Потемкина Ольга - "Рэйки: Чудо прикосновения"

Когда занимаешься духовными практиками, сначала учишься познавать свою собственную силу. Познав ее, понимаешь, насколько ты связан, а точнее, един с людьми, приходящими в твою жизнь. И от этого знания рождается чувство бесконечной благодарности.

Хочу выразить искреннюю признательность и благодарность
Тете Ане Трошкиной, научившей меня первым заговорам, эффект от которых настолько поразил мое воображение, что заставил искать ответ на вопрос: "Как это получается?" уже в течение 15 лет.
Моему первому Учителю йоги Борису Бойченко, открывшему для меня мир мистики.

Моим Мастерам Вере Волковой и Сергею Терешкину, из рук которых я получила бесценный дар Рейки.
Мастеру Рейки Константину Костюнину, которого по праву можно считать соавтором этой книги и который так много сделал для процветания общества Рейки города Таллина.

Моему другу Геннадию Ельцову и моей дочери Марине Потемкиной, художникам, исполнившим рисунки и схемы, помещенные в книге. Моей семье, которая была столь терпелива и терпима и поддержку которой я ощущаю постоянно.

Я также благодарю всех моих Учеников, которые шли и продолжают идти по "тернистому пути" познания, неся свет Рейки, Свет Божественной Любви в своих руках и сердцах, отдавая его каждому встреченному на пути.

Я благодарна Богу, который питает меня Любовью, позволяя Любовью жить, Любовью дышать, Любовью передавать знания, Любовью писать, потому что эта книга написана Любовью.

Интервью с СОБОЙ

В моей жизни не было чудес. Не было ударов молнией, клинической смерти, встреч с духами, после которых появляются необычные способности вроде ясновидения и повышенного магнетизма. Меня не заставляли недуги и беды искать исцеления в нетрадиционных практиках. Единственное, что привело меня к Рейки, - это жажда познания.

Однажды соседка тетя Аня предложила научить меня заговорам, которые она получила от своей матери. Мама ее была единственной медицинской помощью для односельчан и домашних животных в глухой белорусской деревушке. Она была знатоком трав и деревенской магии заговора. Из любопытства я согласилась. Переписала слова. Вскоре представился случай испробовать народную науку. Знакомый заболел рожистым воспалением. Неприятная вещь. Температура под сорок, нога горит, красного цвета и вдобавок пузыри на коже, как будто ее обварили кипятком. Беру тетрадку, произношу слова, выполняю все, как учили. То, что мы наблюдали, было чудом. Краснота уводила на глазах, на следующий день исчезли пузыри, на третий день человек был практически здоров. Как? Как это могло произойти?! Ведь я только читала текст, как китайский болванчик. Это событие изменило всю мою жизнь. Я решила искать ответ на этот самый вопрос "КАК?".

Перестройка открыла "шлюз", и лавина ранее закрытых знаний и эзотерических практик затопила страву. Стало можно все: заниматься йогой, экстрасенсорикой, гипнозом.. Тогда вое хотели стать в экстрасенсами, в залах собирались тысячи человек, у экранов телевизоров - миллионы. В изобилии информации легко было потеряться, но мае повезло е Учителями. Основы Даосской йоги в изложении Б. Бойченко и Ю. Григорьева дали возможность открыть дверь во внутреннюю вселенную, положили начало еаидашвианию. Тогда же пришло твердое понимание, что чем больше отдаешь, тем больше получаешь. В этом смысле целительство - идеальный метод как для энергетического, так и для духовного развития. Информационная медицина, метод полярностей, экстрасенсорика, ментальные способы исцеления, биолокация - в результате стопка дипломов и вопросы, вопросы... Каждый из изученных методов в чем-то был хорош, в чем-то слаб, приходилось комбинировать, искать, в том числе и способы защиты. Ведь с энергиями и информацией мы работаем, по сути, вслепую, мы не можем в достаточной степени контролировать процесс. Хотелось иметь в руках метод, обладающий универсальностью и простотой. Когда я получила первую инициацию Рейки, я поняла - это он! Рейки открыл для меня дверь в творческую алхимическую лабораторию Творца. Во время первой инициации я "летела" меж звезд в луче Рейки, постигая его универсальную силу. Практикуя, я поняла, что Рейки включает в себя все, что я изучила до сих пор, обладает универсальной техникой безопасности, удивительной лаконичностью и простотой, за которой скрывается Мудрость Творца. Теперь я уже не задавала себе вопрос: "Как может пройти без следа острый радикулит после того, как я IS кинут держала руки на пояснице больного?" Я знала - КАК. Я уверена, что теоретически Рейки может исцелить любой недуг. На практике оказывалось, что исцеление происходит не всегда. И снова поиск. Познать Вселенную. Всего лишь! Один за другим вставали серьезные концептуальные вопросы. Например, если Иисус исцелял при помощи Рейки, то почему людям он был открыт только сто лет назад? Занялась исследованием темы эволюционного развитая человека. В результате родилась Школа эзотерической философии. Пришлось оставить Институт экспериментальной медицины, которому было отдано 10 лет, и заняться мистикой как наукой. Уверена: мистика - это наука, древнейшая из наук, которую нам еще придется для себя открывать, а Рейки станет такой же традиционной практикой, как иглорефлексотерапия.
Изучая эзотерическую мудрость народов мира и медитируя вместе с моими замечательными учениками, мы открыли много чудесного и многие чудеса сотворили своими руками в потоке Рейки, который по праву можно назвать потоком Божественной Благодати. Поэтому моей принципиальной позицией стало убеждение в том, что Рейки доступен всем и каждый человек должен овладеть этим методом.

Я считаю себя мастером нетрадиционной линии Рейки и выступаю за возможность сочетать Рейки с другими видами мануального целительства, за применение не только трех знаков доктора Усуи, но и за использование всех лучших достижений в этой области других мастеров.

Казалось бы, универсальность Рейки должна давать всем целителям Рейки одинаковую способность исцелять. Практика показывала, что это не так. Теория Рейки утверждает, что целитель является только каналом, тогда почему канал у одного работает мощнее, чем у другого? Осознание этого момента привело к необходимости постоянного духовного самосовершенствования и очищения, что, в свою очередь, дает мощный толчок к расширению сознания, способности выхода на информационное поле Вселенной. Личность целителя или мастера, его духовный потенциал очень важны в процессе передачи Рейки, или инициации. Совершенно не праздным является вопрос: "Кто ваш мастер?" Он созвучен народному: "Скажи мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты". Успешный результат процесса исцеления зависит от чистоты и духовного уровня целителя и доверия между ним и его пациентом.

Размышления и исследования на эту тему позволили разработать метод ИМА (информационных матриц), который позволяет ускорить процесс освобождения внутреннего пространства человека от напряжений, созданных негативными энергоинформационными матрицами и проекциями, а это ключ к хроническим болезням, связанным с родовыми психическими травмами, кармическим заболеваниям.

Ощущение легкости и свободы, уверенность в завтрашнем дне, глубокое понимание происходящего, бесконечная радость от каждого мгновения бытия - это бесценный результат практики Рейки и залог возможности создания лучшего общества, чем то, в котором мы живем.

ВТОРАЯ ВСТРЕЧА

Книга, которую вы держите в руках, является вторым дополненным изданием, и это подтверждает актуальность и необходимость популяризации и распространения Рейки.

Рейки, как любой живой метод, развивается и демонстрирует все больше граней своего "таланта", областей и способов применения.

Я благодарю всех читателей моей книги и особенно тех, кто откликнулся, попросил совета, высказал свое мнение или стал моим учеником.

Работая над новым изданием, я постаралась ответить на те вопросы, которые возникли у моих читателей, и дать новый материал о возможностях использования Рейки в повседневной жизни и совмещения его с рутинными делами.

