Электронная библиотека
Форум - Здоровый образ жизни
Разговоры на общие темы, Вопросы по библиотеке, Обсуждение прочитанных книг и статей,
Консультации специалистов:
Рэйки; Космоэнергетика; Учение доктора Залманова; Йога; Практическая Философия и Психология; Развитие Личности; В гостях у астролога; Осознанное существование; Фэн-Шуй, Обмен опытом и т.д.


Потемкина Ольга - "Рэйки: Чудо прикосновения"   

 

ЭНЕРГОСИСТЕМА ЧЕЛОВЕКА

Энергетические каналы

Система энергетических каналов человека в какой-то мере напоминает взаимодействие орбит в планетарной системе (рис. 1).

Главным каналом в энергосистеме человека считается центральный пронизывающий канал - Сушумна, который проходит вдоль позвоночника от макушки головы до промежности. Древние называли его Великой Осью. Через Сушумну идет перераспределение энергии по всей энергосистеме человека. Передний и задний центральные пронизывающие каналы образуют орбиту, замыкающуюся на Сушумне в направлении север - юг, а левый и правый пронизывающие каналы (Ида и Пингала) образуют орбиту в направлении восток - запад. На уровне пупка четыре орбитальные канала соединяются опоясывающим каналом.

В энергосистему человека входят также иньские и ян-ские каналы рук и ног (рис. 2).
Янские каналы идут по внешней стороне рук и ног через средние пальцы до центра ладоней и стоп, в этих центрах они переходят в иньские каналы, которые идут по внутренней стороне ног и рук.

 

Чакры - энергетические центры

Энергетические центры, или чакры, "нанизаны" на Сушумну и имеют довольно сложное строение (рис. 3).
Иногда чакру называют "колесом". Центр чакры находится .на Сушумне. На переднюю и заднюю части тела чакра имеет конусообразный выход. С Ида и Пингала она соединяется тонкими каналами, которые называют спицами. Спицы соединяются между собой двойным ободом.

Чакру можно также рассматривать как планетарную систему по Закону Подобия. Это сложное, многоплановое и многофункциональное устройство, которое может работать в режиме поглощения и в режиме излучения энергии. Стабильность этого режима зависит во многом от того, по каким нравственным законам живет человек и каков его образ мыслей. Всего в энергосистеме человека 108 чакр. В этой книге мы рассмотрим свойства семи основных чакр и Супраментального центра.

Первая чакра муладхара. Ее называют еще корневой или копчиковой чакрой. Все во Вселенной, и чакры не исключение, вибрируете определенной частотой. Вибрация муладхары-чакры соответствует вибрации ноты до, а также длине волны красного света. Обратите внимание, что муладхара-чакра не должна быть красного цвета, как иногда считают, а ее вибрации соответствуют вибрациям красного света. Именно поэтому в медитативных практиках часто визуализируют красный цвет в области муладхары, чтобы активизировать ее работу. Эта чакра отвечает за физическое здоровье человека, является перераспределителем мускульной энергии. Муладхара активно функционирует у людей, занимающихся физическим трудом и спортом. У тех людей, которые не занимаются ни гимнастикой, ни спортом, по роду своей деятельности проводят много времени за письменным столом, т. е. не имеют физических нагрузок, часто возникают проблемы, связанные с недостаточной работой муладхары-чакры, - геморрой, воспаления мочевого пузыря, придатков у женщин, простаты у мужчин, недомогания в мочеполовой сфере и в тазобедренных суставах. В таких случаях можно говорить о блокировке муладхары-чакры. Следовательно, она блокируется отсутствием физических нагрузок.

Потенция также находится в ведении этой чакры. Есть еще одно интересное соответствие - запах розы и сам этот цветок являются символами муладхары и соответствуют вибрации этой чакры. Не зря люди выбрали именно розу для выражения чувственной сексуальной любви. Чтобы увеличить свою сексуальную привлекательность, женщины и в древние времена использовали розовое масло, зашивали лепестки роз в подушки, бросали горсть лепестков в ванну и т. д., тем самым гармонизируя и открывая поток энергии из муладхары, который работает как магнит сексуальной привлекательности.

Когда растущий организм вступает в пору полового созревания, на этой чакре скапливается очень много энергии. До тех пор пока человек не занимается сексом, эту энергию необходимо куда-то расходовать, и мы знаем, что молодые люди охотно занимаются спортом и любят дискотеки. Любовь к дискотекам часто не находит понимания у родителей. Но если мы вспомним, что муладхаре соответствует нота до, а это довольно низкий звук, и что на дискотеках звучит ритмичная, быстрая, с обилием басов музыка, то поймем, что такая музыка и быстрые танцы помогают молодым людям привести в равновесие свою муладхару-чакру, и, исходя из этого, можно сделать вывод, что дискотека - это благо, а не вред.

Людям, которые страдают от одиночества, не могут найти себе партнера, можно посоветовать простые способы для наполнения муладхары и усиления своей сексуальной притягательности для противоположного пола: гимнастика, танцы, бассейн. Хорошо слушать "живой" орган, использовать в ароматической лампе розовое масло. Можно рекомендовать следующую медитацию.

