|
|
HOME
Рудзитис Рихард - "Братство грааля "
СОДЕРЖАНИЕ
ПРОДОЛЖЕНИЕ (КАЧЕСТВА, СПОСОБСТВУЮЩИЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯМ)
156. Особенно нужно остерегаться всякой несправедливости, из нее растет безобразие. Человек должен понять, где начинается несправедливость. Не словами она определяется, но сердцем.
А 330.
157. Также поймем, насколько необходимо отсутствие несправедливости. Нужно укрепиться в твердом решении, что несправедливость не будет допущена. Если такое решение будет твердо, то получится новое накопление сил. Не легко оградить себя от несправедливости, она может быть оказана в любой подробности обихода. Не может быть малой несправедливости, каждая из них уже нарушает основу эволюции.
Бр 543.
158. Следует уметь преодолевать кажущиеся противоречия. С одной стороны, нужно воспитывать добросердечие, с другой нужно постичь суровость. Для многих такая задача совершенно неразрешима, только сердце может подсказать, когда оба качества не будут противоречить друг другу. Сердце укажет, когда нужно броситься на помощь ближнему. Оно же прикажет, когда пресечь безумие ярого животного. Нельзя выразить в слове закона, когда является необходимость того или иного действия. Неписаны законы сердца, но лишь в нем живет справедливость, ибо сердце есть мост миров.
Бр 121.
Признательность
159. Признательность есть оправа справедливости. Община должна знать сущность признательности. Каждое целесообразное действие не уничтожается, но несет за собою признательность. Сущность признательности будет в приобщении к теснейшему созвучию сознания.
О 211.
160. Благодарность есть одно из главных качеств справедливости. Без справедливости нельзя достичь пути Великого Служения. Потому, указывая на необходимость познания благодарности, Мы лишь способствуем Великому Служению. Как прекрасна благодарность, ведь она легко зажигает огонь сердца...
... Нужно особенно развивать благодарность, она сестра преданности.
И 182.
161. Силен человек, преисполненный благодарности! Можно многое придать к таким крыльям.
162. Чем шире и тоньше сознание, тем больше оно вмещает благодарности, ибо лишь ограниченное сознание лишает всех достоинств. Сердце не может быть истинно великим без этого огненного качества. Именно огненное сердце знает, как утвердить дань сердца дающего и щедрого.
МОЗ 395.
163. Когда Указываю на благотворность признательности, не Хочу сказать, что в ней ктото нуждается, но она сама по себе содержит химизм Благодати.
М01 396.
164. Мы говорили о торжественности, о дружелюбии, о великодушии; заключим этот квадрат благодарностью. От малого по всей Иерархии сверкают искры благодарности. Ценны эти огни!
М01 191.
165. Благодарность есть великий двигатель. Никто не напрашивается на благодарность, но велико качество этой мощи. Благодарность действует как очиститель, но все очищенное уже легче движимо. Таким образом, благодарность есть средство ускорения пути.
А 454.
166. Качество мышления надо осознать, как целение. Качество признательности является также лучшим очищением организма. ... Велика целебная сила эманации благодарности.
АИ 31.
167. Признательность есть одно из самых реальных по последствиям понятий. Можно приучаться к нему даже на мелочах. После в школах нужно говорить о признательности, как о залоге благосостояния.
С 95.
168. Нужно особенно развивать благодарность, она сестра преданности.
И 182.
169. Много неблагодарности. Советую и вам на будущее запасаться терпением и против неблагодарности и невежества. Чужие часто заботливее, потому Мы, прежде всего, отмечаем людей по признаку признательности.
А 313.
Ободрение и поощрение
170. Где больше внутреннего горения, там должно быть и ободрение.
Бр 479.
171. Разве не весело чувствовать около себя истинных сотрудников? У Нас не мала радость каждому сотруднику. Осторожно нужно ободрить каждого приближающегося.
Бр 108.
172. Лишь тяжелые времена рождали героев и гигантов духа. Будем такими гигантами и поддержим всех нуждающихся в успокоении и просветлении.
ЕИ 1. 1. 40.
173. Умение поощрить есть первая основа учительства. ... Первое поощрение особенно важно, ибо оно может наметить весь последующий путь. Отнесясь слишком строго к первой работе, мы можем иногда задержать и даже совсем остановить рост незаурядных способностей. ...Ведь дремлющие способности просыпаются в нас очень разновременно. "Счастье Учителя в том, чтобы ободрить учеников к дерзанию о Прекрасном".
П2 17. 05. 37.
174. Можно научиться, как поощрять духовных людей. Правда, они творят подвиги духа не ради поощрения, но все же и они нуждаются в охранении духовного направления. Каждый правитель должен знать не только силу порицания, но и должен понимать благо поощрения.
М02 33.
Приветствовать каждую искру Света
175. Нужно приветствовать все, что имеет жизнеспособность. Нужно приветствовать каждую искру, ибо из нее растет Огонь. Так будьте доброжелательны.
М01 119.
176. Каждый имеет разный язык, но единое сердце. Нужно со всею бережностью явить внимание каждому, кто готов идти к Свету. Мы должны сердцем обнять каждое явление, отзвучащее на Благо. Но лишь под Пламенным Сводом все равны.
М01 41.
177. Нужно утверждать все, что стремится к Свету. У Нас только отрицание отвергается.
М02 176.
178. Каждое горение должно быть использовано для общего блага.
178а. Мы видим Огонь даже в самом маленьком работнике, если в духе его живет песнь нескончаемой радости труда. ... Мы ценим каждое проявление истинного труда, ведущее к эволюции.
Б 35.
179.... Если зоркие глаза отличают тропинку добра, следует ее оберечь. Пусть она будет длинна и узка. Пусть она будет местами заросшей, но каждое зерно добра сохраните. Пусть птицы добра не всегда поют понятно, но каждый звук добра уже драгоценен.
А 519.
180. Откуда бы ни пришло добро, пусть не отринут его. Ступень эволюции должна запечатлеть вмещение. Добро уже не должно быть добром самости.... Сколько радости в чувстве, если можно восхищаться добром ближнего.
Бр 213.
181. Даже если кто случайно совершит благо, хвалите его. За каждую кроху добра хвалите. Тому, кто взывает во мраке, безразлично, кто принесет Свет. Расширение поля зрения есть принесение Света. Полезно это действие как подающему, так и принимающему Свет. Передача Света есть его расширение. Было одно пламя, вот их стало уже два, значит, и совершилось благо.
М01 192.
182.... опять Говорю: хвалите за каждое благо это будет явлением великодушия. Пусть каждая искра блага раздувается в пламя. Пусть случайное добро многочисленно, но оно тем не менее всетаки добро. Много запрашивать сознательного благотворения, пусть хотя бы тусклые огни тьму рассеивают. Мрак совершенный не будет уже таким, даже при одной искре Света. За мыслью, за словом, за действием уже Свет. Так сумевший найти искру Света уже будет сотрудником светлым.
М01 193.
Бережное отношение к каждому сознанию
183. Нужно помнить, что несказанно мало развитых сознаний, потому берегите каждое сознание, даже при многих недостатках. Соизмеримость недостатков с достоинством принадлежит восходящему сознанию.
АИ338.
184. Чтобы помочь разным свойствам духа сотрудников, Мы прилагаем разные меры. Нельзя применять одно лекарство от всех болезней. Хорошей явленной ценности не отбросим вследствие одного нароста.