Несколько глав посвящено философским аспектам Рейки как духовной практики и применению его для ментального исцеления негативных мыслей;

o для исцеления негативных мыслей, продуцированных ранее в прошлом, в текущей жизни;
o для исцеления ситуаций в прошлых инкарнациях;
o совмещения Рейки с звуко- и цветотерапией.

Рейки - луч Любви, устремленный в светлое будущее, - уверенно высвечивает путь к совершенству. Метод, обладающий абсолютной техникой безопасности, элементарно простой в своем инструментарии, экономный по времени - лучший помощник в этом прекрасном деле.

ГИМН ЧЕЛОВЕКУ

Человек, откуда ты яришел? С чем связано твое рождение на планете" которая зовется Землей? Чья могущественная вояя и мастерская рука свершили акт твоего появления на свету твоей жизни и твоего ухода - ухода в другую жизнь или небытие? Самостоятелен ли ты в многоцветий жизни или статист в пьесе на сцене мироздания? Что ты знаешь о своих способностях и возможностях, букашка ли ты, ползущая по травинке^ дрожащей от дуновения ветерка, или титан, которому подвластны стихии: вода, земля, огонь и ветер? Есть ли предел твоему совершенству, потому что ты и былинка на вет-. ру, и букашка, и царь, и жрец, и титан, и Бог.

Наши возможности здесь, на Земле, кажутся нам настолько ограниченными, что мы не хотим поверить в то, что сами причастны к Творению, и тогда мы говорим, что'человека создал Бог или что человек произошел от обезьяны. Обезьяньи корни не слишком радуют, хотя мы ничего не имеем против этого забавного и умного животного. И мы выбираем другой вариант происхождения человека, происхождения от Бога в результате Божественного Акта Творения, в результате осуществления его изначального творческого импульса, явившегося добровольной жертвой Бога самого себя себе самому.

Куда обратиться, к каким источникам, книгам, писаниям, чтобы узнать, как это произошло? Такой источник есть, и искать его не придется за тридевять земель, потому что.этот источник - наше Человеческое Сердце.
Мы живем в Солнечной системе, купаемся в лучах Солнца и знаем, что Солнце - источник жизни, оно дает свет и тепло, без которых невозможно существование человека, растений, животных, природы. Вокруг Солнца вращается Земля_- наш дом, наша Мать, как иногда мы ее нежно называем.

Источником жизни в человеке, нашим Солнцем, является Сердце. Нельзя относиться к Сердцу Человека только как к органу, обеспечивающему движение крови по телу. Сердце - орган, обладающий высочайшим сознанием. В области сердца живет Человеческая Душа, через сердце возможно выйти в параллельные миры и пространства, в сердце находится семенной атом, на котором записана вся информация о человеке с момента его появления до момента его возвращения. Поэтому, читая в своем сердце, можно узнать все от сотворения мира и до его возвращения к истоку.

Единственная трудность состоит лишь в том, что единый язык, на котором сделаны эти записи, - это язык Бога, на изучение которого иногда приходится потратить не одну сотню жизней.

Нам с вами повезло, потому что мы живем в такое время, когда Бог дал нам ключ, который может помочь каждому человеку научиться понимать язык Бога. Этот ключ - Рейки, луч универсальной жизненной энергии.

В начале прошлого столетия метод Рейки был известен как универсальная система естественного исцеления и применялся в основном для целительства с помощью наложения рук. Выйдя за пределы Японии, страны, в которой он возродился, Рейки стремительно распространился по всему миру, и стало ясно, что это не только способ нетрадиционного лечения, а нечто гораздо большее. Возможно, что до конца его силу не познал еще никто в мире, а возможно, он непознаваем и неисчерпаем, как сам Творец.

Часть 1. ЧУДЕСА СЛУЧАЮТСЯ…
ВСЕ НАЧАЛОСЬ С...

Доктор Микао Усуи был христианским священником и преподавал в воскресной школе для мальчиков в Японии конца XIX столетия.

Однажды ученики спросили его: "Чем Иисус исцелял людей?" Доктор Усуи не смог ответить на этот вопрос, а по правилам того времени, если учитель не может ответить на вопрос ученика, он должен оставить преподавание и отправиться на поиски ответа. Доктор Усуи так и поступил.

Он оставил службу и уехал в Америку, где в Чикагском университете изучал философию, христианскую доктрину и Библию. Получив звание доктора теологии, он понял, что узнал не больше того, что усвоил в Японии в миссионерской школе и в семинарии. Формула исцеления не была найдена.

Тогда он начал искать ее в других мировых религиях-в индуизме, буддизме: ведь не только Иисус, но и Рама, Гаутама Будда, Кришна обладали способностью исцелять людей словом, жестом, взглядом, прикосновением. После семи лет работы в Америке он вернулся в Японию и продолжил свои исследования в буддизме, духовным центром которого был Пара. Он изучал санскрит и посещал многочисленные храмы и монастыри, расположенные вокруг Киото, везде задавая один и тот же вопрос: "Говорят ли сутры о том, что Будда исцелял?" Ему отвечали: "Об этом написано". А когда он просил продемонстрировать исцеление, ему говорили, что целью служения в буддизме является достижение мира и гармонии в душе. Болезни тела коренятся в душе, и поскольку физическое тело не вечно, временно, то для его излечения существуют врачи и лекарства.

Следующие несколько лет доктор Усуи провел в дзен-ском монастыре, где монахи занимались переводом сутр на японский язык. Он вступил в братство монастыря, проводил многие часы в изучении старинных книг и в медитации, но путь к излечению физического тела так и не был найден.

Читая сутры, написанные на санскрите, он наткнулся на некоторые знаки и символы, значение которых не мог понять. Наконец он решил обратиться к своему Учителю за советом, и Учитель предложил доктору Усуи отправиться на священную гору Кураяма и в посте и медитации просить у Бога просветления.

Взяв с собой мех воды, доктор Усуи поднялся на гору, нашел место под сосной вблизи ручья, положил рядом с собой двадцать один камешек. Он читал сутры, молился, пел, медитировал, а на закате каждого дня выбрасывал один камешек. Перед рассветом двадцать первого дня он закончил медитацию, печально подумав о том, что это была его последняя возможность узнать ответ, который он искал так много лет.
Вдруг его ослепила яркая вспышка, и свет с огромной скоростью устремился к нему. Доктор Усуи был восхищен и поражен, он только успел подумать, что если это испытание, то его надо встретить мужественно, достойно, как свет коснулся его лба. Усуи потерял сознание. Казалось, он умирал, но с рассветом он пришел в себя, сознание вернулось, он открыл глаза и огляделся. Миллионы радужных пузырьков танцевали вокруг него. Потом откуда-то справа возник красный Свет, заполнил все небо, замер на несколько мгновений и исчез, затем то же самое произошло с оранжевым, желтым, зеленым, голубым, синим, фиолетовым Светом, все небо стало живой переливающейся радугой. Когда угас последний Свет, перед доктором Усуи открылся белый экран, на котором появились начертанные огнем знакомые слова на санскрите, затем появился символ, его сменил другой, третий, так они танцевали перед ним некоторое время, и к доктору Усуи постепенно приходило понимание смысла этих символов и того, как их можно использовать.

"Запомни, запомни, запомни..." - услышал он голос и снова потерял сознание.
Когда доктор Усуи очнулся, солнце стояло уже высоко. Он вспомнил все, что видел и слышал. Когда он закрывал глаза, огненные знаки и символы возникали перед ним четко и ярко. Это было первое чудо.
Усуи поднялся с земли. Он не чувствовал усталости после длительного поста, наоборот, был полон сил. Это было вторым чудом.