Создать мысленный образ живой красной розы. Рассмотреть тщательно каждый лепесток ее бутона, зеленые листочки, можно представить на ней капельки росы, постараться представить и вдохнуть ее аромат. Когда вы сможете это все, разделите этот образ на два, один из них перенесите в муладхару-чакру, продолжайте вдыхать аромат розы, а выдыхайте вниз, в муладхару. Когда вы освоите этот этап упражнения, то попробуйте "дышать" муладхарой, вдыхая прямо чакрой аромат воображаемой розы и выдыхая через чакру. Это упражнение позволяет создать особое излучение, которое можно сравнить с запахом цветов, который привлекает к ним пчел.

Вторая чакра свадхистхана, поясничная или сакральная, находится над муладхарой или, как говорят даосы, "на три цуня ниже пупка", т. е. на три пальца ниже пупка. Если муладхара - это физическое здоровье, то свадхистхана - это функция деторождения. Вместе они образуют нижний Дань-Тянь (даосский термин), энергетическую полость, в которой происходит накопление сексуальной энергии, воспроизводящей силы. Свадхистхана отвечает за работу кишечника, мочеточников и почек. Ей соответствуют нота ре, оранжевый цвет, цветок и запах ромашки аптечной. В связи с этим надо помнить, что при признаках нездоровья в вышеназванных органах первое средство, которое вам поможет" - это ромашковый чай. Он прекрасно дезинфицирует почки, кишечник. Эффективны клизмы и спринцевания настоем ромашки.

 

Вредитель судьбы - страх

Свадхистхана блокируется чувством страха. Мы все прекрасно помним, что когда человек переживает перед экзаменом, то у него может возникнуть состояние, которое называют "медвежья болезнь". Чувство страха, создавая напряжение в нижнем Дань-Тяне, заставляет сокращаться мочевой пузырь, кишечник, прямую кишку, и человеку приходится все чаще освобождаться от их содержимого. Желудок, кишечник, мочевой пузырь, мочеточники - это полые органы, они легко сжимаются. Теперь представим, что человек постоянно испытывает страх и, значит, его полые органы постоянно сжаты, не расслабляются. Из-за этого кровь не может свободно циркулировать, какие-то участки органа остаются без питания, и в них начинаются разрушительные процессы - такие, как воспаления, язвы, эрозии. А причиной всему является, оказывается, страх.

Страх - это самое разрушительное чувство и самое коварное в том смысле, что мы часто не осознаем своих страхов. Действие страха на здоровье можно сравнить с тем, как ведет себя кукумария. Кукумария, или морской огурец, - это организм, живущий на дне моря. Если ку-кумарию выбросить на берег, то она еще долго живет, съедая свое тело, и только когда от довольно толстых стенок остается тоненькая пленочка, она погибает. Точно так же страх пожирает человека изнутри, истощая его энергию, физические и моральные силы. Ведь кроме глобальных социальных страхов, к которым можно отнести страх за свое будущее и будущее детей, страх войны, страх остаться без работы и средств к существованию, страх болезней и травм, мы испытываем много мелких, временных, ситуационных страхов, например страх высоты, страх перед начальником, перед контролером, перед родителями или детьми, страх обратиться к незнакомому человеку, промочить ноги, быть непонятым, одиноким, нелюбимым, да мало ли чего мы в своей жизни боимся. И все эти страхи - бомба замедленного действия. Согласитесь, что часто наши страхи совершенно необоснованны. Ведь пока ничего не случилось, нечего бояться, а если случилось, то времени нет на страхи, истерики и сетования - надо действовать, чтобы исправить ситуацию. Второе, почему надо изживать свои страхи, - это действие Закона Притяжения. Этот закон гласит, что подобное притягивает подобное. Чего боитесь, то и получаете, притягиваете. Не бойтесь - это очень вредно для здоровья, для жизни, для счастья.

 

Далее...

Третья чакра - манипура, или чакра солнечного сплетения. Это наша энергетическая станция или аккумуляторная батарея. В манипуре накапливается жизненная энергия, которая позволяет человеку обходиться без пищи, переносить сверхнагрузки. Этой чакре соответствуют вибрации желтого света, ноты ми, растение мята. "Во владении" этой чакры находятся такие важные органы, как желудок, печень, надпочечники, почки, кишечник. Блокируется манипура жадностью и гневом. Есть выражение "желчный человек". Когда мы слышим такое определение, мы представляем себе человека худого и хмурого, с вечно недовольным лицом желтоватого цвета. От постоянного раздражения разливается желчь, придавая коже специфический желтый оттенок. Адреналин, выбрасываемый в кровь надпочечниками гневливого человека, не расходуется мускульными усилиями, создавая излишнее напряжение, нервозность и в результате сужение сознания. В Бхагавадгите сказано, что гнев лишает человека памяти. Имеется в виду память о своих добродетельных накоплениях. Гнев устремляет внимание человека в одну точку, на объект гнева, как бы отключая его от окружающего мира, и такую ситуацию на языке психиатрии определяют как временное помешательство. Человек живет в своем гневе, переживает его снова и снова, гнев не отпускает его ни на минуту, заставляет страдать. В это время человек не осознает, что он собственноручно впустил в свой дом грабителя, ворующего его самое ценное достояние - жизненную силу, т. е. энергию самой жизни, заключенную в манипуре. Необходимо помнить, что мы теряем очень много энергии, когда сердимся, а значит, сами ухудшаем свое здоровье.

