении платить за исполнение собственных желаний.

Получается странная штука: вместе с умением пи?сать именно в горшок и подчиняться воспитателю детского сада ребенок учится всем этим трем совершенно незаменимым жизненным умениям. Сами подумайте: овладение «волей» в первом значении этого слова делает человека свободным, во втором – целенаправленным, а в третьем – упорным и последовательным.

Казалось бы, и освоения этих трех умений с лихвой хватит, чтобы наполнить весь этот этап – весьма длинный, кстати, – глубоким содержанием. Однако и это еще не все. Ведь получается, что все написанное выше можно назвать одним очень взрослым словом – ответственность. Это слово, которое произносится настолько часто, что почти никто уже не может ответить на вопрос, что же оно означает.

Нет, конечно, если говорить об ответственности социальной, то с ней все более или менее ясно. Речь идет об ответственности перед законом, где все определенно и четко прописано – если совершить такое-то действие, то наступят такие-то последствия, а если другое – то и последствия будут другие. Уголовный кодекс, трудовое соглашение и договор об оказании услуг – во всех этих и подобных документах ответственность каждого участника заранее оговаривается и потому имеет определенные границы.

Но есть же еще и личностная ответственность – то есть та, которую несет сам человек за собственные действия перед самим собой и окружающим миром. Поскольку последствия любого поступка бесконечны во времени и в пространстве, а значит, заранее принципиально неисчислимы, то брать на себя ответственность за свою жизнь означает априори принимать на себя обязательство разбираться со всеми и любыми последствиями каждого своего поступка. Можно пойти дальше и сказать, что в полной мере ответственный человек совершает только те действия, со всеми и любыми последствиями которых он готов эффективно справляться — то есть не просто пытаться справиться, а действительно справляться.

Вот и получается, что человек в возрасте от четырех до десяти лет учится великому умению быть ответственным. Понятно, насколько значимым это умение оказывается в его будущей взрослой жизни. Без него ему никакими усилиями не удастся стать успешным с социальной точки зрения – и счастливым с чисто человеческой.

Идем дальше. Умение воображать, приобретенное ребенком на втором этапе своего развития, вместе с освоением им игр-фантазий дополняется умением творить. Мы, конечно, еще в предыдущей главе писали о том, что ребенок получает основу для своего будущего творчества. Но давайте разберемся в этом поподробнее. В сущности, все виды творчества можно разделить на технические и художественные. И мы имеем в виду вовсе не деление по тем предметам, с которыми человек в процессе творчества имеет дело. Речь идет о том, что является первоначальным стимулом для самого творческого процесса. В одном случае – когда дело касается технических видов творчества – у человека возникает некая конкретная потребность, и он начинает искать возможности ее удовлетворения. В детстве – это поиск предметов-заместителей: ребенку нужна для игры лошадка, и он фантазирует, из чего ее можно было бы сделать. Можно сказать, что процесс такого творчества обслуживает насущные человеческие потребности.

В художественном же творчестве дело обстоит совсем иначе. У писателя, художника или композитора нет конкретной практической потребности, которая заставляет его породить какой-то новый мир – неважно, будет ли это скульптура, симфония или роман-утопия. У него существует потребность собственно в процессе создания нового мира. Причем обратите внимание: для создания нового мира любому творцу необходимо – осознанно или совершенно бессознательно – породить законы, по которым будет жить его мир, осмыслить влияния, которые он станет оказывать на населяющих его существ, и вообще представить себе очень и очень многое, что делает любой мир – реальный или выдуманный – целостным и живым. При этом ему необходимо учитывать и некие основные представления о здравом смысле, и те законы, по которым строится процесс восприятия у будущих «потребителей» его мира. Понятно, что ни один творец не усаживается за письменный стол или мольберт с целью все придумать и учесть – это просто происходит, и все.

Вы, наверное, удивились, что мы обошли вниманием творчество научное? Но ведь, если вдуматься, и оно может быть разделено на «техническое» (отвечающее прикладным потребностям человека) и «художественное» (создающее собственное видение окружающего мира или его фрагментов). И вот чтобы все это могло происходить в его собственном будущем, ребенок до своих 10 лет осваивает умение творить – или, как дети это чаще всего называют, придумывать «из головы». Не случайно творческая одаренность чаще всего проявляется у детей именно в этом возрасте.

Следующее умение, чрезвычайно важное для будущей счастливой жизни человека, – это умение отличать факт от его оценки. Оно начинает складываться в результате взаимодействия ребенка со школьной системой внешней оценки. И, честно сказать, далеко не каждому человеку удается им обзавестись. Слишком многое в его школьной жизни мешает научиться отличать друг от друга реальность и представления о ней. Представьте себе: ученик выполняет какое-то школьное задание и получает за него оценку. Допустим, сделал он в своем задании три ошибки и получил за это тройку. Но это ведь два совершенно разных описания итогов выполнения этого задания: «Я ошибся в написании таких-то слов» и «Я получил тройку». Из каждого из них следует свой вывод. Если я ошибся в написании этих слов – значит, я не выучил соответствующее правило, и мне необходимо его выучить. А если я получил тройку – следовательно, я троечник. Чувствуете разницу? Если первый вывод способен привести к очень конструктивному результату и в принципе не содержит поводов для переживания каких-то неприятных эмоций, то второй вывод неизбежно провоцирует тоску, удар по самооценке – и при этом вовсе не дает возможности понять, что и как можно изменить. Наверное, вы и сами можете провести параллель между тем, что только что прочли, и собственной взрослой жизнью. Кто-то говорит вам, что вы плохо справились с некой задачей. У вас есть две возможности: выяснить, что конкретно было сделано не так, и научиться делать это как следует, или погрузиться в уныние по поводу того, что вам никогда ничего не удается, что о вас теперь плохо подумают и что вы кого-то страшно огорчили.

Можно сказать, что умение отличать факт от его оценки дает человеку возможность быть независимым от мнения окружающих и при этом конструктивно относиться к собственной деятельности, при необходимости изменяя и совершенствуя ее.

И еще одно жизненно важное умение из тех, которые ребенок осваивает в 4 – 10-летнем возрасте, – это умение проигрывать. Понятно, что это весьма ценное умение напрямую связано с предыдущим, и человек, не обладающий им, обречен на мучительное существование. Он в принципе не способен справиться с ситуацией, в которой у него нет возможности оказаться самым первым или лучшим, и это рождает у него массу самых что ни на есть неприятных переживаний. Эти переживания в течение жизни постоянно накапливаются, и страшно даже подумать, что происходит, когда они превышают какую-то критическую массу. Ведь совершенно очевидно, что ни один человек не способен выигрывать всегда и везде…

Как родители могут ребенку помешать

Третий этап по сравнению с двумя предыдущими для ребенка можно считать почти праздником. Дело в том, что к этому этапу родительский запрет вообще перестает быть для ребенка серьезной психотравмой, а становится всего лишь досадным внешним фактором, нарушающим естественный ход его жизни. Происходит это в первую очередь потому, что энергия расширения жизненного пространства перестает быть такой сокрушительной и жестко определяющей все действия ребенка. Кроме того, к этому времени ребенок уже обычно вырабатывает свои собственные способы справляться со всем тем, что вытворяют с ним родители, и как-то адаптируется к своим сложным условиям существования. Проще говоря, если ребенку удалось приспособиться к жизни на первых двух этапах своего существования, то со всеми последующими родительскими посягательствами на естественный процесс его развития он тоже как-нибудь сумеет справиться.

В результате к третьему этапу развития ребенка спектр возможных разрушительных родительских воздействий серьезно сужается, а сами эти воздействия утрачивают изрядную часть своего влияния. Вспомните: чем дальше от момента рождения, тем сильнее снижается энергия расширения жизненного пространства. Получается, энергия столкновения «я хочу» с запретом на осуществление этого «хочу» оказывается существенно меньше.

Очень важно понимать, что в этом возрасте внешний запрет для ребенка уже не приводит к невозможности хотеть. Запрет не приводит даже к невозможности предпринимать какие-то действия для достижения желаемого. Ребенок уже прекрасно понимает, что желать запрещенного – можно. Можно даже делать что-то для этого – разумеется, в том случае, если родители этого не заметят. Иначе говоря, из нашего воображаемого непрерывно расширяющегося «шара» возможностей ребенка исключаются не сами предметы потребностей и не возможности их достижения, а лишь право ребенка на удовлетворение собственных желаний. Ребенок чего-то хочет, знает, что он в принципе способен это получить, а мешает этому только факт родительского запрета. Как только родительский контроль по каким-то причинам ослабевает, ребенок, до того момента протестовавший против подобного ограничения, совершает желаемое действие. При этом он прекрасно знает, что совершает то, на что права не имеет, что запрещено, – но хотеть-то уже можно! Все его естество протестует против того, что хотеть можно, а получить нельзя. Вот он и хочет!

В сущности, основных способов формирования запретных нарушений на этапе произвольности всего три.

Один из них связан с тем, что функцию удержания ребенка от совершения каких-либо нежелательных действий берут на себя родители. На самом деле получается, что они берут на себя саму работу по планированию и организации деятельности ребенка. В итоге его способность к самостоятельному контролю не получает возможностей для развития и в строгом соответствии все с тем же законом Ж.-Б. Ламарка приходит в полную негодность. Конечно, если кто-то берет на себя функцию контроля, зачем ребенку вырабатывать такое умение у себя?! Незачем ему учиться самостоятельно контролировать собственные поступки, и все тут! В результате для ребенка его «я хочу» автоматически начинает означать «я должен это получить, если мне не помешают». Сам себя остановить он оказывается практически не в состоянии – просто не выработал соответствующих навыков.

Второй способ родительских запретительных воздействий на третьем этапе – постоянный жесткий внешний контроль над процессом выполнения какого-либо действия. Ребенок в результате опять же теряет возможность научиться осуществлять текущий контроль и оценивать собственные действия. Получается, его способность быстро и гибко реагировать на изменение внешних условий и собственных потребностей серьезно страдает. Да и здравое представление о собственных возможностях у ребенка в этом случае сформироваться никак не может. И то правда – если ребенка всегда через скользкие места проносить на руках, то каким образом, скажите на милость, он должен научиться удерживать равновесие на льду?

И наконец, третий способ формирования запретных нарушений – это запрет на саму произвольность: «ты без меня ничего не способен сделать, как полагается» и т. п. Иными словами, запрет накладывается не на совершение какого-то действия и даже не на конкретный способ, а вообще на возможность самостоятельности.

Возможно, у вас сложилось подозрение, что мы считаем всех родителей злокозненными субъектами, которые спят и видят, как бы навредить собственному ребенку. Конечно же, мы нисколько не сомневаемся, что делается все это исключительно из наилучших побуждений – уберечь дитятко от его собственных ошибок, не дать ему повторить ошибки родительские, воспитать достойным членом общества, заранее приучить к жестокости и несправедливости жизни и т. д. и т. п. Иногда это происходит по причине собственной глубокой несчастливости родителей – ну, сложилась их жизнь таким образом, что других взаимоотношений с родным ребенком они просто себе не представляют, что ж тут поделаешь? А иногда – просто оттого, что они не дают себе труда хоть сколько-нибудь серьезно задуматься о возможных последствиях своих воспитательных действий. В принципе родители и первого, и второго, и третьего вида вполне способны что-то изменить в своей педагогической стратегии – но для этого нужно хотя бы разобраться, что они делают сейчас! Вот именно этим и объясняется наше ехидство по поводу самых распространенных родительских ошибок – авось, увидев себя со стороны, кто-то ненароком ужаснется и надумает что-то менять…

Итак, какие конкретные формы могут принимать родительские запретительные воздействия на процесс освоения ребенком умения самостоятельно себя контролировать?

Достаточно часто родители считают необходимым давать ребенку предельно четкие и подробные инструкции по поводу выполнения им практически каждого действия.

То есть ребенку не просто сообщается, что ему нужно сделать, но и точно описывается каждый шаг, который следует предпринять. В этом случае у него вообще не возникает необходимости самому озаботиться планированием собственной деятельности и отслеживанием того, насколько правильно она протекает. Он и сами действия не учится толком выполнять (а зачем? Ведь родители лучше знают), и организовать самого себя даже не пытается, поскольку и здесь срабатывает принцип «Жираф большой, ему видней». Например, многие дети одеваются намного медленнее, чем того хотелось бы их родителям. И это совсем необязательно происходит потому, что ребенок одеваться не умеет или не умеет это делать быстро, – ему просто страшно интересно одновременно с процессом одевания пообщаться со своими игрушками, досмотреть мультфильм или рассказать что-то маме. И тогда раздраженные родители начинают в режиме телеподсказчика описывать ребенку каждое действие, которое ему нужно совершить: «Возьми правый ботинок, сядь, вставь шнурок вон в то отверстие и т. д.». И то же происходит с любым действием ребенка, которое он совершает не так или не совсем так, как это себе представляют его родители. И можете не сомневаться, такие родители абсолютно точно знают, как нужно делать решительно все! Страшно даже подумать, что произойдет, если ребенок, например, сначала решит надеть шапку, а не ботинки!

Иногда такое происходит каждый раз, когда ребенок совершает одно и то же действие.

Родители, получается, совершенно не учитывают саму возможность ребенка научиться что-либо делать. Подумайте, какой смысл может иметь, например, подобное родительское сообщение: «Сядь за стол, открой тетрадку, возьми ручку…» Ведь кому угодно понятно, что, для того чтобы сделать уроки, все это проделать необходимо! В итоге, даже выполнив пару раз какое-то действие правильно, ребенок и не пробует перевести этот опыт собственно в навык – он продолжает ждать ценных родительских указаний.

Бывает, и довольно часто, к сожалению, что родители слишком долго считают своим долгом удерживать ребенка от совершения каких-то нежелательных действий.

Но вы же помните: то значение слова «воля», которое означает самоконтроль, как раз и предполагает способность человека самостоятельно удерживать себя от совершения каких-то действий, которые по тем или иным причинам сейчас совершать не нужно. Например, в семье существует правило: «до обеда сладкое не едят». Понятное дело, само правило совершенно не отменяет любви детей к вкусненькому, и ребенок все время пытается улучить момент, когда мама отвернется, чтобы им поживиться. Мама, в свою очередь, играет роль строгого надсмотрщика и каждый раз отгоняет сладкоежку от вожделенных лакомств.

То же самое происходит, когда родители оставляют за собой функцию принуждения ребенка к совершению какого-либо необходимого ему самому действия.

Здесь снова возникает помеха естественному процессу обучения самоконтролю. В процессе выполнения домашнего задания ребенок постоянно отвлекается на общение со своими игрушками. Возмущенный папа садится рядом и одергивает сына каждый раз, когда тот норовит отвести взгляд от тетрадки. В итоге ребенок домашнее задание, конечно, сделает достаточно быстро – но привыкнет к тому, что можно не напрягаться совершать какое бы то ни было внутреннее усилие для самоорганизации.

Часто при обращении ребенка за помощью родители не дозируют необходимую ему помощь, а предпочитают все сделать за него.

Видимо, у них существует глубокое убеждение в том, что человек вполне способен научиться прекрасно что-то делать, просто наблюдая за тем, как это «что-то» делают другие. Вот интересно только, почему мы все не научились кататься на коньках, еженедельно наблюдая за тем, как артисты делают это на телеэкране в различных ледовых шоу? Впрочем, иногда подобный вариант «помощи» возникает из простого желания родителей сэкономить время: ведь вполне очевидно, что объяснить и научить – намного дольше, чем сделать самому. Результат даже в комментариях не нуждается, правда?

Иногда родители чересчур усердно помогают собственному чаду в любых его занятиях.

Представьте себе: ребенок привык к тому, что, когда он что-либо делает, родители всегда в этом процессе активно участвуют. Если вдруг он ненароком ошибается, родители тут же, не дав ему подумать и исправить ошибку самому, подсказывают, что и как надо изменить. Особо способные родители умудряются возможную ошибку предвосхитить и заранее «подстелить соломку» – сообщить собственному отпрыску, как лучше всего сделать. Но он-то при этом поглощен самим процессом делания, и ему, естественно, кажется, что ошибку он исправил сам – или вовсе не ошибался! Итогов – два: во-первых, ребенок приходит к выводу, что делает он все просто замечательно (на самом деле все так замечательно получается у него вместе с родителями, но ему-то об этом никто ничего не сказал!), а во-вторых, когда все-таки он сталкивается с необходимостью сделать что-то действительно самостоятельно, он теряется напрочь. Кто подскажет-то?! Кстати, довольно забавно, но родители в таких случаях тоже нередко убеждены, что их удивительный ребенок – просто вундеркинд, поскольку «самостоятельно» справляется с самыми сложными заданиями. Они уже начинают ждать от него таких же потрясающих успехов в любой деятельности – и вот тут-то их ожидает великое разочарование. Стоит ему попробовать что-то сделать совсем без родительского участия – никаких успехов нет и в помине. Потрясен он, возмущены родители, а виноватыми оказываются учителя, воспитатели и все прочие взрослые, которые «третируют» их гениальное чадо.

Часто родители оценивают результаты самостоятельных действий ребенка по двухбалльной шкале – «отлично-отвратительно».

Стоит им обнаружить какую-то самую малейшую погрешность – критике подвергается сама возможность ребенка сделать хоть что-то самостоятельно. В таких случаях родители даже не пытаются обнаружить нечто, что ребенку удалось сделать правильно, и похвалить хотя бы за это. Если есть хоть одна ошибка – значит, плохо сделано все. У ребенка неизбежно возникает твердое убеждение: что бы он ни сделал, это всегда неправильно. И тогда единственный способ уберечься от родительского возмущения – не делать вообще ничего или, по крайней мере, не делать ничего без строгого надзора родителей.

Вариацией на ту же тему можно считать ситуацию, когда родители предоставляют ребенку возможность сделать что-то самому, а потом так же жестко критикуют любую неточность в выполнении.

Смысл подобного действия вроде бы понятен: зачем брался, если не умеешь? Сам теперь видишь, насколько ты беспомощен без нас? Понял, что без нашего совета и помощи тебе не обойтись? Ребенок-то, конечно, теперь все это понимает – и в будущем постарается избежать какой бы то ни было возможности еще раз попробовать свои силы.

То же самое происходит, если ребенка ставят перед необходимостью сделать что-то, чего он в принципе еще сделать не может – или не может без дополнительных пояснений или помощи, – а затем все так же беспощадно критикуют за ошибки.