Спускаясь вниз по тропинке, Усуи споткнулся об острый камень и сорвал ноготь с пальца ноги. Хлынула кровь, было очень больно, и он инстинктивно прижал больное место рукой. Почувствовалась пульсация энергии, пропала боль. Когда Усуи убрал руку, он увидел, что ноготь прирос, а вокруг осталась только тонкая корочка засохшей крови. Это было третье чудо.

Усуи спустился вниз и увидел у дороги стол, накрытый красной скатертью. Это значило, что здесь путник мог получить обед и отдохнуть. Усуи попросил у хозяина рис и сливы, на что тот заметил: "Я вижу, что ты идешь со стороны священной горы Кураяма, борода твоя длинна, и это значит, что ты постился долгое время, поэтому ты можешь съесть только жидкую рисовую кашу и выпить чай". Внучка хозяина подала доктору завтрак. Ее личико было заплакано, а щека перевязана платком. Оказалось, что у девочки уже три дня болят зубы, а до ближайшего доктора несколько миль, и девочка не знала туда дороги. Доктор Усуи пожалел девочку и попросил разрешения приложить руку к ее щеке. Через некоторое время девочка радостно сообщила, что боль исчезла. Это было четвертое чудо.

Доктор Усуи с удовольствием съел полный завтрак, рис и сливы, и это было пятое чудо, потому что после этого не было и намека на несварение.

Пройдя еще 17 миль до монастыря, доктор Усуи пришел туда затемно. Мальчик, встретивший его у ворот, сообщил, что настоятель болен, несколько дней его мучает артрит и боли в спине. Доктор Усуи взволнованно рассказывал настоятелю о своей медитации, держа руки на теле больного. К концу рассказа старик уже не чувствовал боли и был полон энергии. "Это Рейки!" - сказал доктор Усуи.

Ключ был найден, тайна открыта, но надо было научиться использовать этот дар. Доктор Усуи рассудил так, что богатые люди имеют возможность обратиться к врачу, иглорефлексотерапевту или гомеопату, если у них возникают проблемы со здоровьем, а бедным людям часто негде получить помощи. Он решил поселиться в нищенском квартале Киото и лечить его обитателей.

Он занимался Рейки с утра до вечера. Многие нищие исцелились, завели семьи и нашли работу. Но через некоторое время доктор Усуи заметил, что многие из них возвращались в трущобы и продолжали жить подаянием. На расспросы доктора они отвечали, что работать с семи до семи тяжело, нищим же быть легче. Тогда Усуи понял, что нищие не могли оценить дар Рейки, они не дорожили тем, что доставалось им даром, и что у них отсутствует чувство благодарности. Главный вывод, который он сделал из своего трехлетнего опыта: сначала дух, потом тело.

Он покинул нищих и вернулся в монастырь.
Переосмыслив свой опыт, доктор Усуи записал основные правила, которым должен следовать человек, практикующий Рейки. Впоследствии они стали главной философской концепцией его учения.

Рейки приносит доброе здоровье, счастье, безопасность.
Именно сегодня - не беспокойся.
Именно сегодня - не сердись.
Уважай родителей, учителей и старших.
Честно зарабатывай себе на жизнь.
Высказывай благодарность всему.
Будь добр ко всему живому.

Доктор Усуи понимал, что Рейки приносит Свет в жизнь человека, делает ее осмысленной и счастливой, ему хотелось, чтобы этот Свет озарил как можно больше людей, и он решил отправиться пешком по стране, чтобы рассказать людям о Рейки. Он ходил по улицам городов с зажженным факелом, приглашая людей собраться в храме, чтобы послушать его лекцию. "Дорогие люди, я ищу человека, который здоров, счастлив и у которого просвещенное сердце. Но здесь у всех заботы, депрессия, физическая боль. Нужно осветить вашу жизнь", - говорил Усуи. Он рассказывал о Рейки, проводил лечение и вскоре стал широко известен как целитель.

На одну из таких лекций попал отставной офицер флота Чуджиро Хайяши. Тогда ему было только 40 лет. Искренность и самоотверженность старого монаха, его удивительные идеи и способность исцелять увлекли Хайяши, и когда доктор Усуи предложил ему отправиться вместе с ним помогать людям, Хайяши сразу же согласился.

Чуджиро Хайяши рассказывал о своем Учителе как о гении и философе, который посвятил свою жизнь изучению и практике различных религиозных дисциплин и достиг высочайшего уровня просветления. Он смог жить в единстве с Универсальной Космической Энергией, его сердце вмещало отношения между всеми живыми существами, и только такое чистое сердце могло стать источником и проводником удивительного дара Творца человечеству, который мы называем Рейки. Он нес зажженный факел через всю свою жизнь, чтобы зажечь такой же Свет в сердцах людей, осветить пространство вокруг них и указать путь к счастью, радости и здоровью, потому что человек, считал доктор Усуи, должен быть избавлен от болезней, страданий и нищеты.

Он подготовил восемнадцать мастеров Рейки, которые могли лечить и обучать этому искусству. Перед смертью он передал право стать Первым мастером и Учителем Системы мануальной терапии Усуи доктору Хайяши. Император Японии отметил Микао Усуи как преподавателя и целителя. Могила его находится в дзенском храме в Токио. На ней установлен большой памятник, на котором описаны все его деяния.
По предложению наших коллег 15 августа, в день рождения доктора Усуи, мы отмечаем Всемирный день Рейки.

Доктор Хайяши открыл клинику Рейки в Токио, где лечили людей и обучали искусству Рейки. Те, кто хотел стать целителем, проходил обучение и посвящение в три этапа. Получив первое посвящение, инициацию, иди настройку, как некоторые мастера называют ритуал передачи Рейки, целитель должен был ежедневно практике^ вать Рейки для себя, бесплатно провести несколько сеансов целительства в клинике и посетить больного дом?. Обучение и практика продолжались около года.

В клинике доктора Хайяши восстанавливали здоровье людям с очень сложными и запущенными болезнями. Иногда сеанс целительства длился круглосуточно. В процессе лечения могли участвовать один, два или три целителя. Один занимался головой, второй - животом, третий - ногами. Многие исцеления, совершенные там, можно назвать чудесными. Одним из них было выздоровление Хавайо Таката.

Хавайо родилась в 1900 году в японской семье, жившей на Садовом острове Кауаи. Она с детства ощущала присутствие Бога в своей жизни, обращалась к нему в трудных и радостных ситуациях, стараясь стойко переносить испытания, посланные судьбой. Но когда ее муж в возрасте 34 лет умер от рака легких и она осталась с двумя дочерьми совершенно одна, горе подорвало ее здоровье. Она не забывала слова мужа о том, что в жизни все меняется в соответствии с законом эволюции, что не надо горевать о его уходе, лучше улыбаться, и тогда он будет радоваться тому, что Хавайо правильно понимает все, чему учит религия, что она свободна и способна строить свою жизнь. Хавайо никогда не переставала чувствовать поддержку и присутствие мужа рядом с собой.

Хавайо много работала, чтобы обеспечить семью, мало отдыхала, переживая в душе свое горе, и это привело ее к нервному срыву. У нее обнаружили опухоль матки, которую нельзя было оперировать из-за астмы и эмфиземы, не позволявшей применять обезболивающее. Однажды в молитве и медитации она обратилась к Богу: "Господи, мне нет еще тридцати пяти, а я чувствую себя так, как будто мне шестьдесят, из-за болей в животе я не могу нормально ходить, не могу нормально дышать; я не знаю, как это преодолеть, и если мне суждено выжить, укажи мне путь, сделай меня сильной, чтобы я могла служить Тебе". Она услышала голос, который снизошел с неба: "Тебе тяжело. Но ты должна заботиться о своем здоровье и о здоровье своей семья. Если у тебя будет хорошее здоровье, в семье будет благополучие и счастье и у тебя будет долгая жизнь". Хавайо поклонилась и поблагодарила Господа, Через три недели ее жизнь совершенно изменилась.

