|
|
Бурлак Вадим - Гнев планеты. Серия «Кто мы?»
Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих.
Откровение Иоанна Богослова. АпокалипсисПРОДИКТОВАНО ГЛОБАЛЬНОЙ ПРОБЛЕМОЙ
Что ждет человечество в новом столетии, в новом тысячелетии? Сумеем ли мы сохранить себя и свою планету? Что будет с нашей природой?Об этом пишут ученые, журналисты, политики, всевозможные пророки и предсказатели. Все чаще в прогнозах и размышлениях о XXI веке - тревога. Все явственнее в них - знаки Апокалипсиса.
О трудностях предвидения состояния природы нашей планеты пишет известный российский философ Эдуард Гирусов: "Несомненно, что экологический прогноз очень труден. Особенностью экологических процессов является сложно опосредованный, комплексный характер взаимодействия разнокачественных явлений.
Цепи взаимозависимостей содержат подчас столь большое количество промежуточных звеньев, что нелегко предвидеть отдаленные последствия изменений всей экосистемы при воздействии на одно из многих его звеньев...Динамика экологических процессов сильно варьирует в зависимости от конкретных условий, в которых происходит взаимодействие факторов экосистемы. Многоступенчатость взаимодействий, усложненная петлями обратных связей, приводит к тому, что происходит значительное запаздывание масштабных следствий по отношению к вызвавшим их причинам, что затрудняет прогнозирование событий в экосистеме..."
Безусловно, в новом столетии появятся необычные по меркам прошлых времен воззрения на прогресс, природу, мироздание, новые науки и изобретения. Но, увы, еще будут созданы и новые виды оружия, технологии уничтожения людей. Возникнут также пока неведомые болезни, а старые преобразуются и преподнесут человечеству новые беды. Страшные эпидемии, которых не остановить имеющимися лекарствами и вакцинами. Ведь вирусы тоже борются за свое выживание, и те препараты, которые были для них смертельными несколько лет назад, становятся безвредными через какое-то время. Вирусы приспосабливаются, адаптируются, изменяются...
Многие открытия и изобретения, великие и незначительные, возникают зачастую вроде бы случайно. Однако появляются благодаря стремлению к выживанию как одного человека, так и целых народов, стран, цивилизаций. Порой изобретения рождаются в виде противодействия и ответа "зло на зло", "оружие против оружия".
Так было во все времена, так будет и в XXI веке: важнейшие изобретения и открытия и в технических, и в гуманитарных сферах, и конечно же связанные с борьбой с опасными заболеваниями, диктуются Глобальной Проблемой Выживания человечества.
ОПАСНОСТЬ И НАДЕЖДЫ XXI ВЕКА
Все народы существуют в единой биосфере. Они взаимодействуют друг с другом и взаимозависят друг от друга. Так же, как и различные исторические эпохи и поколения людей.Большинство открытий XXI века - такие, как создание новых материалов, лекарств и вакцин, изобретения, связанные с интенсивным освоением космоса и подводного мира, производством экологически чистой продукции, созданием общепланетарной защиты от поражения космическими объектами, применением еще не используемых видов энергии, борьбой с крупномасштабным голодом, эпидемиями, стихийными бедствиями, - будут одинаково необходимы для всех стран и народов.
Выдающийся русский ученый Владимир Иванович Вернадский еще задолго до практического использования ядерной энергии с тревогой предупреждал: "Недалеко время, когда человек получит в свои руки атомную энергию, такой источник силы, который даст ему возможность строить свою жизнь, как он захочет...
Сумеет ли человек воспользоваться этой силой, направить ее на добро, а не на самоуничтожение? Дорос ли он до умения использовать ту силу, которую неизбежно должна дать ему наука?.."
Один из важнейших вопросов человеческого существования... Прошли десятилетия после того, как задал его Вернадский. Но истинного ответа пока нет.
Нынешнее столетие окажется эпохой очень опасных, рискованных, непредсказуемых научных поисков и разработок.
Ханс Гольбейн Младший. Серия "Образы смерти"Идея и методы ведения войн с помощью оружия психологического воздействия на огромные массы людей уже тайно разрабатываются в некоторых странах. С помощью подобного оружия можно будет завоевать без выстрелов любое государство, покорить и сделать подвластным его народ.
Не меньшую угрозу представляют и все виды бактериологического оружия - как уже созданные, так и те, которые будут изобретены.
Важнейшим явлением XXI века для человечества может стать искусственное "отделение души от тела", или, как еще говорят, "мыслительной системы от физической оболочки".
Пожалуй, у всех народов мира в разные эпохи существовали сказания, легенды, мифы о том, что тело человека слишком несовершенно. Мысль уже давно вторгается в космос, как бы преодолевая миллиарды километров, а тело без технических приспособлений может оторваться от земли всего лишь на сантиметры, и то на несколько мгновений. Мысль человека с помощью техники поднимает и переносит многотонные тяжести, а тело, даже самое тренированное, способно поднять с земли предмет всего лишь в десятки килограммов.
Не первый год ведутся разработки по созданию искусственных элементов человеческого тела, соответствующих требованиям и возможностям мозга.
Не менее важным в новом веке и тысячелетии будет поиск и доказательство существования так называемого мирового информационного поля. Поскольку его наличие или его отсутствие даст новый толчок к пониманию появления, бытия и предназначения человечества, позволит определить грядущий апокалипсис... А возможно, избежать его...
XXI век - этап невиданного ускорения развития нашей цивилизации. Ускорения принятия новых решений, крупномасштабных, судьбоносных - как правильных, так и неверных. И от каждой такой ошибки, связанной с Глобальной Проблемой Выживания, человечество все ближе подходит к роковой черте, за которой неминуем апокалипсис.
Но эта черта может так и остаться лишь грозным предостережением, если...
Если у человечества хватит ума и стремления выжить!..А пока мы не можем до конца осмыслить то, что совершили в прошлом веке, в совсем недавние времена. Может, не зря предостерегали мудрецы: "Надо ли идти вперед, не осознав уже пройденного?.."