АИ 418.
185. Так, прежде всего, нужно озаботиться, чтобы не отбросить малейшую былинку полезную.
С 542.
186. Нужно в каждой былинке беречь Космос, если мы готовы стать вселенскими гражданами.
О 92.
187. Конечно, лучшие мысли и преданное сердце чаще скрыты поношенной одеждой и скромным положением. Цените малых сотрудников!
П1 21. 08. 31.
Даже в неприятеле признать зерно духа
188. В холоде даже собака греет. Неслыханно мало людей, потому даже убогих неприятелей нельзя отгонять, если в них не заросла ячейка духа.
Хотел бы напомнить, как Благословенный являл внимание даже неприятелям.
О 98.
189. Учение Общины очень заботливо имеет в виду поднятие врагов. ... личное устремление к мировым заданиям может достичь такого напряжения, что, неминуемо, враг обратится к тому же направлению.... Враг приковывает сознание к нам и часто кончает простым подражателем, в чем, конечно, никогда не сознается....
Так вникните в сущность врагов и найдите им место.
О 138.
190. Не делайте врагов завет вселд. Знайте врагов, берегитесь от них, пресекайте их действия, но злобу не имейте. И если враг добровольно придет под крышу вашу, согрейте его, ибо велика крыша ваша и вновь пришедший не займет ваше место. Если же трудно усилия глубокого чувства заменить, то покройте его улыбкою Света....
Не забудьте похвалить врагов
ЛСМ2 II. VIII. 4.
Глаз добрый
191. Мученик обязан иметь глаз добрый.
Надо в удвоенное стекло смотреть на все доброе и в десять раз уменьшать явление несовершенства, иначе останетесь прежними.
ЛСМ1 15. 06. 21.
192. Как важно на своем пути являть глаз добрый.
193. И еще помолимся, чтобы открылся глаз наш на добро. Многие засоренные глаза не вполне различают добро. Они, вследствие болезни своей, различают лишь грубые формы. Нужно проявить чрезвычайное напряжение, чтобы не растоптать росток блага. Впрочем, сердце, изгнавшее жестокость, поймет все зерна добра и кончит великодушием и любовью.
М01 593.
194. Должно ясно различать, с кем именно можно работать, но если выбор сотрудников сделан, то не следует им поминать о прошлом. Мало ли что могло случиться в прошлом. Обычно люди затемняются в тенетах прошлого. Именно оно препятствует всецело обратиться к будущему. И какие малые земные прошлые камни мешают продолжить путь спешно!
М02 150.
Терпимость и терпение
195. Немного занимает Нас изменчивость формы, ибо зерно неизменно. Подобное неизменчивое зерно заложено в каждом существе. Даже отталкивающие действия не мешают помнить о равноподобии сущности, и это сознание делает Нас терпимыми. И Нам ясно, что разногласие обычно происходит лишь от несоответствия ритма....
Двое, сидящие за одним столом против друг друга, не могут быть противниками, если принадлежат одному Учителю. Вмещение или терпимость одно и то же. Лишь предательство не может быть терпимо.
АИ 311.
196.... Теперь зовем к особой терпимости, отклоняя споры.
АИ 469.
197. Имейте открытое сердце на все качества сотрудников. Научитесь быть терпимыми без потворства и попустительства. Огнем сердца старайтесь вызывать к жизни лучшие чувства сотрудников....
Торопитесь научиться любить и ценить друг друга. Но ничто не требует такого тонкого и бережного отношения, как любовь!
О, если бы проявить хотя бы малейшую долю той терпимости и забот, которую являет Великое Сердце, позвавшее нас на построение единого Храма!
П1 03. 12. 30.
198. Прошу выказать всю терпимость к подходящим и не перетягивать струн.
П1 30. 06. 31.
199. Нетерпимость есть признак низости духа. В нетерпимости заключаются задатки самых дурных действий. Нет места явлению роста духа, где гнездится нетерпимость. Сердце неограничено, значит, какое же скудное сердце должно быть, чтобы лишить себя Беспредельности!
С 117.
200. "Терпение есть дар неба," так говорили древние.... У Нас чтут это качество; около него и терпимость и, вмещение, иначе говоря, открытие Врат. Если нам нечто не близко, но если оно открывает сердце соседа, то неужели мы не претерпим, лишь бы зажечь чьето сердце? Неужели предпочтем насладиться, но ожесточить сердце ближнего?... Испытание терпением есть одно из высоких испытаний.
С 212.
201.... Уверены Мы в силе терпения. Утвердив мужество, Мы не забудем о терпении. Утешительно, что терпение покрывает любое раздражение. При напряжении терпения вырабатывается особая субстанция, которая, как сильное противоядие, обезвреживает даже империл .
... Терпение есть сознательное напряжение и противостояние тьме.
С 478.
202. Нужно дать каждому свое слово сказать и найти терпение.
О 78.
203. Много указывалось на необходимость развития терпения. Но на чем будет такой пробный камень? Полезно начать разговор с самым узким отрицателем.
Пусть он излагает неправдоподобные измышления, но терпеливый мыслитель покроет каждое невежество, не прибегая к отрицанию. Мыслитель в творчестве мышления убережется от раздражения во время урока терпения не раздражаются. Пусть невежды выходят из себя, ведь у них не имеется другого довода, но испытатель терпения не унизится приемами, свойственными невеждам. Пусть даже в школах задают задания терпения.
А 244.
204. Не забудем, что многие полезные пособники нуждаются в многократном напоминании и не примут наказ по первому совету. Это очень развивает терпение. Ведь раздражительность есть не что иное, как слабоволие. Туман мышления любит повторение, но события не терпят.
205. Умение дать уважение даже малому поможет приобрести л терпение. Какое терпение нужно. перед Беспредельностью.
С 178.
Умение выслушивать
206. Выслушайте и не осуждайте Чясто именно истечение яда освобождает человека для нового пути. Учение подает помощь не отрицанием, но привлечением.
М02 410.
207. Каждый Учитель должен обладать качеством выслушивания. Такое лечение необходимо при многих болях. Нужно дать явить истечение всех вредных веществ. Учитель видит, когда потухающий огонь освобождается от покрова серого пепла.
М02 441.
208. Хочу коснуться крайне деликатного я сложного вопроса выслушивания так называемых взаимоосуждений или обид. В принципе, конечно, всякое злословие должно быть осуждено, но руководитель должен знать все извилины мышления своих учеников. Часто, давая возможность ученику или члену группы излить накопившуюся обиду, мы тем самым помогаем ему разрядить вредную энергию. Нет ничего опаснее затаенной обиды или злобы. Как сказано выслушайте и не осуждайте.... Так можно осторожными касаниями внести порядок в неуравновешенное мышление. Главное, не поддакивать, но выяснять по большей части неосновательные обиды и заподазривания наговоров. Задание или, как я люблю это называть, искусство творить отношения с людьми и среди людей есть величайшее из всех искусств. Нет более благородной деятельности, нежели миротворчество, но она и самая тягостная и самая трудная.
