Электронная библиотека
Форум - Здоровый образ жизни
Разговоры на общие темы, Вопросы по библиотеке, Обсуждение прочитанных книг и статей,
Консультации специалистов:
Рэйки; Космоэнергетика; Учение доктора Залманова; Йога; Практическая Философия и Психология; Развитие Личности; В гостях у астролога; Осознанное существование; Фэн-Шуй, Обмен опытом и т.д.


Парамахамса Йогананда - "Вино мистики. Духовный взгляд на "Рубайят" Омара Хайяма"   

 

XXXII


Кто в тайны вечности проник? Не мы, друзья,
Осталась темной нам загадка бытия.
За пологом про "я" и "Ты" порою шепчут,
Но полог упадет - и где мы, Ты и я?

ГЛОССАРИИ: Шепчут про "я" и "Ты" - вызванное законом относительности ощущение отличия души от Духа. Полог - тонкое восприятие божественных состояний, которое, тем не менее, скрывает Непроявленный Абсолют. Где мы, Ты и я? - слияние с Абсолютом, неразделимое единение верующего и великого Космического Божества.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

"Погрузив внутрь сознание и жизненную силу, "выключив освещение" мышц, органов чувств, сердца и чакр, моя душа оказалась в седьмом центре - тысячелепестковом лотосе. Я стоял на пороге вечности, будучи не в силах проникнуть в ее тайны, неспособный полностью освободить Дух от физической, астральной и каузальной оболочек.

Даже в таком возвышенном состоянии моя душа не могла приподнять полог внутреннего света сверхсознания, сознания Христа и космического сознания, за которыми в святая святых находится Непроявленный Возлюбленный - Абсолют.

После интуитивно-сознательного "перешептывания" между душой ("я") и Духом ("Ты") я в глубочайшем экстазе воссоединился с неописуемым Бесконечным. В этом слиянии с Абсолютом исчезает отдельное существование моей индивидуальной души. "Я, крохотный смеющийся пузырек морской пены, стал самим Океаном Радости"".

В последовательности состояний духовного пробуждения первое переживание - сверхсознание, восприятие "Я" как души, как индивидуализации Духа. В более глубоком экстазе обретается сознание Христа, единство с сознанием Бога, проявленном во всем творении: медитирующий воспринимает каждый атом Вселенной как часть себя. В еще более глубоком состоянии душа обретает космическое сознание, постигает Бога как Высшего Творца, из которого изошло все разнообразие форм и состояний. Все это воспринимается как единосущее божественному бытию.

В космическом сознании единение с Богом окрашено первым элементом разделения - "шепотом о "я" и "Ты"". Индивидуализированное "я" осознаёт свое единство с Высшим "Я", однако оно воспринимает Бога, Творца как нечто отличное от себя. Союз с Богом, или, другими словами, восприятие Бога, подразумевает двойственность: познающий и Познаваемое. Мы не можем воспринимать Абсолют или соединяться с Ним, если Он безатрибутен. Чтобы познать Абсолют, нам нужно погрузиться в непроявленный Дух. В этом единстве нет больше "Ты" и "я" - только единое бесконечное вечное всеведущее всегда свежее Блаженство. Об этом состоянии единства индийские священные писания говорят: "Тот, кто знает, тот знает, и больше никто не знает".

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Судить о метафизическом переживании вышеописанного единства мы можем, наблюдая процесс роста любви от человеческой до божественной. Будучи эгоистичными душами, супруги остаются разделенными в духе: каждый любит сам себя. Хотя внешне такие души и кажутся соединенными, они не могут проникнуть в тайны вечного союза, не способны заглянуть за полог человеческой любви, которая из-за закона относительности подвержена постоянным изменениям и смерти. Но если две души осознали, что любить себя глупо, если они избавились от эгоизма и устранили слепую дисгармонию, то их влюбленность перерастает в божественную любовь. Они понимают, что вначале завеса эгоизма разделяла их на "ты" и "я". Но потом, по мере роста их понимания истинной природы любви, полог, разделявший эти души, падает, и их любовь становится божественной. В этой любви они обретают истинный союз, единство.

Без божественной любви человеческая любовь не может быть полной и совершенной. Без катализатора божественной любви радость супружества не может быть длительной или воистину плодотворной. Никакая любовь не может быть истинной, пока не соединится с божественной любовью, так как любая истинная любовь исходит только лишь от Бога. Чтобы стать божественной, человеческая любовь должна быть глубокой и бескорыстной. Очищайте сердечную любовь до тех пор, пока она не станет божественной.

Когда две души, прошедшие во многих инкарнациях через испытания и разочарования в человеческих взаимоотношениях, соединяются в божественной любви, они поначалу не понимают, что познали высшую тайну ее природы, - их взор не проникает до глубин небесной любви, исходящей от Бога. В этом состоянии две души переживают блаженство взаимной бескорыстной, безусловной любви. Но со временем они погружаются в экстаз единения с любовью Бога и полностью утрачивают сознание отдельного существования. Таков закон божественной любви, согласно которому Дух всегда стремится привести многих к Единому. Когда благодаря единению с любовью Бога человеческие взаимоотношения достигают совершенства, все различия растворяются в гармонии вечного Единого.

Совершенной любви две души могут достичь в таких взаимоотношениях, как любящий-любимая, друг-друг или гуру-ученик (последнее является высшим видом человеческого общения). Когда человеческая любовь двух душ преображается в божественную и сливается с любовью Бога, она способна равно изливаться на всех и воссоединять другие души с Единым.

 

XXXIII

 

Я небо вопрошал: "Скажи, куда твой свет
Ведет мою судьбу по жизни столько лет?"
Услышал от него: "Ты знаешь сам ответ,
Но знаньем ты богат, а пониманьем - нет".

