Глава 2
Что я собой представляю, что я имею, каким я кажусь

Обязан ли каждый, найдя в себе
что-нибудь ценное, сообщить об этом
в ближайшее отделение милиции?
Станислав Ежи Лец

Давайте сразу условимся: мы - то, что мы думаем. Конечно, большинство из нас привыкло воспринимать окружающее отдельно от своего Я. Например, обычный стол. Что может с ним произойти, если вы подумаете о нем? Казалось бы, ровным счетом ничего - как стоял на своих четырех ногах, так и будет стоять. Вот я смотрю внимательно на свой письменный стол: обычный старый стол, с выдвижным ящиком. Когда я был школьником, то выдвигал этот ящик, раскрывал на нужной странице любимую книжку, а на столешнице раскладывал учебники. И если мама заходила в комнату, я непринужденным движением задвигал ящик стола и делал вид, что усердно занимаюсь. Даже сейчас этот ящик скользит легко и бесшумно. А вот в этом месте столешница прожжена. Подпалина появилась, когда я впервые влюбился. Я торопился на свидание, гладил рубашку и забыл выключить утюг. Когда я смотрю на это черное пятно, я сразу вспоминаю то безумное лето, и мой щенячий восторг и эту девушку... Этот стол - часть моей жизни, и мне даже кажется, что именно он приносит мне удачу. За ним удивительно хорошо работается, все мои книги я писал именно здесь. Вот и получается, что если внимательно оглядеться вокруг, то становится понятным, что вы наделяете окружающий вас мир своими воспоминаниями, впечатлениями, эмоциями. И видите немножко не ту картинку, которую вижу я или ваша подруга, любой другой человек.
Мир, в котором мы живем, сформирован тем, как мы его воспринимаем. Для одного человека то, что лежит впереди, является пустым пространством. Для другого - это поле, которое надо вспахать. Мы не рождаемся оптимистами или пессимистами. Просто одни из нас учатся видеть опасность, в то время как другие учатся видеть возможности. Но в человеке от природы заложена способность к обучаемости. И вы, и я можем научиться видеть мир яснее и отчетливее.
Уверенность в себе - это установка, система убеждений, которые заставляют нас видеть мир под определенным углом зрения. Это фильтр, сквозь который проходит весь наш жизненный опыт, фильтр, который мы, люди, начинаем формировать в своем сознании с самых первых младенческих движений. Почему же у кого-то эта уверенность есть, а кто-то всю жизнь мучается сомнениями в своей компетентности?
Живой организм повторяет действия, которые в прошлом принесли ему удовлетворение, и эти действия зачастую закрепляются и настойчиво повторяются даже в том случае, если они давно перестали ожидаемое удовлетворение приносить.
Это справедливо как для простейших организмов, так и для сложно устроенных человеческих существ. Каждый школьник читал об опытах И. П. Павлова с собаками, которые выделяли слюну в ответ на звонок колокольчика, даже когда эта реакция уже не подкреплялась пищей.
А как насчет нас самих?
Вы можете вспомнить хоть одного человека, который никогда не ведет себя по-детски? Мы постоянно повторяем поведенческие стереотипы, которым научились в наши ранние годы.
Для начала давайте посмотрим, насколько глубоко внедрились в нашу личность старые добрые способы восприятия. Помните, сколько раз вам говорили в детстве: "Не трогай это! Не глотай это! Не ходи туда! Поставь на место!" И это при том, что самое главное оставалось невысказанным: "Делай то, что я тебе говорю делать!" Помните?