Представьте себе, например, что происходит, когда семилетнему ребенку предлагают самому помыть пол. Сил на то, чтобы хорошенько прополоскать тряпку и потом ее так же хорошо отжать, у него просто не хватает. Кроме того, он вообще может не знать, что это необходимо для того, чтобы пол был вымыт действительно чисто. Пол он моет, как может, – и совсем не от недостатка усердия или общей бестолковости. И по итогам этого мытья получает от родителей по полной программе – и углы, дескать, не промыты, и весь пол в разводах, и лужи кое-где остались… Итог – все тот же: я не могу понять, как это делать, пусть это лучше делают родители.

И еще один очень печальный вариант – когда родители в присутствии ребенка рассказывают кому-то еще о его неудачах или жалуются на его неумелость или неорганизованность.

Мало того что ребенок теряет само ощущение своей избранности для родителей и «любимости» ими, – он еще и узнает, какой он на самом деле. То есть это его родителям – а теперь и ему самому – кажется, что он на самом деле именно такой. В этом возрасте родители еще являются для него авторитетом, поэтому он и верит им на слово и привыкает быть таким, каким они его видят…

Основных способов создания у ребенка долгового нарушения на третьем этапе его развития – тоже три.

Перед ребенком можно поставить цели, которые представляются чрезвычайно значимыми его родителям, но вовсе не являются таковыми для него самого. «Ты должен учиться на одни пятерки», «Ты должен стать доктором, как папа» и прочие цели того же порядка сам ребенок перед собой еще по определению поставить не может. Но ведь и отнестись критически к подобным родительским идеям он еще тоже не способен! Получается довольно страшная вещь: не пытаться этих целей достигать – нельзя, а достичь их – невозможно. Невозможно – потому что сам ребенок всего этого не хочет по-настоящему, а значит, и выделяемой на их достижение энергии оказывается явно недостаточно.

Здесь очень важно разобраться с самим понятием цели. Ведь цель – это совершенно не то же самое, что просто желание или конечный результат действия. Подумайте сами: когда ребенок хочет съесть конфету – это еще совсем не цель. Это просто конечный результат действия, который ребенок хочет получить – ведь дотянуться до желанного лакомства способно и любое млекопитающее. А вот когда ребенок хочет, например, чему-то научиться – это совсем другое. Ведь обучение чему бы то ни было – очень сложная деятельность, включающая в себя много разных действий, скоординированных между собой. И организует их в единую последовательность именно цель. Причем в процессе выполнения всех этих действий цель должна сохранять значимость и привлекательность для человека – только в этом случае можно совершить все необходимое для ее достижения. При постановке целей родителями это условие в принципе соблюдено быть не может – и тогда откуда у ребенка должно взяться отдельное желание по отношению к каждому действию, являющемуся только одним шагом на пути к цели?

Более того, в описываемом нами варианте долгового воздействия родителей сама деятельность планирования осуществлена ими – но так, что ребенок считает это результатом собственного планирования! И когда в результате он этой цели не достигает, он воспринимает это как собственную несостоятельность, неуспешность или недостаток самоорганизации.

Второй способ помешать ребенку в самостоятельной организации собственных действий тоже прост и распространен. На него можно возложить значимые взрослые обязанности, выполнить которые он по объективным причинам не способен, не хочет – да и, честно говоря, не должен. Например, от семилетнего ребенка родители могут требовать систематического ухода за младшей сестрой или братом. Что-то случится с «подшефными» – опекун виноват. Что-то не то младшие натворят – опять же он в ответе. «Ты должен помогать маме» – совсем не то же самое, что внутреннее убеждение ребенка в необходимости каких-то действий, которые в таком случае он сам и организует, и контролирует. Получается, что он оказывается вынужден заниматься самоорганизацией в выбранных не им самим видах деятельности.

И наконец, третий способ обязать ребенка «быть самостоятельным» – это навязать ему какие-то сложные деятельности, не соответствующие его собственным желаниям. Таким навязыванием может быть, например, понуждение ребенка к систематическим занятиям музыкой, спортом и т. п. – в том случае, когда у него самого нет к этому охоты. Такого рода виды деятельности сами по себе требуют очень серьезной внутренней самоорганизации, отказа от многого и умения заставить себя что-то делать «через не могу». В этом случае выходит, что ребенок действительно оказывается вынужден стать самостоятельным – в том, что ему совершенно не нужно.

Важно понимать, что любое принуждение ребенка к самостоятельности приводит только к одному: организовывать собственную деятельность, заставлять себя и отказываться от чего-то ребенок обучается, но все это не приносит ему ровным счетом никакого удовольствия и удовлетворения. Какими же конкретными способами этого можно добиться?

«Ты должен быть взрослым» или «Ты должен быть самостоятельным» – вовсе не те родительские послания, которые реально приводят ребенка к осознанию собственной самостоятельности.

В самом деле, кому и что может быть должен самостоятельный человек? Мы надеемся, что вы еще помните наш с вами долгий разговор о долгах, состоявшийся в первой части этой книги. Стать самостоятельным – это как раз и означает научиться самому решать для себя, что делать и каким быть. А стать самостоятельным для кого-то – обозначает не стать самостоятельным вовсе.

Родители зачастую совершенно не соотносят свои представления о том, чем ребенок должен заниматься в этом возрасте, с его собственными представлениями о том же.

Каждому возрасту соответствуют свои цели, и ребенок, скажем, шести лет в принципе не способен по-настоящему хотеть того же, чего и 13-летний. И уж тем более он не может хотеть того, чего «для него» хотят родители. Поэтому постановка перед ним любых целей в этом возрасте всегда будет грубым нарушением его детских прав. Можно попросить ребенка совершить какое-то определенное действие, можно заинтересовать его чем-то – но, начиная ровно с того возраста, когда цели ставить вообще оказывается возможно, ребенок имеет право это делать только сам.

Иногда родители, ориентируясь на высказанные ребенком желания, начинают активно принуждать его к их реализации.

Они при этом исходят из вполне понятной идеи: начатое дело должно быть завершено, иначе зачем было начинать? При этом понятно, что шестилетний мальчик способен захотеть научиться играть в футбол так же, как это делают все мальчишки в его дворе, но необязательно способен добиться этого – просто потому, что планировать еще не умеет. Иными словами, он еще не может сделать собственное желание истинной целью – и уж тем более не способен разбить путь к ее достижению на отдельные шаги. А может быть, послезавтра это мимолетное желание просто потеряет для него изначальную привлекательность. И что теперь – один раз ляпнул, не подумав, и теперь обречен оправдывать родительские убеждения? Скорее всего родители в таких случаях путают высказанное желание ребенка с настоящей целью – и, получается, снова ставят цель перед ребенком сами.

В других случаях родители сами мешают ребенку сделать его желание настоящей целью.

Чаще всего они мешают этому тем, что… просто не помогают. Ведь чтобы понять, готов ли ребенок считать сегодняшнее желание настоящей целью, ему важно представлять себе, из чего ее достижение состоит. Например, чтобы научиться играть в футбол хотя бы на уровне дворовых асов, нужно освоить очень много различных технических приемов, научиться быстро и долго бегать и пр. Родители это понимают, а ребенок еще нет. И если родители не объясняют всего этого ему на этапе осмысления им собственного желания, то реальной цели он поставить себе и не может.

То же самое опять-таки происходит, когда при постановке ребенком какой-либо достаточно серьезной для его возраста отсроченной цели родители лишают его поддержки и не демонстрируют ему своей радости по поводу его промежуточных успехов.

Ребенок все лето учился «чеканить» футбольный мяч и через какое-то время достиг небывалых для себя высот – теперь он способен 10 раз подряд подбросить мяч, не позволив ему упасть на землю. Он жаждет похвастаться своим достижением перед родителями – а в ответ слышит: «Ты лучше бы книжку почитал». Но ведь он не только мяч учился «чеканить» – он поставленных целей учился достигать! И вместо этого выяснил, что своих целей достигать намного менее ценно, чем тех, которые поставили родители.

Как уже говорилось, родители могут принуждать ребенка выполнять настолько ответственные обязанности, что его возможностей планирования и самоорганизации в этом возрасте просто не может хватать на них.

Ведение домашнего хозяйства, уход за тяжелобольным дедушкой или новорожденной сестренкой могут, конечно, возлагаться на ребенка по объективным причинам – больше, например, просто некому, потому что мама много работает, а папы нет. Но эти объективные причины не делают ребенка старше, чем он есть на самом деле! Он даже может с грехом пополам научиться все это делать – но опять-таки привыкнет организовывать свою деятельность по достижению только тех целей, которые поставил ему кто-то. Только таких целей – потому, что сами навязанные ему виды деятельности настолько сложны, что ни на что другое, интересное для самого ребенка, у него не остается ни сил, ни времени.

Иногда родители, желая оградить ребенка от всяческих «дурных влияний», отдают его во всевозможные спортивные, музыкальные или художественные школы.

В данном случае речь идет даже не о кружках, где нет такой строгой программы обучения и обязательности посещения. Любая подобная школа представляет собой целую разветвленную систему занятий, обязанностей – и, конечно же, свою систему оценок. Добросовестно все эти обязанности выполнять очень трудно, и делать это можно только в том случае, когда у ребенка имеется свое живое и горячее желание. Если же его нет, а все необходимое выполнять нужно, да еще если родители строго следят за тем, чтобы оценки были достаточно высокими, – ребенок попадает в исключительно сложное положение. Это уже не то же самое, что съесть ложечку за маму и ложечку за папу. Такое обучение требует жесткой дисциплины, отнимает очень много сил и времени и угнетает необходимостью ориентации на требуемый родителями уровень достижений. Ему снова приходится самому осваивать крайне сложную для любого человека – и уж тем более для маленького – деятельность неизвестно для чего. То есть это ему неизвестно – у родителей-то на этот счет наверняка есть свои соображения. Для сравнения представьте себе: решил ваш начальник на работе, что вам необходимо в совершенстве овладеть, например, китайским языком. Он решил, а вам теперь необходимо 3 – 4 раза в неделю изыскивать время, отрывая его от других, не менее важных дел, рьяно работать на уроках, не менее рьяно выполнять домашние задания… Причем повышения зарплаты вам никто не обещал! Просто начальник считает, что так нужно. Насколько велики шансы, что вы этот несчастный китайский язык все-таки выучите в совершенстве?! А у ребенка в отличие от вас, между прочим, и выбора-то нет…

Что из этого может получиться

А варианты последствий, честно сказать, очень нехорошие.

Первый вариант – это человек, который постоянно ощущает себя ущемленным в собственных правах. Он стремится преодолеть любой внешний контроль, совершить любое запрещенное действие – но при этом так, чтобы не понести за это наказание. Он «качает права», часто судится, всячески сутяжничает, пытаясь всему миру доказать, что имеет право. Не так важно, на что именно, – главное, что он его имеет. Соответственно, окружающий мир воспринимается им как агрессивный угнетатель, главная цель которого – помешать ему достичь желаемого. Все хотят его обмануть, обыграть, использовать; посему главная задача – не позволить никому это сделать. А как еще такой человек может воспринимать мир, если собственные родители постоянно его в его правах ущемляли?

Примерно то же происходит и с человеком, который живет по принципу «ой, держите меня четверо – я мороженого хочу». Он же не научился в детстве сам удерживать себя хоть от чего-то – вот и воспринимает до седых волос любое свое мимолетное желание как прямое руководство к самым решительным действиям. Его не будет волновать ни то, чего будет стоить осуществление этого желания ему самому, ни то, чего оно будет стоить другим. Какая разница?! Он же хочет, правда?

Обратный вариант – человек, который привык считать себя ответственным за все, происходящее вокруг него. С одной стороны, он обычно ощущает себя альтруистом, да и другие нередко его таковым считают. Но с другой стороны… Будем честными: такой альтруизм по большей части основывается на том, что в религиозных учениях называется гордыней. Ведь если все в окружающем такого человека мире напрямую зависит от его действий, то мир в его восприятии оказывается в подчиненном положении по отношению к нему, другие люди – более слабыми, о них необходимо заботиться даже при отсутствии их просьб. Такая позиция по отношению к окружающим на первый взгляд выглядит очень деликатной и человечной… Но ведь на самом деле она базируется на отношении к окружающим как к низшим существам, заведомо более слабым и нуждающимся в опеке. По сути дела, такой человек берет на себя роль Бога – единственного существа, от которого зависит все и вся. Что-то уже не очень похоже на добросердечие, правда?

Частный случай того же самого – человек, который постоянно контролирует окружающих. Именно он, по его мнению, отвечает за все происходящее вокруг него, и соответственно именно он обязан проследить, чтобы все было в должном порядке. А каким он еще может быть, сами подумайте, если с детства родители возложили на него ответственность за все?

Еще один вариант последствий – человек, которому всегда крайне трудно делать любой выбор. Ведь, выбрав одну из возможных альтернатив, он автоматически отказывается от возможности иметь другие, отвергнутые – а в этом и состоит плата за сам выбор. Таким людям очень сложно «заставить себя» сделать что-то; они часто жалуются на то, что, «точно зная», чего делать не нужно или, наоборот, необходимо, они поступают наоборот. Что поделаешь – не дали такому человеку родители в детстве столкнуться с неизбежностью платы за свой выбор или свои желания, вот он и мается теперь, пытаясь получить что-то и ничем за это не заплатить.

Результатом точно таких же родительских действий можно считать человека, который, столкнувшись с любой целью, требующей серьезных временных или энергетических затрат, откажется от ее достижения. Скорее он готов положиться на волю «счастливого» случая – авось он все-таки случится и самому делать ничего не придется. Беда только в том, что с такими людьми «счастливые случайности» как раз таки и не случаются. Счастье-то, как известно, приходит к счастливому…

Разновидность того же самого – человек, который ни одно дело не доводит до конца. С самого детства он привык путать – с помощью родителей, конечно, – свои сиюминутные желания с настоящими целями. Именно поэтому он, едва почуяв намек на появление хоть какого-то желания, кидается его воплощать в жизнь – и столь же стремительно остывает. Он же не научился в начале деятельности планировать, оценивать необходимую плату и в соответствии с этим принимать решение, стоит ли игра свеч.

Вариация на ту же тему – мечтатель, планирующий собственную грядущую великую деятельность и не делающий ничего. Именно про таких людей говорит пословица: «Тот, кто хочет сделать, – ищет способы, кто не хочет, – ищет причины». Хотя что их искать – они же очевидны. Точнее, очевидна одна причина – очень не хочется платить за желаемое. Пока я ничего и не попробовал сделать – все прекрасно: и силы не тратил, и репутацией не рисковал. А то ненароком что-то предпримешь – силы потратишь, а потом еще окажется, что я вовсе не так велик и гениален, как сам предполагаю…

Очень печальный вариант последствий – человек, который всего боится. Известное выражение гласит: «Смелый – это не тот, кто не боится. Тот, кто не боится, – это дурак. Смелый – это тот, кто боится, но делает». Так вот, люди, чье понимание сущности платы и ответственности в детстве оказалось нарушенным, испытывают серьезные сложности как раз в случае необходимости делать что-то, несмотря на страх. Ведь преодоление страха является, в сущности, тоже своего рода платой за получение желаемого.

Но нарушенное понимание вопросов платы и ответственности может быть и у человека, который, напротив, идет к своей цели, не считаясь ни с какими затратами и усилиями, который готов «лечь костьми», но добиться своего. Однажды поставленная цель пересмотру не подлежит! Помните родительское: зачем было начинать, если не собирался доводить до конца? Так вот это – как раз про детские воспоминания таких людей. К сожалению, они нередко сталкиваются с тем, что их истощенный организм в какой-то момент просто отказывается функционировать. Он-то всех этих сложностей насчет «лечь костьми, но своего добиться» не понимает – и правильно, между прочим, делает…

Мы, еще говоря о нарушениях, происходящих на втором этапе развития, писали о человеке, который не способен соблюдать правила игры. Человек, у которого нарушена способность к самоконтролю, тоже такие правила соблюдает с трудом. Разница только в том, что человек с нарушенными границами либо не способен внешние ограничения понимать, либо отказывается их принимать и соблюдать. Человек же с нарушенным самоконтролем эти правила понимает и, вполне возможно, считает, что выполнять их нужно, – но оказывается не в силах заставить себя сделать это! Соответственно, он постоянно чего-то не успевает или забывает, многое делает не так, не полностью или хуже, чем требуется. Он же в принципе не способен делать то, чего не хочет в настоящий момент!

Опять же известный вам уже перфекционист – человек, который считает себя обязанным в любом деле достичь совершенства, – тоже «пострадал» в детстве от собственных родителей. Им движут долг, обязанность, ответственность – но ответственность особая, которую психологи чаще всего называют «гиперответственностью». Именно такой человек способен испытывать вину за любое собственное несовершенство – даже за такое, которое в принципе находится вне зоны его контроля. Кстати, вину за несовершенство своих близких такой человек тоже, конечно, испытывает – за них-то, по его мнению, он тоже отвечает!

Человек, который способен грудью встать на защиту окружающих, но не может и слова промолвить, чтобы отстоять свои собственные интересы, – тоже из славной когорты бывших детей, которые привыкли считать цели, поставленные родителями, важнее своих собственных. Чаще всего он даже не догадывается, чего на самом деле хочет, и очень любит перекладывать эту задачу – решить, что он будет делать, – на окружающих. Правда, к его чести надо сказать, что поставленные перед ним кем-то задачи он будет выполнять не за страх, а за совесть.

Можно еще вспомнить и о человеке, который будет исправно выполнять самые что ни на есть сложные задачи, определенные какой-то внешней структурой, – и полностью теряться при необходимости самостоятельно организовать свободное время. В идеале у него вовсе не должно быть свободного времени – тогда он будет в каждый конкретный момент точно знать, что ему необходимо делать. А отдыхать… Простите, отдыхать – это вообще как?

И наконец, последний тип – это человек все с тем же очень модным в последнее время диагнозом «синдром хронической усталости». В сущности, он силы тратит, а удовлетворения от результатов своей деятельности не получает – или они не окупают затраченные силы и время. Ведь когда человек делает то, чего действительно хочет, когда его цели – действительно его цели, поставленные после честного сравнения возможных затрат с планируемыми выигрышами, – откуда эта самая «хроническая усталость» может взяться?! Там же столько радости от долгожданного прихода в намеченную точку, что хватит для компенсации любых энергетических затрат!

Как родители могут ребенку помочь

И на этом этапе развития ребенка главная задача родителей – не столько помочь, сколько не помешать его естественным внутренним процессам, обеспечивающим новые умения. Попытаемся сформулировать некоторые важные принципы, позволяющие это сделать.

Ребенку всегда должен предоставляться выбор.