Одна из ее сестер в возрасте 25 лет умерла от столбняка, и Таката вместе "о своей сводной сестрой поехала в Токио, чтобы самой сообщить об этом матери и отцу, "этому что написать об этом престарелым родителям ъ письме она не решилась. Встреча была такой радостной, что женщины отложили трудный разговор до утра. На следующий день утром к дому подъехал человек на велосипеде и, поклонившись господину Кавамуро, выразил ему соболезнование по поводу смерти младшей дочери. Хавайо оставалось только подтвердить, что это правда. Она никак не могла выговорить: "Прости меня, я виновата". Отец после нескольких минут молчания сказал: "Ты десять дней добиралась сюда на корабле и все время думала, как сообщить нам об этом. Как я моту плакать, ведь все страдания достались тебе, я не пролью ни слезинки и разделю горе с вами ". Мать добавила: "Я тоже не буду плакать, слезами горю те поможешь. Лучше отправимся в храм и помолимся, это единственный способ связаться с ней".

Некоторое время Хавайо с сестрой провели у бабушки в Гонолулу, а затем она отправилась в клинику Мае-да в Токио. Утром ее подготовили к операции и уложили па операционный стол, Таката слышала, как переговариваются между собой медсестры, как льется вода в раковину, и вдруг среди этих звуков отчетливо услышала голос: "Операция не нужна, операция не нужна".

Она подумала, что ей показалось или что она просто сходит с ума. Но голос повторил вновь то же самое. Тогда она сказала себе: "Если я услышу это еще раз, то поверю". Голос повторил в третий раз: "Операция не нужна!" - "Что Же делать?"- подумала Таката. "Спроси у хирурга, спроси у главного хирурга", - ответил голос и затих.

Таката вскочила и подбежала к хирургу. "Что вы наделали, теперь придется начинать все сначала!" - возмутился доктор. "Скажите, можно ли обойтись без операции?" - твердо спросила Таката.
"Вы боитесь операции... или смерти?" - спросил врач. "Нет. Но все же, есть ли другой выход?" - настаивала она. "Напротив, через дорогу, находится клиника Рейки. Все зависит от того" есть ли у вас еще время; Лечение может продолжаться не один месяц".

Так Хавайо попала в клинику доктора Хайяши.
Два лекаря провели ей сеанс Рейки. Один, обследуя голову, определил, что глаза Хавайо требуют много энергии, а второй - вероятность сильных болей в области желчного пузыря и опухоль внизу живота. Таката не могла по-нять, откуда им это известно, ведь длят диагностики не было времени. Руки лекарей, были очень горячими и необычно вибрировали. Она пыталась разглядеть провода, которые, как она считала, подведены к кушетке, но проводов не было. Тогда она спросила: "Где вы прячете батарейку?" Этим она удивила и рассмешила лекарей. "То, что вы чувствуете, - это Рейки", - объяснили ей.
Через три недели она почувствовала себя гораздо лучше, здоровье восстанавливалось, и наконец она совершенно поправилась.

Таката решила научиться искусству исцеления Рейки. Два существенных препятствия были на ее пути: она была женщиной и иностранкой. Преодолев все трудности, продав свой дом, чтобы заплатить за обучение, она осталась в клинике доктора Хайяши на год изучать и практиковать Рейки. Овладев этим искусством, она уехала домой и начала свою миссию по распространению Рейки и обучению будущих мастеров. Таката вынесла огонь Рейки за пределы Японии, и из ее волшебных рук он распространился по всему миру.
В мае 1941 года доктор Хайяши вызвал Таката к ее-" бе и объявил, что он решил покинуть этот мир, так как надвигалась кровопролитная война. Будучи военным, он не хотел в ней участвовать, так как знал, какое будущее ждет Японию. Он выбрал Таката как достойную наследницу своего дела. 10 мая 1941 года Чуджиро Хайяши в присутствии своих родных и учеников совершил переход.

37 лет своей жизни посвятила Хавайо Таката цели-тельской и преподавательской деятельности. Перед смертью она говорила, что не чувствует, что сделала достаточно, что целью ее жизни было передавать чудесное искусство Рейки, столь полезное людям и всем живым существам. 12 декабря 1980 года Хавайо Таката совершила переход, завещав руководство Системой естественного исцеления Рейки своей внучке Фил лис Леи Фурумото, Первым мастером Рейки, который привез Рейки в Эстонию в начале 1990-х годов, была Галина Молодцова. Она стала первой русской, получившей Рейки. История ее инициации заслуживает внимания.

В качестве переводчика она присутствовала на конференции в Америке. Тогда найти информацию о Рейки в Советском Союзе было практически невозможно, и она пыталась отмокать литературу за рубежо". Конференция подходила к концу, и во время перерыва она услышала талое Кетлен Милнер: "Где та русская, которая хочет получить Рейки?" - "Это я!" - быстро отозвалась Галина.

Кетлен сказала, что Бхагаван Шри Сатья Саи Баба велел дать Галине в кратчайшие сроки полный курс и все инициации Рейки. За две недели Галина получила все необходимое и уехала из Америки Мастером Рейки. Главной своей целью она считала подготовку целителей Рейки и Мастеров. К сожалению, она рано ушла из жизни, но то, что Рейки сейчас широко распространен не только в России, но и в других странах бывшего Советского Союза, ее величайшая заслуга.

Наша Школа и общество Рейки осуществляют свою деятельность, руководствуясь истинами, провозглашенными Сатья Саи Бабой. Пять основных духовных принципов: ненасилие, любовь, праведность, мир, истина - и основные положения его учения:

o уважайте все религии и все нации;
o живите жизнью бескорыстной любви;
o служа человеку, вы служите Богу;
o стремитесь к уничтожению эго;
o осознайте Атму (Бога) внутри себя - близки целителям Рейки. Исполнение их в своей жизни и широкое применение Рейки позволяют очень быстро прийти к ощущению внутренней свободы,' а значит, к счастливой и наполненной жизни.

БЫТЬ ТРАДИЦИИ ИЛИ НЕ БЫТЬ?

Доктор Усуи вместе с доктором Хайяши создали прекрасную, стройную, строго регламентированную систему, которую назвали Системой мануальной терапии естественного исцеления. В ней отводилось особое место строгому выполнению всех ритуалов, способов и сроков обучения. Доктор Хайяши разработал основные положения рук и последовательность их наложения. Этому обучали на первой ступени.
На второй ступени ученику рассказывали о знаках Рейки. Знаков всего три. До последнего времени это была строго секретная информация. Ученики должны были запоминать знаки наизусть на занятиях, записывать их не разрешалось. Позже, когда Рейки пришел в Европу, разрешили рисовать знаки Рейки в одной тетради, их названия - в другой, а способы их использования - в третьей. Хранить тетради нужно было в разных, малодоступных для окружающих местах. Считалось, что при разглашении этой секретной информации целитель лишался своего дара.

Чем шире Рейки распространялся по миру, тем больше находилось мастеров, которые стремились расширить строгие рамки традиций. Они вносили в учение свое видение, дополняли его знаками, которые получили в процессе саморазвития и самосовершенствования, разрабатывали методики и техники, дополняющие традиционные положения при наложении рук. Сегодня в разных странах существует множество школ Рейки, которые используют знаки Рейки и обучают методам, дополняющим те, что дали доктор Усуи и доктор Хайяши.