Моя жизнь так сложилась, что с самых ранних лет все окружающие приходили ко мне со всеми своими переживаниями, обидами и за разрешением спорных вопросов; и почти всегда мне удавалось рассеивать основательные и неосновательные обиды. При этом я всегда старалась припомнить все то хорошее, что мне приходилось слышать об обиженном, именно, из уст обвиняемого им сейчас. Этот примитивный метод почти всегда давал самые лучшие результаты.... Выслушиванием этих обид мы многое можем уяснить и часто даже вложить новое понимание в сознание обратившихся к нам. Ужасно судачество между сотрудниками ради судачества, но в задачу руководителя должно входить умение разграничить, где налицо просто низкое, невежественное судачество, а где нечто более серьезное и требующее его сердечного вмешательства. Ведь исповеди тоже возникли от потребности души излить все накопившиеся в ней энергии, задерживающие ее восхождение. Пусть лучше изливают их перед руководителем, нежели на стороне. Знаю по опыту, как неимоверно трудно руководить людьми и какие разные методы приходится применять, сообразуясь с состоянием сознания и характером каждого. Но, в большинстве случаев, Дружелюбие и сердечная теплота дают наилучшие результаты. Так не бойтесь выслушивать, с Вашей стороны это не будет поощрением сплетен и злословия, но лишь операцией, оздоровлением мышления доверившихся Вам, ибо во многих случаях вы найдете и нужное разъяснение, и теплое ободряющее слово, а когда нужно, и суровое указание...
П1 18. 04. 35.
Говорить по сознанию
209. Применение канона "Господом твоим" положите в основание действий ваших.
ЛСМ2 II. IX. 9.
210. Не моим Господом, но твоим.
ЛСМ2 III. III. 5.
211. Канон "Господом твоим" в жизни должен быть применяем почти на каждом шагу. При каждом собеседовании, когда нет объединения сознании, наша первая обязанность не разъярять собеседника противоречием и порицанием его убеждений, но, начав с лучших возможностей его и исходя от уровня его сознания, постепенно и терпеливо мы должны расширять его горизонт. ... Так вовремя нужно учиться вести беседы без вражды, но дружелюбно оценивая своего собеседника. Именно вести их с ТЕРПЕНИЕМ и уважением к противнику, не допуская ни раздражения, ни насмешки и прочих недостойных приемов. В каждой беседе нужно уметь жертвовать собою, своим знанием, не кичиться своею просвещенностью.... Таким образом, и канон "Господом твоим" есть проявление самопожертвования, без которого ничто не может быть достигнуто.... Если хотите, примите этот канон как проявление милосердия. П2 26. 01. 39.
212. По сознанию говорить значит уже быть на высокой ступени. Различные догмы особенно вредны тем, что они дают недвижную формулу, не считаясь с уровнем сознания. Сколько отрицаний, сколько гнева и смущения происходит лишь от степени сознания! И не только степень, но настроение сознания так часто является решающим. Довольно говорилось о вреде раздражения, которое туманит сознание, но и помимо этого главного врага нужно помнить о всех малых отвлечениях мысли. Нужно приучиться нести основную мысль Бытия не затемненно . Так, когда школьные учителя поймут, что есть обращение по сознанию, тогда начнется истинная эволюция. Невозможно разделить человечество лишь по возрасту или по классам. Постоянно видим, как некоторые дети нуждаются в слове возмужалом, и пожилые люди, иногда государственного положения, могут уразуметь лишь детские соображения . ... Так нужно уметь говорить по сознанию собеседника. Нелегко это, но составляет прекрасное упражнение для сообразительности.
М01 254.
213. Говорите по сознанию собеседника. Нетерпимость есть несменная одежда.
АИ 328.
214. Самое важное, самое ответственное это умение дать каждому по сознанию. Самое страшное дать больше, нежели сознание собеседника может вместить. Дать неподготовленному сознанию слишком много, все равно, что дать ребенку играть с заряженным револьвером. Потому подходите к каждому каноном "Господом твоим", осторожно направляя и расширяя его кругозор.
П1 08. 11. 34.
215. Вы знаете, насколько трудно достижима гармония сознании. Мы не говорим об уравнении сознании, ибо по щедрости Вселенной равенства не существует. Но и при неповторимости все же требуется гармония всех частей. Тем труднее вообразить, какими сложными путями можно способствовать равнению сознании. Один человек уже всходит к вершине, но другой еще не приблизился к подножью, не имеют они общего мышления. Если дадите им одинаковые познания, то для одного они будут недостаточны, но для другого они переполнят его мышление и внесут смущение до предательства. Учитель много раз должен примерить, что именно может вместиться без вреда. Лучше не досказать , нежели переполнить и довести до предательства. Сущность мудрости в том, чтобы понять все разновидности , пригодные для гармонии. Так можно видеть, как Учитель иногда спешит, но другой раз удерживает. Нужно понять, что Учитель в это время наблюдает целую процессию и равняет их шаг.
216. Прошу вас... не волноваться никакими непониманиями, высказываемыми встречающимися Вам людьми. С каждым приходится говорить по сознанию. Этим заветом живет и все Белое Братство. В этом завете заключается великая мудрость, и благо, и великое сострадание. Доля Учителя одинакова во всех веках. Он должен иметь терпение и сострадание говорить по уровню слушателей. Несчетно должен Он касаться тех же вопросов и не может досадить вопрошателю, напомнив, что заданный вопрос уже давно отвечен. Истинно, можно поражаться неистощимому терпению Великих Учителей.
П2 15. 03. 38.
217.... Так во всем Он отвечал по сознанию. Можно учиться простоте и утонченности Его ответов. Нужно помнить, что по завету Братства, прежде всего, необходимо говорить по сознанию. Лишь в мыслях Учитель мог рубить канаты предрассудков, но слова Его соответствовали сознанию слушателей.
Среди Его заветов были весьма углубленные, но слушатели принимали их по своему уровню. Доля Учителя одинакова во всех веках. Он должен иметь терпение и сострадание по уровню учеников. Несчетно должен он касаться тех же вопросов и не может досадить вопрошателю, напомнив, что заданный вопрос уже давно отвечен. Но можно представить себе уровень вопрошателей и тогда можно поразиться неистощимому терпению Учителя.
218. Лишь редчайшие единицы могут подняться над планом нашей видимой действительности и понять те законы, которые движут событиями, следовательно, и людьми. Большое знание не прощается и всегда вызывает злобный антагонизм толп и средняков. Потому Великие Учителя во всех веках заповедали говорить по сознанию слушателей. Отступление от этого мудрого завета всегда кончалось гибелью многих светлых начинаний и человеческих жизней....
204Сердце мое доверяет сердцу Вашему и знает оно, что Вы найдете самые нужные слова и для омраченного сознания, и для всех нуждающихся в своевременном сердечном напоминании о великой бережности.
П2 07. 05. 38.
219. Понять нужно, насколько окаменело людское сознание. Потому не дайте пищу, которую оно усвоить не может. Наряду с трудным дайте и легкое, иначе слушать не будут. Письма Учителя неизбежно разнообразны, ибо направлены к различным сознаниям. Не противоречие это, но просто лучшие пути. Так. приучайтесь обращаться бережно с сознаниями, как с огнем.
МОЗ 502.
220. Умение "снижать" сознание уже есть милосердие. Омыть рану тоже не всегда приятно.
МОЗ 558.
221. Из множества цветов можно сплести гирлянду или прекрасную, или безобразную, все зависит от сочетания.
Вот Мы учим говорить с каждым по сознанию. Мы не хотим унизить собеседника, но лишь предусматриваем многие земные специальности.