И снова мы предвидим привычное родительское возражение: «Что же, получается, что ребенок сам может решать, когда ему спать, что ему есть, ходить ли ему в школу?!» Самое смешное, что ответ снова очень прост. Он может выбирать, ложиться ему спать сейчас или через 15 минут (чем не выбор?), съесть только сладкое, но тогда уже не есть совсем ничего до ужина – даже если он очень проголодается, и т. д. Разве сложно в каждом конкретном случае предлагать ребенку хотя бы два альтернативных варианта?

Для подготовки ребенка к жизни счастливого взрослого родителям необходимо предоставлять ему возможность нести ответственность за свой выбор.

Например, с ребенком можно договориться о том, что он съедает в день три (количество можете проставить по своему усмотрению) конфеты. Его воля – съесть их все сразу и прямо сейчас, есть по одной утром, днем и вечером или как-то иначе. Задача родителей – обеспечить неизбежность платы ребенка за его выбор. Какие бы у него ни были несчастные глаза и убедительные доводы – уговор есть уговор. Ты же сам решал, как для тебя лучше? Ты сделал неправильный выбор? Значит, в следующий раз у тебя будет возможность лучше разбираться в своих желаниях. Кстати, это означает также, что совершенно необязательно делать за ребенка то, чего он не успел сделать сам по причине собственной несобранности.

Свои цели ребенок имеет право ставить только сам.

Родители могут обсуждать с ним свои пожелания или его собственные желания, могут – только, конечно же, опять посредством выбора! – налагать на него определенные обязанности, но все это не должно носить характер определения целей за ребенка. Ведь любые обязанности на самом деле никогда не являются целями – они всего лишь условия, в которых человек этих целей добивается. Это означает еще и то, что именно ребенок имеет право решающего голоса в принятии решения о поступлении в ту или иную школу, секцию или кружок, о том, кем он собирается стать в своей взрослой жизни (даже если эти решения будут каждый год изменяться), о том, обязательно ли ему быть отличником, и т. д. Понятно, что выполнение этого обязательного условия скорее всего окажется для родителей наиболее трудным. Еще бы – ведь каждый порядочный родитель убежден, будто хорошо представляет себе, что необходимо ребенку для его же блага! Но нам кажется, мы сумели здраво и логично обосновать свою точку зрения по этому поводу. А решение принимать, конечно же, все равно вам.

При этом родителям необходимо оказывать ребенку нужную ему помощь в процессе постановки его собственных целей.

Возникает эта необходимость тогда, когда ребенок озвучивает некое свое долгосрочное «стратегическое» желание, не очень хорошо представляя себе возможную плату за его реализацию. Задача родителей – не слишком проявляя свое собственное отношение к самому желанию и возможности его осуществления, разобрать вместе с ребенком, что именно ему придется сделать для того, чтобы его выполнить.

Задача родителей – позволить ребенку как можно более самостоятельно определять стратегию собственных действий по достижению собственных детских – но от того никак не менее важных и серьезных – целей.

На всякий случай повторим еще раз то, что уже написали чуть выше: не нужно в режиме реального времени описывать ребенку каждое действие, которое ему необходимо совершить! И напомнить ему о том, что он что-то собирался сделать, вполне достаточно только один раз. И не стоит стоять у него «над душой», когда он что-то пытается сделать. Разумеется, все это имеет смысл в одном-единственном случае: когда для ребенка определена цена, которую ему придется заплатить в случае невыполнения (или невыполнения в срок) того или иного действия.

Оказывать помощь ребенку имеет смысл в таком объеме, чтобы в конечном итоге исполнение его желания зависело именно от его усилий и самоконтроля.

Здесь продолжает действовать принцип организации родительских усилий, который мы сформулировали еще для первого этапа развития: помощь должна быть дозированной и оказываться только по запросу самого ребенка. Всегда лучше сделать вместе с ребенком, чем вместо ребенка. Просто в отличие от столь же дозированной помощи малышу на первом этапе его жизни, которая должна была быть конкретной и выраженной в действии, помощь на третьем этапе лучше всего предлагать в форме наводящих вопросов. Представьте себе: ребенок несколько раз попробовал сам завязать шнурок на ботинках, но у него пока ничего не получилось. Он просит кого-то из родителей помочь. Если вы уже разбирались с ним в технологии завязывании шнурков, вполне можно, например, перед каждым действием спрашивать его: «В какую дырочку теперь нужно продеть шнурок?», «Что нужно сделать перед тем, как завязать бантик?» и т. д.

Всегда лучше не оценивать действия ребенка или их результаты, а разбирать их вместе с ребенком.

Слова «правильно» и «неправильно», «хорошо» и «плохо» никогда ничего конкретного ребенку не сообщают. Качественное описание результата всегда лучше количественного: «Посмотри, вот у этой буквы «р» палочка прямая, а у этой – кривая», «Здесь кружочек получился замкнутым, а здесь ты не соединил линию» и пр. Такой совместный анализ обязательно нужно начинать не с того, что не получилось, а с того, что удалось. Тогда ребенку будет интересно показывать папе с мамой результаты любых своих действий – он ведь будет знать, что они обязательно найдут, за что его похвалить.

И вообще – хвалить ребенка просто необходимо!

Не бывает такого, чтобы в каком-то его действии невозможно было бы отыскать хоть что-то, достойное похвалы. Ему чрезвычайно важна родительская радость и по поводу того, что он вообще совершил какое-то действие, и по поводу того, как он его совершил. Очень важно отметить любое, самое малейшее достижение ребенка. Конечно, вовсе необязательно по каждому поводу восхвалять его гениальность, иначе рано или поздно у него возникнет подозрение: если меня так восторженно хвалят за то, что я всего-навсего надел пальто, может быть, родители считают меня идиотом, для которого и это – великое достижение?! И вообще очень важно: каждая похвала должна относиться не к ребенку, а к его действию. Не стоит заранее готовить почву для тревоги: ведь когда-нибудь наверняка ему не удастся сделать что-то как полагается, так что ж тогда – он перестанет быть для родителей хорошим? Ребенок по определению хорош и любим всегда, лучшими или худшими могут быть только его действия. И уж совершенно точно нельзя жаловаться на ребенка или критиковать его в присутствии кого-то другого!

Обязанности, которые возложены на ребенка, должны точно соотноситься с его возрастом.

Они не должны быть ни слишком простыми, ни слишком сложными для его лет. И тем более дозированной должна быть возложенная на него ответственность. В психологии есть закон оптимума мотивации: ни слишком простая, ни слишком сложная задача не решаются при слишком высоком уровне значимости результата. Представьте себе, легко ли вам будет ответить даже на вопрос, сколько будет семью восемь, если от правильности ответа будет зависеть ваша жизнь? Скорее всего, вы заподозрите, что в вопросе есть какой-то подвох – ведь невозможно же, в самом деле, под дулом автомата задавать такой элементарный вопрос?! И уж тем более вам будет сложно при такой мотивации решить сложную творческую задачу. Можете не сомневаться, для ребенка все обстоит точно так же.

Событие второе: ребенок думает о себе

Как это происходит

Мы уже говорили, что когда ребенок начинает ходить в старшие группы детского сада, а впоследствии в школу, в его жизни появляется первая четко структурированная система внешнего оценивания. Если предыдущее развитие ребенка протекало благополучно, то и внешняя оценка может остаться для него чисто внешней, такой, которая просто является неотъемлемой частью определенных правил игры. Если же ребенку не повезло, то получаемые им извне оценки его действий и его самого вполне способны заменить собой формирующийся в этом возрасте образ себя. Обратите внимание: речь идет о всяких оценках, а вовсе не только о негативных!

Однако при любом течении событий на этом этапе образ самого себя у ребенка все же начинает формироваться, хотя назвать его самооценкой и даже осознанным образом «я» пока еще нельзя. Тем не менее отдельные представления ребенка о каких-то своих возможностях и ограничениях, качествах, результатах собственных действий и многом другом начинают на этом этапе собираться в некую целостную картину.

Уже в старших группах детского сада и уж тем более в школе непререкаемый и ни с чем не сравнимый прежде авторитет родителей постепенно начинает уходить на второй план по сравнению с авторитетом воспитателя или учителя. И это понятно: к этому моменту ребенок начинает заниматься самостоятельной деятельностью, и все, что имеет к ней отношение, естественным образом приобретает первостепенное значение.

Именно к этому возрасту и именно в связи с вышеописанным событием появляются первые попытки критики родителей. Понятно, что несогласие с ними ребенок периодически высказывал и много раньше – но тогда оно было связано с совершенно конкретными причинами и касалось в основном его собственных действий. Ему могло не нравиться, что родители не позволяют ему что-то сделать или, наоборот, требуют от него чего-то, чего он делать не хочет. Сейчас его вполне могут начать не устраивать действия самих родителей: «Мама, ты неправильно сидишь за столом! Воспитательница говорит, что…», «Папа, зачем ты говоришь неправду?» и т. д.

Иными словами, расхождения с другими людьми начинаются уже не только в желаниях, но и во мнениях. Понятно, что в этом возрасте мнения у ребенка крайне редко бывают самостоятельными – самостоятельным скорее оказывается сам выбор между различными точками зрения по одному и тому же вопросу. И, кстати, далеко не всегда выбирается самое приятное для ребенка. Ясно, что если воспитатели в детском саду считают, будто после обеда необходимо спать, родители к необходимости послеобеденного сна относятся спокойно, а сам он спать после обеда не любит, то предпочтет он мнение не воспитателей, а родительское. Но так бывает не всегда. Сейчас ребенок уже способен формировать собственное мнение по достаточно отвлеченным вопросам, не связанным с реализацией его конкретных желаний.

В этом же возрасте появляются и самые первые детские влюбленности, а на их основе у ребенка начинает складываться представление о собственной привлекательности. Обратите внимание: казалось бы, это – всего лишь составная часть процесса создания собственного образа. Но не все так просто. Образ самого себя предполагает знание о себе, а представление о собственной привлекательности – предположения о том, как ребенка воспринимают другие. Это еще совсем не то же самое, что умение видеть себя со стороны, но уже довольно серьезный шаг к этому.

К третьему этапу развития ребенка относятся и первые увлечения – всяческие коллекционирования, порой весьма забавные, спортивные и творческие хобби и многое другое. В этих занятиях ребенок также получает представление о себе – и с точки зрения своих вкусов и пристрастий, и с точки зрения собственных возможностей и способностей.

Уже в четыре года ребенок начинает строить первые мечты о собственном будущем. Конечно, в этом возрасте – да и на протяжении нескольких ближайших лет – эти мечты будут в основном продиктованы внешними впечатлениями. Его «профессиональные» предпочтения будут связаны с теми людьми, которых он видит, – врачами, воспитателями, учителями, милиционерами, военными, водителями разных видов транспорта, парикмахерами, артистами и т. д. Но даже и в этом уже скажутся его личные вкусы – ведь представителей всех этих профессий встречает практически любой ребенок, но при этом каждый из них выберет наиболее привлекательную именно для него, отвечающую его личным представлениям о счастье.

И еще одно событие, которое, правда, далеко не у всех детей случается именно на этом этапе. Большинство детей именно в интервале между 4 и 10 годами впервые в той или иной форме сталкиваются со смертью. Конечно, бабушка, дедушка или даже папа или мама вполне могут умереть и тогда, когда малышу намного меньше лет, – но тогда он еще вообще не в состоянии осознать, что произошло. И уж тем более не способен осознать всеобщий факт конечности жизни. А на третьем этапе развития ребенок уже может понять, что «умер» означает «никогда больше не появится». По сути, это – вообще первое столкновение ребенка с понятием «никогда». При этом большинство детей еще долго фантазируют на тему того, что они и их близкие не умрут никогда, но сама по себе тема смерти, если уж ребенок с ней столкнулся, обычно надолго погружает его в серьезнейшую задумчивость.

Зачем это происходит

Основной смысл всего происходящего с ребенком на этом этапе – это процесс настоящего вхождения ребенка в социум. И он предполагает овладение большим количеством очень взрослых и очень важных умений.

Первое из них – это умение сравнивать. Оно таит в себе и неиссякаемый источник информации, и столь же бездонный источник тревог и страданий. Давайте попробуем понять, чем отличается сравнение, условно говоря, «здоровое» от сравнения «нездорового». Мы предлагаем считать здоровым сравнение, касающееся, во-первых, не личных качеств разных людей, а их действий, а во-вторых, дающее человеку некий новый опыт, который он может усвоить и использовать в собственной жизни. Я вижу, что другой человек решает тот же пример, что и я, совершенно иным способом, и получается у него это быстрее, чем у меня. Я пытаюсь освоить используемый этим человеком способ решения – то есть расширяю пространство своих собственных возможностей.

Тревоги и страдания же порождаются таким сравнением, на основе которого делается вывод о качествах. Другой человек решает тот же самый пример быстрее меня – значит, он умнее. Подобный вывод ничего не добавляет к моим личным возможностям – скорее их существенно ограничивает, потому что любой последующий пример я уже возьмусь решать с некоторым предубеждением по отношению к собственным интеллектуальным способностям. А раз я теперь уже «знаю», что эти мои способности не слишком высоки, то и искать каких-то особо оригинальных ходов не буду – не дано мне это, видимо, что уж тут поделаешь…

Какое именно умение сравнивать ребенок освоит на этом этапе своего развития, конечно же, зависит от того опыта, который он в это время получит, – иными словами, от усилий родителей. Мы предлагаем считать настоящим жизненно важным умением именно умение сравнивать действия с последующим освоением полученного в результате сравнения опыта. Догадываетесь, насколько важно для ребенка освоить именно это, «здоровое» умение? От него впоследствии, во взрослой жизни, будет зависеть, насколько самостоятельным будет человек в своем представлении о себе, насколько легко он будет осваивать новые способы действий – и соответственно насколько эффективен он будет впоследствии.

Следующее умение, приобретаемое именно в этом возрасте, – это умение вообще думать о себе. Это еще не способность к рефлексии – то есть не умение понимать себя, которое ребенок приобретет лишь на последнем этапе своего развития. Это просто способность совершать особенную деятельность, которую нам придется назвать не очень по-русски – «думанием на тему себя». С этим умением человек получает способность представлять себе, кто он и что он, какой он, на что он способен, чего хочет – не только сейчас, но и в более или менее отдаленном будущем… Короче говоря, с этим умением у человека рождается жизненно важный интерес – к себе самому. Он впоследствии станет залогом счастливой и интересной жизни: сами подумайте, как можно ухитриться скучать или страдать от одиночества, если под рукой всегда имеется такой увлекательный предмет для изучения и общения?!

Следующее жизненно важное умение, приобретаемое на этом этапе, – это умение формировать собственное мнение. Здесь нам как-то даже не очень удобно объяснять, чему оно служит и насколько оно важно. Будем надеяться, что каждый из наших читателей имеет свое мнение по этому поводу…

Еще одно умение, и ценное само по себе, и необходимое для всех предыдущих, – это умение критически мыслить. Казалось бы – а что тут сложного? Давно известно, что критиковать легко, это всякий умеет… Но критиковать и критически мыслить – это, между прочим, очень разные вещи. Критикуют-то обычно только в двух целях. Первая из них – стремление заставить другого человека сделать не так (или не то), как (и что) делает он, а так (или то), как (или что) хочется нам. Вторая – еще более сомнительная – это желание продемонстрировать собственное превосходство. Еще бы – ведь получается, что раз мы способны увидеть недостатки другого человека или его действий, значит, мы находимся выше, чем он. А уметь критически мыслить означает находить противоречия, неполноту или логические нестыковки в чужих мнениях или поведении – и совершенно необязательно сообщать об этом вслух! Кстати, критически мыслить можно и по поводу собственных действий или поведения. Очень помогает, знаете ли…

В сущности, именно умение критически мыслить дает нам возможность корректировать собственные действия, пытаться что-то изменить в себе самом – да и вообще ставить хоть какие-то цели. Ведь чтобы какую-то цель поставить, сначала нужно осознать, что вообще чего-то не хватает. Да и чтобы свои действия исправить или просто усовершенствовать, их тоже сначала нужно критически осмыслить.

В процессе разнообразного взаимодействия в различных социальных структурах ребенок осваивает еще одно незаменимое умение – умение осознавать отношение к себе других людей. И снова мы имеем дело с умением, которое может становиться как чрезвычайно полезным, так и серьезной помехой. Полезным оно оказывается тогда, когда отношение других людей учитывается – как любое другое обстоятельство внешнего мира. Ведь для того, чтобы удачно в этом мире существовать и добиваться своих целей, необходимо все имеющиеся реалии учитывать – иначе и деятельность-то никакую не спланируешь! А жить оно мешает тогда, когда мнение окружающих людей человек начинает напрямую, без всякого критического осмысления встраивать в свое представление о себе. Сказали ему, что он непривлекателен (смешон, глуп, бездарен – подставьте любую оценку по своему усмотрению), – он и решает, что действительно такой и есть. Сказали, что он гениален и неотразим, – он и действует так, как будто это чистая правда. Но ведь любое мнение другого человека в первую очередь характеризует его самого, его критерии оценки и его отношение ко мне, и только во вторую – того, о ком он говорит!

Еще одно глобальное умение, необходимое человеку для счастливой жизни, – умение думать о жизни. Согласитесь, чтобы опять-таки трезво оценивать действительность и свое место в ней, нужно уметь задумываться и о таких сторонах жизни, которые непосредственно не касаются конкретных желаний человека и всего того, с чем он напрямую сталкивается. Речь идет о таком на первый взгляд отвлеченном понятии, как картина мира. Мы сейчас говорим не о глобальных философских категориях смысла жизни, ее происхождения и прочего, думать о которых ребенок начнет значительно позже. Мы о простом, земном и конкретном. Чтобы не сломать телевизор, нужно хоть как-то представлять себе, для чего он предназначен, что он может и чего не может. Чтобы с пользой для себя взаимодействовать с любым другим предметом и встроиться в любую жизненную ситуацию, точно так же необходимо представлять себе, что произойти в принципе может и что скорее всего не произойдет. Ведь ни один человек на Земле не имеет возможности столкнуться со всем, что в мире есть. И тут вступает в силу то самое, уже известное вам высказывание Монтеня насчет того, что знание некоторых закономерностей избавляет от необходимости знания многих фактов. Вот именно эти закономерности ребенок и начинает осваивать на третьем этапе своего развития.

Вместе с тем в описываемое нами умение входит и способность осознанно принимать многие события и ситуации в жизни, которые человек изменить не может – например, смерть, развод родителей или любую другую значимую утрату. Но теперь он не просто учится принимать, как в первые три года своей жизни, а делает это осознанно – то есть сначала об этом подумав.