ГЛОССАРИИ: Небо - обретаемое в глубокой медитации сознание, исполненное небесного блаженства. Вопрошал - обращался к всеведущему вездесущему Духу. Судьба - простой и математически точный закон причины и следствия (карма): "Что посеет человек, то и пожнет" . Знаньем богат, пониманьем - нет - мирская мудрость духовно слепа, ибо интелектуальное понимание ограниченно и несовершенно.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

"Когда моя душа оказалась в той небесной вибрационной сфере экстаза, в которой ясно видна истина, я сравнил радость своего освобождения с плачевным состоянием остальных людей, ведомых судьбой, которую они сами же и сотворили дурными привычками и кармой (последствиями поступков). И я спросил вездесущий Дух: "Почему они совершают ошибки, ведущие к страданиям?"

Внутренний голос ответил: "Они руководствуются лишь мирскими знаниями; у них отсутствует понимание, ибо они отвернулись от всевидящей и всезнающей интуиции ".

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Даже очень мудрый человек не всегда может безошибочно распознать истину. Насколько же труднее выбрать в жизни верный путь людям, чей разум ограничен. Часто они принимают решения под воздействием импульсивного влечения к объектам чувств, бессознательно подчиняются привычкам и порожденным ими же кармическим обстоятельствам. Они руководствуются полуслепым инстинктивным знанием. Путь такого ограниченного знания испещрен выбоинами иллюзии. Постоянно спотыкающиеся люди показывают нам, какими несовершенными являются мирские знания.

Каждый человек наделен высшей способностью понимания: интуицией, всеведущей мудростью души. Но до тех пор, пока интуиция остается неразвитой, люди в основном руководствуются ограниченными мирскими знаниями, и только изредка их сознание озаряют вспышки интуитивной мудрости. Наряду с хорошими поступками они совершают массу ошибочных действий и приобретают множество дурных привычек.

Причинно-следственный закон кармы заставляет человека подчиняться им же самим созданной судьбе, которая нередко наполнена страданиями. Но в череде неверных поступков и их нежелательных последствий растет наше понимание. Присущая каждому интуиция постепенно пробуждается, и ее мудрость берет на себя роль руководителя. И человек переходит от несчастий к счастью, от суеверия к осознанию истины; он выходит из мрака невежества в радостное свободное состояние божественного экстаза.

 

XXXIV

Спросил у чаши я, прильнув устами к ней:
"Куда ведет меня чреда ночей и дней?"
Не отрывая уст, ответила мне чаша:
"Ах, больше в этот мир ты не вернешься. Пей!"

ГЛОССАРИИ: Чаша - физическое тело со свойственным ему сознанием. Устами - собственной мудростью. Куда ведет меня чреда ночей и дней? - где скрыт источник живой воды Духа, пропитывающей материальную жизнь? Не отрывая уст, ответила - трансцендентный Дух близок моей внутренней мудрости. Больше в этот мир ты не вернешься - причинно-следственный закон больше не будет принуждать тебя воплощаться. Пей - приобщись к божественному блаженству Духа.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

"Ощутив в медитативном самадхи безграничный и вездесущий Дух, моя душа вернулась в хрупкий телесный сосуд. Благодаря пробужденной божественной мудрости я и в нем тоже почувствовал присутствие живой воды Блаженства, которая, вытекая из родника Вечной Жизни, пропитывает мое тело и все существование. В процессе интуитивного постижения это блаженное космическое сознание сказало мне: "И в медитации, и в обычном бодрствующем сознании непрестанно насыщайся Духом. Так твоя душа навсегда освободится от порабощенное™ циклами рождений и смертей"".

На первой стадии экстатического соприкосновения с Богом (сави-кальпа-самадхи) ученик видит и ощущает Дух как вневременное вездесущее всегда свежее Блаженство. При этом он не воспринимает ничего из проявленного мира. Человек не теряет сознания, но так глубоко погружается в сознание Бога, что забывает о всем мироздании - видит лишь океан Духа и не замечает волн сотворенных Им форм.

Позже, на более высокой стадии единения с Богом (в нирвикалъпа-самадхи), йог овладевает искусством привносить в повседневное сознание опыт прикосновения к Богу и постоянно осознавать Его наряду с ощущением тела. Обычный человек считает, что тело принадлежит ему, но достигший состояния нирвикалъпа воспринимает тело как собственность Господа.

В этом высшем переживании космического сознания верующий подобно Богу одновременно осознаёт Дух, всю материю и свое крохотное тело тоже; во всех малых волнах материи он видит океан Духа. Интуитивно он наполняет "чашу" своего тела живой водой Вечной Жизни. Космическое сознание говорит ему: "Пей духовный нектар бессмертия! Однажды ты метафизически умрешь (сможешь избавиться от всех трех тел - физического, астрального и каузального), и закон причины и следствия, правящий всеми жизнями, никогда больше не заставит тебя вернуться на эту бренную землю".

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

На протяжении всей земной жизни нас не покидает ощущение своей чужеродности здесь. Однако, как бы высоко мы ни парили в небесах трансцендентной мудрости и интеллектуализма, насколько бы мы ни проникались высшими истинами и возвышенными идеалами, ногами мы все же стоим на земле. Поэтому следует научиться пить чудесный нектар благости, собранный со всех цветов жизни. Истинной мудрости известно, как использовать свои возвышенные концепции и переживания применительно к повседневной жизни и тем самым извлечь максимум пользы из любых обстоятельств.

Люди, не знающие о реинкарнации, думают, что живут и умирают только раз, что никогда больше не вернутся на землю. Им кажется, что нужно наполнить свои дни как можно большим количеством материальных удовольствий. Такие люди говорят: "Будь человек мудр или невежествен, он все равно умрет и не сможет вернуться сюда, даже если очень захочет. Так к чему все усилия и попытки познать законы жизни?" Однако полное иллюзии материалистическое существование достойно сожаления. Поэтому нужно хорошенько усвоить, что намного лучше (как для нынешней, так и для будущей жизни) пребывать в безопасной башне мудрости, чем находиться на краю вулкана духовного пессимизма и дурных привычек, грозящего извергнуть огненную лаву несчастий.