И как тут не вспомнить слова французского социолога Ф.Сен-Марка: "О человек, преобразователь творения, долго ли ты еще будешь растрачивать свой созидающий гений на приближение собственной погибели?.."
ШЕСТВИЕ "ЧЕРНОЙ СМЕРТИ"
Эта подручная апокалипсиса, по сравнению с потопами, ураганами, землетрясениями, войнами, тиха и невидима. Она шествует по планете, выжидая, приглядываясь, когда же можно нанести смертоносные удары человечеству. Лишь после этих ударов открывается ее облик. Пустеющие города и селения, общие могилы, неубранные, гниющие на улицах, дорогах, в домах трупы, мучения умирающих, крики, мольбы, стоны... Так начинается шествие смертельно опасных эпидемий.Чума, холера, оспа, моровая язва, тиф и другие опаснейшие болезни терзают человечество тысячи лет.
В Библии упоминается эпидемия чумы, которая распространилась по ближневосточным землям более 3 тысяч лет назад."...И поразил Господь жителей города от малого до большого, и показались на них наросты...
...И поразил Он жителей Вефсамиса за то, что они заглядывали в ковчег Господа, и убил из народа пятьдесят тысяч семьдесят человек; и заплакал народ, ибо поразил Господь народ поражением великим".Одна из самых известных эпидемий чумы началась в VI веке нашей эры во время правления императора Юстиниана. Отсюда и название в исторических записях - чума Юстиниана.
По мнению исследователей, эта эпидемия длилась более 100 лет. В Египте, Сирии, Малой Азии и Европе от чумы умерли примерно 100 миллионов человек. Как свидетельствуют современники, только в Константинополе в те страшные годы болезнь уносила ежедневно до 10 тысяч человек.
В Киевской Руси это бедствие отмечено в летописи конца XI века. Вслед за лесными пожарами и засухой начался страшный голод, а затем эпидемия. За четыре месяца из 50 тысяч тогдашнего населения Киева она погубила около 9 тысяч человек.
В "Повести временных лет" говорилось, что эпидемию чумы в городе Полоцке разносят мертвецы, которые скачут по улицам на невидимых конях. "Навье бьют полочане", - отмечалось в летописи. У славян слово "навь" олицетворяло смерть. В течение многих веков, когда начинались массовые эпидемии, на Руси говорили "мор напал" или "навь лютует".
В середине XIV века в Азии, Европе и Северной Африке прокатилась новая смертоносная волна эпидемии чумы. В Индокитае и на Дальнем Востоке она погубила около 50 миллионов человек, в Европе - более 25 миллионов. По мнению некоторых ученых, от эпидемии XIV века умерли около 300 миллионов человек, то есть четверть населения Земли того времени.
В своей работе "История государства Российского" Николай Карамзин писал об этих ужасных событиях:
"Еще в 1346 году был мор в земле Абазинской, Ясской и Черкесской, в Орде при устье Дона, в Бездеже, в Астрахани и в Сарае... сия жестокая язва, известная в летописях под именем Черной смерти, началась в Китае, истребила там около тринадцати миллионов людей, и достигла Греции, Сирии, Египта. Генуэзские корабли привезли оную в Италию, где, равно как и во Франции, в Англии, в Германии, целые города опустели. В Лондоне на одном кладбище было схоронено 50 000 человек. В Париже отчаянный народ требовал казни всех жидов, думая, что они сыплют яд в колодези. В 1349 году началась зараза и в Скандинавии; оттуда, или из немецкой земли, перешла она во Псков и Новгород: в первом открылась весною 1352 года и свирепствовала до зимы с такою силою, что едва осталась треть жителей. Болезнь обнаруживалась железами в мягких впадинах тела: человек харкал кровию, и на другой или на третий день издыхал.
Нельзя, говорят летописцы, вообразить зрелища столь ужасного: юноши и старцы, супруги, дети, лежали в гробах друг подле друга; в один день исчезали семейства многочисленные. Каждый иерей поутру находил в своей церкви 30 усопших и более; отпевали всех вместе, и на кладбищах уже не было места для новых могил: погребали за городом, в лесах. Сперва люди корыстолюбивые охотно служили умирающим, в надежде пользоваться их наследством; когда же увидели, что язва сообщается прикосновением и что в самом имуществе зараженных таится жало смерти, тогда и богачи напрасно искали помощи: сын убегал отца, брат брата. Напротив того некоторые изъявляли великодушие: не только своих, но и чужих мертвецов носили в церковь; служили панихиды и с усердием молились среди гробов. Другие спешили оставить мир и заключались в монастырях, или отказывали церквам свое богатство, села, рыбные ловли; питали, одевали нищих и благодеяниями готовились к вечной жизни. Одним словом, думали, что всем умереть должно..."
Жертвы чумы. Немецкая гравюра на дереве (XV век)Далее Николай Карамзин отмечал: "Скоро язва посетила и Новгород, где от 15 августа до Пасхи умерло множество людей. То же было и в других областях российских: в Киеве, Чернигове, Смоленске, Суздале. В Глухове и Белозерске не осталось ни одного жителя. Таким образом от Пекина до берегов Евфрата и Ладоги недра земные наполнились миллионами трупов, и государства опустели. Иностранные историки сего бедствия сообщают нам два примечания: 1) везде гибло более молодых людей, нежели старых; 2) везде, когда зараза миновалась, род человеческий необыкновенно размножался: столь чудесна природа, всегда готовая заменить убыль в ее царствах новою де-ятельностию плодотворной силы!
Летописцы наши сказывают, что вся Россия испытала тогда гнев небесный..."
Сохранилось яркое описание разгула чумы в Англии в 1665-1666 годах. Историк и писатель Сэмюэль Пепис вел подробный дневник событий того жуткого для Лондона и всей Англии времени: "На этой неделе от чумы умерли 1089 человек.
Господи! Как можно видеть это распространение чумы! Теперь ее можно встретить на Кинго-стрит, в Эйсе, рядом с ним, а также в других местах...