Рейки как универсальная жизненная сила помогает человеку обрести спокойствие и равновесие, правильно оценить причины тех или иных событий, поведение других людей, с тем чтобы помочь себе и другим оставаться в равновесии в любой самой трудной ситуации. Ведь именно спокойствие дает возможность правильно и всесторонне оценить обстановку, найти решение и пути выхода из нее. Не только практикующие Рейки, но и пациенты, получающие сеансы исцеления, отмечают состояние удивительного спокойствия и умиротворения. Одна пациентка рассказывала, что, переживая конфликт с мужем, она раньше обязательно вышла бы "победителем", "сломав не одну сотню копий". Уже после третьего сеанса Рейки она вдруг осознала всю мелочность и незначительность причины, вызвавшей конфликт, удивилась столь сильному эмоциональному возбуждению мужа, и ее спокойствие растворило конфликт, восстановив мир вместо затяжных военных действий.

Четвертая чакра - анахата, сердечная чакра. По западным оккультным представлениям - обитель сердца и души. Здесь живет любовь. Анахата соответствует вибрациям зеленого света, ноты фа, герань - цветок анаха-ты-чакры. Когда вспоминаешь этот цветок, то невольно связываешь его образ с чистой светлой комнаткой в деревенском доме, где на окнах расшитые белоснежные занавески, полотенца у образов и хозяйка этого мира - маленькая, трудолюбивая, чистенькая и бесконечно добрая старушка. У таких старушек всегда подоконники заставлены пышно цветущими геранями. Возможно, потому, что цветы и их хозяйка очень хорошо чувствуют, понимают и поддерживают друг друга на волне доброты и любви, излучая в пространство вибрации анахаты-чакры.

 

Любовь

Это чувство, это слово так много значат в нашей жизни, что не вынести его в отдельный заголовок просто невозможно.

Само слово "любовь" обладает огромной информационной и вибрационной емкостью. Этим словом мы обозначаем различные виды любви земной, человеческой: любовь к себе, любовь к родителям и детям, любовь мужчины и женщины, любовь к друзьям, животным, развлечениям и к своему делу, любовь к чтению, спорту, творчеству и т-, д. Рейки, например, мы часто называем не потоком космической энергии, а потоком любви Бога, и тогда слово "любовь" приобретает другой смысл, отличающийся от традиционных земных представлений.

В этом случае оно означает бесконечную жертвенность и созидание, не требующие ничего взамен, несущие только радость, выздоровление и счастье.

Для человека любить и быть любимым настолько важно, что он просто не может существовать без удовлетворения этой потребности. Возможно, эта потребность заложена в нем со времен Творения, когда Творец из любви создал миры и человека, и любовь является его сутью, и сущностью, и субстанцией. Исходя из этого, все, что нас окружает, можно назвать проявлением любви. И если мы с этим согласны, то человек как Творец по замыслу Бога должен уметь проявлять любовь. Вот здесь и начинается самая сложная сложность.

Во-первых, слово "проявлять" мы употребляем в значении: переводить из тонкого плана, области абстрактной мысли, области идей и информации, в область проявленную, видимую, т. е. облекать в форму, в поступки, в слова.

Во-вторых, каждый из нас как индивидуальная сущность проявляет любовь своим отличным от других людей способом. Уровень проявления любви зависит от сознания, развития и глубины ума, широты души и высоты духа. У материальных объектов (у нашего тела тоже) любовь проявляется в соответствии со свойствами материи физического плана. Главными качествами материи физического мира является инерция, накопление и кристаллизация. Другими словами, "прибрать к рукам" и ни за что не расставаться. Согласитесь, что именно так мы часто понимаем любовь - как обладание. "Если я это люблю, то это должно принадлежать мне и я за это буду сражаться до конца". Зачастую мы не спрашиваем у предмета своего вожделения, хочет он этого или нет, нравится ему быть в нашем владении или не нравится. И если ему не нравится быть объектом нашего обожания, то в этом случае-наша любовь превращается в насилие и в ответ рождает чувство, противоположное любви, - ненависть, отрицание, противодействие. Ненависть всегда рождается от насилия или от неосуществленного вожделения. Не зря народная мудрость гласит: "От любви до ненависти один шаг" и "Насильно мил не будешь", только мы часто забываем мудрость наших предков и живем, проявляя любовь через материю физического мира, или через тело. Такое проявление любви приносит в нашу жизнь страдания и неудовлетворенность, потому что, будучи уверенными, что "это" принадлежит нам, мы начинаем "это" переделывать на свой лад и на свой размер. Такое поведение и представление являются основной причиной конфликтов между людьми.

