|
|
|
Давайте отбросим свои антагонизм и антипатии, и будем мыслить категориями единой семьи, единой жизни и единого человечества.
Человечество не следует случайным или неразмеченным курсом, — есть План.
Человечество устанавливает для себя скорость собственной эволюции и исполнения свой судьбы согласно Плану.
Успех Плана зависит от познавательного сотрудничества всех мужчин и женщин доброй воли во всем мире.
Участвующие в таком сотрудничестве люди доброй воли составляют часть Новой Группы Мировых Служителей, работающей над осуществлением Плана.
Лидеры Новой Группы Мировых Служителей — те, кто инициирует и продвигает виды активности, несущие благо человечеству в целом. Они известны своими не причиняющими вреда, конструктивными и включающими качествами. Они имеют видение и формируют общественное мнение.
За лидерами и участвующими в сотрудничестве людьми доброй воли стоят Хранители Плана, "внутреннее духовное Правительство планеты".
Действуя во всех основных областях человеческой активности и во всех странах мира, Новая Группа Мировых Служителей служит синтетическим фактором внутри человечества и кладет основания для правильных человеческих отношений и конечного мирового единства.
Новая Группа Мировых Служителей нуждается в более широком признании, сотрудничестве и поддержке своей работы для человечества. Поэтому каждый из нас может участвовать в деятельности Новой Группы Мировых Служителей и в проведении Плана.
Мешанина идей, верований и систем в мире — политических, экономических, общественных и религиозных — определяет в основном два образа действия. Это, во-первых, тот, что присущ людям, которые, прибегая к реакционным методам поиска и выражения истины, предпочитают послушание вместо ясного мышления и добровольного подчинения водительству собственной души.
Второй образ действия свойствен тем, кто, подтверждая фундаментальные истины, на коих выросло человечество, чувствителен к впечатлениям, приходящим от души, и признает, что отклик на человеческую надобу и духовное раскрытие суть определяющие факторы, которые введут человечество в новый век мира и изобилия. Это Новая Группа Мировых Служителей, чье внешнее выражение — мужчины и женщины доброй воли. Они представляют все расы, цвета кожи и вероисповедания, разумея, что обособляющие, конкурирующие методы вызывают конфликт и препятствуют установлению правильных человеческих отношений.
Новая Группа Мировых Служителей — не организация. У нее нет штаб-квартиры, президента, списка чиновников и членов. У нее есть лишь служители человечества в каждой стране, занятые выявлением и помощью всем мужчинам и женщинам доброй воли.
Любой мужчина или женщина в любой стране, работающий во имя того, чтобы заделывать трещины между людьми, пробуждать чувство братства, пестовать чувство взаимосвязи и взаимозависимости, и не видящий никаких расовых, национальных и религиозных барьеров, является частью Новой Группы Мировых Служителей, даже если никогда о такой не слыхал.
Новая Группа Мировых Служителей собирается из всех отраслей человеческой деятельности. Ее представители есть среди творческих работников, промышленников, домохозяев и людей труда. Есть ученые, которые, яростно отторгая недоказанное, отдают все свои научные навыки и знания служению человечеству — каждый на своем избранном научном поприще; есть финансисты, полагающие себя ответственными за то, чтобы мудро расходовать деньги для служения другим; есть педагоги, заинтересованные в мудром формулировании знания, энциклопедически образованные и освоившие накопленную мудрость веков, которой они стараются оснастить молодые поколения, чтобы они жили красиво, конструктивно и творчески; есть церковники и религиозные лидеры; в них всех присутствует дух света, и они, познавая, любят своих собратьев.
Мировые служители — это мужчины и женщины, обладающие всемирным кругозором, который отнюдь не мешает им быть достойными гражданами стран, претендующих на их верность, и нисколько не противоречит активному исповеданию ими религиозной веры, могущей их привлекать и требовать от них служения. Они работают сегодня в каждой стране мира и во многих организациях: религиозных, политических, научных и расовых. Помимо всего прочего, они отличаются способностью работать по конструктивным линиям.