Конечно, ваши родители так поступали исключительно из любви к вам. Но вы должны осознать - значительная часть того, что мы помним, подавляет в нас способность к смелым действиям: старшие больше, сильнее и мудрее. Вот к чему это может привести.
В качестве примера приведу случай из собственной практики. Ко мне в кабинет заходит приземистый мужчина средних лет. Он привел на прием своего сына, подростка лет шестнадцати. Парень сразу садится на стул у дальней стенки и мрачно смотрит на меня исподлобья. Отец, тоже не производящий впечатления жизнерадостного человека, начинает жаловаться на поведение сына.
- Вы только представьте, что он нам выдал недавно! Хочу, говорит, играть на гитаре!
- Ну и что?! Это разве плохо!
- Ему в институт поступать надо, о деле думать! Мы его растили, воспитывали, а вырос... - Отец прикусывает язык -
похоже, сдерживается, чтобы не охарактеризовать сына резким словом при чужом человеке. - Бездельник, бездарь, ветер в го
лове гуляет! Л кто родителей будет в старости кормить? Жизнь свою погубит, и только.
Я украдкой смотрю на сына: На его лице привычная угрюмость и равнодушие. Кажется, что он вообще не слышит отца, словно за стеклянной стеной сидит. Но кто знает, что он чувствует на самом деле? Я прошу отца пояснить ситуацию. Чем плоха игра на гитаре? Отец охотно развивает тему: оказывается, сын не хочет поступать в институт, который ему выбрали родители. Он вообще не хочет поступать в вуз. Все, что его интересует - музыка.
- Почему бы в таком случае вашему сыну не поступить
в консерваторию или хорошее музыкальное училище? - спрашиваю я.
- Да куда ему! - машет рукой отец. - Я же сказал - полный бездарь. Шел бы, куда ему говорят, и не дергался. Я знаю, что советовать - сам учился в этом институте. Знакомые там есть, помогут поступить, а закончит, с работой подскажу...
В общем, без присмотра не оставлю. А будет он бренчать на своей гитаре, так через месяц сопьется.
С отцом мне все ясно, теперь надо поговорить с сыном. Я прошу отца выйти и подождать за дверью минут пятнадцать. Неожиданно наталкиваюсь на сопротивление - отец в категорической форме заявляет, что должен слышать все, что скажет его сын. В конце концов, мне удается вывести папашу за дверь. Напоследок он громко шепчет мне: "Уломайте его, доктор, пусть бросит дурака валять, а то я уже не знаю, как с ним справиться!" Я закрываю за ним дверь и оборачиваюсь к сыну. В его глазах - неприкрытая ненависть. Ясно, что он не поверит ни единому моему слову, а все советы воспримет с точностью до наоборот. Я невольно вздыхаю: ситуация тяжелая, впереди много работы, и лечить, похоже, нужно не сына, а отца.
Думаю, любой нормальный мужчина, имеющий детей, считает себя добрым, способным и любящим отцом. Однако любовь к ребенку не страхует родителей от ошибок. Например, отец неразумно переносит ряд своих комплексов па сына. Без сомнения, он хочет уберечь своего ребенка от слишком большого риска, а потому акцентирует внимание на опасности, а не на возможностях, на уязвимости, а не на силе. Почему? Потому что он, по-своему, очень любит своего сына, беспокоится за его безопасность, за его будущее.
Иногда наши тревоги берут верх над здравым смыслом, и мы, родители, невольно наносим вред своим детям. Поэтому не осуждайте ваших старших родственников за то, что они вели себя с вами не всегда разумно, но задайте важные вопросы самим себе - вопросы, которые подтолкнут вас к тому, чтобы понять, кто вы на самом деле, а значит и - достичь желаемой уверенности в себе.