...Итак, месяц из-за размаха чумы по всему королевству заканчивается для людей великой скорбью. С каждым днем печальные новости по мере распространения чумы увеличиваются. В Сити на этой неделе умерли 7496, в том числе от чумы - 6102. Опасаюсь, что реальная цифра на этой неделе приблизилась к 10 000.
...Как пустынны и печальны улицы; на улицах, полных скорби и боли, так много бедных больных людей; пока шел, я услышал столько печальных историй; только и говорят о том, что этот умер, а тот заболел...
А еще мне сказали, что в Вестминстере не осталось не только ни одного врача, но и ни одного аптекаря, все мертвы".Шествие "черной смерти" продолжалось не только в Средние века. В 1855 году она обрушилась на человечество снова, по всему миру, унося, как и века назад, миллионы людских жизней.
РАЗРУШЕННЫЙ ЛАБИРИНТ
Еще врачи и мудрецы Древней Греции считали, что любая болезнь человека не может существовать в одиночестве, сама по себе. Она обязательно призывает другие болезни и беды.На месте города Страсбурга, расположенного на востоке Франции на реке Иль, вблизи ее впадения в Рейн, примерно две с половиной тысячи лет назад находилось кельтское поселение. Согласно преданиям, поселение это было необычным, поскольку в самом его центре жрецы возвели лабиринт из камней.
Похожие лабиринты можно и сегодня встретить на побережье Белого моря и в Скандинавских странах.
Кельтские жрецы объявили своим сородичам, что возведенное ими строение - своеобразная ловушка болезней и бед. Пока она будет существовать, жителям селения не грозят никакие напасти.Может, каменный лабиринт в действительности оберегал кельтов с низовья реки Иль. Однако в середине I века до нашей эры он не смог отвести беду. Селение захватили римляне. Лабиринт был разрушен. Жрецы бежали в леса, успев проклясть завоевателей.
Во времена римского императора Августа здесь обустроился постоянный, хорошо укрепленный лагерь. С первых же лет его существования в гарнизоне начались неизвестные заболевания. Воины умирали в мучениях, а римские лекари ничего не могли поделать.
Вот тогда-то и вспомнили о разрушенном лабиринте, о проклятиях кельтских жрецов. Может быть, рядовые воины и покинули бы это недоброе место, но полководцы императора не могли допустить подобное.
В IV веке укрепление римлян захватили алеманны, а впоследствии их сменили франки. Примерно в VI столетии это поселение стали называть Страсбург, и вскоре здесь обосновалась резиденция епископа.
Город рос, обустраивался, возводились каменные укрепления и здания. В первой половине XI века в Страсбурге построили самый высокий по тем временам в Европе собор - 142 метра.
МЕСТО ДЛЯ СОБОРА
Старинные предания имеют свойство после долгих лет забвения вдруг, непонятно как, снова возникать. Так произошло и в Страсбурге. Давно исчезли в веках те, кто знал о проклятиях кельтских жрецов, о загадочном каменном строении, разрушенном римлянами. И вдруг предание, словно само собой, вырвалось из забытья и пошло гулять по улочкам Страсбурга.Случилось это, когда выбирали место для строительства знаменитого собора. Вначале хотели возводить на площадке, где много веков назад находился лабиринт. Но кому-то из жителей города случилось видение, и глас свыше поведал: "Не там надо возводить!.."
К знамению прислушались. Выбрали другое место. И снова неудачно. Опять прозвучало предостережение свыше. Но на этот раз был дан совет, как выбрать площадку для строительства собора.
Чтобы предполагаемое место не оказалось проклятым, надо было оставить там на ночь маленькую девочку. До самого утра она должна оставаться в полном одиночестве. Если с ней ничего не случится, значит, можно возводить собор. При этом сообщалось, что ребенок должен быть в деревянных башмачках.
Лишь на седьмой раз выбор оказался удачным. Шесть маленьких жительниц Страсбурга, которые участвовали в столь странном поиске и ритуале, после ночного одиночества заболели и вскоре умерли. Седьмая оказалась здоровой и невредимой. Веселый стук ее деревянных башмачков рано утром оповестил горожан, что место для строительства собора найдено.
СТРАШНЫЙ РИТУАЛ
Приходилось слышать от знатоков древних тайн, будто еще задолго до появления древнеегипетского государства в Азии, Европе и Африке совершались эти жуткие мистерии. Впрочем, и в Северной, и в Южной Америке тоже не обходилось без них.При строительстве нового поселения, здания, оборонительной стены приносили человеческие жертвы. И не просто убивали человека, а замуровывали его в строение живьем, обрекая на мучительную смерть. У различных народов мира считалось, что это спасет жителей селения или здания от болезней. По древнему поверью, стон заживо замурованного, крики и мучения якобы притягивают любые недуги, и они навсегда остаются в несчастном.
Легенды легендами, но есть и свидетельства очевидцев. При закладке стен портового города Тавой, что на юге Бирмы, в 1780 году по приказу бирманского владыки в одну из них замуровали трех детей.
В 1463 году в германском селении Ногате в плотину, которую часто размывало, местные крестьяне замуровали нищего. Чтобы он особенно не сопротивлялся, его попросту напоили вином. Потом много лет привидение нищего изрядно досаждало жителям селения.
Ханс Гольбейн Младший. Серия "Образы смерти"Того, кто встречал его, ждала скорая, неминуемая и неизлечимая болезнь. Поговаривали, что привидение особенно приставало к тем, кто не хотел подавать милостыню нищим.
В ДЕНЬ ЗАКЛАДКИ ЗАМКА
Сохранились записи и о том, что в XV веке один эльзасский барон неподалеку от Страсбурга начал строительство замка. Чтобы уберечь себя и близких от болезней, он велел замуровать маленькую девочку в стену своей будущей обители.Ребенка барон купил у матери-пьяницы. То ли это было особым изуверством, то ли так требовали правила жестокого ритуала, но перед замуровыванием жертву приодели, купили ей красивые деревянные башмачки и даже куклу. Ребенку оставили воду и еду.