Некоторые мастера называют себя представителями русского, немецкого, французского или еще какого-то Рейки по принадлежности к стране или национальности. Я считаю, что такое разделение неправомерно, потому что Рейки не имеет национальности, территориальной принадлежности, его невозможно разделить на части или заключить внутри какого-то пространства. Он принадлежит человечеству и всему мирозданию. У человека нет на него прав, как нет прав на Душу или Любовь. У человека есть право бережно взять в руки священный дар Рейки и с глубокой благодарностью к Творцу нести его ЕЮ жизни, передавая всем, кто к нему стремится, стремится к Свету знаний, счастья и духовного совершенства.

Дайяна Стайн, мастер Рейки из Америки, проявила огромную смелость и опубликовала в своей книге "Основы Рейки" символы Рейки, тем самым вызвав, с одной стороны, "огонь на себя", ас другой стороны, сделав то, что необходимо было сделать гуже давно, чтобы прекратить коммерциализацию и Звекулящга вокруг Рейки.

Дело в том, что существуют определенные ставки же обучение и сеансы Рейки. Сеанс Рейки стоит в среднем 40 долларов, обучение первой ступени - 500, второй -- до 1000 долларов, третьей - до 1500 долларов, а -за инициацию на звание Мастера Рейки нужно заплатить 10 000 долларов. Такие условия объясняют тем, что именно 10 000 заплатила Хавайо Таката за свое обучение. Я не буду пускаться в рассуждения по этому поводу, скажу лишь одно: ни за какие деньги не купишь чистого сердца, сострадания, доброты и отзывчивости на чужую беду. Никакими купюрами не измерить искренности, честности и способности быть чистым проводником Универсального Света. Об этих способностях человека никто не может судить в полноте, кроме Бога. Просто надо помнить слова из Библии: "По делам их узнаете их..." Поэтому мерой посвященности для целителя Рейки должны быть результаты его труда, а не толщина кошелька. То, что есть в каждом из нас, никто у нас не отнимет, а чего нет, тому и взяться неоткуда.

На одном из уроков моя ученица задала такой вопрос: "Меня упрекают: "Как же вы можете брать за сеанс Рейки деньги, если вы говорите, что это энергия Бога, а Он-то вам ее дает бесплатно? Еще вы говорите, что вы являетесь только проводником этой энергии и в процессе исцеления как будто не участвуете? Ответить на такие часто задаваемые вопросы можно следующее: во-первых, целитель затрачивает усилия на обучение, да и деньги тоже. Он должен читать литературу, покупать книги, чтобы пополнять знания, и важно, конечно, то, что целитель тратит свое время, которое, как известно, дороже денег и тоже является энергией. Другими- словами, он отдает вам частицу своей жизни. Именно эти усилия и время целителя должны быть оплачены. Мы лягаем в материальном мире, где существуют товарно-денежные отношения и где деньги играют роль эквивалента обмена и на Земле воплощают закон сохранения энергии. Оплачивая сеанс Рейки, мы не остаемся в долгу друг перед другом, не завязываем кармических узелков, не создаем зависимости, реализуем Закон Благодарности. Конечно, это не значит, что целитель не имеет права проводить сеанс бесплатно. Он решает этот вопрос сам в соответствии с Законом Свободной Воли. В заключение можно сказать еще всего лишь одну фразу: Рейки - это достойный способ честно зарабатывать себе на жизнь.

Часть 2. ПОЗНАЙ СЕБЯ
ЗАКОНЫ КОСМОСА

Мы живем на Земле, часто не задумываясь над тем, какие на самом деле события явились причиной того или иного несчастья, той или иной удачи. Нам кажется, что в жизни существуют цепочки случайностей, что в нашу жизнь вмешиваются обстоятельства, люди и государства, которые и влияют на нашу судьбу. На самом деле судьба наша складывается не на Земле, не в нашем физическом, земном, трехмерном мире, который мы видим глазами, можем ощутить кожей, звуки которого мы можем слышать и который, в конце концов, можем попробовать на вкус и на запах. Все, что с нами происходите материальном мире, складывается в строгом соответствии с основными Законами Космоса, Это три основных космических закона:

o Закон Реинкарнации;
o Закон Кармы, или причины и следствия;
o Закон Свободной Воли.

Воплотившись на Земле впервые, человек попадает в колесо Сансары, т. е. в череду рождений и смертей, которая подчиняется Закону Реинкарнации. Человек - это тело, душа и дух. Дух человека является частицей Бога, частицей разумной плазмы, которой пронизан весь Космос. Индивидуализируясь, выделяясь из универсального целого, Дух проецирует себя на Землю в физический трехмерный мир, инициируя жизнь в физическом теле, для того чтобы приобрести опыт созидания и творчества.

Наш земной мир обладает дуальностью. Все в нем имеет свою противоположность. Начиная с того, что люди разделены на мужчин и женщин, на добрых и злых, хороших и плохих, богатых и бедных, в природе существуют такие антиподы, как тепло и холод, ночь и день, расширение и сжатие, движение наружу и внутрь, влажное и сухое, черное и белое, счастье и беда, любовь и ненависть, справедливость и незаслуженная обида.

Понятия добра и зла неоднозначны. То, что является добром для одного человека, может быть злом для другого, счастье одного -т- несчастьем другого.

Жизнь на Земле учит человека способности к раз-личению. Воплощаясь вновь и вновь в физическом теле, человек приобретает бесценный как позитивный, так и негативный, с точки зрения земля а, опыт. Причем, страдая, человек учится на своих ошибках, правильно их анализируя, он получает важный, запоминающийся навсегда урок, который впоследствии уже не приходится повторять. К сожалению, часто мы не способны правильно оценить свой земной негативный опыт и "наступаем на одни и те же грабли" много раз.

Наша жизнь в физическом мире подчиняется непреложному Закону Кармы, закону причин и следствий. Наш материальный мир - это мир действий. Все здесь находится в постоянном движении, в постоянном действии. Мы ходим, сидим, едим, разговариваем, работаем, и любое ваше даже самое незначительное действие инициирует ответный процесс, рождает следствие. Время реализации ответного действия может быть различным в зависимости от количества участников дуги, которую это действие описывает в пространстве. Если человек совершает положительное действие, то оно движется по позитивной спирали и дуге; возвращаясь обратно и кристаллизуясь на Земле в виде успеха, удачи, счастья. Бели же человек инициирует своим поведением негативную спираль, выделяет в пространство вибрации гнева, агрессии, ненависти, то, перемещаясь по негативной дуге, эти энергии возвращаются в виде несчастий, болезней и бед. Чем длиннее дуга, тем больше времени проходит от момента действия до возвращения. Проследить причишю-следственные связи, которые реализуются в разных воя встретилась с Леной и постепенно мы сблизились и стали близкими подругами. С этого момента мой путь и моя жизнь неразрывно связаны с ней. Мне выпал счастливый жребий: я встретила моего духовного Учителя, который все годы и по сегодняшний день всегда рядом со мной, поддерживает и направляет меня.

15 лет тому назад я эмигрировала в Германию. И как велико было моё удивление, когда я в эзотерической литературе (к которой я впервые получила доступ) находила отражение нашего духовного опыта, приобретённого нами в совместных поисках.

Так как я всегда обладала довольно слабой физической конституцией и отсюда вытекающим слабым здоровьем, я начала интересоваться всевозможными направлениями естественного целительства. Я прочла массу книг, работала упорно над собой. Наконец я овладела методами самоизлечения путём визуализации и направления энергии в заболевшие части тела. Эта техника требовала большой концентрации и времени. Кроме того я несколько раз в день медитировала. Моя жизнь стала резко меняться, вокруг меня появилось много людей. Я стала более уверенной и уравновешенной, страх за существование исчез. Ежедневно я получала подарки с "неба", мне стоило только пожелать. Я вошла в стадию моей духовной свободы и меня начала тяготить обстановка на работе, где царила атмосфера подозрительности, слежки и потогонная система. В силу экономического положения в стране мне было трудно найти другую работу по специальности, а в силу личных обстоятельств я не могла просто бросить работу. Постепенно всё начало сгущаться вокрусменя, а я всё ещё не делала решительного шага и тут наступил 2-й кризис в моей жизни. Я была полностью выведена из строя тяжёлой болезнью позвоночника. Много месяцев я не могла двигаться и сильные боли сопровождали меня несколько лет.