Верит ли человек в реинкарнацию или нет, но факт, что в каждом конкретном облике мы рождаемся лишь раз. Поэтому нужно хорошо играть свою нынешнюю роль в этой божественной драме на земных подмостках. Надо сделать это как можно лучше, правильно использовав предоставленный данной жизнью шанс успешно реализовать себя в определенной свыше роли, доставив этим удовольствие небесному Отцу и обретя тем самым вечное счастье.

 



XXXV

Безжизненный кувшин, что я купил однажды,
Вдруг тайны мне открыл (так делает не каждый):
"Я с чашей золотой царем был, а теперь
Служу я пьяницам для утоленья жажды".

ГЛОССАРИИ: Безжизненный - оцепенение тела в экстазе; также негативное, подобное смерти, состояние души, проявляющей себя в виде телесного сознания. Кувшин - физическое тело и телесное сознание. Тайны мне открыл - телесное сознание ответило на вопрос, заданный интуицией души. Так делает не каждый - обойдя словесные ограничения, заговорил на интуитивно понятном вселенском языке вибрации мысли. Золотая чаша - божественная радость. Был царем -служу пьяницам - в бодрствующем состоянии сознание иногда влечется к божественной радости, а в остальное время потакает чувствам. Жажда - вечное стремление к счастью, недостижимому в телесных удовольствиях.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

"Войдя в самадхи, в экстатический транс, я (душа) внутренне бодрствую, тогда как тело-кувшин остается неподвижным, словно безжизненное (или спящее). В процессе божественной интроспекции я общаюсь с направленным внутрь телесным сознанием, которое отвечает на вопросы души интуитивно понятным вселенским языком вибраций мысли. Открывая тайны своего бренного существования, телесное сознание сообщило, что оно, как истинный образ Духа, порой живет возвышенно, внутренне черпая золотой чашей божественную радость. Но в остальное время оно предпочитает мирскую жизнь, отдаваясь тривиальным плотским удовольствиям.

Моя душа пыталась передать божественные ощущения телу, любящему материю, лишенному живой мудрости и духовно мертвому. Мне хотелось увидеть, сможет ли телесное сознание откликнуться на неоднократное переживание экстаза и стать духовно бессмертным, утолив жажду счастья не мирскими удовольствиями, а божественной любовью и радостью души".

В состоянии самадхи тело внешне кажется погруженным в глубокий сон; все физиологические функции заторможены. Хотя в кувшине физического тела душа отсутствует, внутренне она духовно бодрствует, опьяняясь божественной радостью. Подобно тому как во сне тело частично бездействует, но ум удовлетворен, так в состоянии экстатического транса (состоянии глубокого сознательного сна) тело полностью неподвижно, но внутренне бодрствующая душа чрезвычайно счастлива . Страшиться погружения в экстатический транс самадхи так же глупо, как бояться заснуть.

О человеке, который так поглощен чтением книги, что ничего не слышит, нельзя сказать: "Он без сознания". Просто книга настолько захватила его, что внешне он кажется потерявшим чувствительность. Подобным образом адепт йоги может так глубоко погрузиться в радостный контакт с божественным сознанием, что не будет воспринимать телесных ощущений и осознавать окружающей обстановки.
Экстаз, божественный транс - это не наркоз, отключающий внутреннее и внешнее сознание. Тот, кто ничего не воспринимает ни снаружи, ни внутри, находится в каталепсии. Такое состояние является следствием болезни или может быть искусственно вызвано псевдойогами, которые оказывают давление на определенные железы тела. Но транс истинного самадхи приходит только как безмерное опьянение божественной любовью.

Во время переживания экстаза, когда тело кажется мертвым или спящим, обращенное внутрь телесное сознание способно ощутить божественную любовь, исходящую от чистого сознания души. Если такие переживания будут повторяться часто, они помогут телу забыть иллюзорную привязанность к мирским удовольствиям и стать духовно пробужденным. Воистину, жить только на телесном уровне - подобно смерти. Пробудиться в Боге и отвернуться от внешнего мира - значит действительно стать живым, ибо именно таково естественное состояние "Я", души.

Те, кто может полностью отдаться молитве или практикует йогичес-кие техники, позволяющие направить сознание внутрь, могут в конце концов достичь савикалъпа-самадхи, в котором душа соединена с Богом, но тело пребывает в оцепенении транса. На нашем земном плане лишь немногие способны обрести высший экстаз нирвикалъпа-самадхи. В данном состоянии сознание всегда неразрывно связано с Богом, но внешне продолжает проявляться через тело (которое весьма успешно выполняет свои материальные обязанности), оставаясь при этом божественно непривязанным к результатам труда. Достигшие нирвикалъпа-самадхи обретают освобождение в Боге еще в нынешней жизни.

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Как бы ни был человек внешне "духовно мертв", в душе он остается образом Бога. Внешнее проявление души человека, погрузившегося в мимолетные мирские наслаждения, временно приобретает негативную природу, превращается в эго, забывшее высшую радость внутреннего общения с Богом. Попытаться вдохновить свою душу, чья истинная природа сокрыта невежественной жизнью, постараться вызвать внутри духовный отклик - это наш долг. Свечи счастья шумной внешней жизни однажды догорят, тогда как руководимая мудростью самообузданная жизнь зажжет на алтаре бессмертия души яркие светильники всегда свежей божественной радости, которые будут гореть вечно.

 



XXXVI

 

Мне горестно смотреть, когда гончар жесток.
Он глину мнет и бьет, и на любой пинок:
"О смилуйся! Ведь я, как ты, была живая!.." -
Все время слышится из глины голосок .