Попробуем рассмотреть, точнее, обозначить (обозначить, потому что исследовать понятие любви глубоко очень сложно из-за его многомерности) проявления любви относительно некоторых объектов физического и духовного планов.

Любовь к себе. Часто мы понимаем это как эгоизм или способ жизни человека, осуществляющего свои желания за счет других. Для таких людей важно только то, что волнует их самих, они не замечают нужд, переживаний, забот окружающих, даже своих родных и близких, и о таких людях говорят, что они способны перешагнуть через собственную мать. Это крайность, но, к сожалению, имеющая место в нашем человеческом обществе. Существует другая крайность, когда человек полностью "растворяется" в жизни другого человека (мужа, ребенка, матери и т. д.), совершенно забывая о себе, не заботясь ни о своем внешнем виде, ни о своем здоровье, ни о своем развитии, интеллектуальном и духовном. И в первом и во втором случае душа человека ослеплена его самостью, страдает в первом случае внешней слепотой, а во втором - внутренней. Она лишена возможности роста. Первый говорит: "Я знаю все лучше вас, я пришел в этот мир, чтобы все поклонялись мне и делали все, что я хочу, поэтому трудиться и учиться мне не надо, а если кто-то с этим не согласен, то я возьму все, что пожелаю, любым способом, даже силой". Такие люди кажутся себе сильными, "крутыми" и не понимают, что они, возможно, более, чем кто-либо другой, страдают от недостатка любви. Часто своим поведением они пытаются заставить людей любить себя (в их понимании - уважать), и главным их заблуждением является представление, что любви можно добиться насилием. В жизни таких людей любовь превращается в бизнес: "ты - мне, я - тебе" . Индивидуальное "Я" таких людей вырастает до монументальных размеров, и человек не только не видит "бревна в своем глазу", но и носков собственных ботинок.

Во втором случае, наоборот, внутреннее "Я" человека постепенно уменьшается, становится незаметнее и в конце концов растворяется, исчезает, человек теряет свою индивидуальность, он живет чужим умом, чужими фразами, чужой жизнью, по чужому слову, теряет себя. Это страшно, потому что, во-первых, не развивается его самосознание, не приобретает опыт его душа, а во-вторых, он становится неинтересным для окружающих и, самое печальное, неинтересен и тем людям, ради которых он потерял себя. Когда человек вдруг осознает это, он начинает "предъявлять счета", требуя оплаты в виде благодарности или в виде материальной помощи, а те, кто привык использовать этого человека "без зазрения совести", не понимают, почему вдруг "мебель" заговорила, ведь всю жизнь служила верой и правдой, а тут вдруг какие-то претензии; давайте-ка мы ее поменяем на новую и таким образом избавимся от этого досадного неудобства. В итоге и в первом и во втором случае человек остается один на один со своей опустошенной душой, со своей ничем и никем не заполненной жизнью. Пушкинская старуха у разбитого корыта - это первый вариант, а ее старик - второй. Оба остались ни с чем.

На законный вопрос читателя: "Так как же все-таки поступать?" отсылаем его к Книге Книг: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же Подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Евангелие от Матфея, 22 : 37-39).

Обратите внимание: любить себя нужно так же, как Бога и как ближнего своего, т. е. Бога, себя и ближнего надо любить одинаково.

Когда мне приходится говорить об этом в аудитории, часто возникает вопрос, который звучит примерно так: "Как я могу любить убийцу (алкоголика, бродягу, проститутку и т. д.)? Как я должен к нему относиться?" Вопрос этот имеет два аспекта. Первый попроще, его можно обозначить встречным вопросом: "Перестаете ли вы любить своего ребенка, когда он наделает в штанишки, измажется кашей или упадет в лужу?" Вы, безусловно, ответите: "Конечно же нет, ведь он еще маленький и многому не научился". Это правильно. Но ведь человек, который совершает преступления и нарушает закон Бога, тоже подобен младенцу, который еще не осознал своей Божественной сущности и не научился жить по закону. Ему еще предстоит пройти долгий и тернистый путь к этому знанию. Здесь заключен второй аспект, и он гораздо сложнее не только для осуществления, но и для понимания. Это - осознание своей Божественной сущности и осознание Божественности, изначально данной каждому Творцом и одинаково присутствующей в каждом из нас: в бродяге, президенте, святом и преступнике. Это такой же дар Бога каждому, как свет солнца. Во что каждый из нас превратил этот дар в соответствии с Законом Свободной Воли, также милостиво данной человеку Творцом, - это уже третий вопрос. Результаты того, как каждый из нас распорядился этим Священным Даром, мы наблюдаем в нашем человеческом обществе: одни люди созидают, другие разрушают. Общество осуждает разрушителей, воспитывает их способами, принятыми в обществе, ограничивая их свободу. Хотя всем давным-давно известно: для того чтобы преступники не повторяли своих ошибок, они должны учиться на уровне души. Только уроки, пройденные через душевные переживания и страдания, меняют человека и переводят его из класса в класс в Духовной Божественной школе. Уроки, усвоенные в Божественной школе жизни, не забываются, потому что становятся плотью и кровью человека, и его плоть и кровь уже не способны вести себя иначе, как в соответствии с пройденным уроком, так же как не способны многие-многие люди убивать, делать зло, совершать подлость. Опыт этих уроков проявляется как определенный способ жизни и поведения. Такой способ поведения, усвоенный через личное переживание, накопленный из жизни в жизнь, называется совестью.