Эти работники подчеркивают точки соприкосновения, а не точки различия. Они не поощряют сектантских разногласий и стараются положить конец расовой ненависти и классовой розни. Они привлекают внимание к добому и истинному, и возглашают принципы братского понимания, взаимной доброй воли и отцовства Бога, на которых и должно основываться подлинное братство. Они представляют умственный настрой.
Будучи активно вовлечены в сферу международной политики, они не забывают, что каждая нация вносит нечто ценное в семью наций; стало быть, их деятельность руководится идеей мирового служения. Будучи активно задействованы в религиозной сфере, они исцеляют различия и признают универсальность истины. Они не нападают ни на каких людей, классы или системы, ни при каких обстоятельствах не осуждают и не критикуют никакую расу или нацию. Так они нащупывают основание для международного взаимопонимания, которое принесет мир во всем мире, и акцентируют такое духовное отношение к Богу и друг к другу, которое положит конец нашим религиозным различиям.
Однако Новая Группа Мировых Служителей — не коллектив непрактичных мистиков. Членам ее точно известно, что именно они стараются делать; они выявляют и сводят друг с другом мужчин и женщин доброй воли во всем мире. Их соединенное требование в том, чтобы люди доброй воли сплачивались в полном взаимопонимании и тем самым постепенно пополняли корпус тех, кто выказывает интерес к человечеству, а не исключительно к собственному ближайшему окружению. Но объемлющие интересы не мешают им быть хорошими гражданами страны, в которую закинула их судьба. Они вписываются и признают ситуацию, в какой оказываются, но работают (в данной ситуации, при существующем правительстве и религиозной власти) ради доброй воли, ради слома барьеров и ради мира во всем мире. Они всячески избегают нападок на правящие режимы и личности; они исполняют законы местности, где им приходится жить, но культивируют дух сотрудничества, пользуясь любой возможностью подчеркнуть братство наций, единство веры и экономическую взаимозависимость.
Таковы общие установки, определяющие поведение людей доброй воли, соучаствующих в работе Новой Группы Мировых Служителей. Таких людей можно считать воплощением возникающего царства Божьего на земле, но надо помнить: царство это не христианское и не связано с земной властью. Это группировка тех, кто — принадлежа к любой мировой религии, любой нации, расе и политической партии — свободен от духа ненависти и обособленности и старается установить на земле правильные условия благодаря взаимной доброй воле всех людей во всем мире.
Брожение в мире дошло уже до самых нижних слоев человечества, и все сферы человеческого мышления вовлечены в разногласия и сумятицу. Раздоры объясняются главным образом нашими экономическими нуждами и, во-вторых, великими различающимися идеологиями. Для этого есть очевидные объективные причины. Перенаселение, торговые барьеры, неравенство спроса и предложения, неравномерное распределение богатств ответственны за смятение, плюс наше некоординированное высшее образование и амбициозные, проводимые с благими намерениями эксперименты влиятельных индивидуумов.
Ближайшие причины в общем распознаются, хотя подлинная подоплека таится глубоко и не столь легко уловима. Однако мировые мыслители начинают прозревать, в чем дело. Подоплека заложена в конфликте между некоторыми великими идеалами, которые все базируются на духовных идеях, но все проституируются расчетами, толкающими к обособленности, ненависти, партийным раздорам, экономическим бедствиям и страху перед возможностью еще одного глобального пожара.
Люди отдают свою жизнь защите принципа, который кажется им имеющим основополагающее значение, или ниспровержению принципа, который их братьям кажется таким же важным. Нападки на личности, очернение характера, приписывание грязных мотивов и разжигание ненависти — вот арсенал тех, кто (зачастую с добрым намерением) пытается спасти мир, создать порядок из хаоса и защитить правое дело, как они его видят.