ГЛОССАРИИ: Смотреть - в состоянии транса созерцать внутренним всевидящим духовным оком. Гончар - Творец, Космический Разум. Глину мнет и бьет - придает космической энергии облик человека. О смилуйся - О Космический Закон, не будь так строг ко мне. Глины голосок - интуитивный разум воплощенной души.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

"В состоянии транса я вошел в ту сферу Космической Вибрации, из которой исходят все живые существа. Своим духовным оком я наблюдал, как божественный Созидающий Разум превращал энергию в ато-
мы и формировал из них зародыши тел , в которые вселяются инкарнирующие души".

Интуитивный разум душ, принуждаемых законом кармы рождаться в темнице ограничивающих их свободу тел, просит Космический Закон, совместно с которым Созидающий Разум подготавливает новые тела для очередной инкарнации: "Смилуйся! Пусть твой приговор, несмотря на тяжесть совершенного мною, не будет слишком суровым, пусть кармические последствия моих прошлых неверных поступков не будут чересчур тяжелы".

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Как бы мы ни были заняты текущими делами и заботами, нужно рано утром, а также после дневных трудов вечером погружаться в безмолвие глубокой медитации. Единение с Богом позволяет нам увидеть божественный Разум как истинного Творца всего сущего. Действуя в согласии с Космическим Законом, этот Разум представляет собой созидающую длань Господа. Но следует помнить, что большая часть материала, из которого божественный Разум лепит нашу судьбу, сформирована добровольно совершёнными нами поступками. Наши действия сообщают Космическому причинно-следственному Закону, сколько добра и зла мы заслужили, и в соответствии с этим божественный Разум создает наши тела и определяет конкретные условия жизни. Пока мы не научимся приводить свои действия в соответствие с волей Бога, нам так или иначе придется плакать и молить об избавлении от нами же вызванных страданий.

Поэтому в жизни нет ничего важнее богопознания. Никакие достижения невозможны без санкции Бога и его Созидающего Разума. Нельзя освободиться от болезненных последствий дурных поступков без сонастроенности души с Богом, который делает так, чтобы Космический Закон действовал нам во благо.

Пройдя через предначертанные нам кармой муки рождения, трудности жизни и ужас смерти, мы должны сосредоточиться на "прожаривании" семян кармы, ибо поджаренные семена не прорастают . Те, кто сжег в рожденной медитацией мудрости прошлую карму, если и инкар-нируют, то только добровольно.

Не забывайте о самой важной из всех ежедневных обязанностей - о приближении к Богу. Входите в безмолвие глубокой медитации. До-с-тигайте единения с божественным Скульптором. Лепите свою судьбу такой, какой хотите ее видеть.

 

 

XXXVII

 

Не оплакивай, смертный, вчерашних потерь,
Дел сегодняшних завтрашней меркой не мерь,
Ни былой, ни грядущей минуте не верь,
Верь минуте текущей - будь счастлив теперь!

ГЛОССАРИИ: Не оплакивай - что проку сожалеть? Вчерашние потери - унесенные временем материальные приобретения. Ни былой, ни грядущей минуте не верь - в космическом сознании есть только вечное настоящее - в нем отсутствует иллюзия прошлого и будущего. Будь счастлив теперь - обрети в вечности текущего мгновения всегда свежее божественное блаженство.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

"Что проку сожалеть об ушедших годах и утраченных материальных приобретениях? В космическом сознании твоя жизнь пребывает в вечности, вне категорий времени, без начала и конца. Вместо прошлого и будущего там лишь вечное настоящее. Обретя непреходящую божественную радость, ты увидишь, что прошлое, которое когда-то казалось таким важным, не существует. И будущего тоже нет сейчас. Все сожаления о вчерашних днях и заботы о завтрашних растворяются в нетленной сладости всегда нового духовного Блаженства, в счастье Вечного Настоящего - единственной реальности".

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Пусть сегодня чаша вашей жизни наполнится удачей. Отбросьте сожаления об ушедшем прошлом и мечты об иллюзорном будущем, из-за которых вы теряете реальное настоящее. Вся горечь вчерашних потерь и беспокойство о завтрашнем дне рассеются, если день сегодняшний прожить правильно. Через двадцать четыре часа каждое "сегодня" превращается во "вчера". Поэтому если мы прожили сегодняшний день как должно, то тем самым заложен прочный фундамент будущего и сделан благотворный вклад в копилку прошлого.

Ни в сфере духовного развития, ни в повседневных делах не стоит зацикливаться на прошлых свершениях, а также откладывать достижение успеха на будущее. Сосредоточьте свои усилия в настоящем, и рано или поздно ваши попытки увенчаются успехом.

 

XXXVIII

 

Идет куда-то жизнь - бездомный караван...
Блаженством отдыха живет полночный стан.
А завтра, мой Саки... Что говорить о завтра!
Успей вина подать: уже восток багрян.

ГЛОССАРИИ: Караван - процессия душ, отмеченных божественными качествами. Блаженство отдыха - внутренняя пустота, абсолютный покой, состояние отрицания всего - нирвана, которую первоначально постигает душа в глубокой медитации. Полночный стан - первая стадия высшего божественного осознания. Завтра - вторая фаза божественного пробуждения. Мой Саки - о мой Бог! Вина подать - пережив нирвану (внутренний покой, свободный от присутствия чего-либо), ощутить вечно свежее блаженство единения с Духом. Уже восток багрян - с восходом духовной мудрости душа отправляется в путь к свободе от перевоплощений, к Абсолютной Истине.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

На первой стадии божественного пробуждения душа ощущает внутреннюю пустоту абсолютного покоя - нирвану, в которой отсутствуют все мирские желания. На второй стадии, когда в экстазе достигается более глубокая связь с Духом, душа пьет "вино" вечно свежего Блаженства из колодца с живой водой. Только эта вода, дающая жизнь всем существам, может утолить нашу жажду. В блаженстве, которое является Богом, поднявшееся солнце мудрости сжигает человеческую карму. Караван интуиции, любви, самообуздания, экстаза, внутренней радости и других божественных качеств души с рассветом готовится к высшей фазе единения с Богом, к освобождению от воплощений в исполненном страданий материальном мире. "О человек, даже те мирские радости, которые ты получил, живя благочестиво, не должны удовлетворять тебя. Направь свои усилия на достижение Высшей Цели, в которой душа освободится от всех мирских желаний и порожденных ими цепей".