По способу жизни и поведения можно судить, какие уроки человеком пройдены и усвоены. То, к чему настойчивее всего человек стремится, является еще не пройденным уроком, и в этой области он старается набрать более всего "очков", чтобы "закрыть" эту тему. "Испив" определенный опыт, человек уже никогда, ни в этой жизни, ни в следующих, не будет испытывать неодолимой потребности в подобном опыте.

Пройдя этап сексуального притяжения, человек понимает, что одного этого ему недостаточно. Чтобы отношения имели окраску теплоты и длительности, необходимо еще что-то, что помогало бы продолжению отношений, вносило в них новые грани, подпитывало интерес людей друг к другу. Это "что-то" мы можем назвать "общностью интересов". "Общность интересов", которая может объединять людей надолго, лежит в основе таких образований, как семья, общее дело, в проведении общего досуга, хобби. Мы хорошо знаем, что в процессе удовлетворения "общих интересов" между людьми возникает еще что-то, стоящее над материальным, - то, что мы называем душевностью. Без душевности, т. е. взаимопонимания, дружбы, -надежности, трудно добиться прогресса в любом деле.

Душевность - тоже вид любви, но проявляемой не через действия тела, а через духовный план. Проявлять духовную любовь значительно сложнее, чем материальную, и ее проявление напрямую зависит от искренности, так как искренность считается мерой духовности человека. Что такое искренность? Во-первых, это такой способ жизни, когда человек в любой ситуации остается самим собой, не подстраивается, не ломает себя в угоду другим людям и обстоятельствам. Во-вторых, человек поступает так, как думает, а думает то, что говорит - его слова, мысли и дела не расходятся друг с другом. О таких людях говорят, что они обладают целостностью. Задумайтесь, многие ли могут похвастаться такой роскошью - говорить то, что думаешь? Часто мы не позволяем себе этого из-за такого серьезного и строгого судьи, как общественное мнение, понятие о котором корнями уходит в нас самих и живет в глубинах нашего сознания.

Мы знаем, что человек реинкарнирует, рождается на Земле не один раз, а многократно, в разные эпохи в различных социальных условиях. При рождении память о прошлых жизнях стирается. Вероятно, среди многих причин это необходимо еще и потому, что человек должен воспринять условия, правила, законы общества, в котором ему предстоит прожить данную жизнь. Ребенок видит и слышит, что происходит вокруг него, и эти впечатления формируют его представления и отношение к окружающему миру. Одновременно складывается и его представление о том, как окружающий мир относится к нему самому. Став взрослым, человек строит свои отношения с окружающим миром в соответствии с полученным опытом. Среди нас много людей, которые считают окружающий мир своим злейшим врагом, они жестоко обижены на жизнь, на общество, на правительство, на соседей и т. д. Таким людям очень трудно понять, что не жизнь виновата, а виновато их представление о жизни, сформировавшееся от момента рождения до сегодняшнего дня. Им трудно понять, что изменять необходимо взгляд на жизнь, а не саму жизнь. Как это сделать? Прекрасный ответ, гениальный в своей простоте, дает Бха-гаван Шри Сатья Саи Баба. Он говорит: "Воспитывай в себе "хороший взгляд". Старайся во всем видеть только хорошее". Это и будет началом пути к осуществлению принципа любви к ближнему своему. Примером развития в себе "хорошего взгляда" и любви к ближнему может служить рассказанная Геннадием Остером история о том, как Бабушка Удава учила Мартышку быть воспитанной. "Что ты сделаешь, Мартышка, если тебе предложат банан?" - спросила Бабушка Удава. "Конечно же, съем!" - отвечала Мартышка. "Воспитанная мартышка предложит банан кому-нибудь другому", -учила Бабушка Удава. "А если этот другой его съест?!" - беспокоилась Мартышка. "А ты попробуй", - посоветовала Бабушка. Мартышка попробовала, предложила банан Слоненку, тот предложил банан Удаву, Удав - Попугаю, а Попугай преподнес банан Мартышке. В результате Мартышка поняла: если ты кому-нибудь что-нибудь предложишь, то и тебе кто-нибудь что-нибудь предложит, и все останутся довольны и счастливы. Мы воспроизвели модель совершенного общества, где все заботятся обо всех, никто не обездолен и все друг друга любят.