... В каждом хранилище может быть найден ценнейший предмет. Для такой находки придется разобрать множество вещей. Может быть , придется и запылиться, и загрязниться, придется выслушать оскорбления и кощунства, но за всем этим может быть найдено сведение ценнейшее. Чтобы говорить по сознанию , нужно прежде всего выслушать собеседника, ощутить его излучения и понять его намерения.
... У людей сложился особый вид проповедников, которые не считаются с мышлением слушателей. Изза такого высокомерия происходит непоправимый вред Скудные проповедники не понимают запросов слушателей. Они велят верить, забывая, что вера есть следствие знания. Но сами они лишены не только такого знания, но не имеют и магнетизма. Говорю не только о проповедниках, но и о школьных учителях.
Простое указание о беседе по сознанию вызывает множество злотолкований . Печально, но нужно сказать, что нередко люди начинают говорить по своему сознанию, происходит это, прежде всего, от неумения выслушать.
Друзья, научитесь выслушать и тем легче подойдете к собеседнику. Конечно, при расширенном сознании легко понять особенность собеседника, но такая степень провидения может быть встречена редко и потому воспользуйтесь обычными мерами человечности.
Взаимоуважение близко живет от сострадания.
222. Умение обращаться с людьми по их сознанию является высоким качеством. Не следует забывать, что большинство бедствий происходит от такого несоответствия. Невозможно предлагать поверх сознания даже очень хорошие вещи. Неподготовленному человеку невозможно говорить о гармонии. ... Но если сказать ему о бережности к окружающему, он может понять. Простейшее понятие о бережности уже будет прочною основою каждого сотрудничества Братства. Можно пожелать, чтобы каждое сотрудничество было рассадником бережности. В этом скажется и внимательность, и заботливость, и милосердие, и сама любовь. Сколько сил. будет сохранено от одной бережливости! Сколько космических воздействий духа будет урегулировано от самой простой общей заботливости. Нельзя представить, насколько укрепится аура дома, где соблюдается отлично бережность.... Только быть бережными друг к другую.
Бр 136.
223. Вы уже понимаете, почему лучше не досказать, нежели пересказать. У нас много примеров, как неготовое сознание может исказить наставление. Можно представить, как преломится самое простое указание, когда оно попадает в неготовое сознание. Сколько земных соображений принесут, чтобы свести на Землю неземные меры! Не только совершенно чуждые, но даже приобщенные могут ущемиться непониманием, потому так Забочусь, чтобы по месту и по сознанию было бы даваемое наставление.
М01 649.
224. Мудрый Вождь прежде всего выслушает собеседника и лишь потом скажет свое мнение. Он выслушает не только, чтобы знать сущность мысли, но и понять язык собеседника. Последнее условие немаловажно. Невелика победа, когда законодатель лишь сам понимает свои законы. Нужно, чтобы основы Бытия звучали для каждого в его понимании. Так искусство усвоения языка собеседника относится к большому развитию сознания.
М02 341.
225.... Явление разумения уровня сознания должно быть мерилом. ... Постоянно имейте в виду лучшее, что имеет ваш собеседник. Если даже это будет самый обыкновенный предмет, то все же надо найти его наивысшее значение. Только так вы сделаетесь привлекательными и откроете путь к дальнейшему. Негоден и даже преступен наставник, говорящий не по сознанию слушателя.
М02 313.
226. Если замечаете, что собеседник лишь частично усваивает нужные начала, помогите ему. В такой терпеливой помощи выразится очень важное качество для Братства.
Бр 35.
227. Каждый язык, прежде всего, имеет назначение взаимопонимания, значит, нужно стараться: не только понять собеседника, но и делать для него свою речь легко усвоимой. Для этого умейте говорить на языке собеседника. Говорите его словами, его построениями, только так он легко запомнит и примет в сознание вашу мысль. Так научимся вмещать слова собеседника и незаметно перейдем к характеру его мышления.
С 107.
228. Утверждение жизни надо строить на применении местных условий. Если где сто языков, надо понять сто психологии. Одно выражение для всех подобно колонне казенного дома.
ЛСМ2 II. VL. 4.
229. Нужно научиться вмещать сорок способов чужих выражений. Каждое наше выражение озадачивает противника, но его собственное привычное выражение сразу входит в сознание, как его собственное мышление. Так можно свое сознание приучить к гибкости выражения. У Нас это зовется сердечным переводчиком.
С 108.
230. Давно говорилось о необходимости понятного языка для каждого слушателя, но в жизни это применяется очень редко.
Нужно, при убеждении посредством применения психической энергии, употреблять язык убеждаемого. Могли не раз заметить, как язык Учителя соответствовал выражениям учеников. На этом слагались нелепые подозрения о подделках, ибо комуто казалось странным, что характерные выражения ученика передавались речью Учителя. Но никто не подумал, что таким образом облегчалась усвояемость. Нужно также понять, что при совместной работе обобщаются способы выражений иероглиф понимания углубляется.... Мы предлагаем применить язык слушателя во всей его характерности. Нам нет дела, в чем Нас будет обвинять обыватель. Нам нужно благое следствие. Если для спасения от опасности вы должны применить самое странное выражение, не помыслите же промедлить! Это условие необходимо при усовершенствовании передачи мысли.
Прежде всего вы должны испытать свою находчивость и применяемость в самых различных условиях.... Можно начать с самого характерного выражения слушателя, это привычное слово легко закрепится в сознании, но для этого нужно сострадательно подметить все характерное. Придется иметь тысячу глаз.
О 222.
231. Никто не может присвоить себе больше того, что он может вместить, иначе получится разрушение. ... Высшая радость для одного может вызвать высшую тоску у другого, если нет ассимиляции.
П1 11. 02. 29.
232. Надо научиться не раздражать людей, которым некоторые знания недоступны. Опытное наблюдение подскажет, когда обсуждение будет всуе.
Бр 33.
233. Отвечайте, когда видите способность воспринять ваш ответ. Часто вопрос не предполагает вашего ответа, тогда нужно найти созвучие, прежде чем направить мышление по новому пути. Напрасно думать, что ток, пересекающий мышление, менее опасен, нежели нож для артерии. Мы должны не перерезать чужое мышление, но вливать новую кровь жизни питанием нервной системы. Каждое ответное слово должно быть не гробовым гвоздем, но лучом врача. Отложенный ответ придет в виде совета.
АИ 37.
234.... Отправляясь к народам, нужно иметь представление о самом низшем сознании.... Не следует пренебрегать пониманием самого низшего сознания. Наоборот, нужно запастись всею находчивостью, чтобы даже в зверином рыке уловить звук человеческий.
Самое опасное неумение примениться к сознанию. Сколько несчастий произошло от явления не к месту сказанного слова! Явите находчивость.
М02 323.
235. Часто советы не достигают своего назначения, потому что даются для себя. Состояние брата не принимается в соображение, и советчик представляет себя на месте пришедшего. И сочувствие, и жалость, и забота текут о самом себе. Вред таких советов ясен не только по существу случая, но и в отношении пострадавшего. В сознание его, как клинья, вонзается чуждое мышление. Эти трещины трудно залечимы , ибо такие советы бывают очень житейски применимы, но для выполнения требуют совершенно другую ауру.
О 131.
236. Мудро наблюдать физическое состояние собеседника. К сожалению, слишком часто говорящий слушает самого себя и не обращает внимания на слушателей. Лишь огненное сознание удержит все внимание по их особенностям. Такое внимание будет относиться к великодушию.
М01 655.