Или вот другой случай. Передо мной сидит Елена, богато и со вкусом одетая женщина. С виду ей никак не дашь 39 лет. Поведение, манера разговаривать - как у человека, который сам определяет свою судьбу и все держит в своих руках. Типичная деловая женщина. Но в глазах - растерянность. Она начинает издалека. Долго, с увлечением рассказывает о студенческих годах, о надеждах молодости. По образованию она скульптор, закончила Академию Художеств и несколько лет работала "свободным художником": ваяла, изредка выставлялась... Но энтузиазм угасал, материальные проблемы заслоняли творческие перспективы. А тут наступили 90-е годы...
- Я окончательно забросила скульптуру и ушла в бизнес. Дело пошло почти сразу, - рассказывает Елена. - Знаете, контраст разительный. Раньше - постоянное одиночество, пыльная мастерская... А теперь - всегда на людях, в центре событий, и деньги, большие деньги... Несколько лет я не вспоминала о том, что там, внутри, я все-таки художник.
- А сейчас вспомнили?
- Вы думаете, я разорилась? Или устала, постарела, и захотелось покоя? - надменно спрашивает она. - Я никогда не тяну время, принимая важные решения. Год назад я поняла, что моя жизнь духовно абсолютно пуста, что единственный стимул к деятельности теперь, когда я финансово обеспечена - еще деньги, еще больше денег! Я считаю себя не настолько примитивной личностью, чтобы удовлетвориться таким грубым стимулом.
- А вы не можете сочетать творчество и бизнес?
- Нет, - уверенно отвечает Елена, - ненавижу полумеры.
Понимаете, дело не в том, что я не могу принять решение.
Я ведь уже давно продала свое дело и вернулась к тому, в чем всегда было мое призвание - к скульптуре. Сожалений не
было. Я чувствую, что поступила правильно. Но моя проблема в том, что вот уже почти три месяца я только и делаю, что срав
ниваю себя с друзьями, коллегами, знакомыми! И это меня ужасно мучает! Многие мои бывшие однокурсники добились
успеха, стали известными художниками, а я снова нахожусь на нулевом уровне и вряд ли уже смогу перегнать их. С другой
стороны, мои друзья из деловых кругов теперь считают меня чудачкой, которая вдобавок разорилась. А я и с ними себя не
вольно сравниваю! Что мне делать? Как мне избавиться от всех этих сравнений, метаний.
Совершенно естественно сравнивать себя с другими людьми, даже вашими друзьями, смотреть на свои дела как бы со стороны. Но, как вы понимаете, то, насколько преуспели ваши друзья, - это мера их результативности, а не вашей. Каждый спортсмен, добившийся успеха, знает, что самый эффективный способ улучшить свои результаты - играть против более сильного игрока. С другой стороны, если ваше самоутверждение зависит целиком и полностью от того, чтобы бежать быстрее, одеваться лучше, зарабатывать больше, чем кто-то другой, вас постигнет разочарование. Всегда будет кто-то, способный превзойти вас, и теперь, и в будущем. Соревнование поддерживает вашу уверенность лишь в том случае, когда перед вами стоит реальная цель улучшить самого себя, а не побить чьи-то достижения.
Вы никогда не замечали, что люди, добивающиеся отличных результатов, например, спортсмены, всегда поднимают планку чуть-чуть выше? Они достигают большего и еще большего, потому что ставят задачи перед собой.
Единственное, ради чего стоит соревноваться в этой жизни - это совершенствование самого себя.
Вы задаете себе вопрос "Кто я?" И с этого момента вы уже совершаете движение вперед по дороге, ведущей к изменению ваших ориентиров. Я думаю, вы понимаете, насколько полезно следовать в этом направлении - через взросление к зрелости.