Совершилось страшное злодеяние ночью. Когда последние камни отгородили доступ девочке к внешнему миру, во многих ближайших от будущего замка селениях послышался детский крик и зов о помощи. Никто не пришел, никто не заступился.
Мать девочки была мертвецки пьяна. Да и вряд ли продавшая своего ребенка могла бы помочь.
И тогда прозвучал последний крик маленькой жертвы:
- Будьте прокляты!.. Смерть придет за вами в деревянных башмачках!..Хранители древних тайн рассказывали, что в следующую ночь после принесения в жертву девочки к ее матери явилась кукла. Та самая, что была замурована вместе с ребенком. Кукла принесла веревку. Мать поняла зачем и повесилась.
А барон, совершивший страшный ритуал, тоже недолго прожил. Как только строительство замка завершили, его владелец сошел с ума. По ночам барон бродил по темным залам и кричал:
- Вот смерть идет в деревянных башмачках!.. Вот кукла ее за мной подглядывает!..Вскоре барон покончил с собой. Взобрался на башню своего замка и прыгнул вниз.
Когда через несколько лет началась эпидемия чумы, первыми умерли те, кто слышал крики замурованной девочки. Все они перед кончиной слышали проклятие: "Смерть придет за вами в деревянных башмачках..."
Многие свидетели утверждали, что во время той эпидемии действительно по ночам слышался стук деревянных башмачков.Эпидемия почему-то не тронула потомков барона. Однако в день закладки его замка ежегодно один из родственников сходил с ума и бросался с башни. Перед смертью они тоже кричали о кукле, что подглядывает за ними, и о какой-то жуткой пляске девочек...
ЗАГАДОЧНАЯ ЭПИДЕМИЯ
Университетский преподаватель Джордж Розен описал странное событие, которое произошло в Страсбурге в 1518 году. Это было время шествия "черной смерти" по Европе."За 8 дней до праздника Марии Магдалины женщина начала танцевать, потом, когда это продолжалось от 4 до 6 дней, ее отправили в часовню Св. Витта в Холенштейне, возле Заберна.
Вскоре после этого появились новые плясуны, число их продолжало расти, пока не перевалило за сотню танцующих одновременно. К этому времени муниципальные власти запретили публичные сборища и музыку. Танцующих заперли в двух залах гильдии, затем отправили в часовню Св. Витта.
Согласно отчету, этому наваждению, продолжавшемуся 4 недели, одновременно подверглись 400 человек..."
Более половины участниц необычной пляски через несколько дней умерли. И во время танца, и перед смертью женщины выкрикивали непонятные для многих фразы: "Стук-топ, стук-топ!.. Она с нами идет плясать!.. Смерть в деревянных башмачках уже среди нас!.. Стук-топ!.. Стук-топ!.. Щеки ее горят румянцем!.. И кукла ее поливает мостовые кровью!.. Метит город "черной смертью"!.."
Впоследствии ученые дадут название этому заболеванию - "пляска святого Витта". Предполагали, что начинается она после какой-нибудь инфекции. Симптомами "пляски святого Витта" являются подергивание мышц лица и конечностей, непроизвольные движения, мешающие стоять, ходить и говорить.
ТРЕВОЖНЫЕ СЛУХИ
Один из свидетелей события 1518 года в Страсбурге подметил, что танец женщин напоминал движение по лабиринту. Очевидец наблюдал нечто подобное в восточных прибалтийских землях.Тогда-то жители Страсбурга снова вспомнили предание о кельтском лабиринте, который вбирал в себя всевозможные болезни. Стали думать-гадать, где находилось в их городе загадочное разрушенное строение.
Поговаривали, что даже епископ заинтересовался этими поисками. Правда, неизвестно зачем. Может, хотел освятить, а может, проклясть языческое сооружение. "То, что приносит добро, бывает, за грехи и неразумные деяния человеческие приносит и великие беды", - изрек епископ.
Поиски жителей Страсбурга ни к чему не привели. И тогда епископ попытался запретить даже вспоминать о том, как выбиралось место для строительства собора, о замурованной девочке, о таинственной пляске.
Но Страсбург еще в XIII веке фактически освободился от власти сеньора города, епископа, и стал вольным имперским городом. Так что приказы иерарха церкви не очень подействовали. И слухи о древнем разрушенном лабиринте, о проклятии кельтских жрецов, о "пляске святого Витта" и о "смерти в деревянных башмачках" еще многие годы будоражили воображение страсбуржцев.
"ПЛЯСАЛИ ДЕВЫ В НОЧИ..."
Была ли какая-то связь между этими событиями? Хранители тайн города отвечают положительно. В доказательство они приводят детскую то ли песенку, то ли считалку. Она была популярна вплоть до начала Первой мировой войны 1914 года и в самом Страсбурге, и в близлежащих селениях:Семь воинов в ночи
Разрушили дом болезни.
Один из семи остался жив.
Семь юных дев в ночи
Определяли место для собора.
Одна лишь осталась жива.
Семь сыновей барона в ночи
Замуровали в замке дитя.
Один из семи остался жив.
Плясали девы в ночи.
Одна из семи осталась жива.
Стук-топ, стук-топ - звучит в ночи.
Шестерых "смерть в деревянных башмачках"
помилует. А тебя заберет, берет,
берет...
За тобою она пришла,
шла,
шла...Во время Первой мировой войны кто-то стал усиленно распускать среди детей слух, что нельзя произносить эти строки. Иначе окажешься тем седьмым, которого заберет "смерть в деревянных башмачках".
Предостережение, очевидно, подействовало. Вскоре эта считалка, или песенка, исчезла с улиц Страсбурга и близлежащих селений. Позабылась, затерялась вместе с ушедшими поколениями.
Но и в наше время, если вдруг в ночи раздаются звуки, похожие на стук деревянных башмачков о мостовую, кое-кто из старых жителей Страсбурга опасливо поеживается и начинает что-то нашептывать.