237. Умение понять, что менее всего достигает собеседников, уже дает лучшие пути достичь их сознания. Но не дайте понять, что вы видите их состояние. Такую зоркость люди не прощают; они могут стать врагами.
Нужно понять терпение, чтобы вернуться к тому же предмету в ином выражении.
А 361.
238. Как бережно надо давать ответы, ибо они имеют в виду личный дух...
Такое трепетание чуткости должно быть знаком Наших учеников, и тогда даже не слово, но простое. прикосновение может проливать свет.
ЛСМ2 III. VI. 19.
239. Но сейчас перед нами великое смутное время. Нужно призвать все мужество, чтобы найти слово каждому.
М02 252.
240. Тяжко, очень тяжко сотрудничать и говорить по сознанию собеседников, ибо это часто требует страшного напряжения. "Если трудно вложить малый меч в большие ножны, то насколько же труднее вложить большой меч в малые ножны!" Итак, всем существом своим стремясь дать людям радость и счастье светом великого Учения, дух такого человека должен молчать или приноравливаться к сознанию окружающих и приходящих к нему, чтобы быть понятым и допущенным ими к сотрудничеству, имеющему в виду лишь их благо, это и есть великое ОДИНОЧЕСТВО.
П1 21. 07. 34..
Не насиловать свободу воли сотрудника
241. Дать, помочь и даже руководить, и не нарушить личность это трудная задача. Каждый оказывается перед решением ее.
М01 135.
242. Учитель будет ведущим наставникомдругом, чтобы указать путь краткий и лучший. Не явление насилия, но улыбка зова.
О 108.
243.... Мы и не настаиваем, чтобы насиловать чужое сознание, если оно настроено на иной лад. Насилие не бывает атрибутом убеждения. Нельзя приказывать дружбу и тем более Братство. Эти понятия требуют самоотверженности и понимания основ.
Бр 7.
244. Рост духа не терпит насилия. Этим объясняется медленная эволюция человечества. Нельзя заставить дух расти. Даже нельзя понудить непрошенными советами. Можно лишь отвечать на стук чуткого сердца. ЛСМ2 III. VI. 19.
245. Эволюция самостоятельна и добровольна это основной закон. ... Невозможно заставить людей духовно эволюционировать. Нельзя принудить к благу спящее сердце. Можно указать, можно ставить вехи, но сломать сознание значит убить корень будущего древа.... Собрать эту мозаику должен дух добровольно. М01 399.
246.... Можно проталкивать мысли самыми неожиданными способами....
Нельзя принуждать, нельзя даже убеждать, можно лишь вкладывать, закрепляя известью чувства, но чувство не всегда горит.
АИ 394.
247. Умение не насиловать чужую волю будет одним из труднейших испытаний. Насилие не дает доброго урожая, но нужно всетаки вести и уберечь на опасных тропах. Много опытного и заботливого руководства нужно приложить.
Бр 533.
248. Нельзя ни в чем насиловать волю людей. Учение Света претворяется в жизни, когда дух совершенно добровольно познает необходимость восхождения. Потому не утруждайте никого наставлениями. Люди усовершенствуются и придут сами....
Нужно с полною заботливостью отнестись к таким самоходам; не все любят хоровое начало. Наблюдательность подскажет, какая мера уместна. Но нужно спокойно принимать людские особенности. Даже песчинки отличаются друг от друга. Но кому же уважать индивидуальность, как не служителям Света! Так не надо утверждать ничего насильно. Сказано: кто сегодня не ищет Света, не значит, что не восплачет о нем завтра.
М01 622.
249. Не будем нарушать свободу воли, пусть каждый поспешает в своем ритме; пусть посвоему чует великие вибрации, но пусть чует и поспешает.
МОЗ 585.
250. Мы против каждого насилия. Мы не устремляем энергию без согласия сотрудника. Мы знаем неценность всего поверхностного, извне устремленного.
Умейте не настаивать, где видите, что путь загрязнен. Против кармы нельзя идти.
И 410.
251. Итак, основное правило не зазывать и не навязывать. Если важно понять и расширить сознание могущих идти в ногу с эволюцией, то подымать его можно, пользуясь лишь доступными им методами и образами, постепенно расширяя эти представления до мировых масштабов. Конечно,... трудно это постоянное снижение своего сознания до уровня большинства, но у пае остается великая радость возможности черпать из неубывающего Источника знания и красоты.
П1 17. 08. 34
252. Принцип свободы подхода, свободы служения и. труда должен быть охранен.
О 259.
253. Трудность и в том, что всякое насилие бесполезно, ибо прочно и ценно лишь то, что зародилось в сознании и в сердце. Приходится осторожными касаниями наводить людей на полезное для них осознание.
П2 19. 08. 37.
Говорить о духовном
254. Главное говорите о духовном. Путь духа, как ничто другое, развивает сознание и очищает жизнь. Смотрите на беседы о духовном, как на практическое упражнение сердца. Нужно очищать сознание, как путь к преуспеянию.
С 39.
255. Советуйте говорить о духовном. Много можно отмечать полезного среди духовных воспоминаний. Кроме того, духовная беседа охраняет от грязи и раздражения. ... Там, где часто ведутся духовные беседы, там накопляется особая аура. Пусть даже эти беседы несовершенны, но они уявляются, как пробные камни присутствующим.
С 21.
256. Но если замечаете длинный разговор о пустой скорлупе, остановите внимание собеседника на непрактичности ничтожности. Со многими людьми эта дисциплина необходима.
ЛСМ2 II. VIII. 4.
257. Сделайте усилие дать беседам красоту, простоту и чистоту.
Самые неожиданные проблемы знания, самые дерзновенные образы красоты пусть вытолкнут вас из затхлого уголка....
Поймите концентрацию, как опыт сознания. Дайте видеть вас идущими устремленно и сознательно.
О 125.
Распознавание людей
258. Я вас учу узнавать людей.
ЛСМ1 21. 10. 21.
259. Чужую душу поймите.;
ЛСМ1 24. 10. 21.
260. Сейчас распознавание людей особенно нужно, ибо мы вступили в самый разгар великой Космической Битвы.
П1 12. 12. 34.
261.... На пути к Миру Огненному разовьем в себе распознание ликов... МОЗ 339.
262. Необходимо выявить истинные лики. Выявление ликов есть уже очищение пространства.
263. Распознавание людей есть пробный камень для каждого руководителя. Потому будем осторожны с новоприходящими, особенно с теми, у которых формулы Учения не сходят с уст.
264. Друга сердце знает. Потому исследуйте друзей, чтобы не допускать к сердцу прохожих. Учитель лучший друг, не прибавьте Его тягостей.
АИ 109.
265. Явил новые ликиучитесь.
Сурово знать лики друзей, но знание выше всего.
ЛСМ1 10. 03. 22.
266.... Ищите друзей не по вчерашнему дню, и умейте сразу испытывать их сердце.
И 197.
267. Так, нужно очень обращать внимание на самое первое впечатление от людей, когда сердце может подать свой знак. С 303.
268. Усвойте навсегда так называемый дар распознавания не есть дар, но следствие трудов и опыта. ... Не интуицией, но накоплениями многими можно приобрести распознание.
С 579.
269. Люди, стремясь к духовному развитию, совершенно упускают из виду, что без действенного служения общему благу развитие это будет однобоким и непрочным. Лишь общение с людьми зажигает наши внутренние огни, лишь при соприкасании с ними можем мы испытать себя и заострить и закалить клинок духа нашего.