Как родители могут ребенку помешать

Как мы уже говорили, чем дольше ребенок живет на свете, тем меньше у родителей возможностей помешать ему быть счастливым. Вот и здесь можно назвать только две основные формы родительских запретительных воздействий. Ребенку, во-первых, можно попытаться запретить думать вообще, а во-вторых – запретить думать каким-то определенным образом.

Да-да, не удивляйтесь, существует немало способов постараться запретить думать вообще. Ведь мы же с вами уже сталкивались с тем, что подобным запретом может стать любое проявление сильного родительского неудовольствия по поводу каких-то проявлений ребенка – в том числе и по поводу его склонности размышлять. Чуть дальше мы попробуем проиллюстрировать, как это может происходить.

Что касается запрета на какую-то определенную точку зрения, то тут все более или менее ясно. Родители почему-то очень часто хотят – осознанно или неосознанно, – чтобы их ребенок думал точно так же, как они. Не очень понятно, почему так случается. Может быть, оттого, что для некоторых людей, как известно, существует только два мнения: одно – их собственное, другое – неправильное. А может, от страха – ведь начни ребенок думать по-другому, глядишь, возьмет и опровергнет то, во что родители верили всю свою жизнь. Или еще по каким-то причинам… Впрочем, как раз причины для ребенка не слишком существенны: главным результатом все равно становится невозможность научиться думать по-настоящему самостоятельно.

Какими же конкретными способами неразумные родители могут добиться этого от своего чада?

Родители могут весьма скептически или вообще агрессивно относиться к высказываемым ребенком собственным мыслям.

Понятно, что далеко не всегда эти мысли оказываются логичными, вразумительными, сходными с привычной взрослым людям точкой зрения. Но он же не просто эту конкретную мысль подумал – он же таким образом учится иметь собственное мнение! Поэтому запрет оказывается двояким – и эта мысль нехороша, и вообще думаешь ты пока плохо, так что пока не научишься, лучше и не пытайся. А как, интересно знать, он может научиться думать не думая? Ему же по-прежнему необходима родительская поддержка, а еще лучше – одобрение его действий. И в условиях отсутствия такой поддержки или постоянной жесткой насмешливой критики само действие мышления оказывается для него все менее и менее привлекательным. Возможно, кому-то покажется, что почти никто из родителей так себя не ведет. Может быть, действительно не слишком многие ведут постоянное, систематическое, массированное наступление на самостоятельное мышление ребенка – но ведь иногда вполне достаточно оказывается всего одной фразы, сказанной по поводу какого-то вывода ребенка, по тем или иным причинам оказавшегося для него необычайно важным…

Иногда родители очень бурно реагируют на медлительность ребенка в ходе осуществления каких-то действий.

Но ведь очень возможно, что медлителен он потому, что серьезно обдумывает ход осуществления этих действий или что-то еще, связанное с ними. А даже если и не с ними? Он думает – и это здорово. А получив опыт того, что задумываться – значит навлекать на себя недовольство родителей, он вполне может со временем и вовсе махнуть рукой на это бесперспективное занятие.

Ничуть не реже родители активно протестуют против ничегонеделания ребенка.

«Лучше бы ты чем-нибудь полезным занялся!» Или: «Лучше бы ты на уроках так задумывался!» Но подумайте сами: вряд ли, например, Менделеев, обдумывая свою периодическую систему химических элементов, был активно занят какими-то полезными делами. Возможно, конечно, но, согласитесь, – думать сложно. И даже очень сложно! Мышление, как любая новая и не слишком еще знакомая деятельность, может захватить ребенка целиком, поглотить всю имеющуюся у него на данный момент энергию – так, что ни на что другое ее просто не останется. И активное неприятие родителями такой сосредоточенности – особенно если оно постоянно или регулярно – опять же может напрочь отбить у ребенка охоту задумываться. Кстати, не очень понятно, откуда, с точки зрения таких родителей, у ребенка должна появиться способность сосредотачиваться в школе на уроках?

Иногда родители почему-то считают, что право иметь собственное мнение ребенок еще должен заслужить.

Предполагается, что дается такое право исключительно с возрастом. На эту тему есть еще одна широко распространенная точка зрения, что взрослый человек по определению умнее ребенка. Дескать, он дольше жил, больше видел, потому и выводы его точнее. И ребенок в присутствии взрослого должен благоговейно внимать его взрослой мудрости. «Мал еще иметь собственное мнение!» – чем не запрет на саму возможность его иметь?

Вариация на ту же тему – возмущение родителей по поводу критических замечаний в их адрес со стороны ребенка.

«Молоко на губах не обсохло – ты еще нас учить будешь?!» Особенно лютуют родители – что, кстати, вполне понятно, – когда детская критика оказывается справедливой. Возразить-то нечего! А в таких случаях и во взрослых спорах происходит переход на личности… Ну в самом деле, не соглашаться же с собственным ребенком, когда он оказывается умнее, наблюдательнее или честнее?! «Учитель всегда прав» – вы задумывались когда-нибудь, в каких случаях такая фраза произносится? Представьте себе: ребенку поставили в школе плохую оценку, сделали замечание или еще каким-нибудь способом выразили недовольство им, и он, считая оценку несправедливой, пытается доказать родителям свою правоту. Если у папы с мамой есть совершенно ясные и конкретные доводы в пользу позиции учителя, то озвучиваются обычно именно они. А вот когда таких доводов не находится, тогда как раз и оказывается кстати фраза о всеобъемлющей правоте учителя. Подобным утверждением родители и собственный авторитет косвенным образом подтверждают, и избавляют себя от подобных детских жалоб в будущем, и пытаются обеспечить ребенку беспроблемное существование в школе, и сообщают ему, что они всегда будут не на его стороне, а на чьей-то другой, – и, конечно, опять-таки запрещают иметь собственное мнение в тех случаях, когда оно отличается от мнения взрослого.

Помешать ребенку научиться думать вполне можно и отказом ему в ответах на очень сложные вопросы.

«Ты этого пока не поймешь», «Подрастешь – обсудим» и прочие фразы в том же духе кажутся на первый взгляд вполне безобидными. Но не забывайте, что научиться чему-либо можно, только каждый раз чуть-чуть заступая за пределы собственных возможностей, имеющихся на данный момент. Чтобы поднять стокилограммовую штангу, бесполезно тренироваться, поднимая карандаш. Необходимо пытаться взять вес, поднятие которого требует усилия. Но и начинать со стокилограммовой штанги бессмысленно – только спину надорвешь и на всю жизнь заречешься подходить к этому ужасному снаряду. В том же положении оказывается и ребенок, когда перед ним встает очень сложный вопрос. С одной стороны, раз он уже встал – это означает значимость и интересность для него возникшей темы. Но с другой – справиться с ней самостоятельно он тоже еще не в силах. Перед его энергией встает непреодолимый заслон – отсутствие у родителей желания разбираться в этой трудной или неудобной теме. Ребенок получает опыт того, что о сложных вопросах задумываться вообще нельзя – надорвешься…

Своеобразным запретом на проявление интереса к мнению других может стать многократно повторяемая родителями фраза «Мало ли кто что подумает!»

Вариаций на ту же тему много: «Своей головой думать надо!», «Плевать мне на чужое мнение» и прочее в том же духе. Вроде бы и идея совершенно правильная – действительно, не имеет смысла строить свое поведение исходя только из мнения окружающих. Но ведь если задуматься – ребенок не будет строить сложные логические конструкции, чтобы все это понять. Он просто поймет: пытаться осознавать отношение к нему других – нельзя. Ни с какой целью. Даже если это мнение ребенка интересует с чисто познавательной точки зрения. Нельзя – и все! В результате вместо свободолюбивого и самостоятельно думающего человека родители получат человека, неспособного конструктивно учитывать чужой опыт.

Запретом на само действие сравнения становится и негативное отношение родителей к разнообразным подражательным действиям ребенка.

Мы в свое время уже достаточно об этом говорили, но сейчас хотелось бы отметить, что такое родительское действие становится еще и запретом на освоение чужого опыта.

Чтобы не позволить ребенку задумываться о наиболее серьезных вопросах устройства жизни, родителям достаточно старательно оберегать его от какого бы то ни было столкновения с темой смерти.

Сказки в этом случае придумываются самые разнообразные: «Дедушка крепко-крепко уснул», «Папа очень надолго уехал», «Мамочка теперь живет в сказке»… Но ребенок-то живет не в сказке! И даже при ярко выраженной религиозности родителей объяснение, что кто-то из его близких теперь на небе, нельзя считать достаточным. Ведь в этом утверждении не содержится объяснения того, что здесь, на Земле, близкого человека уже никогда не будет. Как вы помните, тема смерти очень тесно связана с пониманием сути слова «никогда» – и без этого у ребенка может так и не возникнуть желания поразмыслить над сложнейшими понятиями мироздания.

Принципиально возможных способов осуществить долговое нарушение этой чрезвычайно важной деятельности ребенка – тоже два. Родители опять-таки имеют возможность попытаться принудить ребенка к самой необходимости думать – или думать каким-то определенным образом.

Сделать это можно тоже по-разному.

Можно, например, старательно вести с ребенком разговоры на очень умные темы.

Если в ответ на любой вопрос ребенка начинать читать ему лекцию о философских вопросах мироздания, ему это может даже понравиться. Еще бы – с ним разговаривают совсем как со взрослым! Нужно постараться соответствовать! И ребенок изо всех сил пытается разговаривать с папой или мамой «об умном». Делает он это не потому, что ему действительно так уж интересно обсуждать с ними все эти высокие материи, а скорее потому, что это возможность получить одобрение. Получается забавная картинка: для того чтобы меня любили, я должен думать…

Иногда обязанность думать возникает из самых простых фраз родителей.

«Сам думай, что ты все время ко мне бегаешь», «Сиди и думай, что ты натворил», «Думать надо прежде, чем делать» – правильные идеи, верно? Вот только поданы они ребенку в той форме, которая – хотят того родители или нет – принуждает его к самому процессу думания. Само представление о мышлении начинает связываться с долгом – и в результате окрашивается точно так же, как любая наша мысль о том, что мы должны что-то сделать. Что поделать – всем нам больше нравится делать то, что мы хотим, а не то, что мы должны! Мы, конечно, иногда делаем то, что должны, – но, согласитесь, без всякого удовольствия. Вот и получается, что подобные фразы приводят к тому, что процесс мышления не доставляет ребенку того удовольствия, радости и даже восторга, которые на самом деле он может приносить.

Четкое обозначение родителями того, о чем ребенок должен думать, приносит те же результаты, а заодно и отбивает охоту думать на какие-то другие темы, в том числе и о себе самом.

«Ты об уроках должен думать, а не о футболе», «У тебя один компьютер на уме! Лучше бы подумал о своем поведении» – при всей очевидной бесцельности подобных фраз произносятся они тем не менее не один раз в день. За исключением раздражения, никаких других результатов они принести не могут. Но раздражение-то вызывает вся фраза – в том числе и та ее часть, которая связана с необходимостью подумать вообще.

Того же самого можно добиться, если навязывать ребенку некий определенный способ мышления или точку зрения.

«Ты должен думать так-то», «Ты обязан всегда помнить о своем будущем» – и даже «Ты обязан уважать старших». Кстати, само слово «уважение» происходит от немецкого слова «вага» – весы. Интересно получается, правда? Оказывается, уважение – это результат взвешивания. Достоинства и заслуги человека взвешиваются, и на основе полученных результатов принимается решение, стоит ли такого человека уважать. Совсем другое дело – идея о необходимости уважения к любому человеку. В этом-то случае речь идет всего-навсего об уважении его прав, которое может быть никак не связано с конкретными его преимуществами. Такого уважения достойны и президент страны, и грязный опустившийся бродяга – причем в равной степени. Но тогда уж извольте и права ребенка уважать – не в меньшей, но и не в большей степени, чем права всех остальных. В конце концов, возраст – это не заслуга и не орден, это просто некий биологический факт. Дайте срок – ребенок тоже до этого возраста доберется…

Другой вариант того же самого – негативное отношение родителей к высказываемой ребенком точке зрения при активно поощряемой другой позиции.

Ребенок получает вполне определенное послание: когда я думаю и говорю так, родители меня любят, а когда по-другому – не очень. И еще хорошо, если в результате он приходит к выводу, что думать он может так, как ему заблагорассудится, – только высказываться лучше так, как понравится родителям. Впрочем, как вы понимаете, в этой позиции ребенка ничего хорошего тоже нет.

Тяжелейшим преступлением против права ребенка думать о самом себе можно считать родительское послание: «Ты должен в первую очередь думать о других».

Ничего альтруистического, доброго и человечного в этой фразе нет. Есть только обязанность забыть о себе самом и служить кому-то. Ответить на ожидаемые возмущенные родительские возражения мы предпочтем фразами из двух священных книг. Как вы помните, Библия на этот счет высказывается совершенно определенно: «Возлюби ближнего, как самого себя». Ну нету там ничего про то, чтобы возлюбить ближнего больше! Более того – сама эта фраза предполагает, что невозможно этого ближнего возлюбить, не любя сначала самого себя. Библии – что вполне естественно – вторит Талмуд: «Свет, светящий одному, светит многим». Посему давайте согласимся с двумя утверждениями: нет того, о чем ребенок должен думать, и уж тем более он не должен думать об окружающих больше, чем о себе самом.

Когда родители активно навязывают ребенку свое собственное мнение о нем, они тем самым мешают ему составить свое личное представление на этот счет.

«Я тебя знаю как облупленного», «Тебе никто, кроме меня, правды не скажет» и т. д. – ведь это просто гипнотическое внушение какое-то! Мало того, что родители представляют себя в роли непогрешимых пророков – так они еще и ребенка лишают возможности получать какую-то иную информацию на этот счет. В результате он привыкает к тому, что должен думать о себе именно так, а никак не иначе. Страшно даже подумать, что родители в своем мнении о ребенке вполне могут ошибаться, правда?

Широко известное убеждение, что со стороны всегда виднее, будучи настойчиво внушаемо ребенку, может накрепко привязать его мнение по любому поводу, в том числе и о себе самом, к мнению окружающих.

Знаете известную притчу о трех слепцах, ощупывавших слона? Один из них сказал, что слон – это длинная тонкая веревка. Понятно, что он изучал слоновий хвост. Тот, кто ощупывал ногу, сказал, что слон – это огромная колонна. А тот, кому достался бок, решил, что слон – это высокая шершавая стена. У каждого из них была та самая «сторона», с которой всегда виднее, – и кто из них оказался прав? Но это касается вообще утверждения относительно непогрешимости постороннего мнения. А уж когда эта идея преподносится ребенку, все оказывается много хуже. Зачем, в самом деле, думать о себе? Спроси окружающих – они тебе правду скажут.

Еще одной серьезной опасностью для ребенка оказывается родительское стремление постоянно сравнивать его с другими.

«Посмотри, какой хороший мальчик Толя! Он всегда здоровается», «Почему бы тебе не учиться, как Марина?», «Саша намного добрее тебя» и т. д. и т. п. Здесь травмирующим становится все. Во-первых, ребенок получает невыносимо печальное для него сообщение о том, что родителям какой-то другой мальчик или какая-то другая девочка нравятся больше, чем он. Во-вторых, он начинает думать о себе именно в сравнении с кем-то – и тем самым теряет способность понимать себя таким, каков он есть на самом деле. В-третьих, он опять-таки оказывается обязанным думать каким-то определенным образом – и в результате теряет способность к мышлению самостоятельному. И в-четвертых, как и в предыдущем примере, мнение окружающих навсегда становится для него более ценным и значимым критерием истинности, нежели его собственное.

И еще одна довольно забавная мелочь – любимая родительская (да и вообще взрослая) фраза: «Кто тебе сказал, что…?»

Вспомните, как часто вы сами произносите эту фразу, подразумевающую: «Почему ты так считаешь?» Но ведь само по себе это выражение со всей очевидностью указывает на то, что сам человек – или в нашем случае сам ребенок ни до чего додуматься не может. Любая информация, любое мнение и любая идея обязательно должны быть получены от кого-то другого. Причем эта фраза стала настолько привычной для нас фигурой речи, что обычно нам и в голову не придет задумываться, что она означает. Может, только поэтому мы ее и произносим?

Что из этого может получиться

А получиться из этого могут всего-навсего взрослые, которые не умеют и не любят по-настоящему думать – и в первую очередь о себе.

Первый (и не такой уж редкий, как могло бы показаться) вариант – это человек, который просто не любит думать. Он может быть очень приятным или даже успешным в каких-то определенных областях – но при этом при мало-мальски близком общении сразу становится очевидно, насколько он поверхностен. Разговаривать с такими людьми неинтересно, жить им тоже неинтересно, сложные задачи им не по силам. Ну и чего добились родители?

Другой тип не любящих думать людей – это люди, не любящие задумываться о самих себе. Они могут искренне полагать, что это – занятие не просто бессмысленное, но даже и вредное, отнимающее радость жизни и непосредственность поведения. Они, кстати, нередко бывают весьма успешными – и даже в очень сложных областях деятельности. Вот только их успехи особой радости им не приносят, потому что если они о себе не задумываются и понимать себя не умеют, то откуда им знать, чего на самом деле они хотят? Кстати, если уж они никаких успехов не добиваются, то тоже по той же самой причине – ведь, не пытаясь самого себя понять, невозможно понять и то, на что ты способен, а на что – нет.

Когда родители слишком уж усердствовали в сравнении собственного чада с другими детьми, вырастает человек, который постоянно сравнивает себя с другими. Тут возможны два варианта. Один в этом сравнении неизменно выигрывает и соответственно поднимается в своем мнении о себе на недосягаемую высоту, откуда так удобно смотреть на окружающих с неиссякаемым высокомерием и пренебрежением. Окружающие обычно не склонны радостно принимать такую снисходительность и чаще всего делают все возможное, чтобы это совершенство с его поднебесного пьедестала столкнуть. Второй тип всегда проигрывает и подобострастно смотрит на всех окружающих снизу вверх. Те, в свою очередь, вынужденные смотреть на него сверху, постоянно дают ему все новую и новую пищу для сравнения – и опять же не в его пользу.