Но что? Молитву?.. Заклинание?.. А может, вспоминает древнюю запретную считалку?НЕ СМОТРИ НА ХРАМ КАУМПУЛИ
Ее, эпидемию, так опасались, что у африканского народа ганда, издавна заселявшего южные земли Уганды, был даже особый бог чумы. Звали его Каумпули. Впрочем, подобные божества встречаются в легендах и других народов.Согласно преданиям ганда, Каумпули родился простым смертным. Правда, без рук и ног. Такое наказание было ниспослано богами за то, что его отец, вопреки их запрету, взял в жены грешницу по имени Наку.
Всю жизнь бедный калека находился в изгнании. Вначале его с матерью прогнал отец, а затем не допускали в свои стра-ныразличные правители.После смерти Каумпули каким-то образом стал богом чумы. Может, потому что сам настрадался от людей и теперь захотел им отомстить? В одном мифе ганда говорится, что, когда Каумпули умер, то захватил божественную власть не только над "черной смертью", но и над всеми стихийными бедствиями и болезнями.
Однажды некто безымянный, неизвестный, невидимый, неслышимый, неосязаемый явился из небесной глубины и отобрал у Каумпули умение повелевать катастрофами, голодом и болезнями. Но хитрый бог сумел спрятать чуму.Когда, довольный победой, некто безымянный, неизвестный, невидимый, неслышимый, неосязаемый удалялся в свои небесные глубины, Каумпули смеялся ему вослед:
- Мне хватит и одной чумы, чтобы покарать все человечество!..
И люди очень боялись этого бога. Они даже возвели ему храм. Внутри святилища была вырыта огромная яма. Ее тщательно прикрыли стеблями бананов, затем шкурами диких кошек, а потом края заложили какими-то красными камнями.
Вот в этой яме и располагался опасный Каумпули. По древней традиции народа ганда, нельзя было не только заглядывать в темную обитель бога чумы, но даже смотреть в сторону его храма. Об этом якобы предупреждал сам Каумпули. Хотя непонятно, как можно поклоняться божеству, приносить ему дары, молить о снисхождении и при этом не смотреть на его храм.
Нарушителей запрета ожидало неминуемое поражение чумой, мучения и смерть.
НЕСУЩАЯ СОБЛАЗНЫ И НЕСЧАСТЬЯ
В старину у многих народов считалось, что болезни можно хранить (прятать) в различных предметах и выпускать их на волю.Что ж, по крайней мере насчет инфекционных заболеваний древние были правы. На этом принципе основано современное бактериологическое оружие. Разносчиков смертоносных болезней можно собирать, консервировать, хранить в особых сосудах, капсулах, ампулах и применять против людей - выпускать их на волю.
В греческой мифологии Пандора была первой женщиной, созданной Афиной и Гефестом. Зевс-громовержец, возмущенный тем, что Прометей похитил у богов огонь для людей, решил наказать все человечество. После того как Прометей был прикован к скале и орел клевал его печень, Зевс придумал хитроумное наказание людям в виде прекрасной, соблазнительной, приносящей несчастье женщины.
Гефест слепил Пандору из земли с острова Кос. Афина одела ее в серебряное платье и подарила золотой венец. Затем и остальные боги преподнесли первой женщине подарки. Поэтому она и получила имя Пандора, означающее в переводе с греческого "всем одаренная".
В одних мифах говорится, что ей преподнесли сосуд, в других - ящик. В них и содержались все людские пороки, несчастья и боолезни.
Открыла Пандора то ли сосуд, то ли ящик - и по земле расползлись бедствия и болезни. Лишь надежда не вышла на волю и осталась на дне. "Всем одаренная" закрыла ее крышкой, и человечество утратило надежду на вечную, счастливую жизнь.
Существует мало известная сегодня легенда, будто Пандоре были подарены и ящик из кипарисового дерева с острова Кос, и золотой сосуд. Так что "Всем одаренная", закрыв крышку драгоценного сосуда, где осталась лишь надежда, положила его в кипарисовый ящик. Согласно той же легенде, все это Пандора спрятала на острове Кос, тайно от богов и людей.
Не случайно в XX и XXI веках в разных странах создатели опаснейших видов бактериологического оружия, не сговариваясь, дают им похожие названия: "Пандора", "Месть Пандоры", "Гнев Пандоры" и даже "Улыбка Пандоры"...
СЫН АПОЛЛОНА, ВОСПИТАННИК КЕНТАВРА
Еще один герой древнегреческих мифов - бог врачевания Асклепий, в отличие от Пандоры, не приносил людям вреда. Младенцем Аполлон отдал его на воспитание старому кентавру Хирону. Этот мудрый полуконь-получеловек обучил Асклепия грамоте, различным наукам и, конечно же, врачеванию.Из всех кентавров лишь один Хирон был бессмертен. Но, получив ранение от Геракла, страдая от боли, он просит Зевса лишить его бессмертия. Правда, несмотря на мучения, Хирон поставил условие: он готов умереть, если будет прощен Прометей.
Хоть и мудрец, но весьма дерзок в обращении к верховному богу-громовержцу был кентавр. Видимо, дерзость Хирона передалась и его ученику. Асклепий не только лечил больных и раненых, но и задумал воскрешать мертвых! Подобное богами не прощалось. Возмущенный Зевс убил знаменитого, но дерзкого целителя.
Однако дело бога-врачевателя продолжало жить. Его последователи возвели на острове Кос святилище Асклепия. На этом гористом острове, подверженном частым землетрясениям, образовалась целая колония врачей. Сюда стали прибывать больные со всех концов Средиземноморья и Малой Азии.
На острове Кос лечились, поклонялись Асклепию, изучали его медицинские заветы, совершали жертвоприношения двум змеям - символам бога-врачевателя. Именно в пещерах этого острова, как гласит легенда, был спрятан ящик и сосуд Пандоры, а значит, и надежда человечества на вечную, счастливую жизнь.
В течение многих веков на остров Кос тайком прибывают люди, вовсе не верящие в древние мифы. Но они тем не менее приезжают на поиски ящика и сосуда Пандоры, а также заветов и рецептов Асклепия.
Почему это делается тайком? Может, искатели боятся насмешек? А может, они все-таки хоть чуть-чуть, но верят легендам? "Лишь одному, кто в полном молчании будет вести поиски на острове Кос, посчастливится открыть и рецепты Аскле-пия, и сосуд Пандоры..." - гласит предание.