На первой стадии божественного пробуждения медитирующий полностью освобождается от всех желаний и забывает о всем мире, однако еще не в полной мере осознаёт вечную радость Духа. Это нирвана - отрицательное, хотя и очень высокое состояние растворения во внутренней пустоте совершенного покоя.

Такова популярная буддийская концепция просветления. Но Будда не подразумевал, что нирвана является вершиной всех достижений. Индуистские священные писания говорят о более высокой цели, чем простое освобождение от желаний. Высшее просветление представляет собой положительное состояние вездесущей всезнающей и всегда свежей Радости. Поэтому истинный путь духовного развития состоит в постепенном продвижении от простых радостей благочестивой жизни к бесстрастию нирваны, а от нее - к единению с вечным блаженством Абсолюта. В таком состоянии семена прошлой кармы сжигает солнце мудрости.

После этого каждая освобожденная душа может - уже добровольно, подобно Иисусу и другим аватарам, - прийти на землю, чтобы помогать людям, сохраняя при этом власть над космическими силами, от которых зависят жизни обычных существ.

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Небо жизни часто затягивают грозовые тучи проблем и сложностей, но они скоро окаймляются серебряной окантовкой успеха . Будьте отважными! Пусть внутри вас живет мир и покой, а в поступках проявляется - смирение и праведность. Этим вы обретете власть над судьбой. Настойчивые усилия позволят преодолеть ночной мрак проблем и невезения. Вас ждет рассвет реализации своих стремлений и освобождение от туч беды. Стремитесь обрести это состояние нерушимого успеха.

ственную Радость, которая придаст вашей жизни смысл и цель. Лишь обретение этой Радости может прервать бесконечную цепь смертей и рождений в материальном мире.

Что толку в блужданиях по длинным темным аллеям и улицам, ведущим в те места, где вы не будете удовлетворены? Нужно упорядочить свою жизнь и продвигаться по ней согласно карте, на которой отмечен путь к покою и удовлетворенности. Нет пользы в инертной грусти об утраченных возможностях. Нужно активно искать Творца, обретая наряду с этим успех и гармонию в Его творении. Ежедневно соприкасайтесь в глубокой медитации с Богом и привносите Его любовь и заботу в свою повседневную деятельность. Это подарит вам нерушимый покой и счастье.

 

 

XXXIX

 

Веселись, чтоб потом о судьбе не грустить,
Рок легко оборвет твою тонкую нить...
Пей вино и забудь о превратностях мира,-
Пусть тревожится тот, кому вечно в нем жить!

ГЛОССАРИИ: Веселись - наполнись божественной радостью. О судьбе не грустить - не сожалеть об утраченных мирских приобретениях. Рок легко оборвет твою тонкую нить - пребывание души в данном теле может прерваться в любой момент. Пей вино - вкуси вечно свежее блаженство духовной мудрости. Тревожится - без конца заботится о приобретении материальной собственности и о ее сохранении. Вечно жить в мире - вечно вращаться в колесе рождений и смертей.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

"Сколько можно тратить время на бесконечные сожаления о неудавшихся попытках обрести нечто материальное или о потерянных приобретениях? Лучше пить "вино" божественной радости и найти полную удовлетворенность в опьянении экстазом богопознания. Иначе тебя не минуют превратности мира, разочарование и вечный круговорот цикла рождений и смертей".

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Глупо и бессмысленно тратить жизнь на сожаления (которые являются следствием крушения ложных надежд на прочное материальное счастье) о своей несчастной судьбе, если можно, соприкоснувшись в глубокой медитации с Богом, заполнить пустоту жизни божественной радостью. Когда превратности мира наполняют ваше сердце и разум таким чувством беспомощности, что у вас опускаются руки, ищите божественную Радость, которая придаст вашей жизни смысл и цель. Лишь обретение этой Радости может прервать бесконечную цепь смертей и рождений в материальном мире.
Что толку в блужданиях по длинным темным аллеям и улицам, ведущим в те места, где вы не будете удовлетворены? Нужно упорядочить свою жизнь и продвигаться по ней согласно карте, на которой отмечен путь к покою и удовлетворенности. Нет пользы в инертной грусти об утраченных возможностях. Нужно активно искать Творца, обретая наряду с этим успех и гармонию в Его творении. Ежедневно соприкасайтесь в глубокой медитации с Богом и привносите Его любовь и заботу в свою повседневную деятельность. Это подарит вам нерушимый покой и счастье.

 






XL

 

Сегодня - оргия. С моей женой.
Бесплодной дочкой Мудрости пустой,
Я развожусь! Друзья, и я в восторге.
И я женюсь - на дочке лоз простой.

ГЛОССАРИИ: Оргия - божественный внутренний праздник, радость общения в медитации с Духом. Бесплодная дочь пустой Мудрости - сухое теоретизирование, которое основано на чувственном опыте и поэтому бесплодно, т. е. неспособно принести познание Бога. Друзья - духовные желания. Дочь лоз - интуиция, дарующая опьянение блаженством богопознания.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

Омар мысленно говорит: "О дружественные мне духовные желания, вы знаете, как давно моя душа находится в поисках возлюбленного Духа, стремится достичь нового нерушимого всеохватывающего союза тела, ума и внутреннего естества с Божеством. Разведясь со своей старой женой (сухим теоретизированием) и взяв в супруги приближающую к Духу интуицию, я осознал, что из-за привязанности к телу просто забыл о своей неразрывной и вечной связи с Богом".