По счастью нарастает требование найти решение, которое было бы не негативным, но исключительно позитивным. Со всех сторон слышится требование изменить старый, обанкротившийся порядок и ускорить наступление новой эры экономического комфорта и мирной жизни. Есть желание выяснить, что же принципиально не так, и тем самым ввести род человеческий в новую жизнь свободы и счастья. Ясно, что успех зависит главным образом от двух действий:
Первое: усилия, дотоле расходовавшиеся на следствия, должны направляться на подспудные причины. Негативный подход, когда разоблачается зло, обвиняются индивидуумы или правительства и атакуются организации, группы, партии, религии и национальная политика, приводил к пустой трате времени, сил и денег.
Второе: должно осуществляться более эффективное всемирное усилие с тем, чтобы находить и сплавлять в единый корпус людей, обладающих доброй волей, мирным любящим намерением, любезностью и благостью, дабы они — а их гигантские массы — могли действовать вместе в правильных специфических направлениях. Они убедились в сравнительной тщетности усилий организованных групп, силившихся покончить с войной, и в явной беспомощности различных групп, утрясающих экономическую ситуацию, и начинают разуметь, что только от их совместной крепости и доброй воли зависит улучшение мира и человеческое благо.
Людей в сегодняшнем мире можно разделить на четыре группы. Это, конечно, широкое обобщение, и есть много промежуточных групп между четырьмя главными.
Первая: неосведомленные массы. Обуреваемые бедностью, невежеством, голодом, безработицей, не имея досуга и средств для культурного роста, они находятся во взбудораженном состоянии. Но они достаточно развиты, чтобы прислушиваться к ментальным рекомендациям и идти за людьми более продвинутыми.
Вторая: средние классы, как высшие, так и низшие. Это основная масса любой нации, познающая, старательная, подчас узкомыслящая, вопрошающая, по сути религиозная; она раздирается экономическими и идеологическими конфликтами и, поскольку умеет читать, обсуждать и начинает мыслить, образует могучий костяк любой нации.
Третья: мыслители. Это интеллектуальные, высокообразованные мужчины и женщины, которые чувствуют идеи и способны формулировать из них идеалы. Они привлекают все известные методы, чтобы достучаться до широкой публики. Они подхлестывают средний класс к активности, а через него взнуздывают массы. Их роль основополагающе важна. Они неизменно влияют на все, происходящее в мире — иногда с благими, а порой и с эгоистическими расчетами.
Четверая: Новая Группа Мировых Служителей. Это люди, выстраивающие новый миропорядок. Все они конкретно служат человечеству и по мере своего отклика на духовную возможность, прилив и ноту выходят из всех классов, групп, церквей, партий, рас и наций, то есть являются по-настоящему представительными. Они говорят на всех языках; они свои в любой религии, любой науке, любой философии. Их чертами являются синтез, включенность, интеллектуальность и утонченное ментальное развитие. Они не произносят и не пишут ни слова, могущего разжигать огни ненависти и обособлять одного человека от другого, одну нацию от другой. У них нет иного кредо, помимо кредо Братства, опирающегося на Единую Жизнь. Они не признают ничьего авторитета, кроме авторитета собственных душ. Они не кричат о собственных идеях, открытиях и теориях, но, будучи включенными в своих взглядах и широкими в своих интерпретациях истины, они зрят длань Бога во всем, что происходит, Его отпечаток на всех формах, чуют Его ноту, приходящую по любому каналу общения между субъективной реальностью и объективной внешней формой.
Позади четырехсоставного человечества стоят те Просвещенные, чьим правом и привилегией является следить за человеческой эволюцией и направлять судьбы людей. На Западе мы величаем их Христом и Его учениками. Теологии Востока называют их многими именами. Они известны и как Агенты Бога, или Иерархия освобожденных душ, которые неустанно стараются подкреплять и помогать человечеству. Делают они это, насаждая идеи в умы мировых мыслителей, с тем чтобы эти идеи со временем получали признание и в конечном счете становились контролирующими факторами в человеческой жизни.