П2 24. 09. 35.
Как познать сотрудников
270. Могут спросить: "Как отличить нововошедшего?" Конечно, не по словам. Лучше примите старый способ Востока по глазам, по походке и по голосу. Глаза неподдельны: походка и голос, конечно, могут скрыть истину при особом умении, но совокупность всей триады признаков безошибочна.
О 190.
271. По духу огня признается восхождение. Закон, писанный людьми, не умертвит огня. Потому будем осмотрительны с приходящими.
АИ 319.
272. Привыкайте видеть огонь духа в глазах.
ЛСМ2 III. III. 2.
273. Мир делится по качеству сознания, и степень невежества есть мерило.
О 193.
274. Распознавать людей нужно по огням сердца, по их преданности и готовности к самопожертвованию и всякому сотрудничеству, другого мерила нет.
П1 12. 12. 34.
275. Можно делить людей по утончению сердца.
М01 194.
276.... Не много таких, кто может подтвердить очищенное устремление. Так можно отбирать людей по устремлению.... Потому люди делятся не по физическим специальностям, но по напряжению устремления.
М02 230.
277. Сердце понимает, где уклонение, где любопытство и где любознательность так различайте приходящих.
С 468.
278. Как избирать сотрудников? Только по незаменимости. Правильно оценить человека, кагда место его не может быть уничтожено.
АИ 331.
279. Зовем сотрудников, знающих трудности. Зовем тех, кто не обернется назад. Зовем тех, кто знает, что радость есть особая мудрость!
О 156.
280. Когда вы найдете ценного человека, грязью покрытого, вы остановите шаг и будете очищать его. Долг общинника утверждать справедливость. Учение не может отвергать истинные ценности. Община не может рассуждать он наш или не наш. Община говорит он ценен для эволюции или не ценен. Самый суровый отбор по существу.
О 254.
Заботливо принять новых сотрудников
281. Новым верь! ...
Новые, новые, новые, чудные, разумеющие,
вознесенные соберутся.
ЛСМ1 17, 09, 22., 12. 03. 22.
282. Хорошо явить новым сочувствие.... Устремить глаза надо на малых на детей. Надо помнить, что нужны будут новые руки. Чую, как новые листья растут, надо их рассмотреть. Явление скромных людей надо применить. ... Готовить чистых, новых, молча приходящих.
283. Умейте призвать новых на постройку.
Трудитесь на объединение.
ЛСМ1 03. 10. 22.
284. Сравните отношение к вам от новых людей, потому Говорю оставьте старых, действуйте новыми.
Умейте улыбкою открыть двери пути.
ЛСМ1 24. 03. 22.
285. Сколько сердец уже готово к будущему воспламенению!
С 114.
286. К тебе придут, яви огонь, он им нужен. Не нам рассуждать, если можем зажечь. Не закрой путь для новых стучащихся.
ЛСМ1 02. 05. 22.
287.... Мы напоминаем чутко отворить дверь каждому стучащемуся.
АИ 61.
288.... Поручаю вам явить помощь тем, кто стучится непрестанно.
АИ 183.
289. Потому главная наша задача разбудить устремление в приходящих.... Но, чтобы успешно зажигать, мы сами должны нести в себе этот неугасимый огонь и держать его в полной чистоте, не допуская чада мелких мыслей, порожденных самостью....
... Потому приложим максимум устремления и напряжения для процесса расширения сознания. П1 03. 12. 30.
290. Всегда помните о молодых сотрудниках. Помните, что всегда можно найти их. Помните, что они ждут вас даже под разными одеждами. Под устремлением неясным они всетаки готовы принять слово о новом достижении.
Пусть через все области науки прозвучит призыв к правде просторной. Пусть каждый, хотя бы через физическую культуру, начнет мыслить о культуре духа. Пусть биология напомнит о нескончаемости жизни. Если кто любит иноземные слова , не препятствуйте , ибо пути беспредельны . Когда ктот о смущается , обо
дрите, ибо смущение, нередко, есть знак мысли затаеныий. Когда ктото смотрит мрачно, не есть ли это признак обманутой надежды? Одно слово о Беспредельности может дать крылья. Когда ктото молчит, может быть, он ищет наиболее выразительное слово, ободрите взглядом. Можно перечислить много мостов, по которым перейдут поток молодые друзья. Но главное остается что велика наличность молодых сил. Нужно запомнить это всем, кто качает головой в неверии. Бр 468.
291. Соберите самых несчастных, самых неизвестных молодых учеников, явите им дар одарить человечество. ЛСМ2 II. 1. 12.
292. Нужно зажигать молодых подвигом, который преобразит их сущность и незаметно для них самих подготовит сердце для будущего совершенствования. С 113.
293.... Творите героев так заповедано.
М01 555.
294. Пусть учитель (в школе) зорко распознает могущих быстро идти.... следует расчистить им путь.... Для известного типа сознания каждое подвигоподобное движение есть уже свет и радость.
О 207.
295. Долг Земле нужно отдать, возвестив основы эволюции, в этом будет высшее сотрудничество с человечеством.
АИ 154.
296.... Привлекайте малых к радости Нового Мира.
АИ 94.
Близкие, семья, дети
297. Могут ли Наши люди иметь около себя близких? Конечно, могут. Эти близкие углубят чувство ответственности, заботливости и находчивости.
АИ 85.
298. Могут ли быть в общине сотрудничества женщин, мужчин и детей? Конечно, могут. Истинное содружество может разделяться по многим признакам возраста, пола, и занятий, и мысли. Надо, чтобы такие ветви росли здоровыми и не только не мешали устремлениям людей, но и помогали друг другу; чтобы помощь была добровольной. Следует способствовать каждому разумному объединению. Именно, когда сотрудничества разнообразны, то тогда особенно возможны расцветы. Не оковы надеваем, но расширяем горизонт. Пусть дети усвоят самые углубленные задания. Пусть женщины несут высоко сужденное Знамя. Пусть мужчины порадуют сами Нас построением Града. Так поверх преходящего выступят знаки Вечности.
О 274.
299. Семья во всех Учениях указана как устой всего будущего. Истинно, кроме всех прочих значений, семья есть рассадник кармических уз. Тем самым Учение будет неполным, не утвердив значение семьи. Нужно увидеть семью как очаг сознательности и сотрудничества. Человечество может встречаться на сотрудничестве, и это качество приведет к осознанию Иерархии.
С 549
300. Истинная семья есть прообраз общинножительства. Она может олицетворять сотрудничество и Иерархию, и все условия Братства. Но весьма редки такие семьи и потому невозможно сказать всем, что семья есть символ братства.
Бр 57.
301. В том несчастье семей, что жизнь духа не входит в их обиход.
АИ 446.
302. Разруха дома и семьи будет не в словах и действиях, но в мыслях. Безмолвно подтачиваются основы. Люди, сами не замечая, замышляют разложение. Немного очагов, где в полном понимании творится труд взаимный так каждый очаг есть ступень к Братству.
Бр 100.
303. Если бы большинство современных семей не являлись рассадниками пошлости, то именно они могли бы быть проводниками работы общего духа.
ЛСМ2 III. VI. 9.
304. Поверх труда мужского стоит явление женщины. Она ведет, она вдохновляет, она руководит на всех путях, являет пример синтеза. Можно удивляться, насколько быстро она входит в любую область. От земли и до дальних миров она успеет соткать крылья Света. Умеет сохранить Чашу в разных атмосферах. Когда говорим о сотрудничестве, Мы всегда указываем на подвиг женщины.