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Порой интеллектуалы устают от своего вечно спорящего и всегда неудовлетворенного спутника - рассудка. Чтобы обрести истинную мудрость, нужно строить свою жизнь не на основании низшего ума, а в соответствии с внутренним видением всеведущей интуиции.

Если вы разочаровались в рассудке, который не способен принести вам такой долгожданный плод (истину), то ежедневно назначайте в медитации, у алтаря внутреннего безмолвия, свидание возлюбленной интуиции. Лишь тогда вы сможете пить пьянящее блаженство рожденного интуицией восприятия истины.

 

XLI

 

Смерть я видел, и жизнь для меня - не секрет.
Снизу доверху я изучил этот свет.
Вот вершина моих наблюдений: на свете
Ничего, опьянению равного, нет!

ГЛОССАРИИ: Жизнь - вечное бытие Духа. Смерть - мертвая материя, которая, хотя и кажется реальной, на самом деле является всего лишь игрой иллюзорных энергий. Низ - низшее, внешнее сознание. Верх - возвышенное осознание духовного царства. Опьянение - радость познания Бога.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

"Я долго изучал мироздание и понял, что Бог - это вечная Жизнь и единственно реальное Бытие, а мертвая материя - лишь порождение иллюзии . Я узнал об особенностях внешнего материалистического сознания человека и ознакомился с природой возвышенного осознания духовного царства. Но все эти теоретические исследования не могли меня поглотить полностью; в экстатическом же опьянении радостью Духа я растворяюсь без остатка".

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Какими бы ни были ваши верования и убеждения, постарайтесь избавиться от всех ограничений; воспарите в небеса внутренней беспредельной свободы. Умозрительному знанию и всем порожденным им противоречиям придет конец, тогда как экстаз духовного опьянения приносит с собой вдохновение вечной истины. Зачем всецело отдаваться изучению поверхности жизни? Какой бы ни была ваша земная судьба, пейте внутренний нектар богопознания.

 

XLII

 

Дверь кабака открыта; уж вечер настает.
Не ангел ли украдкой к нам в сумерках идет?
Нет, там носильщик с мехом тяжелым на плече,
Толкая всех прохожих, для нас вино несет.

ГЛОССАРИИ: Дверь кабака - дверь интуиции в караван-сарае сверхсознания. Вечер - постижение в зрелой медитации сущности души. Ангел - проявление сознания Бога. Украдкой - духовные восприятия утонченны и малозаметны. Сумерки - ночь внутреннего безмолвия, ничем не омраченный мрак, в котором возникает сверхсознательное восприятие. Тяжелый мех - бездонная чаша мудрости. Вино - вечно свежее Блаженство.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

"Когда я, приблизившись к своей истинной сущности, остановился в караван-сарае сверхсознания, - первом перевалочном пункте на пути, по которому душа и ее благие качества движутся к Богу, - в ничем не омраченный мрак покоя моего ума через открытую дверь интуиции вошел ангел сознания Бога. В небесном сосуде мудрости он принес мне вино неиссякаемого вечно свежего Блаженства, которое придало моей жизни в материальном мире божественную всеисцеляющую сладость".

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Остановившись ненадолго в караван-сарае жизни, не позволяйте полонить себя мирским заботам и бесконечным тревогам. Регулярно занимайтесь медитацией, воссоединяйтесь с Богом, и тогда независимо от внешних обстоятельств вы будете постоянно чувствовать вкус вина радости. Пейте полученный из ангельских рук своего безмолвного осознания нектар внутреннего покоя, и пусть в нем утонут все ваши повседневные тревоги и сожаления.

 

XLIII

Хлебни! - и жалких бед, лишений - больше нет.
Семидесяти двух учений - больше нет.
Не презирай хмельной алхимии: единый
Глоток, и тысячи мучений- больше нет!

ГЛОССАРИИ: Хлебни! - испей блаженство единения с Богом и осознай свою истинную сущность. Семьдесят два учения - спорящие между собой секты. Хмельная алхимия - божественное сознание, которое превращает свинец материалистичного сознания в духовное золото. Единый глоток - и нет! - мгновенно, обходя временные ограничения, которым подчиняется обычный процесс постепенной эволюции человека к высшему сознанию.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

"Рожденные от связи с Богом вечно свежее Блаженство и Самоосознание даруют пробужденной душе уверенность в божественной мудрости и пропитанную интуицией логику, которые способны распознать истину и рассеять внутренние сомнения, вызванные противоречивыми учениями разных "измов". Это божественное сознание, которому присуще небесное блаженство, является алхимиком, способным мгновенно превратить прозаический свинец мирской жизни в сверкающее золото нескончаемого счастья".

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Этим четверостишием Хайям ясно показывает, что в его философии "вино" является символом - алкогольный напиток не способен опровергнуть противоречивые учения богословов разного толка.

Только самоосознание может дать ответ на все вопросы об истине, ибо оно превосходит ограничения интеллекта и дает возможность непосредственного восприятия истины. Познание себя приносит не только мудрость, но и радость умиротворения ума. Если регулярным погружением в глубокую медитацию поддерживать такое умонастроение, то оно избавит вас от скуки, разочарований и сожалений повседневности и обогатит захватывающим радостным духовным опытом.

 



XLIV

 

На душу мою совершили набег
Сомненья и страх - как на голову снег!
Но вот засверкала сабля Махмуда;
Прогнал и убил он грабителей всех.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

Человек, который подчинил себе чувства и ум, подобен непобедимому воину. Своей отточенной божественным экстазом саблей мудрости он прогоняет и убивает лазутчиков тьмы: страх, сомнения, сожаления и беспокойства.