"Хороший взгляд" позволяет избавиться от подозрительности, которая сильно искажает действительность. Подозрительность рождается от комплекса "меня не любят". Когда в человеке этот комплекс силен, ему кажется, что многие люди с ним грубы, стараются унизить, обидеть, -использовать, недооценивают его, недодают внимания, не любят. Переубедить такого человека чрезвычайно трудно. Он-то ведь уверен в своей прозорливости и не понимает, что истинное положение вещей искажено его восприятием. Практикуя "хороший взгляд", человек избавляется от комплексов, жизнь становится легче, лучше, и ему кажется, что окружающие начинают относиться к нему по-другому.

Есть еще один существенный благоприятный аспект практики "хорошего взгляда" - пространство не засоряется негативными мыслями. Вокруг человека создается позитивный ментальный фон, который влияет как на самого человека, так и на окружающую обстановку. Если бы все люди на земле практиковали "хороший взгляд", то мы очень быстро пришли бы к Золотому веку и создали Рай на Земле.

Рай на Земле могут создать люди, умеющие проявлять духовную любовь. Духовная любовь - это прежде всего любовь, которая действительно не требует ничего взамен. Слово "действительно" многоэтажно, как небоскреб, потому что если нам кажется, что мы ничего не требуем от своего любимого, а только ответа или реакции на нашу искренность, то это уже и есть что-то, чего мы еще от него все-таки хотим. Духовная Любовь открывает в любимом человеке и в себе самом все больше хорошего, и постепенно это хорошее становится совершенством.

Для духовной любви не существует понятия "разлука" , потому что, где бы ни находился любящий, духовное присутствие настолько явственно, что нет ощущения потери или утраты. Духовная любовь распространяется не только на человека, которого любят, но предполагает ничуть не меньшую любовь ко всему тому, что окружает объект любви и ему принадлежит: его родителей, детей, супруга, работу, привычки, его внешний и внутренний мир. Духовная любовь - это еще и абсолютное принятие. Если вы сумели воспитать в себе и научились проявлять такую любовь, то вы можете позволить себе сказать, что вы недалеки от того, что называют осознанием Божественности в себе и в каждом объекте Творения. Люби ближнего своего Божественной любовью, и любовь Бога откроется тебе в тебе самом.

Анахата-чакра есть тот инструмент, через который человек может проявлять все уровни любви. Чем выше уровень проявления, тем сильнее наполнено любовью каждое действие, которое совершает человек. Существует такое понятие, как "открытая анахата", и людей с такой чакрой называют людьми анахатного типа. Это значит, что через их активно функционирующую анахату излучается в пространство проявляемая духом любовь. Рядом с такими людьми просто приятно находиться, не только разговаривать или делать общее дело. Особенно важно, чтобы люди таких профессий, как учителя, воспитатели, преподаватели, психологи, священнослужители, врачи, артисты, художники, т. е. люди, профессии которых связаны с общением с человеком, жили с открытой излучающей анахатой. Тогда все, что они делают, было бы пронизано этой энергией, и знания или помощь, полученные от такого специалиста, стали бы эффективнее многократно, запомнились на всю жизнь.

 

Продолжим о чакрах

Пятая чакра - вишудха. Ее называют также горловой или чакрой творчества. Вибрации ноты соль, голубого света и запаха полыни соответствуют этой чакре. Полынь известна своими ядовитыми и лечебными свойствами, точно так же как щитовидная железа, которая непосредственно связана с вишудхой, является жизненно необходимой, но может быть и ядовитой, если ее функция изменяется. Вишудха находится в области шеи. Шея соединяет "центр управления" - голову с "системами жизнеобеспечения" - телом. Поэтому у вишудхи особое положение: она как будто "страж ворот". Если что-то нарушается в этой чакре, то вслед за этим нарушается правильный ритм и работа многих органов, нарушаются процессы обмена веществ, иммунитет, эндокринная система.

Вишудху не зря называют чакрой творчества.
Творческое самовыражение связано с образами, которые рождаются в голове, затем облекаются речью, раскрываются словом - стихами или пением.

Блокируется вишудха ложью и чувством вины. Не случайно лжесвидетельство и ложь включены в список смертных грехов. Не только потому, что лгать нехорошо, а еще из-за того, что ложь наносит существенный вред и духу и телу лгуна, а также и тому, кто обманут.

 

Слово

С раннего детства речь становится нашей привычной, неотъемлемой способностью. С помощью речи легче всего выразить то, что мы думаем, создать впечатление, обрисовать ситуацию, изложить концепцию, общаться. Все то же самое можно делать с помощью жеста, телепатии, рисунка, но эти способы выражения, или "языки", трудны, а некоторые недоступны для понимания, поэтому речь есть самый простой, быстрый и понятный способ коммуникации. И как всегда, делая что-то привычное, мы совершенно не задумываемся над тем, что происходит за пределами нашего традиционного восприятия. Когда мы произносим слова, мы вкладываем в них тот смысл, который они означают, не задумываясь о том, что мы производим определенные звукосочетания. "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" (Евангелие от Иоанна, 1 : 1). Книга Книг говорит о том, что Слово стояло у самых истоков Творения. "Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. <."> И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины" (Евангелие от Иоанна, 1: 14).