В те долгие месяцы, когда я была прикована к постели, я имела возможность многое осознать и многое увидеть по новому. Это был тяжёлый, но в то же время и благотворный период жизни.

Неоднократно я применяла приобретённые мной целительские способности. С помощью выше описанной методики, йоги и ежедневной медитации, я полностью поставила себя на ноги (в прямом смысле этого слова) и смогла снова вести нормальный образ жизни.

В 1989 году будучи по работе в Мюнхене, я впервые услышала о Рейки от моей приятельницы Тани. Она как раз перед моим приездом получила 1-ю ступень Рейки. Я была потрясена простотой и эффективностью этой системы. Удивительное чувство овладело мной: "Это то, что ты искала все годы, Это твоё, ты наконец пришла домой!" Я тут же записалась на семинар. Но провидение распорядилось по своему: семинар был отменён, так как моя Учительница забеременела и беременность протекала очень тяжело. Мы договорились, что я позвоню через пару месяцев после родов. Когда я позвонила ей, то была совершенно потрясена новостью, что моя Учительница умерла. После этого я пыталась неоднократно попасть в какую-нибудь группу, но всё было напрасно. У меня ничего не получалось и я поняла, что лбом стенку не прошибёшь. Мне предстояло приобрести ещё дополнительный опыт, опыт отшельника. В эти два последующих года я испытала полное одиночество, когда рядом со мной не было ни одного человека, с которым я могла бы поговорить на волнующие меня темы или просто помолчать во взаимопонимании.
В один прекрасный день я вышла из метро и, задумавшись, пошла, другим путём домой. Неожиданно для себя я заметила на двери студии, находящейся в моём доме, объявление. Я подошла поближе, и как велико было моё удивление, когда я прочла, что здесь предлагаются семинары Рейки. Я поняла, что час настал! Рейки пришло ко мне в дом! Я немедленно записалась на семинар и о чудо! Я была посвящена в 1-ю ступень ком тельце нашего пятилетнего сынишки может жить Душа гораздо более древняя, умная и опытная, чем наша, и что его душа обладает интуицей, которая нам и не снилась, мудростью тысячелетнего опыта воплощений, что она достойна уважения ничуть не меньше, чем душа директора магазина. Как часто мы принимаем, например, нежелание ребенка надеть ту или иную вещь за каприз, заставляем его подчиниться, не догадываясь, что такое поведение может быть связано с сильными переживаниями в прошлых жизнях и ребенок, неспособный этого объяснить, страдает. Конечно, нельзя исключить возможность каприза, но даже при этом силовые методы - не лучший выход. Ведь у вас и у вашего ребенка разные "весовые категории", он не может ответить на ваш напор ни словесно, ни физически. Заставляя детей подчиняться силовыми методами, помните о том, что этот легкий и быстро дающий результаты путь, путь принуждения, при котором ребенок подчиняется или из-за страха, или от бессилия перед вами, создает видимое благополучие, но благополучие мнимое, потому что нежная аура ребенка разрушена, он становится беззащитным или ослабленным перед инфекциями, и вы, не осознавая того, становитесь причиной болезни своего ребенка, страдаете от этого и, главное, создаете негативную карму: ведь вы нанесли своими действиями вред другому человеку. На возражение о том, что если детей не заставлять, то они не будут учить уроки, выполнять необходимую работу по дому и вообще "сядут на голову", вновь возвращаю читателя к проблеме легкого и трудного выбора. С помощью резких действий можно добиться быстрого результата. Вырвал больной зуб за несколько минут - боли больше нет, нет и зуба, но был другой вариант: лечить, прочищать каналы, каждый день терпеливо и долго, в конце концов вылечить и сохранить зуб. Или задумайтесь над тем, сколько времени нужно, чтобы разрушить дом? Пара килограммов тротила - и дома как не бывало, а сколько времени и труда требуется, чтобы его построить? Но зато, когда дом построен на совесть, он радует глаз, люди в нем найдут кров, возможно, на века. Точно так же то, что вы закладываете любовью и терпением, а не страхом и насилием, дает плоды, пусть не сразу, но надежно и надолго. Это путь созидания, творчества и прогресса, а не разрушения и запустения. Хотя, повторяю, это очень трудный путь, требующий бесконечного терпения и любви.

Каждый раз произнося фразу: "Я хочу, чтобы ты...", остановитесь на мгновение, задумайтесь, не собираетесь ли вы давить на другого человека, тем самым нарушая Закон Свободной Воли и создавая неблагоприятные причины и следствия; может быть, лучше поменять эту формулу на другую: "Пожалуйста, если можешь, помоги мне..." или: " Если ты хочешь, я могу..."

Облегчает проблему выбора знание космических морально-этических принципов и законов. В йоге существует десять ступеней самосовершенствования. Первая ступень называется "Яма" и составляет нравственный кодекс человека и, в свою очередь, включает десять принципов.

1. Ахимса - принцип непричинения вреда.
Человек не должен разрушать что-либо только из-за желания разрушить или "сорвать" свою злость. Если вы идете по тропинке, а по ней ползут муравьи, вы можете не заметить некоторых из них и раздавить, но если вы выбираете такой путь, чтобы топтать муравьев, то вы нарушаете принцип ахимсы. Бог создал для пищи человека растения. У них нет тонких тел, поэтому растения не чувствуют боли. В их существование Творцом изначально заложена жертвенность по отношению к стоящим выше по энергоинформационному устройству животным и человеку. Растения добровольно приносят себя в жертву для продолжения жизни на Земле. У животных есть механизм боли, они чувствуют и осознают приближающуюся насильственную смерть, испытывают страх. Человек, убивая животных ради охоты или ради пищи, заставляет их страдать, тем самым нарушая закон. Принцип ахимсы является главным врачебным и целительским принципом. Давая клятву Гиппократа, молодые врачи повторяют обещание соблюдать заповедь: "Не навреди!" Рейки называют Универсальным Космическим Цели-тельством, потому что он никогда не нарушает принцип ахимсы. Рейки не может нанести вреда никогда и ни при каких условиях. В христианстве ахимса выражена в заповеди: "Возлюби ближнего твоего..." А йоги уверены: с человеком, который любит весь мир, никогда не случается ничего плохого. Не случается, потому что сердце его открыто навстречу людям. Вокруг такого человека ореол любви, попав в который вы становитесь спокойным и радостным, куда-то на задний план отступают проблемы, в душе утихает шторм. Вам приятно говорить с таким человеком, и даже просто побыть рядом.

2. Сатья - правдивость или истина.
Задумаемся, всегда ли мы честны перед людьми и перед собой? Честны ли мы перед Богом? И оправдана ли "ложь во спасение"? В любых обстоятельствах человек должен быть честен, а значит, искренен. Искренность - это мера духовности. Чем больше человек может себе позволить быть искренним, тем выше уровень его сознания и духовности. Это не значит, что надо резать "правду-матку" везде и по любому поводу. Есть ситуации, когда правда может навредить другому человеку, привести к несчастью или серьезной болезни, а это - нарушение принципа ахимсы. В таких случаях лучше всего промолчать.
В жизни часто возникают мелкие ситуации, которые мы не называем ложью, но они все-таки являются нарушением принципа сатьи. Например, "подруга" или знакомая высказывают свое мнение о вашей внешности: "Что-то у тебя сегодня усталый вид" или "Эта помада тебе совсем не идет", - хотя вы считаете совсем наоборот. Хорошо, если у вас хватает здравого смысла не обращать на это внимания, но, к сожалению, некоторые реагируют на подобные замечания болезненно, и настроение портится, и вид действительно Становится "не очень".