Следующий вариант последствий родительской некомпетентности – человек, не переносящий разговоров «об умном». Он всегда найдет, за что высмеять, над чем поиздеваться, что «опустить». А как же – ведь он с детства привык, что мысли о смерти, жизни и ее смысле, Боге и прочих «высоких материях» в реальной, практической жизни только мешают. Для него не существует размышлений о загадочном, все кажется простым, ясным и вполне приземленным. Такой человек не умеет чувствовать красоту и глубину – куда легче сделать из красивого и тонкого предмет для насмешек. За всем этим стоит великий страх столкнуться с чем-то, недоступным его пониманию. Если я чего-то не понимаю – значит, это понимания и даже внимания не стоит. Зелен виноград, как известно…

Особая категория людей – люди, проповедующие необходимость жить «сегодняшним днем». Спору нет, это великое умение – пребывать в настоящем моменте и переживать именно то, что есть здесь и сейчас. Вот только когда человек забывает, что сегодняшнее настоящее завтра станет прошлым, а вчерашнее будущее уже стало сегодняшним настоящим, – он теряет представление о собственных целях, не может самостоятельно строить свою жизнь, потому что просто движется туда, куда несет его поток событий….

Приученные с детства к ненужности процесса сравнения своего опыта с чужим люди и во взрослом возрасте предпочитают учиться только на собственных ошибках. Чужой опыт им не указ, и вообще их собственное – самое лучшее по определению. Это – и способ самоутверждения, и нежелание задумываться, а потом прилагать усилия для каких-то изменений. Сложностей в жизни у таких людей предостаточно – энергии-то на попытки представить собственные ошибки как великие достоинства они тратят куда больше, чем пришлось бы потратить на конструктивное взаимодействие с чужим опытом.

Как ни странно, обратная сторона того же самого – неумение учиться на своих собственных ошибках. Ведь если раз за разом наступать на грабли, лечить потом лоб, но не обращать внимания на то, что все остальные как-то умудряются грабли обходить, то вполне можно оставаться в абсолютной уверенности, что по-другому вообще невозможно. Зачем тогда что-то исправлять? А грабель-то по нашей жизни раскидано немало… Кстати, замечать и использовать подарки судьбы такие люди – ни те, кто не учится на чужом опыте, ни те, кто пренебрегает своим собственным, – тоже не умеют. Это ж еще нужно в сторону посмотреть – а родители-то всегда говорили, что по сторонам смотреть не нужно, лучше глядеть себе под ноги…

Последствием родительского принуждения к мыслительной деятельности вполне может стать человек, для которого на первом месте стоит интеллект, а все остальное остается далеко позади. Любые ситуации в жизни он оценивает с сугубо рациональной точки зрения, эмоции для него – штука как минимум бесполезная, как максимум вредная. Он по любому поводу имеет точную и обоснованную теорию, что дает ему основание свысока смотреть на всех прочих, не столь разумных и рациональных. Но, как говорил великий Лао-Цзы: «Кто понимает, тот немного знает; кто много знает, тот не понимает». Радоваться в жизни такому человеку тоже особо не приходится – радость-то вместе с другими чувствами ушла в тень, склонившись перед недосягаемым величием ума…

Как родители могут ребенку помочь

Помочь, как всегда, несложно. Для этого вполне достаточно соблюдать несколько простых правил.

Ребенок имеет право на собственное мнение.

Это означает, что в любом возрасте он имеет право в любой момент высказать любое мнение по любому вопросу. Родители, в свою очередь, имеют право – да, честно говоря, и обязаны – обсудить с ним его мнение. В таком обсуждении очень важно избегать всех и всяческих оценок. Намного продуктивнее попросить ребенка обосновать его позицию – и помочь ему тоже избежать оценок. Любое мнение имеет смысл обсуждать только с точки зрения наличия – или отсутствия – внутренних противоречий или логических нестыковок. «Критика» с позиции «так думать плохо» или «так думать неправильно» – недопустима! Все это относится и к ситуациям, когда ребенок высказывает свое несогласие с мнением родителей и вообще пытается их критиковать. Важнейшую роль для ребенка здесь может играть пример самих родителей. Если в их спорах содержится только честный и логичный анализ доводов друг друга, если ни один из них не боится признать правоту другого – то и для ребенка станет естественно обосновывать свое мнение именно так. Если вдруг ребенок в своих доводах оказывается настолько последователен, что родителям приходится соглашаться с его правотой, то не стоит бояться открыто и спокойно это признать. Для ребенка это тоже будет отличной демонстрацией: столкновение мнений существует не для того, чтобы обязательно одерживать в нем верх, а для того, чтобы понять, что есть что в этом мире.

Очень важно поощрять любые попытки ребенка задавать вопросы.

Для этого необходимо, во-первых, на любые вопросы, даже самые сложные, отвечать, а во-вторых, самим задавать ребенку вопросы. Очень важно помнить: основное средство познания – это именно вопрос, а вовсе не утверждение. При этом не нужно забывать: родители имеют полное право не знать ответа на какой-нибудь особо хитрый вопрос ребенка, и при этом их репутация нисколько не пострадает, если они открыто это признают. Важно только, чтобы ребенок видел: когда родители чего-то не знают, они пытаются это узнать. При изобилии современной печатной продукции и наличии Интернета это не составляет никакого труда. Если же родители полагают, что ребенок при определенном усилии может сам ответить на заданный им вопрос, вполне можно задать встречный вопрос: «А сам ты по этому поводу что думаешь?» Собственные вопросы родителей тоже могут быть любыми – в том числе и по поводу того, как ребенок представляет себе мнение окружающих, их отношение к нему лично и их представление о себе. И уж конечно, ему можно и нужно задавать вопросы по поводу того, что он сам о себе думает.

Точка зрения родителей, даже совершенно логичная и кажущаяся им бесспорной, не обязана являться таковой для ребенка.

Если родители с ребенком разошлись во мнениях, имеет смысл каждой из сторон свои доводы в пользу собственной точки зрения привести, обсудить, но если при этом ребенок хочет остаться при своем мнении, то у него такое право должно быть всегда.

Сравнивать ребенка можно только с ним самим.

Вполне можно, например, сравнить его вчерашние успехи с сегодняшними, его способности к той или иной деятельности с его желаниями и т. п., но сравнивать его возможности, успехи, качества и действия с чьими-то другими бессмысленно, обидно и просто несправедливо.

С ребенком необходимо обсуждать любые интересующие его темы – даже самые сложные и неприятные.

Смерть, развод, огорчения или ссоры родителей, религию, болезни, землетрясения, теракты – словом, нет ничего такого, что ребенку было бы не по возрасту, раз он сам об этом спрашивает. Если он вопрос задал – значит, уже готов услышать ответ. В любом случае умалчивание каких-то опасностей или тяжелых сторон жизни рождает только тревогу.

Глава 7
Ребенок учится понимать (от 9 и до…)

Событие первое: ребенок становится самостоятельным

Как это происходит

Основное событие этого этапа – начало переходного возраста, или, говоря по-научному, пубертатного периода. Самые очевидные для окружающих и самого ребенка – впрочем, на этом этапе он уже чаще именуется подростком – изменения связаны с его анатомией и физиологией. Внешность меняется действительно очень сильно – он начинает выглядеть «почти как взрослый». Он даже в пространстве занимает намного больше места. При этом он временно снова теряет контакт с собственным телом, который был с таким трудом обретен им в раннем детстве. Ведь изменились не только размеры его тела – изменились и соотносительные размеры отдельных его частей, стали очень заметными вторичные половые признаки. Ко всем этим трансформациям юный человек еще должен как-то приспособиться. Нужно научиться учитывать изменившиеся «габариты»; в этом возрасте подростки очень часто получают травмы, потому что просто не ощущают, где заканчивается их быстро выросшее тело, и пытаются управляться с тем телом, которого у них больше нет. Нужно привыкнуть к новому собственному отражению в зеркале. Нужно научиться куда-то пристраивать сильно вытянувшиеся руки и ноги.

Серьезно меняется и физиология – она тоже становится «почти как у взрослых». Особенно это заметно, конечно, у девочек, у которых именно на четвертом этапе развития появляются менструации, что позволяет теперь считать их девушками. На обслуживание выросшего тела тратится значительно больше энергии, и поэтому подростки начинают намного быстрее уставать – а значит, раздражаться по поводу и без.

В это время подросток получает практически полную свободу передвижения не только по двору или до школы и обратно, но и по городу. Родителям уже почти невозможно проконтролировать его свободное время.

Одновременно с этим его статус среди сверстников становится, с одной стороны, уже довольно определенным, а с другой – чрезвычайно для него значимым. Авторитет сверстников уже в основном заменяет собою авторитет родителей и учителей. Значимое для него окружение начинает определять во многом его мнение, отношение к самому себе, родителям и жизни в целом. При этом он отчаянно борется за завоевание желанного для него места в групповой иерархии, прикладывает массу усилий, чтобы создать о себе какое-то определенное, представляющееся ему наиболее желательным мнение. В ход идут очень разнообразные действия – от самых экстремальных до совершенно детских. В определении его поведения все еще очень серьезную роль играет страх отвержения, но теперь уже не столько родителями, сколько сверстниками. Он даже готов как-то стерпеть родительское отторжение, лишь бы не утратить свою репутацию среди друзей.

Подростку постоянно приходится решать сложную задачу – как выделиться в группе, по возможности даже стать ее лидером, но при этом от нее не оторваться, не оказаться отверженным, «иным», «чужим».

Немаловажно и то, что в этом периоде полоролевую идентификацию можно считать практически завершенной. Начинаются первые «взрослые» увлечения, флирт, разнообразные действия по привлечению внимания противоположного пола. Начинаются первые страдания по поводу собственной внешности и привлекательности – и первые попытки то и другое как-то улучшить. Все это, в свою очередь, тоже оказывает влияние на статус подростка в коллективе.

На четвертом этапе развития происходит еще и второе, окончательное, отделение ребенка от родителей. Первое имело место на этапе выстраивания границ, но его скорее можно было считать выделением себя из мира, возникновением некоей ощущаемой и осознаваемой собственной отдельности. Здесь же речь идет об освоении себя как самостоятельной социальной единицы с собственными стремлениями и жизненными планами.

Вообще пубертат – очень противоречивый период в жизни человека. Помните две сформулированные В. Лениным предпосылки любой революции – «верхи не могут, а низы не хотят жить по-старому»? С этой точки зрения пубертат и является самой что ни на есть настоящей революцией в жизни человека – ведь хочет он уже вполне, как взрослый, а может еще во многом, как ребенок. Это неизбежно приводит к возникновению конфликта с семейным окружением, поскольку возросшие потребности подростка противоречат его мало изменившимся правам и восприятию его родителями как ребенка.

Именно поэтому второе отделение проходит обычно намного острее – и, уж во всяком случае, заметнее для родителей, чем первое. Их нежно любимый ребенок начинает весьма активно и не всегда конструктивно бороться за собственную самостоятельность, за то, чтобы к нему относились как к равному, за право самому решать, с кем дружить, как учиться и чему учиться, кем быть, – за право иметь собственные деньги, наконец. Часто подросток возражает совсем не потому, что действительно не согласен, а всего лишь потому, что это даст ему возможность продемонстрировать собственную самостоятельность и свое, отличное от родительского мнение. Вообще разного рода демонстрации – основной инструмент подобной борьбы. Осознанно или неосознанно подросток понимает, что самостоятельность не предоставляют – ее всегда надо завоевывать. Так всегда было в истории человечества – как на уровне стран и народов, так и в отдельно взятой семье. Вот он и воюет.

В результате всей этой борьбы многие подростки в этом возрасте действительно получают определенную, вполне реальную самостоятельность. Чаще всего это те, кто всерьез занимается чем-либо – и совершенно не важно, спортом ли, математикой или музыкой, – или те, на ком лежит довольно много серьезных семейных обязанностей. Почти все подростки уже имеют к этому возрасту карманные деньги, причем многие их сами зарабатывают – с благословения родителей или вопреки их желанию.

Все это дает подростку очень серьезное преимущество по сравнению со всеми предыдущими периодами его развития – он получает наконец реальную возможность не подчиниться родителям. В самом деле, физические меры воздействия в этом возрасте уже либо крайне малоэффективны, либо и вовсе невозможны. Высказанными желаниями – или даже приказаниями – родителей подросток вполне может пренебречь. Правда, за это ему придется расплатиться – мучительным выяснением отношений, выслушиванием выматывающих нотаций, финансовыми санкциями или чем-то еще. Главное – бывший ребенок получает наконец долгожданную свободу. Даже если она весьма относительна – все равно это свобода.

Ясное дело, родители этот возраст своих отпрысков переживают не менее бурно, чем они сами. И чем резче меняется поведение детей, тем тяжелее родителям. Мудрых родителей утешает только одно: они понимают, что чем более активно и разнообразно пройдет «великий и ужасный» подростковый возраст, тем лучше ребенок будет готов к настоящей взрослой жизни со всеми ее треволнениями и сложностями.

Зачем это происходит

Как вы догадываетесь, умений на этом этапе человек уже приобретает не слишком много – помните аналогию с рождением Вселенной? Времени с момента рождения прошло уже предостаточно, умений ребенок за первые 10 лет жизни освоил (если повезло с родителями, конечно…) огромное количество, пора уже и честь знать. Да и сами умения становятся своего рода итогом всего предыдущего развития, включающим в себя – разумеется, на более высоком уровне – многие из ранее освоенных способностей.

Первое из приобретаемых человеком в этом возрасте жизненно важных умений – умение строить отношения с противоположным полом. Вот уж действительно – согласитесь! – жизненно важно. Наверное, не меньше двух третей клиентов психологов и психотерапевтов – это как раз те, кто так и не научился этого делать. А может, и эта цифра на самом деле слишком оптимистична… Для того чтобы этому по-настоящему научиться, подростку необходимо и освоить в полной мере свое новое, практически уже взрослое тело, и трезво оценить собственную внешность, и научиться вести себя в соответствии со своим полом. Ему придется составить представление о различии социальных и эмоциональных ролей мужчины и женщины и определить собственные критерии выбора привлекательного партнера. Нужно постараться сделать свое поведение достаточно гибким, изучить различные особенности противоположного пола… А ведь мы перечислили только те возможности, которые необходимы для вступления в первоначальный контакт, и почти не коснулись того, что потребуется для построения действительно интимных отношений – умения открываться, принимать, понимать себя и другого, чувствовать… Очень много всего нужно! На первый взгляд задача почти непосильная, если забыть о том, что основа большинства перечисленных умений была заложена на более ранних этапах его развития.

Если человек этого умения в полной мере не осваивает – а приходится с горечью признать, что осваивают его на самом деле только единицы, – то жизнь его вряд ли будет действительно счастливой. Сложности возникнут в сексе, в создании семьи и построении взаимоотношений с супругом, в отношениях с собственными детьми, в восприятии самого себя… Вам не страшно? Вчерашний ребенок, человек 10 – 15 лет от роду, должен научиться тому, что потом навсегда определит для него его существование не просто как человека, а как мужчины или женщины.

Второе умение, которое в очень значительной степени определяет судьбу, – это умение завоевывать положение. Учиться позиционировать себя ребенок начал еще в детском саду. Но по сравнению с тем, что ему приходится делать на четвертом этапе своего развития, это были даже не цветочки – только завязи. Ведь понимать свое положение в группе – совсем не то же самое, что точно представлять себе, какое положение является желательным, трезво оценивать имеющееся положение и имеющиеся возможности, ставить соответствующие конкретные задачи, обеспечивающие достижение желаемой цели, – и делать все это успешно! Здесь уже действует представление о ценностях и общей картине мира – помните сложнейшую работу, которую ребенок проделал на предыдущем этапе?

В процессе завоевания необходимого положения очень важно научиться отслеживать каждый шаг и вовремя вносить коррективы. Соответственно нужно уметь признавать свои ошибки и промахи и находить способы их исправления. Необходимо очень точно чувствовать и понимать постоянно меняющуюся обстановку в группе. Вы наверняка легко вспомните, как готовился ребенок к освоению этого умения на первых трех этапах своего развития. Сейчас пришло время научиться делать все это одновременно. Все как в математическом задачнике, когда перед выпускными и вступительными экзаменами школьник начинает решать задачки, требующие использования сразу многих операций и знаний, которые он упорно (или не очень упорно) изучал на протяжении всех школьных лет.

Не научись человек все вышеперечисленные действия совершать эффективно и одновременно, и ему будет крайне тяжело в последующей жизни. Причем отнюдь не только в том, что будет касаться его профессиональной деятельности, где завоевание статуса и репутации можно считать основополагающей деятельностью. Ему будет очень сложно и в любом человеческом коллективе – ведь там всегда существует разделение ролей. А среди них есть и желанные для всех, и те, исполнять которые не хочется никому…

И наконец, последнее – хотя правильнее, наверное, было бы сказать завершающее или итоговое – жизненно важное умение, которое остается ребенку освоить на четвертом этапе, – это умение брать на себя ответственность. Вы, конечно же, помните, что первое знакомство с понятиями платы и ответственности состоялось у ребенка на третьем этапе, в возрасте от 4 до 10 лет. Но тогда он столкнулся еще только с самим фактом существования платы – иными словами, последствий каждого совершенного им действия. При грамотном воспитании он уже привык делать свой собственный выбор, научился оценивать выгоду от предполагаемого действия, неизбежную плату, соотносить их между собой и делать выбор именно на этом основании.

Однако сейчас все становится намного сложнее. Подросток сталкивается с двумя принципиально новыми для него обстоятельствами. Во-первых, он понимает, что в жизни невозможно предвидеть все последствия каждого человеческого поступка. Какая-то часть доступна пониманию, но и в этой части вероятность ошибки весьма велика. А большая часть последствий не прогнозируема в принципе, с этим фактом всем нам остается только смириться. Мы уже пытались убедить вас в том, что по-настоящему ответственный человек совершает только те поступки, абсолютно все последствия которых он готов принять. Это как раз и было связано с неопределенностью последствий.

Кроме того, происходит переосмысление понятия ответственности. Если до сего момента выбор ему предоставляли, то теперь он начинает ставить его перед собой сам. Раньше правила диктовали родители, теперь это становится его задачей. Прежде ему говорили: «Ты можешь не чистить зубы, но тогда тебе придется обойтись без завтрака». Теперь он сам понимает: «Я могу сейчас сорваться и наговорить друзьям обидных слов, но тогда мне придется обходиться в дальнейшем без них». Можно сказать, что раньше он платил, а теперь наконец начал брать на себя ответственность. Он может сам предлагать родителям выбор, он может добиваться расширения своих прав, понимая, что за этим обязательно последует и увеличение числа обязанностей.

Легко понять, сколь важным это умение окажется в его последующей жизни. Только оно – если, конечно, подросток действительно сумеет овладеть им в полной мере – даст ему возможность строить свою жизнь по-настоящему самостоятельно, осознавая каждый свой шаг, ни о чем не сожалея, радуясь достижениям и принимая неудачи.