Весь мир был из Слова и Словом сотворен. Нам также известно, что Бог сотворил человека по образу и подобию своему и, значит, изначально заложил в нем способность творить Словом. Инструмент - вишудха-чакра. Ключ к этой величайшей способности известен Великим Посвященным, которые могли с помощью звука созидать и разрушать управлять материей. Читателю, конечно, известна гипотеза о том, что египетские пирамиды были построены с помощью звука. В последнее время появились сообщения, что существовали целые цивилизации, технологии которых были основаны исключительно на способности управлять звуком. Подобные технологии обладали ценным качеством - абсолютной экологической чистотой. В наше время секреты работы со звуком бережно сохраняются и оберегаются где-то в глубинах Индии и Тибета. Поскольку звук как первооснова всего присутствует в любом объекте творения, то каждая форма имеет так называемую ключевую ноту. Это звук или звукосочетание, которые при правильном их исполнении - подчеркиваю, при правильном исполнении - могут инициировать стремительное развитие или полное разрушение формы. Исполнение мантр и молитв обладает скрытой бесконечной силой. Проявить и использовать эту силу могут только Посвященные. Мы же, исполняя эти магические звуки, способны воспринимать лишь отголоски скрытой в них мощи, но и этих отзвуков достаточно, чтобы происходили существенные изменения в наших энергоинформационных и физических телах.

По вернемся к нашим обычным словам. Обладают ли они чем-либо подобным, силой, свойствами и качествами мантр и заклинаний? Напрашивается ответ, что, конечно же, нет, ведь это просто слова. Мы только что сказали, что мантра производит изменения в энергоинформационном и физическом телах. Теперь вспомните свою реакцию на резкое и обидное слово, брошенное в ваш адрес, особенно когда вы этого не ждете и не готовы к отпору. Все уровни вашего восприятия мгновенно приходят в возбуждение. Сердце колотится, в горле появляется спазм, вы лихорадочно ищете слова для ответа и защиты. Вот вам и воздействие на все тела: внутренняя гармония разрушена. Точно так же доброе слово, сказанное с искренностью и любовью, приводит вас в хорошее настроение. Изменения, которые произошли на уровне физического тела в этом случае, нам почувствовать и отследить несколько труднее, но то, что изменения в тонких телах происходят с неизбежной неотвратимостью, необходимо понимать и помнить.

большую часть нашего времени, когда мы бодрствуем, мы обычно находимся под воздействием речевых потоков или сами являемся их источником. Передний центральный энергетический канал (см. рис. 1) проходит посредине передней части тела через язык (рис. 4), который является своеобразным ключом, замыкающим и размыкающим передний центральный энергетический канал.

Когда мы молчим, язык прижат к нёбу - канал замкнут. Как только мы заговорили, язык начинает совершать колебательные движения в полости рта, то прикасаясь к нёбу, то опускаясь к нижней челюсти. Когда язык прижат к нёбу, энергия движется по переднему центральному каналу вниз и далее по заднему центральному каналу поднимается вверх. Когда язык внизу, мы произносим слово, канал размыкается, и энергия уходит в слово, в звук. Исходя из этого, делаем вывод, что каждый звук наполнен нашей энергией и на процесс речи или пения мы расходуем значительное ее количество. По ходу можно сделать замечание, что и на пустую рыночно-кухонную болтовню, сплетни, обсуждения других людей мы тратим огромное количество витальной силы, столь необходимой нам для здоровой продуктивной жизни: ведь именно недостаток энергии, как правило, является причиной болезней, плохого настроения, агрессии и даже расстройства в делах, личной жизни, трагедий в судьбе.

Есть еще один аспект, о котором не следует забывать: все, что мы произносим или думаем, не исчезает в тот же миг, а продолжает жить своеобразной жизнью, движется в пространстве и в итоге возвращается к своему хозяину, но мы не узнаем собственные слова и мысли, вернувшиеся к нам, потому что в своем путешествии они принимают несколько иную форму и вид. Не узнаем, потому что, как любой путешественник, они набираются опыта и впечатлений, встречаются с теми объектами или людьми, к которым мы их послали, обмениваются с ними энергией и информацией, подпитываются и вместе с этим багажом возвращаются к нам.

Если мы совершили позитивный посыл, то получаем подарки, а если наоборот, то... Часть наших слов и мыслей материализуется. Существует мнение, что из злобных слов рождаются ядовитые растения и насекомые, змеи, мыпгаьи прочие гады, а из добрых, благожелательных - цветы, хорошая погода, искусство и т. д. Материализацию негативного слова, возможно, наблюдали многие из читателей. В народе такая материализация называется "сглаз". Происходит она либо мгновенно, либо через некоторое время, когда слова, сказанные человеком с "плохим глазом", оборачиваются недомоганием или иными бедами. Хорошее тоже материализуется, просто мы не отслеживаем это так же внимательно, как плохое. В связи с этим необходимо помнить, что ни одно слово не пропадает в пространстве, и нужно быть очень внимательными к тому, что мы говорим и думаем.