Так это или нет - станет ясно, лишь когда открытия совершатся на самом деле.
"В НЕЙ СОБРАНО ВСЕ..."
Так о ней говорили древние...И действительно, Пелопоннесская война как бы олицетворяла все беды людей. Она явилась древним подтверждением взаимосвязи составных элементов Глобальной Проблемы Выживания человечества.
Война разразилась в 431 году до нашей эры. Ей сопутствовали и падение метеорита, и землетрясения, и ураганы, засухи, голод и болезни, моральная деградация огромных масс населения Средиземноморья, наводнения.Два военно-политических союза вступили в многолетнюю бойню. Один союз был образован Афинами, другой - Спартой.
Война велась на море и на суше. От территории нынешней Турции - до острова Сицилия, от Северной Греции - до островов Кифера и Родос. Она длилась почти 27 лет. Лишь в 404 году до нашей эры враждующие стороны заключили мир. Афинский союз потерпел поражение и был распущен. В самих Афинах Спарта утвердила верное ей олигархическое правительство.
В исторических справочниках говорится, что причиной Пелопоннесской войны явилось стремление двух враждебных союзов захватить влияние в регионах, богатых природным сырьем и сельскохозяйственной продукцией, а также получить много новых рабов.
Известный древнегреческий историк и государственный деятель Фукидид видел причину этой войны в "страхе спартанцев перед возросшим могуществом афинян".
Но в своем труде "История Пелопоннесской войны" историк описывал не только боевые действия и сражения, их причины и последствия. Особое внимание он обратил на страшную эпидемию, которая унесла сотни тысяч жизней. То есть больше, чем кровопролития на морях и на полях сражений за весь период Пелопоннесской войны.
Впоследствии эта эпидемия будет даже названа чумой Фу-кидида. Хотя некоторые специалисты считают, что она являлась сочетанием тифа и кори.
"...ОХВАЧЕНЫ НЕОБЪЯСНИМЫМ ЖАРОМ"
Эпидемия не щадила никого. Рядовые и военачальники, рабовладельцы и рабы, врачи и простые крестьяне - все погибали, словно по единому сценарию."Болезнь как будто началась к югу от Египта, в Эфиопии; оттуда она двинулась в Египет и Ливию, распространившись на большой территории Персидской империи, она вдруг вторглась в Афины", - отмечал Фукидид.
Он был не просто историком-наблюдателем, а активно участвовал в описываемых им событиях. В 424 году до нашей эры его избрали одним из стратегов в Афинском союзе.
Фукидид, как истинный ученый, не боялся находиться рядом с пораженными смертоносной эпидемией. Поэтому описания его точны и достоверны. Заболевшие, как он отмечал, "в одно мгновение и без какой-либо очевидной причины были охвачены необъяснимым жаром, который сосредоточивался сначала в голове...
Горло и язык были покрыты кровью, дыхание становилось неестественным и зловонным. Потом начиналось чихание и першение в горле; в короткое время заболевание, сопровождаемое кашлем, распространялось на грудную клетку и быстро начинало спускаться ниже, поражался желудок, начиналась рвота желчью...
Страдальцы не могли переносить на себе даже легкой полотняной одежды; они желали оставаться нагими, и ничего не желали они столь страстно, как броситься в холодные воды. И многие из тех, за кем некому было присматривать, действительно бросались в водоемы, поскольку их мучила непереносимая жажда, которую не утоляло обильное питье. Они не могли спать. Беспокойство, которое становилось непереносимым, никогда не оставляло их...Эта болезнь, начинавшаяся с головы, постепенно охватывала все тело, и, если человек проходил через самое худшее, она часто перекладывалась на конечности, оставляя свои отметины на гениталиях, пальцах рук и ног; некоторые выздоравливали, расставаясь с конечностями или глазами. Некоторые, не успев оправиться, теряли память и не могли сказать, кто они, узнать своих друзей и знакомых..."
ПОСЛЕДНЯЯ ЗАГАДКА ФУКИДИДА
В 424 году до нашей эры спартанцы без особых усилий захватили афинский город Амфиполь. Этому способствовали болезнь гарнизона, разлады среди командиров и неподчинение им рядовых воинов.
Защитники Амфиполя перестали поклоняться богам. Те, кто еще не заболел, пытались дезертировать. Если их удавалось поймать, то беглецов тут же закалывали и бросали в яму, где гнили умершие от эпидемии.В потере Амфиполя обвиняли стратега Фукидида. Он вынужден был покинуть родину и находиться в изгнании почти 18 лет. За эти годы, согласно легенде, опальный стратег побывал на острове Кос. Здесь он якобы пытался постичь премудрости последователей Асклепия и даже занимался поисками его рецептов и, возможно, ящика и сосуда Пандоры.
Удалось ли Фукидиду отыскать эти реликвии - осталось, как и многое в его жизни, загадкой. Зато после посещения острова Кос была завершена работа над "Историей Пелопоннесской войны". В ней автор не раз подчеркивал неизменность человеческой природы и то, что исторические явления будут повторяться, в силу этой неизменности, в будущем.
Во многом оказался прав Фукидид. Пусть все считают, что ящик и сосуд Пандоры - лишь фантазия древних. Но неизменность человеческой природы приводит к печальным повторам исторических явлений. Содеянное Пандорой теперь совершается человечеством. Болезни и бедствия гуляют по свету, отбирая силы у людей и надежду.
СМЕРТЬ НЕ ЖЕЛАЕТ ОТСТУПАТЬ
Для каждого исторического этапа человечества характерны свои социальные, бытовые, культурные черты. Каждому историческому этапу развития человечества сопутствуют свои заболевания.
Меняется образ жизни - уходят одни и появляются другие болезни.В 1889-1890 годах эпидемия гриппа охватила чуть ли не половину стран планеты. На первый взгляд, это заболевание - не такое опасное, как чума. Однако лишь за 1918 и 1919 годы от гриппа умерли свыше 22 миллионов человек. Жертв оказалось намного больше, чем погибло в Первую мировую войну.