Бр 282.
305. Потому так необходимо утверждать в духе Начало Женское. Ибо Знамя великого Равновесия Мира дано поднять женщине. Так, настало время, когда женщина должна завоевать право, от нее отнятое и которое она отдала добровольно. Сколько мощных рекордов наполняют пространство достижениями Женского Начала! Как Учитель творит через учеников, так женщина творит через мужское начало.
Потому женщина огненно возвышает мужчину. Потому и вырождение, ибо без истинного рыцарства дух не может подняться.
МОЗ 211
306. Пусть каждая женщина раздвинет пределы своего очага и вместит очаг всего мира. Эти бесчисленные огни укрепят и украсят ее собственный очаг....
В руках женщины спасение человечества и планеты. Женщина должна осознать свое значение, свою великую миссию Матери Мира и готовиться к несению ответственности за судьбы человечества....
Женщина должна стать не только полноправной сотрудницей в устроении всей жизни, но и вдохновительницей на жизненные подвиги. Величайшая задача состоит в том, чтобы одухотворить и оздоровить человечество, вдохнув в него стремление к подвигу и красоте. Но начать нужно именно с перевоспитания самих себя, потому и призыв к женщинам должен быть, прежде всего, призывом к самоусовершенствованию, к сознанию своего достоинства, своего великого назначения в закладывании основания самого Бытия и пробуждении стимула к творчеству и красоте.
П1 07. 10. 30., 01. 03. 29., 17. 08. 34.
307. Почему при болезнях прикосновения женщины так целительны?
Можно назвать множество явлений, когда именно женщина может дать особое напряжение психической энергии.
А 428.
308. Также и влечение, и любовь между противоположными началами должны рассматриваться как проявление космического закона. Ибо, истинно, духовно мертв тот, кто лишен этого божественного огня вдохновения и творчества, вложенного в нас космическим велением бытия. К несчастью,... люди забыли или, вернее, не хотят сейчас признать великого космического значения любви. Материализм нашего века свел любовь на уровень физиологической функции. Любовь в наше время в лучшем случае понимается как явление психологическое. Но если бы вновь была осознана космичность любви, то в ней стали бы искать ее высшего проявления, пробуждения всех высших эмоций и творческих способностей. Именно в этом пробуждении и заключается главная цель, главный смысл любви. Любовь есть единая творческая сила. На высших планах Бытия все создается мыслью, но для оживотворения этих мыслеобразов необходимы два начала, соединенные космическою любовью....
Правильные сочетания дадут человечеству необходимое равновесие. Именно страшное прелюбодеяние разрушает человечество и грозит гибелью всей планете. Правильное понимание великого таинства, уважение к женскому началу переродят мир. Люди должны понять божественность любви в ее высочайшем проявлении и также искать здесь на Земле ее отображение.... Брак только ради потомства есть явление безобразное и кощунственное. Мы должны всегда помнить, что человек есть сужденный создатель мира, потому все виды творчества должны быть выявлены его духовной сущностью, что возможно лишь при горении высшей любви.
П1 09. 01. 35.
309. Они (люди) охотно заняты ненужными вещами, но для краеугольных понятий воображение людей не воспитано. Между тем, один час дельной беседы может навсегда изменить сущность ребенка.
АИ 553.
310. Приучайте детей улавливать токи тепла жизненного. Помогите детям улыбаться радостно истинному явлению Бытия.
МОЗ 479.
311. Уберегите детей от всего ложного; уберегите от дурной музыки; уберегите от сквернословия; уберегите от ложных состязаний; уберегите от утверждения самости, тем более что нужно привить любовь к непрестанному знанию.
О 116.
312. Теперь, когда близится важное время, нужно омыть возможно больше детей, они будут думать о городах будущего. Нужно им дать правдивую книгу о подвижниках Общего Блага, но книга эта еще не написана. Поддельны книги детей, поддельны игрушки, поддельны улыбки воспитателей.
Среди сплошной подделки можно ли ожидать правдивости?
Советую явить время для детей. Пусть тащат сами бревна своего города.
ЛСМ2 III. V. 19.
312а. Учите малых строить свои города!
ЛСМ2 III. VI.9.
313.... Дети остро воспринимают ценные качества. Взрослые нередко не звучат на понятие героизма, но дети любят народных героев. Они восхищаются подвигами и мечтают видеть самих себя на месте борцов за правду. Невозможно лишать детей этого живого источника вдохновения, на всю жизнь останется такое светлое горение. Не чувственность это устремление, но рост сознания, соприкоснувшегося с образом прекрасным. Нужно всеми мерами охранить такие соприкосновения, из них зарождается и понятие Братства....
Прекрасный подвиг может озарить молодое сердце навсегда.
Бр 470.
314. Полезно в школах задавать содержание целых историй с вопросами: как поступили бы ученики на месте героев?
С 241.
315. Пусть дети называют себя героями и применяют к себе качества замечательных людей.
О 234.
316. Закажите ребенку описать, как ему представляется Новая Страна.
317.... Молодые сердца почуют себя не муравьями на земной коре, но носителями духа и ответственными за планету.
О 110.
318. Учите детей летать высоко.
О 189.
319. Считаю, можно направить детей от самых малых лет к познанию Высшего Мира.
А 166.
320. Рука водителя уже при первом шаге должна обратить внимание и указать на дальние миры. Беспредельность должен почуять молодой глаз. Именно, глаз должен привыкнуть допустить Беспредельность. О 102.
321.... Мальчик молился: "Господи, мы готовы помочь Тебе."
А 69.
322. Печаль минует новый хоровод человечества. Улыбаясь, дитя снимет меч боя.
ЛСМ1 20. 09. 22.
Осмотреть доспех брата глазами сердца
323. Не бойтесь близко осмотреть доспех брата своего. Только перебрав заботливою рукою все кольца кольчуги, можете признать, которая сторона брата меньше защищена....
Потому, если ощущаете кольцо слабое, можете сказать: "Брат, Именем Учителя, осмотри кольчугу и кончи закал, иначе лучше биться без брони". Так осматривайте оружие перед каждым боем.
ЛСМ2 III. II. 1.
324. Когда Мы говорили о заботливом отношении к доспеху близких, Мы именно имели в виду самое ласковое прикасание, но не болтливое осуждение.
Согласование сознания
325. Можно представить двух собеседников, приблизительно одинаково развитых и все же не понимающих друг друга. Может быть, в их сознании недостает лишь несколько малых звеньев, но эта малая разница заставляет иначе колеса вращаться зубчатые мышления , а в результате начинают двигаться совсем различные рычаги. Только полная договоренность не введет никого в ущерб.... Мы просто договариваемся, чтоб ассимилировать сознание для совместной работы. Таким образом, в поле зрения входят разные подробности, которые кемто уже продуманы, но для укрепления цепи должны быть утверждены в состоянии настоящего момента.
Нужно собрать всю заботливость для успеха сотрудничества.
О 171.
326. Сомневается ктото, как примирить ассимиляцию сознания с обменом мыслей, называемым спором? Нужен ли спор? Не будет ли спор явлением диссимиляции? У Нас спора не существует, он выражается в обоюдном обогащении сознании. Именно долгая ассимиляция позволяет претворять противоречия в обогащение запаса знаний. Противоречия обычно лишь различные качества одного и того же явления.