Как соблюдать принцип сатьи no-отношению к детям?
Точно так же, как и по отношению к взрослым. Любые взрослые проблемы, если ребенок ими интересуется, лучше всего объяснять так, как это есть на самом деле, и разговаривать с ребенком как со взрослым. Такая позиция создает уважительные и доверительные отношения между родителями и детьми. Для детей не должны быть секретом трудности родителей, материальные, психологические, социальные и т. д. На доверие дети обязательно ответят вам доверием, и когда они вырастут, вы будете друзьями и обретете в них счастье, а не страдание.

Мне довелось разговаривать с одним отцом, который произнес такие горестные слова: "Я понимаю, что мои дети ждут моей смерти, чтобы получить в наследство дом и деньги". Страшно, когда двадцатилетняя девушка заявляет: "Я хочу, чтобы моя мама умерла". На мои слова о том, что сама девушка не работает, профессии не имеет, живет за счет матери и, если мама умрет, останется без средств к существованию, без поддержки, и что же она тогда будет делать? - девушка упрямо твердила: "Мне все равно, она мешает мне жить". Конечно, такая ситуация сложилась не только из-за нарушения принципа сатьи, но и других этических принципов и Законов Космоса.

Еще пример. У мамы с дочерью сложились трудные отношения. Дочь считала маму причиной своей болезни - девушка могла питаться только манной кашей, не принимала никакой другой пищи и не могла даже пить воду. Мама советовалась со мной насчет дочери, она хотела знать, можно ли ей помочь методами Рейки. Когда она поняла, что Рейки может помочь, главной ее заботой стало - как об этом сказать дочери. Она боялась негативной реакции, боялась, что ее инициатива еще больше настроит дочь против нее. Я предложила маме рассказать дочери все как есть, даже если при этом дочь рассердится и мама будет переживать. Эта женщина сделала трудный выбор - она решилась сказать все как есть и в результате выиграла, потому что дочь, на удивление, хорошо восприняла мамины предложения, прошла лечение Рейки и затем приняла посвящение в целители.

Правда часто бывает трудной, но победа, которую она одерживает, достойная победа. В христианстве принцип сатьи согласуется с принципом: "Не лжесвидетельствуй". Когда внешняя правдивость сливается с внутренней правдивостью или искренностью, человек становится обладателем истины. Он получает дар пророчества и ясновидения, начинает видеть то, что скрыто за внешним, за покровом майи, или иллюзии, и принцип "не судите, да не судимы будете" становится принципом его жизни.

3. Астейя - неприсвоение чужого.
Мы не будем рассуждать на тему о том, что красть грешно. Напомним, что присвоить себе можно и чужие права, произведения, авторство, звания, заслуги, а также время. Время - это, по словам Сатьи Саи Бабы, энергия, и его надо беречь точно так же, как деньги, и не только свое время, но и чужое. Не стоит тратить время на пустые разговоры, сплетни и жалобы. Есть люди, которые часами могут рассказывать о своих проблемах, повторяя одно и то же много-много раз, воруя наше время - частицу нашей жизни, вместо того чтобы действовать и стараться что-то исправить.

Жадность тоже является нарушением принципа астейи.
Нет, дорогой читатель, я не призываю вас раздать все бедным. Речь о другом. Например, собирая в лесу грибы, не стоит срезать все, даже самые маленькие грибочки, такие, которые дома, скорее всего, будут выброшены, потому что их и почистить не удастся из-за их микроскопических размеров. Или сбор ягод с помощью "комбайнов", которые оставляют после себя жалкие, сиротливо торчащие голые стебельки черники или брусники. Грибы и ягоды не принадлежат никому, кроме Господа, но разве плохо, если плодами природы воспользуются и другие люди, а у природы не будут украдены ее красота и здоровье, ведь все знают, что нарушенная грибница и погубленные растения ягодников восстанавливаются очень медленно, в течение нескольких лет.

Во времена дефицита жадность приводила к тому, что кому-то вечно чего-нибудь не доставалось, поэтому, если вы купили какой-то продукт в излишке, а другому не досталось ничего, значит, вы нарушили принцип астейи, или "не укради!". Мои слова о том, что к человеку, который соблюдает принцип астейи, все приходит само, вызовут иронию и скепсис, возможно, у многих читателей. Но попробуйте, хотя бы ради эксперимента, и убедитесь сами.

4. Анариграка - принцип свободы.
Его не нужно понимать как принцип вседозволенности. Апариграха - это принцип внутренней свободы, свободы выбора, о которой мы говорили раньше, свободы выбрать между злом и добром. Ведь подавление нашей свободной воли требованием слепого подчинения происходит не от сил Света. Учителя Света не подавляют волю человека, а только указывают ему Путь.

Первое, что должен сделать человек, вставший на Путь Духовного Самосовершенствования, - сначала избавиться от привязанности к материальным вещам, затем от всякого рода психологических зависимостей. Невидимую связь человека с каким-либо предметом, человеком или желанием в Индии называют индрией. Представим энергетическое тело человека как светящееся яйцо. От него в разные стороны отходят индрии, нити-связи: одна - к любимой машине, вторая - к благоустроенной квартире, третья - к даче, четвертая - к редкой породы псу. Целый букет индрии связывает нас с теми, кого мы считаем своей семьей, друзьями, любимыми, и сонм более мелких ниточек тянется от человека к всевозможным предметам, дорогим его сердцу, к страстишкам, излишествам и порокам. Прекрасно иллюстрирует зависимость человека от внешнего мира ситуация, в которую попал Гулливер в стране лилипутов. Помните, лилипуты привязали каждый его волос к колышку, вбитому в землю, и Гулливер не мог пошевелиться. Точно так же человек теряет свободу и возможность двигаться, когда он зависит от вещей и внешних обстоятельств. Разве не из той же "оперы" многократно повторяющаяся драма: ненавидя друг друга, люди живут вместе только из-за того, что при разводе надо делить собственность, а жалко. Они даже боятся представить, что могут лишиться чего-либо из своего "мнимого" богатства, и готовы терпеть унижения, страдания, побои, жить в бесконечном раздражении и стрессе. Получается, что вещи управляют людьми, хотя должно быть как раз наоборот - человек является хозяином вещей, и они должны служить ему для удобства, обеспечивать рабочий процесс.

Вспомните страшный случай, когда молодая мама избила четырехлетнюю дочь так, что врачам пришлось бороться за ее жизнь, только за то, что девочка разбила дорогую вазу.

Пусть читатель поймет, что я не против хороших, комфортабельных, надежных и безопасных машин и жилищ. Человек должен жить в изобилии, пользоваться всеми достижениями науки и техники, которые экономят его время и силы, чтобы он мог потратить их на самосовершенствование, на постижение нового, на учебу, на путешествия, на помощь слабым, на созидание и творчество. Жизнь человека должна быть достойной и совершенной. Иисус сказал: "Будьте совершенны, как совершенен Отец наш Небесный", значит, все совершенства мира должны быть доступны человеку, и человек достоин ими пользоваться, именно пользоваться, а не превращать их в культ и смысл своей жизни. Непривязанность к материальному позволяет не умереть от инфаркта, если ваш банк обанкротился и вы лишились последних сбережений, не впасть в депрессию из-за кражи в квартире или потерянного кольца с бриллиантом.

Привязанность к детям - прочнейшая индрия. Пока они малы, мы воплощаем в них свои мечты. Когда дети вырастают, никак не хотим с ними расстаться, отпустить, вмешиваемся в их жизнь, дергаем "за веревочку", страдаем сами и заставляем страдать наших детей. Попробуйте относиться к своим детям точно так же, как к чужим. Это трудно, но возможно, ведь в таком отношении реализуется заповедь: "Возлюби ближнего твоего как самого себя". "Не сотвори себе кумира" ни в вещи, ни в ребенке, ни в человеке, ни в идее и, конечно же, ни в себе самом.