В наше время, согласно статистике, от малярии ежегодно умирает 2 миллиона человек.
Вирусы быстрее приспосабливаются к новым условиям жизни, чем люди. Меняется климат на планете, химический состав воздуха, воды, почвы. Различные микроорганизмы, чтобы выжить в новых условиях, вынуждены то активизироваться, то на какое-то время становиться пассивными. Те из них, которые были не опасными для человечества 10 тысяч лет назад, сегодня или через какое-то время могут стать угрозой для существования людей на планете.
Одни эпидемии побеждаются, другие появляются. Смерть не желает отступать. И в этом виноват во многом сам человек. Именно люди сами изменяют жизненную среду Земли, разрабатывают и испытывают новые виды смертоносных вирусов, совершенствуют способы их хранения, размножения и формы транспортировки. Хотя применение биологического оружия сегодня запрещено, человечество тайно и явно все интенсивней создает новые виды микробов. На благо себе и - на собственную погибель.
ЧУМА XX И XXI ВЕКОВ
"Внимание: СПИД! Будьте осторожны: СПИД!.." - наиболее частые тревожные предупреждения американских средств массовой информации 80-х годов XX века. Эта тревога звучала в обращениях врачей, ученых, общественных и государственных деятелей. Каждый день о новой угрозе человечеству сообщали по радио и телевидению.В те годы главный хирург США утверждал: "Синдром приобретенного иммунодефицита не передается через одежду и пищу. Так что без паники!.. Не бойтесь посещать кафе, рестораны, театры, кино!
Если даже вирусы попадут в еду - под воздействием желудочного сока они погибнут. Возбудитель СПИДа не может существовать вне организма. Если не употреблять наркотики и не ударяться в разгульную жизнь, гарантирую: трагедия обойдет вас стороной. Но тем не менее соблюдайте осторожность!
Береженого Бог бережет!.."Средства массовой информации иногда пытались успокоить население: "За последние годы специалисты изучили многие американские семьи, в которых есть больные СПИДом. Все члены этих семей пользовались одной посудой, одними предметами быта, и вирус при этом не передавался".
Но больше в прессе было запугиваний: "Чума XX века! Кара Господня! Новый лик апокалипсиса!.. Судный день человечества наступил! Болезнь-расплата уничтожит все население планеты! СПИД не признает государственных границ, расовых и социальных различий! Быстрое распространение этой "чумы XX века" создает угрозу всему населению земного шара!.."
Конечно, СПИД пока не уничтожил столько людей, сколько грипп, тиф, оспа, холера, чума. Пока... Но он расползается по планете, маскируясь под другие болезни. Его смертоносная сила нарастает год от года. Счет человеческих потерь от СПИДа идет на тысячи.
КТО ПОЗВАЛ ЕГО В ДАЛЬ?
Веселился всеми аттракционами и заливался детским смехом неунывающий, задорный, приветливый Кони-Айленд.- Мне уже все безразлично, - сказал он. - Только не подумайте, что я неудачник. Есть работа, есть квартира здесь, в Нью-Йорке, есть две машины. Вот только потерян какой-то стержень. Не знаю, как его назвать. Корень жизни, смысл жизни, цель... Нет, не знаю...
Он вздохнул, но это никак не отразилось в его взгляде. Не было в глазах ни дьявольских змеек, как у сумасшедших. Не было затаенного желания, как у наркоманов. Не было надежды мечтателей или тоски пессимистов. Не было огонька жизнелюбов. Пустота. Взгляд ни на чем не задерживался. Проскальзывал, уходил не в прошлое, не в будущее, а куда-то в неизвестное.
- Я разучился бояться и веселиться, переживать и сочувствовать. Часто думаю о покойниках и завидую им. У них все позади. Дело сделано.
- Когда у вас это началось? Может, стоит показаться врачу? Он махнул рукой.
- Пустое. Мне не нужны врачи и никто не нужен. А когда началось, не помню. Проснулся в одно прекрасное утро, окинул взглядом все, что у меня есть, вспомнил, что было, представил, что может быть. Зачем? Пропасть, лед, чернота...
Он вдруг умолк. Я думал, собеседник сейчас встанет и уйдет. Но странный человек снова заговорил:
- Не помню, кто из великих сказал: "Неизвестно, где поджидает нас смерть, так будем же ожидать ее всюду. Размышлять о смерти - значит размышлять о свободе. Кто научился умирать, тот разучился быть рабом". Жизнь - заранее проигранная игра. Хорошо, когда не с кем прощаться, не о чем жалеть, не к чему привязываться... - Он внезапно повернулся ко мне и, не меняя тона, продолжил бесцветно и тихо: - А знаете, Национальный комитет по предупреждению самоубийств среди молодежи сообщил, что каждый день в США кончают с собой четырнадцать подростков...
Его не интересовало, слушаю я или нет. Он выбрасывал в пустоту слова, и, казалось, ему самому они были безразличны.
- Американская ассоциация психиатров утверждает: тысячи душевнобольных, которых не могут содержать их семьи, которые самостоятельно не могут лечиться и обслуживать себя, выброшены из клиник на улицу, на произвол судьбы. И число таких больных на улицах Америки - почти миллион. Вы оглянитесь вокруг. Их полно всюду. Неужели вы их еще не встречали?
Он кивнул куда-то за деревья, где слышалась музыка и мелькали огни аттракционов.
Я ничего не ответил.Внезапно он поднялся со скамьи. Не попрощался и даже не взглянул в мою сторону. Будто и не было меня и нашей случайной встречи. По дорожке уходил человек с серым, тусклым лицом. Уходил не оглядываясь, ни на что не обращая внимания. Куда он шел? В прошлое? В небытие?..
Мне вспомнилась легенда о Боге дорог. Там говорилось о людях, которые вроде бы и идут со всеми, но их уже нет рядом.
"Они зрячие, но не видят. Они слушают, но принимают смех гиены и тявканье шакала за пение птиц, грохот камней, летящих в бездну, - за журчание ручья...