Как мы взрослеем

Однажды скорлупа детскости сваливается с вас, словно разбилось какое-то яйцо, в котором вы пребывали. Внезапно перед нами появляется некто, преисполненный собственной значительности, странно реагирующий, провоцирующий нас, нетерпимый, готовый постоянно спорить, грубый, хвастливый, возможно даже лживый. Мы называем этот период своей жизни юношеским, а наши родители вспоминают его как кошмарный сон.
Кажется, только вчера мы обращались к старшим за одобрением и поддержкой. Теперь, в подростковые годы, когда детская скорлупа кусками осыпается с нас, мы находимся в раздерганном состоянии. Мы не уверены в том, какие мы - хорошие или плохие, сильные или слабые - я мужчина или мальчик, женщина или девочка. Порой за высокомерием и хвастовством мы пытаемся скрыть неуверенность, которую постоянно испытываем. Растерянные, подавленные и зачастую испуганные, мы можем действовать эгоистично, нечестно, опрометчиво. С одной стороны, жизнь предстает радостным, возбуждающим откровением. С другой - она расстраивает и тревожит нас. Кожу покрывают прыщи, в укромных местах вылезают пучки волос, голос ломается, одолевают эротические сны. Мы страстно желаем понять, взять под контроль все то, что происходит с нами.
Мы настойчиво спрашиваем: "Кто я?"
Конечно, вопрос этот возникает на протяжении всей жизни, но никогда уже мы не будем искать ответ с таким пылом и безрассудной нетерпимостью - и никогда ответ не будет казаться нам столь неуловимым. Кто я?
Дети учатся доверять, подростки ищут самих себя.
Именно в подростковые годы мы начинаем нашу борьбу за понимание, кто и что мы есть, а наша жизнь начинает казаться нам совершенно хаотической. Мы отчаянно бросаемся в ситуации, которыми не готовы управлять, неминуемо забредая из одной запутанной истории в другую. Жизнь пребывает на пределе. Мы должны быть девочкой или женщиной, мальчиком или мужчиной, хорошими или плохими, прекрасными или недостойными. Никаких теней и полутонов.
Вы помните, действительно помните?
Когда мы становимся подростками, мы переживаем стремительные, радикальные изменения. Нередко мы выражаем наши смятенные чувства, заявляя громко и без обиняков некие утверждения, которые угрожают выдать наши истинные переживания - тайные сомнения в самих себе.
Наедине с собой мы готовы кричать: "Что происходит со мной?"
Мы растем. Для большинства из нас это продолжается до тридцати лет, а у некоторых и гораздо дольше. Мы постоянно встречаем взрослых людей, которые пытаются спрятать свои страхи, бросаясь в рискованные предприятия, опрометчиво и саморазрушительно, которые рискуют без всякой причины, которые все время спорят, становятся в позу, жадно стремятся к деньгам или власти, словно никак не могут ощутить удовлетворения, которые демонстрируют пламенную любовь, хотя не в состоянии спокойно и хорошо относится к самим себе, которые никогда не учатся на своем опыте - удачном или катастрофическом.
Детскость? Нет, подростковость.
Часто, когда взрослому говорят, что он ведет себя как ребенок, на самом деле он ведет себя, как подросток. Эту разницу нужно ясно видеть.
Представьте себе три больших этапа: первый - это детство, следующий - юность, высший - взрослое состояние.
Дети учатся доверять, подростки ищут сами себя, взрослые смотрят за пределы самих себя.
Представьте свое отражение в зеркале, затуманенном паром. Сотрите влагу с поверхности стекла. Вы видите себя? А теперь вообразите, что вы могли бы протереть зеркало настолько тщательно, что исчезло бы серебряное покрытие и стекло стало бы прозрачным, словно окно. Когда мы способны видеть то, что находится за нашим отражением - когда мы смотрим на то и заботимся о том, что находится вне нас самих, когда мы смотрим вокруг и учимся у других - только тогда мы действительно становимся взрослыми людьми. Когда ребенок учится доверять, мы начинаем стирать влагу с поверхности зеркала. Когда подросток ищет сам себя, мы всматриваемся в свое отражение. Когда мы становимся взрослыми, наше осознание самих себя, своих недостатков и прочего позволяет нам удалить серебро с зеркала. Мир - это трудное и непредсказуемое пространство. Только научившись убежденно произносить "Я принимаю то, какой я есть", мы оказываемся адекватно подготовленными к тому, чтобы взглянуть вне себя, встретить лицом к лицу рискованную ситуацию, как это делают взрослые люди.
Открывая себя, мы приобретаем уверенность. Но она возможна только тогда, когда нас принимают такими, какие мы есть на самом деле.
Но кто мы на самом деле?
Это вопрос, на который каждый из нас должен ответить в одиночестве: "Кто я?"