 

Ясновидящим может быть каждый

Шестая чакра аджна - центр воли, "третий глаз". Иногда ее называют центром ясновидения. Ее вибрации созвучны синему свету и ноте ля. Запаха и растения, соответствующих этой чакре, нет в пределах нашей чувствительности.

Положение аджны на Сушумне совпадает с гипофизом, который играет большую роль в жизнедеятельности организма, регулируя функции желез внутренней секреции.

В энергосистеме человека в этой области находится исходная полость духовности - точка между и позади глаз в центре мозга размером с рисовое зерно. Философия даосов определяет эту точку как центр между Небом и Землей в человеческом теле, основу духовной стабильности и центр всех вещей.

Информация из окружающего мира поступает в мозг человека через пять органов чувств. Эта информация может быть звуковой, световой, образной, вкусовой, обонятельной, тепловой, тактильной, мускульной и т. д. Мозг принимает, систематизирует и хранит информацию - каждое впечатление с присущими ему качествами отдельно. Способность к разделению и идентификации есть процесс познания физического мира, который не может быть познан иначе, потому что он является миром конечных форм, а форма, в свою очередь, - это прежде всего границы. Человеческая способность дискретного восприятия реальности представляет собой одно из глубочайших заблуждений в сетях иллюзии, или майи, так как ничто во Вселенной не существует отдельно, как нам кажется, а в непосредственном и нераздельном единстве. Познать эту глубокую эзотерическую истину, познать единство или, как говорят, "суть всех вещей" помогает практика концентрации на исходную полость духовности, которая выполняется в трансовом состоянии при
полной релаксации. Обучаться работе с исходной полостью духовности можно только в присутствии Учителя, поэтому здесь я не привожу никаких рекомендаций.

Я уже отметила, что аджна - это центр воли, а воля, как известно, может быть доброй, созидательной и, наоборот, разрушительной. Мы хорошо понимаем, что иногда от качества воли отдельной личности зависят судьбы целых народов и стран. XX век продемонстрировал нам это достаточно ярко. Воля сама по себе не окрашена ни в какой цвет, ни в черный, ни в белый. Значение имеет только то, куда и с какой целью человек ее направляет. Насилие блокирует аджну. Яркий пример блокировки - потеря сознания от боли, сильного страха или других причин. Постоянные напряжения, которые испытывает аджна в процессе жизни, приводят к сужению сознания и ограниченному восприятию информации. Старческий склероз - это проблема, связанная не только с кровеносными сосудами, но и с пожизненной блокировкой аджны насилием.

Попробуем разобраться, в чем же здесь дело. Оглянемся вокруг и посмотрим, как мы живем. Мы привыкли, что для достижения какой-либо цели нам необходимо приложить значительные усилия, и чем глобальнее цель, тем активнее мы должны действовать, а зачастую и преодолевать, принуждать себя или других. Такое поведение мы часто называем "добиться", а что означает корень этого слова, как не насилие?! Так, сами того не замечая, мы всю жизнь подвергаем насилию себя или других, не подозревая, что есть иные способы достижения целей, не через страдания и "тернии", а легко, без напряжения. Сейчас человечество вступило как раз в пору активной перестройки сознания в сторону ахимсы, ненасилия. Нам важно понять, что, проявляя насилие или становясь объектом насилия, мы ослабляем функцию приема-передачи и переработки информации.

Седьмая чакра называется сахасрара, корона-чакра, тысячелепестковый лотос. Нота си и фиолетовый свет соответствуют вибрациям сахасрары-чакры. Связана она с космическим сознанием. Именно в сахасраре сливаются воедино и исчезают все звуки и все противоположности, через нее человек способен выйти за пределы колеса Сан-сары, колеса рождений и смерти, временного иллюзорного мира.

Из изложенного видно, что существует непосредственная и тесная связь между нашим здоровьем, мышлением, душевным состоянием, счастьем и энергетикой.

Супраментальный центр находится чуть выше макушки головы. Лишь люди, которых мы называем святыми, или Великие Посвященные имеют это солнечное сияние над головой. Золотой ореол вокруг голов святых на иконах - не что иное, как свет этой Божественной Благодати.

НАЗАД
СОДЕРЖАНИЕ
ДАЛЕЕ

Наш сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального закона Российской федерации "Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений размещенных на данной библиотеке категорически запрешен. Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.

  Методические пособия для индивидуального обучения на Видео кассетах VHS и DVD - Мирзакарим Норбеков, Александр Свияш, Ошо, Виктор Востоков, Майя Гогулан, Сатья Саи Баба, Дипак Чопра, Валерий Синельников, Мантэк Чиа, Наталья Правдина, Дмитрий Верищагин, Сергей Коновалов и др.
Музыка для релаксации, медитации, восстановления здоровья, для занятий Йогой, при проведении сеанса лечебного массажа, Фэн Шуй, специально для детей и т.п. на CD в форматах mp3 и cda
Книги по здоровью, здоровому образу жизни и духовному развитию человека ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!
Рейтинг@Mail.ru

Copyright © 2000 - 2011 г. UniversalInternetLibrary.ru