В игре с идеями и под непрестанными толчками, оказываемыми на человеческое сознание великими концепциями, стоящими за нашим эволюционным процессом, человеческая раса нарабатывает способность мыслить, выбирать и строить надежное основание для человеческой жизни. На фоне эволюционного представления идей упорно продолжается марш к свободе мысли (методом эксперимента, отметания старых и приложения новых усилий на почве обновленных концепций), который позволит роду человеческому строить по великим мыслеобразам, лежащим в основе внешней структуры нашего мира.
Мировая структура возникает из некоторых внутренних мыслеобразов и выстраивается на них, и именно эти образы вызывают нынешнюю лавину экспериментов в области управления в каждой нации. Но сегодня не проводится тренинга в искусстве контакта с миром образов и в истинной интерпретации идей, — отсюда и проблемы. Позднее, когда человечество яснее увидит свои проблемы, оно будет действовать с мудростью и тренировать своих наблюдателей и связников с б`ольшим тщанием и совершенством. Мужчины и женщины будут подбираться такие, в ком пробуждена интуиция по велению настойчивого интеллекта; то будут люди, чей ум настолько подчинен групповому благу и свободен от всякого чувства обособленности, что не ставит затвора для контакта с миром реальности и внутренней правды. Они не обязательно будут теми, кого можно именовать "религиозными" в обычном смысле этого слова, но будут людьми доброй воли, высокого ментального статуса, с отлично снабженным и оснащенным умом; они будут свободны от личной амбиции и эгоизма, оживляться любовью к человечеству и желанием помогать расе. Такой человек — духовный человек.
Решимость духовной Иерархии планеты быстрее тренировать умы людей и строить более синтетическое единство привела к решению, повлекшему за собой формирование групповых единиц и возникновение групп работников и мыслителей, которые своей деятельностью значительно обусловили и отшлифовали наш мир за последние три-четыре столетия. Стало быть, пятнадцатым столетием датируется начало конкретной специфической групповой работы по четким линиям, причем каждая группа представительствовала собственную истину и особый аспект знания реальности.
Основных групп было четыре: культурная, политическая, религиозная и научная. В новейшие времена возникли еще три группы: философская, психологическая и финансовая.
Через эти семь групп человечество сейчас тесно взаимосвязано, хотя еще не едино, и характеризуется тремя обстоятельствами:
1. Изумительной взаимосоотнесенностью и взаимообщением, служителями которого выступают радио, пресса, современные средства доставки, телефон и телеграф.
2. Широкими филантропическими мероприятиями и ростом чувства ответственности за ближнего своего, которое было абсолютно неизвестно в 1500 г. Такие движения как Красный Крест, учебные заведения, больницы и меры по облегчению нынешних экономических тягот, принимаемые в каждой стране, суть их экзотерические проявления.
3. Разделенностью, сознательной или бессознательной, всего человеческого семейства на базовые группы, которые можно обозначить как консервативную и прогрессивную.
Ближайшие задачи Плана можно сформулировать следующим образом:
1. Вознести уровень человеческого сознания, чтобы познающие, мыслящие мужчины и женщины сознательно соприкасались с миром идей и сферой интуитивного восприятия. Это значит, они будут ориентироваться на реальность.
Средние мужчины и женщины будут призываться смещать свое внимание от мира эмоций, в котором они дотоле жили, и начнут больше жить своей ментальной природой и мыслить ясно и мудро. Их жизненные условия настолько улучшатся и упорядачатся, что теперешнее состояние страха и интенсивной конкурентной борьбы за существование вытеснится реальной стабильностью и безопасностью. Станет возможным больший досуг, который позволит людям нормально раскрывать свои способности: ментальные и духовные. Это не картина утопии.
2. Прояснить ситуацию в мире. Каждой нации придется уразуметь два обстоятельства:
Первое: важность того, чтобы она занималась собственными делами и собственными внутренними проблемами, заключающимися в том, чтобы красить жизнь нации порядком, стабилизацией и, сверх всего прочего, свободой. Для этого надо всесторонне рассматривать нужды целого народа, не упуская никакой стороны национальной жизни.