Три способа узнать самого себя

1. Кто я - это значит, кто я, когда я один, мое внутреннее Я -комплекс моих способностей, унаследованных и приобретенных в процессе обучения, мои приоритеты, мои чувства, мои фантазии, мои желания. Это мое существо.
"Кто я?" - не формальный вопрос. Рамана Махарши посвятил поискам ответа на него всю свою жизнь, а в практике Дзен постоянное многократное повторение этого вопроса ведет к просветлению. Один мой знакомый рассказал такой слу-чай _ притчу: "Мастер дзен улетал из аэропорта Кеннеди. Там собралось много народу в зале ожидания - то ли погода нелетная, то ли еще что. По залу бродил какой-то репортер, задававший всем один и тот же вопрос, как это сейчас в моде. Вопрос был такой: "Что для вас самое отвратительное на свете?" Отвечали кто что - атомная война, измена жены... Конечно, репортер не мог пройти мимо буддийского монаха и задал ему свой вопрос. Мастер выслушал репортера и спросил его: "А кто вы?" - "Ну, я Джон Смит, репортер такой-то газеты..." - "Понимаю, но кто вы?" - "Ну, человек, в конце концов!" - "Это тоже ясно, но кто вы?" До репортера, наконец, дошло, так что он даже рот раскрыл. Тогда мастер говорит: "Вот это и есть самое отвратительное на свете - не знать, кто ты"".
2. Что я имею - это моя собственность, то чем я владею.
Одежда изнашивается. Дом стареет. Машина ржавеет. Удача то приходит, то ускользает. Думаю, лучше всего хрупкую при
роду того, что мы считаем нашей собственностью, иллюстрирует анекдот.
Заметив скудность имущества мудрого и знаменитого раввина - и глубоко разочарованный его простым образом жизни, несоответствующим всемирной славе - турист грубо спросил раввина:
"Сэр, это все, что вы имеете?"
Раввин улыбнулся, указал на чемодан туриста и спросил: "А это - все, что вы имеете?"
"Конечно, - ответил турист, - но я ведь просто в пути". Раввин кивнул. "Я - тоже", - сказал он.
3. Каким я кажусь - это мнение окружающих обо мне.
Обычно мы не задумываемся над тем, какими нас видят другие люди. Каким имуществом я обладаю - можно посмотреть во
круг себя, посчитать. А вот как меня воспринимает другой человек? Каким отцом кажусь я своим детям, когда я говорю им "да"? А когда говорю "нет"? Как воспринимает меня коллега по работе: добрым, аккуратным, чересчур нервным? А какими
личностными качествами я обладаю в глазах моего начальника: чрезмерной мягкостью и исполнительностью, а может быть, недалекостью и простодушием?
Какие простые вопросы! - скажете вы, и будете правы. Все это очень просто и в то же время неимоверно сложно. Для того чтобы практически решить для себя эти вопросы - нужно перешагнуть через свою гордыню, комплексы, страхи. Нужно выйти за пределы себя, своего сознания. Для того, чтобы ответить на вопрос "Кто Я?", нужно сначала посмотреть на себя со стороны, увидеть, каким тебя воспринимают другие люди и что ты имеешь, а затем уже залезть внутрь всего этого и найти там себя. Такая задача не из легких. Я бы даже сказал, это будет вам домашним заданием на всю последующую жизнь. И никто не будет проверять у вас уроки. Только вы сами. Это - ваше Дело.

Задача 3. Учимся летать

Для начала освоим одну медитативную технику, которая нам пригодится и в дальнейших наших заданиях. Внимательно рассмотрите помещение, в котором вы находитесь. Стены, потолок, мебель, пол, запоминая все мельчайшие детали в разном ракурсе. А теперь, ложитесь на спину в удобной для вас позе. Расслабьтесь. Посмотрите вокруг себя. Закройте глаза и представьте перед собой светящееся белое пространство, абсолютно пустое. Представили? В этом пространстве постепенно начинает проявляться то, что вы только что видели. Окно, стул, шкаф... Сначала очертания нечеткие, будто размытые, потом - все резче и конкретнее. Не пытайтесь фантазировать, вспоминать. Вы должны увидеть! У кого-то получается сразу, кому-то нужно долго тренироваться. Но это вполне решаемая задача. Как только вы научитесь видеть в светящемся белом пространстве, попробуйте поменять угол зрения, и увидеть эту же комнату, но немножко из другой точки. Все остается на своих местах, в том числе и ваше тело. Как будто бы ваши глаза - это фотоаппарат, и вот фотограф взял этот фотоаппарат и решил сделать снимок из другой точки. Например, стоя рядом с дверью. Получается совсем другой кадр, верно? И, может, быть в него даже попадает часть вашей ноги или руки... Рассмотрите ее внимательно. А теперь, фотоаппарат взмыл вверх, под потолок! Ух-х, незабываемое ощущение полета, дух захватывает! Посмотрите вниз: то, что вы видите внизу - ваше тело. Вы видите себя со
стороны! Сначала это ужасает, так как оно оказывается совсем не таким, каким вы видите себя изнутри или в зеркале. Если вы все делали правильно и не подменяли реальное виденье своими фантазиями, то вы увидите совсем чужого человека. Поверьте, этот чужой человек - вы. Приблизительно такие ощущения испытывает душа, отделившаяся от тела в момент клинической смерти. Но мы с вами собираемся жить долго и счастливо, поэтому быстренько возвращаем свой фотоаппарат на место. Посмотрели, и хватит пока. Отдохните. Только не засыпайте, лучше подвигайтесь, потанцуйте, поотжимайтесь - любые активные действия пойдут вам на пользу.
Как видите, летать очень просто, и совсем не нужно для этого махать крыльями или покупать билет на самолет. И при этом мы решаем наши насущные задачи: учимся узнавать то, что мы имеем, и смотреть на себя со стороны. "Конечно, со стороны-то я на себя посмотрел, - скажете вы, - но где то, что я имею?" А ваше тело? Вы его видели? А где в это время были вы сами? Значит ваше тело - это не вы? Ваше физическое тело, это то, что вам принадлежит по праву. Но это не вы. Так же как и ваша квартира, ваш автомобиль, жена, собака. Конечно, они несут на себе отпечаток хозяина, но то, что вы можете от себя отделить, пусть даже с сожалением, с кровью, не является вами. Вы -нечто уникальное и неделимое.