Как родители могут ребенку помешать

Достигнув подросткового возраста, человек уже оказывается способен к любому событию отнестись принципиально критически: «А так ли это?» Поэтому и любой запрет, возникший на этом этапе, уже не становится психотравмой – он является всего лишь определенным затруднением естественного жизненного процесса. Человек уже имеет возможность осознать причины возникновения того или иного родительского запрета и определить свое отношение и к причинам, и к самому запрету. В результате он может либо с ним согласиться (тогда это будет уже не запрет, а осознанный самостоятельный отказ), либо отвергнуть его и поступать в соответствии с собственным решением. Однако в полном объеме это возможно, разумеется, только в том случае, когда развитие на предыдущих этапах не было серьезно нарушено.

Тем не менее кое-что натворить – или хотя бы попытаться это сделать – родители подростка все-таки еще могут.

Они могут, например, помешать подростку осознать и освоить происшедшие с ним перемены – и в первую очередь те, которые связаны с половым созреванием. Ведь несмотря на то, что значимость родительского мнения, как мы уже писали, к этому моменту заметно снижается, родители были и остаются для человека, осознает он это или нет, первыми и главными представителями мужского и женского пола. Именно на их примере и в общении с ними он осмысляет все происходящее с ним и учится это принимать и с этим как-то жить.

Вторая принципиально возможная форма запрета на этом этапе развития – неоправданное ограничение свободы подростка. Давно известно, что свобода – весьма сильнодействующее лекарство, и приучать к нему необходимо дозированно и постепенно. Рассчитывать на то, что человек, которого до наступления совершеннолетия родители продержали в абсолютном подчинении, вдруг внезапно в 18 лет обнаружит невиданное здравомыслие и самостоятельность, по меньшей мере неразумно. Поэтому в каждом возрасте существует своя оптимальная, обоснованная естественными возрастными ограничениями необходимая доза свободы, и ребенок имеет полное право ее получить. В подростковом возрасте эта доза резко возрастает – и ее тоже необходимо человеку предоставить.

И наконец, последнее, что могут сделать родители, чтобы попытаться помешать своему чаду стать самостоятельным, – это тем или иным способом ограничить его ответственность за собственные поступки и намерения. Как бы ни выглядел подобный запрет, в сущности, он всегда будет звучать как «ты не должен становиться взрослым».

Способов запретить ребенку взрослеть довольно много.

Родители могут игнорировать происходящие с их ребенком изменения.

Это действие может быть демонстративным или вполне естественным, но суть дела от этого не меняется: родители попросту не замечают, что ребенок вырос и перестал быть ребенком. Он стал бриться (или делать макияж), у него очевидно проявились вторичные половые признаки, он начал встречаться с представителями противоположного пола… Все это оказывается для родителей неважно, и они продолжают вести себя с ним, как будто ничего не произошло, – дарить ему игрушки, покупать одежду, не соответствующую возрасту, и пр. Они могут даже замечать и понимать все происходящее, но при этом никак не обеспечивать потребности подростка, связанные с его новым представлением о собственной привлекательности. Все это серьезно осложняет ему возможность понять и осознать все происходящее.

Родители могут последовательно воспитывать в своем ребенке крайнюю стыдливость во всем, что связано с вопросами пола.

Это сделать совсем нетрудно, поскольку чаще всего это связано с наличием у самих родителей серьезных сексуальных проблем и трудностей в выстраивании отношений с противоположным полом. Можно краснеть и шикать при любых попытках подростка выяснить у родителей хоть что-то связанное с вопросами секса и отношений полов, можно устраивать грандиозные скандалы при обнаружении у чада порнографических журналов, а в его компьютере – адресов соответствующих сайтов. Можно внушать девочке совершенно ханжеское отношение к интимным контактам. Можно истово стыдить или высмеивать мальчика, уличенного в онанизме. «Я знаю, чем заканчиваются такие сидения на скамейке», «Сначала они все хорошие и порядочные, а потом…», «Всю жизнь себе испортишь!»… Таких родительских «страшилок» сотни. В результате подросток привыкает считать отношения полов чем-то невероятно неприличным, постыдным и грязным, чего нужно по возможности избегать и бояться.

Часто родители создают все условия для того, чтобы нормальное освоение отношений полов стало для подростка невозможным.

Девочка или мальчик, замеченные в несанкционированных отношениях с противоположным полом – даже самых невинных, – оказываются практически под домашним арестом. Отдельные особо решительно настроенные родители отнимают у своих детей мобильные телефоны, не позволяют подходить к домашнему телефону, провожают «провинившихся» отпрысков до школы и обратно. Подростку можно не давать карманных денег, можно требовать возвращения домой не позже 7 – 8 часов вечера – то есть того времени, в которое он обязан был приходить домой в средних классах школы.

Некоторые мамы, когда их дочь достигает подросткового возраста, начинают делать акцент на ее здоровье с точки зрения будущего материнства.

«Тебе еще детей рожать» становится постоянным рефреном, определяющим то, как девочке одеваться, как вести себя в прохладную погоду, где сидеть и т. д. С одной стороны, забота о мочеполовой системе женщине действительно необходима, но с другой – такие навязчивые напоминания дают строго обратный эффект. Если материнство оплачивается такими «жертвами», то намного дешевле оказывается относиться к будущему деторождению пренебрежительно и никак на него не ориентироваться.

Родительский страх за возможные последствия раннего начала половой жизни девочками частенько вынуждает папу с мамой проявлять пристальное внимание к функционированию ее организма.

Мамы могут постоянно интересоваться сроками последней менструации у дочери и даже настаивать на регулярных визитах к гинекологу на предмет выяснения того, по-прежнему ли девственна их дочь, не угрожает ли ей беременность, не подхватила ли она какую-нибудь заразу и пр. Ничего хорошего, как вы понимаете, из всего этого не выходит. Во-первых, у девочки неизбежно складывается убеждение, что сексуальные отношения всегда чреваты кучей неприятных последствий и, следовательно, являются опасными, грязными и не слишком приличными, а во-вторых, уже не приходится говорить ни о каком доверии подростка к собственным родителям, которые постоянно подозревают его в чем-то «нехорошем». Именно в этом случае, если сексуальные отношения все-таки возникают и получают нежелательное продолжение, девочка будет всеми силами скрывать это от родителей. Ведь для нее самым страшным оказывается именно реакция родителей, а вовсе не сами последствия. И тогда произойти может что угодно: аборт, который в этом возрасте вреден всегда, неквалифицированное лечение, суицидальные попытки…

Часто родители всеми мыслимыми и немыслимыми средствами стараются ограничить интересы подростка «опасного» возраста учебой и ориентацией на поступление в вуз.

«Вот институт окончишь, тогда и думай о мальчиках», «Тебе об учебе думать надо, а не о девочках»… Иногда это удается, и тогда это становится весьма эффективным запретом подростку осваивать умение общаться с противоположным полом.

Родители могут старательно доводить до сведения подростка их собственные страхи по поводу происходящих с ним изменений и их последствий.

Можно назойливо приставать к ребенку по поводу происходящих физиологических трансформаций, можно бурно тревожиться по поводу опасности самого подросткового возраста… Общий смысл таких действий всегда один: «Ты видишь, как я волнуюсь, и поэтому должен вести себя так, чтобы меня не тревожить». Так можно помешать человеку делать все что угодно и испортить всякую радость по поводу новых для него событий в жизни.

Для того чтобы помешать подростку научиться принимать на себя ответственность за свои поступки, вполне достаточно решать за него все хоть сколько-нибудь сложные жизненные вопросы.

Можно договариваться с учителями, вести за его спиной переговоры с его друзьями, чтобы «улучшить» его отношения с ними, оформлять вместе с ним паспорт, избавить его от каких бы то ни было хозяйственных дел, ходить с ним к врачам… Да мало ли что можно, если упорно продолжать считать подростка маленьким несмышленышем! И как тогда ребенок может повзрослеть и научиться решать собственные проблемы?

Очень часто родители чрезмерно бурно реагируют на первые «алкогольные» и «никотиновые» пробы подростка.

Малейший запах пива от 14-летнего мальчишки кажется родителям первым шагом на пути к алкоголизму, запах табака – прямой дорогой к раку легких или героиновой зависимости. Ну и, само собой, все это, разумеется, проявления крайней распущенности подростка и абсолютной его неготовности к самостоятельной жизни. Следом за этим обычно начинаются все те же репрессии, строжайший контроль и финансовые ограничения. Чаще всего подобное поведение родителей приводит вовсе не к полной трезвости и отказу от сигарет, а к усовершенствованию техники обмана и сокрытия следов «преступления». Может даже начаться своеобразное соревнование с родителями – удастся ли на этот раз надуть папу с мамой или нет? Вместо запрета на алкоголь или курение получается запрет на самостоятельность – ведь контроль над действиями подростка оказывается целиком на родителях, а вовсе не на нем самом.

Не менее серьезно мешает освоению умения брать на себя ответственность и высмеивание целей, которые подросток ставит перед собой.

«Какие тебе танцы?! Ты посмотри на себя, толстуха!», «Тоже мне, писатель нашелся!», «Да какой из тебя экономист, ты же математики совсем не знаешь!» – вариации на эту тему опять же нескончаемы. Даже когда подобные высказывания имеют под собой вполне реалистичную почву, они часто наносят непоправимый урон самой готовности человека ставить перед собой цели и платить за их достижение.

Нередко родители, сами того не желая, создают у подростка весьма непривлекательное представление о взрослой жизни.

Это происходит тогда, когда с понятием взрослости в разговорах с подростком начинает связываться куча всяких не слишком приятных или очень обременительных обязанностей, которые ему придется выполнять. «Жизнь тебя научит», «Начнешь сам зарабатывать, поймешь, как деньги достаются», «Пользуйся тем, что родители живы, а то потом…» Короче, между понятием «взрослая жизнь» и «фунт лиха» ставится знак равенства. При всей неочевидности такого запрета он, возможно, оказывается самым мощным стимулом как можно дольше оставаться инфантильным и зависимым от родителей.

Отдельного разговора заслуживает отношение родителей мальчишек к перспективе службы в армии.

Чаще всего причиной такого отношения оказывается родительская тревога, а вовсе не реальная забота о ребенке, как это ни жутко звучит. В самом деле, разве подросток не вправе выбирать, что для него лучше: приложить все необходимые усилия, чтобы поступить в институт и тем самым избежать воинской службы, или махнуть на высшее образование рукой и отслужить теперь уже только год? Тем более что, даже правдами и неправдами запихнув «неразумное» чадо в институт, родители все равно будут не в состоянии заставить его учиться, а с отчислением призрак армейских сапог снова станет неизбежной реальностью. Давайте будем честными: не так много мальчишек обладают реальными психологическими противопоказаниями против службы в армии. Речь, конечно, не идет о серьезных медицинских основаниях для того, чтобы быть признанным негодным к воинской службе. «Его там сломают», «Для него это будет смерти подобно», «Он там не выдержит» – произнести такое могут только родители, которые собственными руками сделали своего ребенка таким. А такие родители, как ни печально, действительно в первую очередь пекутся о собственном спокойствии, а не о благе детей.

Как ни смешно это звучит, попытаться заставить подростка стать самостоятельным тоже можно. И делать это можно по-разному.

Родители самыми различными способами навязывают подростку свои представления о «нормах» полоролевого поведения.

В основном, конечно, это касается девочек. Речь идет и о конкретных формах поведения с противоположным полом (вспомните знаменитую сцену из бессмертной оперетты «Летучая мышь», когда мать учит дочь «строить глазки»), и о манере одеваться, и о многом другом. Наиболее ярким проявлением «вредоносности» действий этого типа можно считать старания родителей – чаще это бывают, к сожалению, мамы – настойчиво ориентировать дочь на такую жизненную стратегию, которая связана с отношением к своей сексуальной привлекательности как к товару. «Для девушки главное – выйти замуж», «С твоей красотой ты в старых девах не останешься» – это еще отнюдь не самое страшное. Хотя, если говорить честно, и в классических патриархальных установках на необходимость создания семьи есть очень многое от товарно-денежных отношений. Но куда опаснее навязывать девочке прямое отношение к своему телу как к средству получения жизненных благ – подталкивать ее к выбору соответствующей профессии (чаще всего относящейся к модельному и шоу-бизнесу), образу жизни (особо ценным считается возможность попадания в некий определенный слой общества) или даже соответствующему имиджу. Мы сейчас говорим не о нравственной стороне подобных действий, а исключительно о том, какое отношение к себе, собственному полу и вообще к взаимодействию полов формируется при этом у подростка.

Весьма опасным долговым воздействием родителей можно считать подчеркнуто интимное поведение родителя противоположного пола по отношению к подростку.

Например, папа может оказывать девочке подчеркнутое внимание – в точности такое, как взрослой женщине: очень уж нежно прижимать ее к себе в танце, дарить ей довольно эротичное белье, словом, всячески за ней ухаживать. Точно так же и мама может своим поведением побуждать сына вести себя по отношению к ней как к женщине. Такое поведение может объясняться двумя основными причинами. Во-первых, родители могут считать, что таким образом они воспитывают в ребенке необходимую мужественность или женственность. А во-вторых – что бывает, как ни грустно признать, ничуть не реже, – таким образом они могут проявлять собственную нереализованную сексуальность. Можно, конечно, этому ужасаться, но инцесты и так называемые инцестуозные действия происходят действительно довольно часто. Речь идет и о непосредственном сексуальном контакте родителей с детьми, и об откровенно сексуальных действиях по отношению к ним – интимных ласках, совсем не невинных поцелуях и пр. В подобной ситуации – даже не имеющей стольких экстремальных продолжений, как инцест, – подросток, во-первых, полностью теряет представление о распределении ролей в семье, во-вторых, не может понять возникающие у него эротические чувства по отношению к собственному родителю – и уж тем более не может с ними справиться. Кстати, именно при подобных вариантах родительского поведения складываются все необходимые предпосылки для возникновения так называемой нетрадиционной сексуальной ориентации. Ведь мама для сына (равно как и отец для дочери) изначально является неким образцом соответствующего сексуального поведения. Напрямую реализовать свои сексуальные желания с родителем нельзя, значит, нельзя реализовывать их и с любым представителем того же пола. Приходится обращать свое эротическое внимание на людей, относящихся к своему собственному полу…

Частный случай того же самого – слишком длительное позволение ребенку спать в одной постели с родителями или с одним из них.

В подростковом возрасте даже без каких бы то ни было направленных родительских действий от простого соприкосновения тел эротические чувства возникают очень легко. И что с ними прикажете делать?

Серьезное влияние оказывают родительские наказы и на освоение подростком умения завоевывать желательное для него положение в группе.

«Не высовывайся», «Ты должен быть лучшим», «Жизнь жестока, и нужно уметь идти по головам, если необходимо», «Тебе что – больше всех надо?», «Нужно уметь прогибаться» – в наше время подобных вариантов предписываемых жизненных стратегий существует несметное количество. Каждая из них, будучи настойчиво предъявляема ребенку, формирует у него весьма определенное представление о том, какое именно положение в группе он должен занимать. Не будем рассматривать каждую из описанных выше позиций с точки зрения ее оправданности или допустимости. Для нас важно то, что навязывание любой из них мешает подростку самому определиться с тем, какое положение в человеческом коллективе приемлемо и желательно для него самого. Особенно эффективным такое навязывание оказывается тогда, когда родители весьма успешно подтверждают его своим собственным жизненным примером.

И наконец, принудить ребенка быть самостоятельным можно посредством полного родительского пренебрежения к его жизни.

«Ты уже взрослый, сам разберешься» – при всей своей разумности эта фраза, если она повторяется постоянно, фактически оставляет подростка на произвол судьбы. Родители в таких случаях либо откровенно тяготятся выросшим дитятей, либо активно заняты своей личной или творческой жизнью, либо совершенно искренне считают подобное поведение наиболее эффективной воспитательной стратегией на этом этапе. Это, кстати, вовсе не означает, что в таких ситуациях родители отказываются и от своего права оценивать результаты самостоятельной деятельности ребенка. Довольно часто, когда результаты оказываются ошеломляющими, родители спохватываются и начинают активно заблудшее чадо воспитывать. Но даже если родители полностью безразличны к жизни своего отпрыска, у подростка в результате не складывается никакого представления о семейной жизни и вообще возможности человеческой взаимопомощи, близости, заинтересованности в судьбе другого. Более того – в своем подростковом возрасте он настолько «наедается» самостоятельностью и ответственностью, что никакой ценности они для него не представляют и во взрослой жизни.

Что из этого может получиться

Писать о последствиях неадекватного родительского вмешательства в подростковую жизнь довольно легко – хотя и, как всегда, грустно. Дело в том, что таковыми становятся настолько хорошо знакомые всем человеческие типы, что их можно просто перечислять. Ведь на четвертом этапе своего развития подросток осваивает как раз разнообразные социальные роли и позиции – именно их-то родители и умудряются искажать либо по собственному разумению, либо по своему образу и подобию.

Что касается вариантов искаженного родителями полоролевого поведения, то их довольно много.

Один из них – модный ныне унисекс, то есть человек без определенных признаков пола. Причем это может относиться не только к поведению, но даже и к степени развития вторичных половых признаков. Такому человеку неопределенной сексуальной принадлежности крайне сложно строить свои отношения с противоположным полом – потому что он, собственно говоря, не до конца определился с тем, какой именно из них является для него противоположным.

Другой тип – девушка, которую в недалеком прошлом назвали бы «синим чулком». Это совсем необязательно старая дева. Хотя если ей все же случается выйти замуж – то только ценой серьезного насилия над собственной стыдливостью, что, разумеется, не делает ее брачную жизнь счастливой. Она же с детства была уверена: при слове «предложение» порядочная девушка обязана покраснеть. На любые, даже случайные и самые невинные прикосновения представителей противоположного пола такие дамы обычно реагируют очень бурным потрясением или таким же бурным возмущением. Кругом им мерещатся посягательства на их добродетель. Как ни странно, даже в наше вроде бы относительное свободное время таких девушек еще вполне можно встретить.

В мужском варианте «синий чулок» чаще всего представлен «вечным мальчиком». Впрочем, возможны вариации – «рассеянный профессор», «юморист» и пр. Объединяет их одно: все они не очень точно представляют себе, как с женщинами знакомиться и что потом с ними делать. Иногда они женщин постоянно смешат, иногда боятся, иногда с ними просто дружат – но как строятся по-настоящему интимные отношения с ними, для них остается загадкой.