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

За сердце человека борются небесные крестоносцы мудрости и жалкие наемники низменного вожделения. Часто внутренняя пустота становится полем битвы сил света и тьмы. Перед лицом этой опасности Принц Мира Души не должен бездействовать. Ему следует обучать свою армию (прозорливость) науке побеждать орды захватчиков (сомнения и колебания). Вооруженный прозорливостью, обладающий крепким умом человек способен отогнать от себя все парализующие волю страхи и сожаления, грозящие похитить покой души. Нужно помнить, что если Повелитель Тьмы узурпирует власть над внутренним миром, то вас в жизни настигнет полный крах. Но если победу одержит Благой Царь, то во внутреннем мире души воцарится мир и счастье.

Этому четверостишию Хайяма нельзя дать не духовное толкование. Здесь перед нами наглядный пример того, как Омар облекает свои глубокие мысли в яркие наряды осязаемых образов.

 

 



XLV

 

Пусть эти "мудрецы" ведут друг с другом спор,
Но тайны бытия сокрыты до сих пор.
Смотри, как над землей вином играют чаши,
Играй - играющей судьбе наперекор.

ГЛОССАРИИ: Пусть "мудрецы" ведут друг с другом спор - предоставь интеллектуалам отстаивать свои противоречивые теории. Тайны бытия сокрыты - Вселенная не дает ответов на нетерпеливо заданные вопросы. Смотри - созерцай в безмолвии глубокой медитации. Играй, как над землей вином играют чаши - не будь слишком озабочен разгадкой непостижимой мистерии жизни; радуйся ее игре, которую священные писания индуизма называют лилой Господа. Играющая судьба - необъяснимый закон жизни, который порой так беспардонно (по нашему мнению) играет нами.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

"Пусть богословы отстаивают свои противоречивые концепции -все равно Вселенная не собирается отвечать на интеллектуальные вопросы относительно парадоксов ее бытия. Ключом к ларчику головоломок космоса является не рассудочная логика, а всеведущая интуиция души, истинное "Я".

Глубоко погрузившись во внутреннее безмолвие, медитируй на Бесконечность. Но не жди, что сразу же раскроешь все загадки Вселенной: интуиция души, которая спала столь долго, пробуждается постепенно. Между тем не надо так близко к сердцу принимать "трагедии" жизни. Взгляни на космическую драму как на лилу Господа - громадное представление, исполнителями которого наряду с тобой являются жизнь и судьба. Со временем ты изучишь правила игры и одержишь победу".

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Не сопоставляйте между собой различные интеллектуальные теории, каждая из которых отстаивает свои положения, противоречащие другим учениям. Вы не добьетесь этим ничего, кроме конфликта и сомнений. Чтобы постичь тайну жизни, глубоко погружайтесь в медитацию и безмолвие. Постепенно вы доберетесь до царства Истины. Медленно, но верно продвигаясь по пути самоосознания, действуйте, постоянно удерживая обретенное в медитации состояние внутреннего покоя. Не относитесь к жизни чересчур серьезно; пусть вас ничто не выводит из равновесия. Жизнь не принимает в расчет, возбуждены вы или спокойны, - она течет своим чередом. Беспокойства, страх, разочарования только лишь усиливают гнет повседневности, тогда как радостность, оптимизм, сила воли позволяют найти решение проблем. Поэтому лучше всего воспринимать жизнь как космическую игру, в которой есть радость побед и горечь поражений.

Но стоит попытаться получать удовольствие от самого участия в игре. Жизнь играет с людьми без оглядок на занимаемое ими в материальном мире положение. Истинно мудрым будет тот, кто с помощью обретенной в самоосознании интуиции поймет тайные законы космической игры.

 



XLVI

 

Кружится звездный мир. И мы, блуждая в нем,
Порой зовем его "волшебным фонарем":
Снаружи - сфера звезд, внутри - светильник-солнце,
А мы - движение теней перед огнем.

ГЛОССАРИИ: Звездный мир - трехмерная часть сферы мироздания. Волшебный фонарь - материя является не чем иным, как майей - волшебством космической иллюзии. Формы, кажущиеся реальными, так же иллюзорны, как движущиеся картинки на экране или образы сновидений. То, что мы видим во сне, после пробуждения оказывается нереальным; тот, кому снится, что он падает в пропасть, просыпается в своей постели. Светилъник - солнце - как свет лампы рисует силуэты в театре теней, как Солнце освещает Землю, так духовное "солнце" света созидательной вибрации Бога приводит к появлению всех образов в нашей ограниченной пространством части мира.

Движение теней - чудесное представление искусно управляемых подвижных фигур. Эту давным-давно открытую йогами истину подтверждает современная наука: хотя мы воспринимаем свои тела как плотные образования, на самом деле это просто электромагнитные волны - тени, отбрасываемые светом на экран пространства.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

Как видимые на киноэкране люди, дома, горы, океаны и звездное небо являются просто нереальной игрой света и тени, так и люди на этой планете, окруженной солнцем, звездами и галактиками, являются движущимися фантомами света, отбрасываемого на расположенный в кинотеатре космоса экран пространства. Жизнь иллюзорна, как движение теней в волшебном фонаре. "Солнце" тонких электромагнитных потоков (свет созидательной вибрации Бога) создает образы существ, которые внезапно появляются на земных подмостках и так же внезапно таинственно исчезают.

Это четверостишие свидетельствует о знакомстве Омара с древней индийской концепцией майи - космической иллюзии. Майя означает "магический измеритель": то, что создает видимость разделения Неделимого на время, место и форму.

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Подобно представлению в театре теней, жизнь скоротечна и иллюзорна. Где сейчас те миллиарды людей, которых видела земля за последние десять тысячелетий? Где великие императоры: Чингисхан, Вильгельм Завоеватель, Акбар, Наполеон? Где наши великие предки? Где будут великие мира сего через сто лет? Ищите Режиссера этих загадочных, полных неожиданных поворотов, захватывающих комедий и трагедий. Из Его уст вы сможете узнать о смысле космической драмы.