Как стать счастливым?

Люди часто говорят, что хотят быть счастливыми. При этом они не очень-то понимают, чего они хотят на самом деле. Счастье обычно отождествляется с ощущением удовольствия. Если человек сидит за столом, ломящимся от вкусной еды, в окружении друзей, которые его восхваляют, это будет состояние счастья. Но наутро это счастье пройдет. То, что люди ищут на самом деле, чего желают втайне от себя или вполне осознанно - это самореализация.
Я уверен, что правильно поставленные задачи приводят к реализации себя в жизни. И существует такая тонкая штука, о которой сегодня, в эру наступления капитализма, многие забыли: когда мы обращаемся к высоким идеалам, мы достигаем успеха еще до того, как получаем непосредственные результаты.
Ваша жизнь заслуживает того, чтобы в ней был возвышенный смысл.
Нет недостойных людей, есть люди, живущие недостойной, их жизнью. И это совершенно принципиально: ни вы, ни я не можем быть пустым сосудом. Человеческие существа иначе устн роены. В своем черепе вы носите компьютер более изощренный и более мощный, чем любые приборы, созданные инженерами IBM, Apple, Compaq или Microsoft, вместе взятых. На протяжении всей жизни ваш мозг не может оставаться бесплодным и пустым. В нем все время что-то происходит.
Как вы думаете, сколько функций ваш мозг выполняет! в данный момент? Идет процесс обработки символов языка и работа со знаками алфавита, в то же время, мозг наблюдает за вашей температурой и окружающей средой, измеряет давление, следит за расходованием и выработкой энергии, одновременно управляет деятельностью всех частей организма... и так далее, и так далее, - и все это за миллисекунды! Ваш мозг способен выполнять единовременно такое огромное количество операций, что от мысли о его силе захватывает дух, а способность запоминать и пользоваться памятью настолько обширна, что ее до сих пор невозможно точно измерить.
Этот великолепный образец оборудования создан для того, 'o чтобы эффективно работать, он должен быть до краев полон -но, к сожалению, мы предпочитаем думать о нем по-другому. Например, некоторые полагают, что они могут быть пустыми, что они могут ни во что не верить. И, конечно же, они ошибаются.
Давайте вспомним аналогию Георгия Гурджиева о том, что человек подобен запряженной повозке, в которой тело - :что карета, лошадь - эмоции, кучер - сознание. Все это богатство принадлежит вам. Это то, что вы имеете. А где вы? Вы пассажир, который едет в этой карете. Но представим на минутку, что пассажир заснул и не сказал кучеру, куда ехать. Куда поедет кучер? "А, куда я захочу, туда и поеду: захочу - в шинок, захочу - к жинке под бочок. Хозяин-то спит, ему все равно!" И вот нам кажется, что у нас нет никакого выбора, что жизнь случается с нами, "жизнь нас живет", а не мы живем свою жизнь. В наш технократический век сознание "отъезжает", и только вы можете его обуздать, заставить своего кучера ехать в направлении, выбранном вами.
Так вот, для того чтобы ваш пассажир проснулся, нужно его разбудить. А разбудить его могут только возвышенные идеалы, все остальное ему неинтересно - физические достижения, интеллектуальные задачки, переживания всякие - он все это спихивает на своего кучера, коня или кабриолет, и спит себе дальше. А если у вас появляется высшая цель, то ездок просыпается и командует кучеру, кучер подстегивает лошадь, и повозка начинает катиться в выбранном вами направлении. И так как у вас есть тот, кто всем этим хозяйством управляет (вот вы и ответили на вопрос "Кто Я"), то по пути начинают случаться большие и маленькие чудеса, вы получаете очень многое в своей жизни, еще не достигнув вожделенной цели.