«Женщина-товар» тоже вполне может считаться жертвой родительского воспитания. Несмотря на то что сейчас существует масса анекдотов о таких женщинах, они никуда не исчезли. Когда им удается наконец достичь главной жизненной цели – найти богатого мужа, любовника, спонсора и т. п., – они обычно довольно быстро становятся несчастными. Происходит это потому, что никаких представлений о других целях и мотивах собственного поведения у них нет, и, как иным образом можно организовать свою жизнь, они не представляют. Чаще всего в действие вступает единственный освоенный вариант поведения – новая охота за представителями сильного пола.

Разновидность того же самого – женщина-охотница. Обычно такими становятся успешные бизнес-леди, которые стремятся не столько выстроить глубокие интимные отношения с мужчиной, сколько обеспечить себя качественным – или престижным – сексуальным партнером.

Оборотная сторона той же медали – мужчина-домостроевец. Он ведь тоже существует в системе товарно-денежных отношений: женщина приобретается для выполнения определенных функций, и она обязана их выполнять. Главная беда мужчин подобного типа – безумная ревность. Это, впрочем, вполне объяснимо: ведь если женщина должна подчиняться мужчине просто потому, что она женщина, значит, точно так же она обязана подчиняться и любому другому мужчине.

Еще один мужской вариант – популярный ныне «мачо». Это – мужчина, отличительной чертой которого тоже можно считать пренебрежение и к женщине, и к любви, и к интимности в широком смысле слова. Он обычно довольно мрачен, глубоко убежден в том, что те дела, которыми он занят, несравненно важнее, нежели всякие романтические бредни. Женщины могут быть для него предметами разового употребления, могут быть символами его социального статуса, деловыми партнерами – но только не подругами. Джеймс Бонд, олигархи, супермены, спасающие мир, – они обычно очень женщинам нравятся, но ничего хорошего из отношений с ними чаще всего не получается.

Примерно то же происходит и с другими социальными ролями, которые были сформированы у подростка при освоении им умения завоевывать положение, авторитет и репутацию. Если родители в этот процесс не слишком осмысленно вмешались – результатом становятся вечные «козлы отпущения», абсолютные лидеры, шуты гороховые, пай-мальчики и пай-девочки, миротворцы («Ребята, давайте жить дружно! Не надо ссориться») и прочие не слишком счастливые люди. Не слишком счастливые – потому что любая жестко закрепленная роль серьезно ограничивает свободу, а значит, и спектр возможных целей, и ассортимент средств для их достижения, и многое другое…

Как родители могут ребенку помочь

Мы вас достаточно напугали? Так вот, чтобы всего этого не произошло с вашим ребенком, обратите внимание на очередную порцию простых правил. Их соблюдение даст вашему чаду возможность в полной мере освоить три главных умения подросткового периода, связанные с темой самостоятельности.

Родители – это главные модели для освоения социальных и сексуальных ролей подростка.

Именно при наблюдении за папой и мамой, их взаимоотношениями, их имиджем и прочими характеристиками подросток может представить себе, что такое настоящий мужчина и настоящая женщина, как выстраиваются отношения между ними, что для этого необходимо и пр. Именно родители могут стать для него самыми привлекательными образцами ответственной, по-настоящему взрослой жизни. Для этого и нужно-то всего ничего – чтобы родители действительно были счастливыми, любящими друг друга, ответственными… И конечно, важно, чтобы они не боялись говорить с подростком обо всем, что с ним происходит и что его интересует, умели честно делиться собственным опытом того же возраста и последующей жизни.

Общение с подростком должно строиться на уважительном обсуждении.

Это означает, что любое мнение родителей по поводу его внешности, целей, вкусов, выбора друзей, первых эротических опытов должно предъявляться ему именно как их мнение, никоим образом для него не обязательное, имеющее исключительно совещательный статус. В конце концов, если родителям удалось сохранить свой авторитет и уважение собственного ребенка, то их мнение так или иначе окажется для него весьма весомым, без какого бы то ни было навязывания. Сохраняется и правило всех предыдущих этапов: критика представлений, действий, отношений и целей ребенка никогда не приводит к толковым результатам. Всегда лучше не оценить, а проанализировать, и не отвергнуть, а высказать альтернативное мнение. Пусть подросток сам разбирается. И уж, конечно, любое обсуждение с подростком чего бы то ни было, связанного с его жизнью, должно быть соотнесено с его желанием и готовностью говорить об этом.

Лучший способ повлиять на мнение подростка – косвенное предоставление информации.

Совсем не сложно оставить на видном месте молодежный журнал, открытый на какой-то определенной статье, случайно «забыть» на экране компьютера нужную интернет-страничку, принести диск с каким-то фильмом, высказаться в пространство с мягкой иронией, завести разговор с подругой в присутствии дочки на необходимую тему и т. д. И уважение к ребенку проявлено – ему же все равно самому решать, как отнестись к полученной информации, – и необходимые сведения ему предоставлены.

Подростку необходимо предоставлять столько самостоятельности, сколько он может взять.

Это правило одновременно и очень важное, и очень сложное – как для понимания, так и для выполнения. Родителям самим очень важно понимать, что понятие «самостоятельность» относится не только к правам, но и к ответственности. Иными словами, за любую свободу нужно платить. Когда подросток начинает претендовать на какое-то новое для него взрослое право, ему необходимо совершенно четко и обоснованно объяснить, с какими новыми обязанностями оно сопряжено. И если он реально готов их выполнять, то и к соответствующей дозе дополнительной свободы он тоже готов. Если эти обязанности подростка начинают тяготить, то и расширять зону его реальной самостоятельности пока рановато.

Принцип неизбежности платы на этом этапе развития должен соблюдаться неукоснительно.

Если в рамках прежде имевшейся свободы ребенок все время норовил уклониться от необходимости за нее расплачиваться, то предоставлять новую порцию по меньшей мере неразумно. Если какой-то договор между родителями и подростком был заключен, то необходимо следить за тем, чтобы обязательства, взятые на себя каждой из сторон, соблюдались четко и последовательно. Понятно, не стоит доходить до фанатизма – ведь любой человек может устать, заболеть или иметь какие-то иные «форс-мажорные» причины для невыполнения своих обязательств в какой-то определенный момент. Но системой-то это становиться не должно!

Родителям необходимо понять, что к подростковому возрасту потребности ребенка серьезно возрастают.

Ему необходимо иметь карманные деньги, одежду, соответствующую его возрасту и моде. Эта одежда совсем необязательно должна быть дорогой, но соответствовать определенным условиям она обязана. То же касается и таких неотъемлемых атрибутов современной жизни, как компьютер или мобильный телефон. Если финансы семьи ограниченны, то всегда можно оговорить с подростком, на каких его тратах придется сэкономить, чтобы этими дорогостоящими предметами обзавестись. Тогда у него появится выбор: он может на такую экономию согласиться во имя долгожданного приобретения – или не согласиться, если такая плата превышает его представления о ценности, например, компьютера.

Время возвращения подростка домой с возрастом тоже меняется.

И то, что родителям это создает дополнительную почву для волнений, – их личное дело. Они знали, что наличие детей жизнь не упрощает. Мобильные телефоны родительскую судьбу, конечно, существенно облегчили: с ребенком всегда можно договориться об обязательных звонках в том случае, если он задерживается или находится в каком-то месте, вызывающем тревогу у родителей. Тема платы в этом вопросе тоже имеет весьма немаловажное значение: если существует договоренность о возвращении в точно определенное время, то время это должно подростком строго соблюдаться. Это – обязательное условие, которым «оплачивается» его право на более поздние возвращения домой.

И наконец, своего ребенка необходимо понимать.

Это означает, что родителям нужно внимательно наблюдать за тем, что с ним происходит, тратить силы и время на осмысление этого, уметь видеть причины и скрытый смысл его поступков… Нужно уметь отличать состояние, когда к подростку не нужно лезть ни с какими разговорами и вопросами, от состояния, когда он очень хочет, чтобы его о чем-то спросили. Важно иметь представление о том, что интересует сверстников ребенка, какую музыку они слушают, какие книги читают, чем занимаются в Интернете, как зовут друзей, какие сложности существуют в их отношениях и т. д. И даже такая мелочь, как умение родителей понимать подростковый сленг, может оказаться очень значимой. Помните у Киплинга: «Мы с тобой одной крови – ты и я!» Так вот, все сказанное – именно об этом.

Событие второе: ребенок начинает мыслить

Как это происходит

А происходит это совсем незаметно – во всяком случае, со стороны. По отношению к этому колоссальному внутреннему событию очень сложно выделить сюжетную основу, поскольку само по себе мышление в основном и состоит в переработке всего, что с человеком происходит. Вы ведь наверняка заметили, что все события, которые мы описывали во всех предыдущих главах под названием «Как это происходит», являли собой основу для формирования соответствующих умений, описанных в главах «Зачем это происходит». Тем не менее некоторые изменения в жизни ставшего подростком ребенка, имеющие отношение к появлению мышления в полном смысле этого слова, назвать все-таки можно.

Первое, что с подростком происходит на четвертом этапе его развития, – это существенное увеличение объема информации, которой он располагает. Связано это с тем, что значительно возрастает количество источников, из которых он может ее получать. К этому возрасту подросток уже очень многое узнал в школе, начал читать, самостоятельно выбирая книги, чаще всего активно пользуется Интернетом, много наблюдает… Все это предоставляет ему колоссальный объем информации, с которой надо как-то управляться. Давным-давно известно, что для обработки большого количества информации ее необходимо систематизировать – иначе она превратится в бесполезный ворох никак не связанных между собой сведений. Именно этим, собственно говоря, ребенок и занимается с самого начала подросткового возраста.

Второе основание для формирования настоящего взрослого мышления – качественное и количественное изменение процесса общения подростка. На всех предыдущих этапах общение в основном играло обслуживающую роль – оно обеспечивало либо игровую, либо учебную деятельность. На четвертом же этапе оно приобретает самую что ни на есть главнейшую роль. Практически все основные изменения в жизни подростка основаны именно на деятельности общения – ведь большая часть контактов со сверстниками в этом возрасте подразумевает именно разговоры. Он выясняет мнения других людей о себе, налаживает отношения с кем-то, выясняет то, что его интересует, – и делает еще многое другое, что в этот период его жизни является для него самым значимым.

Отдельной деятельностью внутри общения можно считать выяснение отношений. Подумайте сами, что оно собой представляет? Это сообщение другому о своем отношении к нему, попытка получить ответную информацию – и весьма длительный и трудоемкий процесс установления равновесия между этими двумя сообщениями. Этот процесс имеет самое непосредственное отношение и к завоеванию определенного положения, и к осознанию собственного поведения, и к планированию каких-то изменений в своих действиях… На предыдущих этапах развития ребенку не было нужно все это делать – зато теперь ему приходится делать это практически постоянно.

Зачем это происходит

Именно на опыте этих двух с половиной событий человек и получает возможность научиться мыслить. Кстати, а что это такое – уметь мыслить? Если вы не поленитесь совершить обзорную экскурсию по разнообразным энциклопедиям и словарям, то найдете там очень много всяких определений понятия «мышление». Мы же, со свойственной нам нескромностью, рискнем опять-таки предложить свое. Итак, с нашей точки зрения, уметь мыслить означает уметь видеть «до», «после» и «кроме». Не очень понятно, да? Но на самом деле все предельно просто. Необходимо понимать, что привело к возникновению конкретного события (явления, человека, предмета) и почему оно именно таково, каково оно есть (умение видеть то, что было до), что может стать его естественным следствием или продолжением (умение видеть варианты того, что будет после) и что означают это событие, явление, человек и предмет кроме того, что они означают на первый взгляд. Вот и все.

Можно сказать, что умение мыслить – в том значении, которое мы только что сформулировали, – предполагает и способность анализировать, и способность сравнивать, и способность предвидеть. Речь, разумеется, не идет ни о каких экстрасенсорных способностях. Мы всего лишь имеем в виду способность предполагать, как может продолжаться некий событийный ряд в будущем – на основе того, как события развивались в прошлом и настоящем. Именно наличие этих способностей, на наш взгляд, отличает мыслящего человека от всех прочих – образованных, эрудированных, сообразительных, опытных, хитрых, остроумных, интеллигентных и т. п.

Переоценить значение этого умения практически невозможно. Только обладающий им человек способен быть по-настоящему счастливым. Мы не стремимся – вопреки уже известной вам китайской метафоре – «назначить» разум самым главным, что есть в человеке. Мы вообще не говорим ни о разуме, ни об умении думать. Вы снова удивились? А вот подумайте: вам не кажется, что слова «мыслить», «мыслитель» и слово «смысл» имеют один и тот же корень? Теперь давайте сообразим, что же такое смысл. Когда мы говорим, что некое действие имеет для нас смысл, это означает, что мы знаем, зачем мы его совершаем. Когда мы говорим о смысле жизни – если, конечно, мы об этом говорим, – то говорим мы на самом деле о том, зачем человек живет. Если мы будем говорить о возничем, совершающем какую-то поездку на своей колеснице, запряженной четверкой лошадей, то смысл этой поездки будет состоять опять же в том, зачем ему ехать именно в этом конкретном направлении. А зачем ему туда ехать, знает только он, – а вовсе не лошади, не упряжь и не колесница.

Вот так и получается, что умение мыслить напрямую связано не столько с разумом, сколько с умением ставить перед собой осмысленные цели. Это умение – тоже чрезвычайно ценное приобретение именно четвертого этапа развития. Если на первом этапе ребенок просто проявлял почти хаотическую активность, на втором начал совершать связные и результативные действия, на третьем освоил способность выстраивать эти действия в некую целостную деятельность, то на четвертом возникает способность осуществлять деятельность, имеющую смысл, – не направленную на решение какой-то конкретной, более или менее сложной задачи, а имеющую смысл для всего его существования.

Следующее жизненно важное умение, осваиваемое человеком на четвертом этапе его развития, – это умение получать опыт. Вы наверняка задумывались о том, что биография каждого человека существенно отличается от его жизненного опыта. Конечно, ведь биография включает в себя всего-навсего события, происшедшие с ним, а опыт состоит из выводов, сделанных из них. Событие произошло – и это его единственное значение в нашей жизни. Вывод же из этого события способен помочь нам лучше понять другие события, сходные или связанные с ним, избежать повторения сделанных ошибок и не допустить совершения новых – да мало ли в чем еще!

Как же мы этот драгоценный опыт получаем? Для этого у нас есть целых две системы формирования жизненного опыта. Одна из них устроена точно так же, как у любого другого живого существа на планете, которое обучается посредством образования условного рефлекса. Ценность он имеет только для формирования относительно стереотипных реакций, эффективных в относительно одинаковых условиях.

Но мы с вами прекрасно знаем, что в нашей жизни абсолютно одинаковые ситуации встречаются крайне редко. Чаще всего ситуации похожи друг на друга частично – по каким-либо неочевидным или неосновным признакам. В этих условиях опыт, который верен для какой-то конкретной ситуации, способен серьезно осложнить жизнь – ведь изменившимися вполне могут оказаться самые важные признаки. Кроме того, у «условно-рефлекторного» опыта есть и еще один весьма существенный недостаток: он не позволяет человеку переносить на собственную жизнь чужой опыт.

Именно поэтому у человека имеется еще одна – специфически человеческая – система приобретения опыта, которая дает ему возможность учиться на чужих ошибках. Эта система основана на способности переносить опыт, полученный в одной ситуации, на другие ситуации, сходные только по каким-то признакам, – и соответственно опыт, полученный одним человеком, на жизнь другого.

Представьте себе: человек идет летом по улице и видит, что на тротуаре перед ним разлито что-то блестящее. Если бы это была зима, можно было бы предположить, что это лед, и обойти скользкое место. Но, может быть, то, что блестит совсем как лед, тоже окажется скользким? И человек обходит непонятное пятно, удачно избежав возможности поскользнуться на луже мазута. Другой человек, идущий следом за первым, видит этот маневр и на всякий случай решает тоже пятно обойти.

Первый человек из нашего примера перенес свой опыт, полученный зимой на обледеневшем тротуаре, на целый класс жизненных ситуаций, в которых тоже может присутствовать нечто блестящее и, возможно, именно поэтому скользкое. Второй человек учел в своем поведении опыт, полученный первым, – и тоже выиграл. Получается, что умение всего-навсего переносить опыт из одной ситуации на целый класс других, похожих, и от одного человека к другому очень существенно улучшает способности к адаптации. И учтите, что мы привели предельно простой пример. А если попытаться представить себе все сферы применения такого сугубо человеческого опыта, то нам с вами останется только безмерно восхититься собственными способностями.

С уже описанным умением тесно связано еще одно. Это – умение обобщать полученный опыт. Помните, мы с вами говорили о том, что для счастливой жизни человеку необходима не просто способность решать задачи, но способность решать любые задачи, даже совершенно новые. Для этого нужно научиться из способа решения одной определенной задачи выводить более общий принцип, который можно будет впоследствии применить для решения целого класса сходных задач.

Происходит это следующим образом. Сначала человек решает какую-то конкретную задачу. Затем возникает еще несколько задач, которые решаются точно таким же способом. Тут-то человек и задумывается: а что в них имеется похожего, если они все одинаково решаются? Например, однажды ему случилось поднять камень с помощью подложенного под него лома, потом удалось откатить в сторону бревно с помощью подручной доски… После третьего или четвертого подобного опыта вполне можно собственными усилиями открыть давно известное в физике правило рычага. Получился принцип решения, общий для всех задач, имеющих отношение к перемещению тяжестей.

Для создания каждого такого принципа человеку необходимо проделать две довольно сложные мыслительные операции – сначала сравнить между собой некоторое количество задач, а потом понять признак, обусловливающий их сходство. Дело сделано: теперь он сможет решить не только уже известные ему задачи, но и любую другую, основанную на применении того же принципа.

Представляете, насколько такое умение упрощает жизнь? Все тот же принцип Монтеня: «Знание некоторых закономерностей избавляет от необходимости знания многих фактов». А представляете, как осложняет жизнь отсутствие такого умения? То-то и оно.

И наконец, последнее, но ничуть не менее важное умение, тоже относящееся к сугубо человеческим, – это умение понимать себя. Вы помните, что в самом начале жизни для человека существует одна-единственная субстанция, включающая в себя и его самого, и весь окружающий его мир. И еще, наверное, сможете вспомнить и то, что на втором этапе этих субстанций становится две – «я» и «не-я». Так вот, на четвертом этапе их оказывается уже три. Мы очень часто используем в речи выражение «взглянуть на себя со стороны». То есть имеется окружающий мир, «я», который в нем существует, и кто-то еще, имеющий отношение ко мне, но мной не являющийся, который смотрит со стороны на то, что я в этом окружающем мире вытворяю. Вот вам и третья субстанция. Именно появление этой загадочной и трудно определимой субстанции и обусловливает процесс возникновения рефлексии. Рефлексия – слово, происшедшее от латинского reflexio, которое означало «обращение назад». Сейчас под рефлексией обычно понимается особая деятельность человека, направленная на осмысление своих собственных мыслей, чувств, отношений, действий и их законов.