Проявленная трехмерная часть мира может быть повторена человеком в сновидениях, которые представляют собой ментальное кино, прерываемое пробуждением. Жизнь - макрокосмический ментальный кинотеатр грез, иллюзий майи, растворяющихся в пробуждении абсолютной мудрости. Приблизившиеся к Богу святые утверждают, что если душа обретает вечное бодрствование в Господе, то весь космос и все свойственные ему сложности исчезают как сон. Как сон уходит прочь с утренним пробуждением, так единение индивидуального сознания с вечным бодрствованием Бога прогоняет космический сон.
Запомните: жизнь - нечто большее, чем деньги, пища и одежда. В святилище внутренней медитации подружитесь со своим истинным "Я", с душой; обретя в обители покоя глубокую связь с Богом, дарите божественную дружбу и добрую волю всем.

Так пусть же наша жизнь не будет вялым пустым сном, лишенным понимания Истины. Раз уж нам надо есть, спать, зарабатывать на жизнь и бороться, то нужно стараться извлечь из этого максимальную пользу для себя и всех остальных. Да рассеется созданный нами кошмарный сон несчастий, порожденных эгоистичной завистью и рабской покорностью чувствам; если уж должен быть сон, пусть нам приснится чудесный сценарий жизни.

 

 



XLVII

 

Когда ты пьешь вино, твои уста молчат.
Водой небытия ты в прошлом был зачат,
А завтра все, что есть, в ничто вновь превратится.
Ты слышишь? В дверь твою уж, кажется, стучат.

ГЛОССАРИИ: Вино - самадхи. Уста молчат - погружение во внутреннее безмолвие. Небытие - нирвана, Абсолютный Дух, из которого все изошло и который снова вберет в себя все. В ничто вновь превратится - истинная природа человека - не бренное тело, а индивидуализированный непроявленный блаженный Дух.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

После того как медитативное самадхи и следующий за ним союз души с Духом приведут к осознанию Абсолютного Состояния (Небытия, нирваны - ощущения Безбрежности, в которой растворяется все), нужно постараться достичь (теперь, в нынешней жизни) полноты той Бесконечности, о которой говорят совершенные души. Хотя в самадхи исчезает материальное сознание, остается настроенность в унисон с вездесущим вечно свежим блаженством Абсолютного Духа. Это та вечная Реальность, бессмертной частью которой ты являешься. Когда в твою дверь постучится нирвана, в которой растворяются все бренные формы и весь проявленный мир, в "ничто" превратится только иллюзия, а неизменная Реальность останется пребывать вовеки.

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Если по милости Бога вы потеряли вкус к мирским удовольствиям, а внутреннее блаженство Духа все еще кажется вам нереальным, не чувствуйте себя покинутым и одиноким во временном состоянии внутренней пустоты. Вскоре за ним последуют более глубокие духовные переживания, которые выльются в осознание вечно свежей радости. Но поначалу бесстрастие отделено от высшей божественной радости глубокой пропастью. Перейдя ее по мосту осознания своего единства с Бесконечной Полнотой, вы узнаете, что достигли области, свободной от всех несовершенств иллюзорных телесных удовольствий, которые не могут удовлетворить душу. Мудрость нирваны полностью уничтожает в сознании и подсознании все желания, приводящие к несчастьям, не оставляя им шансов на повторное появление. А затем единение с Духом принесет вашему истинному естеству радость, неизмеримо превосходящую все ваши даже самые смелые мечты и ожидания.

 

 



XLVIII

 

Средь роз мы у реки с тобой сидим -
Пей гроздий сок! Когда же серафим
Тебе темней напиток поднесет,
Прими его, душой неколебим.

ГЛОССАРИИ: Розы - божественное блаженство. Река - поток жизненной силы, проходящий через позвоночный астральный канал.

Гроздий сок - нектар экстаза самадхи. Серафим - сознание Христа, которое йоги называют термином кутастха-чаитанья - бесконечное сознание Бога, пронизывающего собой все творение. Темней напиток - еще более глубокий восторг, следующий за преодолением отождествления с телом и погружением в вездесущесть Духа. Неколебим - если вдруг распахнуть дверцу птичьей клетки, канарейка, которую долго держали в неволе, будет колебаться: стоит ли воспользоваться возможностью обрести свободу? Так и душа, долго пребывавшая в клетке тела, может не решиться испытать в глубокой медитации радость вездесущести.

 

ДУХОВНАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

Когда йог переносит свое внимание с поверхностных физических ощущений на протекающую через позвоночный канал (сушумну) реку жизни, на берегах которой ощущается аромат божественного блаженства, он в самадхи пьет "вино" сверхсознательного союза с вездесущим Духом. В этом сверхсознательном экстазе сознание йога все еще остается индивидуализированным: он ощущает блаженство связи с Господом как отделенное от Бога существо. Когда в более глубокой медитации душа встретится с ангелоподобным сознанием Христа, с вечно свежим пьянящим эликсиром единства с вездесущестью Бога, не нужно бояться, что освобождение от осознавания тела, земли и прочих материальных ограничений повлечет за собой разрушение личности. Если продолжать пить этот постоянно наростающий экстаз сознания Христа, освобождаясь от клетки плоти и обретая единение с Вездесущим, то окажется, что новое состояние самадхи и есть истинное "Я", равно присутствующее повсюду (не исключая и малого "я").

 

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ

Прислушайтесь к вдохновенной мудрости, которую Омар вложил в свое поэтическое учение. Если вы будете искренни, Внутренний Ангел души ради просветления вашего естества самоосознанием дарует вам нескончаемую радость и мудрость личного прикосновения к Богу. Если вас опьяняет поэзия Омара, не бойтесь испить то чудное "вино" йоги-ческого самадхи, о котором он говорит.

НАЗАД
СОДЕРЖАНИЕ
ДАЛЕЕ

Наш сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального закона Российской федерации "Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений размещенных на данной библиотеке категорически запрешен. Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.

Рейтинг@Mail.ru

Copyright © UniversalInternetLibrary.ru - электронные книги бесплатно