Я и Мы

Когда я говорю о том, что необходимо верить в высшие идеалы, внутри меня раздается тихий голос, который возражает: "Я слишком ничтожен для этого". И такое обычно происходит с каждым. Этакий комплекс "маленького человека". Что с этим делать? Вступить в Общество "Мы". Человек не может существовать один. Он должен чувствовать себя членом сообщества. Вот только какого? Ребят из нашего двора? Своей семьи? Или, скажем, сообщества русских людей. А может быть, сообщества хакеров. Каждый из нас выбирает команду, в которой он чувствует себя комфортно. Но мы боимся приблизиться к обществу, которое в чем-то кажется выше и значительнее нас.
Пушкин, Лев Толстой, Чайковский, Ломоносов, Суворов, Петр Первый, Александр Невский... не кажутся ли они нам совершенно иными, огромными? Но какие они были на самом деле? У них тоже было две ноги, две руки, у них было детство, счастливое или не очень, у них была любовь и у них были матери и отцы. Он точно так же, как и мы, всю жизнь ели и пили, писали и какали. Они обладали определенными познаниями и навыками. Что-то они умели делать лучше, чем кто-либо другой. Я не отрицаю их вклад в историю. Напротив, тот факт, что они были людьми, а не богами, и достигли столь многого, дает вам и мне настоящую надежду. Эти люди - образцы для под- ражания.
Мы создаем себя, делая выбор, и мы сами выбираем, какими мы хотим быть. И снова повторю: мы - то, что мы думаем. И сосуд никогда не бывает пуст. Ни один человек, когда бы они ни жил, не был атеистом, неважно, понимал он это или нет. Каждый из нас во что-нибудь верит. Может быть, в Бога - или в отсутствие Бога. Может быть, это деньги или власть, карьера или положение в обществе, друзья, семья, родственные узы. А может быть - это Наука, Природа. Во что верите вы?
Дети учатся доверять, подростки ищут сами себя, взрослые смотрят за пределы самих себя. Чтобы стать взрослым, вы дол- жны направить себя на что-то большее, чем вы сами - потому что ваша жизнь заслуживает того, чтобы в ней был возвышен- ный смысл. Каждый из нас как представитель человечества я в- ляется владельцем мирового опыта, который может быть они сан словами. Слово соединяет ребенка, рожденного две тысячи лет назад, и того ребенка, который еще не успел родиться. Это справедливо для любой культуры, для любого племени, когда- либо существовавшего или того, что будет существовать - для всех людей, всех рас, всех языков.
И вы принадлежите к огромному сообществу - к человечеству.

Задача 4. Присоединимся к команде

Составьте список людей, живых ныне или умерших, которые восхищают вас тем, как прожили свою жизнь. Другими словами, к чьей команде вы хотели бы присоединиться? Это могут быть и знаменитые писатели, киногерои, ваши знакомые или родственники.
Составляйте свой список без спешки. Это может занять некоторое время - и замечательно, если так получится. Занимайтесь этим так прилежно, словно вы пишете курсовую работу или диплом. Однако, вместо длинной диссертации записывайте наилучшее и единственное слово или предложение, которое точно охарактеризует главное, что совершил этот человек.
фамилия - слово.
Затем, когда список будет закончен, посмотрите, что объединяет всех этих людей? Какое ключевое слово или словосочетание? Нашли? Могу вам сказать, что это именно та высшая цель, которую вы не осознавали или которой не придавали особого значения. Но она - ваша. Вы сами ее выбрали. Теперь следуйте ей. Например, если найденное вами слово- "деньги", "власть" или "милосердие", провозгласите это для себя принципом и применяйте его на практике.
Вы можете придумать для себя какой-нибудь лозунг, включающий это слово. Главное - этот принцип должен иметь практическое воплощение в вашей реальной жизни.
Помню, как однажды я разговаривал с одной девицей из компании хиппи. Она взялась объяснять мне смысл жизни: "Смысл жизни в любви", - сказала она.
"Что ты имеешь в виду?" - уточнил я.
"Я люблю человечество!" - заявила она.
"А как насчет вот этой особи?" - спросил я, указывая на расхристанного вонючего бомжа, сидевшего неподалеку на земле.
Он подумала и медленно отрицательно покачала головой - "нет", а затем снова повторила: "Я люблю человечество!"

Наш сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального закона Российской федерации "Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений размещенных на данной библиотеке категорически запрешен. Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.

Copyright © UniversalInternetLibrary.ru