Второе: первостепенная важность того, чтобы каждая нация уразумела свою ответственность перед остальными нациями и взаимосвязь между всеми сторонами жизни в нашем мире. Такое уразумение приведет к взаимодействию в области экономики, которой и объясняются практически все мировые проблемы и различия.
3. Третья задача — рост групповой идеи с последующим общим акцентом на групповом добре, групповом взаимопонимании, групповой взаимосвязи и групповой доброй воле.
Держать видение Плана перед глазами людей, ибо "без откровения свыше народ необуздан".
Действовать как промежуточная группа между Иерархией и человечеством, принимающая свет и могущество и употребляющая их под вдохновением любви для строительства нового завтрашнего мира.
Все истинные служители повсеместно принадлежат к Новой Группе Мировых Служителей независимо от того, является ли их линия служения культурной, политической, научной, религиозной, философской, психологической или финансовой. Они образуют часть внутренней группы тех, кто работает для человечества, и мировых мистиков, знают они о том или нет.
Эта группа сообщает слову "духовный" широкое значение; она подразумевает под ним включающее стремление к человеческому улучшению, подъему и пониманию; она вкладывает в него смысл терпимости, международного синтетического общения, религиозной включенности и всяческие соображения об интегральном развитии человеческого существа.
Стало быть, эта группа не имеет какой бы то ни было терминологии или библии; она не выдвигает никаких символов веры или догматических формулировок истины. Мотивирующий принцип всех и каждого — любовь к Богу, выражающаяся в любви к своим собратьям.
Материализация идей, остававшаяся дотоле теоретическим пожеланием, есть первостепенная функция Новой Группы Мировых Служителей. Ей предстоит вызволить все соответствующие теории из сферы сентиментов, идеализма и мистической устремленности и конкретно демонстрировать их исполнение публике.
Она должна ставить упор на выражении доброй воли и исполнении закона любви, а не на причастности к организациям, их ярлыкам и доктринам.
Могущество, которым Новая Группа Мировых Служителей будет в конечном счете располагать, будет приходить из двух источников: первый — тот внутренний центр, или субъективное мировое правительство, члены которого ответственны за распространение идеалов и идей, влекших человечество из века в век вперед. Такой внутренний центр существовал всегда, и великие вожди расы во всех отраслях были с ним связаны. Великие идеалисты и мировые мыслители (такие как Христос и Его великий брат Будда, а также менее видные работники, такие как Платон, Спиноза, Авраам Линкольн или Флоренс Найнтингейл) все были близки к этому центру. Огромен спектр этих близких, многочисленны их степени, а отличают их всех жертвенная работа во имя улучшения человеческой жизни и любовь к своим собратьям. Эти великие души отличаются главным образом тем, что не знают ментальных ограничений, а их включенность такова, что для них не существует расовых разграничений или религиозных различий.
Второй источник, из которого Новая Группа Мировых Служителей будет черпать свое могущество, это люди доброй воли в мире. Последние будут в состоянии активизировать в любой момент такой объем мышления и такое громогласное общественное мнение, что в конце концов смогут воздействовать на происходящее в мире.
Прочная субъективная взаимосвязь существует между всеми подлинными служителями Плана. Эта связная интегрированная группа передает духовную энергию во все зоны человеческого мышления и действия, чтобы крепить мировое единство и правильные человеческие отношения. Мужчины и женщины доброй воли ежедневно в пять часов мысленно сплачиваются с этой мировой группой служителей, безмолвно и с фокусированным вниманием проговаривая следующее краткое посвящение:
Пусть Могущество единой Жизни течет через группу всех подлинных
служителей.
Пусть любовь единой Души характеризует жизнь всякого, кто старается
помогать Великим.
Да исполняю я свою долю единого Дела с
самозабвением, не причиняя вреда и привлекая правильную речь.
На это можно потратить даже несколько секунд в любом месте.