5. Брахмачарья - самодисциплина.
Это принцип контроля над эмоциональной сферой, над желаниями. Нарушением принципа брахмачарьи является любая невоздержанность: в еде, в питье, болтливость, накопительство и т. д. Излишества ведут к потере энергии и потере свободы. Человек становится рабом не только вещей, но и привычек.
Принцип брахмачарьи еще можно назвать принципом оптимизма. Если человек любит жизнь, получает радость от каждого ее проявления, от яркого солнышка и чистого неба, от дождя и пушистого белого снега, от радуги и заката, от пения птиц, от общения с людьми, от преданности собаки, от помидора с блестящим красным боком, от поданной заботливыми руками чашки чая, от детского лепета и ежедневного труда на службе и дома, не ноет и не сетует на судьбу, добр, независтлив и помыслами чист, значит, он выполняет брахмачарью, и это дает ему силу, здоровье, молодость и красоту.

6. Шауча - принцип чистоты.
У человека чистым должно быть не только тело, что само по себе естественно. Главное - это чистота мыслей.

Как часто люди думают одно, говорят другое, а делают третье. С другой стороны, одно и то же действие может быть совершено по разным причинам. Один человек подает милостыню, потому что сочувствует калеке-нищему, а другой - для того чтобы увидевшие это люди сказали: "Этот человек подает нищим, он милосерден", хотя на самом деле ему нет дела до нищего, его интересует в этом процессе только свое собственное величие. Когда мы думаем о ком-то, о его поступках или словах, всегда надо спросить себя, а не осуждаем ли мы этого человека, нарушая заповедь: "Не судите, да не судимы будете". Мы воспринимаем окружающий мир через призму своих собственных представлений, в соответствии со своими внутренними правилами, по которым живем и которым следуем. Если другие люди не выполняют этих правил, то нам кажется, что они неправильно живут. Надо помнить две вещи: первая - не все то, что хорошо для вас, хорошо и для другого, и ваши правила могут быть неприемлемы для кого-то просто потому, что он не такой, как вы, и воспринимает мир иначе, чем вы; и вторая - мы не можем видеть истинных причин того или иного поведения других людей, не понимаем, что ими двигало в действительности, и часто ошибаемся по их поводу.

Вот, например, одна из часто возникающих ситуаций: вы позвонили своему любимому на службу, чтобы договориться о том, как провести вечер, а он вам буркнул: "Я занят" и повесил трубку. Ваша реакция? "Он меня не любит, не хочет меня видеть и т. д.". Вы развиваете эту тему, создаете в воображении фантасмагорию сцены расставания, высказывания обид и претензий, и вдруг он звонит сам и говорит: "Прости, любимая, я обсуждал с шефом очень серьезный вопрос, поэтому не мог говорить с тобой. Куда ты хочешь пойти вечером?" Просыхают слезы, и горизонт становится чистым. А произошло все из-за вашего заблуждения, вы неверно определили причину поведения вашего собеседника. Старайтесь не думать о людях плохо, не видеть в них плохое, и даже если вы уверены, что человек поступает против законов, не осуждайте его, ведь он в первую очередь наносит вред себе, создавая негативную карму, и заслуживает сочувствия, ибо не ведает, что творит.

Мыслительный процесс идет в наших головах не прекращаясь. Мы постоянно думаем о чем-то или о ком-то, произносим внутри себя то монологи, то диалоги, то устраиваем дискуссии и обсуждения. Остановить поток мыслей даже на несколько секунд очень трудно, но следить за тем, какие мысли рождаются и пробегают в вашем сознании, необходимо, если вы решили встать на путь духовного самосовершенствования. Отслеживание и сепарация мыслей на негативные и позитивные - одна из главных практик в различных духовных учениях. Занимаясь такой работой" важно помнить, что избавиться сразу от всех негативных мыслей невозможно. Это длительный процесс, требующий постоянного внимания, причем спокойного внимания. Не стоит "посыпать себе голову пеплом", если в голову забегают не самые чистые и возвышенные мысли. То, что вы определили данную мысль как негативную, уже является процессом очищения вашего ментального плана. Прощать за ошибки надо не только других, но и себя. Точно так же, как Творец прощает нас за наши грехи, относясь к нам как к детям, которые шалят, потому что мы еще многого не постигли в этой жизни.

7, Сантоше - умение принять все, что с вами происходит. Это умение принять и плохое и хорошее. Научиться в трудностях и испытаниях видеть возможность избавиться от кармических долгов и приобрести бесценный опыт для духовного роста. Часто люди начинают заниматься духовными практиками тогда, когда жизнь ставит их в очень трудное положение: потеря близких, финансовый крах, сильный стресс или болезнь. Потеряв в материальном, придя к духовному, они обретают неизмеримо больше, чем потеряли, они обретают Веру и Бога, что дает им смысл жизни, путь, радость и изобилие.

8. Тапас - принцип развития силы воли.
Путь духовного самосовершенствования труден и тернист. Наличие силы воли определяет неотвращение от пути. В начале пути человеку свойственно движение "галсами" . Он ищет сначала вслепую, затем более сознательно ту дорогу, которая стала бы для него единственной. Хорошо, если искатель найдет путь и будет следовать ему. Чаще бывает так, что людей "болтает" и "швыряет" от одного направления к другому, от одного учителя к другому, из другой школы в третью. Он то отвергает эзотерику, то начинает вновь погружаться в ее глубины, не находя своей "гавани". Великой радостью становится момент, когда он понимает, что нашел то, что искал. Тогда наступает время "великой жатвы", потому что дни наполняются открытиями. Обретший начинает заново открывать мир, он находит в нем такие грани и оттенки, которых ранее не видел и не мог видеть. Одновременно с неутолимой жаждой познания растет внутренняя уверенность и сила - сила, которую мы назвали силой воли.

9. Свадхиайя - принцип самообразования.
Человек приходит на землю учиться, приобретать опыт. Это одна из причин его рождения, часть его миссии, насущная необходимость. Знания можно приобретать несколькими способами: а) из книг, б) на курсах, в школе, институте, слушая лекции и т. д., в) беседуя с другим человеком, г) напрямую из энергоинформационного поля Земли. Принцип Единства Всего Сущего определяет и единство информационного пространства, поэтому в мироздании нет недоступной информации, необходимо только научиться ее читать.

10. Ишвара Пронитхан - посвятить свою жизнь Богу.
Каждое мгновение своей жизни стремящийся к слиянию с Творцом посвящает ему, каждое свое дыхание, движение, слово, мысль, чтобы в итоге ощутить себя Богом, частью Единого Универсального Принципа. Творческий импульс Творца был Его Великой Жертвой себе самому ради непрекращающегося потока жизни. Великая Жертва есть великий пример. Иисус сказал: "Будьте совершенны, как совершенен Отец наш Небесный", т. е., живя, жертвуя для других, человек выполняет четвертый основной космический закон - Закон Жертвы. Гермес Трисмегист впервые открыл для людей действие закона подобия - что наверху, то и внизу. Человек - это микрокосм, и законы, действующие во Вселенной, действуют и в человеке. Человек - это многопространственная, бесконечная и очень сложная система, исключительно трудная для понимания. "Познай себя, и ты познаешь весь мир", - говорили древние. Но познать себя, т. е. человека, а значит весь мир или суть вещей, - задача очень сложная уже потому, что человек бесконечен как снаружи, так и внутри. Как познать бесконечность? Тем и привлекателен процесс познания, что он не прекращается никогда.