Согласитесь, тоже умение бесценное. Как иначе мы могли бы хоть как-то корректировать собственную деятельность, заранее прогнозировать возможные сложности и планировать пути их преодоления? Разве можно было бы без умения рефлексировать вообще ставить какие бы то ни было цели и уж тем более их менять?

Правда, в наше время слово «рефлексия» довольно часто стало употребляться почти как ругательное, относящееся к человеку, который раздумывает вместо того, чтобы действовать. Попробуем привести свои возражения. Мы в столь восторженных тонах говорим о рефлексии, имея в виду только целенаправленную деятельность, изначально ориентированную на получение результата. Такая рефлексия – это всегда процесс анализа либо новой информации, либо старой информации новыми способами. Анализ старой информации уже испробованными методами, которые уже однажды не дали необходимого результата, никакого отношения к рефлексии не имеет. Это – элементарное пережевывание собственных страданий, неудач и прочих неприятностей. Наверное, каждый из нас хоть раз в жизни этим малоприятным и абсолютно непродуктивным делом занимался – вел про себя споры с кем-то, много раз повторял навязшие в зубах доводы, чтобы убедить себя в чем-то, утешиться… Если вам это не понравилось – не волнуйтесь. Это все равно была не рефлексия.

Как родители могут ребенку помешать

Это событие – начало самостоятельного мышления – для ребенка можно считать самым счастливым за всю его прошедшую до сего момента жизнь: у родителей практически не остается возможностей ему помешать. Событие-то протекает почти исключительно во внутреннем мире!

Да и вообще надо сказать, что нарушения процесса освоения жизненных умений, отнесенных нами к четвертому этапу развития человека, при отсутствии нарушений на предыдущих этапах встречаются крайне редко. В самом деле, трудно предположить, что родители, достаточно мудрые для того, чтобы обеспечить нормальное развитие ребенка в первые девять лет его жизни, вдруг сделали все, чтобы не дать ему освоить, например, умение осмыслять ситуацию, оценивать результаты своих усилий или рефлексировать по поводу собственного поведения.

В сущности, доступным для родительских воздействий из всех жизненно важных умений, отнесенных нами к этому последнему событию, остается только умение ставить перед собой осмысленные цели. Вы помните, что смысл – очень сложное понятие. То, какой смысл имеет для меня то или иное событие, зависит от очень многих факторов. Например, для подростка отношения его мамы с ее подругой никакого самостоятельного значения не имеют, и поэтому никаких специальных действий для выстраивания отношений с этой подругой он предпринимать не собирается. Потом в какой-то момент он замечает, что после встреч с этой подругой мама очень часто плачет, и для него их взаимоотношения становятся значимыми – пусть косвенным образом, но все же. Он может начать выяснять у мамы, что происходит. Оказывается, что ее любимая подруга тяжело больна. Тогда подросток вспоминает, что отец его одноклассника – известный врач. Это становится началом специальной, вполне осмысленной деятельности подростка, имеющей целью помочь маминой подруге, – чтобы мама не расстраивалась.

Получается, что смысл деятельности определяется не только отношением самого человека к ней, но и множеством других обстоятельств, отношений и пр. Именно из-за этого взаимоотношения подростка со смыслами той или иной деятельности все же вполне способны оказаться под родительским ударом.

Правда, здесь необходимо учитывать одну очень важную вещь. Для того чтобы хоть сколько-нибудь серьезно помешать подростку этого возраста вести себя, думать или чувствовать так, как он сам хочет, необходимо очень сильное эмоциональное воздействие. Это, как вы понимаете, связано с тем, что энергия расширения жизненного пространства неизбежно снижается по мере удаления от момента рождения. Ее уже просто недостаточно, чтобы при ударе о родительский запрет слишком больно ушибиться. Поэтому если уж родители задались целью как-то повлиять на цели и смыслы, то в ход идут намного более сильные доводы.

Например, обычное родительское недовольство – даже очень бурно выраженное – вряд ли способно так уж значительно помешать подростку думать так, как ему нравится. Зато угроза суицидом или имитация сердечного приступа со стороны матери может подействовать весьма мощно. Помните старый фильм «Вам и не снилось»? При всей своей сентиментальности он отражает ситуацию, которая сплошь и рядом в той или иной форме в жизни происходит.

В сущности, все попытки родителей помешать подростку строить свою жизнь на основе своих собственных смыслов связаны с тем, о чем мы очень подробно писали в главе «Зачем нужны дети?». Родителям, для которых дети являются средством удовлетворения разнообразных собственных потребностей, совершенно необходимо, чтобы дети вырастали способными эти потребности удовлетворять. Тот, кому на роду было написано подавать матери в старости стакан воды, должен привыкнуть строить свою жизнь в строгом соответствии с маминым настроением. Тот, кто должен был унаследовать родительский бизнес, обязан осуществить сложную деятельность по получению вполне определенного высшего образования и последующего профессионального совершенствования. Тот, кто был рожден с целью повышения родительского статуса, должен привыкнуть побеждать… Вариантов много, а суть – одна: для родителей оказывается чрезвычайно важно, чтобы их ребенок строил свою жизнь в соответствии с некими вполне определенными смыслами.

Поэтому существует еще одно отличие родительских воздействий, характерное, наверное, только для этого – последнего в нашей книге – события. Здесь уже практически невозможно говорить отдельно о запретах и долгах. Каждая попытка повлиять на собственные жизненные смыслы подростка оказывается одновременно и запретом на их самостоятельное формирование, и долгом их изменить в угоду родительским взглядам или интересам. Потому и конкретных форм вредоносных вмешательств родителей оказывается не так уж и много.

Родители могут последовательно внушать своему ребенку, что его действия, отношения или поставленные им цели чреваты серьезными последствиями для них.

«Ты меня в гроб вгонишь», «Отца с работы выгонят», «Мы по миру пойдем» – это только самые очевидные примеры такого внушения. В ход идет прямой шантаж родительским здоровьем или жизнью, угрозой выгнать из дома и многим другим. Бедному подростку деться некуда – ему ведь по-настоящему страшно. Приходится подчиняться родительской воле.

Не менее эффективным средством воздействия становится и чувство вины.

«Я всю жизнь тебе отдала», «Мы с мамой ради тебя…», «Отец без выходных работает, чтобы твоих репетиторов оплачивать»… Подросток считает невозможным не оправдать ожиданий родителей – и он опять-таки покоряется.

Что из этого может получиться

Внимательные читатели наверняка заметили, что овладение ни одним из умений, отнесенных нами к этому событию, невозможно без овладения всеми остальными. Это – одна причина того, что мы не сможем описать вам конкретные последствия нарушений естественного процесса овладения тем или иным умением. Еще одна причина состоит в том, что на самом-то деле все основные личностные характеристики человека к четвертому этапу уже оказываются вполне сформировавшимися, а все эти последние умения являются своего рода объединением всех предыдущих. И наконец, третья причина кроется в самом названии этой части книги. Вы же заметили, что четвертый этап человеческого развития – единственный, у которого верхняя возрастная граница не определена. Конечно же, ведь умению мыслить, как, впрочем, и всем остальным, человек будет продолжать учиться всю свою оставшуюся жизнь. Будет меняться, постоянно расширяясь, его жизненное пространство, будут возникать новые, все более сложные жизненные задачи, много раз изменится система его жизненных ценностей, будут отмирать одни смыслы и рождаться новые… Это потребует все новых и новых уровней развития мышления, рефлексии, обобщения, организации собственного опыта. Поэтому мы решили в этой главе ограничиться описанием общих последствий не слишком успешного прохождения самого этого события, которое состоит в том, что ребенок учится мыслить.

Человек, не овладевший всеми этими умениями в положенное время, никогда не сможет стать хозяином собственной жизни – ведь он не будет знать, для чего ему нужны его собственные цели и действия. Соответственно, и грамотно выстроить иерархию значимости собственных целей ему не удастся – а значит, всегда будет риск того, что на самое что ни на есть важное сил-то как раз и не хватит, поскольку основная энергия ушла на что-то второстепенное.

У него не будет целостной картины мира и себя в нем. Причинно-следственные связи событий, происходящих вокруг него, навсегда останутся для него тайной за семью печатями – ведь он же не научился понимать, что из чего произошло и чем закончится. Для него всегда будут загадкой скрытые причины происходящего и мотивы поступков окружающих.

Скорее всего такой человек будет обречен всю жизнь пытаться оправдывать ожидания окружающих. Еще бы – ведь его собственные жизненные смыслы в свое время были подменены чьими-то. Он будет старательно заслуживать любовь окружающих – ведь своих собственных критериев для оценки собственных поступков у него так и не образуется.

Он вряд ли сможет делать конструктивные выводы из собственных ошибок и из результатов действий окружающих. Ему ведь так и не удалось научиться превращать собственную биографию в жизненный опыт. Соответственно глубокое понимание устройства мира – тоже не для него: обобщать-то он так и не научился.

Такому человеку скорее всего будет не слишком интересно с самим собой. Ведь ему незнакомо великое удовольствие понимать самого себя, изучать мотивы собственных поступков и причины собственных переживаний.

В общем, до счастливой жизни такому человеку – как до неба. А оно, счастье-то, было так возможно! Если бы только родители не мешали…

Как родители могут ребенку помочь

А если бы они не мешали, то тем самым оказывали бы собственному ребенку просто неоценимую помощь. Впрочем, по отношению к этому жизненному событию у родителей есть возможность и весьма существенно помочь.

Как всегда, главная помощь родителей подростку на этом этапе его существования – собственный пример.

Если у подростка есть возможность наблюдать, как здраво, а значит, счастливо устроена жизнь самих родителей, как сосредоточенно они обдумывают свои представления о жизни и соотносят с ними свои цели и планы, как глубоко и разносторонне мыслят, – ему несказанно повезло. Тогда у него есть точное представление о том, для чего нужно все, чему он учится в детстве и отрочестве: для того, чтобы тоже стать счастливым.

Родителям очень важно делиться с подростком собственным жизненным опытом.

Речь, конечно, не идет о многочасовых описаниях различных случаев из родительской биографии. Важно давать ребенку понять, зачем каждый из родителей что-либо делает, рассказывать о том, какие ошибки они совершали в свое время, какие выводы из них были сделаны… Очень неплохо привлекать его к участию в родительских размышлениях по тому или иному поводу. Все это может стать не только очень важным и эффективным «тренажером» для освоения подростком чисто технических сторон процесса мышления, но и источником очень ценной информации, которую невозможно получить никаким иным способом.

Умениям, связанным с процессом обобщения и переноса опыта, вполне можно и научить.

Для этого достаточно ненавязчиво обращать внимание подростка на сходство различных ситуаций по каким-либо неочевидным признакам, подсказывать нестандартные мыслительные ходы, приводить примеры необходимых интеллектуальных действий.

Не стоит излишне бурно реагировать на принятие подростком каких-то нестандартных жизненных решений, особенно связанных с профессиональным самоопределением.

Намного лучше дать ему на своем опыте опробовать последствия его решений и их приемлемость для него самого. Ничего страшного не произойдет, если подросток наметит себе поступление в какой-то слишком серьезный институт, а сделать этого с первого раза не сможет – или не сможет вообще. То, что ему придется поработать год-два после школы, отнюдь не катастрофа. И даже если результатом неудачного поступления станет призыв на воинскую службу – тоже не беда. В конце концов, личный пример родителей и по отношению к умению принимать неизбежное тоже исключительно важен.

И напоследок мы хотим процитировать вам гениальные строки одного из великих психотерапевтов, основателя гештальттерапии Ф. Пёрлза:

Я делаю свое, а ты делаешь свое.

Я в этом мире не для того, чтобы соответствовать

твоим ожиданиям,

А ты в этом мире не для того, чтобы соответствовать

моим.

Ты есть ты, а я есть я,

А если нам случится найти друг друга – это прекрасно.

Если нет, этому нельзя помочь.

Заключение

Завершение чего-либо – процесс невероятно сложный. Всегда кажется, что упущено самое важное, что многое нужно было сделать по-другому… Ведь книга – это почти что ребенок. Но теперь он вырос, и пора нам его отпускать на волю – таким, какой он получился.

Наверное, вы, уважаемые читатели, во многом с нами не согласились. Нам остается надеяться, что хоть что-то полезное для себя вы в этой книге нашли. Остается один вопрос: как всем этим пользоваться? Ведь упомнить все, о чем написано на этих страницах, невозможно – ну не заглядывать же каждый раз, в самом деле, в уже прочитанную книгу, чтобы выяснить, помогаете вы каким-то своим очередным действием ребенку нормально развиваться или, наоборот, мешаете?! Поэтому мы решили немного облегчить вашу задачу.

В сущности, все, что описано в разделах «Как родители могут ребенку помешать» и «Как родители могут ребенку помочь», можно сформулировать в виде 7 простых правил.

Правило 1: если хотите чего-то добиться от ребенка – добейтесь этого сначала от себя.

Правило 2: ребенок – отдельное существо со своими собственными мыслями, чувствами, желаниями и представлениями, а вовсе не часть и не смысл родительской жизни.

Правило 3: ребенок совершенно не обязан удовлетворять какие бы то ни было родительские потребности.

Правило 4: ребенок сам знает, с кем, чем и как играть, с кем и как общаться, как к чему относиться, как думать и что чувствовать.

Правило 5: в любой ситуации ребенку необходимо обеспечить возможность выбора и неизбежность платы за сделанный им выбор.

Правило 6: любая помощь ребенку должна оказываться исключительно по его запросу и строго дозированно.

Правило 7: подробное описание и анализ любых действий ребенка всегда лучше, чем их оценка или критика.

Прочитав все, что мы написали, вы уже наверняка догадались, что вырастить счастливого взрослого может только счастливый взрослый. Собственно говоря, ни один человек не сможет соблюдать все эти 7 правил последовательно и неукоснительно, пока не разберется с кучей своих проблем и не научится успешно решать все возникающие перед ним жизненные задачи. Вывод, конечно, печальный, но очевидный. Хотите помочь своему ребенку вырасти в счастливого взрослого? Станьте счастливыми. Кто вам мешает-то? Как известно, хочешь быть счастливым – будь им. Поверьте, в устах двух постоянно практикующих психологов это не просто слова. Мы знаем, насколько легко это происходит в тех случаях, когда человек действительно устал быть несчастным.

И не надо обижаться на нас за все наши едкие и ехидные замечания в адрес непутевых и неумелых родителей. Детей-то всегда намного жальче – разве они виноваты, что их родителям нравится оставаться несчастными?!

Ну, вот, в общем-то, и все. Мы рассказали вам все, что могло вместиться в эту книгу. Конечно же, очень многое осталось за ее пределами – но иначе и быть не могло. Ведь выращивание ребенка – процесс, по сложности вряд ли с чем-то сравнимый, в нем столько тонкостей, нюансов, неожиданностей, непредсказуемых поворотов, что описать их все, наверное, не удастся никогда и никому. Мы сделали, что могли, кто захочет – пусть сделает больше, лучше или просто по-другому…

Галина Тимошенко, Елена Леоненко Как общаться с ребенком, чтобы он рос счастливым, и как оставаться счастливым, общаясь с ним

Глава 1 Родители и дети

Зачем нужны дети?

Из какого ребенка вырастает счастливый взрослый?

Глава 2 Что такое детство

Что такое здравый смысл?

На что похоже детство?

Чему в детстве можно научиться?

Как устроено детство?

Как детство можно испортить?

Глава 3 Ребенок рождается

Глава 4 Ребенок учится выживать (до 3 лет)

Событие первое: ребенок выясняет, чего он хочет

Как это происходит

Зачем это происходит

Как родители могут ребенку помешать

Что из этого может получиться

Как родители могут ребенку помочь

Событие второе: ребенок осваивает пространство

Как это происходит

Зачем это происходит

Как родители могут ребенку помешать

Что из этого может получиться

Как родители могут ребенку помочь

Событие третье: ребенок выражает себя

Как это происходит

Зачем это происходит

Как родители могут ребенку помешать

Что из этого может получиться

Как родители могут ребенку помочь

Глава 5 Ребенок учится различать (от 2 до 5 лет)

Событие первое: ребенок разговаривает

Как это происходит

Зачем это происходит

Как родители могут ребенку помешать

Что из этого может получиться

Как родители могут ребенку помочь

Событие второе: ребенок осознает

Как это происходит

Зачем это происходит

Как родители могут ребенку помешать

Что из этого может получиться

Как родители могут ребенку помочь

Событие третье: ребенок подражает

Как это происходит

Зачем это происходит

Как родители могут ребенку помешать

Что из этого может получиться

Как родители могут ребенку помочь

Событие четвертое: ребенок взаимодействует

Как это происходит

Зачем это происходит

Как родители могут ребенку помешать

Что из этого может получиться

Как родители могут ребенку помочь

Глава 6 Ребенок учится достигать (от 4 до 10 лет)

Событие первое: ребенок контролирует себя

Как это происходит

Зачем это происходит

Как родители могут ребенку помешать

Что из этого может получиться

Как родители могут ребенку помочь

Событие второе: ребенок думает о себе

Как это происходит

Зачем это происходит

Как родители могут ребенку помешать

Что из этого может получиться

Как родители могут ребенку помочь

Глава 7 Ребенок учится понимать (от 9 и до…)

Событие первое: ребенок становится самостоятельным

Как это происходит

Зачем это происходит

Как родители могут ребенку помешать

Что из этого может получиться

Как родители могут ребенку помочь

Событие второе: ребенок начинает мыслить

Как это происходит

Зачем это происходит

Как родители могут ребенку помешать

Что из этого может получиться

Галина Тимошенко, Елена Леоненко
Как общаться с ребенком, чтобы он рос счастливым, и как оставаться счастливым, общаясь с ним

Глава 1
Родители и дети

Глава 2
Что такое детство

Глава 3
Ребенок рождается

Глава 4
Ребенок учится выживать (до 3 лет)

Глава 5
Ребенок учится различать (от 2 до 5 лет)

Глава 6
Ребенок учится достигать (от 4 до 10 лет)

Глава 7
Ребенок учится понимать (от 9 и до…)