Они с радостным смехом прыгают в пропасть, и их становится все больше и больше..."
У этого человека свой исход. Вот только кто позвал его в таинственную даль? Какая путеводная звезда осветила ему дорогу? Звезда ли? Может, он принял совсем другой огонь за ее свет? И может, сам апокалипсис манит его?..
А вокруг веселился всеми своими аттракционами и заливался детским смехом неунывающий, задорный и приветливый Кони-Айленд.
НЕ ПРОЗЕВАЙ СИГНАЛ ОПАСНОСТИ!
- Какой номер газеты купят быстрее: тот, где хорошо отзываются о какой-нибудь знаменитости, или тот, где эту знаменитость поливают грязью? - спросил у меня один западный журналист и тут же сам ответил: - Конечно, номер, где грязь. Подобное происходит с информацией об эпидемиях. Чем меньше здравых рассуждений специалистов о болезни и чем больше ужасов, нагнетания страха и паники - тем быстрее разойдется газета...Увы, мой знакомый журналист прав.
В 1987 году я вылетел в командировку в США. Во все времена информация порой приобретала нелепые и устрашающие формы. Однако в тот год о СПИДе сообщалось с особой страстью и надрывом.
В аэропорту Франкфурта-на-Майне я обратил внимание на толпу людей, бродивших среди пассажиров. Они вели себя довольно тихо, ни к чему не призывали, не вступали в беседу. Однако надписи на их майках говорили сами за себя: "Идет по свету новая напасть! СПИД завоевывает планету!"
Если бы тогда, в 1987 году, я поверил слухам о Нью-Йорке, которые ходили в то время в Москве и Франкфурте-на-Майне, то я должен был увидеть вымирающий город. Воображение рисовало картины из фильмов ужасов...
Пустой аэропорт. Улицы, заваленные мусором. Город без электричества. Редкие испуганные прохожие. Гробы на катафалках. Трупы на тротуарах. Брошенные автомобили. Скорбь. Отчаяние...
Но Нью-Йорк жил своей прежней жизнью. В аэропорту звучала тысячеголосая, разноязычная речь. Смех, объятия, поцелуи. Автомобили и автобусы развозили прилетевших пассажиров в разные концы каменного гиганта. А он, как и раньше, был залит электрическим огнем.
И все же полицейский в аэропорту доверительно предупредил меня:
- Не прозевай сигнал опасности! Может, пресса и телевидение и нагнетают ужас и панику... Но в Нью-Йорке орудуют преступники - носители СПИДа. Отчаявшиеся. Озлобленные. Они специально заражают людей. Так что не прозевай сигнал опасности!..
Не раз мне приходилось вспоминать эти слова нью-йоркского полицейского. Хорошо, если бы всем людям постоянно удавалось распознавать, без паники, "сигналы опасности", идущие не только от "чумы XX и XXI веков".
ПОИСКИ НОВОЙ УГРОЗЫ
С Мартином Шатсом меня познакомили в Бостоне в 1987 году. Врач, автор статей по экологии и философии, в то время он возглавлял бостонский комитет Общества дружбы США - СССР и изучал русский язык. В первый же день нашего знакомства разговор зашел о СПИДе.- Да, эта эпидемия стала одной из основных проблем человечества, - вздохнул Мартин. - Слыхал? Наши медики прогнозируют, что за пятьдесят лет, если не будут найдены эффективные меры, заразятся СПИДом все люди на земле. Уже сегодня эта болезнь проникла почти во все страны мира. Где больше, где меньше, но она повсюду. Пока не станет известно, где и как возник СПИД, думаю, ничего действенного против него не будет найдено.
- Мне говорили, что СПИД был создан искусственно, - перебил я Мартина. - В каких-то секретных лабораториях...
Шатс пожал плечами.
- Утверждать не могу. Но слышал от нашего ученого Роберта Стрекера подобное предположение. Он считает, что подобный вирус, скорее всего, появился в лаборатории, где готовят бактериологическое оружие. Но серьезных доказательств этой гипотезы пока нет... Сейчас уже многие на планете знают об ужасах ядерного оружия. Но о смертоносных возможностях бактериологического - большинство не подозревает. А ведь оно тоже способно уничтожить все живое. Вирусы-возбудители могут очень быстро видоизменяться, размножаться и распространяться на огромных территориях. Ветер, вода, птицы, насекомые становятся их разносчиками. Впрочем, человек тоже. Проклятые вирусы долгое время способны обеспечивать собственную жизнедеятельность.
Я снова прервал рассуждения Мартина:
- Некоторых уже не устраивают старые известные заболевания: чума, холера, сибирская язва, желтая лихорадка, оспа... И уже идут поиски способов внедрения новых генов в опасные для человека микроорганизмы.Мартин кивнул в ответ:
- Да, это так. Внедрение новых генов укрепляет сопротивляемость вирусов к антибиотикам и другим медикаментам. А еще в тайных лабораториях пытаются пересадить смертоносные гены в пока еще безвредные для человека микроорганизмы...- Подобное оружие гораздо дешевле, но не менее страшное, чем ядерное.
Мартин развел руками:- Увы!.. Но опасность еще состоит и в том, что благодаря современной технологии генное оружие можно изготовить в небольших лабораториях. Отследить их и контролировать сложно. Это, конечно, увеличивает угрозу бактериологической войны и терактов с применением микроорганизмов и дает больше возможности вырваться на свободу таким вирусам, как СПИД...Не прозевать бы нам роковой сигнал опасности для всего человечества...
Я с удивлением взглянул на Мартина, вспомнив слова полицейского в нью-йоркском аэропорту: "Не прозевай сигнал опасности!.."
Мартин не обратил внимания на мой взгляд и как бы самому себе тихо добавил:
- А может, мы его уже прозевали...
Наш
сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального
закона Российской федерации
"Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995
N 110-ФЗ, от 20.07.2004
N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения
произведений
размещенных на данной библиотеке категорически запрешен.
Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.
 |
Copyright © UniversalInternetLibrary.ru - электронные книги бесплатно