О 172.
327. В случае недоумения молча посидите вместе и думайте одну мысль. Скоро поймете, насколько такой молчаливый совет практичен. Ринем силу духа по одному руслу. Получается необычайный разряд, усиленный магнитом и согласованный ритмом. Закон, что две согласованные мысли в семь раз увеличивают силу.
328. Трудность познавания до известной степени зависит от ограниченности земного языка. ... Нередко люди говорят о том же самом в таких различных словах, что нет возможности словами примирить их. Тогда не утомляйтесь спором, но сердечно замолкните. Дайте поработать огненной энергии, она сумеет найти хотя бы и узкий вход. Так, при всех обстоятельствах помните, что у вас имеется запас всепроникающей энергии.
М01 43.
329. Нельзя находить взаимное понимание без психической энергии.
Бр 32.
330. Каждый диссонанс, каждое разложение, если оно не разрешается немедленно, уже несет волну Хаоса стихий разрушения. (Также и каждое недоумение надо сейчас же ликвидировать.)
С 351.
331. Навсегда остался приказ об использовании всех мирных средств... Нужно подумать, не осталось ли еще какоето мирное средство, но эта мера не должна унижать достоинство человека.
Хор сердец
332. Принимается слово "хор" как созвучие голосов, но может быть хор энергий, хор сердец, хор огней. Учение должно обратить внимание на хоровое начало, которое вовсе не обременит начало личное. Нужно развивать в себе такую кооперацию, чтобы привходить для прямого усиления возможностей. ... Люди могут понять, что хор нуждается в разнообразии соучастников. Только очень привычные руководители понимают, как нужны бывают даже не очень деятельные участники, но которые могут вносить своеобразие гармонии. Учитель радуется каждому своеобразию, в нем рождается новый вид огня. М02 205.
333. Так же при создании группы не удивляйтесь кажущемуся разнообразию членов. Не рождением, не привычками, не ошибками, но духом прикасаются они, Духом невесомым, незримым и неслышимым соединяются они в хор. Потому не упрекайте когото за тембр голосаважно его качество.
Радостно сознавать, что качество может быть всегда улучшаемо, если есть дисциплина духа.
334. Не все ли равно, сколько струн нужно для когото для благозвучия. Главное, чтоб оно состоялось. Не будем удивляться и судить разнообразие. Не найдем даже двух песчинок сходных. Наоборот, будем радоваться каждому необычному подходу.
АИ 612.
335. Как можно заставить всех обернуться в одном направлении? Но смотря в различные стороны, люди будут видеть различное, не являя вреда Общему Благу. Пусть смотрят в разные стороны. Пусть наблюдают все точки звездного пространства. Нужно, чтоб глаз научился наблюдать. Пусть пользуются всеми общими накоплениями, только соблюдая Общее Благо. Позволяйте пользоваться всеми источниками, и потому будет больше, кто больше вместит. Явление горения духа так многоразлично. Но пусть лучше ошибетесь, пусть преувеличите возможность блага, лишь бы не умалить.
Проходя по лугу, не срывайте цветы без нужды. Уходя, думайте, что даже самый неповоротливый сотрудник может дать свой камень постройке. Не нужно откидывать, пока не пройдена линия предательства. Судите по этому черному признаку.
АИ 310.
336. Чтобы помочь разным свойствам духа сотрудников, Мы прилагаем разные меры. Нельзя применять одно лекарство от всех болезней.
АИ 418.
337. Нередко люди в осуждении пытаются заставить когото поступить, как им хочется. Люди не хотят понять, что каждая птица имеет свою песню. Можно убить такого певца, но невозможно заставить его выразиться чуждым ему звуком.
Очень прискорбно, когда можно видеть, как люди насилуют чужую волю.
338. Обереги сотрудников, плывущих в одной ладье, некоторые из них непривычны к дальнему плаванию. Ведь не все прошли те же сроки. Кому удалось лучше, тот знает и великодушие. Он уже опытен и в терпении, без чего не удается никакое изыскание.
А 598.
339. Странно наблюдать, какими неожиданными путями приближается человечество к новым входам....
Не возмущайтесь медленностью восхождения некоторых характеров они боятся показать себя смешными. Другие ищут свой подход в своих выражениях. Тем лучше, пусть как бы сами найдут. Но разбудите искания. Пусть уявляют свои догадки. Пусть в полной индивидуальности накопляют опыт.
О 250.
340. Мы знаем все травы, выросшие на Нашем лугу. Мы знаем все их свойства и потому не называем их сорными. Каждая вредна вне срока, каждая полезна, когда неминуема.
АИ 250.
341. Не будем требовать, чтобы люди все одинаково думали. Хорошо, если они различают, где Свет и где тьма.
М01 220.
342. Главное качество водителя уметь собрать сотрудников самых различных качеств и объединить всех одним устремлением.
П1 17. 08. 30.
Сотрудничество сердец
343. От сердца к сердцу таков закон сотрудничества, общины, содружества.
О 275.
344. Трудность времени сложилась от дезорганизации. Причина такой дезорганизации смешна в своей ничтожности забыто сотрудничество сердец. М02 280.
345. Жизнь новая может начинаться от каждого мгновения. ... Новая жизнь во благо слагается в сотрудничестве. Много огней зажигает такая жизнь. Не будем забывать, что мысль блага зажигает по пути своему множество жизней. ... Но самоотверженность сердца направляет мышление к зажжению новых светочей.
М02 433.
346. "Силы, действующие друг против друга, взаимно уничтожаются. Силы, действующие параллельно в том же направлении, являют суму этих энергий, и силы, действующие врозь, теряют в зависимости от угла расхождения. Люди не могут понять, что этот основной закон физики есть также основной закон и сотрудничества."
П1 13. 10. 30.
347. Обращает на себя внимание одно, казалось бы, простое явление: когда десять человек определяют свои силы порознь, то сумма их будет меньше суммы общего усилия. Это таинственное нечто будет венцом сотрудничества. Опять касаемся огненной области. Лишь общее, ритмичное усилие призывает огненный запас. М01 527.
348. Сознание сотрудничества удесятеряет мощь всех соединительных токов.
С 139.
349. Учитель рад, когда коллективный труд возможен. Отрицание коллективного труда есть невежество. Лишь высокая индивидуальность найдет в себе меру собирательных понятий. Пока личность страшится собирательного труда, она еще не индивидуальна, она еще пребывает в удушении самости. Лишь истинное распознавание нерушимости свободы может дать приобщение к коллективу. Только таким истинным путем взаимоуважения придем к согласному труду, иначе говоря, придем к действенному добру. В этом добре зажигается огонь сердца, потому так радостно каждое проявление труда согласного. Такой труд уже необычайно усиливает психическую энергию. Пусть он заключается лишь в краткой совместной работе, хотя бы кратко вначале, только бы в полном согласии и в желании преуспеяния. Сначала от несогласованности явление утомления неизбежно, но затем комплекс силы коллективной удесятерит энергию.
М01 288.
Наш
сайт является помещением библиотеки. На основании Федерального
закона Российской федерации
"Об авторском и смежных правах" (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995
N 110-ФЗ, от 20.07.2004
N 72-ФЗ) копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения
произведений
размещенных на данной библиотеке категорически запрешен.
Все материалы представлены исключительно в ознакомительных целях.
 |
Copyright © 2000 - 2011 г. UniversalInternetLibrary.ru
